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誠信的成語1
1、始終不渝:渝:變。自始自終一向不變。指守信用。
2、溫恭直諒:溫恭:溫和謙恭;直諒:性格正直,能諒解人。指和氣謙恭正直誠信的高尚品德。
3、丹心耿耿:耿耿:誠信的樣貌。形容真心實意,十分忠誠。
4、淑質貞亮:淑:善良;貞:堅貞;亮:誠信質直。品質善良,為人誠信質直。
5、背信棄義:背:違背;信:信用;棄:扔掉;義:道義。違背諾言,不講道義。
6、信守不渝:堅守信用不變。
7、食言而肥:食言:失信。指不守信用,只圖自我占便宜。
8、千金一諾:諾:許諾。一個諾言價值千金。指守信用,不輕易許諾。
9、言而有信:說話靠得住,有信用。
10、童叟無欺:貨真價實抱誠守真:志在真誠,恪守不違。
11、一諾千金:諾:許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數,極有信用。
12、誠心正意:心意真誠懇切。形容對人十分真摯誠懇。亦作“誠心誠意”。
13、背義負信:指背棄道義,不守信用。
14、犬馬之誠:比喻誠心實意。一般謙稱自我的誠意。
15、修辭立誠:原指整頓文教,樹立誠信,后多用以指撰文要表達作者的真實意圖,不可作虛飾浮文。
16、斯文掃地:斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽信用地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
17、十室之邑,必有忠信:即使是十戶人家的地方,也必須有忠誠信實的人。指處處都有賢人。
18、一言九鼎:九鼎:古代國家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大,能起很大作用。
19、百約百叛:約:約定。多次訂約,多次背叛。形容毫無信用。用法:作謂語定語;指人沒有信用
20、棄義倍信:背離信義。謂不講道義,不守信用。倍,通“背”。
21、誠心誠意:形容十分真摯誠懇。
22、信及豚魚:及:到達;豚:小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用十分好。
23、輕言寡信:謂說話輕率而缺少信用。
24、辭立誠:〖解釋〗原指整頓文教,樹立誠信,后多用以指撰文要表達作者的真實意圖,不可作虛飾浮文。
25、履信思順:篤守信用,思念和順。
26、貪而無信:貪婪而又不守信用。漢·應劭《鮮卑胡市議》:“以為鮮卑隔在漠北,犬羊為群,無君長帥廬落之居,又其天性,貪而無信!
27、言行信果:說了就必須守信用,做事必須辦到。同“言必信,行必果”。
28、始終不易:〖解釋〗易:改變,違背。自始自終一向不變。指守信用。
29、士為知己者死:〖解釋〗知己者:了解自我,信用自我的`人。指甘愿為賞識自我栽培自我的人獻身。
30、言而無信:說話不算數,沒有信用。
31、赤誠相待:極真誠忠誠。以至誠之心待人。
32、人而無信,不知其可:信:信用;其:那;可:能夠,行。一個人不講信用,真不知道怎樣能行。指人不講信用是不行的。
33、季布一諾:季布:人名,很講信用,從不食言。季布的承諾。比喻極有信用,不食言。
34、季路一言:比喻信用極好。
35、不輕然諾:輕:輕易;然諾:許諾。不隨便許諾什么。形容人守信用
36、言必信,行必果:信:守信用;果:果斷,堅決。說了就必須守信用,做事必須辦到。
37、嚙血沁骨:形容極端誠信。
38、一言為定:一句話說定了,不再更改。比喻說話算數,決不翻悔。
39、信守不渝:堅守信用不變
40、寡信輕諾:輕易答應人家要求的,必須很少守信用。
41、講信修睦:人與人之間,國與國之間,講究信用,謀求和睦。
42、君子一言,駟馬難追(君子一言,快馬一鞭):比喻一言為定,決不反悔。
誠信的成語2
1、恪守不渝:嚴格遵守,決不改變。
2、千金一諾:諾:許諾。一個諾言價值千金。指守信用,不輕易許諾。
3、誠心誠意:真心誠意。形容十分真摯誠懇。
4、完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
5、金石不渝:像金石一樣不可改變。形容堅守盟約節操等。
6、始終不渝:渝:變。自始自終一向不變。指守信用。
7、言行一致:說的和做的完全一個樣。
8、脩辭立誠:原指整頓文教,樹立誠信,后多用以指撰文要表達作者的真實意圖,不可作虛飾浮文。
9、嚙血沁骨:形容極端誠信。
10、守口如瓶:守口:緊閉著嘴不講話。閉口不談,象瓶口塞緊了一般。形容說話謹慎,嚴守秘密。
11、真心誠意:心意真實誠懇,沒有虛假。
12、言而有信:說話靠得住,有信用。
13、誠至金開:精誠所至,金石為開。
14、說一不二:形容說話算數,說了就不改變。
15、駟馬難追:一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口,就不能再收回,必須要算數。
16、抱誠守真:志在真誠,恪守不違。
17、開誠相見:與人接觸時,誠懇地對待。
18、丹心耿耿:耿耿:誠信的`樣貌。形容真心實意,十分忠誠。
19、正心誠意:原是儒家提倡的一種修養方法,現也泛指心地端正誠懇。
20、赤誠相待:赤誠:極真誠忠誠。以至誠之心待人。
21、一言為定:一句話說定了,不再更改。比喻說話算數,決不反悔。
誠信的成語3
精誠所至,金石為開
楚國有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。
有一天夜里,當天經過一片山林時,忽然看見前面不遠的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗,趕緊拉弓搭建,對準老虎就射?墒牵侵焕匣⒉粍右膊缓。
熊渠子感到奇怪,壯著膽子走過去一看,原來是一塊像老虎的大石頭;再一看,他射出的那支箭整個兒鉆進石頭里去了。
熊渠子簡直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力氣再大也射不穿石頭呀!
他后退了幾步,又拿起了一支箭,開工向石頭射去。只聽“啪”的一聲,箭卻被彈了回來。熊渠子又連射幾回,都是這樣。他弄不明白是怎么回事,于是搖搖頭,嘆了口氣,繼續趕路去了。
這件事很快傳開了。人們議論說,熊渠子所以能射開石頭,是因為他當時心志專一,精力高度集中。
“精誠所至,金石為開”這句諺語就是從上面的故事演變而來的'。人們常用來說明只要專心致志,肯下苦功夫,就能達到目的;有時也用來比喻誠心待人,可以產生意想不到的效果。
誠信的成語4
精誠所至:人的真誠的意志所到
抱誠守真:抱:存在心里。志在真誠,恪守不違。
誠惶誠恐:誠:實在,的'確;惶:害怕;恐:畏懼。非常小心謹慎以至達到害怕不安的程度。
誠心誠意:形容十分真摯誠懇。
赤誠相待:赤誠:極真誠、忠誠。以至誠之心待人。
竭誠相待:竭誠:竭盡誠意。待:對待。竭盡誠意地對待別人。
精誠團結:精誠:真誠。一心一意,團結一致。
開誠布公:指以誠心待人,坦白無私。
開誠相見:開誠:敞開胸懷,顯示誠意。形容待人誠懇,顯示出真心實意。
開心見誠:見:顯現出。披露真心,顯示誠意。形容待人誠懇,顯示出真心實意。
推誠相見:誠:相信。指以真心對待人。
閑邪存誠:閑:防備,禁止。約束邪念,保持誠實。
心悅誠服:悅:愉快,高興;誠:硬實。由衷地高興,真心地服氣。指真心地服氣或服從。
心虔志誠:虔:恭敬。心意恭敬、誠懇。
修辭立誠:寫文章應表現出作者的真實意圖。
真心誠意:心意真實誠懇,沒有虛假。
精誠所至,金石為開:人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做,什么疑難問題都能解決。
誠心實意:見“誠心誠意”。
誠心正意:誠:真誠。心意真誠懇切。形容對人十分真摯誠懇。亦作“誠心誠意”。
誠至金開:精誠所至,金石為開。
殫誠畢慮:竭盡忠誠與思慮。
竭誠盡節:竭:盡。誠:忠誠。節:節操。表現出最大限度的忠誠與節操。
盡誠竭節:誠:忠誠。節:氣節,義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。
久慣老誠:同“久慣牢成”。
露膽披誠:同“露膽披肝”。
樸訥誠篤:為人樸實敦厚,不善言詞。
傾抱寫誠:謂推誠相待。
犬馬之誠:比喻誠心實意。一般謙稱自己的誠意。
少年老誠:見“少年老成”。
推誠布公:示人以誠,公正無私。
推誠接物:拿出真心來對待別人。
推誠置腹:同“推心置腹”。
五體投誠:同“五體投地”。
一秉虔誠:謂誠心誠意。
正心誠意:儒家提倡的一種修養方法,泛指心術端正,意念真誠。
至誠高節:至:最。最忠誠,最高尚的節操。形容人品高尚。
主敬存誠:語本《易·干》:“閑邪存其誠!薄抖Y記·少儀》:“賓客主敬,祭祀主敬!敝^恪守誠敬。宋儒以此為律身之本。
修辭立誠:原指整頓文教,樹立誠信,后多用以指撰文要表達作者的真實意圖,不可作虛飾浮文。
誠信的成語5
立木為信
春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。
季布“一諾千金”
秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的'諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾!保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
曾子殺豬
是講古時一個叫曾子的人,有一天,曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來后殺豬給兒子吃,曾子得知后真的將豬殺了。故事告訴我們為人要誠信,答應的事一定要做到。
一諾千金
釋義,諾:許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數,極有信用。
出處《史記·季布欒布列傳》:“得黃金百斤,不如得季布一諾!
示例,夫人而誠一諾千金,更無食言也者。(元·王實甫《西廂記》第二本第二折金圣嘆批
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