&

觀《假文盲》有感

更新時間：2022-02-06 14:18:59

相關推薦

觀《假文盲》有感(精選15篇)

　　看完某一作品后，一定有很多值得分享的心得吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？以下是小編為大家整理的觀《假文盲》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

觀《假文盲》有感1

　　我國著名漫畫家華君武畫的《假文盲》具有諷刺性的，這幅漫畫畫著：一個候車站，立著一塊牌子，上面寫著：“母子上車處”，而母子上車處的`后面卻站著一對母子，通道處卻站著幾個高大魁梧的大男。

　　這幅漫畫諷刺了現在社會上很多不良現象，不是嗎？現在社會上難道不是有很多假文盲嗎？比如說：很多地方都立著牌子：“此處不能倒垃圾”。而很多“文盲”們就偏偏在此處倒垃圾；公共汽車上上車處都寫著：“請自動投幣”，而就偏偏很多人以為司機沒看到，就不投幣……

　　如果站在母子的角度上來說，我認為她也有錯呀。因為那是她的通道處，她有權利站那兒啊，她為什么就不去維護自己的權利呢？難道就白白地去讓那些大男人做錯事嗎？

　　如果站在工作人員的角度上，他們也是有錯的，他們不能僅僅掛個牌子。難道掛著牌子，大家就會去遵守嗎？他們應該去幫助那些母子們去阻止那些不良現象……

　　如果在學習中，同學們互相關心；住在同一幢樓里，鄰居們互相謙讓；在馬路上，過路人互相幫助，汽車互相避讓，公交車上，大家都互相讓座……這樣，我們的社會不就更和諧了嗎？消除那些社會丑惡現象，我們的社會不就形成一種良好風氣了嗎？

　　最后，我祝愿我們的社會更加幸福、美好、和諧。

觀《假文盲》有感2

　　今天我在語文書上看到了一幅極富諷刺性的漫畫，讓我感觸良多……

　　這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出，這是一個北風呼嘯的傍晚。在這個傍晚，有四個身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車，而一對瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無可奈何的母子望著他們，默默地接受了這一切。

　　看完這幅漫畫，我滿腦子都是疑問：“難道這些壯漢們不認識字嗎？難道他們沒有看到瘦弱的母子嗎？還是這些人對車站的規則視而不見呢？”稍加思考后我認為，他們不是沒有看見字牌，而是假裝看不見；他們也不是不認識字，而是站在那里假裝文盲；事實上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧，置社會道德于不顧。他們是視力完好的'“盲人”，是看不見世間之良善道德的盲人，他們只追求自己的便利，卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益，肆意強占他人之位，卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事，已經成為了習慣，甚至不覺羞愧。但是，試想一下，倘若將那一對母子二人換做他們中的任何一人，他們會是什么感受？然而，他們似乎從來就不這么想。他們就是真正的假文盲。

　　這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上，豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里，車主難道也是文盲嗎？顯然，車主們并不是沒有看到指示牌，也不是不認識字，而是看見后假裝看不見，假裝不識字，就是不想遵守規則罷了。在動物園的狗熊觀賞區，導游告訴游客千萬不可給狗熊喂食，以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關提示。卻有游客為圖一時之快，給狗熊隨意喂食，結果導致狗熊生病。我認為，這些人都是我們譴責的“假文盲”，就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。

　　有人可能覺得這種“假文盲”對社會的危害沒有那么嚴重，沒什么大不了的，睜一只眼閉一只眼算了。但在我看來，事情沒有那么簡單。還記得20××年下半年發生的北京八達嶺野生動物園老虎吃人事件嗎？難道那名下車的女子不認識“園內禁止下車”的標識嗎？無獨有偶，20××年春節期間，在寧波雅戈爾野生動物園內又發生了一件老虎吃人的慘劇，那名為了逃票而翻墻跳入園內的男子難道也是文盲嗎？顯然不是，他們都識字，但在那一刻他們都成了“假文盲”，他們都被一時之便利、一己之私利蒙蔽了自己的頭腦，最終害了自己。如果社會上的人都這樣做事，都不遵守起碼的社會道德規范，整個國家豈不亂了套？

　　古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們千萬不要做那些不顧他人利益，僅為自己著想的無恥“假文盲”。

觀《假文盲》有感3

　　寒假時讀了《論語》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：

　　顏淵問仁。子曰：＂克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？＂顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”

　　這段話的意思很簡單。一天，顏回問孔子什么是“仁”。孔子說：“克制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會公認你是仁者的。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回說：“那么，具體該怎么做呢？”孔子說：“不符合禮數的不要去聽、看、說、做。”顏回說：“我雖然不聰明，也要努力做到這些。”最終，“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。

　　然而，現實中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的例子。

　　漫畫中，幾位身強體壯、衣服厚實的男人為了早點上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣著單薄、手抱孩子，在寒風中瑟瑟發抖的'母親擠在一邊。再看那幾個人，表情輕蔑、冷漠，都本著一副對字牌熟視無睹、裝著看不見的可惡嘴臉，簡直是喪盡天良！尊老愛幼、助弱助殘的優良傳統去哪兒了?！晚一點兒車會死嗎?！你們還是人嗎?！此時的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上沖上去給他們一個耳光！

　　再放眼社會，這樣的例子數不勝數，這段時間鬧得沸沸揚揚的張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無視任何法律和規定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現在的名人，哪個有孔子名大？這樣做可以嗎？對得起祖先嗎？這樣圖一時之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會受到法律的制裁！！！

　　冷靜下來，我突然發現，一個我幾個月來冥思苦想的問題有了答案：

　　什么是第一流人物？

　　第一流人物是能夠自控自律的人物！

　　第一流人物是有禮數的人物！！

　　第一流人物是遵紀守法的人物！！！

　　第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……

　　還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標奮斗吧！

觀《假文盲》有感4

　　假文盲在現代的社會生活中，文盲已是少之甚少，可假文盲卻在逐漸增多。著名漫畫家華君武畫了一幅《假文盲》的漫畫。畫上畫著母子上車處站著幾個大男人，他們有的像豬一樣胖，有的閉著眼睛，有的`則戴著口罩裝病。他們可能想著：這里的好位置我還是先占著，不占白不占，反正別人只是以為我是文盲，也沒有說什么。別人能站我也能站，要是有人來阻止我的話，我就裝假文盲，或者說這里有人站我也跟著站。

　　這辦法真好，既省時間又能得到好位子，一舉兩得呀！他們之所以這樣做，只是為了搶得一個好位子，而裝做文盲不去注意“母子上車處”那幾個顯眼的大字，霸占著候車處。

　　在“母子上車處”牌子的旁邊，站著一個婦女，很瘦弱，好像一陣風就能把她吹倒似的，她抱著一個嬰兒，孤零零地站在旁邊，不敢和那些沒素質的假文盲爭位置。我真的為那為婦女不平，本來應該屬于她的位置卻被一群假文盲給占了，那些假文盲甚至比真文盲還惹人討厭，完全不懂“女士優先”，簡直可惡至極，不知羞恥！看了這幅漫畫，我不禁想到了車站的服務人員，他們看著這種不良現象的發生卻不家以制止，沒有盡到自己的責任。

　　不過，最該批評的應該是這幾個搶位置的男人，他們只為了一己之私，而搶占了婦女和嬰兒的車站位置，使得母子倆只能在旁邊站著。難道這些假文盲不感到羞恥嗎？今年是奧運年，要是開奧運會的時候，外國朋友看到這些人，會留下多么不好的印象啊！看完這幅漫畫，我不禁想起顯示生活中的假文盲。現在，到處都在宣傳保護環境，可偏偏有些人只為圖方便，而亂扔垃圾、亂砍濫伐、踐踏草坪……

　　他們對“環保”二字視餓不見，只為著自己卻不為著別人，這些人不應該存在這個世界上，他們只會給別人帶來麻煩。哪怕只是把垃圾倒進垃圾箱、垃圾堆，主動幫助弱小的婦女和老人，不隨意在草地上打滾……這些都是舉手之勞，又可以做一個被人認可的人，何樂而不為呢？

　　我希望，從現在起，那些假文盲不要在出現了，那樣的人活著也沒什么意義。

觀《假文盲》有感5

　　謙讓，是一種美德，是一種禮儀，是一種修養；謙讓是一種精神，是一種胸懷，是一種境界；千變萬化，謙讓使我們的生活中有了文明，有了和諧，有了人人相處的根基。

　　華君武先生畫的這幅漫畫《假文盲》，首先映入眼簾的是四位穿著大棉襖、黑皮鞋的中年男人整齊有序地站到了“母子上車處”的綠色通道上，卻將一對母子排擠在外，好像有誰在無聲地指揮，這四人均不約而同地將雙眼微合、雙手斜插于上衣口袋，做出一幅若無其事、悠然自得的樣子，對被排擠在外的母子置之不理，而木牌上的五個大大的仿宋字體“母子上車處”好像形同擺設一般，毫無影響，毫無作用。難道這四位男子都是文盲？不可能。究竟是什么原因使四位男子對“母子上車處”五個大字視若無睹？是無意？是無知？還是根本沒看見？不，四位男子的所作所為都是為了自己的私利，正是因為這種私利，四位男子便不顧母子倆的處境之需求。這種行為是對道德的抹黑！是社會上的污點！換個角度來想，假若四位男子不站在“母子上車處”的位置，謙讓給對方，所得的就是心靈上的安寧，心靈中的'謙讓之美也會讓人銘記于心。

　　在生活中，仍然存在著一些“假文盲”。比如，在公共汽車上，有些人會對車頂上的“禁止吸煙”警告牌熟視無睹，在車內充當“噴霧器”，致使車廂內煙霧繚繞，整車人的咳嗽聲像接力賽一般，此起彼伏，直到售票員出面制止，才使他們停止了吐煙噴霧，這些人為了一己之私而影響他人，形成了社會的污點。

　　假若生活中多一些謙讓，那么，生活中便少了一份私欲，就少了一個“假文盲”，讓我們擁有一顆謙讓之心，共享文明、和諧、美好的明天。

觀《假文盲》有感6

　　今天，我在語文書上看到一幅漫畫一一《假文盲》，深有感觸。

　　一個寒冷的冬天，西北風呼呼地刮著。一對母子急著回家，來到汽車站的"母子上車處"候車。一大排男人卻都在那兒等車，眼睛微微地瞇上，就像是沒看見這塊牌一般。瘦弱的母親抱著孩子，無奈地等待著。車子一輛輛地開走，但這對母子一直被擠出隊伍，呆呆地在原地。瞧，母親的手都開始發抖了。

　　看到這個漫畫，我又氣憤，又同情：為這些″假文盲"的自私行為而感到已憤怒，對可憐的母子的遭遇深感民情。這幅漫畫，諷刺了社會上無視規則不遵守社會公德的人。這些人明明十分清楚自己不應該站在這兒，但因為能快速坐車，就不考慮真正需要的人，以自我為中心。他們的行為多么自私啊！

　　在我們的生活中，這種“假文盲”屢見不鮮。“禁止踩踏”的草坪，被"假文盲"留下一道道黃褐色的土徑；“禁止吸煙”的'電影廳中，個個"假文盲"在“吞云霧”；“不準亂刻亂畫”的旅游景區，又是被一位位"假文盲"刻下“×××到此一游”的語句……難道這些人不識字嗎？不，他們是為了自己的方便和舒適。記得有一次我去坐地鐵，地鐵上的人非常多，唯獨有一個專給老人小孩，孕婦的人提供的愛心座位空著。就在這時，一個老人拐著拐棒，提著購物袋(看上去就很重)慢悠悠地向座位走去，突然一個年輕又強壯的小伙子沖過來坐上這個位子，翹起二郎腿，玩起了手機，嘴巴還不時的吹出口哨聲。老人愣了愣，轉身去抓扶手。"呀！"老爺爺叫了一聲。地鐵行駛飛快，她不小心往下摔了，一個孕婦一把把她扶住，真是驚險，但袋子裝的東西全掉啦！我忙幫老爺爺去撿，一旁的年輕人，絲毫沒反應，也不感到不好意思，還不停地玩著手機，哼著小曲兒。一個孕婦都能做到，這樣強壯的小伙子，不僅沒有幫忙，還把老人的位子給占為己有了。

　　希望每個人都從小事做起，不做“假文盲”，要做遵守社會公德的人，讓世界充滿愛。

觀《假文盲》有感7

　　整個世界上，有不少的假文盲。假文盲，顧名思義就是假裝自己是個不識字的盲子。今天，我看了一幅名叫“假文盲”的漫畫，這幅漫畫令我受益匪淺。

　　《假文盲》主要畫了：在一個寒冷的冬天，一個停車牌上寫了五個大大的字——母子上車處。但是令人費思不解的是，在這個停車牌的旁邊，站的`不是母子，卻是四個強壯的大漢，他們全都在默默地閉著眼睛等車，好像文盲一樣。一對母子，悄悄地站在停車牌的后面，他們默默地注視著這幾個大漢，他們的眼神里流露出郁悶和對世界上像這些缺乏社會公德心的人表示出無奈。

　　我看著這幅諷刺性的漫畫，是多么同情這對母子啊，我此時真想沖進漫畫里去幫幫他們。這四個大漢，真的是一點社會公德也沒有。難道他們真的不識字嗎？錯，正因為他們認識這五個大字，所以他們知道，如果在這里等車，會比其他地方等車更要快的。于是他們個個索性裝成是文盲，閉著眼睛，看也懶得看正站在他們身邊冷得直發抖的真正應該站在這個牌子后面的母子倆。這些人只留下了腐臭的尸體，他們的心早已被染黑，站在新社會里，站在這應當尊老愛幼的社會里，他們只拖踏著自己早已空虛的框架，一步一步借著“文盲”的理由把新社會糟蹋。

　　在生活中，也有許多像這樣的人，他們裝作不識字在插著“嚴禁踩踏草坪”的牌子后熟視無睹地往里面走去；煙鬼們在禁煙區中悠閑自在地享受著吸煙的快樂；上車時，人們不顧要排隊上車的優良美德，只知道自己一個人往前擠……這些人的心靈早已布滿了自私的垃圾。

　　我們一定要時刻清掃心中的垃圾，讓它永遠變得純凈如水，美艷如花。

觀《假文盲》有感8

　　在今天的語文課堂上，大伙兒看到了一幅由著名動漫畫家華君武老爺子畫的二次元漫畫《假文盲》我感受很深。

　　畫的是地鐵站的牌子上寫著母子上車處幾個字，但卻幾個男人在那邊等待上車，她們有的身穿皮衣、有的穿著軍大衣、有的穿著真皮皮鞋戴著近視眼鏡，還的有穿著白大褂看起來也不像沒有文化藝術，不認識這幾個字的人，可她們都對牌子置若罔聞。就在牌子額邊上，有一對母子立在那，正用驚異的目光看見這好多個男生，但她并害怕上前斥責。

　　難道說她們不認識母子上車處這幾個字嗎？并不是的，她們僅僅裝作不認識，僅僅自私自利，僅僅光惦記著自身的權益而已。她們又有哪些資質在母子上車處站著？是由于富有、有影響力嗎？

　　看畫中的第一個人，穿著皮衣，應該是了解字的，第二個人穿著軍大衣，也是有大學問的人，他門把放到袋子里，一副悠然自得的模樣，臉部沒有一點慚愧，倒像是理所應當的。后邊好多個有的.閉目養神、有的裝作看不到那樣的作法確實令人心寒！看她們表面環境整潔，但心里卻十分污濁！

　　只有說權益在大家的心里的影響力愈來愈高，而社會道德的影響力卻在漸漸地降低。她們就算是一點劃算還要占。

　　日常生活那樣的假文盲一點也許多。垃圾桶橫匾，一個小品牌上寫著：切忌亂倒垃圾，但有些人就不愿多走兩步路扔進垃圾桶。草地上離著一個牌子寫著：請勿踐踏草地，但在草地里試一下被大家踩出了一條小路。自來水龍頭上邊一個牌子子寫著：請不要讓自來水龍頭落淚，但自來水龍頭仍然淚流不僅

　　這些人確實不認識這幾個字嗎？并不是的，僅僅她們裝作看不到，假如每一個人對宣傳語置若罔聞，社會發展可能變為一個多么的冷淡的社會發展！那麼，使我們避免假文盲吧！

觀《假文盲》有感9

　　請乘坐本車的母子到母子上車處等候，請乘坐本車的母子到母子上車處等候…。.車站的廣播一響，母子上車處就變得熱鬧起來，人們都蜂擁而入。咦？怎么站在母子上車處的都是些高大的叔叔？再往旁邊一看，真是奇怪，那對真正的母子怎么擠到外邊了呢？那位母子報著孩子，神情既無奈又可憐。那位叔叔有身穿軍裝的，有身穿西裝的，一看就知道是受過高等教育的人。可是此時此刻，他們卻假裝不認識木牌上“母子上車處”這幾個大字，不但占了“母子上車處”的位置，還擺出一副“事不關己，高高掛起”的樣子。雖然他們穿得光鮮，但他們的行為卻提醒我，他們非常自私。風，一點兒也不留情，呼呼地刮了起來，這對母子被凍得瑟瑟發抖，可是誰能體會到這對母子的心情呢？

　　在這個社會上，類似于這種“假文盲”的還有很很多多、有的馬路上有斑馬線和紅綠燈，是供行人安全通過而設置的.。沒有這些施設的馬路邊明明寫了“請走天橋或地下通道”，但是有些人為了圖方便，或者嫌天橋，地下通道太遠，就直接從馬路間穿了過去。他們沒有想過，他們自己雖然方便了，但會給汽車司機帶來麻煩，影響正常的交通秩序。再比如，一些年輕人坐在“尊老愛幼病孕專座”上，見到老人上車，便故意把頭偏向一邊，假裝看不見。諸如這類的“假文盲”在社會上無處不在，為我們的社會帶來了負面影響。

　　其實，我們每個人都應該積極響應文明號召，去關心關愛社會上那些需要幫助的人。只有這樣，人與人之間才能充滿溫暖，社會才會越來越和諧。

觀《假文盲》有感10

　　有一次我在《開心漫畫》里看到了一副很具有諷刺性的漫畫，標題是《假文盲》，內容是這樣的。

　　在一個用鋼管隔開的走道里有四個男人在候車處候車。他們都是穿著大衣，都把手放在大衣兜里。中間兩個人戴著帽子，還有一個個戴著口罩，候車處旁有一個婦女抱著剛出生不久的嬰兒正愁眉苦臉的看著那四個男人。第一個男看著下方，顯得很無聊；第二個男人閉目養神，好像沒睡夠似的；第三個男人和第四個男人都在向遠處看，好像在焦急地看公交車來沒來。可是他們看不到候車處頭上一米七高的地方一個牌子，牌子上寫著“母子上寫處”五個大字！

　　看關這幅畫，我想得很多。

　　華爺爺為什么要畫這幅漫畫呢？我想華爺爺一定是對這些大男人非常惱火，明明是母子上車處你們大男人憑什么霸占？一個個都像模像樣，都像是有文化的人，都還像國家干部職工，難道真的目不識丁？真的識不到字？華爺爺看到這樣的'情景一定很多，所以他要將這類人丑惡的靈魂曝光出來，讓他們自己看看自己的行為，我想，華爺爺一定是這樣想的，才會把畫畫出來。

　　我相信這些大男人看了這幅畫后，肯定臉要發紅，無地自容。但是，光臉紅還不夠，我希望叔叔伯伯們真正從行動上改正自己的錯誤，多給別人一點愛心。

觀《假文盲》有感11

　　今天，老師上課時給我們看了一幅華君武畫的漫畫，叫《假文盲》。

　　在一個寒冷的冬天，某個車站為了讓那些帶兒童的婦女避免不必要的擁擠特地開設了“母子上車處”。可真正站在這個特別服務點的'卻是手腳麻利、既沒帶孩子又沒有重負擔的大男人！他們都穿著毛皮大衣、軍大衣什么的，跟個棉花糖似的，悠閑地站在那兒，好象他們該站在那兒！一位只穿著普通衣服還抱著不滿一歲的孩子的婦女被擠在一邊，先用乞求的口氣去對第一個男人說：“請問能不能讓我？”那男人說：“不行啊，我有急事！”她又去問第二個。哪知還沒開口那人就說：“我家人還等我吃飯呢！”婦女只好去問后面幾個，也只得到一個答案：不行！她只好站一邊，滿面困惑地看著他們。“嘟……”車來了，那幾個男人“蹭蹭”幾下就上了車，婦女剛想上去，男人就開始吼：“快啊！我還有急事！”車只好走了。

　　對此，我為這名婦女感到不平，更為那些不是文盲假裝文盲的人感到悲哀。他們只是只顧自己利益的可悲小人。牌子上不是寫得清清楚楚的嗎？他們看不到、看不懂嗎？

　　我也曾經歷過這類事：我們那兒有個大魚池，里面全都是別人自家的魚。池主為了避免別人來釣自家的魚，在池邊立了個牌子：禁止垂釣。可還是有人偷著釣魚。記得有一次，我和小伙伴去池邊玩，還被當成“偷魚賊”！讓我們挨父母一頓呲兒。恨死那些假文盲了！

　　我想，現在怎么會有那么多自私的社會敗類呢？如果大家都這樣還有

　　什么道德可言呢？我希望大家不要成為這種“假文盲”。

觀《假文盲》有感12

　　這是一幅令人深思的漫畫。

　　四個大人旁若無人的站在候車道上。道上赫然豎著一個牌子。上面刻著五個大字“母子上車處”。可是道上站的卻是四個大男人。這四個人，佯裝沒有看見，或閉目養神，或看著前方。而真正享有權利的一對母子，卻被排擠在外邊，孤零零的站在牌子底下。

　　看了這幅漫畫，我不禁要問：“他們的道德哪里去了？非法侵占別人權利的這四個人，不乏有軍人和干部。按道理他們都是受教育程度高，素質比較好的人。為什么會對這五個大字佯裝沒有看見，對母子倆不理不睬。還侵犯別人的權利，其行徑何等卑劣，道德是多么低下。真是金玉其外，敗絮其中。”

　　在我們的生活中，這種非法侵權，無視道德是很多的`。在風景如畫的旅游勝地，明明寫著“保護環境，人人有責。”可是地上到處是垃圾；在公共汽車上，寫著“老弱病殘上車處”，可是坐著的都是一群大男人。學校明明寫著節約用水，有人卻洗完手水龍頭也不關。讓水白白流去。

　　我們都知道他們不是文盲。而是道德文明的文盲。在提高知識水平的同時，加強道德精神文明建設，爭做文明人，拒做假文盲。

觀《假文盲》有感13

　　漫畫是一種具有強烈的諷刺性和幽默性的圖畫，每看完一幅漫畫，我都會捧腹大笑，可是，當我看了華君武爺爺畫的這幅漫畫《假文盲》時，我沒有笑，卻感到很氣憤。

　　在畫面上，四個頂天立地的大男子漢若無其事地站在侯車道上，在侯車道前面立著一個牌子，上面醒目的寫著“母子上車處”五個大字。在牌字后面，瑟縮著一位懷抱嬰兒的婦女，她穿的很單薄，頭上包著一個頭巾，正在斜著眼睛看那些侵犯她們權利的人。再看看那四個大男人：站在最前面的是一個干部模樣的人，正在目視前方，對那對母子視而不見;第二位是個軍人，戴著軍帽，穿著軍大衣，正在閉目養神;第三個人戴著眼鏡，好像很有學問;站在最后的是一個戴口罩的.人，好像很講究。他們是文盲嗎?不是的，他們其實就是當今社會的文化水平高，道德素質低的人。

　　尊老愛幼，先人后己是中華民族的美德，可是我們社會中有些人早已把“道德”二字淡忘了。

　　像這樣的例子還有很多。比如說，有人在醫院掛有“靜”字的牌子下大聲喧嘩;在公共汽車上刷有“老殘病孕專坐”的座位上卻坐著身強體壯的大男人;有人在離垃圾箱幾米遠的地方亂仍果皮紙屑;還有人在插有“請不要踐踏草坪”的牌子的綠茵上心安理得的走著……

　　華爺爺用筆勾勒出的這幅圖畫，有力的鞭撻了社會上不講道德的人，特別形象。

　　這時，我聯想到了以前的中國。那時的中國是一個文明古國，國家繁榮昌盛，人民安居樂業，可是自從出現了那些不道德的人的時候，外國人開始看不起中國人了，造成了國家經濟上的巨大損失。

　　此時此刻，我想向全國人民說：“讓我們快行動起來，進行掃‘盲’活動，讓我們用我們的雙手，托起祖國明天的太陽!”

觀《假文盲》有感14

　　在小學六年級下冊的語文書里，你會看到這樣一幅漫畫——《假文盲》，畫中人物的行為實在令人憤慨。在赫然立著“母子上車處”的牌子通道口，在無人監管的情況下，這里竟被幾位可恥的“文盲”占據了，而勢單力薄的母子卻被擠到了一旁。細看，那幾位假文盲的樣子也是丑態畢出。挺著將軍肚的那位中年人，不管是從氣質還是衣著看，都有一種老板的氣概，從他那直視前方、若無其事的眼睛里流露出來的分明是旁若無人，仿佛在默默地想：“嘿嘿，趁這會兒管理員不在，我占個便宜吧！哈哈，反正沒人知道！”他卻不知道自己丑惡的嘴臉已讓人看得一清二楚；后面那位身穿軍服，頭戴軍帽的軍人，肯定受過良好的品德教育和嚴格的身體訓練，一副道貌岸然的樣子，但他那閉目養神的姿態和叉腰的動作好似在說：“我是‘文盲’，我什么也看不見，反正假文盲又不止我一個，我怕什么？”真是一個不合格的軍人，真不知道他是怎么入伍成為軍人的？還有一位戴口罩的醫生，他身穿白大褂，腳踏旅游鞋，處處顯示著養尊處優，可是他竟然干出這么缺德的`事，他那凝望天空的雙眼中流露出來不安和慌亂，心里仿佛在默念著：“我應不應該站在這呢，我應不應該站在這呢？”我要告訴他：“你不應該站在這里！”中間是一位頭發稀少，個子矮小的眼鏡先生——學者，他身穿大棉袍般的羽絨服，從哪看都有一種知識分子的氣質，但他卻干出敗類的事，他那不屑一顧的眼神和大嘴巴仿佛在說：“我是文盲，不是學者；就算你認出我來又能怎么的？反正車站管理員不在！”真是令人可氣又可恨！那對身著樸實的瘦弱母子無可奈何，卻又無能為力。這幅漫畫諷刺了生活中明知故犯的人。

　　假文盲真討厭，假文盲真冷血，假文盲真自私，假文盲沒有公德心！說說看，這些假文盲都是事業成功的老板、訓練有素的軍人、知識淵博的學者、救死扶傷的醫生，但是他們的行為卻如此丑陋，這告訴了我們一個道理——道德只是一個是與非的問題。比如你是否要闖紅燈，只是一剎那的一個決定，或者是，或者否，但實踐起這看似簡單的問題卻比想象中的難；再比如說人人都想做事利落，也想盡快到達目的地，但闖紅燈可能會引起車禍，給別人和自己帶來災難，這時你到底應該怎么做呢？分開來說，老板應該是有才華、有道德、有責任心才可以勝任，而且老板要給手下的職工做榜樣，他怎么可以這樣呢！軍人是經過特殊的訓練的，他的品行和道德應該是良好的，軍人不僅是普通人的榜樣，更是老百姓信任的人，他怎么可以違反這個規則呢！還有醫生，醫生的職責是救死扶傷，而不是假裝文盲，對弱小群體置之不理，還搶占母子上車處的通道！最重要的是就連學者也做了假文盲，一個社會的文明與否，應該在學者的身上體現的最為明顯，你看他那不屑的眼神和大大的眼鏡早已暴露了他的身份，他卻還不自知，沒有意識到自己該身先士卒地站到其他上車處候車。假文盲呀，你們趕緊醒悟吧，我們應該共創文明世界呀！

　　在生活中還有許許多多的明知故犯的例子。比如，在醒目的“禁止踐踏草地”的木牌邊，仍有許多大人、學生裝作沒看見，以此做捷徑；在赫然的紅燈下面，許多挎包的先生女士，許多背著書包的學生

　　卻當綠燈使，把生命作賭注；在明顯的“老幼病殘孕”的座位上，坐著視若無睹的身強立壯的小伙子，老、幼、病、殘、孕卻站在搖晃的走路廊里。難道大人們不懂道德嗎？難道學生們不識字嗎？難道80后的小伙子們不識字嗎？不！這只是他們的偽裝！

　　我衷心地希望：大家不要成為假文盲，假文盲早點醒悟，這樣我們才不負文明之國一稱呀！

觀《假文盲》有感15

　　今天，我看了一幅由著名漫畫家居武先生畫的漫畫——假文盲，引起了我深深的思考。

　　漫畫的大背景是在一個公交車站，車站內有一條寬大的進站通道，道前豎立著一塊高大的牌子，上面寫著：“母子上車處！”，幾個大字在陽光下顯得格外耀眼。在牌子下站著一群人：欄桿內有四個大男人，第一個看起來像是一個當官的，瞧他那嶄新的衣服，大大啤酒肚，那氣質怎么看都是一個有權有勢的人；第二個人穿著皮衣戴著皮帽，像是一個生意人；第三個人穿著時髦的羽絨服，戴著眼鏡，皮鞋擦得程亮，看起來像個文人；第四人長得牛高馬大的，戴著口罩，似乎想掩飾他的不安。欄桿外站著一對母子，母親一手抱著孩子，一手拿著一個黑色的手提袋，身上穿著一件單薄的`棉衣，孩子好奇的眼睛看著那群人。

　　我想通道欄內的男人們難道沒有看見那個牌子嗎？不，他們看見了，難道他們是文盲嗎？不，他們不是！那他們為什么對那幾個字無動于衷，視而不見呢？那是因為他們丟掉了一樣做人的品質——良好的修養！

　　在今天我們的國家到處都有這樣的現象：在掛有“禁止吸煙”的公共場所，隨處可見叼著香煙的人無所顧忌的吞云吐霧；在公交車上，愛心專座總被一個個年輕人霸占；草地上，在“愛護花草”的旁邊躺著心安理得的情侶……。這些事是應該的嗎？要知道我國是一個有著五千年文明歷史的古國，孔孟莊等大儒們教會我們“溫良恭儉讓”，讓我們成了聞名中外的禮儀之邦。曾經如此有教養的中國人怎么變成了這樣？曾有人說過：“好的教養會讓道德敗壞的人變好，壞的教育會讓品德優秀的人變壞！“在我國越來越重視物質文明的同時，卻漸漸喪失了最基本的精神文明，才導致了許多人對許多基本公德視而不見成了假文盲！

　　我真希望我們大家都從現在開始，從自己做起，拾起已經失落的教養，從新成為一個講文明、有愛心的好人吧！

【觀《假文盲》有感】相關文章：

假文盲02-17

觀假文盲有感03-24