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當(dāng)看完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的挪威的森林讀后感,歡迎閱讀與收藏。
挪威的森林讀后感1
在我看來(lái),《挪威的森林》是一部很美的書(shū),就像譯者之一林少華先生說(shuō)的那樣:“它沒(méi)有匪夷所思的情節(jié),只是用平靜的語(yǔ)言娓娓講述已逝的青春,講述青春時(shí)代的種種經(jīng)歷、體驗(yàn)和感觸——講述青春快車(chē)的乘客沿途所見(jiàn)的實(shí)實(shí)在在的風(fēng)景。”這部小說(shuō)字里行間蘊(yùn)含的情感是深沉而又真摯的,我多讀幾遍后,覺(jué)得這本書(shū)就像是一個(gè)真誠(chéng)的朋友,如渡邊那樣,它沒(méi)有刻意去掩飾什么,把青春里真實(shí)殘酷的一面展現(xiàn)在你的面前,愛(ài)與不愛(ài),迷茫與掙扎,救贖與成長(zhǎng)……
第一次讀是在初中畢業(yè)后的那個(gè)暑假,讀完覺(jué)得自己好像做了一場(chǎng)迷迷糊糊的夢(mèng),夢(mèng)里有人相愛(ài),有人分離,有人自殺,有人獨(dú)自流浪……我所看到的一切如同夏日午后陽(yáng)光在紙糊拉窗上描繪的樹(shù)葉之影,在熱風(fēng)的吹拂下昏昏沉沉地晃動(dòng)著,我疲倦的眼睛極力想看清,但就像書(shū)中渡邊那樣一邊注視沉默的空間中閃閃浮動(dòng)的光粒子,一邊力圖確定心的坐標(biāo)。這本書(shū)到底在表達(dá)什么呢?我從中獲得了什么呢?到最后,反而只有木月的死,直子二十歲生日晚上的場(chǎng)景給我留下了深刻的印象,其他的都隨風(fēng)飄散了。
我高中重讀了整整四遍,一遍比一遍花的時(shí)間長(zhǎng)。最后在一場(chǎng)冬天的飛雪里,我讀完了第五遍,就像我喜歡冬天一樣,我開(kāi)始真正喜歡上了這本書(shū)。綠子默然不語(yǔ),如同全世界所有的細(xì)雨落在全世界的所有草坪上一般的沉默在持續(xù)。我慢慢關(guān)上書(shū),低頭沉默不語(yǔ)。以前對(duì)這本書(shū)的喜歡是朦朧的,但那一刻它給我?guī)?lái)的心靈震顫是永久性的。初美搖撼了渡邊身上長(zhǎng)眠不醒的“我自身的一部分”,她的確,的的確確是位特殊的女性,無(wú)論如何都應(yīng)該有人向她伸出援助之手。《挪威的森林》搖撼了我心靈深處的一部分,以及我那被自卑與痛楚充斥的一段青春時(shí)光。我在想,有沒(méi)有人會(huì)對(duì)我伸出援助之手呢?是她嗎?抑或是一本書(shū)?
我沒(méi)有選擇走另一條路,而是參加高考上了大學(xué),上大學(xué)之前,我讀了第六遍,用了很多個(gè)晚上。渡邊給直子講敢死隊(duì)的故事,看到了直子的久違的笑容,在那時(shí),低垂的陰沉沉的雨云,也似乎被南來(lái)風(fēng)一掃而光,無(wú)影無(wú)蹤了,鮮綠鮮綠的櫻樹(shù)葉隨風(fēng)搖曳,在陽(yáng)光下閃閃爍爍。太陽(yáng)光線已透出初夏的氣息。擦肩而過(guò)的人都脫去毛衣和外套,有的搭在肩頭,有的挽在臂上。在周日午后溫暖陽(yáng)光的愛(ài)撫下,每個(gè)人看上去都顯得分外開(kāi)心。渡邊陪昔日好友的女朋友直子在東京漫無(wú)目的地走著,他就默默跟在她身后,大致保持著一米的距離。渡邊是一個(gè)很真誠(chéng)坦率的人,他有著自己的說(shuō)話風(fēng)格,時(shí)而幽默時(shí)而無(wú)趣,在大學(xué)里愈發(fā)孤立,沒(méi)有幾個(gè)朋友。
我覺(jué)得渡邊不是一個(gè)偽君子,他說(shuō)愛(ài)就是愛(ài),說(shuō)不愛(ài)就是不愛(ài)。對(duì)于他不愛(ài)的東西,他很容易就會(huì)感到厭煩,而愛(ài)的,即便因此受了傷,他也會(huì)花時(shí)間去維持,去保護(hù),去小心翼翼地面對(duì)它。他會(huì)為直子答應(yīng)很多事情,會(huì)為直子買(mǎi)生日蛋糕,作唯一一個(gè)陪她度過(guò)二十歲生日的人,耐心地聽(tīng)她講幾個(gè)小時(shí)的話,也會(huì)在與綠子見(jiàn)面時(shí)準(zhǔn)備幾枝水仙花。他會(huì)在綠子睡覺(jué)的時(shí)候老老實(shí)實(shí)地讀黑塞的《在輪下》,天放亮?xí)r讀完,留下一張字條,上面寫(xiě)著:“喝了些白蘭地,熟睡中的你非常可愛(ài)。”他對(duì)自己喜歡的東西非常負(fù)責(zé),雖然他總是猶豫不決,可是他對(duì)自己做的選擇會(huì)抱有認(rèn)真的態(tài)度。簡(jiǎn)而言之,他把自己的心掏了出來(lái)。我突然想到塞林格《破碎故事之心》里寫(xiě)的一段話:“愛(ài)你才是最重要的事,萊斯特小姐。有些人覺(jué)得愛(ài)就是性,是婚姻,是清晨六點(diǎn)的吻和一堆孩子,或許愛(ài)就是這樣,萊斯特小姐,但你知道我怎么想嗎?我覺(jué)得愛(ài)是想要觸碰卻又收回手。”可能渡邊就是抱有這種想法的人吧,他是一個(gè)不善言辭、孤獨(dú)而又浪漫的男生,他經(jīng)常活在自己的世界里,但如果有人闖進(jìn)了他包有一層硬殼的心,他就會(huì)盡力去愛(ài),去袒露自己所有的真心。也許會(huì)有人拿著三觀之類(lèi)的東西去評(píng)判渡邊的情感經(jīng)歷,說(shuō)他腳踩兩只船,我想說(shuō),這是很有失偏頗的。渡邊是一個(gè)普通的人,他也有軟弱的地方,如果他不猶豫,那恰恰是不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。他和直子之間的情感遠(yuǎn)比我們想的要復(fù)雜的多,他當(dāng)然也愛(ài)綠子,但是真誠(chéng)的他也有弱點(diǎn),他也要經(jīng)歷很多東西。我們常人其實(shí)都是如此。
渡邊的精神是孤獨(dú)的,即便是碰到了直子和綠子之后也是如此。他在最好的朋友木月自殺后就走進(jìn)了青春的迷霧森林,連同他一起的,還有敏感脆弱的直子,陪她長(zhǎng)大,保護(hù)她的人走了,她迷茫失措,慌不擇路,常常在東京街頭漫無(wú)目的地走,像一只被侵犯了的'受傷的小鹿,眼睛里總是充滿著悲傷。就算她去往阿美寮進(jìn)行精神治療,我相信她還是孤獨(dú)的,她還是那個(gè)不堪一擊,弱不禁風(fēng)的小女孩,依然會(huì)在玲子彈吉他唱披頭士的《挪威的森林》時(shí)哭泣。她夜晚時(shí)不時(shí)醒來(lái)感到害怕,會(huì)做出第二天自己想不起來(lái)的事。她還對(duì)渡邊說(shuō):“你喜歡的怎么都是這樣的人呢?我們是不正常的啊。”(作了一些改動(dòng),方便引用)直子是個(gè)可憐的人,從小就直面姐姐的死亡,后來(lái)這個(gè)世上她最?lèi)?ài)的青梅竹馬自殺,死亡從小到大一直緊緊攥著她的心臟,經(jīng)常讓她在深夜喘不過(guò)氣來(lái)。渡邊努力想把她拖出深淵,一起面對(duì)生活中新的困難。可是她走不出來(lái),在精神疾病的困擾下慢慢向井底墜去。在她看來(lái),這是一種還債,是一種救贖,是成長(zhǎng)所要付出的代價(jià)。直子漸漸消失在了過(guò)去的日子里,渡邊沒(méi)能在直子身上完成自己青春的救贖,直子到死也沒(méi)有救到自己。
直子死后,渡邊踏著初秋的海岸不斷西行,進(jìn)行了一個(gè)月的流浪旅行。他更深地理解了“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。木月和直子把他的一部分拖進(jìn)了死者的世界。渡邊覺(jué)得自己似乎成了博物館管理人,在連一個(gè)參觀者也沒(méi)有的空蕩蕩的博物館里,為自己本身負(fù)責(zé)著那里的管理。
我覺(jué)得還是書(shū)里的那一句話說(shuō)得對(duì),社會(huì)這種東西,從根本上講就是不公平的。敢死隊(duì),直子,玲子,木月,綠子,初美,渡邊,永澤等所有的人,都要承受著社會(huì)的不公平,有的人迷失了,有的人走出來(lái),承受住了,正因?yàn)槿绱耍郎喜庞行涡紊娜恕>G子就是敢于去承受社會(huì)不公正的人。如果說(shuō)直子是一朵白玫瑰,綠子就是一朵紅玫瑰。綠子是降臨到世上的一只活蹦亂跳的鹿,她留著短發(fā),戴著墨鏡,為渡邊的生活帶來(lái)了一束光。她也有難過(guò)的時(shí)候,比如感受不到生活中的愛(ài),想好好愛(ài)一次,想痛痛快快,不受拘束地愛(ài)一次,她也會(huì)因?yàn)楦赣H的去世悲傷,也會(huì)因?yàn)槎蛇厸](méi)有注意到自己的發(fā)型而不理他生氣很久。但是綠子是樂(lè)觀的女生。她會(huì)大膽地向渡邊吐露自己的愛(ài)意,大大咧咧地表達(dá)自己的想法,沒(méi)有被父親去世的陰霾一直籠罩著,她會(huì)要求渡邊帶她去看電影,陪她一起吃飯,度過(guò)悲傷的時(shí)期。
這本書(shū)我最喜歡的一個(gè)情節(jié)就是渡邊和綠子在附近失火的時(shí)候于小林書(shū)店的陽(yáng)臺(tái)飲酒唱歌接吻,那真是非常奇妙的經(jīng)歷,也帶給我奇妙的閱讀體驗(yàn)。綠子是那么陽(yáng)光活潑,她不管什么著火不著火的,抱著吉他就開(kāi)始唱歌,真是可愛(ài)極了。讀到渡邊和綠子在大雨中緊緊抱在一起被澆成落湯雞的時(shí)候,我常常想到直子,她在黑暗里摸索著前行,最后還是走向了死亡,用一根繩子結(jié)束了自己的生命。渡邊難過(guò)于直子葬禮的凄涼,玲子卻說(shuō),我們遲早都要那樣死的,你也好我也好。我想到羅曼羅蘭說(shuō)的一句話,世上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活。我想,世上能夠做到這樣的人,絕對(duì)是少數(shù)。綠子算一個(gè),甚至在某種程度上,永澤也是這樣的人,只是比較特殊,不能算作很好的例子。
寫(xiě)了這么多,突然發(fā)現(xiàn)不知道自己到底要表達(dá)什么,只是想到哪就寫(xiě)到哪,多是自己關(guān)于這本書(shū)的一些膚淺的感想。感謝你花時(shí)間讀。
挪威的森林讀后感2
第一遍看《挪威的森林》,大三上學(xué)期,圖書(shū)館二樓文史閱覽室。
通篇,只讀到了孤獨(dú)和死亡的味道。讀罷悲痛欲絕,恰恰契合我當(dāng)時(shí)徘徊孤苦,陷入哲學(xué)思考人生意義的境況中,不覺(jué)為此書(shū)透露出來(lái)的悲哀深深感慨。
記得書(shū)中有這樣一段話,“我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死,但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分,而直子的死使我明白,無(wú)論諳熟怎樣的哲理,也無(wú)以消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀,無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀,我們唯一能做到的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理,而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外面前,又是那樣軟弱無(wú)力-----我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)鳴,日復(fù)一日地如此冥冥苦索,我蓬頭垢面,背負(fù)旅行背囊,踏著初秋的海岸不斷西行,西行……”初讀這段話一如平地一聲雷在我心里炸開(kāi),這段話的每一字每一句就像一股奔騰的熱血瞬間從頭頂直竄腳底,使得我身上的每個(gè)毛孔張開(kāi),心跳加速,我反反復(fù)復(fù)重讀幾遍,仍然被這段話所透露出來(lái)的悲哀深深震撼,它強(qiáng)烈的震撼我的身心,無(wú)論如何我都相信只有在認(rèn)真思考過(guò)生死的人才能讀懂這段話所透露出來(lái)的悲哀,那是經(jīng)歷了何等由死亡帶來(lái)的悲哀以及如何在由死亡中苦苦思索而得出的結(jié)果,那是經(jīng)歷了怎樣孤獨(dú)思考后的結(jié)論。
記得選修強(qiáng)哥“哲學(xué)與人生”時(shí),有節(jié)課上強(qiáng)哥專(zhuān)講死亡,強(qiáng)哥講起了這段話,我坐在下面,看著強(qiáng)哥講這段話,那是根本無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述的表情,說(shuō)罷這段話,強(qiáng)哥停止了三秒,站在講臺(tái)上,教室里好像忽然罩上了一層朦朧的光環(huán),強(qiáng)哥說(shuō),“這段話多么的深刻,村上春樹(shù)對(duì)人生有多么深刻的見(jiàn)解啊……”然后深深的嘆了口氣。
第二遍看《挪威的森林》,大三下學(xué)期,上海----長(zhǎng)沙,長(zhǎng)沙---成都的火車(chē)上。
通篇,讀出了性與愛(ài)的情感。
渡邊在直子死后,或者是和初美的交往中開(kāi)始了解了愛(ài)和性其實(shí)是完全統(tǒng)一的,他愛(ài)直子,同時(shí)也愛(ài)綠子,其實(shí)直子所有的存在都只是渡邊身上靜止的一部分,他停留在渡邊身體深處,就像死亡,就像已經(jīng)死去的木月,他們都只是渡邊長(zhǎng)久以來(lái)靜止不變的地方,就像渡邊的生活狀態(tài),平靜的,安穩(wěn)的,死寂的,因?yàn)檫@是死亡帶來(lái)的陰影,也是直子的病所帶來(lái)的后遺癥,他要維持這種靜止來(lái)懷念過(guò)去美好的歲月,但是在他漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程中,他和木月所不同的是,他沒(méi)有逃避自己的責(zé)任,而是迎難而上,在看望直子回來(lái)之后,開(kāi)始為了和直子的未來(lái)負(fù)起責(zé)任,他變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,他開(kāi)始承擔(dān)責(zé)任,在這個(gè)過(guò)程中他開(kāi)始變化了,但是在這個(gè)過(guò)程中,綠子作為活生生的女孩,生氣勃勃的生活在他身邊,他也開(kāi)始想要成長(zhǎng),于是愛(ài)的天平就慢慢的轉(zhuǎn)移到綠子身上,就是這樣一個(gè)愛(ài)情故事,我們可以很清楚的看到男人對(duì)于愛(ài)和性的態(tài)度。
直子和綠子都是渡邊身上不同的兩部分,一個(gè)靜止一個(gè)跳躍,一個(gè)死寂一個(gè)鮮活,用玲子的話來(lái)說(shuō)就是,“在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面,我們會(huì)既覺(jué)得藍(lán)天迷人,又深感湖水多嬌----兩者同一個(gè)道理。”
同時(shí)被渡邊的話深深迷倒 :
“最最喜歡你,綠子。”
“什么程度?”
“像喜歡春天里的熊一樣。”
“……”
“春天的原野里,你一個(gè)人正走著,對(duì)面走來(lái)一只可愛(ài)的小熊,渾身的毛活像天鵝絨,眼睛圓鼓鼓的,它這么對(duì)你說(shuō),你好,小姐,和我一塊兒打滾玩好么?接著,你就和小熊抱在一起,順著長(zhǎng)滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去,整整玩了一大天,你說(shuō)棒不棒?”
“太棒了”
“我就這么喜歡你”
“好上天了”
“喜歡我的發(fā)型?”
“好得不得了”
“如何好法?”
“好得全世界森林的樹(shù)統(tǒng)統(tǒng)倒在地上。”
“喜歡我到什么程度?”
“整個(gè)世界森林里的老虎全都融化成黃油。”
第三次看《挪威的森林》,大四即將畢業(yè)離校,在廣漢公園的長(zhǎng)椅上看完。 通篇,讀出了成長(zhǎng)的艱辛。恰逢我開(kāi)始脫離校園,初次步入社會(huì)。
渡邊說(shuō),“1969年這一年,總是令我想起進(jìn)退兩難的泥沼-----每邁一步都幾乎把整只鞋掉進(jìn)那般滯重而深沉的泥沼,而我就在這片泥沼中氣喘吁吁地挪動(dòng)腳步,前方一無(wú)所有,后面渺無(wú)來(lái)者,只有昏暗的泥沼無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去,甚至?xí)r光都隨著我的步調(diào)而流淌得十分吃力,身邊的人早已經(jīng)遙遙領(lǐng)先,唯獨(dú)我和我的時(shí)間在泥沼中艱難的往來(lái)爬行,在我眼里,只有漫無(wú)邊際的泥沼,往前落下右腳,拔起左腳,再拔起右腳,我判斷不出我位于何處,也不具有自己是在朝正確方向前進(jìn)的信心,我之所以一步步挪動(dòng)步履,只是因?yàn)槲冶仨毰矂?dòng),而無(wú)論去哪里。”
直子說(shuō),“或許,我們不能不把欠世界的賬還回去,償還成長(zhǎng)的艱辛,我們?cè)趹?yīng)該支付代價(jià)的時(shí)候沒(méi)有支付,那筆賬便轉(zhuǎn)到了今天,正因?yàn)檫@個(gè),木月才落得那個(gè)下場(chǎng),我才關(guān)在這里,我們兩個(gè)就像在無(wú)人島上長(zhǎng)大的光屁股孩子,肚子餓了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠,但不能一直這樣下去啊,我們一天一天長(zhǎng)大,必須到社會(huì)上去……”
渡邊說(shuō),“喂,木月,我和你不同,而且要力所能及地好好活下去,你想必很痛苦,但我也不輕松,不騙你,這也是你留下直子死去造成的!但我絕不拋棄她,因?yàn)槲蚁矚g她,我比她頑強(qiáng),并將變得愈發(fā)頑強(qiáng),變得成熟,變成大人-----此外我別無(wú)選擇。這以前我本想如果可能的話,最好永遠(yuǎn)在十七,十八,但現(xiàn)在我不那樣想。我已不是十幾歲的少年,我已感到自己肩上的責(zé)任。喂,木月,我已不再是同你在一起時(shí)的我,我已經(jīng)二十歲了!我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的'代價(jià)!”
玲子說(shuō),“縱令聽(tīng)其自然,世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向,而即使再竭盡人力,該受傷的人也無(wú)由幸免,所謂人生便是如此,有時(shí)候你太急于將人生納入自己的軌道,假如你不想進(jìn)精神病院,就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流。” 雖說(shuō)人生已經(jīng)度過(guò)了二十幾年,可是所謂成長(zhǎng)到底意味著什么,仍然令人困惑。雖然常常覺(jué)得抬起了左腳又抬起了右腳,可是仍然覺(jué)得前路漫漫,絲毫沒(méi)有往正確道路上前進(jìn)的信心。只不過(guò)常常看到這本書(shū)時(shí),就像一位長(zhǎng)者把我抱在懷里輕輕的撫摸我的頭,告訴我,“乖孩子,沒(méi)關(guān)系,慢慢來(lái),一切都會(huì)好的。” 大家都一樣,都在成長(zhǎng)的路上永不言棄啊。
第四次看《挪威的森林》,正式開(kāi)始工作,每天下班回來(lái)躺在床上翻看幾頁(yè)。
通篇,看得我五味雜陳,無(wú)法言說(shuō)。
我曾把此書(shū)獻(xiàn)給某個(gè)我認(rèn)為很像渡邊的人,雖然由于我的幼稚,不成熟,任性最終導(dǎo)致難堪的結(jié)果,可是重讀此書(shū)仍然覺(jué)得這種莫名其妙的聯(lián)系妙不可言,我想估計(jì)又是我想象力過(guò)于豐富,行為處事過(guò)于幼稚的結(jié)果,我時(shí)常仍然不明白有些話到底是我附加的想象還是真的有在表達(dá)相同的意思,一個(gè)人的存在到底是真的這樣存在還是我又在幻想的結(jié)果,我自己也是摸不著頭腦,因此重讀此書(shū)一個(gè)人和書(shū)里的人時(shí)而契合又時(shí)而分離,常常令我看到某句話就出書(shū)想到那些曾經(jīng)美好的年代。我也常在想翻開(kāi)了這本書(shū)的那個(gè)人是懷有怎樣的心情來(lái)讀完這本書(shū)。
若問(wèn)我此次讀出了什么,我只能說(shuō),我讀到了自己思念過(guò)往的心情。只有此刻我才了解什么叫“回憶這個(gè)過(guò)程已經(jīng)很美好了。” 我珍視此書(shū),一如珍視心中曾懷過(guò)的那些愛(ài)。
挪威的森林讀后感3
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
我不敢一口咬定《挪威的森林》是這樣的作品,這因人而異。之前,從未仔細(xì)閱讀外國(guó)作家的作品,對(duì)于村上春樹(shù),這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國(guó)家的作家寫(xiě)作風(fēng)格是體現(xiàn)得淋漓盡致了吧!說(shuō)實(shí)話,是有些不習(xí)慣。或許是閱讀面不廣的緣故罷!
那次跟羊在書(shū)店時(shí),我指著《挪威的森林》問(wèn)她:“這本好不好看?大概講的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻),終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問(wèn):“想不透木月和直子為何要死?”這兩樣湊起來(lái)倒引起了我的興趣:當(dāng)初看《悲傷逆流成河》后,我們(還有靜純)可是討論得相當(dāng)激烈呢!那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡,但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀!
《挪威的森林》是怎樣一本書(shū)呢?
并無(wú)生動(dòng)的情節(jié)引人入勝,令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無(wú)大段的哲理名言,令你不由得想它摘錄下來(lái)。(然,通篇說(shuō)理的文章太常見(jiàn)了,寫(xiě)說(shuō)理的文章要很有勇氣很有獨(dú)到見(jiàn)解,否則說(shuō)出來(lái)的話不但不能使人嘆服,反而生出一番厭惡之感。)
這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。
如同常見(jiàn)的一段話:在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間,你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋(gè)仿佛熟悉的背影,而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶,或許不曾消失,但在被生活推著走的時(shí)光里,你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶,曾是那么銘心刻骨,當(dāng)時(shí)的你以為,那份感覺(jué)會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生,但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間,一個(gè)類(lèi)似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同,渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后,因一首《挪威的森林》樂(lè)曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想,文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué),關(guān)于直子的記憶愈是模糊,我才愈能更深入地理解她。”——渡邊。
回首往事,總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋?xiě)选2虏煌傅模诨貞浝镎业搅舜鸢浮?/p>
最初的三人行:渡邊、木月、直子。
木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是孤獨(dú)的,三人的相處里,他談吐自若,好不瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友,獨(dú)自看書(shū)聽(tīng)音樂(lè)。這類(lèi)人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的,方有在自我感覺(jué)安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外,處處設(shè)防,怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好,親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí),才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球,轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車(chē)庫(kù)。沒(méi)有半句遺言。大抵總有他的原因,讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁,抑郁繁衍出了死亡,那一口尋不著的井。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了,心里的.痛苦愈積愈多,直到有一天,承受不了了,也許死才是一種解脫。
木月死后,三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子,很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院,他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天,然后一起生活。
直子對(duì)渡邊君說(shuō):“希望你能記住我,記住我曾這樣存在過(guò)。”
或許直子也曾試著,去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒(méi)有真愛(ài)的基礎(chǔ)上,只會(huì)對(duì)渡邊不公平。
直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇與玲子見(jiàn)面,選擇燒毀渡邊寫(xiě)給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人,他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過(guò)融入外界,卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng),她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己,不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里,玲子是直子唯一難得的知心朋友,是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷,但她活得很自在,因?yàn)樗诺孟隆C鎸?duì)女學(xué)生的抹黑,她選擇容忍,雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了,她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后,她特意跑去找了渡邊,奉勸他不要忽略了身邊的幸福,成熟起來(lái),與綠子共創(chuàng)未來(lái)。對(duì)于音樂(lè),她是難得的才女。此外,她講過(guò)一段話:“我已成為過(guò)去的人。你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止。”心的某部分,被扼殺了,不復(fù)存在了。
綠子是個(gè)很有個(gè)性的人,活潑調(diào)皮,也是孝順的孩子。從朋友到戀人,她和渡邊走過(guò)。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位,仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時(shí)她也會(huì)調(diào)皮地吃醋:“你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門(mén),一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮,又即刻恢復(fù)原狀。”愛(ài)情是何等捉弄人呀!沒(méi)在更早的時(shí)間遇上,于是成為不了他心中的“至愛(ài)”,卻仍一心一意,愿他感受得到,愿他快樂(lè)。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái),可以對(duì)他說(shuō)一聲:“我一直都在呢。”
永澤是另一個(gè)特殊人物。他與渡邊讀相同的書(shū),都為外人所不解的書(shū)。他們有共同語(yǔ)言。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了,他又是幸運(yùn)到極致的人兒,他的身旁有位不離不棄的女友--初美。明知和永澤走到多遠(yuǎn)他也沒(méi)有要結(jié)婚的意思(他容不得被束縛住),初美仍心甘情愿。叫上渡邊的那頓慶功宴,永澤的著實(shí)是在委婉奉勸初美離開(kāi)他,連渡邊在過(guò)后也對(duì)初美坦白說(shuō),希望她離開(kāi)永澤,找個(gè)地道的人過(guò)一輩子得好。初美最終照做了,然而婚后兩年便自殺了。至此后,渡邊再?zèng)]理會(huì)過(guò)永澤。或許吧!傷害了多可惜的一位女子呢,只為了自己的自由,自私得可怕!渡邊如此重情義的人,怎可容許?
人的一生,身邊的人來(lái)來(lái)往往,真正留步的有幾位?每個(gè)人都有自己病態(tài)的一面,有他人無(wú)法理解的痛苦。有些人能很輕易地把它忽視了,有些人卻被它束縛了。小說(shuō)開(kāi)頭回憶直子時(shí),提到一口井,埋在草叢里,特意找是找不到的。人一旦不小心跌入,就無(wú)可避免地要死亡,深得可怕!問(wèn)題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置。木月與直子都遇上了那口井了,或許,那也是一種解脫吧!總還會(huì)有人撞上的,不可避免的。唯剩太多的無(wú)奈太多的遺憾,化成風(fēng)吹散在草叢上,留下一聲聲呢喃!
而活著的人呢?
直子死后,渡邊開(kāi)始了一個(gè)月漫無(wú)目的的旅行。(我真想為其配上《葉子》這首歌!)最?lèi)?ài)的人與自己陰陽(yáng)兩隔了。在玲子的真心提醒后,他突然醒悟,死的已經(jīng)死了,活著的還在等待,一直在等待。然而小說(shuō)最后一段卻耐人尋味。他打了電話給綠子。綠子用沉靜的聲音問(wèn)道:“你現(xiàn)在在哪里?”
我現(xiàn)在在哪里?
“我拿著話筒揚(yáng)起臉,飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目力所及,無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。我在哪里也不是場(chǎng)所的正中央,不斷地呼喚著綠子。”
在經(jīng)歷了那么多,如何再準(zhǔn)確定位,如何再能看清前方的路,如何能看清心愛(ài)的人的臉?倘若過(guò)去過(guò)不去,未來(lái)還未來(lái),而現(xiàn)在也突然間變得虛無(wú)縹緲呢?生活的寄托在哪里?
“一聽(tīng)《挪威的森林》這首曲子,我就時(shí)常悲哀到不行。也不知為什么,我總是覺(jué)得似乎自己在茂密的森林中迷了路。一個(gè)人孤單單的,里面又冷,又黑,又沒(méi)有一個(gè)人來(lái)救我。”——直子曾對(duì)渡邊徹如是說(shuō)。
挪威的森林讀后感4
20歲如果是最美好的年華,那這本書(shū)會(huì)告訴我,20歲,我們還有太多的困惑,有太多的無(wú)奈。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹(shù)所寫(xiě)的百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)是那樣的平緩舒雅,動(dòng)人心弦,卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢(mèng)境.這些組成了村上春樹(shù)的世界,這或許是個(gè)模糊的世界,如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰,這就是一種感動(dòng)。
故事中的渡邊僅僅是一個(gè)平凡的大學(xué)生,說(shuō)他平凡因?yàn)樗且粋(gè)活生生的人,有善有惡,有著自己的追求,在名著中摸索著世界,在枯燥的大學(xué)生活中完善著自己,同時(shí)幫助著自己所愛(ài)的人,他也并非完美,一樣會(huì)以別人的缺點(diǎn)當(dāng)作笑料,去諷刺別人,挖苦別人,在風(fēng)月場(chǎng)所中發(fā)泄著自己的欲望,也許他是浪蕩,也許是文化的差異,他放縱著自己,當(dāng)同時(shí)他有著對(duì)愛(ài)情熾熱的追求,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他卻對(duì)這些漠不關(guān)心,他追求的是自己的一種生活態(tài)度,一種真實(shí)的自我。如果對(duì)直子的愛(ài)是一種關(guān)愛(ài),而對(duì)于綠子的就真的是一種感覺(jué)·,對(duì)愛(ài)的感覺(jué),生活并沒(méi)有讓他做出什么抉擇,但是自己卻不得不受到束縛。
在與直子相遇之前的那些文字我所能感受到的是一個(gè)少年的困惑,對(duì)生活,對(duì)未來(lái),對(duì)愛(ài)情,因?yàn)椴欢盟姓咴S多荒謬的人生哲理,而這與我們十分相似,迷茫,疑惑充斥著生活的各個(gè)角落。與直子的偶遇就像是命運(yùn)的邂逅,重新勾起對(duì)高中時(shí)代的那些美好,快樂(lè)以及痛苦和災(zāi)難。木月的死亡不停歇的籠罩著他們,也許渡邊的感覺(jué)是痛苦,而直子更多的是絕望,木月的死對(duì)直子之后的死也是一種反射,同事都是對(duì)渡邊人生的沖擊,沖擊著他的成長(zhǎng),成熟。
直子她本人甚至她的影子幾乎出現(xiàn)在了每張照片里,且總是平衡了一些原本突兀的內(nèi)容。于渡邊君,直子是他的最?lèi)?ài);木月是第一個(gè)讓渡邊君感覺(jué)生死的人,而正是直子維系起了這兩個(gè)人之間的交情;玲子在這組"照片"中的介入更與直子密不可分;至于綠子--渡邊同樣傾心的女生,由于有了直子而真正地突出了自己的個(gè)性特征;就連"敢死隊(duì)"--與渡邊住一寢室的有潔癖的男生,他那些生活軼事也因?yàn)椴昧酥弊拥男β暥@得越發(fā)有趣。
如果要用一個(gè)形容詞來(lái)描述直子,多數(shù)人會(huì)選擇"精致"。于一個(gè)真正的女孩子而言,這應(yīng)該是個(gè)很不錯(cuò)的形容詞。直子的外貌有如芭比的精致,內(nèi)心則精致的如一個(gè)瓷娃娃,敏感而又脆弱。直子留給讀者的第一印象是她溫暖的笑容,而到了最后,當(dāng)上帝成全她的時(shí)候,才體會(huì)到,這笑容怕是直子保護(hù)自己的一種方式吧。直子有沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)渡邊是整本書(shū)留下的一個(gè)懸念。直子對(duì)渡邊的感情應(yīng)該是源于內(nèi)心的一種依賴(lài)。而她在自殺前告訴室友自己對(duì)渡邊一往情深,實(shí)則是表現(xiàn)出了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的恐懼。直子幻想能生活在烏托邦式的地方,而這在物欲橫流的世界是無(wú)法企及的。所以,直子可能并不屬于這個(gè)世界,她的最終選擇興許是唯一能讓她解脫的方法罷。
較之精致幽雅的直子來(lái)說(shuō),綠子是鮮活的,用現(xiàn)在的話來(lái)講,是很現(xiàn)代的。直子是屬于過(guò)去的,而綠子是屬于現(xiàn)在和將來(lái)的。綠子是一個(gè)突破傳統(tǒng)的女性,這同她的成長(zhǎng)道路有關(guān)。在滿是千金小姐的貴族學(xué)校中學(xué)習(xí)的經(jīng)歷打造了她叛逆的.個(gè)性。事實(shí)上,綠子的個(gè)性不得不說(shuō)是有些男性化的,而這多多少少也是吸引渡邊君的原因所在。
兩個(gè)女孩,兩個(gè)世界觀,兩種生活,兩種結(jié)局。
文章結(jié)尾,綠子問(wèn):你在哪里?而渡邊卻無(wú)法回答,這是哪里,我們并不知道我們的生活到底在哪里,那里的是真實(shí)的那里是虛假的,其實(shí)這些疑惑現(xiàn)在的我還無(wú)法找到答案,文章本身就給我們留下太多的疑問(wèn)。也許這些的疑問(wèn)就是需要我們?cè)谏钪腥ひ挘@些能解答我們的未來(lái)我們的所需要的感受與自由。尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚的那種日子,同時(shí)也是年輕一代人的真實(shí)的心里寫(xiě)照,尋找,摸索就這樣成為了生活中的關(guān)鍵。
永澤和初美在文中筆墨并不是很多,但是留下了深深的印象。初美喚醒了渡邊身上的一部分,一種少年時(shí)代的憧憬,一種無(wú)法在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)的憧憬;永澤或許是渡邊在潛意識(shí)中有些羨慕而在實(shí)際生活中不屑一顧的人物。
故事中有很多大膽的描寫(xiě),直子與渡邊的種種,而這些也偏偏寫(xiě)出了直子的那種性格,寫(xiě)在感受直子的心里的悲傷和凄慘,在直子身上能幻想出她的那種美好,卻與這個(gè)社會(huì)格格不入,屬于一種現(xiàn)實(shí)的幻想,所以他只能被安置在那個(gè)與世隔絕的地方,可在這個(gè)世界中是做不到真正的與世隔絕,所以在浪潮下我只能選擇無(wú)能為力,現(xiàn)在給不了美好一分棲息地,可不同的綠子完美的在這個(gè)世界里享受著自己的快樂(lè),她能在所謂的丑惡下找到屬于自己的歡樂(lè),他充滿活力。樂(lè)觀向上,可是生活一樣在無(wú)情的蠶食著她,父親的死,一個(gè)人的生活,但并沒(méi)有改變著她,他像是一道陽(yáng)光,給了渡邊溫暖和對(duì)生活的美好。
村上春樹(shù)在文中有許多獨(dú)到的感受和見(jiàn)解,這些話也許隨著時(shí)間的推移會(huì)有著不同的感受,但是現(xiàn)在卻能直擊自己的靈魂,感受著那種震撼與魅力。
我漸漸能意會(huì)到,深刻并不等于接近事實(shí)。
這類(lèi)的詞句很簡(jiǎn)潔,但是很真實(shí),也很深刻,如同說(shuō)的那樣不等于接近事實(shí),事實(shí)是什么優(yōu)勢(shì)什么樣的,即使有過(guò)的深刻些難以體會(huì)到,我們總是徘徊在事實(shí)的周?chē)惠p信許多真諦,而這樣就是年輕,就是輕狂,我們會(huì)自以為的當(dāng)作事實(shí)來(lái)處理,因?yàn)槲覀兏遥晕覀兠悦!?/p>
在追憶似水年華中有這樣的一句話:當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí),它蓋住了夢(mèng)想,與它混為一體,如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是這樣與現(xiàn)實(shí)緊密不分,渡邊,綠子,直子,每個(gè)人都在這個(gè)漩渦里糾纏,嘗試,無(wú)論是得到還是得不到的,都在不知道為何的在做,渡邊是清醒的,我覺(jué)得他也是迷惑的,在玲子那里的他真實(shí)的看到了自己的一些東西,渺小而且無(wú)助,可是渡邊還是在抗拒,因?yàn)槟贻p,因?yàn)樗活著。
我曾經(jīng)看過(guò)一篇對(duì)書(shū)中音樂(lè)的理解,這樣寫(xiě)道:小說(shuō)中的人物可以說(shuō)都是音樂(lè)風(fēng)格的隱喻,永澤的放蕩如同瓦格納,初美的古典如同宗教音樂(lè)之神圣,直子的古典與壓抑如同勃拉姆斯,綠子的搖滾性格,襯托出渡邊的猶疑品質(zhì),而這個(gè)品質(zhì),恰好是東方人的中間傳統(tǒng)。比如小說(shuō)中提到直子,除了喜歡渡邊推薦的比爾,埃文斯,更鐘情于勃拉姆斯的交響曲,鋼琴,與大提琴,似乎也預(yù)示了她本身壓抑的本性。勃拉姆斯一向被認(rèn)為是以古典的壓抑著稱(chēng)的。音樂(lè)的隱喻還可以映射到文化層面,直子與綠子兩個(gè)人物,在渡邊心中的地位,暗示了日本民族對(duì)待自己古典壓抑的傳統(tǒng)和漂放現(xiàn)代的西方搖滾的態(tài)度。小說(shuō)結(jié)尾處,鈴子演奏的五十一首曲子和后來(lái)的自然主義行為之間,其實(shí)有著一種聯(lián)系,后者是前面鋪墊的自然結(jié)果,歡樂(lè)送葬的隱喻,似乎是用更有生命力的西方音樂(lè)同日本的傳統(tǒng)告別。如同文中所寫(xiě)到的那樣,音樂(lè)作為小說(shuō)的題目,襯托,乃至于線索,他在文中的作用是無(wú)法替代的,音樂(lè)貫穿著故事,也貫穿著角色,貫穿著他們的命運(yùn),為他們的不同的走勢(shì)做著不同的見(jiàn)解和思考,在最后也給我們留下太多的懸念。
這就是一本書(shū),一個(gè)故事,一些許的感動(dòng),一點(diǎn)點(diǎn)的憂傷,和無(wú)盡的思量。村上春樹(shù),用他的筆尖營(yíng)造了這些美好還有太多太多的感慨。他制造了一個(gè)幻想一個(gè)奇跡,讓讀者們釋放著心中的壓抑。就是這樣締造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的奇跡
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