在觀賞了后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，相信大家有很多值得分享的東西吧，透過觀影，我們可以發現一些深刻的感悟。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編為大家收集的《死亡詩社》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《死亡詩社》觀后感 1

　　對于這部電影，我并不陌生。在大學期間，老師曾經組織我們觀看了這部電影。通過觀看《死亡詩社》，我的心久久不能平靜，我覺得這是一部關于青春和教育的影片，一部讓人沉思的電影。當時還是學生的我，看完后對于這部電影有了自己的一番體會。現在身為老師的我，當再一次觀看了這部電影后，有了對于這部電影更深的理解。

　　故事發生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學院的中學里。這所重點學校擁有良好的聲譽。學院的校旨是：傳統，榮譽，紀律，卓越。可當學生們關上房門，校旨卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時，學生們還為它起了一個非常形象的名字：地獄。影片開場的一組鏡頭就形象地表現了這一“地獄”對學生強大的威攝力。可是這一切，卻因為一個特別的老師的出現而改變了。這位新英語老師讓男生們在綠茵場上宣讀自己的理想；鼓勵學生站在課桌上，用新的視角俯瞰世界。老師自由發散式的哲學思維讓學生內心產生強烈的共鳴，他們漸漸學會自己思考與求索，勇敢的追問人生的路途，甚至違反門禁，成立死亡詩社。但因他的教育違背了當時的傳統，孩子們的夢想被扼殺在了搖籃之中，然而這位教師最終也被開除。

　　影片的主要沖突是尼爾和他的父親。尼爾夢想成為一名演員，而他的父親卻為他的人生安排好了一切，讓他成為一名醫生，并阻止他登臺演出。他父親是個嚴格、頑固的家長，而尼爾缺乏與父親據理力爭的勇氣，最終他選擇了死亡。尼爾的死對我來說具有很強的沖擊力，讓我體會到了當時社會對于自由的禁錮。

　　影片最后的那一幕卻讓我們看到了希望，老師即將離開教室的那刻，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh， Captain， my captain！”接下來，受老師影響的那些孩子們也站上了桌子。我覺得這些孩子們以這樣的方式向老師告別，老師肯定非常欣慰。老師雖然離開了，但是他的思想留了下來。以后，這些孩子們也許不會再反叛，他們會依照學校的要求，完成父母的期望，但在他們的心里，永遠有著自由而勇敢的光。

　　我相信所有觀看過這部影片的觀眾都會很喜歡這位英語老師。他是一位敢于打破傳統、勇于創新的`老師。他總是很喜歡學生們叫他船長。他的課總是充滿意外和激情，在課堂上，他讓學生們把所謂的理論上的序言從課本上撕掉，讓他們站在講臺上用不同的角度去看世界，他甚至將課堂搬到操場，讓他們列隊行走，從他們的走路姿勢分析他們的個性和心態。學習應該是一件快樂的事情，打破傳統的教學在一定程度上是有好處的，教師應該讓學生學會怎樣思考問題，從而達到舉一反三的效果，形成屬于他們自己的學習方式。教師應幫助學生掌握學習的方法，學會學習。

　　教師的責任不僅是傳授知識，更重要的是要育人。一個好的老師不僅要讓學生學習怎樣去學習知識還要讓他們學會學習知識的能力和形成良好的品質。在影片中尼爾是一位喜歡戲劇的學生，可由于父親的阻止，尼爾最終選擇了自殺的方式來反抗家庭。事實上，我們學生應該學著自己主動規劃自己的人生。學生有自己的想法，雖然有時可能會很不成熟。但是家長和老師應該聆聽他們的內心，了解他們內心真實的想法。影片中老師做的最好的就是這一點，他懂得聆聽學生，讓學生了解自己。

　　每個學生都是獨立的發展著的個體。作為老師，更應該懂得學生的發展需求。作為青少年，他們可能沒有理想，不自律，浮躁，叛逆。但是誰沒有這樣一段時光呢，所以更多的是需要老師在學習生活中，對他們進行更好的引導，使他們知道：他們是誰，他們為什么而活，生命的意義和本質，并有為理想而奮斗的心情。

　　作為教師，我們應該讓學生在充滿理想、勇于追求理想的同時，注意在現實生活中，學會親近自然，學會享受美好的人生，幫助學生打破傳統，放飛屬于自己的夢想！

　　《死亡詩社》觀后感 2

　　影片《死亡詩社》所講的故事發生于1959年，美國的威爾頓預備學校。這是一所以高升學率和嚴格管理著稱的學校，許多家長滿懷期待地把孩子送到這所學校，希望他們將來考上名牌大學，成為律師、銀行家、醫生、工程師等社會上層人物。

　　威爾頓學校嚴肅刻板的教育，壓抑甚至扼殺著學生的天性，學生只能被動地淪為學校教育下的順從者。基汀老師的到來就像一粒小石子，打破了學生沉悶無趣的學習生活，像一縷清風，給他們帶來了新思想、新觀點、新理念。

　　第一節課，他通過浪漫的詩歌和參觀校史樓內的舊合照引導學生珍惜時間，完成自己心中的事業。課堂上講課，他要求學生把課本前面的導言全部撕掉，告訴他們學習自己思考，找尋生活的意義；他引導學生打破傳統思維，學會靈活運用語言，尋找自己心中的聲音；他帶領學生輪流站在講桌上，啟發學生用不同的眼光和角度看待事物；綠茵場上，他激發學生大聲喊出心中所想；他教育學生詩歌要有新意，不落俗套，鼓勵他們解放思想，充分發揮想象力；戶外活動中，他啟發學生要堅持自己的步伐、步調，堅守與眾不同的信仰……

　　基汀老師既是循循善誘的老師，又是無話不談的朋友，還是和藹可親的長者。他的教育迥異于生硬的說教，或動情，或啟發，或引導，或體驗，如春風化雨般自然而然地滋潤著學生。

　　曾經順從聽話的學生在基汀老師的'用心引導下，學會解放自己的天性，沖破牢籠束縛，滿懷激情地尋找心中所愛，努力實現火熱的理想和追求。他們甚至反抗學校的禁令，重新成立基汀曾于該校學生時代參與過的秘密小組——死亡詩社，偷偷溜出學校，在校外很遠的印第安山洞中談詩歌，談人生，談理想。

　　諾克斯愛上了即將訂婚的女孩，礙于世俗的眼光，他只能遠遠地看著心中的女神，苦惱又備受煎熬，卻壓抑自己不表白。老師的課對他觸動很大，他勇敢地追求心中所愛，給心儀的女孩打電話，熱血沖動地女孩的學校送花表白，真誠邀請女孩看舞臺劇表演，一步步贏得了女孩的芳心，收獲了愛情。

　　托德曾經是一個內向膽小的乖乖孩，不善于表達自己的想法。他雖有作詩，但不敢在眾人面前朗讀，是基汀老師鼓勵他、引導他學會咆哮，找回野性，酣暢淋漓地、行云流水地抒發胸中詩意。在基汀老師的幫助下，托德終于突破了自己，找回了自信，他的出色表現也讓同學們刮目相看，贊嘆不已。

　　尼爾的父親專橫固執，早已為他規劃好未來的路，成為一名受人敬仰的醫生。這不是他真正想要的，但是父母的殷切期望又讓他活得痛苦壓抑。在基汀老師的影響下，他堅定地追求舞臺表演之夢，努力爭取到出演機會。演出大獲成功，好評如潮，尼爾成就感爆棚。看到勢頭不對的父親強迫兒子轉學，粗暴打斷他還未說出口的話。尼爾絕望至極，以死抗爭，年輕的生命還未盛放就已凋零。

　　尼爾的父親悲痛欲絕，卻不反思自身原因，反而要求學校進行深入調查。學校領導本來就不滿基汀老師的教育方式和教育理念，便把他當作此次事件的替罪羊，逼迫他離開他所深愛的學生，及他所深愛的教育事業。

　　基汀老師將要離開的時候，學生們不顧任課老師的嚴厲喝止，紛紛站上課桌，以老師曾經教給他們的這樣一種儀式，表達對老師的支持和敬佩，對老師離開的依戀與不舍，對學校做法的不滿和抵制。基汀老師滿懷感動和傷感地離開了，然而他所播下和用心守護的生命之樹、自由之花已在學生的心中慢慢發芽、成長、綻放！

　　影片中多處運用了對比手法，學校古板的四大支柱“傳統、紀律、榮譽、優秀”催生了學生的四大原則“嘲弄、恐怖、頹廢、排泄”，其他教師循規蹈矩的教育方式襯托出了基廷老師的特立獨行與對傳統權威的挑戰，學生由影片一開始的馴服安分到之后的張揚個性、勇于追夢，這些對比讓影片的沖突明顯化、激烈化，增添了影片的張力和震撼力，從而引人深思，發人深省。

　　《死亡詩社》觀后感 3

　　在一所以“傳統、榮譽、紀律、優秀”為四大支柱的貴族男子學校中，幾個被家庭寄予厚望的17歲左右的男生們，總結的四大支柱卻是“嘲弄、恐怖、頹廢、排瀉”。反應了年輕人對身處其中的學校教育現狀的抵觸與無奈。尼爾的父親強迫他放下自己喜歡的、課余校史年鑒修改工作，要他一心一意考醫學院，他的爭取立即被父親的恩威并重鎮壓了，他甚至沒有太多的難過，說明年輕人成長中被強制、無自己的現象普遍而深遠，觀者對學生有點同情。

　　學校來了一名新的英語教師基丁，他以往是該校最優秀的畢業生，因為在該校受過學生們正在受的傳統教育之苦，他理解學校教育缺失的是什么，理解學生作為一個個獨特的人需要的是什么，他實施了與傳統教育相反的以人為本的教育。

　　他讓學生撕了課本上的序言，認為序言中對詩的思想性、哲理性的解讀僵化，詩本身就是生命的歌唱。這一撕掀倒了權威、解放了思想，讓學生不是用觀念去理解詩，而是用生命去感悟詩。他讓學生在課堂上站到講臺上，引導學生從不一樣角度看世界。引導循規蹈矩的學生托德發現內心的活力，語言的詩意。他讓幾位同學一起走步，最終他們走向一至而圍觀同學也鼓掌擊節，以此告訴學生每個人本來是獨特的，但堅持自己不容易。他告訴學生：文字和思想能改變世界，詩才是生存的原因，人生很短，及時行樂，活出自已。

　　基丁的新教育喚醒了學生們內心壓抑的自己，他們效法教師年輕的時候成立了死亡詩社，個別同學甚至冒著被學校開除的風險在校報上以死亡詩社的名義提議學校招女生。尼爾在基丁的鼓勵下，說服了父親參加了《仲夏夜之夢》的演出。學生們個性得到張揚，活力得到釋放。他們愛戴讓他們的生命有新的體驗的基丁教師，稱他為“船長，我們的船長。

　　然而，校報發表傳統教育者認為不堪的文章的`風波未平，尼爾又因不堪忍受父親要他轉學上軍校的強制安排自殺。尼爾的父親認為尼爾的死與基丁的影響有關，向學校提出控告。在學校調查這件事時，死亡詩社成員發生分化，有人為求自保把一切算在基丁教師頭上，有人被迫在調查報告上簽字，基丁教師被學校開除。

　　一個想有獨立思想與獨立意志的孩子死了，一個想培養學生有獨立思想與獨立意志的教師被開除了，一個能讓人享受獨立思想與獨立意志的死亡詩社解散了，以人為本的教育在與以知為本的教育博弈中失敗了。然而，當基丁回到他曽經的課堂取自己的東西準備離開時，他的學生不顧校長的阻撓，像基丁當初鼓勵他們做的那樣站上課桌，向教師致敬、致謝、道別。自由、獨立的種子在學生心中向死而生……

　　看完電影，心里有點亂。我能看清傳統教育的弊端，也十分欣賞基丁教師，可我做不到絕對的批判與推崇。學校的四大支柱是“傳統、榮譽、紀律、優秀”，這本身并沒有什么不好，關鍵是什么樣的傳統、什么樣的榮譽、什么樣的優秀標準。基丁教師說：“詩、美、浪漫、愛是我們生存的原因”，那前提條件是生存，倘若不能生存，誰還想得起這些奢侈的原因呢？尼爾的父親說你要先去學醫，等你畢業了你想做什么，就能夠做什么。這是世上大多數人的人生經驗，你要先占得人的位置，才能做一個夢想的人，否則一切都是空談。基丁教師說：“每一個人總有一天要停止呼吸、僵冷、死亡”，“要努力尋找自己的聲音，因為你起步的時光愈長，愈不容易找到。”世上誰能不顧一切為自己而活，就是基丁教師自己，也是優秀地畢業了、上過夢想的大學、有過輝煌的經歷，才有機會回到母校追求自己的教育夢想。

　　我想，傳統教育與基丁的新教育都需要反思。禁祻思想、壓抑人性、把教育做成流水線、漠視學生自主權固然不對。但為了實現自己，不恤向死而生也不值得提倡。教育要使人對人生種種滋味，暢快與壓抑、自由與束縛、期望與失望、愛與恨、稱心與違愿。都要經得起，并且懷一顆詩心去對待，那才是真正自由、獨立的生命，也是教育的追求。

　　《死亡詩社》觀后感 4

　　現代教育到底應該是怎樣的，當代大學生應該怎樣面對學校各種社團的影響，這就是電影《死亡詩社》帶給我的思考。

　　1959 年，威爾頓預備學院以它凝重的風格受到了當時人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調而且束縛了思想。然而這一切在一個新教師的手中發生了改變。 John Keating 反傳統的教育方法給學院帶來了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵學生站在課桌上，用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界；他向學生介紹了許多有思想的詩歌；他所提倡的自由發散式的思維哲學在學生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生，不幸也在這時發生了…… Neil 由于堅持自己的表演夢想和父親發生爭執，但父親并不理解他，甚至百般阻撓，于是 Neil 在絕望中終結了自己的生命。 Keating 老師也為此付出了代價，被學校開除。

　　看完影片，不禁同情 Neil ，一個大膽追求自己夢想的青年有錯嗎，但就是得不到父親的理解。同時也有些同情 Keating 老師，用一種生動活潑的教學模式帶領學生深入地了解所學知識有錯嗎，但就是違背了威爾頓預備學院固有的'風格，被大家所排斥。毫無疑問，讓作為學生的我們來選擇教師，我們一定會選像 Keating 一樣的老師。中學的我們都期待大學多元的教學模式，都希望大學的學習環境是開放的，靈活的。在我們的印象里，大學老師應該是學富五車，滿腹經綸的，講起課來滔滔不絕。但真正能做到這一點的老師屈指可數。更多的老師都拘泥于知識本身，他們忽略了傳授知識的方式，他們忽略了學生的接收能力與興趣，說得更嚴重一點，他們忽視了學生才是課堂的主體。很多老師上課的時候就像沉浸在自己的演說中而不像在上課，這樣的課堂效果顯然是不好的。我們呼吁像 Keating 一樣的老師出現，帶領我們走出課堂，用心靈去感受知識，接受知識而不是被動地接收知識。

　　再說說大學的社團。大學的社團五花八門，往往看得我們眼花繚亂，遇到這種情況我們就搖擺不定了，一些宣傳者的勸說很多時候都能左右我們的意向，于是，我們就忽視了自己本身的興趣。其實，社團應該是豐富我們的課余生活的。另外，如果我們能根據自己的興趣選擇社團，我們也有動力堅持下去，提高自己某一方面的能力。就比如影片中的 Neil ，他清楚自己對詩歌的熱愛，也勇敢地追求自己的夢想，在 Keating 老師的鼓勵下他積極參與社團活動，出色地完成了演出，父親不支持他的做法甚至百般阻撓，他不惜用生命向父親表示抗議。我佩服 Neil 的做法，但并不完全贊同，追求夢想沒錯，可是付出生命未免不值。真正對一門藝 術感興趣可以暫且先把它當做業余事業，把父母為自己鋪設的軌道當成主業，等到自己學有所成，再去更深地投入自己的愛好，這樣未嘗不可，而且也已經有很多成功的先例了。也許 Neil 當時理性一點就不會發生這樣的悲劇了。

　　如果 Neil 沒有選擇這一條絕路， Keating 老師也不會被開除。從我的觀點來看， Keating 老師是成功的。他雖然沒有得到學校的承認，但他得到了 全體學生的認可，他把在當時來說全新的，先進的教學模式運用于課堂，他讓學生真正享受課堂，樂在其中，他引導學生用自己的觀點去看待教材，看待世界，他啟發了學生的發散性思維，可以說是一個成功教師的典范。該為 Neil 的自殺負責的不是他，是 Neil 的父親，是傳統的思想，是古板的教學模式與理念， Keating 老師不過是替罪羊。

　　最后，我希望《死亡詩社》里面的悲劇不再重演，希望當代的年輕人勇于追求自己的理想，理性地面對周圍的影響，希望越來越多像 Keating 一樣的老師出現在大學校園，讓學生愿意主動汲取知識的甘霖，全面地認識自己，全方位地認識世界。

　　《死亡詩社》觀后感 5

　　在美國一所著名預備教育學校的高中里，一個教英語文學的老師基丁，用特別的教學方法，引導一個班的高中生尋找自己。在充滿激情與夢想的青春時期，學生們非常喜歡這種方式，開始釋放自己的天性，不再被壓抑。

　　基丁老師在第一節課時就帶領學生們觀看走廊里的偉人像，鼓勵他們像偉人一樣思考，一樣抓緊時間，越早找到自己越好。我們也會想一想，其實偉人們都是各有天性，各不相同的，世界上哪有兩個一樣的天才呢?他們的成就與性格都很獨特，他們很早就找到了自己的方向，即使沒有那么早，也會按照自己的意志在前行。抓緊時間找到自己熱愛的是多么重要。

　　基丁老師在教詩歌的時候，讓學生們把現實主義詩人的詩歌都撕掉，直接進入到浪漫主義詩歌的講解上。就像他說的，我們讀詩寫詩不是為了好玩兒，而是要表達人類的激情，證明自身的存在，每個人都會有自己的詩歌，人們要多關注自身的天性品質。人人都熱愛戲劇，人人也都在上演戲劇。要證明自己的與眾不同，要浪漫，要活得有熱情。站在平地上與站在桌子上能看到的世界是不同的，要敢于站到桌子上去，要敢于飛得高遠去看世界，更要敢于去開拓新的世界。

　　基丁老師在體育課上讓學生看到從眾的害處，人應該有自己的思想，獨立思考，不能輕易跟隨他人，要有主見，要努力保持自己。

　　基丁老師也畢業于這所著名的高中，考上了著名的大學，他的種種教學都是對那個時期被壓抑的'思考。他們那個時候成立了詩社，當時同學們所做的詩歌都被收錄到一本厚厚的書里，放進了圖書館。如今基丁老師又回母校教課，他難以忘懷自己的高中時期，在教學中就光明正大的引導學生們釋放天性，追尋自己。但這并沒有得到校長與其他老師的贊美，而是要求他停止這種教學。現在比基丁老師在高中的那個時期還要現實，這所高中就是要送學生們去著名的大學，將來做律師、醫生、銀行家等。而且現在的教學都是以前反復使用過，驗證過，保證能清洗學生們的頭腦，最后達到學校與家長的要求，光榮畢業，無論學生的理想是什么，最內心的要求是什么，都將會被埋沒起來。一套教育方法就這樣形成了傳統與經驗，而忽視了因材施教。

　　基丁的學生們暗地里效仿基丁的時期，也成立了詩社，開始熱熱鬧鬧，學生們找到了快樂，在迷茫中探尋著自己前方的路。其中一個學生特別熱愛戲劇，報名去參加了演出，但遭到了父親的堅決反對，雖然同意他演完，盡管他那么有演戲的天賦，但他的父親還是堅決把他帶回家，要為他轉學，一心讓他上哈佛成為醫生，當天晚上這個學生開槍自殺了。

　　這個悲劇發生以后，校長進行深入調查，叫停了詩社。把詩社成員的家長請來，在校長和家長的威嚴逼迫下，學生們一個一個的屈服了，最后的責任都要由所謂的基丁老師不當的教學來負。

　　基丁老師來教室取東西，其中一個寡言的學生，在基丁老師的教學中被激發了內心的熱情，寫出了自己心中的詩歌，與同學們一起度過詩社快樂時光。突然站起來，大膽說出這不怪基丁老師，又突然站到桌子上，大膽說不是基丁老師的責任，緊接著，很多同學都站到了桌子上去。他們心里非常清楚，這一切的責任應該誰來負。

　　這部電影與我們如今的高考何其相似，學生們只能聽從學校和家長為他們指定的路，沒有多少其他路可以走，學生們只能壓抑自己的熱情，把熱情虛偽地放到為高考的學習中去，于他們是一種痛苦，也許這是時代的痛苦，是生不逢時的痛苦。在過去的年代，可以不學習，天性釋放，卻少了引導。如今的年代，學習過重，甚至壓抑天性，循規蹈矩。我們一直在走著兩級的教育之路。

　　如今更少了基丁這樣敢于改革的老師，傳統與浪漫一直都在叫板，只是傳統的勢力越來越大，浪漫的時間都被吞噬了，看來浪漫只能在夾縫里生存下來了，但浪漫是永遠不會消失的，一代一代的詩人在踐行著浪漫的腳步，希望這個時代有人能跟著一起前行。

　　電影很是感動人，電影狠狠地印證了青春的魅力與沖動，學生們不但是熱情的，但也是能分清是非的，只是所有的路上都會有錯誤與死亡的影子。

　　《死亡詩社》觀后感 6

　　看完電影《死亡詩社》覺得非常真實，前一秒孩子們喊這學校的口號“傳統，榮譽，紀律，優秀”，后一分鐘孩子們高喊自己的原創口號。孩子原始的天性細膩的在影片中表現，青春期蠢蠢的萌動真實的展現。影片中孩子的活潑，家長的專制，校長的古板，新教師的個性都強烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會喜歡這個非傳統的老師，吹著口哨進課堂，將課堂搬到教室外的連廊，鼓勵學生撕掉課本的前言……

　　我們能看見他真誠善良，鼓勵孩子克服困難，幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課，因為自由，活躍，快樂，可以乘著想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學校從未發生過的事，以學院為首的傳統教育思想和以英文老師為首的現代教育的沖突和碰撞不可避免的發生了。這兩種教育有點像我們的應試教育與素質教育。如何做好素質教育，認真執行二期課改，教師還需要勇氣。智慧和實干精神。真正做到以人為本，讓孩子活出生命的.活力和意義。

　　基丁老師有很多值得我們學習的地方，但鑒于國情和孩子的不同特點，我覺得尼爾的死在我們的身邊可以避免。基丁老師教了怎樣選擇活著意義，但未教授如何熱愛我們的生命，對生命負責。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價，讓我看后很震撼。我在想如果是我班級的孩子有像尼爾這么強烈的興趣欲望，我們教師應該做好溝通工作，和孩子的心理輔導。不可能愿望現實不了就放棄自己的生命，這是對自己生命的極其不負責任。當然現在也有個別孩子心靈脆弱，為不彈琴絞斷手筋，成績不好跳樓等等，所以現行“兩綱”教育中特別強調的生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面，急需加強教育，希望悲劇不要在我們身邊發生。影片《死亡詩社》中基丁老師要離開學校時，班里最內向的學生，第一個站到了課桌上，陸續有其他同學也站了上去。他們是在用自己的行動向基丁老師表達自已他的敬意和感激。看到這兒，我落淚了……老師的成功是什么？是孩子考出好成績嗎？這是一個太淺顯的回答，我認為老師的成功應該是，作為老師你的思想。人品影響了孩子，指引孩子，而孩子正向著你期望的方向逐漸邁近，那種收獲和滿足是無法用言語表達的從某種意義上講，這才是為人師者最大的成功。“親其師，信其道”，讓我們先從關心。愛護身邊的孩子做起，相信定會有不俗的收獲。

　　《死亡詩社》觀后感 7

　　“傳統，榮譽，紀律，優秀”。

　　學校里的這些教學原則束縛了學生的言行和思想。這所因嚴謹的教學制度和極高的升學率而得意的名校，因為一個老師的出現，一群學生的觀念變了。

　　這位名叫kiding的英語老師讓學生學會選擇。因為他的存在，學生們明白了“其實自己不是無路可走，他們有很多的選擇”。他們可以選擇是在生活中表演，還是去做真實的自己？可以選擇是浪費光陰，茍活一世，還是“卡匹迪恩”（抓緊時間），把握青春，讓生命變得不同尋常？可以選擇是順從傳統，還是堅持與眾不同的信仰，敢于開拓新天地？可以選擇是明哲保身，還是說出真話？是生存，還是毀滅？

　　不得不說，這個老師給了這群學生很大的啟發。使他們每個人都有了一些前所未有的變化。

　　但，僅有老師的鼓勵和自己的喜歡是不夠的。就像nill的死，只因他得不到父親的支持，面對他的，永遠只是冷漠的眼神和無情的話語。父親認為這是愛他，可是他沒有想到，自己的言行，害了一個孩子所有的前途。可憐的是，他最終還是沒有明白兒子為什么自殺，而是將罪惡的根源歸結在kiding老師身上，以為是kiding老師害死了自己優秀的兒子。

　　如果nill的父親能夠選擇尊重孩子的選擇，如果nill能夠選擇溫和一些的方式，我像事情就不會變成如此。

　　其實，一切的一切，都是選擇。如果學生們不選擇接受這個老師的新思想，不選擇自己思考，那么，死亡詩社就不會復興，他們的思想不會因此改變。

　　對于選擇的意義，除了現在，我從未感到如此的'清晰，如此的重要。

　　憶起以往的自己，我頓然感到臉紅。

　　我何時做過一回真實的自己？往往我想打破常規，卸下裝備時，腦海里總有一個聲音在說，偽裝起來，把自己偽裝起來吧！摘下面具的你，大家是不會喜歡的。大家也都在裝啊，為什么就要你做自己呢？人生就是一場戲，誰演得出色，誰就是最后的贏家。

　　于是，我又重新戴上無臉的面具，演繹自己的生活。

　　是啊，知道如今，有時做一些違背傳統原則做的事情，總是會被老一輩的人指責。我們總是想去迎合別人的思想。只要可以明哲保身，出賣，背叛，什么都無所謂了。戴著面具的我們活得很匆匆，我們過于在意別人的想法，在意傳統的守則，以至于我們迷失了方向，迷失了自己，放棄了信仰，選擇人云亦云，不再敢于逆流而上。這樣的我們，何時明白過，其實，我也是一個美妙的生命，我是一個個體，“我”也很重要！

　　但是，現在，我覺得，生命的價值就在于它能夠拒絕庸俗。時光尚短，只有好好珍惜生命，活出真實的自己，才是最精彩的人生！

　　那么，我想，從現在開始：

　　選擇自己的生活，敢于挑戰命運的枷鎖吧！

　　《死亡詩社》觀后感 8

　　<死亡詩社>，它的故事發生在1959年的威爾頓預備學院，那是一個扼殺個性的年代，也許我們今日仍處在這個時代中。在校典禮，學生們穿著一樣的校服，青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來。在那里，教育的模式是固定的，不僅僅單調并且束縛了思想。新教師的到來是一個開始。他們人生的另一個開始。

　　這一切在一個新教師的手中發生了改變。基丁教師反傳統的教育方法給學院帶來了一絲生氣。一群學生在他的指導下，學會如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學體制，但又以一個學生的自殺和基丁教師的被辭為結尾。

　　這是一個很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結局時，多少讓人有點心境黯淡了，但正是這種被現實挫敗的感覺，和最終一個場景里抑郁中的高潮，升華了該片的'寓意。一向以來，學校教育的僵硬便是其傳統。

　　然而這傳統，是來自于我們的成人社會的現實主義的傳統，而不是發自作為當事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統。在家長和教師的眼中，他們的信條必須成為我們的準則，我們要按照他們的規定去做，我們要規矩，要遵守一切他們定的約定，沒有反抗，不準反抗，這個世界他們會比我們更懂。就是這樣的一種觀念與傳統，將我們的思考與思維都關起來了。

　　于是，我們學習經濟，學習法律，學習各種生存規則。同時，也學會屈服。在他們的現實主義的教育培養之下，我們感染上成人世界的各種氣質，我們變得現實，我們變得急功近利。變得沒有自己的個性與特點，我們與其他人一樣，像古板的木頭，我們逐漸喪失了生命本質中的創造力，反叛力，活力。我們變得成熟穩重，成為大人們眼中的乖孩子。

　　在我看來，這部片子里有兩個截然不一樣的世界，一個是象征著束縛和壓抑的現實世界，另一個是體現了自由和活力的夢想的世界。那么，基丁就是這兩個世界的聯系點。他是現實世界里的教師，是擁有現實世界里諸多光環的人，但他更是指引著學生發現并珍視內心夢想的舵手，幫忙學生坦然應對自己，應對生命的友人。

　　他教會他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復了飛翔的勇氣和向往飛翔的活力。

　　可是，屬于基丁自己的結局是被校方因為“毒害”學生思想為名趕走了，似乎和遙遠切近的時空里，那些個挑戰者，背叛者的杯具式命運無奈地呼應了。盜火者給人們光明，而自己卻永遠只能背負著盜者的惡名，默默走開。這或許就是這個世界的殘酷，我們都無法改變，一個自由的靈魂就這樣被鞭打。

　　<死亡詩社>引起了我很多的思考，我會去思考我們的現實社會，似乎也在給我們更多的枷鎖，我們這樣原本應當綻放更美麗青春的我們就這樣被屈服于這個世界。可是，我們的靈魂應當要保留那自由的本性。

　　《死亡詩社》觀后感 9

　　我們的教育要教給學生什么呢？-----獨立思考，解放思想，追求心中的理想，是我看這部電影得出的感悟。

　　“CREPDIM，抓住這天，正因我們都會死去。”影片的開頭，基廷就對他的學生說這樣的話。

　　我們被太多的期望和壓力在約束著，因此我們從來沒有好好想著怎樣抓住這天，只是一向在追求未來，實現別人的期盼。

　　生命中，我們很多人都在妥協著。正因夢想太沉重了。

　　為了讓學生能真正領悟獨立思考的含義，基廷站在了講臺了。正因他要讓學生站在更高的位置，換個思維，去想問題。

　　影片中，基廷讓內向的安德森到臺上朗讀他的詩。安德森由于內心的恐懼，不愿意上臺。基廷便讓他在臺上表演怎樣哭喊，還用接近逼迫的方法，讓安德森表達自己內心的想法。情景很讓人抓狂，卻也讓人釋然。

　　為了讓學生懂得如何在團體中持續自己的獨立觀點和信仰，他讓三個學生在院子里行操，以此來揭示：每個人都在妥協中與別人趨同，雖然我們是以自己的步伐在前進。我們每個人都有被別人接納的需要，但我們務必要持續自己的信仰獨立，即使在別人看來是如何的糟糕。

　　電影中的尼爾，一個生性外向，有自己追求的人，卻無法得到家人的認可。他無法逆父親為他未來做得計劃，于是，他選取了自殺。對自由的向往值得我們用生命的換取。他是一個在期望下杯具的縮影。

　　安德森與尼爾同宿舍，可他倆的性格完全相反，有一點比較像的.是，他們都生活在父母的期望下，無法做自己喜愛的事情。在基廷的課上，安德森最后突破了自己內心的恐懼（不自信，否定自己）。影片末，安德森在全班面前和校長面前，公然表達自己的感情以及第一個站在桌子上，對基廷說：“哦，船長，我的船長。”

　　此刻我們的教育和，很大程度上，在扼殺我們的個性，讓我們全服于權威和標準。獨立的思考變成是一件艱難和珍重的事情。

　　《死亡詩社》觀后感 10

　　《死亡詩社》又名《春風化雨》，朋友曾一直推薦看的一部電影，今天終于抽時間從頭到尾看了一遍個人覺得還是按英文直翻的比較好，通片看下來，就覺得胸口漲漲的，想要發泄，卻怎么也找不到出口。無法說出的無奈。看到最后尼爾被他的父親逼的自殺，看到父親一直在說他自己的想法——哈佛、醫生，他終于憋不住了，向父親怒吼出“I must tell you what I feel!”他的父親說“Tell us what you feel!”我以為矛盾可以得此緩解，結果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想，尼爾終于放棄了最后的掙扎，也許從那一時刻起他就有了輕生的念頭，因為他覺得活著沒意思，沒有價值。尼爾有如此想法也不是這一件事導致的，而是日積月累的，從影片開始，尼爾的父親勒令他退出校報社，就可以看出尼爾的無奈。最后的自殺行為也就可以理解了。

　　看到尼爾的父親，我就看到了現實社會中大多數的父母，他們把年輕時未完成的夢想一廂情愿的加在了孩子的身上，認為這樣走下去肯定沒錯。但是，他們忽略了，孩子作為一個個體，一個有著獨立的思考能力的個體，他們有權利選擇自己的生活。不錯，父母的引導對孩子有一定的影響，但那只能是引導，只要他們沒有往壞的`方面發展，何不讓他自己成長，或許他會更加體會到成長的快樂——思想的宣泄，生命的價值。家長也會輕松點，與其一門心思的撲在孩子身上，倒不如花更多時間來實現自己未完成的夢。

　　再看看基丁老師最后被當做了替罪羊，成了犧牲者，也許這是解決問題的唯一方法——你好，我好，大家好，只有他沒有好下場。犧牲了基丁老師，這不是皆大歡喜嗎——學校的榮譽可以保住，學校的穩定可以保住，學校的制度可以保住。于是就以退學逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子啊!努安達堅持不說謊，最后難逃退學命運。看到托德在校長那，在父母的旁邊，他那無法申訴的眼神，他絕望了，我也絕望了。最后基丁老師終于要走了，托德終于忍不住了，他覺得必須要讓老師知道真相，他們不想背叛老師，但他們無力反抗。看著同學們一個個的站到課桌上，呼喚著“ohcaptain,mycaptain!”眼淚終于忍不住了，在眼眶里直轉。基丁老師最后是帶著笑離開的，因為他知道，有那么一群學生已經開始自己思考了。

　　《死亡詩社》觀后感 11

　　《死亡詩社》是威爾頓學校的一個組織，而威爾頓的榮譽畢業生，從倫敦回來執教的新教師約翰。基廷回校出任英文教師，也曾經參加過"死亡詩社"這個組織。

　　基廷給同學們講說了詩社的秘密，在尼爾同學的倡導下，"死亡詩社"得以重建，查理，納克斯，米克，卡麥隆等同學熱烈的響應下，怯懦的托德也加入了進來，從此，"死亡詩社"的成員們在當年基廷聚會的地方和著優美的詩句，扭動起節奏強烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的激情。

　　威爾頓學校發生著悄然的變化，麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來，尼爾參加的<仲夏夜之夢>演出遭到父親極力的阻攔，納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘。一切一切引起了校長的注意，由此有了令人不開心的結局。

　　在影片當中，我最反感的尼爾的父親在關涉尼爾的興趣。在現實生活中，也是這樣，有很多家長就是把自己的'興趣愛好強加給自己的孩子，都不問孩子是否喜歡什么，不喜歡什么。都說興趣是最好的老師，只要孩子對某一方面有感興趣，家長不要去扼殺孩子的興趣，要加以正確的引導。很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中，這是個很值得深思的問題。

　　基廷老師最好的一點是他真正的去了解學生，傾聽學生，也用學生可以理解的方式讓學生了解自己。這一點很值得我們學習。

　　在這部影片中，我很喜歡這兩句話：及時行樂；認不是受契約束縛的奴率。

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