當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，是時候抽出時間寫寫觀后感了。可是觀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》觀后感，歡迎大家分享。

《紅樓夢》觀后感1

　　說來慚愧，至今都未將《紅樓夢》讀完。不過說起來，接觸《紅樓夢》已經(jīng)有二十多年了。

　　第一次接觸應(yīng)該是在初三時，在課本上學(xué)過節(jié)選的《葫蘆僧判斷葫蘆案》。其實(shí)在學(xué)過后留下印象最深的是“糊涂僧判斷糊涂案”，似乎還有一個甄士隱、賈雨村，至于他們之間是什么關(guān)系，發(fā)生了什么事，我都忘卻了。

　　再次接觸《紅樓夢》應(yīng)該是在電視上看到的連續(xù)劇，至今影響最深的是一個公子哥——賈寶玉與若干女子在大觀園里玩樂作詩，似乎也沒看完。

　　第三次接觸應(yīng)該是大學(xué)時，我也曾抱著《紅樓夢》，在校園里像模像樣的讀。但是不管我怎么樣努力，都沒能將這本書讀完。也許是曹雪芹老師的'書太高深了，也許是我德“道行”不夠，也許是作為一個大老爺們，讀此書時總感覺到其中的脂粉味太重（這也許是我的認(rèn)識太淺薄），總之，我沒讀完，留下了遺憾。

　　最近的接觸又是初三，這次不是學(xué)，而是教課本節(jié)選的《香菱學(xué)詩》，我發(fā)現(xiàn)，對我來說依然要學(xué)，然后才能談得上教。于是又拿起《紅樓夢》讀了一部分，也看了一些參考書。

　　這次參加這樣的讀書活動，真是機(jī)會難逢，看來這次我終于可以將紅樓夢看完了，也期待與各位讀友分享閱讀感受與體驗(yàn)。

《紅樓夢》觀后感2

　　假期，教師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢》，由于以前百家講堂中評價過，因而這一次的觀后感嘆頗多。

　　曹雪芹殫精竭力，經(jīng)歷十年完成了這一部絕世之作，用恰當(dāng)?shù)奈牟蓴⑹隽藰s國府由興盛邁向了衰落的全過程，從這當(dāng)中我們可以見到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實(shí)寫照，而且也體會來到創(chuàng)作者對那時候中國封建社會黑喑的不滿意與惱怒。

　　在其中，要我記憶力刻骨銘心的'便是嫵媚動人、身體素質(zhì)贏弱的林黛玉，她有與哪個時期小有的戀愛自由的精神實(shí)質(zhì)，及其對世俗的不屑一顧，令她在賈府中看起來標(biāo)新立異，他沒有王熙鳳那麼深的城府，都不像別的姊妹那般溜須拍馬，如炎夏的一朵蓮花，出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢，有她的章節(jié)中必有一些能使我們眼前一亮。

　　但令人痛惜的是她的紅顏薄命，很早的離開讓閱讀者確實(shí)是很難受，而且為林黛玉的去世而覺得不值得，更加她們凄慘的運(yùn)勢而痛惜。但細(xì)心想一想，角色自身并沒有過失，令人憎惡的是那類封建社會的舊思想。

　　看了《紅樓夢》有一種過眼煙云，亦幻亦真的覺得。在她們那時候很有可能僅有洗盡船華，看透人生，才有可能享有到真正的快樂吧。

《紅樓夢》觀后感3

　　最近在讀紅樓夢，很多人都在研究這部名著，而我絕不是在研究只是在閱讀。過程中有了一些自己的感悟，很有意思，記錄下來。增添閱讀的興趣。

　　紅樓夢中，男人都是很好色的，尤其是寶玉更是個小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂，用句不太好聽的話說，這個舉動至少應(yīng)該遭致那么兩三個人的反感，可實(shí)際上呢，似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的。

　　的女子是被人占了便宜不言不語，只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結(jié)果的時候又出現(xiàn)面鏡子，被怪罪投入火中，還在哭喊，早告訴你不要看正面，你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金，人家好好的燦爛閃耀，可以當(dāng)首飾不易褪色。可是人們卻把他當(dāng)做財富的代表，每每爭搶的'你死我活，黃金要是能哭，也會這樣哭了。

　　接著就是在紅樓夢里，有很明顯的男性之前戀情的描寫，全部都是雙性戀。很不幸，沒出現(xiàn)一個純粹的同志。讓人讀來，覺得這在當(dāng)時是一個很普遍的社會現(xiàn)象。不知道當(dāng)時是世風(fēng)如此，還是曹雪芹寫這本書時，刻意為之？讓人有些不解。

　　繼續(xù)往下看，繼續(xù)偶爾閑聊幾句。

《紅樓夢》觀后感4

　　從一開始，《朗讀者》和《見字如面》就定位為綜藝節(jié)目。在這兩檔節(jié)目里，當(dāng)然存在以閱讀為賣點(diǎn)的形式，但是也只是眾多形式中的一種。比如唱歌跳舞做游戲，閱讀除了略顯高雅之外，對于節(jié)目內(nèi)涵并沒有什么改變。

　　《紅樓夢》有云：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即xx。古人“讀萬卷書行萬里路”的想法，實(shí)際上是在媒體資訊并不發(fā)達(dá)的前提下存在的`，而在如今媒體資源如此發(fā)達(dá)的情況，讀書中的很大一部分很早之前就被電影、電視乃至后來的微博、微信所取代。再追求“萬卷書”，恐怕反而成了不解世情的書呆子。

　　隨著新媒體、新技術(shù)的發(fā)展，人類知識外化的傾向并不僅限于中國人，如何能夠?qū)ふ业劫Y訊源頭，如何能夠快速地搜索有用信息，如何能夠利用搜索到的海量信息并加以組織，這遠(yuǎn)比古人的窮經(jīng)皓首更有現(xiàn)實(shí)意義。

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