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盲人無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。本文是小編特地為大家收集的莊子格言說說,感興趣的一起來看看吧。
1、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
2、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
3、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。
4、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
5、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
6、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
7、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
8、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
9、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
10、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？
11、姑妄言之，姑妄聽之。
12、圣人不死，大盜不止。
13、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
14、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也。
15、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。
16、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
17、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。
18、水止以靜，而后存之。一生一。二靜至靜，天道無常。至今為。
19、天地與我并存，萬物與我為一。
20、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
21、天地與我并生，而萬物與我為一。
22、六合之外，圣人存而不論。
23、尾生抱柱，至死方休。
24、以火救火，以水救水，名之曰益多。
25、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數子者，事業不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。
26、凡人心險于山川，難于知天。
27、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
28、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
29、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
30、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！
31、同類相從，同聲相應，固天理也。
32、至人無己，神人無功，圣人無名。
33、夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也。
34、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
35、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？
36、得魚而忘荃，得意而忘言。
37、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
38、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。
39、無有所將，無有所迎。
40、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
41、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
42、北冥有魚，其名為鯤；化而為鳥，其名為鵬。
43、彼出于是，是亦因彼。
44、外物不可必，故龍逄誅， 比干戮， 箕子狂， 惡來死， 桀紂亡。
45、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
46、此雖免乎行，猶有所待者也。
47、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
48、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
49、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
50、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺爾后知其夢也。
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