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作為一位杰出的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的山西運(yùn)城市李家大院導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
山西運(yùn)城市李家大院導(dǎo)游詞1
中國國粹之一的傳統(tǒng)書法,在李家大院體現(xiàn)的更是淋漓盡致,匾額、對(duì)聯(lián),內(nèi)容豐富,字體工整,洋洋大觀,是書法愛好者的學(xué)習(xí)寶庫,近年來受新體書風(fēng)的影響,真正靜下心來寫字的人越來越少,寫工整字的人更是如此,傳統(tǒng)文化的丟失已經(jīng)很嚴(yán)重了,年輕人大多數(shù)都不會(huì)寫漢字,不用說繁體字,簡(jiǎn)化字都不會(huì)寫了,完全依賴電腦。
李家大院私塾有如下一副對(duì)聯(lián):“知道詩人賦綢繆,止丘黃鳥葉綿蠻”。這是一幅與教育有關(guān)的聯(lián),上聯(lián)“知道詩人”是指通曉大道的詩人,這當(dāng)然是指學(xué)識(shí)博深的老師,下聯(lián)的“止丘黃鳥”指幼小學(xué)生,“綢繆”二字《詞典》是“緊密纏縛貌”,指老師在身傳嚴(yán)教,“綿蠻”二字《詞典》是“小鳥貌”,指學(xué)生朗朗書聲。
以上解釋可以講的通,但是作者的原意并不只如此,因?yàn)椤熬I繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩經(jīng)》、《唐風(fēng)》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名,“綢繆”篇寫的.是有情男女在夜間相遇,男主人十分興奮,遇到了容貌漂亮的心上人,在思索著如何對(duì)待這么美麗的佳人。這里私塾聯(lián)的上聯(lián)指老師對(duì)自己可愛的學(xué)生感到滿意,特別喜歡,在想如何善待自己的學(xué)生。“綿蠻”寫一個(gè)行役的年輕人,疲勞不堪,路上遇到一位貴族,這位貴族給他飲食,教導(dǎo)他并讓他乘上自己的車,全詩以唱的形式寫出,這里的貴族當(dāng)然指老師。老師在贊美自己的學(xué)子,學(xué)生也在愛戴自己的老師,老師“賦”意吟誦詩篇,學(xué)生“葉”意即讀唱。師生之間和睦相處,穆雍相待,互動(dòng)交融和李家大院的和諧氣氛很合拍,是師生之間的一首贊歌。如果沒讀過《詩經(jīng)》的人就不會(huì)體會(huì)到如此深層次的內(nèi)含,此聯(lián)掛在李家大院私塾,美哉、妙哉。
李家大院的書法是傳統(tǒng)的漢字,很見功力,是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法很好的臨摹標(biāo)準(zhǔn),所有對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整、平仄、準(zhǔn)確,修辭精妙,簡(jiǎn)直是文學(xué)藝術(shù)博物館。
另外李家大院的負(fù)責(zé)人講現(xiàn)在正在編寫《李家大院》電視連續(xù)劇,我們期待繼《喬家大院》、《走西口》反映晉文化優(yōu)秀的電視劇之后再一次拍出轟動(dòng)全國的《李家大院》經(jīng)典之作。
山西運(yùn)城市李家大院導(dǎo)游詞2
中國國粹之一的傳統(tǒng)書法,在李家大院體現(xiàn)的更是淋漓盡致,匾額、對(duì)聯(lián),內(nèi)容豐富,字體工整,洋洋大觀,是書法愛好者的學(xué)習(xí)寶庫,近年來受新體書風(fēng)的影響,真正靜下心來寫字的人越來越少,寫工整字的人更是如此,傳統(tǒng)文化的丟失已經(jīng)很嚴(yán)重了,年輕人大多數(shù)都不會(huì)寫漢字,不用說繁體字,簡(jiǎn)化字都不會(huì)寫了,完全依賴電腦。
李家大院私塾有如下一副對(duì)聯(lián):“知道詩人賦綢繆,止丘黃鳥葉綿蠻”。這是一幅與教育有關(guān)的聯(lián),上聯(lián)“知道詩人”是指通曉大道的詩人,這當(dāng)然是指學(xué)識(shí)博深的老師,下聯(lián)的“止丘黃鳥”指幼小學(xué)生,“綢繆”二字《詞典》是“緊密纏縛貌”,指老師在身傳嚴(yán)教,“綿蠻”二字《詞典》是“小鳥貌”,指學(xué)生朗朗書聲。
以上解釋可以講的通,但是作者的原意并不只如此,因?yàn)椤熬I繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩經(jīng)》、《唐風(fēng)》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名,“綢繆”篇寫的是有情男女在夜間相遇,男主人十分興奮,遇到了容貌漂亮的心上人,在思索著如何對(duì)待這么美麗的佳人。這里私塾聯(lián)的上聯(lián)指老師對(duì)自己可愛的學(xué)生感到滿意,特別喜歡,在想如何善待自己的學(xué)生。“綿蠻”寫一個(gè)行役的年輕人,疲勞不堪,路上遇到一位貴族,這位貴族給他飲食,教導(dǎo)他并讓他乘上自己的車,全詩以唱的形式寫出,這里的貴族當(dāng)然指老師。老師在贊美自己的學(xué)子,學(xué)生也在愛戴自己的.老師,老師“賦”意吟誦詩篇,學(xué)生“葉”意即讀唱。師生之間和睦相處,穆雍相待,互動(dòng)交融和李家大院的和諧氣氛很合拍,是師生之間的一首贊歌。如果沒讀過《詩經(jīng)》的人就不會(huì)體會(huì)到如此深層次的內(nèi)含,此聯(lián)掛在李家大院私塾,美哉、妙哉。
李家大院的書法是傳統(tǒng)的漢字,很見功力,是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法很好的臨摹標(biāo)準(zhǔn),所有對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整、平仄、準(zhǔn)確,修辭精妙,簡(jiǎn)直是文學(xué)藝術(shù)博物館。
另外李家大院的負(fù)責(zé)人講現(xiàn)在正在編寫《李家大院》電視連續(xù)劇,我們期待繼《喬家大院》、《走西口》反映晉文化優(yōu)秀的電視劇之后再一次拍出轟動(dòng)全國的《李家大院》經(jīng)典之作。
山西運(yùn)城市李家大院導(dǎo)游詞3
山西“大院”比較多,到運(yùn)城后才聽說此地有一“李家大院”,說明他的名氣不夠大,也說明宣傳的力度不夠。譬如“喬家大院”的名頭,就得予以張藝謀先生導(dǎo)演的電影“場(chǎng)景”,加之后來的'電視連續(xù)劇“喬家大院”更是家喻戶曉。
山西的大院――喬家、王家、常家。各家大院都有不同,各有特點(diǎn)和風(fēng)格,又有各自的故事。雖說各家大院相似的東西很多,但是卻不能說“大同小異”,如果真是這樣認(rèn)為的,可以毫不客氣的說沒有看到他們的“實(shí)情”或者說不識(shí)大院的“廬山真面目”。借助網(wǎng)絡(luò)把我拍攝的李家大院的照片貼出來,一同與大家分享。
李家大院位于山西萬榮縣,占地近千畝,建于清末民初,是以“慈善世家”名揚(yáng)天下的晉南富商李子用私人宅院;步入大院,宛如走進(jìn)晉商文化、慈善文化和中西文化融合的時(shí)光隧道,勝賞其間,可以觸摸到院落里鐘靈毓秀的品格和含而不露的文化底蘊(yùn)。有句流傳遐邇的名言:?jiǎn)碳铱川D―名,王家看――院,李家看――善。
萬榮李家在清代以販布為主業(yè),足跡遍布豫晉陜甘與京津等地,光緒初年,李家商業(yè)發(fā)展至鼎盛。為緬懷先祖恩惠,昭示后輩孝行,遂由李家第十四代“敬”字輩李敬仁、李敬修、李敬倫、李敬信兄弟等人主持,于光緒十二年(1886年)始修建李家祠堂。
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