君子有高世獨(dú)立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發(fā)。——《曾國藩家書》。下文是小編為你整理的一些曾國藩格言說說，感興趣的一起來看看吧。

1、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。

2、富貴氣太重，亦非佳象耳。

3、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？

4、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

5、擇眾論之善者而從之。

6、天下無容易的境況，天下無困難的境況；終身有快樂之處，終身有憂愁之處。

7、趨趕時尚的人，博取的是無識的歡喜，損失的是道德學(xué)問上的真實(shí)。

8、雅量雖由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。——《曾國藩書信》。

9、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實(shí)愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也。——《曾國藩書信》。

10、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。

11、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾國藩書信》。

12、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾國藩書信》。

13、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國藩家書》

14、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——《曾國藩家書》

15、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥。——《曾國藩家書》

16、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊。——《曾國藩家書》

17、實(shí)者，不說大話，不務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習(xí)。——《曾國藩家書》

18、一家興旺氣象，斷不可忽。——《曾國藩家書》

19、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)。——《曾國藩家書》。

20、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。——《曾國藩家書》。

21、凡危急之時，只有在己者靠得住。——《曾國藩家書》。

22、去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵志，則日進(jìn)無疆矣。——《曾國藩家書》。

23、一念忽略，便有錯言錯事。——曾國藩

24、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。——曾國藩

25、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！——曾國藩

26、綺語背道，雜學(xué)亂性。——曾國藩

27、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。——曾國藩

28、水不能不遇風(fēng)，長川巨浸，泓澄無底，雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風(fēng)則清，有風(fēng)則濁者，塵滓之伏于下也；靜之則明，動之則昏者，利欲之藏于中也。

29、人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。

30、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國藩

31、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

32、君子與小人斗，小人必勝。

33、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。——曾國藩

34、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

35、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

36、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

37、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。

38、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。

39、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。

40、按本色做人，按角色辦事。

41、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

42、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。——曾國藩

43、有惻隱之心者，必有羞惡。——曾國藩

44、不可輕率評譏古人。

45、戒傲戒惰，保家之道也。

46、事莫待來時忍，欲莫待動時防。即來思隱，即動思防，如火熾水溢，障之甚難。 ——曾國藩

47、靜能生動，更能制動。 ——曾國藩

48、知足則樂，務(wù)貪必憂。 ——曾國藩

49、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也。—— 曾國藩語錄

50、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。

51、國之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。

52、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。

53、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。——曾國藩

54、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。——曾國藩

55、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。——曾國藩

56、一切皆靜靜布置，胸有成足。

57、立品之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。反面不行以接物，不嚴(yán)不行以馭下。

58、獨(dú)享臺甫為折福之道。

59、男兒自立，必需有倔強(qiáng)之氣。

60、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，繁華看精力。

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