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讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的《敬業與樂業》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《敬業與樂業》讀后感1
我們大家都是學生,此刻我們的職責是學習,努力地學習,快樂地學習。
首先,我們大家都有自我的身份——學生,那么,既然是學生,就就應做事,做學生就應做的事,不能掛著學生的名義,表面上是在學,其實根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學生,就就應先做好本職工作。
其次,只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的.“第一,要敬業,此刻的學生雖然在學習,但是卻不愿學習,不喜歡學習,不甘于學習,想做更好玩的事情,雖然是學習,但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學習,但抱怨之后,又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。
作為一名中學生,我們的職責是學習,這無法避免,那么為什么不能化壓力為動力,用心去學習,去“敬業”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就能夠到達目的。
我認為,最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想,你做你最喜歡的事情時,是不是真心想把它做好?而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學習也一樣,你如果認為學習很快樂,學習就是一件十分容易的事,并且最后的結果也是十分可佳的,反之,學習就會變得枯燥無味,結果必須不盡人意,所以同學們要想學得更好,就需要在學習中尋找快樂。
綜上所述,我們作為學生,就應樂于自我的學業,如此才能成大器,以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業,敬業,樂業與學習關系的看法。
《敬業與樂業》讀后感2
今天我學習了《敬業與樂業》一課,它雖是梁啟超先生的一篇演講稿,但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業與樂業對于我們的重要性。然而在這之前需有業,如若無業何以敬之,樂之。
敬業——對于當下的我們來說“業”自然是學業,要想敬,就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”,讓我們真正的專注于學習而不為其他的`瑣事所煩擾,才能敬。我們作為學生,專心于學習,有堅強的意志力,敢于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業”。對于任何我們拿到手上的工作就要認真的做,做到。“百行業為先,萬物懶為首”,這也證明人人都要有工作,人人都要勞作,我們現在不是無業游民,將來更不能做社會的蛀蟲。
樂業——有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦當然懂得珍惜,自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業游民的爛人,他們不知用勞作去換取酬勞,以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對生活須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當然會說哭,但我不會因為哭就不去做它,凡職業都是有趣味的,只需要你去發掘它,發現它,你自會體會到業之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者,好之者不如樂之知。”人生如若能從業中領略出一番滋味,才能體現出生活的價值! 總之,接下來的生活與學習中我會如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學習,一敬、樂的態度去迎接生活!
《敬業與樂業》讀后感3
昨天,我們上了一篇名為敬業與樂業的文章,作者是梁啟超,是近代維新派領西歐袖,是一位著名的學者,我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段,我的腦子里便冒出來一大串文句:為什么要敬業樂業呢?為什么敬業樂業是生活的不二法則呢?我被一系列問題困擾著,便迫不及待地往下讀,才終于解開了我的迷惑。
本文的中心論點是“敬業樂業四個字是人類生活的不二法門”,由此展開了議論,先用朱子的說來解釋什么是敬業,然后再用事例論證來證明“凡職業都可敬的”,再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”,接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個人對自己職業不敬”的害處;最后再用引證法進一步強調敬業的`重要性。第二點樂業,作者也是用了差不多的順序來證明樂業的重要,只是將什么是樂業放在后面來說。本文的條理十分清晰,語言通俗易懂,雅俗共賞,用了許多的道理論證是本文一大亮點。
讀了這篇文章之后,我懂是得了許多道理,我們在學習上不能只覺得學習很苦,我們受到了這種思想的影響,不想做作業,然而卻必須要做,皺著眉頭,哭喪著臉去做,最后苦的還是我們自己,我們是專門替自己開玩笑,最后還是逃不掉現實,我們何不學習梁啟超所提倡的去樂業,發現學習的趣味,我們的學習便會輕松許多,不會再覺得學習苦了。
《敬業與樂業》讀后感4
我們大家都是學生,現在我們的職責是學習,努力地學習,快樂地學習。
首先,我們大家都有自身的身份——學生,那幺,既然是學生,就應該做事,做學生應該做的事,不能掛著學生的名義,表面上是在學,其實根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學生,就應該先做好本職工作。
其次,只學習的.學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一,要敬業,現在的學生雖然在學習,但卻不愿學習,不喜歡學習,不甘于學習,想做更好玩的事情,雖然是學習,但被其他塬因所逼迫,雖然不喜歡學習,但抱怨之后,又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。
作為一名中學生,我們的職責是學習,這無法避免,那幺為什幺不能化壓力為動力,用心去學習,去“敬業”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就可以達到目的。
我認為,最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想,你做你最喜歡的事情時,是不是真心想把它做好?而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學習也一樣,你如果認為學習很快樂,學習就是一件非常容易的事,并且最后的結果也是非常可佳的,反之,學習就會變得枯燥無味,結果一定不盡人意,因此同學們要想學得更好,就需要在學習中尋找快樂。
綜上所述,我們作為學生,應該樂于自身的學業,如此才能成大器,以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業,敬業,樂業與學習關系的看法。
《敬業與樂業》讀后感5
我知道什么叫勞動,它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉。——高爾基
在這一冊的英語書上,介紹了一個人,史帝芬·霍金,其實,我以前對他也有所了解,他有身體上的嚴重癱瘓,能動的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當今最偉大的科學家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的“腦力勞動”,對他來說,他所遭到的'不幸正是一種挑戰,值得他慶幸的是他不必為實驗物理而擔心,幸好有理論物理適合他去研究,他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的工作而執著、樂業,這就應驗了一句話:“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來”,這就是敬業的另一個方面:業精于勤。
同時,(讀書筆記)我也感到,當人奔波于他的工作時,他會隨著工作而改變自己,在工作中學習,在學習中積累經驗知識,不斷提高自己,在健康方面,每天充實的工作使得自己起居有規律,反而使自己健康長壽,又可享受工作中的人際交往,何樂而不為呢?
為樂而業,我認為是重中之重,因為興趣是一種力量,樂于為工作而奉獻,樂于為工作而流汗是最美好的,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實再傻不過了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業才會發揮最大的才能。
我深信人類合理的工作生活總該如此。
《敬業與樂業》讀后感6
我讀了梁啟超的《敬業與樂業》,讓我感受到了凡是一個人從事的職業對人類來說都是有意義的,也是有趣的只要堅持做下去,趣味自然會產生。
在《敬業與樂業》中的一句話:“凡事只要都是有趣味的,只要你肯堅持做下去,趣味自然會發生。”就如孔子所說:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”體現出了人們對自己職業不僅要有“發憤忘食”的敬業,還要有“樂以忘憂”的樂業。
一說到樂業,則就想起了自己,我初一和初二上半學期最不喜歡語文,且每次的語文考試也考的不理想,所以當時我放棄了語文而且背書也總是最后幾名。到了下邊學期,我自己也不知不覺的又喜歡上語文課了,可能是老師讓我們背書,我慢慢知道該怎么去背書才能達到最快吧!從那以后,每次背書我都在前幾名背會,也慢慢的字也寫的稍好些了,就這樣我每次的語文考試成績也慢慢提高,只要你專注學習了,則就會從學習中領悟出趣味,這要為使你的對自己的職業新的改觀。
在樂業之前要先敬業,只要你專心致志的`敬業,才能從職業中索取快樂,在樂業和敬業之前要“有業”如果沒有它“敬業”和“樂業”就無從談起。所以有業時必須的,要對自己的事業很盡職,才能和朋友相處融洽。每個職業沒有不是神圣的,所以職業沒有不可敬的。敬業是一個職業的基本要求
我讀了這篇文章,以后要對自己以學生的身份來敬業和樂業。
《敬業與樂業》讀后感7
我知道什么叫勞動,它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉——高爾基
在這一冊的英語書上,介紹了一個人,史帝芬·霍金,其實,我以前對他也有所了解,他有身體上的嚴重癱瘓,能動的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當今最偉大的科學家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的腦力勞動,對他來說,他所遭到的不幸正是一種挑戰,值得他慶幸的是他不必為實驗物理而擔心,幸好有理論物理適合他去研究,他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的`工作而執著、樂業,這就應驗了一句話:偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來,這就是敬業的另一個方面:業精于勤。
同時,我也感到,當人奔波于他的工作時,他會隨著工作而改變自己,在工作中學習,在學習中積累經驗知識,不斷提高自己,在健康方面,每天充實的工作使得自己起居有規律,反而使自己健康長壽,又可享受工作中的人際交往,何樂而不為呢?
為樂而業,我認為是重中之重,因為興趣是一種力量,樂于為工作而奉獻,樂于為工作而流汗是最美好的,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實再傻不過了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業才會發揮最大的才能。
我深信人類合理的工作生活總該如此。
《敬業與樂業》讀后感8
我們大家都是學生,此刻我們的職責是學習,努力地學習,快樂地學習。
首先,我們大家都有自我的身份——學生,那,既然是學生,就就應做事,做學生就應做的事,不能掛著學生的名義,表面上是在學,其實根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學生,就就應先做好本職工作。
其次,只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一,要敬業,此刻的學生雖然在學習,但卻不愿學習,不喜歡學習,不甘于學習,想做更好玩的事情,雖然是學習,但被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學習,但抱怨之后,又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。
作為一名中學生,我們的職責是學習,這無法避免,那為什么不能化壓力為動力,用心去學習,去“敬業”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就能到達目的。
我認為,最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想,你做你最喜歡的`事情時,是不是真心想把它做好?而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學習也一樣,你如果認為學習很快樂,學習就是一件十分容易的事,并且最后的結果也是十分可佳的,反之,學習就會變得枯燥無味,結果必須不盡人意,因此同學們要想學得更好,就需要在學習中尋找快樂。
綜上所述,我們作為學生,就應樂于自我的學業,如此才能成大器,以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業,敬業,樂業與學習關系的看法。
《敬業與樂業》讀后感9
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后,我對人生進行了深深的思考。
人的一生十分短暫,有的人把時間虛度了,有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所導致的。雖然我們現在學習很苦,但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。只有善待這門業,才能做出成績,使我們的人生更加亮麗多彩!
那怎樣才算得上善待這門業呢,這自然要與梁啟超先生明確提出的敬業,樂業二詞聯系起來了。
當人有一份職業后,最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義:首先是敬重自身所從事的工作,并引以為自豪;第二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣,因為我們在學習,我們學習了,就應引以為自豪,而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是快樂的,是自豪的,當然也會有人說是苦的。但整天在學校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很快樂,而內心是痛苦的,這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。
當然不只需要敬業,而且要樂業。因為“舉是最好的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有熱愛它,才能把這項事業做的`更好。因此我們不要總認為學習很難很苦,因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。
最后,我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾:“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。
《敬業與樂業》讀后感10
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后,我對人生進行了深深的思考。
人的畢生非常短暫,有的人把時光虛度了,有的人卻過得很空虛。這都是因為前者無業而后者有業所導致的。固然我們當初學習很苦,但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?究竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關主要的一門業了。只有善待這門業,能力做出成就,使我們的人生更加亮麗多彩! 那怎么才算得上善待這門業呢,這天然要與梁啟超先生明確提出的敬業,樂業二詞接洽起來了。
當人有一份職業后,最基本的就是敬業了。敬業有兩層含意:首先是敬重本人所從事的工作,并引認為自豪;第二是深刻研究探討,力求不斷改善。我們看待我們的學業也應是這樣,因為我們在學習,我們學習了,就應引以為自豪,而我們也應有鉆研的精力。這個進程中是快樂的,是驕傲的,當然也會有人說是苦的。然而終日在學校里一事無成績不苦嗎?偏偏這種人是生活的最疼痛的.。因為他們是名義上看起來很快活,而心坎是苦楚的,這就與那些敬佩這項事業的人恰好相反。
當然不但須要敬業,而且要樂業。因為“舉是的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有酷愛它,才干把這項事業做的更好。因此我們不要總以為學習很難很苦,由于這樣會使咱們更費勁的學習卻不什么好的后果,我們是帶著不滿的情感的。
最后,我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾:“敬業樂業”四個字,是人類生涯的不二法門。
《敬業與樂業》讀后感11
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》,我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業與樂業”的重要性。
對我們來說,“業”自然是學業。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”,讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的事情,就是所謂的“敬”。我們作為學生,專心于學習,有堅強的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放下的信念,便是“敬業”。不管任何工作,拿到手里,就要根據自我的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要勞作。“百行業為先,萬物懶為首”,我們此刻不是沒有職業的懶人,將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業,我認為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的',但哭喪著臉去做和快樂地去做的結果是截然不一樣的。我想,做一件事,要抱著用心樂觀的心態,融入其中,一步一步奮斗前去回想自我努力得來的成就,就會有一種歸屬感。同時,要與別人比較駢進,在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之,做任何事情都要“敬業”“樂業”,我們要在“敬業與樂業”中實現我們的人生的價值以及生命的好處!
《敬業與樂業》讀后感12
《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章,讀完《敬業與樂業》一文之后,我有所感受:
明白樂:一個人就應該要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業,有業才能使人在經濟上能獨立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的.能力。有業才會產生成就感,幸福感。侑也還會是生活起居有規律……“對于不同的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說,“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅是祂的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持,直八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而現在的我們卻連自己的計劃都做不!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個理由,不愿下功夫。
敬業,每個人都應該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中這事上頭,一點不旁騖。
《敬業與樂業》讀后感13
《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章,讀完《敬業與樂業》一文之后,我有所感受:
明白樂:一個人就應該要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業,有業才能使人在經濟上能獨立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自身的能力。有業才會產生成就感,幸福感。侑也還會是生活起居有規律……“對于不同的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說,“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不但是祂的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持,直八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而現在的'我們卻連自身的計劃都做不!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個理由,不愿下功夫。
敬業,每個人都應該做好自身的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中這事上頭,一點不旁騖。
《敬業與樂業》讀后感14
我知道什么叫勞動,它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉——高爾基
在這一冊的英語書上,介紹了一個人,史帝芬·霍金,其實,我以前對他也有所了解,他有身體上的嚴重癱瘓,能動的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當今最偉大的科學家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的腦力勞動,對他來說,他所遭到的不幸正是一種挑戰,值得他慶幸的.是他不必為實驗物理而擔心,幸好有理論物理適合他去研究,他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的工作而執著、樂業,這就應驗了一句話:偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來,這就是敬業的另一個方面:業精于勤。
同時,我也感到,當人奔波于他的工作時,他會隨著工作而改變自身,在工作中學習,在學習中積累經驗知識,不斷提升自身,在健康方面,每天充實的工作使得自身起居有規律,反而使自身健康長壽,又可享受工作中的人際交往,何樂而不為呢?
為樂而業,我認為是重中之重,因為興趣是一種力量,樂于為工作而奉獻,樂于為工作而流汗是最美好的,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實再傻不過了,真正逼迫自身去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業才會發揮最大的才能。
我深信人類合理的工作生活總該如此。
《敬業與樂業》讀后感15
昨天,我們上了一篇名為敬業與樂業的文章,作者是梁啟超,是近代維新派領西歐袖,是一位著名的學者,我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段,我的腦子里便冒出來一大串文句:為什么要敬業樂業呢?為什么敬業樂業是生活的不二法則呢?我被一系列問題困擾著,便迫不及待地往下讀,才終于解開了我的迷惑。
本文的中心論點是“敬業樂業四個字是人類生活的不二法門”,由此展開了議論,先用朱子的說來解釋什么是敬業,然后再用事例論證來證明“凡職業都可敬的”,再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”,接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個人對自身職業不敬”的害處;最后再用引證法進一步強調敬業的重要性。第二點樂業,作者也是用了差不多的.順序來證明樂業的重要,只是將什么是樂業放到后面來說。本文的條理十分清晰,語言通俗易懂,雅俗共賞,用了很多的道理論證是本文一大亮點。
讀了這篇文章之后,我懂是得了很多道理,我們在學習上不能只覺得學習很苦,我們受到了這種思想的影響,不想做作業,然而卻必須要做,皺著眉頭,哭喪著臉去做,最后苦的還是我們自身,我們是專門替自身開玩笑,最后還是逃不掉現實,我們何不學習梁啟超所提倡的去樂業,發現學習的趣味,我們的學習便會輕松很多,不會再覺得學習苦了。
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