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辯論賽的觀后感

更新時間：2024-11-18 13:54:12

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辯論賽的觀后感15篇

　　認真看完一部作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，不能光會看哦，寫一篇觀后感吧。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的辯論賽的觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

辯論賽的觀后感1

　　小學生們在放學、放假的時候，都沒有手機玩。家長們說玩手機會影響學習，會傷害視力。但是，現在是網絡時代，孩子不能完全不去接觸。那么，小學生可以擁有手機嗎？

　　正方：小學生可以有手機。

　　1、現在的小學生放完學以后也不是不能玩手機，但是要自己適量地玩，不玩很久就可以了。

　　2、玩手機可以讓小學生們學習壓力變小，就不會有學習的痛苦。可能還會讓小學生喜歡學習，讓學習變得更輕松，提升學生的思考能力。

　　3、玩了手機也不一定會學習差，而且有了自己的手機也不一定就是玩呢，學生可以看天氣，看時間，使用更多的'其它便捷功能。

　　反方：小學生不能有手機

　　1、如果學生趁父母不注意就玩手機，一有空就玩手機，這樣學生就會沉迷手機，思緒全被手機占領，影響學習生活。

　　2、很多孩子會不停地玩，玩到沒電也不肯放手。長時間地看著手機屏幕，對眼睛有影響。

　　3、不玩手機不一定就是好學生，但是玩手機的就一定不是好學生。所以，給學生買機是錯誤的。

　　如果學生一直玩手機可能就會變成差等生。小學生要勞逸結合，要適量使用手機，不可以多玩，這樣就不會讓學生壓力變大。

辯論賽的觀后感2

　　在歷史長河中英雄輩出，到底那些人是真正的英雄呢？到底什么樣的英雄能受到萬人追捧呢？應不應該以成敗論英雄呢？

　　首先，很多人都認為成敗是一個判斷英雄的關鍵詞，歷史也往往是向著成功者的。成功，便是英雄；失敗，不是英雄。當你在賽跑時，歡呼聲、吶喊聲總是為成功者響起，攝像師的鏡頭也會緊緊追隨為成功者的身影。這種成功者難道不是英雄嗎？

　　其次，自古以來，成功者都是衡量英雄的重要標準。“生當作人杰，死亦為鬼雄。”項羽和李清照都贊同我方觀點。關羽華容道放曹操，諸葛亮便要殺了他，可見諸葛亮對成敗的.重視。

　　然而，可能有人會說，失敗者難道不是英雄嗎？岳飛抗金卻被殺害，他就不是英雄嗎？文天祥失敗了，他也不是英雄嗎？我不贊同失敗者，但并不代表我輕視失敗者。我認為失敗者不應該放棄，而是將成功變成一種信念。只有不斷追求成功，英雄才能涌現，社會才會進步。

　　綜上所述，我堅持認為成敗是英雄的度量衡，只有用成敗議論英雄才能更好地詮釋英雄。

辯論賽的觀后感3

　　9月13日，我們班舉行了第一次辯論賽。

　　教室被分成南北兩列，座位排好后，同學們臉上都是迫不及待的表情。等張老師給我們講解了辯論賽的規則后，我們開始辯論。

　　正方代表閆響銘有點結結巴巴的發表了他的觀點：“開卷有益，書是人類進步的階梯，沒有書，人類怎能進步呢?”反方代表楊炫銳凌不服氣的站起來，看著稿紙也發表了他的觀點：“開卷不一定有益，那些不良書籍讀了會對我們的心智造成損壞。”

　　這兩句話如同兩顆石子，投進水平如鏡的湖里，泛起漣漪，教室里你一言，我一語地辯論起來，越說越精彩，越說越有趣。當大家辯論時，我非常緊張，不亞于考試，正當我準備站起來給對方迎頭痛擊時，有人搶先了，于是我落空了，我帶著一臉的.掃興的表情坐下來，心情有些低落。

　　在不知不覺中，時間過得真快呀，時間已經到了，張老師宣布了辯論賽結束。最后正方已兩分之差輸給了反方。我作為反方的一員，心里充滿了自豪，再看看其他隊友，臉上也洋溢著快樂而自豪的微笑。

　　辯論賽太有趣了，我期盼著下一次辯論賽。

辯論賽的觀后感4

　　11月14日星期六下午15點20準時開始了中南財經政法大學武漢學院與華中科技大學武昌分校的辯論賽。辯題為：孫悟空和豬八戒誰更適合做老公?我方武漢學院為反方辨豬八戒更適合做老公。經過開篇陳詞，攻辯，攻辯小結，自由辯論和總結陳詞。一場沒有硝煙的文學戰爭激烈地上演著，你一句，我一句，輪換交替，顯得別具風味。觀看即知，我方一辯明顯在氣勢上即已贏得成功，而二、三辨的靈活多變以及詞藻犀利更是錦上添花，最后經四辯經典的總結更是畫龍點睛。

　　縱觀整場辯論賽最讓人欣賞的即是我系三辯，以其靈活多變，犀利直逼對方，在自由辯論和攻辯環節中他的出現，總是能引起場下的騷動，因為幽默即將上演，它將打破嚴肅、沉悶的辯論賽，因為我方的利詞即將展出，他將駁回對方，用最適合的詞藻引起現場觀眾的共鳴。

　　總的來說，這場辯論賽的確值得一看，在不失莊重、嚴肅的辯論規則下，幽默的連珠話語總能調動起全場觀眾的氣氛，總能引起觀眾們的一次又一次共鳴。

　　通過這次辯論賽我學到很多：

　　1、禮節問題，賽場所有選手的'風度不能不令人敬佩和學習;

　　2、頭腦的靈活多變;

　　3、詞藻的豐富積累;

　　4、課外的努力準備;

　　5、團隊合作的默契程度等等，這些都值得在今后無論是工作還是學習得以借鑒和學習。

辯論賽的觀后感5

　　這個星期五我們終于如愿以償的展開了第二次Happy星期五，這次我們的主題是辯論賽，分為正反兩方，正方覺得應該和不同于自己品性的人交朋友，而反方覺得不應該和不同于自己品性的人交朋友。

　　我身為反方的一員，自然是覺得不應該和不同意自己品性的人交朋友，畢竟不同的.人性格不同，思想不同，想法不同，興趣愛好不同，如果一個非常正直，善良，有愛心的人，和一個惡毒，頗有心機的人做朋友，可能那個善良的人會被帶偏，變得不再善良……

　　有一個真實的案例，一位年輕小伙和一個犯過罪的大叔是好朋友，他們經常一起玩，有一次大叔和小伙一起去酒吧，大叔教其喝酒，不曾想，在喝醉之后居然因為與其發生沖突，將其打死。

　　這是一件多么可怕的事情，如果當初沒有選擇與他做朋友，或許就不會喪失性命。

　　而正方的想法確實是這樣的：與自己品性不同的人交朋友，可以擴大自己的交際圈，互相幫助，一同成長，對雙方都有好處。

　　這次的辯論賽，進行的非常熱烈，大家都積極發言，說出自己的想法，思維邏輯很緊密，都各持己見，我也不知道到底是哪方贏了，但大家都說的很好。

　　這節語文課又給我留下了深刻的印象，很喜歡這樣子的上課方式，大家都很活躍，沒有死氣沉沉，是一件非常不錯的課，相信未來的我回想起這節課一定會記憶猶新的！

辯論賽的觀后感6

　　在現在這個社會，每個成年人都有一部手機，有許多小學生也想擁有一部手機。那么，小學生應該擁有一部手機嗎？

　　正方：小學生應該有一部手機

　　1、應該擁有一部手機。因為在疫情居家隔離的這段時間里，小學生要用手機看網課，看班級群里老師布置的作業、發布的信息等。如果小學生沒有一部手機，就會導致錯過老師發的那些重要信息，甚至會導致后面的學習根本跟不上。

　　2、手機上有很多很好的科學實驗，我們還可以在網上學到很多的知識，這樣既讓我們養成愛動手的好習慣，也可以豐富我們的知識，開闊我們的'視野，讓我們學到許多課本上學不到的知識。所以，我覺得小學生應該有一部手機。

　　3、如果父母不在家的話，還可以用手機和我們進行遠程聯系，拉近彼此的距離。所以，我覺得小學生應該擁有一部手機。

　　反方：小學生不應該有一部手機

　　1、如果小學生上課的時候玩手機呢？那樣的話不就更跟不上了嗎？再加上現在有電視投屏，即使家長不在家，也可以把網課內容投到電視上。所以，我覺得小學生不應該擁有一部手機。

　　2、如果有的孩子不自覺，在晚上熬夜玩手機，導致第二天早上注意力不集中，所以我支持反方的觀點。

　　3、萬一小學生遇到網絡詐騙呢？如果上了騙子的當，就會造成經濟上的損失，所以我也支持反方的意見。

　　手機對我們有利有弊，做到合理安排時間，會將手機對我們的好處最大化。

辯論賽的觀后感7

　　在中華民族上下五千年的歷史長河中，英雄數不勝數，層出不窮。那什么是英雄呢？一定是像秦始皇那樣成功的人嗎？那又一定是像岳飛那樣雖然失敗卻干下一番驚天動地事業的人嗎？我認為都不一定。

　　英雄的定義不是唯一的.。有人認為英雄是武功蓋世的大俠，有人認為是叱咤風云的將領。而在我眼中，只要對待事情認真負責，為他人、社會、國家著想，有遠大抱負的人，便是英雄。

　　回望歷史的長河，“荊軻刺秦”也是濃墨重彩的一筆。太子丹曾在秦國作人質，后逃回燕國，為了維護國家安危，于是便派荊軻去刺殺秦王。雖然最后被反殺，可荊軻，卻也全力以赴，敢為人之不敢為，敢當人之不敢當，也是為了他人、國家的安危，舍身去冒險。也許，這就是英雄。

　　英雄如同鏗鏘的腳印，記錄歷史，也預告未來。其內蘊含的英雄精神始終是人類發展的動力，讓人有跡可循。

辯論賽的觀后感8

　　“以成敗論英雄”，這個觀點將成敗和英雄聯系到了一起。那么，怎么去定義英雄這個詞背后的意義呢？

　　我想，英雄是做出實際貢獻的，英雄是某些優秀精神的象征。“以成敗論英雄”，這種價值觀將人們對成功的追求轉化為對優秀精神的追求，激勵人朝美好的事物、美好的人生境界采取切實行動。可見，這一認知，對人生實際問題是具有影響性、促進性的。

　　英雄的價值，不是收獲，而是付出；不是能力，而是行動；不是個人得到了什么，而是向社會貢獻了什么。正如抗日戰爭時那些拋頭顱灑熱血的戰士們，他們每一個人的犧牲與所作出的事都是為最后戰爭的.勝利盡一份力，而只有勝者才會被人們記住。

　　同時在當今社會中，成功者把事情當事業，失敗者把事業當事情。這樣的心理也就反映出最后兩者的不同結局。

　　“以成敗論英雄”，這種價值觀是可取的，是因為它首先符合人的本性，人就是追求意義的動物，而成功則是對這種意義最好的詮釋之一。

辯論賽的觀后感9

　　有人說，偉人是英雄；有人說，敢于奉獻的人是英雄。自古以來，人們對英雄的認知各不相同。那，究竟什么是英雄呢？

　　應以成敗論英雄，是我的'觀點。因為，一件大事的成敗是最考驗人的，而那些成功并受人尊敬的人無一不是英雄。

　　以歷史為例，我們都知道大禹治水這個故事，之后被禪讓為王，只因為他治水成功。可再一看禹的父親鯤，同樣是治水，為什么父親卻被處以死刑？原因只是父親治水失敗。

　　再以我們中國偉人為例。為什么毛主席會被人銘記于心？因為他成功地解放了中國。為什么無名烈士會被我們敬稱為英雄？因為他們不惜犧牲自己的生命，為我們開辟未來，并且最后成功了。沒有人是會盲目地崇拜一個人，也沒有人會盲目地以一個人為恥。

　　有人會說，不應以成敗論英雄，因為人人都可以是英雄。我們不妨設想，如果人人都是英雄會怎樣？我們尊敬英雄，我們學習英雄，我們視英雄為榜樣，我們視英雄為動力。如果人人都是英雄，那就沒有英雄；如果沒有英雄，社會就會動蕩。

　　一件大事的成敗是考驗人的，而那些英雄的成功也是英雄的最好證明。所以，我們應以成敗論英雄。

辯論賽的觀后感10

　　一陣狂風吹過，樹葉沙沙落下，給教室里添加了幾分緊張的氣氛。一場沒有硝煙的戰爭即將開始，“當”一聲響，老師嚴肅地說：“開卷有益無意辯論會開始!”

　　雙方氣勢咄咄逼人，聽到開始，正方先發制人，開始了辯論：“我方觀點是開卷有益，因為那些大作家大文學家哪個不是從小刻苦讀書，才有了現在的`成就?”反方聽完好，豪不是弱，一個人挺身而出，反駁道：“難道什么書也是有益的嗎?那么為什么那么多的人，因為看了不良手機才走上不歸之路的，所以，我們認為開卷未必有益。”

　　雙方口若懸河，滔滔不絕地爭論著。說的有理有據，難分勝負。忽然，一個小胖子的小眼睛鋒芒一閃，隨后一拍桌子，站起來為正方辯論到：“只要我們不看那些不良書籍多看對峙自身有益的書就行了，再說老在這里的人，哪個不是學霸?難道我都是天身的嗎?”隨后反方無言以對，只好服輸。

　　一陣掌聲，隨后而來，老師一聲令下：“本次辯論賽結束，正方勝!”

辯論賽的觀后感11

　　英雄，在歷史的不同階段，在各個領域，都會有不同的英雄脫穎而出，被人們銘記。從大禹到岳飛，從魯迅先生到白衣戰士，他們都是英雄。那么，判定一個英雄的標準是什么？我認為是成敗。

　　為什么說成功的.就是英雄？成功的英雄，不僅是一個人、一個群體，更是一種精神的載體。我認為的成功，是指精神的成功，人生的成功。這種英雄會激勵人們對成功的追求，使人們積極進取，奮發向上。大家都進步，社會才能進步。

　　文天祥雖然戰敗，但能說他不是英雄嗎？不能。雖然抗敵失敗了，但他不投降，在堅守氣節上是成功的，具有這種精神的人，我認為他就是英雄。

　　如果“不以成敗論英雄”，那么許多成功的人都會被忽視，人民受不到好的引導，沒有了對成功的追求。

　　成敗論英雄可以促進社會發展，社會的進步是由無數成功的人累積起來的。

辯論賽的觀后感12

　　我們今天討論的問題是“錢是不是萬惡之源”，我們是正方，觀點是“錢是萬惡之源”。

　　本場辯論中，對方辯友始終堅持“錢不是萬惡之源”，從右到今，從商朝開始，到現在20xx年，貨幣仍然在使用。而且，用它們幫助一些窮人，他們可以買到吃的、喝的等等。如果用它們去幫助一些科技落后的村子，村里人可以用上機器，解放雙手；如果用它們去幫助希望小學里的孩子，他們就可以過上幸福的生活。總之，錢可以使人幸福。

　　對方辯友還說，如果錢是萬惡之源，那么慈善機構為什么要捐錢，那這樣，大家把錢捐出去，不是害了那些窮苦的人。經過總結，那些錢只不過是表達人們的一份愛心而己，錢并沒有害了那些窮人。

　　我方辯友反駁：錢雖然可以造福一些人，但有些人為了錢殺人滅口；有的人為了錢迷上賭博，傾家蕩產；有的人為了錢，投河自盡或跳樓身亡……以上這些事的主要源頭就是——錢。甚至還有人因為錢慘遭身亡；有的`人因為錢明爭暗斗，有的人因為錢和朋友反目成仇。從古到今，很多案件都是因為錢，比如某大學生和室友賭博，把室友殺害啦；某廠長因為破產跳樓自盡什么的。總之，錢是一把可以把人殺害的利刃。

　　經過一場激烈的舌戰，我們發現解決問題需要經過無數爭論，我們再爭下去也是爭不完的，錢是一把雙刃劍，可造福人也可以害人。