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作為一位杰出的導游,常常要根據講解需要編寫導游詞,導游詞的主要特點是口語化,此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。導游詞應該怎么寫才好呢?下面是小編為大家整理的關帝廟導游詞,歡迎閱讀與收藏。
關帝廟導游詞1
在我國,從鄉村到城鎮,從大河上下到長城內外,供奉“武圣”關羽的關帝廟,到處可見。不過,最有權威,最富盛名的,還得算作他家鄉運城的“解州關帝廟”了。
解州關帝廟,位于距運城市西南20公里的解州鎮。創建于隋初,歷經修葺擴建。建筑面積18576平方米。是全國所建關帝廟宇中最大的一座。因此有“武廟之冠”的盛譽。關羽,字云長,解州人。三國時期蜀漢名將。一生以忠義仁勇著稱。關羽死后被歷代帝王不斷追封,由公候而帝而武圣,祠廟遍及全國,香煙鼎盛,歷久不衰。解州關帝廟系宮殿式建筑,四周圍設宮墻,青磚紅垣,門坊巍峨,雕梁畫棟,飛檐斗拱,殿堂樓閣,鱗次櫛比,堂皇富麗。碑碣題匾歷數,古柏虬參天,氣勢肅穆,宏偉壯觀。建筑布局分為結義園和主廟兩大部分。主廟又分前朝后宮,從端門開始,由南向北,雉門、午門、御書樓、崇寧殿、春秋樓等依次排列,兩邊石牌樓、木牌坊、鐘樓、鼓樓、刀樓、印樓、東西廊房,左右對稱,主次分明,布局嚴謹。主殿崇寧殿回廊26根螭龍石柱氣勢磅礴,殿內、殿前懸掛康熙、乾隆、咸豐皇帝手書欽定牌匾。主建筑春秋樓二樓為懸柱式建筑,26根木柱吊掛回廊,精巧奇妙,是我國古代建筑中的孤例和珍品。被列為全國重點文物保護單位。
這座已有1420年歷史的古建筑群,規模相當宏大,面積達一萬八千多平方米,是由南北兩部分組成。南為結義園,內有君子亭、三義閣、牌坊、假山……周圍桃林茂密,身臨其境,大有“三結義”的風韻。隔著一條馬路,關帝廟的主要精萃都集中在北部。
如今大廟,第一道門已封住,游客從西側門入,一眼望到紅磚砌起的“萬代瞻爺”牌坊上,橫掛著“扶漢人物”、“大義參天”、“精忠貫日”三塊大匾。僅僅十二個字。卻多么精辟、多么高度地概括、評價了這位“五虎上將”之雄。
進午門,是幢寬大的敞開式大殿,清時曾被大火燒毀,重建至今僅六十余年。這里吸引人的'地方是幾米高的周倉、廖化的塑像,和幾十幅關羽生平、事跡的“連環畫”。諸如《桃園三結義》、《白馬坡》、《誅文丑》、《灞橋桃袍》、《古城會》、《千里走單騎》等,生動形象地再現了關羽一生主要經歷。
關于關羽,這里一直流傳著他許多神話:原來,他是顆火龍星,一次被玉皇大帝指派到凡間燒掉不忠、不義的萬戶村。他作為老翁,來到人間,忽見一婦女懷里抱著大孩,卻讓剛會走路的小孩行走。很是不解,一問才知,她是大孩的繼母,小孩才是自己親生。聽后非常欽佩,她家就在萬戶村,怎忍心傷害這種好人呢!他沒有燒掉這個村莊,回到天宮,玉皇大帝定要問斬,于是化作一團彩云升起,拖得很長很長,人們感激地望著“觀云長”。時值大旱,世間渴望下雨,所以又叫“觀雨”,也就是關羽了……
關帝廟導游詞2
解州古稱解梁,是三國蜀漢名將關羽的故土,位于運城市西南15公里的解州鎮,鎮西有全國現存最大的關帝廟,俗稱解州關帝廟,系全國重點文物保護單位。
解州關帝廟創立于隋開皇九年〔589〕,宋朝大中祥符七年〔1014〕重建,嗣后屢建屢毀,現存建筑為清康熙四十一年〔1072〕大火之后,歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界,分南北兩大局部,總占地面積約66600余平方米。街南稱結義園,由結義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結義碑1通,白描陰刻人物,桃花吐艷,竹枝扶疏,構思奇巧,刻技頗高,系清乾隆二十八年〔1763〕言如泗主持刻建的。園內桃林繁茂,千枝萬朵,頗有“三結義〞的'桃園幽默。街北是正廟,座北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線上分中、東、西三院,中院是主體,主軸線上又分前院和后宮兩局部。前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側是鐘鼓樓、“大義參天〞坊、“精忠貫日〞坊、追風伯祠。后宮以“氣肅千秋〞坊、春秋樓為中心,左右有刀樓、印樓對稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰〞坊、“威震華夏〞坊。全廟共有殿宇百余間,主次清楚,布局嚴謹。殿閣嵯峨,氣勢雄偉;屋宇上下參差,前后有序;牌樓高高聳立,斗拱密密排列,建筑間既自成格局,又和諧統一,布局十分得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿樹,草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
游人從義勇門或忠武門入前庭,穿過“文官下轎,武官下馬〞的端門,東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,中門是專供帝王進出的門,叫“雉門〞,東面的“文經門〞是文職官員行走的,西側的是“武緯門〞,是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾,書金字“關帝廟〞三字。雉門后部的臺階上是戲臺,鋪上臺板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋〞,與上、下場門的“演古〞、“證今〞相映成趣。
關帝廟導游詞3
各位游客,我們現在來到的這個地方就是泉州關岳廟。泉州關岳廟,道教廟宇,位于福建省泉州市涂門街,俗稱關帝廟。因主祀關圣帝君,附祀岳王,故名。始建于宋代,廟宇占地二畝多。在涂門街老遠就可以望見裊裊青煙,聞到濃濃的香火味了。這應該是閩南地區香火最旺的關帝廟了,據說十分靈驗。
它有近千年的歷史,原來名叫關帝廟,因為廟內主祀關羽。民國三年廟內增祀岳飛,于是改名為通淮關岳廟。它是泉州歷史文化名城的著名古跡之一,也是國內少見的.祭祀關羽和岳飛于一祠的廟宇。
關岳廟的建筑風格體現了閩南古建筑的藝術風格,裝飾精美的木雕、石雕和泥塑,屋脊寶塔龍吻,其間配有花鳥走獸。漂亮的建筑使其本身就很值得拍照及觀賞。
祭殿不大,進門就可以聽見源源不斷的擲筊聲,是通過二塊貝殼狀的木板擲地后的正反來判斷吉兇的方式,你也可以來卜一下吉兇。
進入廟內,殿內正位左祀關羽,右祀岳飛。其余地方皆布滿對聯和碑刻,其實都是文物:從清乾隆四十三年官獻瑤撰的《重修泉郡通淮街關帝廟碑》,到嘉慶二十四年臺灣林光復所書石刻和道光二十年蘇廷玉所書的《關帝覺世真經》。
關帝廟導游詞4
各位女士、先生:
我們現在站在關帝廟東側的大門,從這里直入的是北部的正廟部分,進人之前讓我們參觀一下南側的結義園。當年劉備、關羽、張飛三兄弟在桃園結義,現在結義園的景致是依照當時的場景進行設計建造,由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際,四周桃花含苞欲放,陣陣花香襲人,頗富桃園結義詣趣。
現在我們出結義園,進入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線,在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿,兩側配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風伯祠、碑亭、鐘亭和東西長廊等。正廟坐北朝南,建筑布局沿襲著中國古代建筑中軸式對稱的傳統風格。院落內建筑排列有序,左右對稱,高聳的建筑,參天的古坊,頗具皇宮格局。
端門,又稱山門,是進入主廟的第一道門,門楣正中,鐫刻著“關帝廟”三個大字。門前空地上,立有三根交叉的鐵柱,名為“檔眾”。古代凡來朝謁關帝的官員,文官在此落轎,武官在此下馬。端門對面建琉璃影壁一座,上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案,富麗華貴,莊重大方。
我們由端門而人,面前是專供帝王進出的雉門。文官和武官則要由文經門和武緯門出入。東西兩側分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進入廟內的,西邊的鼓樓與鐘樓遙相對應,酷似兩尊守護主廟的武士。
跨進雉門,大家可以回頭留意建在高大臺基上的門庭,臺階向內收縮,兩側各砌八字形琉璃影壁一道,大家可以猜猜這在古代有什么用場?“先生,你猜對了,這是一座可搭可拆的'活動戲臺。”每逢廟會演戲時,便將大門關閉,架上木板,變后部為前臺。大家可以遐想當年演“關公戲”的盛況,如今門庭隔扇上,仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。
過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑,便是午門,雖然稱“門”,實為過道。四周環有雕刻精美的石欄板,兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門,石欄的匠額,楹聯引人注目。這幅長聯是民國時解縣縣長郭象蒙所書,上聯是“國賊數操,誰曰不然,顧權無以異也。張撻伐,建綱常,天地低昂鬼神泣”;下聯是“圣鄉說魯,復乎尚矣,惟解亦相侔焉。仰威靈,明把事,山川磅礴廟堂巍”。聯中罵操、貶權、頌羽一氣呵成,又盛贊關廟之盛況,可以說是聯中神品。門廳內東西兩側和中壁有彩繪關羽生平的畫像,為河東民間藝人所繪,表露出百姓對關羽的敬仰之情。
沿著冬青簇擁的大道,穿過雕造華美的“山海鐘靈”木坊,便是御書樓。我們置身樓下仰望,可見建筑造型精巧別致,八角藻井疊架而上,直至頂層,這是座二層三檐歇山頂建筑,又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀念康熙皇帝御書“義炳乾坤”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長方草書“絕綸逸群”。
關帝廟導游詞5
歡迎大家來到泉州關帝廟!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
泉州是一座歷史悠久的文化古城,古代受中原文化的影響,人文薈萃,有“海濱鄒魯”之稱,民間信仰文化豐富,被稱為“泉南佛國”。如果你從泉州的街頭走過,你會看到一座座莊嚴古樸的寺廟,開元寺、承天寺、天后宮、清真寺和關帝廟等等。雖歷經千百年的風雨,這些神廟依然矗立在泉州街頭,見證了泉州古城的歷史變遷,成為泉州人最值得驕傲的文化名勝古跡。
泉州是民間信仰最集中的地方,有道教、儒教,民間信仰接近儒教。儒教的神很多,也就是多神信仰。一間廟里擺關公、土地公、張飛等等。中國臺灣的廟與泉州特別是關帝廟一樣,都是多神信仰占主要.
通淮廟的歷史1000年,但當時是服侍水神。閩南在水域邊,很多閩南人到四大洲五大洋。明鄭和下西洋,幾次在泉州起船,所以最早泉州神為海神。明太祖朱元璋信服關羽,下令泉州七個城門要建七座關帝廟。當時泉州剛經歷改朝換代,經濟不發達,要建一座廟不是很有能力,就將這間水神廟換作關帝廟。這樣,從明初到現在已有600年的歷史。
600年來,泉州七個城門的這七個關帝廟香火興盛。由于當地人非常信仰關帝,除了這七座廟外,各處街道都建了一些小廟宇。到了清末,泉州城服侍關帝的廟宇達到了100多座。而隨著時代的變遷,現今僅剩下了幾座,而香火最盛的依然是這座通淮廟。在很多人心目中,關公是神通廣大、有求必應的神明。因此,不論是婚姻、生意、疾病、求職,他們都要到關帝廟抽簽,希望得到指點,以求心理上獲得安慰,而簽詩就成了人們與神明溝通的方法。與其它寺廟相比,關帝廟的這部簽詩文字更文雅,內容更豐富,這無疑也吸引了更多的信徒。
宋元以來,泉州當地商業貿易盛行,傳統商業文化強調經營者要具有“守信用、重承諾”的美德,而關公形象則成了這種美德的代表,被奉為商業的.保護神,也就是我們所說的“武財神”。凡作生意的人,都要到廟里來求財祈福,并捐一些香火錢。特別是近年來,泉州經濟飛速發展,晉江、石獅等縣市經商致富的人常到通淮關帝廟來燒香捐錢。而關帝廟也將這些香火錢的一大部分拿出來作善事,救災辦學。
關帝信仰當年通過移民傳入中國臺灣,在中國臺灣先民的心目中,關帝作為來自故鄉的神明,既能一如既往地保護他們,還是他們心目中故鄉文化的一種象征。因此,中國臺灣先民對關帝信仰的認同也是一種對故鄉文化的依戀和對故鄉文化的認同,這也是關帝信仰在中國臺灣得到廣泛傳播、盛傳不衰的原因。
關帝廟導游詞6
各位尊敬的游客朋友們:
大家好,現在我們已經到了運城市運城古稱河東,三國蜀漢名將關羽的故土,位于晉、陜、豫三省交界處的黃河金三角中心地帶,屬于晉南地區。
運城是"華夏之根"、"誠信之邦",史稱"鹽務專城"、"鹽運之城",素有"五千年文明看運城"的說法。
西解州城外的關帝廟。關帝廟是奉祀三國時期武將關羽的寺廟,其規模宏大,氣勢雄偉,是我國乃至海外關帝廟中規模最大的宮殿式廟宇,也是國內現存最好、最完整的關廟建筑群之一。關帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國重點文物保護單位。
我們讀《三國演義》,看《三國》戲和電視劇,都知曉關羽的.盛名,可謂家喻戶曉。關羽終年59歲,字云長。傳說關羽本來不姓關,因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關,過關隘被關吏查詢時。他隨口指關為姓,從此以關姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結為手足兄弟。建安五年〔公元200年〕劉備兵敗投袁紹,關羽被曹操俘虜,曹操賞識他英勇善戰,拜他為偏將軍。關羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰,劉備和孫權聯合擊敗曹操,關羽受命鎮守要塞荊州。建安二十四年〔公元224年〕,關羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權乘機派兵從背后偷襲,關羽敗走麥城被殺。關羽戰功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆(miu)侯〞。民間百姓追慕關羽忠孝義勇,逐漸奉假設神明。歷代統治者利用關羽對君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時代,關羽有“武王〞、“武圣人〞之尊,與“文王〞、“文圣人〞孔子并肩而立。
關帝廟導游詞7
大家好,現在我們已經到了運城市運城古稱河東,三國蜀漢名將關羽的故鄉,位于晉、陜、豫三省交界處的黃河金三角中心地帶,屬于晉南地區。
運城是"華夏之根"、"誠信之邦",史稱"鹽務專城"、"鹽運之城",素有"五千年文明看運城"的說法。
全市名勝古跡星羅棋布,文物旅游景點達1600余處,其中國家級文物保護單位22處。、四大明樓之一永濟鸛雀樓、藝術宮殿芮城永樂宮、《西廂記》故事發生地永濟普救寺、中華祭祀圣地萬榮后土祠、中國死海運城鹽湖,以及鹽湖舜帝陵、黃河大鐵牛等等。最主要有馳名中外的武廟之祖解州關帝廟,西解州城外的關帝廟。關帝廟是奉祀三國時期武將關羽的寺廟,其規模宏大,氣勢雄偉,是我國乃至海外關帝廟中規模最大的宮殿式廟宇,也是國內現存最好、最完整的關廟建筑群之一。關帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國重點文物保護單位。
我們讀《三國演義》,看《三國》戲和電視劇,都知曉關羽的盛名,可謂家喻戶曉。關羽終年59歲,字云長。傳說關羽本來不姓關,因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關,過關隘被關吏查詢時。他隨口指關為姓,從此以關姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結為手足兄弟。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹,關羽被曹操俘虜,曹操賞識他英勇善戰,拜他為偏將軍。關羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰,劉備和孫權聯合擊敗曹操,關羽受命鎮守要塞荊州。建安二十四年(公元224年),關羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權乘機派兵從背后偷襲,關羽敗走麥城被殺。關羽戰功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆(miu)侯”。民間百姓追慕關羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統治者利用關羽對君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時代,關羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
各位朋友,大家好,歡迎來到山西省會、歷史名城——太原。太原,山西省省會,簡稱并,別稱并州,古稱晉陽,也稱龍城,國家歷史文化名城、國家園林城市、太原都市圈核心城市,山西省政治、經濟、文化、交通和國際交流中心,是一座具有4700多年歷史,2500多年建城史,“控帶山河,踞天下之肩背”,“襟四塞之要沖,控五原之都邑”的歷史古都。太原市三面環山,黃河第二大支流汾河自北向南流經,自古就有“錦繡太原城”的美譽,是中國北方軍事、文化重鎮,世界晉商都會,中國能源、重工業基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、誠信、卓越。
這里曾經是唐堯故地、戰國名城、北朝霸府、大唐“北京”、九邊重鎮、晉商故里。兩千五百多年的歷史為他留下了豐厚的文化積淀。作為文明薈萃之地,這里有大唐的氣度,晉地的風流。燦爛的名勝古跡讓這座城市魅力無限。
太原位于山西省中部,太原盆地的北端,西、北、東三面環山,中、南部為河谷平原,全市整個地形北高南低呈簸箕形,黃的第二大支流汾河由北而南穿城流過,把市區劈為兩半。東漢著作家應邵曰:“地在兩谷之間,故曰并州”。所以太原簡稱“并”,唐代詩人杜甫也曾稱譽“焉得并州快剪刀,剪取吳淞半江水”。太原現仍有并州路,并州飯店等。順便告訴大家,太原的街道極為規范,凡南北走向皆稱路,凡東西走向均叫街,使行人倍感方便,斷無迷失方向之憂。
太原古稱晉陽,奠基于春秋末期。大約在公元前497年,晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城,取名晉陽,其位置約在今天太原市晉源區。所以,2003年太原迎來了她建城2500周年的輝煌慶典。隨后,趙氏家族以晉陽為據點積蓄勢力,奠定霸業,最后建立了戰國七雄之一的.趙國。
太原也是龍興之地,建立北齊政權的高洋父子發跡于太原,稱太原為“別都”;隋場帝楊廣在即位前被封晉王,視太原為“發樣之地”;興唐的李淵父子也是從太原開基立業的,唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河東撫尉使、太原留守等職,唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過,被人稱為“太原公子”,李淵建立唐朝,稱太原為“北都”,唐代大詩人李白曾經盛贊太原“天王三京,北都其一。”今天旅居海外的華人,都以唐人后裔為榮,甚至把大片華人聚集地命名為“唐人街”,追本溯源,唐文化的發祥地就在我們山西太原;五代時,太原先是后唐的“西京”,隨后相繼為后晉、后漢、北漢的“國都”。太原可以說是藏龍臥虎之地,故又有“龍城”之稱。
這些一個個所謂的“真龍天子”之所以能從太原起家奪取天下,實際上因為太原三面環山,易守難攻,并且是華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。歷史上這里就有“亂世出英才”、“并州自古多英豪”等說法。
關帝廟導游詞8
位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規模較小,內供奉關帝,其塑像雕刻精巧。
關帝廟大殿為金代原構,面寬三間,進深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統的磚木結構建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。
關帝廟導游詞9
解州關帝廟,南臨巍峨秀麗之中條山,東依萬頃碧波之銀湖(鹽池),它創建于隋代初年,宋代進行過擴建,明代毀于地震,清代乾隆年間重修。是我過現存規模最大,保護最完整,建筑技藝最精湛的關帝廟。廟院南北長700余米,東西寬200余米,占地面積14萬平方米,各種房屋200余間,規模巨大,氣勢恢弘,頗具王宮氣派。廟宇布局分南北兩大部分,南為結義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,構成傳統的“前朝后寢”格局。
端門是個純磚結構的建筑,位于全廟中軸線的最南端,其造型古樸厚重,中門較高,左右略低。中門上書“扶漢人物”,表明關羽是匡扶漢室的英雄人物;右門上書“精忠貫日”;左門上書“大義參天”,巧妙地將關羽立身處世的“忠”,“義”二字,融入聯語之中。
端門對面的.這一琉璃影壁,圖案是清朝宣統年間燒制的,畫面自上而下分為天,地,海三界,主體是四條蟠龍遨游飛動,襯以鳳凰,麒麟,玉兔等祥禽瑞獸,流光溢彩,華貴典雅。我國龍壁一般有九條蟠龍,而關帝廟只有四條,這是因為關羽是死后才被封帝的,“四”與“死”諧音,暗喻關羽不同于一般的真命天子。
門前交叉斜豎著的這三根鐵柱,俗稱“門檔”,也叫“擋眾”。它提醒人們,到此文官落轎,武官下馬,以顯示圣廟的威嚴。
關帝廟導游詞10
歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓李,大家可以叫我小李。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
現在我們到了運城市西解州城外的關帝廟。關帝廟是奉祀三國時期武將關羽的寺廟,其規模宏大,氣勢雄偉,是我國乃至海外關帝廟中規模最大的宮殿式廟宇,也是國內現存最好、最完整的關廟建筑群之一。關帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國重點文物保護單位。
我們讀《三國演義》,看《三國》戲和電視劇,都知曉關羽的盛名,可謂家喻戶曉。關羽(公元160卜—219年),終年59歲,字云長。傳說關羽本來不姓關,因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關,過關隘被關吏查詢時。他隨口指關為姓,從此以關姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結為手足兄弟。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹,關羽被曹操俘虜,曹操賞識他英勇善戰,拜他為偏將軍。關羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰,劉備和孫權聯合擊敗曹操,關羽受命鎮守要塞荊州。建安二十四年(公元224年),關羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權乘機派兵從背后偷襲,關羽敗走麥城被殺。關羽戰功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統治者利用關羽對君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時代,關羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
我們面前這座氣勢宏偉的建筑就是關帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據文獻記載,解州關帝廟創建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1014年)擴建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毀于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毀于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,歷經數十年修繕,始恢復舊貌。現在的廟院南北長700余米,東西寬200余米,總面積14萬平方米,各種房屋200余間,規模巨大,建筑精美,氣勢恢弘,為中國武廟之最,頗具王宮氣派。整個廟宇的布局分南北兩大部分,南為結義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國傳統的“前朝后寢”的格局。
各位女士、先生,我們現在站在關帝廟東側的大門,從這里直入的是北部的正廟部分,進人之前讓我們參觀一下南側的結義園。當年劉備、關羽、張飛三兄弟在桃園結義,現在結義園的景致是依照當時的場景進行設計建造,由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際,四周桃花含苞欲放,陣陣花香襲人,頗富桃園結義詣趣。
現在我們出結義園,進入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線,在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿,兩側配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風伯祠、碑亭、鐘亭和東西長廊等。正廟坐北朝南,建筑布局沿襲著中國古代建筑中軸式對稱的傳統風格。院落內建筑排列有序,左右對稱,高聳的建筑,參天的古坊,頗具皇宮格局。
端門,又稱山門,是進入主廟的第一道門,門楣正中,鐫刻著“關帝廟”三個大字。門前空地上,立有三根交叉的鐵柱,名為“檔眾”。古代凡來朝謁關帝的官員,文官在此落轎,武官在此下馬。端門對面建琉璃影壁一座,上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案,富麗華貴,莊重大方。
我們由端門而人,面前是專供帝王進出的雉門。文官和武官則要由文經門和武緯門出入。東西兩側分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進入廟內的,西邊的鼓樓與鐘樓遙相對應,酷似兩尊守護主廟的武士。
跨進雉門,大家可以回頭留意建在高大臺基上的門庭,臺階向內收縮,兩側各砌八字形琉璃影壁一道,大家可以猜猜這在古代有什么用場?“先生,你猜對了,這是一座可搭可拆的活動戲臺。”每逢廟會演戲時,便將大門關閉,架上木板,變后部為前臺。大家可以遐想當年演“關公戲”的盛況,如今門庭隔扇上,仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。
過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑,便是午門,雖然稱“門”,實為過道。四周環有雕刻精美的石欄板,兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門,石欄的匠額,楹聯引人注目。這幅長聯是民國時解縣縣長郭象蒙所書,上聯是“國賊數操,誰曰不然,顧權無以異也。張撻伐,建綱常,天地低昂鬼神泣”;下聯是“圣鄉說魯,復乎尚矣,惟解亦相侔焉。仰威靈,明把事,山川磅礴廟堂巍”。聯中罵操、貶權、頌羽一氣呵成,又盛贊關廟之盛況,可以說是聯中神品。門廳內東西兩側和中壁有彩繪關羽生平的畫像,為河東民間藝人所繪,表露出百姓對關羽的敬仰之情。
沿著冬青簇擁的大道,穿過雕造華美的“山海鐘靈”木坊,便是御書樓。我們置身樓下仰望,可見建筑造型精巧別致,八角藻井疊架而上,直至頂層,這是座二層三檐歇山頂建筑,又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀念康熙皇帝御書“義炳乾坤”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長方草書“絕綸逸群”橫匾,是清朝解州知府言如泅所書。
我們面前的這座高聳的建筑,是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽我敘述一下祟寧殿的建造過程。北宋崇寧三年(公元1104年),徽宗利用關羽忠貞君主的特點,對其進行大肆渲染和教化,并追封關羽為“祟寧真君”,建造此殿。清康熙五十七年(公元1718年)又予重修。大殿為重搪歇山頂的建筑結構,面闊7間,進深6間,是專為關帝處理政事而設置。我們站在殿臺上,立刻會感受到基址高聳,月臺寬敞,頗具帝王宮殿氣派。在石欄環廊下,醒目地立有歷根石質大柱,柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中,雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門楣上方及前檐下,懸掛著十余方題匾,“萬世人極”是清代咸豐皇帝的御書,“神勇”由乾隆皇帝欽定。殿內木雕神龕之中,供奉著頭戴冕旒冠,身著龍袍、腰系玉帶的關羽帝王裝塑像,神情剛毅,端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立,兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上,使人感受到殿宇的宏麗壯觀,具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺兩側有石雕華表和鐵旗桿,關羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄,據說重達300斤(150公斤)。
女士們、先生們,游覽完正廟,我們將參觀寢宮,習稱后院。這里原有關夫人殿和其子關平、關興殿,惜現已塌毀,如今翠柏、勁竹滿園,已辟作花園。花徑之前,正面為“氣肅千秋”木坊,兩翼是刀樓和印樓。穿過花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。
請看,我們面前是廟內最高的建筑物——春秋樓,整個建筑面闊7間,進深6間,兩層三檐,九脊歇山頂,高約30余米。它上下兩層均有回廊,四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊,奇巧別致的.結構給人以空中樓閣之感,這種建筑手法是我國建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬歷四十八年(公元1620年),清同治九年(公元1870年)重建,因樓內塑關羽讀《春秋》像,且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》,故名“春秋樓”。《春秋》亦名《麟經》,因此春秋樓又稱“麟經閣”。現在,讓我們進樓內參觀,樓內分二層設供奉關羽的神龕,底層塑關羽帝王裝金身坐像,威武端莊。樓內東西兩側各有樓梯36級,四周安裝木制隔扇108個,疏密相間,圖案古樸,工藝精巧。沿木梯拾級而上,可見二樓正中的木制暖閣內,塑有關羽夜讀《春秋》的微服像。大家看,燭光閃閃映照著關羽的赤褐色臉龐,他側身而坐,左手扶案,右手捋髯,目注《春秋》,若有所思,傳說中關羽面部七痣清晰可見。塑像兩旁的對聯道出了關羽的大將風度,上聯“青燈觀青史,著眼在春秋二字”;下聯“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”。參觀了樓內的陳設,漫步林蔭道旁,讓我們回首再望春秋樓的風貌,整座樓拔地而起,雄偉壯觀,氣勢磅礴。樓頂五彩琉璃,與陽光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯一樣,充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對聯結束我們的關帝廟旅游,“北斗在當頭簾箔開時應掛斗,南山來對面春秋閱罷且看山”。
各位女士、先生,關帝廟內景致參觀結束了,讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會。大約隋唐時期,鄉人仰慕關羽的功德,集資興建關帝廟,并在此舉行祭祀活動。隨著時間的流逝,朗中官員和百姓前來朝拜關帝,各地商販也趕來做生意,客棧、酒店應運而生,形成解州古廟會。到清乾隆年間,廟會規模不斷擴大。如今,廟會每年舉行兩次,每逢農歷四月初八和九月初九,關帝廟前商販云集,藝人獻技,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。關帝廟會成為具有影響的祭祀大會,正引來眾多尋訪關帝祖的海內外游客。
千百年來,關公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現在世人面前。上自皇帝,下到農家,關公由“萬世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望從關公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家的合作。
關帝廟導游詞11
各位親愛的來賓,大家好!我是xx旅行社的導游xx。歡送來到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學者黃道周的故土。今天我將帶大家游覽國家四a級景區風動石景區。
素有“天下第一奇石〞美稱的東山風動石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀。現在它已經是東山島的標志性景觀。詩云:“風吹一石萬鈞動〞,這是對風動石最好的寫照。大家請看,聳立在陡崖上的風動石,高4.37米,重約200噸。狂風吹來時,巨石輕輕搖晃不定,你要是有興趣可以仰臥盤石上,用你雙腳推推看,不過可別把它推倒了。站于風動石下。它搖搖欲墜,有一種驚險的感覺,你會感慨大自然的鬼斧神工;站于此處看風動石象仙桃,傳說它是女媧補天時掉下的七彩石,擱在這里,斜放于盤石之上,兩石疊在一起,如情侶般親密,時有動搖,但卻永不分開;大家隨我走上臺階,站在這臺階上看風動石,像什么?像不像偷吃剛剛那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉,轉眼間仙桃被他吃光,只剩老鼠了!關于風動石,還有段傳說,明朝嘉靖年間,海上倭寇侵擾東山,企圖搶走這奇異的風動石,用了數艘兵艦,套上繩索,他們拼命地拉,可是倭寇費盡了九牛二虎之力,只聽“嘣〞了幾聲,繩索全斷了,倭寇紛紛落入海里,十分狼狽,風動石依然屹立于原地。它與周圍景色交相輝應,難怪文人墨客會在這里留下“這里風景獨好〞的贊嘆。風動石以奇險搖而被載入《中國地理之最》,“不是風搖石而是石搖風〞。
沿著這條幽的小路,大家隨我去參觀景區內另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關帝廟。關帝廟又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年。大家請看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥獸凌空。顯得輕巧靈動。屋脊上雕有八仙過海和唐宋120個人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,常年風吹日曬,色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統技藝。東山關帝廟是全國文物保護單位,是本地人民心目中的圣廟。據傳鄭成功當年收復臺灣前曾到此求得吉簽,而后收復告捷,將士對關帝的敬仰之情油然而生。“忠誠昭日月,義氣薄云天。〞關帝以其忠,信,義,勇而德行天下,數百年來被閩南人民視為保護神。大家站在這里,面對著大海,海的那頭就是祖國的寶島臺灣,東山與臺灣一水之隔,明清之時遠涉海峽守護臺灣的將士就曾供奉帶到臺灣的關帝。臺灣目前有951座關帝廟,據統計,以東山關帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關帝文化的.發祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,使得跨越海峽前來祖廟朝圣的臺胞絡繹不絕,關帝文化扎根于海峽兩岸,成為聯絡感情,促進交流的橋梁,如同彩虹,橫貫于海峽上空,祥云流彩,靈光普照。
古代的東山與臺灣之間有一道淺灘,稱為東山陸橋,成為古人類,動物通往臺灣的途徑。今天的兩岸人民通過關帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的臺灣海峽隔不斷骨肉之情,沒有了東山陸橋,我們有關帝之橋,有心橋,兩岸人民心間有千千萬萬座橋!
好了,各位親愛的團友,今天的游覽在這結束了,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過最美好的日子。
關帝廟導游詞12
各位朋友,大家好,歡迎您參觀關帝廟。
運池帝廟是我國最大的武廟,全國有三處紀念關羽最著名的地方,一處是洛陽的關林,一處是湖北當陽的關陵,關老爺是解州常平村人,所以全國最大的關帝廟就是現在大家所在的--解州關帝廟。
關帝廟的第一道門叫“端門”,端門前的這塊四龍壁是我國目前僅存的。大同、北京都有九龍壁,這里建四龍壁是因為關羽生前是人,死后才被封為帝王,所以這里建四龍壁,說明關羽和一般的真龍天子的`不同。四龍壁燒制于明宣德年間,至今已有560多年了,龍壁從上到下是天地海三界,說明天地人和,吉祥如意的征兆。四龍壁上人物的頭都沒有了,期間有人來這里盜走頭像,買到美國,現在還在美國的博物館展出。
請大家抬頭看一下端門上方的題字,中間是”扶漢人物”,兩邊為”精忠貫日”和”大義參天”.都是對關老爺恰當的評價.
大家請看這個由三支鐵柱組成的“門當”,它也叫“擋眾”,以前來朝拜關老爺在這里要“文官下轎,武官下馬”,再大的官也得步行進廟,擋眾就是起這個作用的。這兩尊鐵獅子鑄于距今380多年前的明萬歷年間,也是起著威狀氣勢的(當地小姐講是“功德碑”的)作用。
午門本來也是只有皇宮中才可以有的,大家都很熟悉“午門斬首”,而這個權利卻只有皇帝才能實行,關羽死后極盡尊榮,宋稱王,明封帝,清尊圣。所以關帝廟才有了這座規模宏大的午門。午門內有周倉和廖化的畫像,周倉是為關羽扛刀的步將,著名的飛毛腿,關老爺的赤兔馬能日行千里,夜走八百,周倉能緊緊相隨。廖化是蜀國后期的大將,所謂的“蜀國無先鋒,廖化為大將”,在這里,廖化和周倉一起做關帝廟的門神。午門兩邊有青龍、白虎,道教的護法神也在這里守衛著關老爺的安全。午門四壁有許多壁畫,畫關老爺的生平,從桃園結義到水淹七軍,關帝廟忌諱“走麥城”,所以壁畫中也沒有這個內容。午門內有眾多的匾額,其中以柯橫行書的“乾坤正氣”為佳。
關帝廟導游詞13
各位游客朋友:
歡迎大家來到關帝廟!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下關帝廟。
關帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規模較小,內供奉關帝,其塑像雕刻精巧。
關帝廟大殿為金代原構,面寬三間,進深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統的磚木結構建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。
今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的.印象,預祝大家能玩的開心,謝謝。
關帝廟導游詞14
各位朋友,大家好,歡送您參觀關帝廟。
運城關帝廟是我國最大的武廟,全國有三處紀念關羽最著名的地方,一處是洛陽的關林,一處是湖北當陽的關陵,關老爺是解州常平村人,所以全國最大的關帝廟就是現在大家所在的——解州關帝廟。
關帝廟的第一道門叫“端門〞,端門前的這塊四龍壁是我國目前僅存的。大同、北京都有九龍壁,這里建四龍壁是因為關羽生前是人,死后才被封為帝王,所以這里建四龍壁,說明關羽和一般的真龍天子的不同。四龍壁燒制于明宣德年間,至今已有560多年了,龍壁從上到下是天地海三界,說明天地人和,桔祥如意的征兆。四龍壁上人物的頭都沒有了,期間有人來這里盜走頭像,買到美國,現在還在美國的博物館展出。
請大家抬頭看一下端門上方的題字,中間是〞扶漢人物〞,兩邊為〞精忠貫日〞和〞大義參天〞。都是對關老爺恰當的評價。
大家請看這個由三支鐵柱組成的'“門當〞,它也叫“擋眾〞,以前來朝拜關老爺在這里要“文官下轎,武官下馬〞,再大的官也得步行進廟,擋眾就是起這個作用的。這兩尊鐵獅子鑄于距今380多年前的明萬歷年間,也是起著威狀氣勢的〔當地小姐講是“功德碑〞的〕作用。
午門本來也是只有皇宮中才可以有的,大家都很熟悉“午門斬首〞,而這個權利卻只有皇帝才能實行,關羽死后極盡尊榮,宋稱王,明封帝,清尊圣。所以關帝廟才有了這座規模宏大的午門。午門內有周倉和廖化的畫像,周倉是為關羽扛刀的步將,著名的飛毛腿,關老爺的赤兔馬能日行千里,夜走八百,周倉能緊緊相隨。廖化是蜀國后期的大將,所謂的“蜀國無先鋒,廖化為大將〞,在這里,廖化和周倉一起做關帝廟的門神。午門兩邊有青龍、白虎,道教的護法神也在這里守衛著關老爺的平安。午門四壁有許多壁畫,畫關老爺的生平,從桃園結義到水淹七軍,關帝廟忌諱“走麥城〞,所以壁畫中也沒有這個內容。午門內有眾多的匾額,其中以柯橫行書的“乾坤正氣〞為佳。
關帝廟導游詞15
現在我們到了運城市西解州城外的關帝廟。關帝廟是奉祀三國時期武將關羽的寺廟,其規模宏大,氣勢雄偉,是我國乃至海外關帝廟中規模最大的宮殿式廟宇,也是國內現存最好、最完整的關廟建筑群之一。關帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國重點文物保護單位。
我們讀《三國演義》,看《三國》戲和電視劇,都知曉關羽的盛名,可謂家喻戶曉。關羽〔公元160—220年〕,終年59歲,字云長。傳說關羽本來不姓關,因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關,過關隘被關吏查詢時。他隨口指關為姓,從此以關姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結為手足兄弟。建安五年〔公元220年〕劉備兵敗投袁紹,關羽被曹操俘虜,曹操賞識他英勇善戰,拜他為偏將軍。關羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰,劉備和孫權聯合擊敗曹操,關羽受命鎮守要塞荊州。建安二十四年〔公元220年〕,關羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權乘機派兵從背后偷襲,關羽敗走麥城被殺。關羽戰功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯〞。民間百姓追慕關羽忠孝義勇,逐漸奉假設神明。歷代統治者利用關羽對君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時代,關羽有“武王〞、“武圣人〞之尊,與“文王〞、“文圣人〞孔子并肩而立。我們面前這座氣勢宏偉的建筑就是關帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據文獻記載,解州關帝廟創立于隋初〔公元589年〕,宋代大中祥符七年〔公元1020年〕擴建。明嘉靖三十四年〔公元1555年〕,毀于地震,再建后又于康熙四十一年〔公元1720年〕毀于大火,乾隆十八年〔公元1753年〕又予重修,歷經數十年修繕,始恢復舊貌。現在的廟院南北長700余米,東西寬200余米,總面積14萬平方米,各種房屋200余間,規模巨大,建筑精美,氣勢恢弘,為中國武廟之最,頗具王宮氣派。整個廟宇的'布局分南北兩大局部,南為結義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國傳統的“前朝后寢〞的格局。
關帝廟導游詞16
有朋自遠方來,不亦樂乎。親愛的游客朋友們,歡迎你們來到景色迷人、氣候宜人、美食誘人、古文化醉人的歷史名城—解州。說起這美食誘人呀,我就忍不住想跟大家說一說這解州的四大名吃——其一是羊肉泡饃、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是豬油蔥花炒面,而這四大名吃中,又以羊肉泡饃最為著名。解州羊肉泡饃選料上乘,作料齊全,工藝獨特精細,湯汁新鮮,味美可口,因而它“看著美,吃著香”,受到四方客人的稱贊。有詩云:“原湯優汁味鮮美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身。”
聽到這,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以說,來到解州,您只有再嘗過解州的羊肉泡饃之后,才算是不虛此行,滿載而歸呀!談笑間,不知不覺,素有“中華武廟之冠”美譽的解州關帝廟已經呈現在了我們的面前。中國的關帝廟很多,但以解州關帝廟為最大。因為關公是解州常平村人,所以這座廟宇又被稱為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉的“孔廟”一文一武,遙相呼應,構成中國傳統文化中文武崇拜的兩脈之源。
解州關帝廟創建于589年即隋開皇九年。擴建于宋,明毀于地震,重修于清乾隆年間,是我國現存規模最大,保護最完整,建筑技藝最為精湛的關帝廟。廟院南北長700余米,東西寬200余米,占地14萬平方米,殿堂樓閣有200余間。規模巨大,氣勢恢宏,與關羽的影響和名望相稱。廟宇布局分南北兩部分,南為結義園,北為正廟。正廟又分為前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,構成傳統的“前朝后寢”格局。
大家現在看到的這個純磚結構的建筑是全廟中軸線的最南端,也是入宮的第一道門,它叫端門,又稱“山門”。其造型古樸厚重,中門較高,左右較低,中門上書“扶漢人物”,標明關羽是匡扶漢室的英雄人物,右門上書“精忠貫日”,左門上書“大義參天”。巧妙的將關羽立身處世的“忠義”二字,融于聯語之中。
端門對面的琉璃影壁上的圖案是明朝宣德年間燒制,歷經600余年的風雨滄桑,色彩依然絢麗,畫面自上而下分為天、地、海三界,主體是四條蟠龍遨游飛動,襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸,流光溢彩,華貴典雅。關帝廟中的蟠龍只有四條,據說這是因為關羽死后才被封帝的,“四”與“死”諧音,暗喻關羽不同于一般的真龍天子。
門前交叉斜豎的三根鐵柱俗稱“門擋”也叫“擋眾”,它提醒人們到此,文官落轎,武官下馬,以示對關羽的崇敬,也顯示圣廟的威嚴。
進入端門后看到的這道門叫雉門,俗稱大門,過去常供帝王出入,雉門兩側對稱的`有“文經門”和“武緯門”。舊時為大臣上朝之用,現在大家不用擔心等級制度,可由雉門直接進入,享受帝王的待遇了。
文經門以東為部將祠和崇圣祠,部將祠是為了紀念關羽的三名部將:周倉,王甫,趙累而建,崇圣祠供奉著關羽的三代先人。
武緯門以西是追風伯祠和胡公祠。追風伯祠是紀念關羽的赤兔馬,而胡公祠則傳說為紀念關羽的岳丈。雉門不但有門的作用,還是過去的戲臺。過去這里演三國戲為主,可謂“舞臺小天地,天地大舞臺。”
過了雉門前面就是午門。這是關羽封帝后才增建的。登上午門,您可以看到正面墻上的兩個人物壁畫。右為周倉,左為廖化,他們都是關羽忠實的部下。
關羽一生喜讀《春秋》本是儒教人物,被稱為武圣。在他封帝后,佛教稱他為“伽藍神”。
道教封他為“關圣帝君”。這里可以看出,儒道佛三教在關羽身上的融合。
這座壯觀精美的建筑物叫“御書樓”,原名“八卦樓”。從樓里向上看,就能看到樓板中留有八角孔。孔中八角形藻井疊架而上,到最頂端為一木構結構的八卦圖案,因此取名叫八卦樓。八卦圖為道教標志之一,這也印證了關帝廟當時為道教圣地。過了御書樓,出現在我們面前的這座殿宇就是供奉關羽的主殿崇寧殿了。殿前的月臺也叫祭臺,是祭祀大禮的地方。臺中的石供桌,桌面為青銅所鑄。上面那條一指寬的槽縫,傳說是當年五月十三關公顯圣在此磨青龍偃月刀,正逢下雨。關公試刀鋒時,輕砍一刀而留的痕跡。傳說當然不足為信,但此后每年這幾天都下雨。民間把農歷五月十三稱“關老爺磨刀日”。這個供桌就叫磨刀石了。
崇寧殿四周有26個巨大石柱環繞著殿宇,大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝欽定的。“義炳乾坤”匾為康熙御筆。
端坐于神龕中的關帝塑像身著龍袍,頭戴帝冠,腰系玉帶,手中拿笏。表明關羽生前為臣,死后封帝,集臣子帝王于一身的特殊身份。
穿過后宮,我們看到的這座三檐兩層式的高大建筑就叫春秋樓,也叫麟經閣。關羽生前喜讀《春秋》。而“麟經”是《春秋》別名。春秋樓高近30米,是全廟最高建筑。令人嘆為觀止的是二樓的吊柱懸梁結構,給人一種空中樓閣的感覺。這種將承受力巧妙分解的智慧,在我國古建筑史上歷史悠久,國內目前現存建筑實物僅此一例。二樓四周共有隔扇門108個,象征清代所轄108縣,樓兩側各有樓梯36級,代表當時36州府。
樓內神龕內,塑的是關帝戎裝全身像,二樓正中木制暖閣內,塑得是關公側身讀《春秋》的微服像。其神態仿佛真人一般。塑像兩旁有幅對聯,上聯是“青燈觀青史,著眼在春秋二字,”下聯為“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”道出了關羽的大將風度和儒雅氣度。
游客朋友們,關帝廟的游覽到此就要結束了,美好的時光總是短暫的,歡迎你們常來關帝廟,到時我愿在為你們做向導。最后還要提醒大家的是,千萬不要忘記去吃羊肉泡饃哦!
謝謝大家!
關帝廟導游詞17
各位團友,早上好!歡送來到素有“花果之城〞的漳州,我是xx旅行社的導游員xx,我們的司機師傅姓楊,他是一位很經驗的司機,他可以做到鑰匙一插馬達就響,車輪一動平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國家級風景名勝區——風動石風景區。請大家隨我下車,請記住車號為。
啊!人來齊了。沿著這個石階而上,我給大家大概介紹一下東山的情況,東山島位于福建省最南端,是福建第二大島,也是一個島縣,與臺灣僅一水之隔,距臺灣高雄港143海里。今天我們將看到的風動石可是以“天下第一奇石〞載入《世界地理之最》一書中的。剛剛有位朋友問我,有沒有黃山的飛來石大?看了您就知道了。來,請大家跟隨著我,好,各位團友,現在眼前這個外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭,就是東山的標志——風動石了,而現在大家看到這塊石頭雖沒有飛來石大,但別小看這塊石頭,他可很有骨氣,據說日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風動石,可是這位老兄卻怎么也不肯動,而我們自己人只要用小小的力氣推推,這位重200多噸的老兄,它就像很舒服似地搖一搖,動一動。各位,風動石可是東山的鎮島寶貝,大家可要和它合個影。各位團友,我們照好似,請隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關帝廟。
關帝廟,又叫“武廟〞,始建于明洪武二十二年,關帝廟是一座聞名海內外的廟宇,具有明清古建筑藝術價值。
好,各位,現在我們看到這座依山臨海,氣派魏然,就是關帝廟,現在請大家隨我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是關帝神像了,兩邊是四員大將,廟內這“萬世人極〞的匾額,是清咸豐皇帝的御筆。好,各位我們現在去看看另一匾額“追源謁祖〞是臺灣的信徒贈獻的。大家好似已恍然大悟了,對,臺灣關帝廟信仰文化正源于此,至今臺灣有951座的關帝廟,有許多就是東山的分廟。
東山也因此成為傳播中原文化和關帝文化的發祥地。每年臺灣就有數萬信徒來此朝圣謁祖,而東山島人民更是崇敬。現經過歷代補充開展,逐漸形成了一種關帝民俗文化。現在東山家家戶戶懸掛關帝畫像和楹聯,外甥結婚,舅舅必定要贈送一套關帝神像及楹聯,東山民眾歷來都有到關帝廟求簽的風俗,相傳,鄭成功在收復臺灣之前到此廟來抽了一個上上簽,簽上寫道:韓信戰霸王,這支簽說明鄭成功征戰臺灣就像韓信戰霸王一樣,會成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領們,使大家備受鼓舞。將士對關帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的`民俗,——迎神,即抬著關帝神像游街,我們在中殿看到前面一尊就是老百姓常請出來游街的神像。這種方式當地認為可以造福民間,消災避邪,保佑民間風調雨順,五谷豐收,平安如意。關帝出游儀式先擇日:每年農歷正月或二月,由民間父老推選一位有名望的長輩,身穿馬大褂,頭戴碗帽,到關帝廟向關帝虔誠地投茭問卜,定出出游的日子,為是擇日,然后鳴鑼報街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,邊鳴鑼邊通知各家各戶清掃衛生,以迎關帝,這叫報街。最后就是最榮重的出游:出游那天,由關帝信徒假設干人,組成一支浩浩蕩蕩的游神隊,游神隊伍先由馬頭鑼開道,后隨兩對或多對“肅靜〞“迥避〞牌,橫彩“山西夫子〞;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊,其后是龍旗隊,其中周倉的黑色龍旗走前面,為保駕旗,接著黃龍旗、紅龍旗,旗為長方形,后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等,長輩身穿著大褂,手捧銅爐,一對紅燈在神轎前面,神轎先周倉,后神轎里有關帝神像,后面就善男信女們手握香炷。出游隊伍到哪里,哪里的老百姓就擺香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,迎神隊伍十分熱鬧,人山人海,樂聲悠悠。這是一種規模盛大的民俗活動。
大家聽了是不是想看看,那么我們好客的東山人民歡送你們有時機再來領略。好,各位團友,今天的游覽就到此,現在給大家30分鐘時間參觀,11:00我們在關帝廟前集合。謝謝!
等會,我們去參觀谷文昌陵園。等會見。
關帝廟導游詞18
各位團友:。
早上好!歡迎來到素有“花果之城”的漳州,我是xx旅行社的導游員xx,我們的司機師傅姓楊,他是一位很經驗的司機,他可以做到鑰匙一插馬達就響,車輪一動平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國家級風景名勝區——風動石風景區。請大家隨我下車,請記住車號為閩d12345。
啊!人來齊了。沿著這個石階而上,我給大家大概介紹一下東山的情況,東山島位于福建省最南端,是福建第二大島,也是一個島縣,與臺灣僅一水之隔,距臺灣高雄港143海里。今天我們將看到的風動石可是以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》一書中的。剛才有位朋友問我,有沒有黃山的飛來石大?看了您就知道了。來,請大家跟隨著我,好,各位團友,現在眼前這個外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭,就是東山的標志——風動石了,而現在大家看到這塊石頭雖沒有飛來石大,但別小看這塊石頭,他可很有骨氣,據說日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風動石,可是這位老兄卻怎么也不肯動,而我們自己人只要用小小的力氣推推,這位重200多噸的老兄,它就像很舒服似地搖一搖,動一動。各位,風動石可是東山的鎮島寶貝,大家可要和它合個影。各位團友,我們照好像,請隨我去看看另一具有地方特色的`名勝古跡——關帝廟。
關帝廟,又叫“武廟”,始建于明洪武二十二年,關帝廟是一座聞名海內外的廟宇,具有明清古建筑藝術價值。
好,各位,現在我們看到這座依山臨海,氣派魏然,就是關帝廟,現在請大家隨我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是關帝神像了,兩邊是四員大將,廟內這“萬世人極”的匾額,是清咸豐皇帝的御筆。好,各位我們現在去看看另一匾額“追源謁祖”是臺灣的信徒贈獻的。大家好像已恍然大悟了,對,臺灣關帝廟信仰文化正源于此,至今臺灣有951座的關帝廟,有許多就是東山的分廟。
東山也因此成為傳播中原文化和關帝文化的發祥地。每年臺灣就有數萬信徒來此朝圣謁祖,而東山島人民更是崇敬。現經過歷代補充發展,逐漸形成了一種關帝民俗文化。現在東山家家戶戶懸掛關帝畫像和楹聯,外甥結婚,舅舅必定要贈送一套關帝神像及楹聯,東山民眾歷來都有到關帝廟求簽的風俗,相傳,鄭成功在收復臺灣之前到此廟來抽了一個上上簽,簽上寫道:韓信戰霸王,這支簽說明鄭成功征戰臺灣就像韓信戰霸王一樣,會成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領們,使大家備受鼓舞。將士對關帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗,——迎神,即抬著關帝神像游街,我們在中殿看到前面一尊就是老百姓常請出來游街的神像。這種方式當地認為可以造福民間,消災避邪,保佑民間風調雨順,五谷豐登,平安如意。
關帝出游儀式先擇日:每年農歷正月或二月,由民間父老推選一位有名望的長輩,身穿馬大褂,頭戴碗帽,到關帝廟向關帝虔誠地投茭問卜,定出出游的日子,為是擇日,然后鳴鑼報街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,邊鳴鑼邊通知各家各戶打掃衛生,以迎關帝,這叫報街。最后就是最榮重的出游:出游那天,由關帝信徒若干人,組成一支浩浩蕩蕩的游神隊,游神隊伍先由馬頭鑼開道,后隨兩對或多對“肅靜”“迥避”牌,橫彩“山西夫子”;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊,其后是龍旗隊,其中周倉的黑色龍旗走前面,為保駕旗,接著黃龍旗、紅龍旗,旗為長方形,后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等,長輩身穿著大褂,手捧銅爐,一對紅燈在神轎前面,神轎先周倉,后神轎里有關帝神像,后面就善男信女們手握香炷。出游隊伍到哪里,哪里的老百姓就擺香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,迎神隊伍十分熱鬧,人山人海,樂聲悠悠。這是一種規模盛大的民俗活動。
大家聽了是不是想看看,那么我們好客的東山人民歡迎你們有機會再來領略。好,各位團友,今天的游覽就到此,現在給大家30分鐘時間參觀,11:00我們在關帝廟前集合。謝謝!
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