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看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的呼蘭河傳的讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
呼蘭河傳的讀后感1
呼蘭河畔的生活故事充滿了迷信的影子。
像什么海龍王,什么跳大神,什么叫魂的,說來說去不就是為了那個大泥坑?那些人都是些再平凡普通不過的人。就為了一點雞毛蒜皮的事情,喋喋不休。跳了大神給人去病等等的迷信,就好像煙霧一樣摸也摸不著,看也看不見。
蕭紅的童年是快樂的。她最喜歡在祖父的園子里玩要,拔草卻拔成谷子,給祖父戴花,追蜻蜓,摘黃瓜……小團圓媳婦的遭遇使我憤憤不平好好的一個女孩子被老胡家給活活折磨死了,給她吃帶毛的雞,無緣打她,甚至當眾脫掉衣服,抬入滾燙的開水中,人們用手按住她的頭,把熱水往上澆,這么折騰了三次,折磨一次昏一次。最終小團圓媳婦被折磨得生病,最后因病而死。
這本《呼蘭河傳》揭露了當時社會的封建思想、封建禮教,荼毒了人們的`靈魂。我深刻感受到了那時人們的愚蠢與封建落后。
讀完《呼蘭河傳》這本書,就會久久沉浸在那片灰色——那時人們的封建迷信思想之中。
呼蘭河傳的讀后感2
《呼蘭河傳》是一本寫北方小城呼蘭河的書。作者是蕭紅。茅盾說這本書是:一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。
書中寫過,呼蘭河的人十分迷信,不知道現實中所發生的現象的原理。認為風和雨是龍王降下來的,人死后會到陰間去,人遇害了是因為那個人引起了上天的不滿、人會被嚇掉魂……。迷信還害死過人,團圓媳婦就被害死的。小城呼蘭河上空讓迷信給籠罩了,一切好像變成了灰色。
但是,太陽偏偏把陽光和生命力聚在了一個地方——蕭紅家的園子。除了這兒,我覺得呼蘭河的`其它的地方總是有一絲無情、黑暗和凄涼,小巷很陰森,大街看上去很熱鬧,可仔細多看幾眼,就發現人們無情、無知和迷信。總之,對呼蘭河來說,多彩的蕭家后院就是“世外桃園”。
這個小園子可十分多彩,在園子內,蝴蝶是美麗的,蜜蜂是可愛的,蜻蜓是靈活的,黃瓜是自由的、韭菜是小巧的……。一切都是朝氣蓬勃的!每種東西都是一道風景線,可是它們一離開園子,又變得死氣沉沉的了,這個園子好像魔法一樣,萬物一進去就有勃勃生機。
如果這個園子只有這些,那一切都不值一提了,因為那園子里還有蕭紅和她祖父。
蕭紅小時候就常常在園子里玩。她玩得可開心了,抓蜻蜓抓著抓著累了,爬上樹找李子吃,嘴里的李子引來了一群蜂子,又轉過身來逗蜂子。蕭紅每天都過著這樣的生活,但是卻一點也不單調,因為每天都有新鮮事兒,她每天都是無憂無慮、自由自在的。我想就是她和祖父讓園子變得有了“魔力”。
她的祖父是家里唯一愛她的人。教會了她很多東西,陪她一起在園子里玩,還教她下種、澆水、種菜、其實是在給小蕭紅快樂,讓她有一個快樂的童年,讓她和園子里的生物和植物和園子本身一樣自由。
如果說呼蘭河是一個夜晚,那祖父和園子就是一盞燈,讓小蕭紅看清自己的路;如果說呼蘭河是一片黑暗,那祖父和園子就是一束光,讓小蕭紅可以看清四周;如果說呼蘭河是一片荒野,那祖父和園子就是一戶人家,讓小蕭紅有一個歸宿……
《呼蘭河傳》雖內容凄涼,但也寫出了生機,表達了蕭紅對美好童年無限的向往。
呼蘭河傳的讀后感3
從結構上看,一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成:一是要介紹原作的篇名內容和特點;二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價,也就是概括地談談對作品的總體印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分,二是要有根據評價作品的部分,三是有感而發,重點在“感”字上。
首要的一點是“讀”。
“讀”是感的.基礎,“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內容和要點,深刻地領會原文精神所在,結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。
其次要認真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實感,還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個分析和評價,才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點,避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠。
所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結合歷史的經驗,當前的形勢和自己的實際展開聯想,從書中的人和事聯系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發出來,并把它條理化,系統化,理論化。總之,想的深入,才能寫的深刻感人。
第三,要抓住重點。讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點,不是書評,不能全面地介紹和評價作品。因此,要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳的讀后感4
讀完蕭紅的《呼蘭河傳》這本書,我體會到了呼蘭河的趣味與熱鬧,也感受到了作者難得的溫暖!
呼蘭河有很多有趣的事情,如:大泥坑事件、跳神、放河燈、野臺子戲、4月18日女孩寺廟會議等。最有趣的`是野臺子戲,野臺子戲是因為收獲或雨。因為那個地方接女孩叫女婿,那個地方有很多媒體,所以很熱鬧。
每個家庭都有很多禮物,你送我,我送你,看餓了,聽餓了,聊餓了,就在旁邊買點禮物涼 反正有很多粉,糖球,粘蛋糕。
唱臺上沒有人注意,就像看不見一樣,不想看很少有人能理解唱歌和唱歌。大多數人會認為,如此活潑,不聊天是很遺憾的。一些農村人還在海灘上露營!看起來很舒服,總是無憂無慮,但也吹著微風,真的很舒服啊!
當作者還是個孩子的時候,他最喜歡在花園里玩,和祖父一起玩。作者總是跟著祖父,祖父做什么,她也做什么,累了睡覺,多么放松,多么舒服啊!它已經成為蕭紅孤獨童年心理學中罕見的亮點,也是祖先之間的交流。現在我發現愛有多有價值。
然而,沒有人認為蕭紅是在虛假的背景下長大的,只有六七十歲的祖父給了她愛。
呼蘭河傳的讀后感5
在愉快的假期中,我懷著如饑似渴的心情,讀了現代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小說,而是蕭紅對自己童年的一個完整回憶。
內容由三大部分組成:有詩歌篇《最是深情片語詩》,有散文篇《回頭不知身何處》,有小說篇《夢里依舊是家山》。內容非常豐富,令人難以忘懷。雖然有些內容比較深奧,我似懂非懂,可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩文優美,令人動容。當我讀到詩句:“綠色的海洋,藍色的海洋,我羨慕你的'偉大,我又怕你的驚險”的時候,我深有感觸,不由地想起了海南的水,也是那么湛藍,那么碧綠,它以寬闊的胸懷包容著千千萬萬的生命,可有時也會生氣,波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年,我和親人去上墳,當我來到爺爺的墓前,我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》:“跟著別人的腳跡,我走進了墓地,又跟著別人的腳跡,來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯翩,刻骨銘心。
當然,蕭紅的散文和小說更是充滿語言魅力,久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書,我受益匪淺,雖然說不出太多的感受,但我記住了蕭紅是這么說的:人生除了冰冷和憎惡以外,還有溫暖和愛,所以我應該向著“溫暖”和“愛”的方面,懷著永久的憧憬和追求。
呼蘭河傳的讀后感6
《呼蘭河傳》是一部蕭紅回憶童年的自傳體小說。
小說回憶了“我”和外祖父游玩時、“我”家的后院、大泥坑、看廟、小團圓媳婦、和馮歪嘴子,等等。不僅有悲傷、難過,還有開心、快樂。
其中我印象最深刻是:小團圓媳婦。小團圓媳婦是婆婆花了大價錢請回來的,這小團圓媳婦一請來就生病。人們說她不像團圓媳婦,個子高,辮子長,太大方了,見了人不害羞······婆婆每次一到小團圓媳婦惹她生氣的時候就把小團圓媳婦給綁或吊起來,然后打他,一打她,小團圓媳婦就說她要回家,可她一說她要回家,婆婆就更生氣了,又打又罵,有時候惹火了,還會用燒紅了的.烙鐵去烙團圓媳婦,烙出了個大疤。
童年是快樂的,有時也是悲傷傷心的。
呼蘭河傳的讀后感7
今年暑假,我讓學生們讀《呼蘭河傳》。順便說一下,我又仔細讀了一遍。這本書講了很多關于“我”和我祖父的有趣故事。如果你想知道,就往下看。
我記得有一段特別有趣的話,說“我”在后花園里摘了一束玫瑰,戴在草帽上,但我祖父不知道,他說:“今年春天的水很大,兩里都能聞到花香。”從這里可以看出,我的祖父非常幽默,非常愛我。
作者出生時,祖父已經60多歲了。作者三四歲時,祖父快70歲了。70歲的祖父非常愛作者。他們在后花園里一直笑。祖父的后花園是小作者的天堂。他想做什么就做什么,想做什么就做什么。一切都是自由的。
書中提到東二街有一個大泥坑,六七英尺深,淹死了人、豬、狗、貓、馬。每個家庭都知道那個大坑。有人說拆墻,有人說種樹,就是沒說填坑。
在作者的描述中,她的童年是快樂和孤獨的。她在后花園長大,作者和祖父在后花園一起玩耍,一起工作,作者和祖父一直在一起,童年充滿了快樂。
文章寫道,團圓的`兒媳是一個美麗可愛的小女孩,只有12歲,應該有一個無憂無慮的童年,但她很早就賣給了一個兒童兒媳,多么可憐!這不禁讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得聰明,用自己的手創造自己更好的生活,沒有男女之間的不平等,沒有可怕的戰爭。
我讀完了《呼蘭河傳》,但我的思想還停留在那灰色的境界。
呼蘭河傳的讀后感8
呼蘭河是一條河流,河邊有一個鎮,名字叫呼蘭河鎮。它偏僻、灰暗。《呼蘭河傳》寫的就是生活在這個小鎮上的人們的生活。讀完《呼蘭河傳》,我覺得那里的人們很封建、很愚昧。
他們都很迷信。如小團圓媳婦的婆婆,她只因小團圓媳婦太過健康,不是柔弱、常常生病、不愛笑的人,就天天打她、罵她,想把她打成她想要的樣子。婆婆覺得她身上有鬼,就請跳大神的人來她家跳大神。“大神”叫小團圓媳婦生吞下一只雞,雞的身上還帶著毛。除此之外,還用滾燙的`水去燙她,結果活生生地把小團圓媳婦燙死了。
他們也很貪財。小團圓媳婦死了后,家里人痛哭。他們不是哭小團圓媳婦的死,而是哭他們花在小團圓媳婦身上的180吊錢。
他們還很麻木。那里的人們每天都在說東家長西家短的事,不是說誰家豬死了,就是說誰家人死了。說這些話時,臉色非常冷淡,像是在說一件平常事一樣,對人的生命不屑一顧。
從這本書中,我發現人性里雖然有善良的一面,但也有很多丑惡的東西。我身邊很多同學說,古代社會很好,女孩子不用上學,也不用寫作業,生活會很快樂。可是從小團圓媳婦身上來看,并不是這樣,她們不上學,思想很淺薄,命運很悲慘。
呼蘭河傳的讀后感9
一天了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我并不怎樣喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》,細細品味,才發覺得它的精彩。
灰色的基調,平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它并不繁華。在那里,到處可見由于人們的無知和腐敗而引發的一場又一場的災難。一個又一個畫面,一個又一個杯具地出現,讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……
文章的第一章所出現的一個鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會遭受到災難。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一向寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲,因為長得較高,怕別人說她謊報年齡,便說是十四歲,但盡管如此,人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說她大大咧咧,一點沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她,說是能夠讓她更懂事聽話;還認為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個四五歲的眼光來看這個世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的.童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自己童年的快樂與幸運。
讀這本書時,愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳的讀后感10
呼蘭河有一點很吸引我,那就是文章的故事是分開的,分開的。這就是為什么我想一個接一個地讀故事,就像讀故事書一樣有趣。也許正是這種吸引力讓我開始閱讀。
第一張照片反映了人們的無知。東二街有一個六七英尺深的大泥坑。無論是晴天還是雨天,人們和牲畜都會遭受災難。他們淹死了小豬,用泥悶死了狗和貓。雞和鴨經常死在這里。我想你的第一個想法一定是填坑,但他們的想法多種多樣,荒謬而發人深省,比如拆墻種樹,但他們沒有想到最直接的方法!
暗灰色的社會畫面和平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個不繁華的小鎮。呼蘭河的書自始至終都充滿了對當時社會的諷刺。看完這本書,我真的為當時的社會氛圍感到難過。我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎,婆婆抽簽時的苦惱,云游真人拿著所謂的驅妖道具在哪里耍花招。與其說團圓媳婦被燙死了,不如說是被封建迷信殺死了。當時的社會完全是灰色的,那里的人真的很善良,但為什么不拋開封建思想呢?也許在他們思想只符合天意。這不是他們的悲哀嗎?看這本書的開頭我覺得很放松,都是童年的趣事,但后面卻覺得有點沉重!人們的無知在這里隨處可見。他們只是因為活著而活著,為了死而死。一幅又一幅的畫面和一場又一場的悲劇讓我無法評價哪一個應該同情,哪一個應該討厭。
這本書也充分反映了當時地位的重要性。就像兩顆豌豆一樣,它和書中的其他人有著完全相同的真名,但為什么要使用假名呢?每當店主叫他有第二個主人和第二個叔叔時,店主都會微笑。這是因為他認為叔叔這個詞有很高的地位。當孩子叫他有孩子時,他開始追他們,這表明他仍然非常自尊。
事實上,他也很值得同情,他的一系列吊裝,跳井,最后永遠不要忘記柴火堆上的'小蠟,在別人看來,這純粹是一個有趣的游戲,但也顯示了他的無助,這可能是為了表達他的存在!還有,他很窮,導致了他的盜竊,這是一種可悲的方式,也說明他在我家的地位很低。他也很勇敢,就像他晚上讀的那樣:毛子在街上跑來跑去,大馬蹄跑得很響。我自己煮面條吃?……殺又怎樣!不就是一條命嗎?說明他的勇敢,還有一次他被爺爺毒打了,他卻像個無事可做的人!
這本書不僅生動,而且具有諷刺意義。
回憶童年不僅讓自己得到久違的快樂,也讓很多讀者得到快樂。
呼蘭河傳的讀后感11
我喜歡圖書館,享受穿梭于書海的感覺,也喜歡在一個安靜的下午獨自閱讀。我記得有人說過:能讀書的人很快樂。今年暑假,因為《呼蘭河傳記》的陪伴,我快樂而充實。
書中的小村莊似乎一年四季都籠罩在蕭條凄涼的氣氛中。一年四季,春秋往復。時間就像一臺沒有感情的機器,無目的地前進,在灰色循環中帶走人和事。小村莊里的人封建迂腐。這是時代遺留下來的悲哀嗎?面對書中一年四季平庸的人,我不知道該哭還是該笑。
舊社會的悲劇太多了,我們無法想象。團圓媳婦就是一個典型的例子。她是童養媳,但只有十二歲。十二歲時,本該在家人的呵護下過著無憂無慮的生活。但作為童養媳,她過早地做家務。即使她努力工作,也會被婆婆無情地打罵。最后,她不堪重負,在生命之花還沒來得及綻放的時候,匆匆離開了世界。但在她的婆婆和丈夫看來,這只是一筆交易,賠錢――只有而已。看多了悲劇,心就麻木了。――這也許是當時人們內心最真實的寫照。
日子依然平淡,灰色的小鎮,灰色的天空。在我面前,我看到的只是一個灰色的時代。無論人們在動蕩時期多么善良,他們都不能拋開舊的封建思想。因為這些有害的想法,人們讓悲劇一起發生。可笑的是,他們寧愿相信天地、神和鬼,也不愿相信事實。
當時中國的老照片,縮影。人們認為人死后會去陰間。親戚要做這樣一套:怕會餓,會凍,會累。為他們燒紙錢,燒紙衣,燒紙車。人們邀請龍王,人們供香,人們燒紙,人們活著,為死而死。呼蘭河更像一幅寫真照,人們也是是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,劃出了一個喧鬧而寂寞的世界。
不得不說,蕭紅是個好作家,她講述了一個又一個塵封已久的故事。但在她的作品中,她的童年是快樂的,與幸福如影隨形,卻是孤獨的。童年的天堂是大花園,花園里有她的祖父和一些花草。每個人的童年,其實都是一個純凈的.花園,隔絕了世俗、戰爭和煩惱。每個人的花園都有自己的記憶。是午夜花園――易碎的夢。晚上12點,準時消失,取而代之的是青春的悲傷,成年后的迷茫。
《呼蘭河傳》講的太多了,我寫不出來。與其說是書,不如說是回憶錄。作者在回憶過去。在她的過去,我看到的是我的過去。
不禁想起茅盾先生對它的評論,一首敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串凄涼的歌謠。
呼蘭河傳的讀后感12
在寒假時候,我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時,并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細細品味,才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會。整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的'人們,缺少了些什么。
隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動。“童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個地方逗著我們玩。
讀著讀著,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人呆呆的笑著。
每個人都有屬于自己的童年。在每個人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳,在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態度造成的。一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經失去了區別于動物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會有?我震驚,呼蘭河的人們怎么了,80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同?那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花。正是這種消極的生活態度,扼殺了小團圓媳婦。讀這本書時,愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我清醒看到舊社會歷史背景一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳的讀后感13
一座普普通通的城,一群普普通通的人,一段普普通通的故事。
在這座再普通不過的小城里,有兩條從南到北五六里長的街,再就是有些小胡同,街上為人而做的設施不多——幾家碾磨房,幾家豆腐店,一兩家機房、染缸房,東二道街上唯一的文化設施是兩座小學校,西二道街還有一個設在城隍廟里的清真學校。東二道街還有一個赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑,在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。
在這群普普通通的人中,也許每個人都有自己的別致之處,但他們都是有一個共性——他們對生活都抱著麻木不仁的態度,生老病死皆聽天由命,卻對于鬼神有著極大的依賴。在他們之中,又有幾個再普通不過的人生。團圓媳婦的悲慘故事,馮歪嘴子的輿論人生,有二伯的“絕后”傳言,這些在這座小城里都是大家習以為常卻又愛作為飯后談資的東西,是這群“混日子”的普通人里典型的例子。
在這一段普普通通的故事中,主人公總是愛和她的祖父享受這座小城里的閑暇時光,后院總是“我”的快樂源泉。除此之外,大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿著故事,日復一日,每日似乎都沒有什么新奇的地方。
但是,這樣普通的三者在蕭紅筆下,相互碰撞,又生出了令人難忘的新穎。整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉.盡管凄婉,盡管優郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。
除了那些看似普通的.日常故事,令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼,照得小孩子的臉是紅的,把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了,黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃,半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛,絢爛至極。不僅那晨景圖,火燒云,不僅那園子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使我歷歷在目。
就這樣,我記住了這座有著不同的人情風俗的小城——呼蘭河城。
呼蘭河傳的讀后感14
在暑假里,我讀了一本書,名叫《呼蘭河傳》,最初看時,我以為只是寫了家鄉一點點小事,可再回過頭來認真讀,才真正地體會到了一些更深的道理。
剛開始,我們就跟著隨著作者的腳步,走進20世紀三四十年代的東北小鎮——————呼蘭河,走進蕭紅記憶中的家鄉,去感受那特殊的美好和來自靈魂的震撼。
這本書,通過回憶家鄉呼蘭河的風土人情,揭示以扭曲病態的.現實,看似那漫不經心的字里行間,體會了作者對封建社會治安的否定,這本書前四章描繪了呼蘭河的風俗人情,單調晦暗是小城的主旋律,而祖父和后院幾乎是作者快樂的來源,后三章主要圍繞小團圓的媳婦、有二伯、馮歪嘴子三人來描寫,其中,讓我最深刻的就是小團圓的那媳婦兒的悲慘遭遇。12歲本應是自由自在,無憂無慮的年齡,而她卻被賣做了童養媳,失去家人的疼愛已經夠可憐,但她還要拼命的干活,忍受婆家的打罵,有時甚至還要以治病為由遭受慘不忍睹的折磨,最后慘死。
讀完這本書我才知道:那時候的人生活很困難,有的人甚至會餓死,但我們現在的生活很幸福,每天豐衣足食,所以,我們要好好學習,長大為國家做貢獻。
呼蘭河傳的讀后感15
《呼蘭河傳》作者蕭紅,上述了在一個叫呼蘭河的小城,“我”這個小姑娘,以“我”為中心回憶了家鄉的景和事。
這本書總是彌漫著一種濃得化不開的寂寞蒼涼。但作品也沒有為了渲染這種氣氛而不能自拔。而是將這種氛圍充當背景,襯托可貴的自強不息的力量。例如最后一張的“馮歪嘴子”這一人物,他經歷苦難,受盡人們的冷嘲熱諷,但仍就沒有放棄生命。小說結尾時,她看到了兒子的笑,那笑容對于他來說,正是生命的希望力量啊。
其中“滿天星光,滿屋月亮。人在何處,為什么這么悲涼?”蕭紅雖然不斷批判城中的人迂腐麻木,但背后流露的卻是當時身處異鄉的她對家鄉東北的深情吧。當時的.社會中,是悲涼的,沒有關懷和愛。作者的母親早歸。她的父親對她十分嚴厲。只有他的祖父把所有的愛給了作者。
章的小團圓媳婦最讓人記憶猶新,她還是個小姑娘,在這個年紀本該無憂無慮。而她卻被賣給了一戶人家做童養媳,一個人在一個陌生的環境中還動不動無辜的被挨打。在這個迷信封建的小城里,鄰居們也只會認為婆婆打她是為了讓她更加的懂事。最后到處聽取偏方把小團圓媳婦兒給活活整死了。但就是死了家人傷心的也只是錢而已。其實他的死根本原因就是被封建社會所害的。在那種環境下,人們的善良加上迂腐迷信就使人感到可怕了。但是小團圓媳婦的死也只是封建社會中的一個范例罷了,像她這樣的不知道還有多少。例如,王大姑娘,最終也是在人們的冷言嘲諷中離世了。
其實看完后最大的感想就是自我放松,幸好自己不是那個時代的人。那是一個迂腐迷信落后封建的時代。在新時代中,男女平等,我們要珍惜現有的生活。
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