您的位置:群走網>好詞>導游詞>蘭州景點的導游詞
蘭州景點的導游詞
更新時間:2023-12-18 13:07:53
  • 相關推薦
蘭州景點的導游詞

  作為一位杰出的導游,總歸要編寫導游詞,導游詞由引言、主體和結語三部分構成。我們應該怎么寫導游詞呢?以下是小編為大家收集的蘭州景點的導游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蘭州景點的導游詞1

各位朋友:

  大家好!我們將要游覽的景點是五泉山,我先給大家介紹一下五泉山的概況。

  五泉山的概況

  蘭州夾在南北兩山之間,南面的這座叫做皋蘭山,五泉山就是皋蘭山的北麓,是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭,面對市區,海拔1600多米,現在占地面積是27.6萬平方米,它比世界上最小的國家梵蒂岡的一半還大。山上現在保存有明清以來的古建筑十多處,1000多間,規模宏大。廟宇樓臺依山就勢,錯落有致;長廊閣道上下連通,蜿蜒曲折。山間丘壑起伏,林木蒼翠,環境清幽,空氣宜人,五眼長流不息的清泉,匯成潺潺的流水,曲回而下。五泉山,1955年被國家正式開辟為公園,是蘭州人節假日休閑旅游的場所,每年還在這里舉辦各種燈會、花卉展覽活動。公園里有動物園,豢養各類動物上百種;還有各種成人和兒童的游樂設施。

  說到五泉山,不能不給大家講一段傳說:西漢年間,驃騎將軍霍去病率領騎兵萬人,奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊途經蘭州,扎營在皋蘭山腳下。經過了長途跋涉,全軍已是人困馬乏,附近一帶卻怎么也找不到水源,不能做飯。副將急忙請示,要驃騎將軍拿主意。霍去病鎮定自若,拿起馬鞭在山坡上戳了五下,霎時有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出,水味甘甜,不光供足了三軍將士的用水,而且一直流到了今天,成為歷代飲用的重要水源。據說,這就是五泉山名的來歷。

  其實,公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠征匈奴時,從今天的甘肅臨洮出發,過焉支山,與匈奴軍隊鏖戰于皋蘭山下,這個皋蘭山是今天張掖地區高臺縣北的合黎山,蘭州的南山大約在北朝的時候才稱作皋蘭山,與霍去病毫無關系。但是后來的人們,一直把蘭州的皋蘭山當作霍去病遠征的皋蘭山,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。

  在霍去病的傳說之前,北魏地理學家酈道元在《水經注》中,已經有了一個關于五泉來歷的傳說:東漢中期,漢桓帝聯合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀,論罪滅族。梁冀子孫中有一個名叫梁暉的,僥幸躲過了被殺的劫難,從都城洛陽逃出,一直躲到羌人占據的金城縣一帶。長期居住之后,他受到羌人的信任,被推舉為大頭領。當時天災人禍,社會混亂,在金城呆不下去,梁暉準備率領部下遷徙他鄉。當他的部眾出發來到金城南山,就是現在的`皋蘭山暫且駐扎時,卻被敵對的其他羌人包圍。山上沒有水,大家饑渴難耐,眼看就無法堅持。情急之下,梁暉把自己用榆樹枝做成的馬鞭插到地上,同時宰殺了一只青羊作為祭品,祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗,山坡上頓時有神泉涌出,他的馬鞭也剎那間變成無數棵榆樹,化作大片的樹林。泉水越涌越多,匯成小溪,自南向北,一直流入黃河。后來,人們為了紀念梁暉,就把這個神泉稱為梁泉。

  霍去病鞭戳五泉的傳說,可能是從《水經注》中的故事演變來的。人們把蘭州的皋蘭山誤認作霍去病作戰的皋蘭山,于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。

  故事雖然帶有傳奇色彩,但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊。現在,這五眼清泉已是公園的重要景點,它們從東向西呈弧線形分布。五眼清泉,各具特色,人們分別給它們取名為:惠泉、甘露泉、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外,公園的東西兩側還有兩股流水,出自東龍口和西龍口。五眼清泉各有什么特色呢?等到了實地之后,我會給大家一一講解的。

  百姓中有一句俗話說得非常有意思,叫作“好山多讓僧人占了,好衣服盡讓女人穿了。”五泉山也是一個佛教名山,里面的建筑絕大多數是佛教殿堂。現存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺,俗稱浚源寺,它建于明朝洪武五年,也就是公元1372年。除此之外,還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等,使五泉山成為蘭州佛教活動的中心。每逢佛教的重要節日,這里都要舉行盛大的佛事活動,比如水陸大法會等等,每當此時,整個五泉山上是人山人海。

  五泉山上還保存有自金代以來的數百件歷史文物,其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,距今已有800年歷史了。還有一尊銅接引佛,鑄于1368年,就是明代始皇朱元璋剛當皇帝的那一年。除此之外,還有一些清朝字畫和辛亥革命時期的歷史文物。

  劉爾炘

  說到五泉山的建筑修復和保護,還要向大家介紹一個人物,就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬,號曉嵐,又號果齋、五泉山人,祖籍山西,生于蘭州,是甘肅近代著名的教育家、學者和書法家。光緒十五年,劉爾炘考中進士,并先后做過翰林院庶吉士和編修;受聘擔任五泉書院講席,就住在五泉山下,自號“五泉山人”。他創辦了蘭州第一所近代小學,1922年修建五泉書院,為蘭州的教育事業作出了極大的貢獻。在辦學的同時,劉爾炘多方籌集資金,募銀4800多兩,在1919—1924年間對五泉山進行了大規模的修葺擴建,修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致,修復了傾圮的廟宇樓閣,并在園內題寫了130多副對聯。這些對聯詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠,不光有對自然風景的贊美,更蘊涵著對人生的體味,對游人的指點,活潑雋永,耐人回味,許多都是語含雙關、文蘊兩意的佳作。過去,經常有人專門跑到五泉山,來抄錄他的對聯。

  各位朋友,現在我們已經到了五泉山前,這個牌樓就是五泉山公園的大門,是山中所有寺院的山門,“五泉山”三個大字就是劉爾炘書寫的。古人說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”意思是說,不論是游山還是玩水,人總會獲得一些特別的感受,總能被激發出豐富的豪情。愿大家登游五泉山,情滿五泉山!

  嘛呢寺

  我們眼前有座雄偉的門樓,高懸在上的“樂到名山”四個字,是當代著名書法家舒同題寫的。從這里開始,有東、中、西三條上山的路。進入這個大門,走的是中路,順山依次有許多建筑。為了節約時間,少走重復的路,我們現在走西路,下山時從中路的這個大門出來。

  現在大家請看我的右手邊,這里有一道流水,石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字,這水流就出自上方的泉水。

  我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺,要進入嘛呢寺,首先要經過一條長長的階梯,坡度較大,登上去有點不容易,這也許能考驗善男信女的虔誠。在我們的右上方,大家看,立著一對桿子,上面還飄著幡,有人知道那是什么嗎?對了,那叫嘛呢桿,是藏傳佛教里的一種圣物,信徒們把佛經寫在幡上,每當風吹過一遍,就相當于把經文念了一遍,這和我們在電視上常見的轉經筒的作用是一樣的。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺,是西側山坡上的主要建筑群,也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。

  這寺前古樹參天,寺旁有石橋流水,風吹樹搖,泉落水響,真是“泉水響云綠,樹高搖山青”。在這寺前停留片刻,準會使你橫生遐想。

  這里有一個大經輪,僧眾按順時針方向轉動它,同時口中反復念誦“嘛呢”,也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”,就可得到解脫,功德圓滿。經輪轉一圈,就等于念了一遍所有的經卷。因此,信徒們除了在佛殿、經堂、寺院周圍轉動經輪外,還要在家中旋轉。信教的藏族同胞家里,一般都有大小不同的經輪,有手搖的小經輪,有旋轉的大經輪,只要有空,時時搖轉。游客到此,也會旋轉七圈,祈求佛爺給自己一個好運氣,或者是滿足一下自己的好奇心。大家不妨轉轉,一家要順時針方向。

  嘛呢寺正殿建于清同治十三年,也就是公元1874年,其余建筑都是劉爾炘先生擴建的。寺內本來辟有依依經、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園,名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽松、拜云等雅號,現在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。西側的偏殿里,供奉的是地藏王菩薩。地藏菩薩曾經發過誓:地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩,世人稱他為“大愿”。

  惠泉

  游客朋友,我們面前的就是惠泉,水流比較旺盛,水質特別好,過去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,給人們帶來實惠,因此被稱作“惠泉”。用它泡茶,味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,曾經是清朝貢品。自20世紀以來,由于氣候變化,水量變少,而現代化的抽水設施使人們大量用黃河水灌溉,惠泉已失去了原來的使用價值,而變成了一眼只供人觀賞的泉水。

  惠泉旁邊的這座橋就是企橋,它的名字很有特色,而這副對聯,則更有特色,看:“想過去么?過去便可通碧落;休下來了,下來難免入紅塵。”隱喻五泉山有世外桃源般的佳境,體現了作者追求避世隱忍的生活態度,也符合這里山水的一些特色:遠離世塵,清凈空靈,恰恰是隱士的樂園。再看那一面:“問來來往往的人,今之云游,水意山情可樂否?”問大家玩得開不開心,又自答說,“到活活波波地,任天而動,花光草色亦欣然。”對聯都是劉爾炘撰寫的,是不是別有風味?

  好了,我們再往上走。

  甘露泉

  甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,源流較細,據說它“久雨不盈,大旱不干”,味道甘甜,就像甘露。甘露泉在清虛府西南角山崖下,為五泉中地勢最高的泉。在明代時水量充沛,山泉漱石,飛珠濺玉,稱為漱玉泉。清中葉以后,泉流變小,纖細無聲,卻經年不涸不溢。因所處地勢最高,離天較近,便于祈求天降甘露,遂改為甘露泉。光緒時,陜甘總督左宗棠曾經在此祭祀過泉神、雹神。現泉為圓形,直徑2.1米,深入地表3米,水深0.3米,在泉上建有六角攢尖頂亭護泉。

  掬月泉

  掬月泉乾隆時在東麓,是五泉山最早得月處,月出東山,天上一輪明月,泉中一輪明月,泉中之月伸手可掬,月在泉中也好像將月掬于銀盤之中,故名掬月泉。此泉干涸。光緒時又在文呂宮東墻下出——泉,直徑1.1米,深入地表2.35米,皓月當空,月入泉中,明月伸手可掬的佳景遂又重現。

  摸子泉

  摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內。地藏宮大殿供地藏菩薩,東殿供送子將軍,西殿供觀世音菩薩。寺西南角—門可通掬月泉。摸子洞深14米,兩側石壁上鑿有佛龕,到洞最里面之后,再下5級臺階,就到了泉邊。泉為方形,水深0.4米。以前寺內僧人在泉中置石子和瓦片,說求子者摸到石子生男,摸到瓦片生女。

  洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯:糊糊涂涂將佛腳抱來求為父母;明明白白把石頭拿去說是兒孫。

蘭州景點的導游詞2

  蘭州已有兩千年的歷史,古代曾稱“金城”。《漢書.地理志》應勛注曰:“初筑城得金,故曰金城。”還有一種說法“金城池湯”的典故,喻其堅固得名。漢代設金城郡,隋朝時,因城南有皋蘭山而更名為蘭州。后,幾經變故,至清代又為蘭州府。辛亥革命后,蘭州市從此成為了甘肅省的省會。

  蘭州市歷史文化悠久。早在距今5000年左右的新石器時代,我們的祖先就在這里繁衍生息,從事狩獵和農牧業生產,先后創造了燦爛的馬家窯、半山、馬廠和齊家文化。夏商周時,以神農氏炎帝為宗神的戎族在此活動。漢唐時起蘭州做為古絲綢之路的.交通要沖和商埠重鎮,在溝通中西方經濟,文化交流,增進我國人民同亞非歐各國人民友誼合作等方面發揮了重要作用。

  蘭州是黃河唯一穿城而過的城市,可沿濱河路綠色長廊欣賞黃河雄姿、水車園、黃河母親雕像、中山鐵橋,并參觀白塔山、省博物館、五泉山、蘭山公園等景點,郊縣有興隆山、魯土司衙門、吐魯溝、引大入秦工程等景點。游客來蘭州,也可中轉去永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺、青海塔爾寺及天水麥積山等景點旅游。蘭州市交通相對便利。中川機場辟有通往全國主要城市的二十多條航線;312等四條國道穿境而過;隴海、蘭新、蘭青、包蘭四大鐵路干線交匯于此。

  蘭州旅游接待設施與服務已配套成龍,現有星級飯店15家,國際旅游社11家,國內旅游社32家,旅游車船公司3家,定點旅游商店15家,形成了完整的旅游接待網絡。蘭州也是西北重要的工業基地、科研教育中心和商貿中心。

蘭州景點的導游詞3

  提起蘭州的橋,人們起首會想到那座令蘭州人自滿孤高的橋,它就是號稱“黃河全國第一橋”的中山橋。

  中山橋位于蘭州市金城關,凌駕黃河,鄰接白塔。中山橋始建于清光緒年間,1908年2月開工,1909年6月完工。它是由美國人計劃,德國人承建而成的,建橋耗費白銀306600余兩。中山橋長233。5米,寬8。36米,是黃河上第一座公路橋,以是有黃河全國第一橋之稱。其后為眷念民主革命先驅孫中山老師,該橋于1942年更名為“中山橋”。中山橋是全鋼結構的五拱橋,造型雅觀大方,氣魄磅礴,北面有郁郁蔥蔥、高高矗立的`白塔山,南面高樓大廈拔地而起,橋下滾滾黃河水日夜不休地奔流而過。

  夜晚的中山橋是黃河岸邊最美的一景了,璀璨的花燈給中山橋平添了一份雍容華貴,遠眺望去,中山橋就像一條威猛的金色巨龍橫臥在黃河之上。臨河寓目,中山橋與水中倒影交相輝映,花燈閃爍,真是竹苞松茂!

  顛末一百多年的風風雨雨,中山橋已經完成了它的汗青義務,不能再遭受更多的壓力,此刻的中山橋已經改為步行橋,人們在橋上照相、休閑、娛樂……中山橋由于它的百年汗青和奇異造型成為蘭州的符號性構筑,成為值得蘭州人孤高的手刺。

蘭州景點的導游詞4

  蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”,位于濱河路中段北側,白塔山下、金城關前,建于公元一九○七年(清光緒三十三年),是蘭州汗青最久長的古橋,也是5,464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁,因而有“全國黃河第一橋”之稱。

  中山橋的前身是黃河浮橋。其時有這樣一首民謠:

  黃河害,黃河險;

  凌洪不能渡,洪流難行船:

  隔河如隔天,渡河如渡九泉!

  可見其時要度過黃河是何等的艱巨。南北臺灣的人要過黃河,夏秋憑小船和羊皮筏子橫渡,冬天河面結冰,只能在冰上行走。

  黃河鐵橋

  光緒三十二年春天一個春寒料峭的下戰書,一個英國人從河西走廊出來后,沿黃河河谷進入蘭州,約莫在公歷3月10日達到蘭州。這個叫布魯斯的英國人先是站在黃河北岸,很抒懷地對其時蘭州的北城墻舉辦了“風光如畫,給人印象很深”的歌詠后,接下來便對怎樣過黃河進入“風光如畫”的城里感想頭疼了,他這樣寫道:

  按照季候的變革,你可以做出差異的選擇:顛末西北部的船橋或乘渡船來到蘭州。都市撲面的河寬快要有300碼,我們路過時,河水尚未解凍。冬天人們就在(河水)冰面上直接顛末,傳聞每年解凍的時辰城市淹死許多人。在河面早就不再安詳的時辰,這些人還僵持走這條冰面上的'路,疏忽了隱藏的傷害。對此,蘭州墨客王光晟倒是很抒懷地用詩歌的情勢記錄了黃河冰橋的氣象:一夜河凝駭神異,碎玉零瓊誰委積?錯落元冰大壑填,顛末緩步如平地……昔時的黃河浮橋用25只大船搭成,每船相距一丈五尺(約4.5米),下下碇石牢靠在河面上,一字排開,用大木毗連起來,再鋪上木板,圍上圍欄,臺灣各立2根將軍柱(大鐵柱)、6根大木柱,又用兩條各長120丈的鐵索將船牢靠在河面上。但這種浮橋屬于季候性的橋,由于黃河凌汛,每年十一月份黃河結冰前必需拆除。英國人布魯斯緊接著又這樣形貌了每年春天浮橋竣工時的弘大場而:

  每年組建船橋的開幕典禮都熱鬧不凡,首要的官員和社會各界都來介入這次盛會。在某種水平上,它可以與迂腐的威尼斯一年一度的風尚相媲美,那是國王杜格娶亞得里亞的典禮。

  冬季,黃河結冰,行人和車馬要過黃河,就只有靠冰“橋”。翌年,河冰溶解,又從頭搭浮橋,不單異常貧困,并且一年之中拆了建,建了又拆,耗資龐大。明洪武五年(公元1372年)上將軍宋國公馮勝與元將廓擴鐵木爾(王保保)作戰時,在七里河(今七里河黃河大橋西500米處)搭造了浮橋,這是蘭州地域最早的黃河浮橋。但這座浮橋其時只是為了利便部隊渡河,仗一打完就拆除了。洪武八年(1375),衛國公鄧愈率軍逍遙河西,在城西十里建浮橋,以輸送糧餉,定名為“鎮遠浮橋”。12年后的洪武十八年(1384),蘭州衛批示僉事揚廉,將浮橋移至“河水少緩,近且易守”的白塔山下,由于接近城區,除了軍事用途外,這座黃河浮橋也成了黃河汗青上第一座可供公眾過河的浮橋。

  1906年,總辦甘肅洋務的彭英甲奏清朝廷,核準建筑黃河鐵橋,并在1906年10月以16.5萬兩白銀包工包料的總價承包價德國泰來洋行,條約劃定,鐵橋自落成之日起保固八十年。黃河鐵橋完工之后,現實耗銀30.66萬兩。

  建筑鐵橋所用的鋼材、水泥等原料都是從德國購買,海運到天津,由京奉鐵路運到北京豐臺火車站,再由京漢鐵路運到河南新鄉。重新鄉取道西安,分36批,用馬車運到蘭州。

  一個朝晨,數十輛大馬車浩浩大蕩重新鄉火車站簡略的貨場里潮流般涌了出來,車輪聲,馬蹄聲,鈴鐺聲,尚有梆子,秦腔,花兒,馬的嘶鳴,匯成了一曲眾聲稠濁的交響樂,響徹漫漫古道,重新鄉到西安,從西安到蘭州,從光緒三十三年八月到第二年五月……

  橋建成后,雙方建了兩座別離刻有“三邊利濟”和“九曲安瀾”的大石坊,別離有楹聯:

  曾經滄海千層浪;又上黃河第一橋。

  天險化康衢直入海市樓中現不住法;

  河蠕開畫本安得云梯天外作如是觀。

  1942年,為眷念孫中山老師而更名為“中山橋”。

  中山橋不單擔當了三次黃河特大流量的檢驗,并且在1949年8月26日的解放蘭州戰役中,炮彈擊中了過橋的兩輛百姓黨軍車,車上彈藥爆炸,大火銷毀了橋南端18節木橋面和部門縱梁。軍管會組織了300多人星夜搶修。

  1954年,蘭州市人民當局對鐵橋舉辦了整修,將原有的梯形拱架換成了五座弧形鋼架拱梁,將原本的木板橋面所有換成此刻的鐵板橋面。此刻蘭州市的橋梁已達十余座,使自西固達川入境從榆中與白銀接壤的烏金峽出境,在蘭州境內全長152公里的黃河成為橋梁最麋集的河段。

  鐵橋古渡老夕陽,塔影河聲尋舊夢……

  本日,中山橋的撫玩代價、汗青和文物代價,已遠宏大于它的交通代價,成為百里黃河風情線上最引人注目標金城一景。

蘭州景點的導游詞5

  白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔1700多米。山起伏,有“拱捧金城”的雄偉外觀。

  古代是軍事樞紐,山腳下有雄壯的金城關、玉帝關、王寶寶城;山上有層層山脈,“白塔層”是蘭州八大景點之一。

  站在黃河南岸,向北望去,黃河鐵橋、白塔山宮媛建筑群、白塔寺融為一體,盡收眼底,被稱為“俯瞰河橋”。過黃河鐵路橋,白塔山一、二、三號樓迎面而立,紅檐紅柱,參差綠樹間。這是在1208年建圈時的古建筑倒塌廢墟上重建的,總建筑面積超過8000平方米。這個建筑綜合體連接了對稱的石階、石墻、亭子和走廊,從上到下都可以到達,層次分明,結構整潔。它是中國古代建筑中一種獨特的建筑形式。如重迭交錯的雙檐四角亭,兩座相對的碑樓,三座磚木結構的廳堂,所有建筑都配有磚雕、木雕和彩繪。

  白塔主峰正對著三臺建筑群,山勢險峻。古建筑有“風林香”牌坊、羅漢寺、三宮等。

  山頂的古建筑包括三星堂和徐穎客亭,可以俯瞰日出和黃河,天氣宜人。

  白塔寺原“鎮山三寶”有象皮鼓、銅鐘、紫荊樹。象皮鼓是一位游歷白塔的印度僧人作為禮物流傳下來的。現在這里只有模仿。銅鐘鑄造于清朝康熙年間,重153.5公斤。現在在廟里;枝葉眾多的紫荊樹系,被后人負重。北山有牡丹亭,亭中有碑。據說原碑在湖南省衡陽市以北的泥脊山上,形狀奇特,難以分辨。后世會在防洪期間被大禹鐫刻。宋嘉定五年(公元1212年),何美刻于岳麓書院。這座蘭州碑是清咸豐十一年(公元1861年)侯在酒泉縣立的.。這座紀念碑高九英尺,寬三英尺,刻有77個字。

  白塔山西北部有郁郁蔥蔥的森林,朝陽山、馬頭山、灌云山和環翠山層疊而成。在樹蔭深處,有一個供游客午睡的休息亭。亭子前面有一個水庫。這里的山又高又密,是爬山和享受涼爽夏天的好地方。

蘭州景點的導游詞6

  白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢起伏,有“拱抱金城”之雄姿。

  古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢雄偉的金城關、玉迭關、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。

  站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹叢中,這是自一xx八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的,總建筑面積八千余平方米。這個建筑群把對稱的石階、石壁、亭臺、回廊連貫一起,上下通達,層次分明,結構嚴整,是我國古代建筑中別具風格的建筑形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結構的三臺大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。

  三臺建筑群的迎面是白塔主峰,山勢陡峭,古代建筑有“風林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

  山頂的'古建筑物有三星殿、迎旭客閣,憑欄遠眺日出,放眼黃河,氣象萬千。

  白塔寺原有“鎮山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈,現在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現存寺內;枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內有一碑,據說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會為大禹治水時所刻。宋嘉定五年(公元1212年),何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。

  白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽山、馬頭山、冠云山、環翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠眺,避暑納涼的好地方。

蘭州景點的導游詞7

  朋友們好!我們要去的景點是五泉山。我先介紹一下五泉山的概況。

  五泉山概況

  蘭州夾在南北兩山之間,南邊的叫高欄山,五泉山是高欄山北麓,是高欄山的一部分。背靠皋蘭,面向市區,海拔1600多米,現占地27.6萬平方米,是世界上最小的國家梵蒂岡面積的一半。有10多座古建筑,其中1000多座明清以來一直保存在山上。寺廟梯田聳立在山上,錯落有致;樓道亭道上下相連,蜿蜒曲折。山巒起伏,樹木蔥蘢,環境幽靜,空氣宜人,五眼清泉源源不斷,匯聚成汩汩的流水,往下翻。五泉山于1955年由國家正式辟為公園,是蘭州人節假日休閑旅游的場所,每年這里都會舉辦各種燈會和花展。公園里有動物園,養了幾百只各種各樣的動物;還有各種成人和兒童游樂設施。

  說到五泉山,我們不禁要告訴你一個傳說:西漢時期,驃騎兵霍去病將軍率領一萬騎兵,奉武帝之命征服河西走廊的匈奴。他的部隊穿過蘭州,在高欄山下扎營。長途跋涉,全軍荒蕪,但附近地區找不到水源,也不會做飯。上尉連忙請示,并要求授予驃騎來做決定。霍去病鎮定自若。他拿起鞭子在山坡上戳了五下。一瞬間,五股清泉沿著鞭痕從山坡上流了出來。水很甜,不僅為軍隊官兵提供了足夠的水,而且一直流到今天,成為老少咸宜的重要飲用水源。據說這就是五泉山這個名字的由來。

  事實上,公元前121年,年僅20歲的霍去病將軍遠征匈奴時,從今甘肅臨洮出發,穿越閻志山,在高欄山腳下與匈奴軍隊作戰,高欄山就是今天張掖地區高臺縣北部的鶴立山,蘭州南山在北朝前后被稱為高欄山,與霍去病無關。但后來人們總是把蘭州的高欄山當成霍去病遠征的高欄山。明朝以后,有霍去病鞭笞五泉的傳說。

  在霍去病傳說之前,北魏地理學家李道元就有一個關于五權起源的傳說:東漢中葉,漢桓帝與宦官一道,逮捕了統治朝政、貪贓枉法的大將軍季梁,議罪滅國。季梁的后裔惠亮逃出洛陽,藏在羌人占領的晉城縣。生活久了,受到羌人的信任,當選為大首領。當時,由于天災人禍和社會混亂,惠亮準備帶領他的人遷移到其他地方。他的部出發去晉城南山,也就是現在的高欄山的時候,是臨時駐扎的,但是被其他敵對的羌人包圍了。山上沒有水,大家都餓得撐不住了。無奈之下,惠亮把榆樹枝做的鞭子插在地上,宰了一只綠羊作為祭品,祈求南山之神保佑他的子民。這被證明是有效的。山坡上噴涌出一道神泉,他的馬鞭一下子變成了無數榆樹和大片森林。泉水越涌越多,匯成一條小溪,由南向北流入黃河。后來,為了紀念惠亮,人們把這個神圣的春天叫做梁泉。

  霍去病鞭笞五拳的傳說可能是從朱的故事演變而來的。人們誤以為蘭州的高欄山是霍去病攻打的高欄山,所以把惠亮的故事放在霍去病身上。

  雖然故事很傳奇,五泉山有五只清澈的眼睛,但也不含糊。現在,這些五眼泉是公園里的重要景點,從東到西呈弧形分布。五眼泉各有特色。人們把它們命名為回泉、甘露泉、月泉、墨子泉、夢泉。公園東西兩側除了五泉之外,還有兩條流水,分別來自東龍口和西龍口。五眼泉有什么特點?等我到了現場,再一個一個給你解釋。

  民間有句很有意思的話,叫做“好山為僧占,好衣為婦穿。”五泉山也是著名的佛教名山,其建筑多為佛寺。現存最古老的寺廟建于明代重慶寺,俗稱均元寺,建于明洪武五年,即公元1372年。此外,還有千佛閣、地藏寺、臥佛堂、摩尼寺等,使五泉山成為蘭州佛教活動的中心。每逢重要的佛教節日,這里都會舉行盛大的佛教活動,如水陸大法會等。這時,整個五泉山都擠滿了人。

  武泉山自金代以來保存了數百件歷史文物,其中最著名的是太和鐵鐘,在金代太和鑄造了兩年,至今已有800多年的歷史。還有一尊銅佛,鑄造于明朝開國皇帝朱元璋登基的1368年。此外,還有一些清朝的字畫和辛亥革命時期的歷史文物。

  劉二坤

  說到五泉山的建筑修復和保護,我想給你介紹一個人,劉二坤先生。劉爾昆,小蘭、國齋、五泉山人,近代甘肅著名教育家、學者、書法家。光緒十五年,劉爾坤考中進士,任庶吉士、翰林院編輯;受聘于五泉書院講學,住在五泉山腳下,取名“五泉山人”。他在蘭州創辦了第一所近代小學,并于1922年創辦了五泉書院,為蘭州教育事業做出了巨大貢獻。在辦學的同時,劉二坤籌集了4800多塊銀子。1919-1924年間,他對五泉山進行了大規模的修繕和擴建,修建了牌坊、太浩宮、企業橋、半月亭等景點,修繕了傾斜的寺廟和亭臺樓閣,并在公園內題寫了130多副對聯。這些對聯表達了情感、幽默和深刻的含義。他們不僅贊美自然風光,還包含生活的味道。它們對游客來說生動、有意義、令人難忘。很多都是很優秀的作品,有雙關,有寓意。以前經常有人去五泉山抄寫他的對聯。

  親愛的朋友們,現在我們已經到了五泉山的前面。這個牌坊是五泉山公園的大門,也是山上所有寺院的大門。“五泉山”三個字是劉二坤寫的。古人云:“登山充滿愛,觀海充滿意。”意思是人總會得到一些特別的感情,總能激起豐富的自豪感,無論是在山中旅行還是在水中游玩。祝大家游覽五泉山,樂在其中!

  法力神殿

  我們面前有一座宏偉的門樓,門樓上掛著“飽覽名山”的字樣,是當代著名書法家舒童題寫的。從這里開始,有三條上山的路:東、中、西。進入這個大門,你走中間的路,沿著山依次有很多建筑。為了節省時間,避免重復的路徑,我們現在走的是西路,下山的時候從中路的這個門出來。

  現在,請看我的右手邊。這里有流動的水。石頭中間的一塊石頭上刻著“流”字。流動的水來自上面的.泉水。

  讓我們去參觀藏傳佛教寺廟摩尼寺。進入摩尼寺,首先要經過一個長梯,梯坡很陡。爬上去不容易,可能考驗男女信的虔誠。在我們的右上方,看,有一對柱子,上面漂浮著椽子。有人知道那是什么嗎?沒錯。在藏傳佛教中是神圣的對象。信徒在祈禱旗上寫佛經。每次風吹過,就相當于又在讀經,和我們在電視上常用的祈禱輪作用一樣。銀吧后面的建筑是銀寺,它是西山坡上的主要建筑綜合體,也是五泉山上唯一的藏傳佛教寺廟。

  寺前古樹參天,寺旁有石橋流水。風吹著樹,泉水落入水中。真的是“春色喧嘩云綠樹高山綠”。在這座寺廟前停留一分鐘,一定會讓你遐想。

  有一個大子午輪,和尚順時針轉動,同時嘴里反復念誦“嗯嗯”,也就是六字箴言“嗯嗯嗯嗯嗯”,就可以解脫了,有了圓滿功德。如果你轉一圈,你就會讀完所有的經文。所以信徒不僅要圍繞佛寺、經院旋轉祈禱輪,還要在家旋轉。在信教的藏族同胞家里,一般都有大小不一的祈禱輪,小手搖祈禱輪,大旋轉祈禱輪,一有空就總是搖一搖。當游客到達這里時,他們會旋轉七次,祈求好運或滿足他們的好奇心。你不妨四處看看,一個人應該順時針轉動。

  摩尼寺正殿建于清代同治十三年,即公元1874年,其他建筑由劉二坤先生擴建。寺內原有伊一經、潯門、曲曲亭、崇中院、疊疊院,名稱、圖像有趣;有的寺院還冠以“迎青”、“飛黛”、“聽歌”、“拜云”等稱號。現在很多都被拋棄了。正殿供奉觀音、普賢、文殊。西邊偏廳,供奉地王菩薩。西藏之類的菩薩曾經發過誓,地獄空了才成佛,眾生盡全力求證菩提。他是把一切幸福留給別人的菩薩,世人稱他為“大愿”。

  惠泉

  游客朋友們,慧泉就在我們面前。水流比較強,水質特別好。它曾經是附近居民飲用和灌溉的水源,給人們帶來好處,所以被稱為“回泉”。用它泡茶,味道香甜;蘭州水煙和用它澆灌的大棗,曾經是清朝的貢品。自20世紀以來,由于氣候變化,水量減少,現代抽水設施使人們能夠使用大量黃河水進行灌溉。匯泉已經失去了原來的使用價值,變成了供人觀賞的泉水。

  匯泉旁邊的橋是企業橋。它的名字很有特色,而這副對聯更有特色。看:“想去那里?過去,你可以路過藍天;稍事休息,難免進入紅塵。”打個比方,五泉山有一種天堂般的美,體現了作者追求隱逸隱忍的人生態度,也符合這里景觀的一些特點:是隱士的天堂,遠離人間塵埃,干凈空靈。再看另一邊:“問問來來往往的人,今天要不要云游,要不要喝可樂?”我問大家玩得開心嗎,他們自己回答:“你去住的地方,讓天動起來,你就開心了。”對聯都是劉二坤寫的,有沒有特別的味道?

  好,我們再上去。

  甘露泉

  五泉之中海拔最高的甘露泉,淵源流長。據說是甜的,吃起來像甘露。甘露泉,位于清虛府西南角的山崖上,是五泉之首。明代水多,山泉沖石,飛珠濺玉,稱為蜀玉泉。清朝中期以后,泉水小而細長,寂靜無聲,但多年后并未干涸或泛濫。因為地處地勢最高,靠近天空,方便祈求天上甘露,所以改為甘露泉。光緒年間,陜甘總督左曾在此祭祀春神和冰雹。彈簧為圓形,直徑2.1m,深度3m,水深0.3m,彈簧上建有六角形金字塔屋頂亭,保護彈簧。

  《月泉》

  月泉在干燥的時候在山的東麓,這是五泉山最早的月份。月亮從東山出來,天上一輪明月,春天一輪明月。春月觸手可及,春月也似在銀盤,故名“月泉”。這個春天已經干涸了。光緒年間,呂雯宮東墻下出現了一口直徑1.1米、深2.35米的泉水。明月當空,月入春來,明月美景重現。

  墨子泉

  墨子泉位于地冠寺樓下的墨子洞。藏宮正殿為藏菩薩,東殿為將軍,西殿為觀世音菩薩。寺西南角——門可通越泉。墨子洞深14米,兩側石壁上刻有佛龕。到達洞穴的最里面后,它走下五級臺階,到達泉水處。泉水呈方形,水深0.4米。以前廟里的和尚把石頭和瓦片放在泉水里,說找孩子的摸石頭生男人,瓦片生女人。

  劉二信寫的對聯原掛在洞口:佛腳由糊糊的圖圖替父母抬著;明明拿石頭當兒孫。

蘭州景點的導游詞8

  白塔山公園位于蘭州市黃河北岸的白塔山上,因山頭有一元代白塔而得名。白塔山山勢巍峨起伏,蟠結城郊,有拱抱金城之勢。白塔原為紀念去蒙古謁見成吉思汗而在蘭州病故的一西藏薩迦派喇嘛而建。

  現存白塔系明景泰年間(1450-1456年),鎮守甘肅內監劉永成重建。清康熙54年(1715年),巡撫綽奇補舊增新,擴大寺址,起名慈恩寺。白塔七級八面,高約17米,下筑園基,上著綠頂,各面雕有佛像,檐角系有鐵馬鈴。塔外通涂白漿,如白玉砌成。白塔山1958年辟為公園,總建筑面積8000多平方米,分為三臺建筑群,依山而筑,飛檐紅柱,參差有致,各建筑以亭榭回廊相連,四通八達。

  山上原有象皮鼓、青銅鐘、紫荊樹,古稱“鎮山三寶”,現紫荊樹已枯死。白塔山經過多年綠化,樹高林密,曲徑通幽。公園內獨特的“黃河奇石館”和裕固族接待帳房為別處少見,獨具風格。山下為中山橋,使二者已連為一體,成為蘭州旅游的'必游之地。

蘭州景點的導游詞9

  中川牡丹園,始建于1997年,地處蘭州中川機場附近,占地面積約20xx畝,以甘肅特有紫斑牡丹的培育和研發為主,集觀賞、生產、科研為一體。

  該生態旅游博覽園有牡丹品種500多個,芍藥品種200多個,以甘肅紫斑牡丹為主,匯集了全國各地以及日本等國家的幾乎所有牡丹品種,已成為全國乃至世界的牡丹博覽園。

  蘭州中川牡丹園是目前國內單體最大的牡丹園,是世界上海拔最高的`山地牡丹園,也是集紫斑牡丹科研、生產、觀賞基地。經過近二十年的打造,蘭州中川牡丹園已成為國內外享有名氣的牡丹園。

  春有花、夏有蔭、秋有紅葉的園林景觀,層次清晰、錯落有致。蘭州中川牡丹園根據現有的山、坡、臺地等地貌特征結合牡丹四季變化特點,分別建立了百年長壽園、鴻運園、佳麗園、富貴園、國際園等10個園中園。配以相應的門、亭、廊、庭、石、雕塑、水池和游路等具有西部傳統文化的園林景致,形成風格迥異、各具特色、寓意豐富的牡丹文化觀賞區。園內林木茂盛,花草叢生,綠色滿園。

蘭州景點的導游詞10

  蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”,位于濱河路中段北側,白塔山下、金城關前,建于公元一九○七年(清光緒三十三年),是蘭州汗青最久長的古橋,也是5,464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁,因而有“全國黃河第一橋”之稱。

  中山鐵橋長233.33米,寬7.5米,有6墩5孔的鐵橋,橋上飛架5座弧形鋼架拱梁。其前身始于明洪武5年(1372年),宋國公馮勝在蘭州城西七里處建的浮橋名叫鎮遠橋。

  按照清道光“蘭州府志”記實,該橋以二十四艘大船貫連,浮于河面,冬拆夏設。隆冬時黃河結冰,車馬都可通行。至明洪武9年(1376年),衛國公鄧愈移浮橋至西10里處,稱“鎮遠橋”;明洪武18年(1385年),蘭州衛批示楊廉將浮橋移至今天位置,至今遺存重10噸,西藏導游詞,長5.8米的.鑄鐵橋柱“將軍柱”三根。

  清光緒33年(1907年),清當局在蘭州道彭英甲提媾和甘肅總督升允的贊助下,動用國庫白銀三十萬六千余兩,由德商泰來洋行喀佑斯承建,美國人滿寶本、德國人德羅作技能指導,建起了長達233.33米,寬7.米的黃河第一座鐵橋,初名“蘭州黃河鐵橋”。1942年改為“中山橋”,1954年,人民當局整修加固了鐵橋,又增進了五座弧型架拱梁,使鐵橋顯得健壯耐用,氣魄雄渾。

蘭州景點的導游詞11

  蘭州有2000年的歷史,在古代曾被稱為“金城”。“韓曙。《地理志》應注:“初建城池,得金,故稱金城。”還有一個典故叫“金城池湯”,意思是取名堅決。晉城郡建立于漢朝,隋朝因城南高欄山而改名蘭州。后來幾經變遷,成為清代蘭州府。辛亥革命后,蘭州成為甘肅省的省會。

  蘭州歷史文化悠久。早在大約5000年前的新石器時代,我們的祖先就在這里繁衍生息,從事狩獵、農業和畜牧業,先后創造了燦爛的馬家窯、半山、麻場和齊家文化。夏商周時期,以神農顏地為神的戎族就居住在這里。自漢唐以來,蘭州作為古代絲綢之路的交通樞紐和商業港口,在溝通中西經濟文化交流、增進我國人民與亞非歐人民的友誼與合作方面發揮了重要作用。

  蘭州是黃河流經城市的唯一城市。你可以欣賞黃河雄偉的外觀,水上公園,黃河母親的雕像,濱河路綠色走廊上的中山鐵橋,參觀白塔山、省博物館、五泉山、嵐山公園等景點。近郊區縣有興隆山、魯土寺衙門、土路溝、大秦工程等。當游客來到蘭州時,他們還可以轉到永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺、青海塔爾寺和天水麥基山等景點。蘭州交通相對便利。中川機場有20多條通往國內主要城市的航線;312等四條國道穿境而過;隴海、藍欣、蘭青、寶蘭四條鐵路干線在此交匯。

  蘭州旅游接待設施和服務與成龍配套,星級酒店15家,國際旅行社11家,國內旅行社32家,旅游旅游公司3家,旅游定點店15家,形成了完整的旅游接待網絡。蘭州也是西北地區重要的工業基地、科研教育中心和商貿中心。

  蘭州景點導游詞[4]蘭州是個美麗的地方。這里最美的風景是著名的黃河風光線,這里一年四季景色宜人。

  春天來了,柳樹發芽了,燕子站在樹梢上,不停地啁啾。春風輕輕地吹著,孩子們帶著風箏去放風箏。突然,天空布滿了五顏六色的.風箏,就像天空中反射出的一塊五顏六色的布。黃河緩緩流過,看著兩岸的孩子放風箏。夏姑娘來了。她帶著一盒水彩筆來了,把大地染得五顏六色。小樹換上了綠衣,微風吹得樹葉“沙沙沙”的,哭了幾聲。

  夏天的女孩把花打扮成一個被寵壞的小女孩。孩子們吃著冰淇淋,看著黃河媽媽甜美的笑臉。鳥兒每天都唱著歡快的夏季歌曲。

  秋天來了,金色的蠟筆染向全世界,柳葉變黃。早上,我爺爺帶著他的鳥籠去河邊路做早操。我爺爺奶奶做練習,鳥籠里的鳥打他們。燕子飛走了,尖叫著,仿佛在說:“孩子們,明年春天我們一定回來和你們一起玩。”

  董爺爺來了,正刮著寒冷的西北風...和...有時董爺爺不小心把鹽撒到了世界上,世界突然變成了銀白色。有的孩子打雪仗,有的堆雪人,有的孩子的笑聲響徹云霄。

  我常年給你講我的家鄉。你一定對我的家鄉略知一二。有時間請過來仔細看。

【蘭州景點的導游詞】相關文章:

蘭州景點導游詞07-09

蘭州導游詞08-17

蘭州黃河導游詞08-10

蘭州特產導游詞07-20

蘭州水車園導游詞12-29

蘭州黃河鐵橋導游詞07-21

景點導游詞06-05

蘭州牛肉面導游詞11-30

蘭州黃河導游詞合集(4篇)09-10

久久一级2021视频,久久人成免费视频,欧美国产亚洲卡通综合,久久综合亚洲一区二区三区色
中文字幕久久35一 | 日韩~欧美一中文字幕 | 亚洲资源站中文在线 | 亚洲日韩国产一区二区三区 | 午夜精品少妇免费视频 | 中文字幕无线码中文字幕 |