圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。這篇文章是關于孔子名人格言句子的句子，歡迎閱讀，希望能夠對大家有所幫助。

1、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

2、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。

3、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。

4、出門如見大賓，使民如承大祭。

5、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

6、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

7、君子欲訥于言而敏于行。

8、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

9、德不孤，必有鄰。

10、君子喻于義，小人喻于利。

11、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。

12、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

13、學而不思則罔，思而不學則殆！

14、剛、毅、木、訥近仁。

15、君子矜而不爭，群而不黨。

16、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

17、禮者，敬人也。

18、天下之本在國，國之本在家，家之本在身。

19、敬鬼神而遠之。

20、君子成人之美。

21、溫而厲，威而不猛，恭而安。

22、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣。

23、飽食終日，無所用心，難矣哉。

24、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。

25、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

26、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

27、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！

28、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

29、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。

30、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

31、吾未見好德如好色者也。

32、名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。

33、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

34、聽其言而觀其行。

35、人無遠慮，必有近憂。

36、不在其位，不謀其政。

37、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。

38、工欲善其事，必先利其器。

39、己所不欲，勿施于人。

40、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！

41、日月逝矣，歲不我與。

42、父母在，不遠游，游必有方。

43、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

44、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

45、子曰：不義而富且貴，于我如浮云。

46、子曰：君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

47、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

48、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

49、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

50、誰能出不由戶？何莫由斯道也。

51、伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。

52、孔發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！

53、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

54、孔學而不思則惘，思而不學則殆！

55、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？

56、朽木不可雕也。

57、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？

58、人無遠慮，必有近憂。

59、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。

60、不學禮，無以立。

61、其使民也義。

62、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

63、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。

64、幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊！

65、君子不憂不懼。內省不疚，夫何憂何懼。

66、今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。

67、君子無入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。

68、不能正己，焉能正人。

69、天生德于予，桓雎其如予何？

70、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

71、法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

72、道聽而涂說，德之棄也。

73、因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？

74、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

75、夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。

76、子曰："君子不器。"

77、伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！"

78、子謂子夏曰："女為君子儒！無為小人儒！"

79、士不行不弘毅，任重而道遠。仁覺得己任，不亦重乎？死爾后己，不亦遠乎？

80、可與言而不與之言，失人；不行與言而與之言，講錯。知者不失人，亦不講錯。

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