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作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的安徽導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
安徽導(dǎo)游詞1
各位游客：
歡迎你們來(lái)龍窯寨觀光游覽!
龍窯寨地處太平湖中心湖區(qū)，是一個(gè)融陶瓷文化、原始風(fēng)貌和自然景觀于一體的新景點(diǎn)。寨中三面環(huán)水，山青林幽，龍窯臥坡，陶具香古，門(mén)內(nèi)的情侶松、三姊妹松，輕搖綠意，時(shí)刻歡迎中外賓朋光臨。
大家看，這是龍窯寨的標(biāo)志物—陶輪，左邊是陶坊，上面長(zhǎng)如巨龍、張開(kāi)巨口的就是龍窯，龍窯寨名便由此而來(lái)。在講解這些之前，讓我們先來(lái)了解一下中國(guó)的陶瓷文化。
大家都知道，我國(guó)古代有四大發(fā)明，造紙、火藥、指南針和活字印刷。這是中華民族的驕傲。可是，除四大發(fā)明之外，瓷器也是我國(guó)的偉大發(fā)明，而且比國(guó)外要早一千五百多年，它不僅是中華民族寶貴的遺產(chǎn)之一，也是世界文化瑰寶。
陶器出現(xiàn)在距今約8000年以前。我們的祖先在長(zhǎng)期的勞動(dòng)和生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)泥土與適量的水混和后，就會(huì)有粘性和可塑性，可以用手隨意把它塑成各種形狀，在太陽(yáng)下曬干，泥坯變硬，可盛干東西。當(dāng)先民們把打來(lái)的野獸、山雞用泥包裹好放在火中燒烤，等燒好后再把泥敲開(kāi)，發(fā)現(xiàn)泥經(jīng)過(guò)火燒后變得堅(jiān)硬，再燒到一定溫度后，不僅能盛水，而且耐火，能用以燒煮食物。這樣，人類(lèi)創(chuàng)造的個(gè)新物質(zhì)——陶器就誕生了。恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書(shū)中說(shuō)，人類(lèi)學(xué)會(huì)制陶術(shù)標(biāo)志著人類(lèi)蒙昧?xí)r代的結(jié)束。現(xiàn)在，我們的生活中雖有塑料及金屬容器和飲具，仍無(wú)法代替陶器的位置。所以，陶器從誕生之日起，便永遠(yuǎn)陪伴著人類(lèi)。
太平湖水域內(nèi)燒制陶器的歷史可上溯到五千年以前的新石器時(shí)代。太平湖在商周時(shí)期就有硬陶，秦漢時(shí)出現(xiàn)釉陶，晉宋時(shí)已有完整的陶器可考。如果你們有興致沿湖漫游，隨手就可拾各類(lèi)古陶片，運(yùn)氣好的時(shí)候還能在被湖水洗出的古墓邊拾撿到完整的古陶器。
好，說(shuō)到這里，讓我們先仔細(xì)看一下作為龍窯寨標(biāo)志物的陶輪。陶輪是制陶原始的也是主要的工具。是人類(lèi)制造的早的簡(jiǎn)單機(jī)械裝置，是現(xiàn)代車(chē)床的雛形。遠(yuǎn)在七千年前，人類(lèi)就利用慣性原理制造了陶輪。距今四千多年的龍山文化，在制陶上已廣泛采用了輪制技術(shù)。今天，我們要使一個(gè)輪盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)已是輕而易舉的事了。但在六、七千年前或者更早的年代里完成這一動(dòng)作，那可算是一個(gè)創(chuàng)舉了。我這么說(shuō)，大家只知道一個(gè)抽象的概念，還是隨我到陶坊看看吧。
這就是陶坊，也就是我們今天所說(shuō)的車(chē)間。里面不大，也很簡(jiǎn)陋，但它能把你帶回遠(yuǎn)古時(shí)代，領(lǐng)略我國(guó)古人制陶的技藝和情趣。大家看這墻壁上的陶器，有罐、盆、碗、壺等，共有七、八十個(gè)，這都是來(lái)我們龍窯寨的四方游客的作品。雖做得很簡(jiǎn)單，但難得那份制陶的樂(lè)趣。大家再看這位制陶的師傅，他把泥放在陶輪上，用力轉(zhuǎn)動(dòng)陶輪，在轉(zhuǎn)動(dòng)中又利用同心圓的原理，在離心力的作用下，一邊轉(zhuǎn)動(dòng)，一邊手捏、提、拉成型，成型后一邊轉(zhuǎn)動(dòng)陶輪，一邊用竹刀等工具整型修坯，使內(nèi)外形狀規(guī)整，以后再去燒成，這是除選淘泥、練陶泥后的套工序。(制陶師傅邊操作，邊作適當(dāng)講解)。用這種輪制法做成的陶器，器形規(guī)整，器體厚薄均勻，器壁表里大多遺有平行密集的輪紋，器底也往往遺留線(xiàn)割的偏心紋。大家看清楚了，呆一會(huì)每個(gè)人都可以試試。不論做得好壞，貴在參與。
下面請(qǐng)各位隨我到外面看龍窯。制造陶器后的也是關(guān)鍵的一道工序是燒成。新石器時(shí)代初期，陶器曾有一個(gè)平地堆燒的過(guò)程，后來(lái)人們發(fā)明了窯，有蛋形窯、龍窯、饅頭窯等，聞名于世的景德鎮(zhèn)瓷器，就是在蛋形窯中燒成的，而龍泉青瓷就是在龍窯中燒成的。我們眼前的這座窯，就是龍窯。這座龍窯有40多米長(zhǎng)，兩邊各有48個(gè)煙孔，(取事事發(fā)之意)是燒窯過(guò)程中調(diào)節(jié)火候用的。除窯頭窯尾兩大進(jìn)出門(mén)外，靠?jī)蛇呥�開(kāi)有兩道小門(mén)，供裝窯出窯之用。龍窯是在饅頭室的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，早在東漢晚期就出現(xiàn)了龍窯雛型，到了五代和北宋時(shí)期，龍窯已經(jīng)有了很大發(fā)展。
很多龍窯都像這座一樣，多依山勢(shì)或土堆傾斜而筑，由于窯身細(xì)長(zhǎng)，高寬不過(guò)2米左右，而長(zhǎng)度卻達(dá)幾十米，甚至上百米，宛如一條巨龍?zhí)膳P在山坡上，因而被叫做龍窯。龍窯大多建在南方，因?yàn)闊招枰紵幕鹧妫l(fā)揮長(zhǎng)火焰的有效的辦法就是增加窯的長(zhǎng)度。南方多山，在山坡上砌建長(zhǎng)形窯，使在窯頭燒的火焰順著山勢(shì)由下向上，升至窯尾出去，這種窯的本身也起了煙囪作用，燒陶的效果很好。1961年，在太平湖北岸發(fā)現(xiàn)了三座明清古龍窯址，另有一座清末時(shí)期古龍窯，窯內(nèi)有許多陶器，據(jù)說(shuō)是因戰(zhàn)爭(zhēng)丟棄的`。遺憾的是這幾座古龍窯都被湖水淹沒(méi)了。
這龍窯的上面，是太上老君廟。太上老君就是道家學(xué)說(shuō)之祖老子的仙稱(chēng)。大家都知道，先有道家學(xué)說(shuō)后生道教，道教以老子的《道德經(jīng)》為教義精髓。老子主張“天道自然、天人合人”的哲學(xué)業(yè)思想，認(rèn)為世間萬(wàn)物相互依存、相互轉(zhuǎn)化、循環(huán)反復(fù)、物極必反，提倡世人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然、效法自然、知足常樂(lè)、與世無(wú)爭(zhēng)。說(shuō)到這里，大家可能要問(wèn)：制陶史與道教相差幾千年，如何會(huì)尊太上老君為陶神呢?其實(shí)，陶文化歸根結(jié)底是人類(lèi)在發(fā)展的歷史進(jìn)程中順應(yīng)了自然法則的產(chǎn)物，在制陶過(guò)程中，又充分了體現(xiàn)了老子倡導(dǎo)的物我兩忘、天人合一的思想境界，驗(yàn)證了老子所說(shuō)的世間萬(wàn)物相互轉(zhuǎn)化、物極必反的道理，陶文化與道教文化是一脈相承的。關(guān)于尊太上老君為陶神，還有另一個(gè)民間傳說(shuō)：傳說(shuō)在很久以前，太上老君造出過(guò)很多煉丹的爐子，當(dāng)他云游到人間時(shí)，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有燒制陶器的窯爐，于是他點(diǎn)化了窯師，便誕生了窯爐。后來(lái)，陶工們每砌建一座窯爐，每燒一窯陶器，之前都要祭拜太上老君。每年的2月15日是太上老君的生日，陶工們都舉行祭神儀式，對(duì)太上老君頂禮膜拜，祈求保佑。
大家請(qǐng)隨我上去，到陶瓷展廳去看看。先看看展廳門(mén)前的這個(gè)木輪子。打眼一看，它像古老的水車(chē)，實(shí)則是練陶泥的木碾子。將經(jīng)過(guò)選采、粉碎、淘洗、配料的陶泥堆放在這個(gè)圓型的石板上，或人或牛推著碾子轉(zhuǎn)磨，直到將陶泥轉(zhuǎn)磨得勻細(xì)、潤(rùn)滑，可以放陶輪上制陶為止。
好了，我們?nèi)タ刺沾烧箯d。
這是一間土木結(jié)構(gòu)的土房子。大家可能會(huì)說(shuō)，展廳一般都是寬亮、明凈、高雅的，而這里也未免太土氣了些。其實(shí)，我們認(rèn)為，中國(guó)的陶瓷文化本源于原始和古拙中。泥土是制陶的基本的原料，所以，我們沒(méi)有刻意打造這間展廳，原汁原味，更能貼進(jìn)這些陶瓷。大家看，這墻壁上陳列著70多件古陶瓷品，其出土年代、品種、色彩、大小都不相同。
我國(guó)的陶瓷分九個(gè)時(shí)期的產(chǎn)品，即新石器時(shí)代的陶器、夏商西周春秋時(shí)期的陶瓷、戰(zhàn)國(guó)秦漢陶瓷、三國(guó)兩晉南北朝陶瓷、隋唐五代陶瓷、宋遼金西夏陶瓷、元代陶瓷和明清陶瓷。看，這是……(簡(jiǎn)要介紹主要陶瓷的年代、出土地及陶瓷特征)。各位，這些陶器還是歷史學(xué)家劃分人類(lèi)史前社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志之一。中國(guó)社會(huì)到了商代才進(jìn)入有文字記載的歷史階段。在此之前，比較能說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的就是陶器。在浙江余姚縣距今7000年的地下堆積層中出土了一只陶型小豬，這只小豬與現(xiàn)代家豬的體態(tài)十分相似，無(wú)疑是當(dāng)時(shí)所飼養(yǎng)的真實(shí)豬的縮影。由此可見(jiàn)在7000年前，我國(guó)就已開(kāi)始飼養(yǎng)家豬了。
這是制陶工藝流程的介紹。陶瓷生產(chǎn)的工序是繁多的，主要包括瓷土的選采、粉碎、淘洗、配料、練泥、成形、干燥、修坯、素?zé)⑸嫌浴伞⑦x瓷、包裝等十多道工序。大家再看這展廳的邊上，堆放著零零散散的制陶工具，這是木杵，是粉碎瓷土礦用的;這是獨(dú)輪車(chē)，是拉運(yùn)陶泥用的這些木船等是窯工的生活和生產(chǎn)用具，也堆放在這里。
各位游客，我們已經(jīng)看了陶坊，看了龍窯，看了陶瓷展廳，但還有一樣重要的東西沒(méi)看呢，那就是陶泥。不是什么樣的泥土都能制陶的，不然，古代的那些陶器在外觀上、斷面上和器形上就不會(huì)那么光滑、勻稱(chēng)和規(guī)整。那么，什么樣的泥土才能制陶泥，大家還是隨我到上面去看一下。
我們腳下的這條羊腸小路，就是這里的窯工用獨(dú)輪車(chē)?yán)\(yùn)陶泥的通道。個(gè)中辛勞，可想而知。在六、七千年前，我們的祖先選用的陶土，就是現(xiàn)在稱(chēng)之為含有高嶺石、云母、長(zhǎng)石和其他粘土礦物的粘土。高嶺石是制造白陶的泥土，出產(chǎn)于景德鎮(zhèn)東西45公里的高嶺村。它的使用不僅對(duì)由陶過(guò)渡到瓷奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，而且對(duì)后世我國(guó)瓷器質(zhì)量的提高起到了非常重要的作用。各位，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了龍窯寨的陶土產(chǎn)地。這里土質(zhì)紅軟，樹(shù)葉搖翠，空氣清新、寧?kù)o幽美。這兒的陶土雖不是道地的高嶺土，但土質(zhì)同樣優(yōu)良。不要以為這是粗糙的砂粒土，這種砂粒經(jīng)水一泡，便會(huì)變得十分粘軟。粘性大，氧化鐵含量很低。氧化鐵含量低，陶器的胎骨顏色就趨向潔白，可以用更高的溫度燒成。我國(guó)原始社會(huì)的陶器含鐵量有時(shí)竟高達(dá)百分之九，而到了周代已降低到了百分之二。選擇陶土不僅要除去泥土中的砂粒和草根等雜質(zhì)，而且要降低它的含鐵量。這在制陶技術(shù)上是個(gè)重大突破。
各位游客，今天我們游覽的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但我們對(duì)古老龍窯、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的制陶工藝、對(duì)太平湖流域的陶文化和風(fēng)俗，都已經(jīng)有了大致的了解。
我們已在遠(yuǎn)古的陶瓷文化中暢游了一番。很高興能有機(jī)會(huì)給大家服務(wù)，但愿龍窯寨能給大家留下一個(gè)美好的印象。
安徽導(dǎo)游詞2
瑯琊寺為全國(guó)重點(diǎn)寺廟，因坐落在瑯琊山中，人們俗稱(chēng)“瑯琊寺”，是皖東著名的佛教勝地。瑯琊寺原名寶興寺，始建于唐大歷六年（771年），由滁州刺史李幼卿與山僧法琛所建，后幾經(jīng)破壞，幾經(jīng)修復(fù)，幾度易名“開(kāi)化禪寺”、“開(kāi)化律寺”等。清光緒三十年（1904年），達(dá)修法師住持開(kāi)化寺，重建寺院，又稱(chēng)“瑯琊寺”。瑯琊寺在建筑上兼具南北兩種建筑風(fēng)格，寺門(mén)、院墻及寺外各建筑采用紅墻、拱門(mén)，有北方皇家園林建筑風(fēng)格，寺內(nèi)有明月觀、山門(mén)、藏經(jīng)樓等建筑，則采用粉墻、細(xì)木柱、鵝頸椅、漏窗、小青瓦屋等江南古典園林建筑處理手法，十分獨(dú)特。寺內(nèi)有85處景點(diǎn)和遺址，可供游覽的有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、無(wú)梁殿、三友亭、濯纓泉、明月觀、念經(jīng)樓、祗園、悟經(jīng)堂等40余處，其中“瑯琊古剎”是古滁州十二景之一。佛寺依山就勢(shì)，隱于密林之中，寺內(nèi)吳道子畫(huà)“觀自在菩薩”像為稀世珍寶。
相傳很久以前瑯琊山并不向現(xiàn)在這樣秀麗多姿。東岳大帝的女兒碧霞仙姑因嫌天宮冷清寂寥，便想到人間游山玩水，恰巧落在瑯琊山上。仙姑定睛一看瑯琊山一片荒涼，大失所望。仙姑稍作休息，于是就決定留下來(lái)美化瑯琊山，碧霞仙姑知道天宮里的'甘霖能夠使花草變香，清泉變甜。她便每天往返于天上人間，取來(lái)甘霖，灑在瑯琊山上。她不辭勞苦，終于是瑯琊山開(kāi)始長(zhǎng)樹(shù)長(zhǎng)花，風(fēng)景漸漸秀麗起來(lái)，如同仙境一般。碧霞仙姑造就了一處人間仙境的消息傳到天宮，她的姐妹紛紛要求下來(lái)觀賞，并約定在每年仙姑的生日正月初九下凡聚會(huì)，賜福人間。久而久之，滁人為了紀(jì)念碧霞仙姑和眾姐妹，祈求人間平安，便在瑯琊山頂上建造了一座宮殿，這就是碧霞宮。每年正月初九，人們紛紛前來(lái)燒香祭祀，這樣，逐漸形成了規(guī)模盛大、熱鬧非凡的“瑯琊山廟會(huì)。
豐樂(lè)亭景區(qū)位于瑯琊山風(fēng)景區(qū)豐山腳下，為北宋歐陽(yáng)修親手所建于北宋慶歷六年（1046年），并撰文《豐樂(lè)亭記》以記之。后來(lái)在《與韓忠獻(xiàn)王書(shū)》中告訴友人：“偶得一泉于州城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛(ài)其山勢(shì)回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)。”并取“歲物豐成”、“與民同樂(lè)”之意，遂將此亭命名“豐樂(lè)亭”。豐樂(lè)亭建成后，歐陽(yáng)修常來(lái)亭中飲酒、題吟、會(huì)友，與民同樂(lè)，并命其幕僚謝判官在幽谷“雜植花卉”。亭中存有許多碑文石刻，其中首推蘇東坡所書(shū)《豐樂(lè)亭記》石刻。其它著名的石刻有明代天啟元年（1621年）滁州判官尹夢(mèng)璧所作的“滁州十二景”詩(shī)畫(huà)。豐樂(lè)亭為16立柱挑檐翹角的四方亭，與醉翁亭一樣，豐樂(lè)亭堪稱(chēng)中國(guó)亭中之秀。
安徽導(dǎo)游詞3
呈坎，原名龍溪，始建于東漢三國(guó)時(shí)期，距今已有1800多年的歷史。呈坎是皖南最古老、最神秘的八卦村;一個(gè)非常特別的古村落。它是一個(gè)集自然八卦和人文八卦相結(jié)合的.千年古村，是空間形態(tài)和意識(shí)形態(tài)最完美的結(jié)合。呈坎鼎盛于宋、元、明三個(gè)朝代;明朝羅氏家族族譜記載，在朝為官者就達(dá)110多人。其中知名度較大的人物有宋代吏部尚書(shū)羅汝輯，為岳飛冤案主審官;安徽第一部地方志《新安志》作者羅愿;明代制墨大師羅小華，楊州八怪羅聘等等。呈坎還是宋代理學(xué)家——朱熹的祖居地，是徽州儒家文化圣地。同時(shí)隨著徽商的興起，羅氏商賈遍及大江南北，這些官吏、商賈榮歸故里，起屋蓋樓，建祠造社，呈坎村因此鼎盛一時(shí)，構(gòu)成一個(gè)十分特殊的徽州文化村落。呈坎地處黃山南面40公里處在靈山和豐山之間。現(xiàn)有人口2800人;全村擁有宋、元、明、清等古建筑130多處;擁有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物二十二處;“一村雙國(guó)寶”全國(guó)罕見(jiàn)。它是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二、保存最完整的明代古村落。又被稱(chēng)之為：中國(guó)國(guó)寶最多的鄉(xiāng)村。
安徽導(dǎo)游詞4
位于湖北省羅田縣境內(nèi)的天堂森林公園最高處1729米，即大別山主峰天堂寨，號(hào)稱(chēng)中原第一峰。登上主峰，環(huán)視天下，則可見(jiàn)十萬(wàn)大山擁拜于下。北望中原，南眺荊楚，有詩(shī)云：“探奇直上有高峰，萬(wàn)象森羅一望中，到此襟懷同還闊，混凝琦鳳如天堂。”凌晨觀日出四置身于九天之外，傍晚看日落如在仙宮信步。每當(dāng)雨過(guò)天晴，早晨登主峰觀云海更是氣象萬(wàn)千。青黛色的群山，像白浪滔天的大海中的漁舟，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。
在主峰西側(cè)，大小景點(diǎn)隨處可見(jiàn)，九道箍和和尚更引人注目。游人一接近公園管理處，抬頭東望便可見(jiàn)一道高幾百米的懸崖峭壁，生來(lái)酷似一大肚和尚，大腹便便，笑容可掬。傳說(shuō)此崖為彌勒佛所變，崖頂上有黃色光圈顯圣。
我們拾級(jí)而上，這里便是著名的.群仙聚會(huì)。此處在方圓半公里內(nèi)，有大小山峰九十座，這些山峰大多是由古老巖層風(fēng)化剝蝕而成。臨巖仰望，直接云天；居頂俯瞰，往事如煙。其造型之神奇，鬼斧神工。其中最著名的要數(shù)哲人峰。細(xì)觀，一巨崖峭壁高約一百米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐富的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索一個(gè)重大的哲學(xué)命題，游人莫不為之駐足、驚嘆、沉思。
“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。天堂森林公園還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水之風(fēng)韻。天堂的水是“神水”，在海拔1700多米的山峰上，居然有一眼泉水，泉水終年不絕，清澈甜爽，全眼前又一平方米大小的水池。傳說(shuō)元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖天會(huì)帝國(guó)皇帝徐壽輝曾于此池當(dāng)眾洗澡，身放紫光，眾教徒以為彌勒佛降世，擁為圣主，義旗一舉，聚眾百萬(wàn)。
神仙谷也一樣充滿(mǎn)了神奇色彩。從公園管理處往西沿人行路走不到200米，就進(jìn)入了美景如畫(huà)的神仙谷。神仙谷傳說(shuō)是太上老君所鐘愛(ài)和活動(dòng)頻繁的場(chǎng)所。入谷處一巨石矗立，巨石上天然生成一平天臺(tái)。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級(jí)相連的瀑布，相傳池中有一對(duì)鯉魚(yú)被太上老君的仙氣所感染，游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)叮?tīng)老君誦經(jīng)傳道，雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“頌經(jīng)臺(tái)”，此即是太上老君頌經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí)，兩鯉魚(yú)也潛心聆聽(tīng)，日久皆羽化成龍，修成正果，故后人稱(chēng)此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>
好了，我就給大家講解到這里，大家還有什么想知道的地方都可以向我提出來(lái)，我們來(lái)共同探討。其余的時(shí)間呢，都留給大家拍照留念。
安徽導(dǎo)游詞5
歡迎大家來(lái)到安徽銅陵!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
銅陵是千年勝游之地。據(jù)史料考查，僅唐至清代的文人墨客就有200多位來(lái)此游山玩水，并寫(xiě)下了吟詠銅陵的詩(shī)詞400余首。其中唐代大詩(shī)人李白曾于天寶、至德、上元年間三次漫游銅陵，寫(xiě)下了“我愛(ài)銅官樂(lè)，千年未擬還;要須回舞袖，拂盡五松山”及“爐火照天地，紅星亂紫煙。郝郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川”等膾炙人口的詩(shī)篇。北宋著名詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)不僅多次游覽銅陵，“觴詠競(jìng)?cè)铡保乙?jiàn)這里山水宜人、風(fēng)光秀麗，便讓兒子黃相舉家自江西修水遷居銅陵，至今已傳后二十八代。
銅陵今天的旅游業(yè)更是日新月異。在現(xiàn)有的二十多處人文和自然景觀中，有全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位個(gè)，省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)個(gè)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)個(gè)，省級(jí)自然保護(hù)區(qū)個(gè)，省級(jí)森林公園處。其中，銅文化特色尤為明顯;銅陵牡丹與洛陽(yáng)、荷澤牡丹“三分天下春色”;人工養(yǎng)育的“江豚”等珍稀動(dòng)物世所罕見(jiàn)。銅陵北距省會(huì)合肥只有30公里，南距世界風(fēng)景名勝區(qū)黃山只有20余公里，東距華東大都市南京不足200公里，西距著名的九江廬山只有300公里，距中國(guó)四大佛教圣地之一的.九華山更是近在咫尺，只有80公里，且水、陸、鐵路交通四通八達(dá)，十分便利。銅陵現(xiàn)已擁有旅行社6家、星級(jí)飯店9家、各類(lèi)旅游定點(diǎn)單位十余家;AAA級(jí)、AA級(jí)和A級(jí)景點(diǎn)七個(gè)，這些都為銅陵旅游業(yè)的健康、快速發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝！
安徽導(dǎo)游詞6
大家好，今日由我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)導(dǎo)游，你們可以叫我燕子姐姐，今日，我們一起在黃山起先我們的旅程。
黃山自古以來(lái)就是旅游勝地，明代大旅行家徐霞客巡游黃山推崇備至，說(shuō)：”五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。“黃山又以奇松、怪石、云海、溫泉”四絕“著名于世。黃山松是黃山景區(qū)的一絕，最為人稱(chēng)道的是崖松和山頂。
看，在玉屏左側(cè)，懸崖峭壁邊長(zhǎng)著一顆松樹(shù)，你們說(shuō)這是什么松呢？對(duì)了，這就是有八百年樹(shù)齡的迎客松。他一側(cè)的枝椏伸出，似乎黃山人伸出臂膀歡迎山的標(biāo)記性景觀。游客們，在放眼看看其他的松樹(shù)，很多是在懸崖峭壁上縱橫堆疊，形成各和絕妙的組合。且不說(shuō)那展翅欲飛的鳳凰松，玉麒騰躍的麒麟松，也不說(shuō)輕歌低吟的豎琴松，纏綿親昵的連理松，但是那漫山遍野普通的無(wú)名松，就足以把黃山裝飾得妙不行言，男的古人說(shuō)：”黃山之美始于。“
快看，那些千姿百態(tài)的石頭就環(huán)繞在我們的身邊，有的像報(bào)曉的雄雞，有的像步履蹣跚的老人，還有的像龜魚(yú)對(duì)望……山峰也千姿百態(tài)。筆架峰，飛來(lái)峰，仙人指路……數(shù)不勝數(shù)，最具特色的'還屬海拔在1864米之上的黃山第一最高峰——蓮花峰，相傳當(dāng)年觀音菩薩自己乘坐的蓮花寶座點(diǎn)化成黃山一座雄起秀麗的山峰。
哈哈，蓮花峰的來(lái)歷奇妙吧！看著白茫茫的云海，大家知道它是怎樣形成的嗎？原來(lái)啊，云海的形成，是由于黃山高谷底，樹(shù)木繁茂，日照短，水分不易蒸發(fā)，因而濕度大，水汽多，雨后常見(jiàn)縷縷輕霧自山谷升起，全年平均有霧達(dá)250日左右，真可謂”云霧之鄉(xiāng)“
游客們，今日的”游程“即將結(jié)束了，大家肯定腰酸背痛吧，可以享受一下我們黃山的最終一絕——山腳下的溫泉。溫泉的水溫常年保持在42℃，屬于高溫碳酸鹽型，既可以飲用，又可淋浴。游完黃山后，洗個(gè)溫泉浴該是多大的享受啊。好，摯友們，黃山迎客松每天歡迎您，再見(jiàn)！
安徽導(dǎo)游詞7
首先我代表中國(guó)旅行社熱烈歡迎大家的到來(lái)，很榮幸能為各位嘉賓服務(wù)，我就是大家兩日游的導(dǎo)游員，我的名字叫王平，大家叫我小王也可以，我們的車(chē)是藍(lán)白相間的大巴，車(chē)牌號(hào)12345，勞煩大家一定要記住了，在我身后的就是我們勞苦功高的司機(jī)李師傅，他是擁有多年的駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)，李師傅不僅人長(zhǎng)的帥，開(kāi)車(chē)技術(shù)也是一流，坐他的大家可以盡管放心。在接下來(lái)得幾天就由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過(guò)~實(shí)在我一上車(chē)看到大家的時(shí)候就有種似曾相識(shí)的感覺(jué)，也許我現(xiàn)在不能一一的記住大家的名字，但著不要緊，在稍候的幾天的旅途中吶，我會(huì)逐漸的了解大家，大家現(xiàn)在只要記住這小王這張并不出眾的臉哈，那我們的車(chē)就是我們流動(dòng)的家，請(qǐng)大家也保持我們家的衛(wèi)生，在這里小王也提醒大家，在旅游景點(diǎn)一定要注意人身和財(cái)產(chǎn)安全，在接下來(lái)的行程中，有事您說(shuō)話(huà)，小王一定全力為大家服務(wù)，同時(shí)小王也希望各位多多配合我的工作，預(yù)祝我們的旅程順利圓滿(mǎn)。好了，小王在這里也廢話(huà)不多說(shuō)，接下來(lái)我們就要去著名的齊云山風(fēng)景區(qū)，在這里先向諸位介紹一下齊云山風(fēng)景的概況。
齊云山位于黃山市休寧縣境內(nèi)，距休寧縣城15公里。休寧縣僅清朝一個(gè)朝代就出過(guò)12名狀元，占清代狀元總數(shù)112名的百分之十還多，單縣列全國(guó)第一，是個(gè)名符其實(shí)的狀元縣。齊云山古稱(chēng)白岳，明嘉靖時(shí)，明世宗因年過(guò)三旬還未生龍子，便命龍虎山正一派第四十八代天師張彥在白岳為他建醮求子，建醮就是做道場(chǎng)，結(jié)果應(yīng)驗(yàn)，嘉靖喜得龍子。因?yàn)樗吹桨自赖淖罡叻迦缫皇逄欤比朐贫耍c碧云齊，就開(kāi)了金口，把白岳改成了齊云山。齊云山景區(qū)面積為110平方公里，分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五大景區(qū)。是一個(gè)集國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、中國(guó)四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻，湖光山色于一體的山岳風(fēng)景區(qū)，與黃山、九華山鼎足皖南，相映生輝。
齊云山是一座沒(méi)有掛牌的歷代書(shū)法石刻藝術(shù)陳列館。天開(kāi)圖面的仙境美景，令歷代文人雅士趨之若鶩，李白、朱熹、唐寅、海瑞、徐霞客、郁達(dá)夫等都先后登臨，留下了眾多的摩崖石刻和名碑勝跡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)尚存摩崖石刻305處、碑刻232塊、古石坊刻7座，冠蓋江南。
朋友們，山與山的差異其實(shí)是很大的，就拿黃山與齊云來(lái)說(shuō)，黃山是花崗巖峰林地貌；齊云山為丹霞地貌；黃山直立而怪異；齊云山橫生而端莊；黃山山巖青黑，齊云山崖壁赤紫。與花崗巖體山相比丹霞地貌山的分布要少的多。國(guó)內(nèi)的名山除齊云山外還有廣東的丹霞山，福建的武夷山，江西的龍虎山等，但它們既沒(méi)有齊云高，更沒(méi)有齊云紅。齊云山6500萬(wàn)年前本是內(nèi)陸斷陷湖盆，河流攜帶來(lái)的大量泥沙、礫石在湖中形成沉積巖，當(dāng)時(shí)在白堊紀(jì)氣候十分炎熱，沉積巖中的鐵離子受到了強(qiáng)烈的氧化，把巖層染成了紫紅色。這里也曾經(jīng)繁衍生息過(guò)大量的恐龍。齊云山形成的最直接的原因是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和第四紀(jì)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，板塊碰撞后對(duì)山體的抬升，再加上外營(yíng)力的切割和水流的侵蝕，導(dǎo)致了完整的山
體的不斷崩塌解體，逐漸形成了今天這種丹崖絕壁，溝壑縱橫、秀峰林立的自然景觀。
齊云山有36奇峰、72怪巖、16幽洞、32飛泉。
齊云山大部分山峰雖說(shuō)高度多在580米上下，但因?yàn)樯綆缀跏瞧降囟鸬模鄬?duì)高度較大，仍然顯得巍峨壯觀。齊云山的奇峰以香爐峰、五老峰、三姑峰最為靈幻；怪巖以象鼻巖、天橋巖、紫霄巖最具神工；幽洞以真仙洞、樓上樓最為神秘玄奧；飛泉中珍珠簾飛珠濺玉，飛雨泉晴空飛雨。更有水光瀲艷、清幽恬淡的云巖湖，云巖湖是工業(yè)污染加劇的時(shí)代極為難得的一泓碧水。云巖湖湖汊縱橫幽深，青峰夾峙。船槳拍擊湖水水鳥(niǎo)驚飛，那種場(chǎng)景和感覺(jué)都是妙不可言的。齊云山又是一座以道教揚(yáng)名的山。魯迅先生對(duì)道教的地位及意義都有極高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為中國(guó)的根柢全在道教。道教文化博大精深、奧妙無(wú)窮，它與中國(guó)的政治、軍事、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、武術(shù)、養(yǎng)生、民俗等等都有著千絲萬(wàn)縷的.聯(lián)系。
早在唐乾元年間（公元758760年），有道人龔棲霞在棲真巖辟谷修煉，羽化飛升后，齊云山的山巖下、幽洞中多有道人清修。相傳在宋代，真武大帝云游四海，遍訪(fǎng)名山，最后相中了齊云，要受這方香火，后來(lái)白鶴仙子知道了他的心思就命百鳥(niǎo)銜泥，塑成了玄帝神像。玄帝就是真武，是民間和道教尊奉的北方之神。
黃山白岳相對(duì)峙，細(xì)看從來(lái)無(wú)厭時(shí)。這是歷代儒道大師和名人高士對(duì)黃山、齊云兩座山的評(píng)價(jià)。古往今來(lái)，齊云山以它的神秘玄奧、奇觀勝景以及香火鼎盛，吸引著眾多文人雅士、高官大賈和虔誠(chéng)的信徒。象朱熹、王陽(yáng)明、徐霞客，還有海瑞、戚繼光、唐伯虎、袁宏道、郁達(dá)夫等等。他們登臨齊云山，寄情于峰巖幽洞，或賦詩(shī)題詞，或樹(shù)碑為記，紛紛盛贊名山，一時(shí)傳為佳話(huà)。就連清乾隆皇帝巡游江南時(shí)也不甘寂寞，要給齊云山留下天下無(wú)雙勝境，江南第一名山的贊美詩(shī)，也正是他們?yōu)辇R云山留下了珍貴而豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。
在齊云山人文景觀中，號(hào)稱(chēng)江南第一的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。這些石刻年代最早為宋代，數(shù)量最多的要數(shù)明清，主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石橋巖一帶，全山共有一千多處。這些石刻流派紛呈，風(fēng)格各異，正、行、草、隸、篆俱全。有的雄勁豪放，有的柔婉清麗，有的剛勁傲骨，有的飛龍走蛇。再加上刻工精煉嫻熟，完好地保留了原作的神韻，堪稱(chēng)藝術(shù)瑰寶。天開(kāi)神秀、齊云勝景、亙古奇觀等是崖刻中的珍品，氣勢(shì)恢宏，令人嘆為觀止。如果用大文豪郁達(dá)夫的話(huà)說(shuō)：齊云山有一部偉大的金石志好編。
我們的旅程馬上要結(jié)束了，小王也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了。臨別之際沒(méi)什么送大家的，就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣，緣分的緣，俗話(huà)說(shuō)百年休的同船度和大家的共處就是百年休的同車(chē)行！接下來(lái)這個(gè)字是原諒的原，在這幾天中，小王有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說(shuō)聲抱歉。再一個(gè)自就是圓滿(mǎn)的圓，此次行程圓滿(mǎn)的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合，在此小王說(shuō)聲謝謝了！最后一個(gè)字還是源，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，給點(diǎn)掌聲好不好。
安徽導(dǎo)游詞8
各位游客，大家好!我是你們今天的導(dǎo)游陳季翀，你們可以叫我陳導(dǎo)。歡迎大家來(lái)到風(fēng)景秀麗的黃山，今天我要帶大家親自體驗(yàn)黃山的美。一會(huì)兒下車(chē)后，我們需要乘坐纜車(chē)上黃山，請(qǐng)大家到時(shí)注意安全，不要爭(zhēng)搶?zhuān)苑腊l(fā)生危險(xiǎn)。
現(xiàn)在，我先向大家介紹一下黃山的概況吧!黃山位于中國(guó)安徽省南部，屬于中國(guó)南嶺山脈的一部分，全山面積大約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就是我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積大約154平方公里。
你們知道黃山這個(gè)名字是怎樣得來(lái)的嗎?在唐代以前它叫黟山，黟是黑的意思，因?yàn)樯缴系膸r石大多青黑色的。傳說(shuō)咱們的先祖黃帝曾經(jīng)來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝的皇帝便將黟山改名黃山，意思是這座山是黃帝的山，這個(gè)名字就一直用到現(xiàn)在。
大家知道黃山四絕嗎?是啊，黃山的“奇松、怪石、云海、溫泉”聞名天下，許多游客都慕名而來(lái)。它們各有各的特點(diǎn)，叫人無(wú)不稱(chēng)奇。奇松奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力和特有的天然造型，人們根據(jù)它們不同的形態(tài)，分別給它們?nèi)∶河退伞⒑诨⑺伞堊λ伞⑻胶Ｋ伞F(tuán)結(jié)松等等。怪石，則怪在它們的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，比如“仙人指路”，有的像物，比如“手機(jī)石”，還有的`反映了神話(huà)傳說(shuō)和歷史故事，比如“猴子觀海”。黃山的云海與溫泉也是其他風(fēng)景區(qū)無(wú)法媲美的。當(dāng)然，除了“黃山四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，同樣讓人流連忘返。
朋友們，我們已經(jīng)來(lái)到了黃山腳下的玉屏索道，讓我們進(jìn)一步去感受黃山奇妙無(wú)比的風(fēng)光吧!
你們好!我是本次游覽的導(dǎo)游，我姓張，大家可以叫我張導(dǎo)。我將帶領(lǐng)大家到安徽黃山去游覽一番。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
是的，黃山是絕美的，可說(shuō)天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂(lè)事。在很久以前，在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史年代，大自然的無(wú)窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀。
一般說(shuō)，有土的才能出草木和莊稼，而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹(shù)，它們長(zhǎng)峰頂，長(zhǎng)懸崖峭壁，長(zhǎng)在深壑幽谷。千百年來(lái)，它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái)，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪。黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說(shuō)，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹(shù)冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)艦雄渾的氣勢(shì)，而每一處松樹(shù)，每一株松樹(shù)，在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上，又各有不同，都有一種奇特的美。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話(huà)傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門(mén)”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏。
再說(shuō)云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海，但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃海”。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫(xiě)了一部60卷的大部頭書(shū)——黃山山志，書(shū)名就叫《黃海》。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山溫泉賓館，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石縫中擁出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門(mén)后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲。
親愛(ài)的游客朋友：今天我們對(duì)黃山的游覽到此結(jié)束，明天我們將游覽長(zhǎng)城。
安徽導(dǎo)游詞9
安徽省位于我國(guó)的東南部，那邊有許很多多的歷史文化和若干個(gè)不一樣的文化地區(qū)，如徽州文化園、李鴻章舊居、龍城原址等都是一些文化景點(diǎn)。此中屯溪老街就是一大古代文化景點(diǎn)。
屯溪老街全長(zhǎng)1.5公里，街寬7米。那邊"前店后坊"、"前店后庫(kù)"、"前店后戶(hù)"的特別構(gòu)造使老街變得喧鬧非凡，也表現(xiàn)出了老街的"老滋老味"。
街邊的店面里有賣(mài)工藝品，有賣(mài)衣飾，還有賣(mài)小吃......我走進(jìn)一家棉鞋店，順手拿起一雙棉鞋，這雙棉鞋柔嫩舒坦，光手摸上去就感覺(jué)軟綿綿的'，十分溫暖，一看就是純手工藝的鞋子，穿上去就更不用說(shuō)了，真讓人不由得想買(mǎi)一雙回家穿。
這時(shí)，街上的喧鬧吸引了我的注意。我回頭一看，只見(jiàn)很多人都圍著一個(gè)小攤排起了長(zhǎng)隊(duì)。是什么這么喧鬧呀！我走近一瞧，本來(lái)是出名的"汪一挑餛飩"。看見(jiàn)大家都津津樂(lè)道地吃著這餛飩，我也加入了這長(zhǎng)隊(duì)中。過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間，終于輪到我了，我上前拿起一碗熱乎乎的餛飩吃了起來(lái)。這餛飩既鮮美又柔滑，比一般的餛飩要強(qiáng)好幾倍，真是餛飩中的極品呀！于是我囫圇吞棗地吃下一碗餛飩，感覺(jué)仍是意猶未盡，又向老板要了一碗，最后把自己的肚子吃得飽飽的。
此后我又買(mǎi)了一些玩藝兒，還買(mǎi)了一點(diǎn)七零八碎兒的東西來(lái)吃。
屯溪老街真不愧是一大文化景點(diǎn)，它顯現(xiàn)了古老的安徽文化的迷人風(fēng)范。
安徽導(dǎo)游詞10
女士們先生們，叔叔阿姨姨夫們，老少爺們兒，大家早上好!
孔子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”，首先我謹(jǐn)代表安徽旅行社老板，全體股東以及全體導(dǎo)游向大家表示熱烈的歡迎!心隨我動(dòng)，溝通無(wú)限，那我與在座的各位朋友們的溝通就從我的自我介紹開(kāi)始。我是大家的此次行程的導(dǎo)游——饒哲，富饒的饒哲學(xué)的哲，大家也可以叫我阿哲。別看我長(zhǎng)得胖，工作起來(lái)有力量;別看我年紀(jì)小，工作起來(lái)有技巧;別看我長(zhǎng)得矮，工作有誤立即改。
所以說(shuō)在這五天的行程里如果您有什么問(wèn)題或者要求的話(huà)就盡管提出來(lái)，千萬(wàn)別跟我客氣，我一定會(huì)盡我自己最大的努力為你解決。那同我一起為大家服務(wù)的是我們的'司機(jī)于師傅，于師傅在我們旅游界是出了名的“三好司機(jī)”：車(chē)技好、人品好、服務(wù)態(tài)度更加好。我和于師傅可以說(shuō)是最佳組合，也可以說(shuō)是黃金榙檔，再不客氣一點(diǎn)兒的說(shuō)我們是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，所以說(shuō)在座的各位你們這次旅行交給我們，不僅可以玩得放心，還可以玩得舒心、玩得開(kāi)心。
阿哲在這里就廢話(huà)不多說(shuō)了，接下來(lái)我們就要到黃山風(fēng)景區(qū)了，我為大家先簡(jiǎn)單地介紹一下黃山吧。黃山，是我國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，也是全國(guó)唯一擁有世界文化遺產(chǎn), 自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩項(xiàng)世界級(jí)桂冠的景區(qū)。
黃山是一座著名的花崗巖名山，泰山之雄偉，華山之險(xiǎn)峻，衡山之煙
云，廬山之飛瀑，雁蕩之巧石，峨眉之清涼，黃山無(wú)不兼而有之。最為著名的要數(shù)黃山四絕：奇松，怪石，云海，溫泉。近年來(lái)，有人將“冬雪”譽(yù)為第五絕。除這五絕外，黃山的瀑布，日出，晚霞和佛光也是十分的壯觀與奇麗。黃山四季分明，春天青峰翠滴，勃勃生機(jī);夏天清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;冬天則是銀裝素裹，冰雕玉砌。不論您何時(shí)來(lái)黃山，都能充分分享到那說(shuō)不完道不盡的美。俗話(huà)說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身貴重物品準(zhǔn)備下車(chē)，我們一起去欣賞這風(fēng)景別致的黃山吧!
安徽導(dǎo)游詞11
黃山松的生長(zhǎng)方式很奇特，它們都扎根在巖石縫里，沒(méi)有泥土，枝丫都向一側(cè)伸展。不錯(cuò)，漫山遍野的黃山松就是生長(zhǎng)在這樣的一種環(huán)境。它們的根大半長(zhǎng)在空中，像須蔓一般隨風(fēng)搖曳著，為的是能夠更好的迎接雨露，擁抱陽(yáng)光。這里山峰陡峭，土少石多，無(wú)法留住很多水分。但它們卻都能長(zhǎng)得那么蒼翠挺拔、雋秀飄逸！那么，是誰(shuí)在滋養(yǎng)著這些無(wú)本之木？是云？是霧？
還是黃山獨(dú)有的自然環(huán)境？為了生存，黃山松別無(wú)選擇。它以驚人的堅(jiān)韌、剛強(qiáng)突破了生命的底線(xiàn)，創(chuàng)造了奇跡。生命能夠承受的底限到底是多少？也許十分，也許百分，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。即便是自詡為世上最高級(jí)的動(dòng)物的人類(lèi)，也無(wú)法具體地回答這個(gè)問(wèn)題。而黃山松卻以它的雋秀飄逸告訴世人：生命的'承受力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，屬于黃山的標(biāo)志性景觀。
這棵聞名中外的名松通過(guò)了古樹(shù)專(zhuān)家的“體檢”，生長(zhǎng)狀況良好。
中國(guó)著名古樹(shù)專(zhuān)家叢生教授專(zhuān)門(mén)來(lái)到黃山風(fēng)景區(qū)，對(duì)迎客松等重點(diǎn)名松的生長(zhǎng)狀況進(jìn)行了檢查。叢生教授在對(duì)迎客松進(jìn)行全面細(xì)致的檢查后認(rèn)為，由于采取了一系列的保護(hù)措施，迎客松生長(zhǎng)旺盛，狀況良好，樹(shù)干牢固度進(jìn)一步增強(qiáng)，樹(shù)體生長(zhǎng)已步入良性循環(huán)軌道，尤其是2至3年生的松針?biāo)薮媛室迅哌_(dá)40%，松針年生長(zhǎng)量平均在2公分以上。
黃山早就對(duì)迎客松實(shí)行了“特級(jí)護(hù)理”，管理人員說(shuō)，“迎客松是稀世珍寶，照看它要像帶小孩一樣精心，哪怕是一根枝條和一根松針都不能疏忽”。在迎客松邊上一間不到6平方米的小屋里，常年居住著專(zhuān)職護(hù)理員，使它成為全國(guó)唯一的配有“警衛(wèi)”的樹(shù)木。護(hù)理員每天的工作就是負(fù)責(zé)觀察迎客松的樹(shù)干、樹(shù)皮和松針的變化以及病蟲(chóng)害和天氣變化情況，并做好詳細(xì)的日記。一有異常情況立即匯報(bào)，并配合技術(shù)人員采取有效的措施。此外，管理員還要給迎客松澆水、培土、施肥；整個(gè)白天都站在迎客松的保護(hù)柵欄外看護(hù)，規(guī)勸游客不要吸煙、不要接近迎客松。據(jù)了解，黃山現(xiàn)有古樹(shù)名木800余株。其中，樹(shù)齡在100年以上的有103株，隸屬17個(gè)科、計(jì)31種。對(duì)列入世界自然遺產(chǎn)名錄的54棵名松古樹(shù)，配有專(zhuān)人負(fù)責(zé)看護(hù)。
黃山松還具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。據(jù)《徽州府志》記載，徽墨的宗師奚廷硅曾用黃山松松煙為原料，制做出“豐肌膩理、光輝如漆”，經(jīng)久不褪，香味濃郁的佳墨。因此，深得南唐后主李煜的厚愛(ài)，并賜給“國(guó)姓”，奚廷硅改稱(chēng)李廷硅。黃山松的材質(zhì)較馬尾松為優(yōu)，可供建筑、橋梁、家具及木纖維工業(yè)的原料，并可采割松脂。
安徽導(dǎo)游詞12
九華山，人稱(chēng)“天下第四佛山”，它高1000多米，登上山頂，仿佛一伸手就能摸到云彩。天臺(tái)，它坐在九華山山頂。
坐纜車(chē)到達(dá)百歲宮，又從百歲宮徒步走上天臺(tái)，從百歲宮去天臺(tái)，要走一千多個(gè)臺(tái)階，這些臺(tái)階又窄又陡，還多，我走的小心翼翼，導(dǎo)游姐姐說(shuō)：“這些臺(tái)階有很大講究，走的時(shí)候，如果摔跤了，就說(shuō)明你一生會(huì)坎坷不平，如果沒(méi)摔跤，那么你就會(huì)平平安安的度過(guò)一生。”所以我不敢走快，生怕摔一跤。
總算登上了天臺(tái)!我站在圍欄前，腳下便是無(wú)數(shù)小山，感覺(jué)像征服了這座山一樣，心中自豪無(wú)比。看到了一塊牌子，“一覽眾山小”，果真如此!天臺(tái)正中間便是大雄寶殿，那金閃閃的`顏色耀得我眼花，進(jìn)門(mén)后，我看有一座小塔，塔內(nèi)裝著各種佛像，地藏普薩的溫柔的眉目，像是歡迎每一位客人。
九華山是佛教的匯集地，這美妙的地方吸引著成千上萬(wàn)的游客。
安徽導(dǎo)游詞13
歡迎大家來(lái)到安徽文博園！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
游覽位于縣城人民東路工業(yè)園區(qū)附近的五千年文博園。來(lái)到目的地，一排青磚黑瓦粉墻的徽派建筑映入眼簾，牌坊似的門(mén)樓上寫(xiě)著幾個(gè)雋秀的大字——“五千年文博園”。
進(jìn)門(mén)的左邊也是一排徽派房子，但全部是玻璃門(mén)，大概是展覽室吧，我們沒(méi)有進(jìn)去。右邊一塊巨石上寫(xiě)著“太湖往事”，吸引了我們的目光。只見(jiàn)巨石前方建著一排房子，木門(mén)、木窗、黑瓦，門(mén)口擺放著農(nóng)家常用的手搖風(fēng)扇、稻籮、犁、耙等物件，斑駁陸離的墻壁上還掛著玉米、大蒜，刷著醒目的標(biāo)語(yǔ)，巴著漆黑的牛糞耙呢！這些農(nóng)村都很難見(jiàn)到的舊房子，很不美觀，為什么要建在這里？爸爸告訴我們，這是按照六七十年代的農(nóng)村面貌仿建的，建在這里是為了教育孩子們幸福來(lái)之不易啊！我想：眼前的這些，一定勾起了爸爸對(duì)于小時(shí)候鄉(xiāng)下生活的回憶吧。
步入左側(cè)的根雕園，只見(jiàn)一排大大小小的根雕整整齊齊地?cái)[放在走廊內(nèi)，吸引著許多游人駐足觀看。這些根雕一個(gè)個(gè)造型逼真，形態(tài)各異：那含情脈脈的少女、長(zhǎng)須飄逸的老者、振翅欲飛的蝴蝶、搖頭擺尾的水牛……無(wú)一不是栩栩如生，惟妙惟肖。瞧，那尊彌勒佛張開(kāi)大嘴，開(kāi)懷大笑，似乎有什么高興事能使他笑上一輩子；呀，鱷魚(yú)！尖尖的嘴、翹著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，威風(fēng)凜凜地趴在一塊石頭上，似乎在向我們；給我印象最深的當(dāng)屬那位慈眉善目的“壽星老者”，額前皺紋深鎖，目光炯炯有神，長(zhǎng)須垂胸，神態(tài)安祥，令人叫絕！誰(shuí)說(shuō)朽木不可雕也？一個(gè)個(gè)普通的樹(shù)根，在雕刻師的精心雕刻下，竟成為如此美妙絕倫的藝術(shù)品！
接著，我們拾級(jí)而上，先后游覽了奇石園、盆景園、“文化安慶”等景點(diǎn)。奇石園中，那靈璧石上天然形成的紋理讓人浮想聯(lián)翩；盆景園里，擺放了幾千種盆景，妙趣橫生、婀娜多姿，惹得游客們流連忘返。走入“文化安慶”景區(qū)，展現(xiàn)在我們面前的又是另一番景象。爸爸一邊走一邊向我們解說(shuō)，“文化安慶”原來(lái)是將我們安慶的'文化、歷史濃縮呈現(xiàn)出來(lái)。在這里，我認(rèn)識(shí)了懷寧的陳獨(dú)秀、潛山的張恨水、太湖的趙樸初，知道了桐城有“六尺巷”、潛山有“孔雀東南飛”的動(dòng)人故事等等。移步換景，我們仿佛走進(jìn)了一幅歷史文化的長(zhǎng)卷，感慨萬(wàn)千，回味無(wú)窮。
文博園里真是風(fēng)景無(wú)限！爸爸告訴我，文博園還在建設(shè)當(dāng)中，我們今天所見(jiàn)到的只是它很小的一部分。聽(tīng)著爸爸的介紹，看著“給我一天，還你千年”的廣告語(yǔ)，我不禁對(duì)文博園產(chǎn)生了更大的期待！文博園，再見(jiàn)了，等到你完全竣工時(shí)，我一定再來(lái)細(xì)細(xì)觀賞！
安徽導(dǎo)游詞14
親愛(ài)的游客朋友們，歡迎來(lái)到著名的黃山風(fēng)景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游，姓陸，大家可以叫我小陸。有些朋友可能不太熟悉黃山，如今就由我來(lái)給大家介紹一下。
黃山，是三山五岳的第一山，被列入《世界遺產(chǎn)》。有句話(huà)講"五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳"，這樣說(shuō)來(lái)，黃山的美真是震撼天下。
游客們，如今我們來(lái)到了天都峰腳下。這座山峰高1829.5米，在光明頂、蓮花峰之后。大家抬頭看，還有假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的山脈。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)"黃山四絕"吧？沒(méi)錯(cuò)，"黃山四絕"分別就是奇松、怪石、云海、溫泉。
剛剛給大家介紹了壯觀的"黃山四絕"，那么如今我就帶著大家來(lái)親眼欣賞一番。如今，我們來(lái)到了奇松面前，這是十大松中的探海松，就在這鯽魚(yú)背旁。探海松蒼勁挺拔，又稱(chēng)"小迎客松"。大家再往遠(yuǎn)處眺望，，那一塊塊奇形怪狀的石頭，就是黃山怪石。怪石每塊形狀都不一樣，有仙人指路、飛來(lái)石、猴子觀海等，我就不一一細(xì)說(shuō)了。
如今我們來(lái)到的是著名的.黃山溫泉。傳說(shuō)，黃山溫泉包治百病，明清期間就有患皮蘚者，只到這里洗了一次，立即治愈。而生活中，黃山溫泉確實(shí)有治皮蘚的作用。
游客朋友們，今天我們的旅途就完畢了，希望下次有緣再見(jiàn)！各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，大家好！歡迎參加由安徽旅行社組織的黃山三日游，我是此次的導(dǎo)游王平，大家可以叫我小王。我旁邊這位呢，就是我們的司機(jī)楊師傅。駕車(chē)經(jīng)歷豐富的他，相信會(huì)為我們帶來(lái)一段愉快的旅程。在接下來(lái)的三天游覽里，我和楊師傅將盡力為大家提供好的效勞，同時(shí)也祝大家的旅程順利而愉快。
安徽導(dǎo)游詞15
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)，從陡谷懸?guī)r上飛落下來(lái)同，就形成瀑布。山中一夜雨，處處掛飛泉，就是黃山溫存的生動(dòng)寫(xiě)照。黃山瀑布很多，最壯觀的有九龍瀑、人字瀑和百丈瀑。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
現(xiàn)在我?guī)銈內(nèi)S山的第一峰蓮花峰。
蓮花峰是華東地區(qū)第一高峰，峻峭高聳、氣勢(shì)宏偉、主峰突兀、小峰簇?fù)恚鹑粢欢涫㈤_(kāi)的蓮花姐姐。好像對(duì)我說(shuō)：“你好，朋友們，你們快來(lái)玩吧。”
蓮花峰還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳很久以前，觀音大士下凡巡視。觀音大士見(jiàn)這里山奇水秀，又有很多客人，不想回天宮，天帝就派天兵捉拿觀音大士。觀音把天兵打得棄甲而逃。天帝把她趕出天宮，觀音索性把蓮花寶座化為蓮花峰。
現(xiàn)在由于時(shí)間緊迫。我來(lái)簡(jiǎn)單介紹玉屏峰。
玉屏峰，海拔1716米。若一個(gè)玉雕屏障，而且里陡外滑。迎客松位于玉屏峰，高達(dá)十米，年齡已有820x年，是黃山的代表和象征。恰似一位主人，伸出一支手臂歡迎客人，好像對(duì)我們說(shuō)：“好朋友們，你們快來(lái)黃山游玩吧!”這樣的'好景，你們快來(lái)照相吧!
游客們：注意安全，注意不要隨地大小便，不要亂刻到此一游，保管好貴重物品。
好了，朋友們請(qǐng)注意安全，咱們一起游覽了雄偉壯觀的黃山景區(qū)，希望我能夠給你們留下一絲回憶，謝謝。
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