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看完某一作品后，一定有不少感悟吧，這時我們很有必要寫一篇觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《三國演義》觀后感，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》觀后感1
新三國演義，無法再現經典。國產古裝劇的前途~~~，不得不說一下。
最近熱播的新三國，不用我介紹，想必大家也多少看過一點。好象每天只播一集（因為快播出前我就關注，播第一集的時候看了，很久了，已經有個把月了），這是為它造聲勢。其實早在十幾年前，老版三國演義播出前也經常播宣傳片，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。短短十幾秒鐘的鏡頭讓我十幾年后回憶起來都一清二楚。而新版三國的宣傳過于花俏，什么印象都沒有。此第一敗筆，注重花俏的外表，而失去真正所謂演義的靈魂——劇情與人物的刻畫。畫面過于花俏，場景過于虛假，完全不像漢代的樣子，無法真實反映當時人生活的環境。
第二大敗筆，是我絕對無法忍受一點的，對白全是白話文。且不說三國志，三國演義那本書里的.對白亦夠劇本用的，如果想追求新異，編文言文對白亦不是什么難事，為何要用白話文對白，真是糟蹋這個題材了，這好比看國外電影而配國語，沒有了感覺。（不知導演是不是怕現代人聽不懂文言文對白）
第三點，演員。從頭看到尾，所有主要演員都比不上老版演員。演技、神態、鮑國安版的曹操才叫曹操，唐國強的諸葛亮才叫諸葛亮。其他人物與原著差得太遠。
第四點，還是劇本。漢族是個性格內斂的民族。行、坐、立都有他的習慣，講究中庸之道的漢族，面部一般表情一般很少有大喜大悲出現。新版三國完全無法表現這點。演員也沒辦法，導演要他這樣演的。罵人最毒的話
總之一句話，差，大失所望。
中國古裝戲要對世界造成影響，還是回歸本民族特色吧，別追求什么新的東西。一個性格內斂的東西，硬要演成張狂的東西，有什么前途。而且為了畫面效果，把文化精華都丟了，這不是舍本求末嗎？老前輩早說過舍本求末的結果。
《三國演義》觀后感2
當年曹操出征袁紹，碰到饑荒，所有人都面帶青色，只有遇到董昭時，看到他紅光滿面，不像挨餓的樣子，問他原因。董昭就回了下面這句，意思是我吃淡吃了三十年了。大概董昭在袁紹那里作為謀士，雖然官職不低，俸祿不少，但是他已經注意節食了。可惜這樣注意吃淡的人，偏偏不肯做淡事，后來勸曹操控制皇帝劉徹，挾天子以令諸侯，這應該是天底下最風光的事情了吧！
又有諸葛亮，雖然從正史上可以看出劉備白帝城托孤的驚心動魄，以及劉備死后諸葛亮和劉禪的種種矛盾和摩擦，但是從小說三國演義來看，諸葛亮是真的把寧靜致遠、淡泊明志作為宗旨，這是相對正史我更喜歡看小說的原因：正史更接近真實，里面沒有一個絕對的好人，也沒有一個絕對的壞人，小說則大多虛構，好人可以好到極致，壞人可以壞到極致，奸人可以奸到極致。
央視版三國演義諸葛亮主題曲臥龍吟里面一句“清風明月入懷抱，猿鶴聽我再撫琴”，也讓我足夠感動。在被這個世界搞得焦頭爛額之后，我更寧愿去看小說里虛構的童話故事以尋求一點慰藉來欺騙自己，而不愿看正史里的更接近真實的勾心斗角來傷害我幼小、脆弱、善良的'心。
寧靜致遠、淡泊明志當然太高大上，不是我這樣的凡夫俗子所能企及的，人到中年，大概也應該按照董昭那句食淡三十年來行事，雖然董昭自己都不能算做得很好。
年歲漸長，各種欲望漸漸減少，從吃飯做起，多吃清淡，少浪費高蛋白高脂肪的食物，少吸收一些不必要的營養，身體體力也沒那么旺盛，行為也沒那么激進了，也明白了有些東西不能去要，有些事不能去做，有些話不能隨便說，還有很多地方自己遠遠不如身邊很多人，大概，這也是慢慢變得成熟的表現吧！
四十九歲的年紀，活到六十歲就不算夭折，超過六十就算賺了，所以我也希望食淡三十年，并同時行淡三十年。
疫情下的今年，更需要淡泊名利的心境，國家才有希望！復興才未來可期！
《三國演義》觀后感3
中華文化是博大精深，前有老子的《道德經》，后有司馬光的《史記》。又在明清時期的四大名著，這些東西都是聞名世界的中華驕傲。
當我看了四大名著中的《三國演義》后。我便被這些文化給深深的迷住了。
在文中，分久必合，合久必分為全文奠定了基礎。這些書借史抒懷，寄情寓意。又在戰爭的`描寫上非常細致，在讀書時會被帶入其中。書中情節變化多端，讀之令人難以厭倦。
我將為大家分享我讀三國的時候我的感受。
在我讀這書時，剛看一點便被深深的迷住了。書中的人物都一一印在我腦海里了。一代梟雄——曹操，這個人被大家誤認為奸邪之人，認為他挾天子令諸侯違背了道義，殊不知他也為人民做出了貢獻曹操軍事上精通兵法，重賢愛才，為此不惜一切代價將看中的潛能分子收于麾下；生活上善詩歌，抒發自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。
諸葛亮是我認為的三國代表之一。他被劉備三顧茅廬，一番《隆中對》讓劉備心服口服，他運籌帷幄，決勝千里之外。出山后便火燒新野，為以后的他事業奠定了基礎。后來他受命于危難之間，奉命于敗軍之際卻絲毫沒有怨言。白帝城托孤時，在心中便暗自下定決心幫助劉備完成剩下的事業。在伐中原前一番《出師表》表達了自己完成劉備事業的決心和對朝中事的擔心兒提的建議。在感覺自己不行時，還在擔心以后的事情，還在尋找為自己死去后代替自己去幫助后主完成事業的人。為蜀國鞠躬盡瘁，死而后己。
這些形式的古典小說，在數千年歷史長河中。給我國政治，經濟，文化等諸多方面有著巨大的影響希望大家翻開經典體會中華文學。
《三國演義》觀后感4
我在這個寒假期里讀了《三國演義》一書，受益匪淺。《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
劉備：《三國演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風。
關羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評價是“多智而近妖”。
趙云：三國中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國演義》里還可以看到，各ZZ集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的欲望，為了使自己在激烈的.爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》觀后感5
在這個有趣的暑假里，我做過許多有趣的事情，讀一些有意義的書，比如《夏洛的網》，但我更看重這一本《三國演義》的名著了，讓我看得到各種人物的性格……
《三國演義》這本名著的作者是明朝的羅貫中寫的`，是中國古代四大名著之一。《三國演義》這一本書主要講述：東漢末年，關中大旱，還有瘟疫，以及地震等自然災害。這時劉備來了，十分憂傷，擔心國家，與張飛、關羽并結成了兄弟，劉備第一，關羽第二，張飛第三。寫了曹操、周瑜、董卓等人。演繹了一場激烈的戰爭，還有那聰明、機智、懂得變通、夜觀天象的諸葛亮的機智令人佩服。
最令我佩服的還是諸葛亮，也就是孔明，令我佩服諸葛亮的是他的智慧。就從”草船借箭“中體會出來的。因為周瑜十分嫉妒諸葛亮的才能，假裝商議軍事，周瑜問諸葛亮與曹軍交戰，用什么兵器，孔明說弓箭，周瑜說：”軍中正缺弓箭，麻煩先生監督制造十萬支弓箭，這等是公事，還望先生不要推辭。“因為這樣才能使諸葛亮難堪，孔明答應后，并問什么時間造好，周瑜則問十天造的好嗎?諸葛亮十分有把握的說，三天就行了，如果不行，甘愿受處罰。周瑜很高興，還用酒席招待他，孔明喝了點酒，便告辭了，孔明請魯肅用二十只船，都用青布遮擋起來，再在船在兩邊扎上千余個稻草人，還有每只船要配備軍士三十人。只見霧出來了，越變越大，即使是面對面也不容易被發現。諸葛亮催促船快速前進，諸葛亮卻喝酒取樂。忽然開始擂鼓，曹軍開始射箭，只見弓箭像雨點一般開始射，過了一會兒，孔明叫士兵把船掉頭，頭朝北，尾朝西，諸葛亮又命船上士兵大喊：”多謝丞相賜劍!“曹操知道后十分生氣，孔明對魯肅說：”每條船上大約有五六千支劍，不費我們江東半分的力量，就得到十萬多支箭。周瑜知道后十分驚訝，生氣，和嫉妒。
從這本《三國演義》中，我看到了諸葛亮的聰明，劉備的重情重義……
《三國演義》觀后感6
手提一青毫，序天下之事。縱觀中華五千年歷史，或遠、或近，總有不平之事讓后人義憤填膺；總有豪氣之事讓后輩無限向往。但是，總有一些人，或者一些事，擺脫了歷史的長河，流傳古今。
識人顯遲。
如果說，三國演義中誰能以一手無縛雞之力的書生，在談笑之間，誅千軍萬馬于千里之外，那么不可質疑，孔明當為首選，他一生功績無限，且以少勝多的案例，便不在少數，更別說在先帝崩殂后，獨自領兵北伐，這便是天下孺士之楷模。
但他卻在老年之時，存在著一絲遺憾。是！劉備之仁義，天下誰人不識君？但他的人品，在細細品味后，你就會發現，此人雖然胸懷大志，但卻有些自卑。這也是和他年少是的經歷有關，但是，后來，卻演變成了以自我為中心，導致了后來的敗仗履現，若孔明早知如此，怕不會出山輔佐劉備吧！
一身虎膽，英雄雪藏。
三國演義中有這一個說法，一呂二趙三典韋，這是評判三國時期三個武將的一個說法，可以說，趙云，除了呂布，天下無人能敵，但就這么一個威猛的虎將，卻只充當一個保鏢的角色，以至于后來，郁郁而終。
孔明雖用兵如神，到卻異常謹慎，他怕趙云傭兵自重，所以一直給他的'職位總是顯得有些無關緊要的，那些武藝不如趙云的卻委以重任，為什么呢？因為那些個武將只有勇卻胸無點墨，用來沖鋒陷陣再好不過了！到趙云卻自幼便熟讀兵書，可以說，如果趙云有了兵權，他一旦反了，無人可擋。奈何，一代英雄，就此雪藏。
紅顏多薄命。
其實就戰爭看來，是不該有女子的介入的，到上至商朝，下至周朝，再到三國，總有一些無關的女子為此喪命，這公平嗎？當然不。
但他們無可選擇，就貂蟬來說，本是王允家中的一歌女，后來王允為了救漢帝，以美人計相實施，便收她義女，再到后來……可以說，貂蟬這一生，凄慘無比，紅顏薄命已！
其實，三國中，不管是身份大小之人，細細品味其一生，總有一些別樣的意味，如果當初孔明不出山，那將怎樣？那根本就不可能，你以為他在南陽躬耕時不會了解天下之事嗎？太天真了！
所以說，有些人，注定不會平淡的過完一生的，所以說，人這一生，無論是轟轟烈烈，還是平平淡淡，只要過好就好！哪怕有些遺憾！
《三國演義》觀后感7
“滾滾長江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵……”每當聽到這豪壯的歌聲，把我的思想又帶入了《三國演義》。今天，我懷著激動的心情，第二次翻開了四大名著之一——《三國演義》。作者刻畫的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。
忠肝義膽神勇過人
“義”的化身非數關羽莫屬。關羽，字長生，后改為云長，河東解良人，身長九尺，髯長三尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。因為殺了倚勢凌人的勢豪，而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識，在桃園義結金蘭，俗稱“桃園三結義”。在三兄弟排行老二，素有“武圣”之美譽。不看關公其神威，單單那氣概就令人深深折服。當年他為保護嫂嫂安全，報曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下，助他斬顏良誅文丑。但后來他得知劉備還活著，立即把金銀珠寶還給曹操，歷盡艱辛，與劉備會合。昔日，他為了報答曹操當日不殺之恩，在華容道冒著生命危險放走了曹操，其忠義可見，其勇無人能比。
人心之向漢室宗傳
最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備，字玄德，漢室宗親，身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙后過膝，面如冠玉，性格溫和，仁政愛民，他“上報國家，下安黎庶。”可以說他一生為義而生，又為義而死。劉備兵敗，攜百姓逃難，途中號泣聲震天，劉備看見此景象，曾想投江而死，如果沒人阻攔，那一定會投江，也曾經因為這事，在劉表墓前哭訴，祈求讓百姓平安渡江。可見其愛民之心。
神機妙算忠心耿耿
東漢末年，戰火硝煙各處彌漫，劉備勢弱，而有一人輔助齊備建之蜀國。他足智多謀、英謀善辯、誠懇謹慎、執法嚴明，此人為誰?諸葛亮也。諸葛亮，字孔明，絕世奇才，上通天文，下知地理，號“臥龍先生。”孔明用計如神，大擺空城計，以向幾千軍馬，退曹操八十萬大軍，又如草船借箭、火燒赤壁等等，無不體現出他的足智多謀?
英勇善戰的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險奸詐的曹操……每個人物刻畫得栩栩如生，讓人難忘。
《三國演義》中的人物都有不同的'性格，不同的性格深澤著不同的人生，我們要學習劉備憂國憂民的思想，關羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們在生活的戰場上做他們優點的學生吧!
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