&

四川導游詞

更新時間：2024-05-23 15:46:31

相關推薦

四川導游詞

　　作為一名專門為游客提供幫助的導游，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。怎么樣才能寫出優秀的導游詞呢？以下是小編為大家整理的四川導游詞，希望對大家有所幫助。

四川導游詞1

　　好了，我們已經到了位于四川省阿壩藏族羌民族自治州的九寨溝了大家庭往這邊走，后面的游客請跟上。九寨溝縱深40多公里，總面積6萬多公頃，三條主溝形成Y形分布，總長達60余公里。相傳，主管草木萬物之神比央朵明熱巴有九個聰明勇敢、美麗善良的女兒，來致電十座雪峰上空，見蛇魔在水中投毒，人畜倒斃。她們打敗了蛇魔留下來與九個藏族男子結婚成家，一起重建家園，以后形成九個部落，分居九個寨寮，因此這里就被稱為“九寨溝。由于交通不便，這里幾乎成了一個與世隔絕的地方。

　　九寨溝景區面積62平方公里，主要有日則溝景區、樹正景區，，則查洼溝景區，扎如景區……

　　現在我們來到了日則溝景區。它全長9公里，有珍珠灘瀑布、五花海、高瀑布、熊貓海、箭竹海等。看，珍珠灘瀑布猶如一面巨大晶瑩的珠簾，從陡峭的斷層垂掛而下，置身于這流球飛玉的灘中，真有“滾滾銀花足下踩，萬頃珍珠涌入懷”的感受。高瀑布是九寨溝最高的瀑布，雄偉吧？你們再來看，五花海湖水一邊是翠綠色的，一邊是湖綠色的，湖底的枯樹，由于鈣化，變成一叢叢燦爛的珊瑚，在陽光的照射下，五光十色，非常迷人。好了，我們在這里等一會車，我們準備去樹正溝景區。它的主要景點有盆景灘、蘆葦海、火花海、樹正瀑布、犀牛海和諾日朗瀑布。到了，大家下車跟我來。盆景灘在荷葉寨前方，該處是一個地勢低平的淺灘，整個景點猶如一座巨大的盆景。火花海神奇莫測，風吹浪生，顯出朵朵“火花”，奇光閃閃，但此景多出現在清晨日出時分。前面是樹正瀑布。它在樹正寨附近，是九寨溝內第一個瀑布群，一連串40多個海子綿延7公里形成多層臺階。上層臺階海子里的水，從海子邊緣全線溢出，形成瀑布，注入下一層臺階的海子，有多少層海子，便有多少層瀑布。落差最小的只有一二米，最大的可達30米。諾日朗瀑布呈多級下跌，寬達140米的水簾從兩山間飛出，直瀉百尺山崖，形成罕見的森林瀑布。犀牛海是樹正溝內最大的海子，是九寨溝內景色變化最多的海子，倒影似幻似真，與天地、樹林連成一體。諾日郎瀑布的'特點在于雄偉。寬達300米，落差20米的瀑布呈多級下跌趨勢，是旅客們最鐘愛的取景點之一。大家拍個照吧！

　　現在我們又來到了則查洼溝景區。它長約17公里，景點集中在溝的盡頭，這里有季節海、五彩池和長海。看啊，長海真長，它南北長7.5公里，寬500米，水深80多米，是九寨溝內最大的海。它匯集南面雪峰的雪山和四水的流泉，沒有出水口，排水靠蒸發和地下滲透。夏秋縱遇暴雨，海水也不溢堤，冬春長時無雨，海水也不干涸。長海沿岸山巒疊彩，綠權幽深。隆冬季節，冰凍雪封，一片銀白，冰厚可達2尺。前面就是五彩池，累了吧，慢慢走！五彩池水上半部呈碧藍色，下半部則呈橙紅色，色彩之斑斕。你們再來看，季節海顧名思義，它的水則隨干旱季節而時盈時涸。

　　最后，我們游覽九寨溝的自然保護區。這里森林2萬余公頃，在2000米至4000米的高山上垂直密布。主要品種有紅松、云杉、冷杉、赤樺、領春木、連香樹等。在這里的原始森林中，棲息著珍貴的大熊貓、白唇鹿、蘇門羚、扭角羚、毛冠鹿、金貓等動物。海子中野鴨成群，天鵝、鴛鴦也常來嬉戲，是我國著名的自然保護區之一。

　　九寨溝藍天、白云、雪山、森林、盡融于瀑、河、灘、綴成一串串宛若從天而降的珍珠。人們常說“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水”。這里真是“童話世界”啊！難怪它被列入世界人類自然遺產名錄。

　　這次旅游你們一定很滿意吧？好了，今天，我們游覽到此結束了，祝大家旅途愉快，再見！

　　大家好，我是導游小趙，請跟隨我的腳步走進這人間天堂的九寨溝景區。

　　大家知道嗎，九寨溝在四川南坪、平武、松潘三縣交界的山叢中。隨著我們的腳步，現在已經走到了犀牛海，這里的湖水清澈見底，微風吹來使人神清氣爽。站在石頭鋪成的小路上遠眺，海面寬闊無比，靜的像一顆巨大的鉆石，藍的像萬里無云的藍天。這犀牛海還有一個傳說，古時候，有一位身患重病、奄奄一息的藏族老喇嘛，騎著犀牛來到這里。當他飲用了這里的湖水后，病癥竟然奇跡似的康復了。于是老喇嘛日夜飲這里的湖水，舍不得離開，最后便騎著犀牛進入海中，永久定居于此，這個海子便稱為犀牛海。如果你有緣，你就可以看到海底隱隱約約的犀牛。

　　現在大家來到的是五花海。五花海海拔2472米，水深5米。這里陽光一照，海子更是迷離恍惚、絢麗多姿，一片光怪陸離，使人進入了童話境地。透過清澈的水面，可見湖底有泉水上涌，令人眼花繚亂。山風徐來，各種色彩相互滲透、鑲嵌、錯雜、浸染，五花海便充滿了生命，活躍、跳動起來……

　　今天玩的開心嗎，如果有誰要到天書峽的話，我可以奉陪到底喲。

四川導游詞2

　　武侯祠位于南陽市西郊臥龍崗。它以諸葛曹璐而聞名。是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮“耕田南陽”時留下的舊址。劉皇叔照看它的地方也是歷代人民朝拜諸葛亮的地方。

　　好了，女士們，先生們，現在我們來到了武侯祠的門口。你看這個石頭作坊，高9米，寬13.5米，三門四柱，上面全是雕刻。“千古人龍”的意思是諸葛亮是人中之龍，比喻臥龍藏龍臥虎之地。

　　各位游客，現在我們來到了大白寺，這是武侯祠的主樓。殿內有一幅孔明的.畫像，端端正正坐著，戴著黑絲綬帶圍巾和羽扇，神態肅穆。左邊是他的長子諸葛瞻，右邊是他的長孫諸葛尚。殿宇檐柱上掛滿了歷代名人、詩人的對聯和銘文，無不飽含著世人對諸葛亮的敬仰和敬仰。

　　好的，這里是游客參觀的自由時間。請注意避免亂涂亂丟，愛護自己的財物。聚會時間是11點，聚會地點在武侯祠前。祝大家參觀愉快。

四川導游詞3

　　現在，我們在南坪，離九寨溝還有40公里。

　　旅客們，我們已經到了九寨溝，你們看九寨溝就像童話世界一樣，你們往湖面一看，湖水清清的，石頭五顏六色。我們繼續縱深行進，哇！你們快看，樹上有一只金絲猴，它又不見了，它應該在給我們帶路吧！

　　我們再往前走，你們看，前面有一只若無其在吃鮮嫩竹葉的大熊貓，也許，你也看見一只敏捷可愛的`小熊貓從山地跑到山下谷底，正對著湖面美滋滋地照鏡子呢！好像整個湖面都是它的一樣，真是有趣！

　　好了，由于關系，我們該回去了，歡迎你們下一次再來九寨溝！

四川導游詞4

　　青城山自古素有“青城全國幽”的美譽，分前山和后山兩部門，前山是青城山風光勝景區的主體，玄門文化、文物事業多齊集這里，這里也是一樣平常旅客口中的.“青城山”;后山以天然風物取勝，是度假休閑的好行止。

　　嬉戲青城山，一樣平常來說半天足矣，無需住宿。山間四處有售賣飲食的店肆。假如時刻豐裕，提議住宿一夜，便于第二天早起看日出，山間天師洞和上清宮皆有道觀提供食宿。

　　青城山山門外的建福宮建于唐代，最大的看點是宮內懸掛的一副394字的長春聯。沿著山門進入后，經滴翠亭、自然閣，到怡樂窩就分成兩條線路：一條是左邊的步道，可步行上山;右邊則是去往月城湖，乘坐渡船到對岸乘坐索道，可直達上清宮，與步道會集。提議步行上山，然后乘坐索道下山，可領會游山的愛好。

　　沿著步道步行上山，經引勝亭、山蔭亭等處，抵達天師洞。天師洞分三清殿、三皇殿和黃帝祠三重大殿。三清殿前懸掛的“丹臺碧洞”匾額是清朝康熙天子親筆手書。黃帝祠左側有一洞窟，聽說是昔時張道陵修煉之處。

　　天師洞上行至訪寧橋，路又分為兩支，左邊通往祖師殿，右邊去往向陽洞。祖師殿供奉真武大帝和張三豐，但嬉戲竣事要原路返回訪寧橋，你也可以擦過祖師殿，直接去往向陽洞。向陽洞是一個自然洞窟，聽說昔時蔣介石曾在此遁跡。繼承上行就達到上清宮了。

　　上清宮是青城山里位置最高的道觀，宮內有老君殿、三清殿、文武殿和道德經堂，香火興隆，大大都游人至此城市燒香祈福。宮門口有觀日亭，得當撫玩日出。

　　出上清宮繼承前行，可以達到青城第一峰(彭祖峰)頂，山頂建有老君閣，閣中供奉的老君造像是以昔時徐悲鴻遺作《紫氣東來》為原型而繪制。嬉戲竣事，原路下山，從上清宮前行不遠即達索道上站。

四川導游詞5

　　各位來賓：大家好！

　　我是米亞羅紅葉風景區的講解員，名叫，現在，我代表我們神秘的“東方古堡”——桃坪羌寨旅游點的全體父老鄉親和全體工作人員向遠道而來的朋友們表示最熱烈的歡迎！（羌語）

　　桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風景區的主要風景點之一。它位于理縣東部，距成都158公里。全寨共有98戶人家，489人。相傳在一千多年以前，有個叫陶殊的人率先開發了這塊富饒的土地，歷史上這里叫“陶殊坪”。由于這里盛產桃子，所以又叫“桃子坪”，后來簡稱為“桃坪”。羌語叫“啟子”。

　　桃坪羌寨風景點的主要特點是歷史悠久，民居建筑古樸神秘，民族風情保存完好。所以許多專家、學者稱它是神秘的“東方古堡”。在這個風景點上，大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房，以及祖先們為了防御敵人的侵略而修建的“迷魂陣”和地下供水系統；可以品嘗風味別致的餐飲；可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞；還可以購買羌家姑娘們的杰作——羌繡工藝品以及水果之鄉——桃坪的各種水果和農副土特產品。現在請大家跟我一塊去參觀。

　　大家看到這些房屋叫“莊房”，羌語叫“窩遮”。“莊房”是用片石和粘土砌成的。一般人戶的住房都是四、五層。下面的一層是用來養豬、養羊的，中部的幾層用來住人和做廚房，最高的一層用來堆放糧食和雜物。房頂用來打麥子、青稞、豆類和曬糧食。這種房屋就地取材，經濟實用，冬暖夏涼，而且壽命特長，一般都可以使用四五百年，由于這種房屋的建造工藝非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說是工匠的專長。是人從游牧民轉為農耕民族的重要標志，也是我們羌民族堅韌不拔的象征，至今已有兩千多年歷史。建筑師從小學藝，經過十幾年的努力鉆研才能達到較高的水平。所以的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽，連藏族地區的許多民房都是請工匠修建的。人的住房是互相連接的，一旦打起仗來便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的巷道，更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進巷道，就象進入了迷魂陣，不能辨別方向，最終會被殺死。大家看看，這些黑黑的洞口，就是施展刀槍的地方。

　　各位來賓，我們現在來到了一個非常特別，而且富有歷史意義的地方，大家發現什么沒有？聽到什么聲音沒有？就在你們的腳下，有我們東方古堡最偉大的古建筑工程——地下供水系統！它不是用鐵管做的，也不是用膠管或木頭做的，而是用大的青石板拼成的許多條暗溝，把清清的溪水送到每家每戶的門口，打起仗來，人們不用走出巷門便可取水飲用，不但可以減少人員的傷亡，而且可以與敵人周旋，打一場持久的防御戰爭。這個系統還有另外的功能，那就是防火。如果村里不慎發生火災，每家每戶立即揭開石板，取水滅火，從而保護了全寨人的生命財產安全。

　　現在大家看到的這座高大建筑叫羌碉，是我們東方古堡的標志性建筑，在歷史上，我們桃坪有五、六座這樣的羌碉，后來，由于種種原因損壞了幾個。剩下的這兩座羌碉已經有1200多年的歷史。它們經歷了上千年的風雨剝融和一九三三年茂縣疊溪的七點八級大地震以及一九三五年的火災，至今還保存完好，可風人建筑工藝的精巧。據《后議書》（西南夷）記載：“羌人依山居止，壘石為室，高者數丈，胃之邛籠”。所以歷史上稱羌碉為邛籠。羌碉很高，一般都有二三十米，有七八層的，也有十幾層的。羌碉的作用訂是用來防御敵人的`。碉的下面幾層用來駐兵和堆放糧食，最高一層用來觀察敵情和施放煙幕。在我們民族地區，每隔一定距離就有一個這樣的碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨，一旦發現敵情，馬上點燃碉上的煙幕，很快就把戰爭的住處傳到百里之外。

　　人民熱愛大自然，相信萬物皆有神靈，因此他們崇拜天神、地神、山神、水神、樹神、羊神等三十多種自然神。其中，對天神（白石神）最為崇敬。相傳在遠古時期，羌人與戈基人在岷江上游大戰，羌兵眼看就要全軍覆沒了，女神木姐珠及時趕來，從天上拋下三塊白石，化為三座大雪山，擋住了戈基人的追兵，挽救了兒女，從此，人就把白石奉為天神。

　　由于歷史的原因，人沒有自己的文字。傳說在遠古時期，羌人的首領阿巴白狗掌握著用樺樹皮寫成的羌文經書，所以他能知曉天事人事，行軍打仗也很有本領。有一天，他因疲勞而睡得太沉了，白毛公山羊闖進他的帳篷，偷吃了全部樺皮經書，阿巴白狗氣極了，不但殺了心愛的白毛公山羊，而且還剝了它的皮，吃了它的肉，又用它的皮做成了鼓，敲鼓念經才回憶起不少天事人事。所以，古老的文化靠口頭背頌才傳承下來。后來巫師（端公）也就成了文化的傳承人。

　　羌餐，是桃坪羌寨的主要特色之一如果你有幸到羌家作客，熱情好客的主人會給你端來香味樸鼻的羌家臘豬肉、香鍺腿和柳溝肉，還有山龍須、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家姑娘會為你敬上醇香的青稞酒。在一陣陣甜甜的羌家祝酒歌的感染下，也許你會醉意朦朧，也許你會飄然若仙，使你終身難忘。

　　羌繡，是中華民族五千年燦爛文化中的瑰寶。也是我們桃坪姑娘的拿手絕活。由于姑娘從小就喜歡學習刺繡，從而學成了精于手工的傳統技藝。到了出嫁的時候，姑娘們一定要盡其所能繡出幾件最好的嫁衣，最好的云云鞋和最好的鞋墊，否則會被男方輕視。所以，羌繡能歷經一千多年歷史而傳承至今，而且精美絕倫，成為許多專家學者的研究對象和收藏品，請大家不要忘了購買這些珍貴的紀念口噢！

　　歌舞，也是桃坪羌寨的主要特色。到桃坪羌寨不看歌舞，你會覺得非常遺憾。人民能歌善舞已有兩千多年歷史。在漫長的歷史長河中，他們以歌聲伴隨自己的勞動，用舞蹈表現自己的生活，逐漸形成了熱情奔放的藝術風格。歌舞中，有表現勞動生活的；有表現愛情的；還有表現祭祀活動或驅除鬼神的。歌舞形式多樣，有獨唱的、有對唱的、還有集體對歌的，比如改盤歌、花兒納吉等等。沙朗舞（即集體鍋莊）是最為活躍、奔放的藝術形式，男女老幼均可參與。幾十個人、上百個人高歌勁舞，氣氛非常熱烈。皮鼓舞原來是巫師祭神才跳的，后來也逐漸演化為風格粗獷的舞蹈，成為舞蹈中的一支絢麗的奇芭。每逢過年過節或者村里有人舉行婚禮，全村人都要聚在一起，燃起熊熊的篝火，喝著醇香的咂酒，唱山歌，跳鍋莊，有時鬧到通宵達旦。在桃坪羌寨旅游，你可盡興地觀賞羌家歌舞，也可以參加篝火晚會，在吃完烤羊肉，喝了青稞酒以后，在熊熊篝火的輝映下，跟著羌家姑娘小伙翩翩起舞，從中領略古羌文化的精深內涵。

　　各位來賓：羌寨歌舞馬上要開演了，請大家快去觀看，祝愿大家玩得開心，游得愉快！

四川導游詞6

　　雌性大熊貓5—7歲性成熟。雄性大熊貓6—8歲性成熟。成年以后雌性大熊貓體重為80—100公斤，雄性大熊貓體重為100—130公斤。大熊貓一般3—5月發情交配、8—9月產仔。但有的大熊貓的受精卵不是馬上著床，要在子宮內游離一段時間，受精卵著床的事件與懷孕的事件有一定的關系，所以產仔期不一樣，最長的186天，最短的僅為81天。大熊貓一般1—2仔，到目前為止只有一次產3仔的成功例子。如果產雙胞胎也只有能力哺育1仔，其余的必須放棄，在人工飼養下的熊貓棄仔由人工育幼，在野外只能自生自滅了。大熊貓剛出生時的身體呈粉紅色，約一周后逐漸長出眼圈、耳朵、四肢上的黑毛，四十天左右睜開眼睛，八個月左右長出乳牙。

　　大熊貓剛出生時體重一般為130克左右，到目前為止，剛出生的大熊貓有體重最輕的為53克，最重為216克。大熊貓的哺乳期為18—24個月，人工授精條件下僅跟媽媽生活5—6個月就由人工喂養，目地是為了增加大熊貓的繁殖能力，擴大其種群。大熊貓的主食是竹子，但除了竹子以外，人工飼養條件還喂一些牛奶、蘋果、餅干、胡蘿卜、特制的窩窩頭等。

　　隨著季節的變化大熊貓采食竹子的部位也不同，春、夏兩季大多數采食竹杠，也吃竹葉。極少數只吃竹葉，它們吃竹杠和人吃甘蔗一樣，先去掉外層的青篾，只吃里面的黃篾。據不完全統計大熊貓吃的竹子有多種，由于生活的領域不一樣所采食的竹子種類也不一樣。在臥龍的大熊貓最喜歡吃冷箭竹和拐棍竹。成年大熊貓每天要采食10——20公斤的竹子。大熊貓看起來很笨，其實爬樹的動作特別快，是爬樹能手，目的是防止天敵豺、狼和豹的攻擊。大熊貓有13種叫聲。如發情期間會發出鳥叫聲，咩叫的求愛聲，發怒時發出犬叫聲等。大熊貓父親從不帶自己的孩子，也不認識自己的孩子，由大熊貓母親自己來撫養。古時候人們把大熊貓叫做黑白熊、大白熊、食鐵獸、猛氏獸、白豹、貊、白狐等。大熊貓是由肉食性動物轉化成食肉目當中的素食者。它屬于脊椎動物門、哺乳綱、食肉目，大熊貓科、大熊貓屬。值得一看的'是英雄母親“21#”，它從1996年連續6年產仔，共繁殖大熊貓9只，成活7只，則是大熊貓圈養繁殖歷史上還是首例。

　　還有一些半野外放養的熊貓，它們有些是在這里養老，有的則是從圈養到野外放養的一個過渡階段性放養。野外大熊貓種群數量已經非常稀少，而棲息地比較分散和孤立，影響了大熊貓小種群間的遺傳基因的交流。現在研究中心正在修建一座面積為2公頃的全封閉圈養場。它的研究內容是對幼年大熊貓野外生存能力進行培訓。其中包括采食能力、遷移線路、激素研究、放歸棲息地的評估與選擇，最佳放歸年齡、疾病的防治等。

四川導游詞7

各位游客：

　　你們好！歡迎大家來到九寨溝風景區觀光旅游，希望大家在九寨溝風景區度過一段快樂的時光！我是大家的導游，很榮幸此次為大家解說，希望大家能對我的服務滿意。下面我為大家簡單介紹一下九寨溝風景區。

　　九寨溝位于我國四川省，因溝里有九個藏族村寨而得名。溝里有兩條主溝，一條日則溝，一條樹正溝，九寨溝的景點都分布在這兩條主溝里。同時，九寨溝還有十幾個大小不一的海子，還有珍珠灘，諾日朗瀑布等景點。它的每個景點都風景秀麗，因此，九寨溝有“人間仙境”的美譽，那么接下來大家就將欣賞到美麗的九寨溝。或許大家還不明白海子的`意思吧？海子，其實就是湖泊，因為藏族人崇拜海，把湖叫海的兒子，就是“海子”。現在大家明白了嗎？

　　現在我們已經逐漸接近九寨溝風景區了。大家往左手邊看，那湖面五光十色，瑰麗無比的就是五花海。它的水面非常有特點：五顏六色。看啊，淺綠的，杏黃的，淡藍的，紫色的。并且它一塊塊，一條條相互連成一片，讓人無限遐想：是彩虹姐姐躲到了水里？還是誰不小心把五彩的顏料倒在了水里？但是我要告訴大家，五彩池的水好像會“變魔術”，你接一把水起來，它仍然是沒有顏色的。這是為什么呢？原來，五彩池的水是借助陽光折射來“變魔術”的。有趣吧？

　　您往這邊瞧，那中間有蘆葦的海子，是什么海子呀？告訴你吧，那便是我們的蘆葦海。蘆葦海也非常有特點：海子里長滿了九寨溝特有的高山蘆葦，唯獨中間留下一道藍色的水面，似乎是有意這樣做的。這里樹，水，蘆葦三者融為一體，讓人看上去像畫一般美。真是“人在畫中游”！講到這里，我還想給大家講一個美麗的傳說。有一年，一位女神看到蘆葦海風景優美，便在蘆葦海沐浴，不巧被一位游人看見了，那位女神趕忙逃走，慌忙之中忘了把腰帶帶走，于是蘆葦海中間就出現了一條如藍色綢帶般的水面。怎么樣，好聽嗎？

　　經過蘆葦海，就來到了諾日朗瀑布。諾日朗瀑布非常壯觀，而且有氣勢。水從幾十米高的懸崖上傾瀉下來，發出“嘩——嘩——嘩——”的響聲。時而像萬馬奔騰的馬蹄聲，時而像兩只公牛在斗角。小水珠也聚集在一起，組成了一個巨大的銀幕，又像一層薄薄的輕紗，真是毫不遜色于有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之稱的廬山瀑布。諾日朗瀑布的水到了冬天還會凝結成晶瑩剔透的冰柱。它的冰柱實在是太別致了，你要是看見了那冰柱，可千萬別誤以為它是水晶雕刻而成的工藝品呀！

　　好了，游客們，現在我們已經順勢走出了九寨溝風景區，九寨溝的風景好看嗎？大家對我的解說滿意嗎？九寨溝還有許許多多別致的風景，希望大家有機會在來細細游賞，那時我還愿為大家做導游。

四川導游詞8

各位游客：

　　大家好！

　　我叫xxx，大家可以叫我xx導，很榮幸由我帶領大家參觀美麗的九寨風光，希望大家旅程愉快。

　　游客朋友們！我們現在乘坐的是觀光旅游車，將駛向第一大景點樹正寨，沿途會經過盆景灘、蘆葦海、火花海、樹正群海、犀牛海等景點。樹正群海由二、三十個大小海子呈梯田狀群集而成，前后連綿數里，上下高差近百米。柏、松、杉等翠綠樹木密布于湖泊周圍好了，樹正寨站到了，大家往上看，樹正寨是九寨溝中最主要的投宿中心之一，從寨前的小廣場到公路下面的`河谷群海，到處都是群集留連的游客，請大家下車沿棧道步行觀看景色，到犀牛站再坐觀光車。

　　游客朋友們！接下來我們要乘坐觀光車去則渣洼溝，去看長海，長海是九寨溝最大的海子，而且海水清澈，那里非常幽靜，空氣新鮮。看完長海大家沿著棧道往回走，再去看五彩池、季節海、諾日朗瀑布，然后返回到諾日朗服務中心休息、吃中餐，下午再去日則溝。

　　游客朋友們！接下來我們要去看原始森林，原始森林至今有一千多年的歷史了，這里綠樹成蔭，嫩綠的小草，一顆普通的大樹，就是兩個人拉起手來那么粗。從原始森林往回走，可以看見鏡海、珍珠灘瀑布、熊貓海等，熊貓海還有一個名字叫箭竹海，傳說中，這里長了許多竹子，有熊貓來吃，而且在每年下完雪的時候，從湖面看，就像一只熊貓。珍珠灘瀑布，《西游記》部分外景就是在這里拍的。

　　請大家盡情觀賞，游完過后，下午5：00在大門口集合，我們將結束一天的旅程，返回旅館，祝大家旅途愉快！

四川導游詞9

　　樂山大佛坐落在我國四川省西南部。周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江。統稱“樂山三江”。它通高71米；肩寬24米；耳朵有7米長。每個耳朵能鉆進去兩個人；它的眼睛和嘴巴長3.3米；眉毛和鼻子的長度是5.6米。令人想不到的是它頭的直徑竟有10米有5層樓那么高呢。而它的手指卻有8.4米長，不要說與大佛比，就是個大佛的手指比，你也小得不得了。它的膝蓋到腳背總長28米，腳寬8.5米。如果人挨人站著。它的每只腳可以站100多人呢！樂山大佛頭上的發髻有1021個。人們說它：山是一尊佛，佛是一座山。

　　樂山大佛建于公元713年。可以計算一下，樂山大佛已經矗立在這1200多年了。

　　樂山大佛兩側的.巖石叫做“紅砂巖”，是一種容易風化的巖石。那么樂山大佛為什么能保存1200年呢？因為它的位置處于凌云山西面陰坡處，周圍林木稠密，地質結構穩定。

　　相傳樂山大佛是一個名叫海通的和尚發起建造的。當時，岷江水勢洶涌，常常淹死過路的行人。海通和尚不忍心看下去，于是便籌集巨款，修筑樂山大佛。愿它能抵住這洶涌的江水。當時，一名財主想得到這筆巨款，當海通知道了他的想法以后，便對財主說：“我寧愿把我的眼珠挖下來，也不會給你這筆錢。”他見財主不信，便用雙手挖下了自己的眼珠。財主見了，嚇得魂飛魄散，這才打消了念頭。過后，海通又號召了很多人來修筑樂山大佛。就這樣，人們一錘錘地修造了90年，樂山大佛才修筑成功。

　　那么今天的介紹就到這里了，希望通過我的介紹能給大家留下深刻的印象。

四川導游詞10

各位游客：

　　大家好!歡迎來閬中古城景區。我是為大家提供景點講解服務的導游員小李。接下來的愉快時光由我和大家一同度過，希望大家在游覽過程中積極配合我的工作，我也將竭盡所能為大家提供優質的服務。

　　好啦，我們已經來到古城狀元坊牌樓下旅游示意圖前，今天我們游覽的線路有：先去參觀華光樓，秦家大院，風水博物館，川北貢院和張飛廟等景點，時間大約3小時。請緊跟我，注意安全，慢慢行。

　　“人杰地靈嘉陵水，古城秀色滿園春”。沿著古老的青石板路，我們前往古街一路參觀游覽，在這里，我給大家簡單的介紹一下這座古城，閬中古城位于四川盆地東北部，嘉陵江中游，古城山環四面，水繞三方，融山、水、城于一體，素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”之美譽。

　　“南麗江、北平遙、東歙縣、西閬中”。閬中古城于1986年被國務院評為“全國歷史文化名城”;2004年被國家評為“中國優秀旅游城市” ;中國風水文化旅游目的地;世界千年古縣;國家AAAA級旅游景區;它是中國至今保存最為完整的古城。

　　現在我們看到的是閬中的標志性建筑-----華光樓。據史書記載：閬中古代有"閬苑十二樓"，華光樓因其建造最早又最宏偉壯觀，而被稱作“閬苑第一樓”。華光樓坐落在閬中城南，橫跨大東街南頭，位于上、下華街之間，與嘉陵江對岸的南津關遙遙相對，與南津關同為閬中的門戶與咽喉。

　　華光樓的特點可用三個字來概括：古、高、靈。

　　華光樓的古，說的是它的年代久遠。華光樓建于唐朝，是唐朝滕王李元嬰在閬中做刺史時所修建的，從唐朝算起，距今已有一千多年的歷史。但是我們現在所看到的華光樓是清代同治6年重建的，至今也有142年代歷史。

　　小李請大家猜猜華光樓有多高?華光樓是閬中古城最高的地方，樓為4層，通高36米，“閬中有座華光樓，半截插在天里頭。”想必中國古代四大名樓大家都比較熟悉，華光樓比岳陽樓還高出近15米、比滕王閣更高出18米。真是不比不知道，一比嚇一跳吧!華光樓的靈，說的使它的靈驗。小李問大家一個問題，請問華光是指的是什么?大家可能都不是很清楚，那么現在我就來告訴大家“華光”之名，是由民俗崇拜祀奉火神“華脈與嘉陵江水系聚結交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢十分險要。前人說它“前控六路之師，后據西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮，1986年國務院公布為全國歷史文化名城之一。

　　我們今天的游程安排是：先去游覽張飛廟和錦屏山，然后參觀游覽極有特色的古城保護區。現在，請允許我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實地游覽前的引導。

　　閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協助“牧野之戰”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰，“凌殷人倒戈”，而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國，都江州(即今重慶)，因避楚國之逼，遷都閬中。公元前3XX年秦惠文王滅巴后置巴西郡，設閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時川北政治經濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年。

　　第二是對中國的歷史文化發展具有影響的名人輩出，古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此游覽居停，留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個地靈人杰，人才輩出的地方。漢武帝時，這里誕生了偉大的天文學家和歷算家落下閎，其后有東漢時期的大氣象學家任文孫父子和“三國時期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學家。前后4XX年間，閬中出了這么多成就卓著的天文學家實在了不起。此外，三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農民起義領袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統計出：從晚唐到清朝1000多年間，閬中先后出了4個狀元，94個進士，幾百個舉人。

　　閬中又是革命老區。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據地，在閬中地區轉戰3年之久，并建立了閬中、閬南蘇維埃政權，19000多閬中優秀兒女參加了中國工農紅軍。

　　第三是古城保存比較完整，文物價值很高。改革開放以來，閬中的社會經濟發展很快，城市建設也取得很大成績。與此同時，市政府十分重視對古城區和文物古跡的維修保護，特別是令現代建筑界十分關注的古城格局，古風濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后，總是贊嘆不已，連稱“別處少見”。

　　好，就說到這里，張飛廟到了。桓侯祠墓--張飛廟

　　各位佳賓，我們現在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮守閬中前后七年之久。公元221年，張飛為急于報東吳殺害關羽之仇，逼迫部下趕制白盔白甲，被部將范強、張達殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，于墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時廟叫：“張侯祠”，明代稱“雄威廟”，清代以來才叫“桓侯祠”。現存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規模宏大，建造精美。

　　山門為明代重建，正門上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫。跨進八字形的大門，便是高聳的敵萬樓。“敵萬”是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連云、氣勢不凡。兩邊側殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字：“漢將軍飛，率精兵萬人大破賊首張都于八蒙，立銘”。據說是張飛親筆書寫，足見張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細，這石碑算得一件證物。群塑館里根據《三國演義》描寫的張飛主要業績制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國演義》，不用我再作解說，就請一一看去。

　　走進大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮“前后出師表”，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

　　后殿實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯：

　　隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業;剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

　　上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說，據說張飛被殺后，兇手范強、張達二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，作為進身之階，他們乘船順長江東下時聽說孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是張“頭葬云陽，身葬閬中”的悲壯故事。

　　墓亭下窩廬形約有拱穴內，端坐著張飛的武身像。請看，這像真是“豹頭環眼，燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫“長明燈”。據說，張飛駐守閬中時，曹魏大將張梆帶領5萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛守卒不過萬人，在宕渠與張合相拒，前后50日，張飛依靠當地人民的支持，從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明節，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。

　　張飛墓高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴無恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印證出千百年來無數后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛。閬苑仙境——錦屏山

　　來此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風景區。請看這錦屏山山勢起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等，都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區進行了一番修葺整治，更添新的風采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識之旅。現在就讓我們以景區內的古跡名勝作為標志，一路游覽下去。

　　這里是閬中杜少陵祠，紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中，并舉家在此居住半年之久，其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，贊美閬中的山“己覺氣與嵩華敵”，閬中的水“石黛碧玉相因依”。杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋時代肅穆典雅的風格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫，寄托了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的'古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后，在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩說：“虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來磨滅知幾人，此老至今原不死。”眉宇高寒的杜甫，孤獨地但卻長久地留在祠中，受后人憑吊，也就是留芳百世了。

　　一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。說張憲，可能有的人感到陌生，但只要說是岳飛身邊的愛將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時岳飛領兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰，赤膽忠心，功授副都統制，深受岳飛的器重，并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮，即將“痛飲黃龍”時，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己喪失皇位，連發12道金牌召岳飛班師，奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風波亭，葬于離岳墓不遠的東山港口。20年后，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金，對岳家軍來了個“平反加封”，張憲被追封為龍神衛士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈寧遠承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉閬州建祠紀念。

　　張憲祠占地約30畝，座西向東，三面環山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段，可算是一塊“風水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛柔相濟的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴嚴實實，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內，也是一種“匠心獨具”的表現：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴挺立。再看他的神情，園睜怒目，仿佛在問：抗金保國，何罪之有?緊蹙雙眉，似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首。看到這里，聯想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”。

　　現在看到的是觀星樓，觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過，在祖國古代天文學研究的燦瀾星空中，閬中出現過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等，為我國天文、氣象學做出卓越貢獻的英才，使閬中成為我國漢唐時期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初歷》作者，偉大的天文學家和歷算學家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年)，字長公，閬中市人，精通天文，擅長歷算，受漢武帝征聘，官至太史待詔。一生中對天文科學的最大貢獻有三個：一是創立了“渾天說”，認為宇宙是變化的，而且變化是有規律的;二是創制“渾天儀”，是當時世界上最科學、最精密的天體觀察儀，并建立了觀星樓;三是制“太初歷”，為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學技術史》中說他是世界天文學領域里“燦爛的星座”。

　　在落下閎的影響之下，漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學家，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎上，在氣象方面有獨到的見解，能夠預報風雨、旱災、洪災，對天文氣象的發展作出了巨大的貢獻。

　　三國時，閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻身于天文事業，成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們在自己的庭院中建筑了測天臺，不避寒暑，長年觀察，辛勤地積累資料，加以判斷，從而得出十分準確的結論。

　　由于閬中天文研究人才輩出，故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初，著名天文學家袁天罡在高宗時(650年)遷于閬中定居，于蟠龍山建立觀星臺以測天象。袁天罡死后葬于閬中。緊接著大天文學家、數學家李淳風，尋其行蹤，于公元664年也來到閬中，繼續天文數學研究，李淳風死后亦葬于閬中。

　　前面那座古樸的大殿是錦屏碑林，里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件，刻工精美，內容豐富。其中的張飛“立銘”漢隸碑，杜甫的“詩篇”，吳道子的“觀音”，鄭板橋的“竹”，張善子的“虎”，最受稱道。

　　來此是“八仙洞”，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米，寬約17米，塑有八仙神像，洞外“飛仙閣”檐牙高聳，古樹濃蔭遮地，真有鐘靈毓秀的味道，難怪唐代星象學家袁天罡在山壁上大書“此山磨滅，英靈乃絕”八個大字。

　　也許正由于呂洞賓在此修道的傳說，后人在山上修起一座群體建筑構成的宮觀，定名為呂祖閣。建筑依山勢走向，以中心閣樓為主體，配以偏殿，長廊，面積達XX多平方米。

　　有人說，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城，最能看出古城的佳妙風水和前人建城的高超構思。你看，嘉陵江在山下繞了一個大彎，把對岸形成一“半島”，江水澄碧，就像一條玉帶束腰，而古城就建在半島上，盤龍山有如一條巨龍繞伏其后，錦屏山似一道畫屏遮護在前，左右群山扶持，城中街市如花開葉布，與山水相照應，使古城奠基于同自然和諧共存的環境之上，體現了“天人合一”，生生不息的思想，很有科考價值。我是不懂風水之學的，只覺得從錦屏山看古城，那山水城樓交相輝映的美景，真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好：“城中飛閣連危亭，處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山，卻望城廓如丹青”。也難怪杜甫寫詩稱贊錦屏山“來游此地不知還”了。各位佳賓，是否也有同感呢!古城民居

　　我們現在去游覽閬中古城保護區，觀賞的方式是自由組合，步行游覽，xx的時候返回住地。

　　閬中的古城保護區，多系明清建筑，也有些在風格上還保留著唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心，成扇形面展開，大街寬不過8米、小巷則僅兩三米，一色青瓦平房，樸素淡雅。街巷布滿民居古院，推開院門，多有照壁，轉過照壁方能入院。進得一院，還有二院三院，大院套小院，天井連天井，池臺花木，回廊亭榭，古色古香。再仔細觀看，長檐遮街，上面的瓦當吊檐，下面的木質門窗，都有花紋雕飾，特別是那些木條花格窗，其圖案千姿百態，爭奇斗巧，每一件都是精美的藝術品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板，又各有雕刻，或為禽鳥，或為花卉，或鐫刻“福、祿、壽、喜”，除象征吉祥如意外，還有濃郁的審美情趣。各個民居古院，其建筑風格也各不相同，或為商家華麗型，或為文人典雅型，還有官家宏大氣派的和呈“多”字形的大院。如果住在一個大院賓館里，通過花窗觀看院中花木池臺，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。

　　好了，我只說這些，個中意趣，各位在游覽中自能體會，我們回頭再相互交流。現在我愿意參加一組同去觀光，誰歡迎我?好，我們一起出發。

四川導游詞11

　　近代詩人趙樸初詩；“天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮”。

　　峨眉山觀日出，浩瀚壯闊，綿綿的云朵悄悄地將朝陽托起。北宋詩人蘇東坡詠道：“秋風與作云煙意，曉日令草木姿。”有的說：這朝陽的溫馨育著山川草木；有的'說：這陽光照亮了巴蜀大地；有的說：我伴隨著日輪，游在浩無邊際的太空。

　　峨眉山位于中國四川省峨眉山市境內，在四川盆地西南部，地處長江上游，屹立于大渡河與青衣江之間，位于峨眉山市西南7公里，東距樂山市37公里，是著名的旅游勝地和佛教名山；有“峨眉天下秀”之稱。是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風景名勝區。峨眉山是我國的四大佛教名山之一。佛光是峨眉山最壯觀的奇觀。峨眉山主峰萬佛頂海拔3079、3米。全山山勢巍峨俊秀而又樹木蔥蘢，有“雄秀”之稱。因為山體巨大，登山路線近百里，體弱者很難登頂。近年來建成了登山索道，游人已可以輕松登臨，在極頂俯瞰萬里云海。在金頂可欣賞“日出”、“云海”、“佛光”和“圣燈”四大絕景。峨眉山山上共有小佛寺數十處，寺內珍藏有許多精美的佛教文物。許多篤信佛教的老人不辭艱苦，一步一歇，歷經十數日始上山頂。峨眉山優美的自然景觀、良好的生態環境使它成為人們探奇攬勝、求仙修道的理想處所。

四川導游詞12

　　各位の観光客の友達、こんにちは!皆さんを歓迎して、“蜀漢第一古鎮”と稱される千年の古い町――黃龍渓に來ます。今日のガイドの龍川です。みんなは私を小龍と呼んでください。

　　友達が遠くから來てくれて、嬉しいです。皆さんは遠く離れないで、祖國に対する愛を持っています。四川地震後の旅行に対する関心は遠くオーストラリアから來ました。みんながすぐにまた故郷に帰る旅に出ると考えています。旅行時間は限られています。主に黃龍渓核心観光區の正街と古埠頭を案內します。

　　黃龍渓は成都市の西南28キロのところにある雙流県にあります。雙流空港の便利な交通エリアによって、黃龍渓はますます入國観光客の好意を受けています。実は遠く三國の時代に、黃龍渓は交通が便利で、商賈雲集で有名です。錦江の水と鹿渓の川がここで合流します。黃龍渓観光の精髄は「古」の字にあります。歴史が遠い以外に、その古い街、古い廟、古榕樹、古役所、古埠頭はここまでの観光客に彼女の千年の古韻を述べています。今日は黃龍渓の七條古街の一つである正街を見物します。これらの観光スポットの集中展示區です。

　　歌が上手な曲があります。「道はどこにありますか?道は足元にあります。」ひと足を積まないで、甚だしきに至っては千里もなくて、旅行の愛好者達はこれまですべて目的地の方面に対して極めて大きい興味を表現して、私はみんなも足もとの黃龍古街に対して好奇心を満たすべきだと思っています。街は全部青い石板で舗裝されています。街の平均幅は3.44メートルで、漢代の馬車2臺と並んで、黃竜渓のにぎやかさが見られます。通りの両側の柱は整然と並んでいます。今は明清民家76セットがあります。大部分は一階の一番下です。中國の五大伝統で最も郷土風のある住宅の形式を聞いたことがありますか?wellは北京の四合院、陝西の「窯洞」、雲南の「一粒印」、客家の「包囲龍屋」と広西の「干欄式」です。その中の広西チワン族の干潟は木造樓、吊腳樓とも言われています。多くは二階です。上の階には人が住んでいて、下の階には雑物が置いてあります。古い町では、川の近くに建設された古代蜀の民が住む「干潟」の文化的`特色を體現した「吊腳樓」の建築スタイルを見ることができます。

　　はい、観光客の皆さん、今私達が見ているこの気勢は雄大で、正街の南に位置しています。西から東に向かうお寺です。黃龍渓の建物が一番早くて、一番完璧な古龍寺が保存されています。入り口の低いところを見てはいけません。視野が狹いので、入ると古龍寺の敷地が広く、建物がまちまちです。古龍寺は古寺、古黃角樹の「三古」という有機的な組み合わせで、互いに利益を得て、大きな特色になります。

　　西安城壁はまた西安明城壁とも言われています。第一陣の全國重點文化財保護機構、國家AAAA級観光スポットです。広義の西安城壁は西安唐城壁と西安明城壁を含んでいますが、一般的には狹義的な西安明城壁を指します。西安の古い城壁のガイドの言葉の模範文に関してで、みんなに対して助けがあることを望みます。

　　正門の上では戲臺として、萬年臺とも言われています。黃龍渓はもともと九つの戲臺の中にしか存在しないと言われていますが、この戲臺と標準的な戲臺の違いは何でしょうか?舞臺の前、つまり私たちが今立っているところです。昔の人たちが集まったり、取引したり、芝居を見たりした堤です。みんなは容易に発見して、庭の堤の南北はそれぞれ1700年余りの黃葛樹があることを試験します。北の木の幹の分岐點の中央に約二尺四方の小さなお寺があり、「黃葛大仙」がまつられています。南の古榕樹は、根が曲がっていて、その下に小さな土寺がしっかりと包まれています。この2本の古い木は，廟が木や木に乗って廟を包んでいるので，天下一品といえる。黃葛樹は主に中國華南、西南、川西で栽培されています。寒さに強いので、最もよく使われる庭木、街路樹の一つです。また、重慶直轄市の市木でもある。黃龍渓古榕樹には美しい伝説があります。昔、美しいお嬢さんがいました。彼女は鹿を助けました。小鹿は南極の仙翁の守山童子で、阿西の娘の救命の恩に感謝して、1粒の水滴を求めて現地の旱魃を解きます。しかし、水玉は誤って干ばつの龍に食べられました。鹿の子供はそこで勇敢に旱魃竜を殺して、陸龍が死んだ後に、可潤萬年の川の水になりました。子鹿童子もとうとう死んだ。人々は山の赤水が川に流れ込むのを見ました。昔は「赤水」と呼ばれていた古い町の由來です。阿西の娘は古榕の木になり、川のほとりに守っています。人々は彼ら2人を記念するために川を鹿西川と呼び、叫ぶと鹿渓川になります。

四川導游詞13

　　千佛山，位于安縣、北川和茂汶三縣交界處，面積約220平方公里，距安縣縣城僅30公里，橫亙于岷山山脈南段，海拔3033米。她古老而又神秘，形成于遠古侏羅紀第四紀冰川活動期間，山岳在冰川侵襲下構成了古老生物群落的避難所，成為多種植物的保存和繁衍地。珍貴植物珙桐、銀杏、楠木、樟木、紅豆竟生于此，珍稀動物大熊貓、金絲猴、云豹、牛羚、獼猴穿行其間，名貴中藥材天麻、杜仲、黃柏、厚樸、貝母尋常可見，傳奇神樹“杜鵑王”、“丁木大仙”歷史久遠。千佛老祖廟唐代始建，“圣明顯應唐宋創修昭千古，佛國威嚴清造石室垂萬載”記錄了千佛老祖廟年代的久遠和歷史的變遷。善男信女焚香頌經，頂禮膜拜，香煙繚繞，云海升騰，印證了千佛的.神秘與幽遠。

　　仙女峰、馬桑樹、美女山、黑龍潭的傳說俯拾皆是，山歌、民謠口耳相傳，獨具特色的開山節等民俗活動代代相繼。走進千佛，你會覺得翻開了一部厚重的文化與民俗傳書。千佛山，景色秀美，野趣迷人。春看杜鵑紅遍，夏觀瀑布飛瀉，秋賞楓葉似火，東吟冰雪如玉。四時景色各異，七步植被難同。極目四望，境內山巒重疊，溝壑縱橫，莽莽蒼蒼，秀木蔥蘢。新枝古藤相依，青山碧水作伴。響石溝內觀奇石，白龍潭水浣輕紗。

　　千佛的樹，古樸、奇特，走進前山，你會覺得進入了天然森林公園，藤蔓相依，花海如潮。千佛的水，清幽、澄凈，走進后山，看瀑布飛濺，流金匯玉，聽高山流水，空谷來音，你會感到千佛山之水蕩滌心肺，不由令人神清氣爽。

　　千佛的石，紋路別致，造型各異，龍紋石、龜紋石隨處可見，魚形、獸形奇石靜觀歲月變遷。千佛的云，波翻浪涌，變化萬千，登上千佛頂，看紅日升騰，云卷云舒，彩霞滿天，普照群山;岷山雪山時隱時現，如出其間;遠山近景亦真亦幻，若出其里;東眺西蜀，平疇沃野，廣袤無垠，置身其中，宛如漂浮于萬頃波濤之上，流連于仙山樓閣之間。滄海桑田，歲月變遷，歷經億載，千佛風姿依然未改......

四川導游詞14

　　游客朋友們，接下來我們要去的地方就是寬窄巷子了。從酒店出發，沿總府路、蜀都大道，途經天府廣場、人民公園，最后抵達成都寬窄巷子，行程約20分鐘。現在我們已經過了天府廣場，正行駛在蜀都大道上，蜀都大道是貫穿成都市區東西部的一條交通大動脈。

　　現在我想問一下，在大家眼里，成都是一座怎樣的城市呢？沒錯，安逸（川話）。李白有詩云：“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖”；在詩圣杜甫眼里，“曉看紅濕處，花重錦官城”，詩人陸游又以“當年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里路香不斷，青羊宮到浣花溪”的詩句，真切道出當年成都的優美環境與休閑生活。近年來，成都又先后榮獲“國家歷史文化名城”“中國最佳旅游城市”“全國文明城市”等稱號。上個月，國內首個休閑城市排名公布，成都因其“幸福度高、人情味濃、包容性強、好逸不惡勞，既享受生活，更創造生活”而獲得“20xx中國最佳休閑城市”稱號。

　　美國時代周刊曾經這樣評價成都：china’s china——最中國。那我們今天要去的寬窄巷子堪稱是最成都。

　　寬窄巷子可以說是最能體現成都人對于休閑生活的理解和表達的地方。寬窄巷子是成都遺留下來的較有規模的清朝古街道，與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護街區。它由寬巷子、窄巷子、井巷子三條平行的巷子組成。寬窄巷子是成都這個古老又年輕的城市往昔的縮影。康熙五十七年（1718年），準噶爾部進兵騷擾西藏。清朝廷派三千官兵平息。1721年，康熙皇帝應川人之情，派旗兵駐防成都。當時的四川總督年羹堯下令在秦代少城遺址上修建“滿城”，給旗兵居住。清制規定森嚴，滿蒙官兵一律不得擅自離開少城接觸商務買賣，他們只靠每年少城公園，也就是今天的人民公園春秋兩季的比武大會，論成績優異領取皇糧過日子。然而風雨飄零，如今的少城只剩下了寬窄兩條巷子。那時，寬巷子住的是文武，窄巷子住的是士兵，等級森嚴。其后，寬窄巷子的人員結構也就這樣延續下來了，寬巷子多為達官顯貴，窄巷子聚居的則是平民。但其實從街道的結構和規模來說，寬巷子與窄巷子并無太大差異，只是顯貴們住的地方當然“寬”，平民住的地方自然就“窄”。所以民間便有了“寬巷子不寬，窄巷子不窄”的說法。

　　寬巷子與窄巷子的建筑風格說是川西民居，卻又留有北方四合院建筑的痕跡。

　　巷子兩邊大大小小的院落，三面環墻，臨街只留一道門臉兒，雕花的窗戶，氣派的門樓，講究的門飾，雖已有些破落，卻依然在訴說著老巷子里的滄桑歷史。寬窄巷子是最能再現老成都人生活場景的地方。街坊鄰居習慣了端把竹椅坐在巷口擺龍門陣，茶余飯后就在墻下擺上一桌麻將，品著茶坐在樹下的石凳上看巷子里的人來車往。或者一家人在院子里喝著稀飯，用溫婉而幽默的成都話聊著家常。

　　不過，今天大家要看到的寬窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。20xx年，成都市寬窄巷子歷史文化片區主體改造工程確立，該區域在保護老成都原真建筑的基礎上，形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復合型文化商業街，打造具有“老成都底片，新都市客廳”內涵的“天府少城”。08年6月為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個清末民初風格的四合院落、兼具藝術與文化底蘊的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。重新梳理后的寬窄巷子，不僅保留了原有的院落文化，也使整個街區肌理更加清晰，同時為現代寬窄巷子梳理出更清晰的氣質：閑在寬巷子，品在窄巷子，泡在井巷子。

　　朋友們，前面大概還有3分鐘就將抵達成都寬窄巷子了。等到了寬窄巷子，你就會發現成都的“休閑”真的是名不虛傳。

　　好了，請大家收拾好隨身物品，跟著我一起去品位寬窄巷子的休閑氣息吧。游客朋友們，現在我們已經抵達寬窄巷子了，接下來我會為大家細細地講解寬窄巷子里的一些特色建筑，請大家跟好我。

　　總體來說，寬窄巷子的修護過程中，街巷形態進行了空間上的梳理調整，精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了適度的“減法”，拆除片區內與歷史風貌不符的現代建筑。

　　我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑，所以說可以進駐寬窄巷子的商家都是非常幸運的。

　　現在呢，我們是在寬巷子。寬巷子在清朝宣統年間的名字叫興仁胡同。據說這里所駐的是鑲紅旗的清軍，寬巷子中一位懂蒙語的滿族人介紹，胡同是蒙語的音譯，關于胡同的起源，有一種說法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道。而到了民國年間，在中國一片反帝反封建的革命風氣下，清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。

　　現在我們看到的這個是寬巷子20號院，據說很多人一旦來到這里就拔不開腳，現在我們進去看看吧。主人老段是一個做設計的行家，例如一品天下等景觀設計都是他的手筆。傳統文化既是他的心頭所好，也是玩得最精彩的`看家絕活。

　　寬巷子20號這個兩進院落，是按照民國風格重建，保留著民國年間雕工細膩的木質門頭。象征大吉大利的獅子滾繡球，寓意得福的佛手，這些精美的傳統文化符號，換作別人最多只能原汁原味的存留。而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是，在絲毫沒有對原建筑做改動的前提下，僅從細節和擺件下筆，便濃墨重彩的凸現出傳統文化的深厚魅力。天井院落里，龍脈池對應著鴻運泉，文房四寶對應著清澈的古箏琴聲；古畫青花，孔雀錦鯉，老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細膩的蜀錦。在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里，保留著深宅大院、大戶人家的古老情調。

　　現在大家隨意地在院子里轉轉吧。

　　這里呢是寬巷子25號，門頭為傳統黑色木板門，門前的兩側有八字影壁，盡顯大宅風范。舊門頭下的紅砂上馬石靜靜的矗立在這里，向人們展現著旗人的生活，歲月的滄桑。現在我們走進院里看看，院內的前檐和正房建筑都有著精美的木雕裝飾，大家看東側院里的兩層建筑，人們稱之為小姐樓，據說是始建此院時，主人為未出嫁的女兒所修的閨閣。

　　逛完了寬巷子，接下來我們要去窄巷子看看了。穿過南北向的通道，我們就到窄巷子了，窄巷子在清朝的名字叫太平胡同。清兵的進駐給了戰亂中的成都人希望，胡同的命名也代表著人們對生活的美好希望，窄巷子又叫太平胡同，名字“太平”自然是希望沒有戰爭，成都的老百姓能夠平安祥和的過日子。

　　現在我們看到的是窄巷子1號院，它的門頭是西洋的四柱三山式，門洞頂處以卷草紋線條處理，建筑優美。走進院子里我們看，門廳有傳統的四扇六抹格扇，大家看隔扇的上部，鑲嵌冰裂紋門楣。相傳呢，這個院子曾經在清末進行了改建，當時的主人是一個富商，在改建的時候按風水大師的指點，門墻修筑時跟舊墻磚混合使用，取求新由舊生、推陳出新之義。所以這個院子保留的舊門墻是不同年代的紅、黑、灰三種顏色的墻磚所砌成的。如今這個院子為根據這一傳說命名為三塊磚會所。

　　三塊磚會所是它的男主人給妻子的一份禮物，因此男主人是不惜工本，耗費心力，幾乎所有的擺件和地窖里的紅酒都是他的藏品。

　　我們看到會所的前庭，東西廂房，上房堂屋，構成了六個包間，工整嚴密，格局大氣舒展。中央的院落E形和L形的綠竹馬槽，光影動靜把空間切割得靈動開闊。三塊磚最讓人驚艷的就是室內裝飾了，用張揚摩登的現代語言表達著傳統文化的魅力。主人把現代和傳統的融合做得天衣無縫，水到渠成。貴重的紅豆砂太師椅和色彩明快的沙發，文門神和象征華蓋的陽傘，PRADA霸氣十足的長沙發和傳統意味的屏風椅，統統組合得如此和諧巧妙。

　　我們接著往前走，現在我們來到的是窄巷子21號“點醉”酒吧，它的主人是四個80后。“花漸半開，酒至微醺，情之初動”，是他們對這個院子的詮釋也是對人生的一種理解吧。 “過猶不及”是中國古人對享受人生樂趣的提示：不過度縱容，不小氣節制，有一點醉便恰到好處，萬種風情。于是四個年輕人把他們的態度帶進了窄巷子21號院并用了自己的表達方式：中式骨架，后現代的面孔，填充以艷麗的酒紅色。這里有1000多種紅酒，其中600多種來自法國。點醉真像是一杯年輕的紅酒，帶著葡萄適度的芬芳，和一種清爽的甘甜。就像不要單純的以年份判斷紅酒一樣，也不要以年代分層判斷格調。點醉是窄巷子第一個開起來的酒吧，這也是成都第一個提出24小時營業的酒吧，它提供了一種成熟、輕松而游刃有余的時尚態度。游客朋友們如果有興致稍后也可以來這里體味一下點醉的滋味。

　　現在我們接著逛下去吧。

　　這里是窄巷子30號瓦爾登，它是當年傳教士居住的院落，保留得相當完整。當然這種緣分也來自主人黎氏兄弟的用心。當年遠在美國的哈佛博士，一得知寬窄巷子的改造，便專程飛回成都。高大爽朗的格局，更有北方建筑的明快感，歐洲風情更是增加了恰當的優雅。黎氏兄弟不用加入太多的復雜元素，保留著這種素樸大氣的西洋風范。便成就了當年梭羅所描述的《瓦爾登湖》的氣質。試想入夜落座于后院的樹下，四合院的溫暖情緒，夾雜著現代的浪漫，想必會讓大家對已經熟悉的寬窄巷子多了一份新的感受吧。

　　好了，寬巷子窄巷子我們逛得差不多了，現在我帶大家去看看提得不多的井巷子。

　　井巷子在清朝滿城時叫如意胡同，后來因為巷北有明德坊，所以又稱明德胡同。辛亥革命后改為井巷子，并沿用至今。關于井巷子的名字，也是有來歷的，顧名思義這條巷子因井得名，井在哪呢？走到那的時候我再告訴你。

　　井巷子主要就是成都的新生活區域酒吧區，這里是成都的夜晚最熱鬧的地方，是華燈初上的成都風華，是笑靨如花的芙蓉女子，井巷子，是老成都的“新生活”。

　　井巷子其實只有半條，它的兩側一側是成都的新生活酒吧區，一側是成都400米的文化墻。這是全國唯一以磚為載體的博物墻，成都歷史濃縮于此。成都在重建寬窄巷子時，征集到四萬塊不同年代的磚，在井巷子路南側，沿街用這些磚壘砌磚墻，磚墻中鑲嵌噴繪照片，噴繪照片中又有浮雕，筑成一道展示老成都歷史、文化、民俗長卷的文化墻。

　　大家在文化墻上可以看到，昔日老成都的生活景象。老成都人們坐在院子里三五成群，泡一杯蓋碗茶，享受著柔和的陽光，翻翻報紙，擺擺龍門陣，偶爾端起茶碗扎上一口，說天到地。巷子里，等著三輪車叫賣的小販，一車的蔬菜，雨天里賣菜人穿著雨衣穿梭于寧靜的小巷，叫賣聲清脆爽朗。幾個老人家中屋檐下，下著象棋，逗弄著籠子里的畫眉鳥。街坊在巷子里走過的背影......

　　老成都，光是這三個字就給我們留下無限的遐想，它是一種情結，人內心的一種渴望吧。我想大家也應該跟我有同感吧。

　　好了，我給大家介紹得差不多了，接下來的時間呢，就由游客朋友們自由支配，好好地享受下成都的慢生活吧。11點的時候我會在下車的地方等候大家。希望大家玩得開心盡興，但也不要忘了時間哦。

四川導游詞15

　　珍珠灘瀑布寬200米，落差最大可達40米，氣勢非凡，雄偉壯觀。瀑布沖進谷底，吼聲如雷，卷起千堆浪花，向東狂奔而去。這道激流水色碧絳泛白，是九寨溝所有激流中水色最美，水勢最猛，水聲最大的一段。激流左側棧道，是觀賞這一股碧玉狂流的最佳點。

　　踩著棧道，在激流的陪伴下繼續東行，就到了珍珠灘東側。這的斜灘坡度更大，灘面更為凹凸不平，激流跳躍，景象更為壯觀。

　　珍珠灘海拔2433米，寬約160米，面積9.5萬平方米，是一片巨大扇形鈣華流，清澈的水流在淺黃色的`鈣華灘上湍瀉。珍珠灘瀑布海拔2443米，瀑布高21米，寬162米，是九寨溝內一個典型的組合景觀。上端灘流由臺面上注入下方丹祖溝，形成壯觀的飛瀑。瀑布被型如新月的巖體分割為數股，或銀簾飄飛，或白浪滾滾，或如珠似線，狂奔急瀉匯入澗底，喧騰著奔流而下。

　　珍珠灘布滿了坑洞，沿坡而下的激流在坑洞中撞擊，濺起無數朵水花，在陽光照射下，點點水珠似珍珠灑落，“珍珠灘”之名由此而來。橫跨珍珠灘有一道棧橋，棧橋的南側水灘上布滿了灌木叢，激流從橋下通過后，在北側的淺灘上激起了一串串、一片片滾動跳躍的珍珠。迅猛的激流在斜灘上前行200米，就到了斜灘的懸崖盡頭，沖出懸崖跌落在深谷之中，形成了雄偉壯觀的珍珠灘瀑布。

【四川導游詞】相關文章：

四川經典導游詞11-15

四川導游詞01-10

四川的導游詞07-19