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讀完一本名著以后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的讀《教育心理學》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《教育心理學》有感 篇1
新一期的共讀營即將開啟之際,領讀老師對《教育科學與兒童心理學》做了詳細的介紹,我已經迫不及待地去網上查找相關的資料了。這本書的作者讓·皮亞杰是近代最有名的兒童心理學家,他的兒童認知發展的四個過程是教育者們所熟知的,但對于他的著作,說實話,這是第一次拜讀。
這是一本理論性很強的小書,每一章的閱讀都有些費勁,但我也努力通過快速瀏覽與實際案例相結合,對于不懂的地方反復咀嚼,還通過閱讀共讀群里小伙伴們的觀點進行思考,一遍讀完,雖感覺只學到了皮毛,卻也有了自己的一些思考,現從以下幾方面進行分享。
一、突破舒適區踐行終身學習
在閱讀了第一章的內容就讓我不禁感嘆,在教育發展的這幾十年間,似乎人們并沒有改變對教育的認知,大家都認為教師是知識的傳遞者,包括我們教師自己。而在信息技術發展如此迅猛的當下,基本上所有的知識點都可以通過書籍、網絡找到,我們讓孩子們背誦記憶的知識最終又剩下了多少?
如果一個老師始終用自己過時的經驗去教育新時代的學生,那么各種問題就會接連發生。醫生、工程師等職業每年都會有知識的更新及各種考核,那么作為人類靈魂工程師的`我們,是否也堅持學習,跟隨時代的腳步呢?
這本書的閱讀,用楊老師的話說,就是跳出閱讀的舒適區,磨一磨自己的腦子。只有不斷學習,不斷用所學聯系實際,指導實際教學,才會受益,而且會進入良性循環。
我一直認為,老師應該是終身學習的最好踐行者,不斷學習、不斷提升、不斷研究、不斷發現,用自己的學影響帶動孩子的學,不要當學生發展的天花板,而是要做學生能力發展的促進者,學會成為引導員,助力學生的全面發展。
二、遵循規律科學引導
既然要做引導員,那么一定要了解學生的認知發展規律,就一定要學習兒童心理學。本書中介紹了兒童認知發展的特點,我的理解就是,兒童的發展跟年齡和身心發展分不開,我們不能要求一個7歲的孩子去做10歲孩子做的事情,可能他的認知達不到,不能很好地完成,甚至會產生壓迫感,從而產生抗拒心理。所以針對不同階段的孩子,我們要去創設合適的情境去幫助他達成目標,也就是跳一跳能夠著樹上的蘋果即可。
小學階段是學生學習興趣和學習能力養成的關鍵時期,我們要做到就是遵循孩子認知發展規律,設計適合的課程和互動體驗,在讓他保有對學習的興趣的同時,激發他對相關科目的好奇心,通過游戲、動手實踐、表演、合作等方式讓學生獲得相關學科的學科素養,培養相對應學科的學習能力。
所以在這里,老師要做研究員,研究每個孩子的特點,從而提供適合個體的精準引導,正如我校今年提出的“看見每一個孩子”,只有看見他,不斷發現他的優點,才會讓他更加自信、從容、有尊嚴地成長。
三、自主學習發展創新
本書揭示了兒童認知原理,也就是學習是怎么發生的。教師只有對兒童心理學有所了解,就能理解兒童自發的反應過程,從而加以利用、引導,促進兒童自主學習。學習終究是自己的事情,要激發學習的內驅力,把學習的永動機裝在每一個人心中,只有這樣,他們才會主動思考、主動探索、主動學習,在一次次的實踐體驗中,獲得學習的成就感,促進知識結構不斷更新,從而提出創新的思考或成果,這難道不是我們希望看到的嗎?這也注定是一個良性的循環。當然,前提是要有教育的大環境,老師、家長都必須懂得兒童心理學,只有這樣,才能家校合力,助力孩子自主發展,創造美好未來。所以,從當下開始,去學習、去讀懂每一個孩子、看到孩子行為背后的原因,智慧引導,助力成長。
學以致用,知行合一,閱讀專業論著,提升自身素養,做新時代教師,育時代新人。
讀《教育心理學》有感 篇2
這學期我在教學之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育中的積極心理學》,書中廣泛吸收了國內外教育心理學的研究成果,集中闡述了教育、教學過程中的心理學問題,其研究目的在于服務教育。通過閱讀本書,我有以下收獲:
《教育中的積極心理學》既包含了普遍性共同性的教育教學原理,同時又結合學科,針對學科的不同特點,以及學生的興趣與能力,將學科組織、調整與呈現,并進行教學。因此,學習此書,一舉兩得,在了解學生的心理現象及其規律為自己班級管理提供理論依據的同時,也提高了自己學科教學能力。
一、學習心理學的重要性。
這本書強調了教師通過認真學習心理學,知道了作為一位人民教師,必須具備的優秀心理品質,從而自覺地培養這些心理品質。能夠系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特征,根據小學生的年齡和心理特點,在課堂教學中要采取相應的措施。有時你認為不經意的一句話,但在學生的眼里分量是多么重,甚至會影響他們的一生。有句話是這么說的:“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步,因此我們在教學中要了解孩子的內心,相信每一個孩子都是天才,欣賞孩子的長處,肯定他們的每一個細微進步,讓他們不斷體驗成功的喜悅,找到學習的快樂和自信。
二、了解學生的心理是做好教育教學工作的基礎。
人的任何活動都是由一定的動機所激發并指向一定的目的的,學習也不例外。學習是復雜的心智活動過程,牽涉到整個智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素,構成直接參與學習活動的智力系統。而這些非智力因素,構成了與學習相關的動力系統。其中的動機則是學習活動最基本、最主要的心理動力。心理學研究表明,學習動機強的學生,必然在學習活動中表現出較高的學習積極性,他們在學習中能專心致志,具有深厚持久的學習熱情,遇到困難時有頑強的`自制力和堅強的毅力。因此,要提高學生的學習水平,就必須千方百計調動學生的內驅力,激發培養他們的學習動機,提高學習效果。提高教學工作質量是科學性與藝術性相結合的工作,并不是僅僅掌握某學科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運用一些心理學原理來實施教育教學策略。比如學生在學習的過程中,他們的興趣、情緒、意志品質和最佳的學習時機,都要求教師采用最佳的手段以優化影響學生學習效果的各種因素。這時,就需要了解學生賴以進行信息加工一些主要心理過程,獲取知識和發展能力的規律,以及相關非智力因素情況的誘導,促使學生的認知興趣得到發展,形成穩定的、積極進取的人格特征。在教學過程中培養學生的整體素質,從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者,這本書要通讀,更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價值,對我的教育教學有很大的幫助,今后我還要繼續研讀它。
總而言之,通過這一期對《教育中的積極心理學》的學習,我收獲良多。不僅有專業知識的積累和專業素養的提高,而且對很多學習事件有了嶄新的認識和感悟。
讀《教育心理學》有感 篇3
讀了《教育中的積極心理學》一書,我覺得這是一本非常有用的書。從而對教學有了更深刻的體會。他選擇的都是校園中最常見的事情,來分析其中所包含的心理學的原理。
書中重點研究了23種教育心理現象,卻全然沒有一般心理學書籍那些枯燥難解的專業術語,沒有刻板無趣的說教,讀后感覺像是朋友之間的一次傾心交流。首先給我們提供了很多鮮活生動的學校典型案例,使我感覺到就像在傾聽發生在自己身邊的事情。然后作者從心理學的專業角度出發,通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學實驗,對學校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結性話語的時候,都讓我有豁然開朗之感,書中除對案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問題的'對策,這些對策非常實用易行,簡直就是一線教師的管理寶典。
很多時候我們在教育教學工作中,往往憑直覺判斷,我們都認為我們自己是對的。但是我們的想法往往會藏著許多盲點。比如學生犯錯違反了學校紀律,我們的做法就是批評,我們也認為這樣做肯定是正確的。但是我們往往忽略了行為主義的“聯結”和“強化”的觀念。有些學生違反紀律是故意的,目的是為了引起教師的注意,如果教師給予不痛不癢的懲罰剛好滿足了學生的意圖,那么倒強化了學生違反紀律的行為。還比如,對一個犯錯的孩子,我們最終的教育目的就是學生自己認錯,學生不認錯好像事情還沒有完,學生態度變好了,自覺認錯了,教育也就完成了。其實這里就藏著一個盲點,學生長此下去就會認為犯了錯只有認錯就可以,有些學生明明沒有認識到錯,為了逃避教師的批評,就會做表面上的認錯。那么教師的行為就是誘發了學生撒謊。
本書中還有很多這樣看似普通的例子,背后卻隱藏著深刻的心理學知識。像書中提到的“破窗戶理論”、“旁觀者效應”、“虛假的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學理論,對我的教育教學有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。
對于孩子來說,由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對較弱,如果總是經歷失敗,那么對事情的興趣就會大大下降,尤其是象學習這種需要付出長期努力的活動。而對學習一旦失去了信心,學習就很難進行下去,當然也不可能有好的結果。
所以,對于孩子,一定要更多的去給予鼓勵,讓他們自己品嘗更多的成功,體驗更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會把繁重的學習任務,變成內在的動機,只有有了內在的動機和興趣,學習才會變得輕松。同時體驗了更多的成功之后,孩子才會更有信心,也才會更愿意去嘗試困難,面對挑戰,戰勝自我,才會出現良性的循環和不斷的進步。
這本書提到的心理學知識不僅包括學生的,也包括教師自己的,通過讀這本書,相信我們在今后的教學中會有更多的收獲,也會讓我們的生活更加的充實,這本書值得我們好好品讀。
讀《教育心理學》有感 篇4
我讀了《教育心理學》這本書,內心波瀾起伏。它使我認識到了學習教育心理學的重要性:教師只有學習了教育心理學,才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特征,根據學生的年齡和心理特點,選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學質量。或許你認為不經意的一句贊揚的話、一個微笑的眼神,但在學生的眼里分量是多么重,甚至會影響他們的一生。有句話是這么說的:“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。
上學期我所帶的是二年級,由于孩子年齡小,學生習慣差,上課不認真聽講,影響課堂效率。我經常對他們進行大聲批評,嚴厲訓斥。幾個星期下來,結果令我很失望。學期中我上了一節公開課,全校老師都來聽課。上課鈴響了,學生坐得端端正正,我一顆懸著的心放下了。可是過了沒幾分鐘,教室里就有竊竊私語聲,還有幾個好動的學生開始做小動作了,我心里有點不滿。“老師,藺俊祥折紙飛機。”……突然一陣告狀聲打斷了我的思路。面對此情此景,我真是怒從中生,真想訓斥他幾句,但理智告訴我:別發火,發火是教師無能的表現。在片刻的冷靜后,我決定抓住這一契機對“搗蛋者”進行教育。我走到藺俊祥跟前,拿起紙飛機,面帶笑容地說:“同學們看,藺俊祥的紙飛機折的真好,一定是未來的發明家。可是能在語文課堂上折嗎?”同學們齊聲說:“不能。”“那么同學們,你們愿意把勤奮好學、積極舉手發言的一面你想展示給老師們看嗎?”聽了我的話,同學們一下子放松了繃緊的神經,很快就有一部分同學馬上坐得端端正正了。我掃視全班,同學們都為我一臉的.笑容而露出又驚又喜的神色。接下來,我又表揚了幾個上課認真聽講、讀書好、積極發言的同學,樹立了榜樣。這時,不用老師的提醒另外的一部分同學也都坐得筆直筆直的了。隨后,我利用講課的空隙,開始觀察幾位“重點生”的表情,我發現藺俊祥和我目光對視的一瞬間,趕快避開,甚至把頭伏在桌子上,臉上露出羞愧笑容。此時我則微笑著向他點頭,似乎暗示他你已經改正錯誤了,還是一個好孩子,老師原諒你了。另外的幾個調皮學生在與我眼睛對視的一剎那也都有后悔之意,我同樣都報以肯定的微笑。
這時我的腦海瞬間閃現出《班主任工作縱橫》中的論斷“如果班主任能像古希臘‘含笑的哲學家’得謨克利特那樣,以微笑迎人,不用語言訓人,那他能取得事半功倍的效果。”為此,我始終面帶微笑與他們深情地交談,正面指出了他們上課不認真聽講的危害性,不但自己學不到知識,還影響其他同學,更是影響了整個班級的榮譽。希望他們以此次為戒,不要再有類似情況出現。入情入理的微笑教育,得體適時的表揚鼓勵,收到了“隨風潛入夜,潤物細無聲”的教育效果。一個月、兩個月、一個學期過去了,我們班的學生變自覺了,上課認真聽講的多了,積極發言的多了……
此外,微笑和表揚還能增添學生的勇氣和力量。我們經常聽到學生說:“那道題目的答案我本來是記得的,可被老師冷不防的一喊,站起來時就全忘了。”所以,教師在向學生提問時,要以“微笑”來期待學生回答問題,這樣學生站起來時心理上就不會太緊張了。如果學生回答問題遇到困難時,教師要微笑著對他說:“別緊張,你一定能回答的。”學生在你的鼓勵下往往會“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,最終給你一個滿意的答案。
老師們,賞識你的學生,相信每一個孩子都是天才,欣賞孩子的長處,肯定他們的每一個細微進步,讓他們不斷體驗成功的喜悅,找到學習的快樂和自信,并真誠地幫助他們,那么,奇跡就會發生,壞學生、后進生都會變成好學生!
讀《教育心理學》有感 篇5
這個月讀了《教育中的積極心理學》,一翻開書,我就被序言中的一段話吸引:在每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量:積極力量(好奇、幽默、善良等)和消極力量(憤怒、怨恨、自卑等)。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,此消披長。所以,作為教師,應該學一點積極心里學的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個幸福完整的人。
通常,幸福的人大多熱于奉獻,奉獻的時候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當中充滿活力,培養出的學生也將更有幸福感和創新活力。
那讀了這本書之后,播種幸福是教師存在的價值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單只有知識,更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態。所有能讓孩子感覺幸福的體驗,都能體現我們的價值,所以很慚愧的是,為了樹立自己的威嚴,而吝嗇于自己的微笑。所以,在接下的教學時光,我希望能成為一個傳播幸福的人,讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。
教師的人生是有榜樣效應的,某種意義說教師的生活對全社會的人說是一面鏡子,當教師生活幸福、工作順利的時候說明我們的社會發展明和諧。
后看了這本書,書中說:"對于所有的教師說,想擁有幸福快樂的人生是需要用積極心理學的理論和方法規劃自己的'人生的。"
可以從以下幾個方面調整自己:
1、積極、有規律地鍛煉身體(如果老師能有規律地進行鍛煉,就會使自己精力充沛,心情開朗,同時抗壓能力也會提升)
2、保持規律而充足的睡眠
3、保持穩定的友誼
4、經常與好友聚會
5、為自己認定的有價值的目標而努力工作
教育培養人是促進一個人更好地更快地適應社會的要求和社會規范,人的成長過程是一個逐步走向通情達理的過程,這樣的一個過程也是一個比價復雜的心理成熟過程。一個人較成熟,讓他人覺得是通情達理的,就是我們所說的"懂事"
教師困惑:古人說"家有五斗糧,不做孩子王",的確自古以管教孩子是麻煩的事,尤其是由于他們不懂事,甚至比較頑劣,教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的,因為我們必定會遇到這些和那些的麻煩。
案例生活中:現實生活中,我就遇到了這樣一位不懂事的孩子,他的不懂事體現在:1、不知道如何正確表達自己的需要,雖然成績還可以,但是習慣比較差,他經常會做一些比較異常額行動吸引注意。
2、只顧自己,不顧別人,以自我為中心,沒有自我控制能力。、沒有合作意識,在團隊中找不到自己合適的位置和角色,行為特殊。經常無理取鬧、不講道理。
應對策略:
1、相信人之初,性本善的人性觀。
2、為孩子設立一種較高的但可以達到的標準,在孩子實現這種過程中提供支持
3、采用以一種穩定的權威性教養方式
4、在孩子低能力領域提供技能訓練
總結:面對"不懂事"的孩子,我們往往會有煩躁心理,這類學生就成了我們心中的那類問題學生。現在看了書中的應對策略,不管怎么樣,心中就踏實了一些,不會那么茫然無措。
最后,還是那句話:作為教師的我們應該學一點心理學的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個完整的人!
讀《教育心理學》有感 篇6
讀了《教育中的積極心理學》一書,給我的教育方式一次新的洗禮,我們應該基于兒童的心理視角,以兒童的積極體驗為途徑,以培養兒童的積極人格為目標,為孩子的未來指引一條走向幸福的大道,從而自己也能與孩子一起感同身受。其中的第五章基于積極心理學的兒童教育新思路給我留下了深刻的印象。
一、做孩子積極的榜樣。
兒童善于模仿,可塑性強。榜樣對學生來說,有很大的影響力和感染力,可以使學生改變認識,提高自我評價的能力。因此,我們應該嚴格要求自己,充分發揮自己的`榜樣作用,用自己的言行潛移默化地影響學生,做學生成長路上的指路人。
二、留給孩子教育“空白”。
教育需要講究“空白”藝術,適當的空白,才能產生美感,才能讓孩子們有自己的認識,自己的價值觀,自己的理想,自己的信念。就像教育家陶行知先生所說“教師教任何功課,‘講’都是為了達到用不著‘講’,換個說法,‘教’都是為了達到用不著‘教’。正如書中所說,讓孩子的心理在學習與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠離“時間貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的精神距離,指引孩子一步步走向成功。
三、和孩子成為自己人。
新型的師生關系就是一種真正的人與人之間的心靈溝通,是師生互相關愛的結果。首先,我們要尊重學生,了解學生,做學生的知心朋友。讀了此書后,我們感悟到要做孩子的“自己人效應“,蹲下身子聆聽孩子的心聲,主動與學生交流,講道理,一起分析解決問題的方案。當然,也要適當地給孩子一些必要的懲罰,跳出”自己人效應“。
總之,我們應該運用積極心理學的方法,從事教學工作,做好自己的典范,留給孩子空間,成為學生的良師益友,尋求細節培養學生積極樂觀的學習生活態度,我們應該努力做到這一些,因為這樣,能使學生形成健康的心理,從而形成良好的道德品質,使學生在學習生活中感受到童年的快樂,因為他們快樂,我們就能感受到幸福。
讀《教育心理學》有感 篇7
昨天聽到一個很遺憾的消息。
因為青春期的兒子不愛學習愛游戲,管教勸導無效,幾次與母親發生肢體沖突,母親絕望了。在老外公的主導下,要前夫作為監護人之一,共同簽署斷絕母子協議書。
就是說,她不要這個兒子了,從今往后,是死是活,都不管了。
我這兩天正在看阿德勒的《兒童教育心理學》,他說:
如果我們贊同個體心理學的看法,即不管什么樣的孩子都是可以挽救的……我們認為,總能找到幫助這個孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情況,也能找到出路。當然,其中的關鍵是我們要想方設法去尋找。
他還說:
對孩子的教育,家長或教師絕不能有半點灰心喪氣。不能由于自己的努力沒有立刻取得效果而產生絕望的情緒;不能由于孩子垂頭喪氣、萎靡不振和極端地消極、被動而產生挫敗感;同時也不能受到那些關于孩子有無天賦的迷信說法的誘導。從個體心理學的觀點來看,為了培養孩子的精神意志,要盡可能多地給他們勇氣和自信,要讓他們意識到,任何困難都不是無法逾越的鴻溝,而是我們可以想方設法解決的問題。
阿德勒擁有堅定的意志和樂觀的精神,這樣讓母親絕望的孩子交到他手里,想必也能重新回到人生的正軌。事實上,他確實這么做過,他曾在維也納的學校里建立教育咨詢診所,運用現代心理學知識跟教育系統提供服務,一直持續了大約十五年,很多孩子深受其益。
但我認為,意志和精神只是輔助手段,阿德勒真正地殺手锏,是他了解孩子,從而能理解孩子,然后,才能在彼此之間建立起信任關系,再然后,才能談教育和引導。
作為乖乖女長大的母親,不理解兒子的所作所為,對青春期孩子的心理也沒有清晰認識,她跟孩子之間更多只是“管與被管”的關系。在此之下,教育的作用微乎其微,甚至還不如完全不教育。
《兒童教育心理學》,號稱是全世界教師和父母的必讀書,50種語言全球發行,暢銷70年。作者是奧地利的阿爾弗雷德阿德勒(AlfredAdler),已經在《被討厭的勇氣》里介紹過(看這里:一切都是你自己的選擇——《被討厭的勇氣》讀后)。
阿德勒創立了個體心理學。他的定義是:個體心理學是專門研究兒童心理的科學,著重研究整體人格,是實踐的知識。不管是心理學家、父母、朋友還是個體本身,只要擁有這樣的知識,就會懂得如何運用這些知識來指導人格的發展。
而教育問題,他認為可以歸結為一種自我認識和自我指導的過程。如果成人想對兒童進行教育,必須先要全面了解兒童。然而談何容易,大多人的成年人尚且不能正確認識已經定型的自己,更何況是變化多端的孩子。
還有一個重要的事實。兒童的發展既不是由天賦決定,也不是由客觀環境決定,兒童對客觀現實的看法和他們與客觀現實的關系才是兒童發展的決定因素。
就像人類都生活在同樣的現實世界之中,但卻各自以不同的方式塑造著自己,每個人的人格并不是建立在客觀現實的基礎上,而是建立在個體對客觀事實的主觀看法上。就是說,個體對客觀事實的看法,絕不是事實本身。
談到這一點,阿德勒說:
成人從自身的角度對兒童的評價和看法也不重要。重要的是,成人要以兒童的視角來看待他們的處境,理解他們的錯誤判斷。成人不要期望兒童的行為不會出錯,不要期望他們會按照成人成熟的理智來行動,而是要意識到,兒童在理解自身的處境時會經常犯錯。如果兒童不犯錯誤,兒童教育不僅不可能,也完全沒有必要。
這是多么寬容的態度!
成人往往對自己的錯誤輕易原諒,能給自己找到諸多借口,卻對孩子找出各種借口而大發雷霆。他說:“寬容對教育來說是一種非常必要的品質,這一點是很重要的。”
的確如此。
這本書從人格統一性入手,逐一分析了以下幾個方面的內容:
兒童追求優越及其對教育的意義
如何正確引導兒童追求優越感
兒童的自卑感和自卑情結
怎樣防止兒童產生自卑情結
兒童在家庭中的地位,可能成為社會情感和兒童成長的障礙
有兄弟姐妹的兒童在家庭中的心理處境及其矯正
兒童進入新環境表現出來的性格
兒童在學校的表現
外在環境對兒童成長的影響
青春期和性教育
一個關于教育失誤的案例分析
對父母的教育以及教師如何跟家長溝通
阿德勒反復強調,這是一本寫給教師和父母的書。涉及到具體的處理方法,都是針對這兩類人。他說:“正確教育孩子的方法是理解孩子,不斷鼓勵他們勇敢面對和解決問題……最好的方式是讓他們在實踐中學習……”“在兒童教育中,對偏離正道的兒童作出惡毒的評價是最嚴重的錯誤……一定不要以為貶損或羞辱能夠有效地改變孩子……”
回到人格統一性。個體心理學認為,兒童的所有活動都是他整體生活和整體人格的外顯,不了解行為中隱含的生活背景,就無法理解他們他所做的事。
阿德勒做了個很好的比喻,把一個特定的表達孤立起來,他形容就像從一個完整的旋律中抽出一個音符,然后試圖拋開其他音符來理解這個音符的意義。
我同意個體的行為是由個體的整體人格發動和指引的,可是他說一個人通常會在4-5歲的時候就形成自己的`生活風格,對世界的觀念通常在5歲左右就已經確定并固定下來,并在今后朝著大致相同的方向發展。這一點我持懷疑態度。
關于優越感和自卑感,他認為兩者密切相關,是同一心理現象的兩個方面,有幾個觀點:
所有的兒童都有一種天生的自卑感
人們對優越感和成功追求是天生的
所有兒童都有一種追求優越感的心理
人之所以追求優越,是因為他感到自卑
當自卑感阻礙了追求優越,會衍變成自卑情結
自卑情結不同于自卑感,是一種過度的自卑感
我理解這個優越感其實是一種向上的愿望,希望自己做得更好。就像所有的孩子原本都對世界充滿好奇,原本都對學習有天然的興趣。
按照個體心理學的觀點來理解,那些所謂的“壞孩子”,只是在追求優越的道路上受到了阻礙,沒能成功地轉化為學校或者父母的要求,從而產生抗拒。讀書不行,搗亂我還是行的。這條路行不通,我就換一條。
阿德勒非常強調兒童社會情感的發展。如果沒有社會情感,人的理解力、邏輯推理能力、思維能力就不能得到充分的發展。那什么是社會情感他的定義是:
一種把自己和他人聯系起來、與他人合作完成任務并使自己成為對社會有用的人的愿望。
這就是現在大咖們反復提到的,未來社會強調的合作精神吧。
我不太明白的是,他認為,如果要確定一個兒童社會情感的發展程度,要看他會不會為了追求優越感而總想表現自己,如果是,那么可以斷定,跟那些沒有這種行為表現的人相比,他更缺乏社會情感。是因為如果只顧表現自己就表示沒有合作意識、團體意識嗎
在這一點上,他賦予母親很重大的責任,說母親最重要的任務就是把兒童的興趣和信任擴展到他的同伴那里。
外界環境那一章,他列舉了很多因素,諸如:經濟因素,疾病,種族偏見,玩具,兒童讀物,甚至親戚,表兄妹,等等,非常細致地描寫了可能遇到的情況。
說到青春期,他說:
只有那些一直給孩子鼓勵并成為其朋友的父母和教師,才能繼續對處于青春期的孩子加以引導。除他們之外,任何想提供指導的人都會遭到這些孩子的拒絕。孩子會對他們充滿懷疑,把他們看作外人甚至敵人。
何止充滿懷疑,在我自己的青春期,對他們充滿了不屑和鄙視。我其實一直很同情青春期的孩子,像文章開頭那位兒子,一年到頭都不見一次的親戚,大過年的絮絮叨叨,總想把自己的意志強加過來。如果是我,也只能表示:很煩!可能是因為我一直還在青春期吧。
他對性教育的觀點是:
在孩子兩歲的時候就應該告訴他們自己是男孩還是女孩,并且告訴他們這種性別是無法更改的——男孩長大變成男人,女孩當大變成女人。
我們應該避免貶低女性和主張男性優越的觀念,應該像孩子灌輸男女平等的思想……真正的性教育不僅僅是向孩子解釋性的生理知識,還要培養他們正確的愛情觀和婚姻觀。
孩子沒有必要過早地接受性生理知識方面的教育。我們完全可以等到孩子開始表現出這方面的好奇心、開始探究這方面情況的時候,再告訴他們。
父母應該避免過于頻繁地親吻和擁抱孩子來刺激他們的身體,這對孩子非常不好,特別是青春期的孩子……我們不應該讓孩子接觸那些超越起年齡理解水平的與性有關東西……我們只需在恰當的時候對孩子進行真實、簡單的解釋,而不是去刺激孩子的身體或性意識。
在最后一章,寫到教師和家長應該如何溝通,他顯得很小心翼翼,提醒教師們要注意技巧,千萬不要得罪了家長們。為此引用了很長一段富蘭克林自傳中的文字,關于謙卑。
在表達一個確定觀點時盡量不去使用“肯定”“當然”“我贊同”或“毋庸置疑”等詞語,而是要使用“我認為”“我是這樣理解的”“我想這可能就是事情的真相”或“目前在我看來”。
事實上,在人的自然情感中最難克制的就是驕傲……甚至就算我們以為自己徹底克服了驕傲的情緒,我們也可能為自己現在的謙卑而感到驕傲。
這很值得我引以為鑒。
讀《教育心理學》有感 篇8
今天與一個學生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長影響時,他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時在當地就學。孩子很文靜也很用功,學習一直不錯,班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長。他也很少對孩子進行額外的關注,對孩子的學習是放心又省心。但不幸的事,這個班主任在孩子三年級的時候因病去世。孩子也換了一個班主任。這個新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長職務給換了。孩子從此對學習失去了興趣。而自己因為工作的原因,沒有覺察到。更重要的是,他工作的那個地方別看經濟實力挺強,但每個人只注重物質的享受,不重視精神追求。因為各家的孩子都是以玩為主。他的孩子一旦脫離了學校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非常快,致使后來終于離開了學校,造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來讀《教育心理學》時里面講到個體差異的認知風格和學習風格。當我們開始認識到學生存在個體差異時,討論認知風格和學習風格的重要性時,假設這兩種風格有任何一方缺位時,會造成什么樣的.后果呢?
從上面的例子中,我們可以看到,當老人的孩子書讀好的時候,基本上是認知風格在起作用;而當書讀不好的時候,正是學習風格的缺位,造成他在學習上遭遇“滑鐵盧”。
可見,學生的個體差異,對學生的學習是起到至關重要的作用。
讀《教育心理學》有感 篇9
本書是一本兒童教育心理學的通俗讀物,前半部分是作者的理論成果,后半部分則是心理個案的例子,具有代表性的個案分析。作為老師和母親如何幫助兒童,形成一個健康正常的人格這一問題提出了全新的教育理念,書中強調要用正確的方法幫助培養孩子的獨立自信,勇敢不畏困難的品質以及與他人合作的意識和能力,培養孩子健全的人格,這才是教育孩子的首要目的。
一。個體對客觀事實的看法絕不是事實本身,我們要全面觀察個體的成長過程,時刻關注他在成長過程中可能會出現的心理問題和障礙,特別是關注她的童年,因為會影響他以后的人生。例如有一個52歲的女人,她總是不停的,貶損比她年長的女性,回顧她的童年,她有一個優秀的姐姐,從童年到現在,她總是懷疑別人看不起她,當這些童年時未受到過關愛的孩子,她們在兒童時代都受到過惡劣的對待,因此形成了冷酷、滿懷嫉妒、恨惡的性格。
二。懷有過度雄心的孩子之所以處境艱難,是因為人們常常以外在的成功來評判他們,而不是根據他們克服困難的能力來評判他們,訓練孩子野心勃勃,并沒有什么好處,培養孩子的勇敢,堅韌和自信卻尤為重要,要讓他們認識到面對挫折不能氣餒,也不能喪失勇氣,而是要把挫折當作一個新的問題去解決。
三。個體心理學的基本思想是個體的人格,包括兒童和成人是一個統一的`體,這種人格的行為表現和個體逐漸形成的行為模式是保持一致的,孩子上學拖延理解為,他對學校布置的任務作出難以避免的反應,他不想上學,他會想盡辦法不遵從學校的要求,壞孩子之所以不想上學,是因為他們追求優越的心理,非但沒有成功地轉化為學校的要求,反而對學校的要求有所抗拒,于是他表現出一系列相應的心理特征,逐漸陷入不可救藥的地步。
讀《教育心理學》有感 篇10
本書是一本兒童教育心理學的通俗讀物,前半部分是作者的理論成果,后半部分則是心理個案的例子,具有代表性的個案分析。作為老師和母親如何幫助兒童,形成一個健康正常的人格這一問題提出了全新的教育理念,書中強調要用正確的方法幫助培養孩子的獨立自信,勇敢不畏困難的品質以及與他人合作的意識和能力,培養孩子健全的人格,這才是教育孩子的`首要目的。
一,個體對客觀事實的看法絕不是事實本身,我們要全面觀察個體的成長過程,時刻關注他在成長過程中可能會出現的心理問題和障礙,特別是關注她的童年,因為會影響他以后的人生。例如有一個52歲的女人,她總是不停的,貶損比她年長的女性,回顧她的童年,她有一個優秀的姐姐,從童年到現在,她總是懷疑別人看不起她,當這些童年時未受到過關愛的孩子,她們在兒童時代都受到過惡劣的對待,因此形成了冷酷、滿懷嫉妒、恨惡的性格。
二,懷有過度雄心的孩子之所以處境艱難,是因為人們常常以外在的成功來評判他們,而不是根據他們克服困難的能力來評判他們,訓練孩子野心勃勃,并沒有什么好處,培養孩子的勇敢,堅韌和自信卻尤為重要,要讓他們認識到面對挫折不能氣餒,也不能喪失勇氣,而是要把挫折當作一個新的問題去解決。
三,個體心理學的基本思想是個體的人格,包括兒童和成人是一個統一的體,這種人格的行為表現和個體逐漸形成的行為模式是保持一致的,孩子上學拖延理解為,他對學校布置的任務作出難以避免的反應,他不想上學,他會想盡辦法不遵從學校的要求,壞孩子之所以不想上學,是因為他們追求優越的心理,非但沒有成功地轉化為學校的要求,反而對學校的要求有所抗拒,于是他表現出一系列相應的心理特征,逐漸陷入不可救藥的地步。
讀《教育心理學》有感 篇11
本書主要是案例、案例分析、應對策略的結構組成方式,圍繞“關注積極情緒,實現師生幸福”主題展開敘述,如何應用積極心理學進行教育教學方面有以下幾個內容讓我印象深入。
一是人的情緒情感體驗總是優先于大腦皮層的智力活動,當學生認為自己在做無意義、無價值的工作以后,他們對生活會產生負面評價,從而對未來人生產生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成份存儲地,遭到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長時間的壓力狀態下,免疫系統會遭到危害,得病概率上升。人腦的基本功能順次是生存反應,滿足情緒的需要,認知學習,這3者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應感到安全、情緒體驗愉快的時候,大腦才能較好地發揮認知學習功能。積極的情緒體驗在大腦中比較容易遺忘,因此快樂的`時間總是顯得很短暫。因此我們應當給學生安全、愉快的體驗。教師的主要人物就是在工作、生活中尋覓快樂,與學生一起克服困難。教育的主要工作就是引導,喚起學生的積極情緒。適當的體育鍛煉,良好的學習興趣,優勢的肯定,適度的壓力都有益于學生的成長。2是神經元工作有關鍵期,語言學習能力第一個關鍵期是誕生到5歲左右,第2個關鍵期是一2歲左右。固然,人的一生任什么時候候都可以學習,大腦的神經元可塑性很強。長時程增強效應是指反復激活次數越多,神經元的連接就月有效。適應于再生效應是指生存環境越豐富,越能夠刺激大腦神經元發育。因此教師應當觸及好的教學方法,延續吸引學生努力學習。因此教育要抓準時間,反復訓練,不斷優化。3是快樂和幸福是伴隨痛苦和煩惱而共生的。積極性心理
學之父塞利格曼提出幸福公式:幸福=遺傳(50%)+生活環境(一0%)+個體可控行動(40%)。生活環境中金錢、健康狀態對幸福感的提升幾近沒甚么影響,其中最重要的社交生活和婚姻滿意度。“心流”之父米哈里契克森特米哈伊研究認為,最愉悅的一刻同行體現在一個人為了一件充滿挑戰但自認為是最值得努力的事,把體能與智力都發揮到極致的時刻,這就是幸福流,是最接近幸福的狀態,是生活中的最優體驗。因此,和學生一起播種幸福。一是引導學生多參加社交活動,改良自己與家人關系。更重要的是,聚焦積極面,增強成績感。“給鏡子一縷陽光,它能反射一片天空;給心靈一縷陽光,它能反應出一個天堂。”2是各類活動,如寫感恩信,每天回想3件不錯的事,做自己善于的事情發揮自己的優勢,分享成績感。
總之,理解學生,接受學生,設立可到達的標準,體會強化成功體驗,與學生保持良好的溝通理解。誰站在講臺前,誰就決定教育的品質,決定孩子的命運。
讀《教育心理學》有感 篇12
第一次看到這本書覺得標題很吸引我,就借過來讀一讀。可是看過以后,我愛不釋手,把它再讀一遍,感觸頗深。
這本書主要解決學生學習的十大困惑,對一線教師在日常教學過程中有很大的啟發。十大主題分別是“學生很聰明為什么不愛學習”、“換了老師學生怎么對學習沒興趣了”、“成績不好的學生還會有出息嗎”、“學生很勤奮為什么成績上不去”、“還有比學習成績更重要的嗎”、“習慣可以決定命運嗎”、“要不要給孩子報課外班”、“該獎還是該罰”、“孩子會輸在起跑線上嗎”、“什么樣的課堂能夠吸引學生”。各個主題分別從許多實例中一一剖析,讓人看后感覺非常折服。在十大主題中我最喜歡的就是“學生很聰明為什么不愛學習”、“成績不好的學生還會有出息嗎”、“該獎還是該罰”、“什么樣的課堂能夠吸引學生”。下面我主要從這四個方面來剖析。
“學生很聰明為什么不愛學習”。學生對于學習,個體的差異性十分明顯。對不同學科也是如此。在生活中,當聊起學生時,往往有許多感慨,有的學生聰明,但就是不愛學習。書上通過一位班長的事例來剖析,決定學生學習動力的5大因素分別為偏好、負荷力、學習效能感、責任心、可塑性。個體偏好在教育上來講就是要因材施教。孔子在2500年前就提出這樣的觀點,本質就是讓教育適合不同的學生。同時也是提升學生學習動力的方面。要認識到不愛學習的學生,不是他們故意作對,要幫助他們提高學習動力而不是強迫或斥責。
“成績不好的學生還會有出息嗎”。俞敏洪認為孩子是有區別的,只要能正常走進教室,就能做出大事情的。學校教育只能決定人生的一部分,不能決定一切。1959年霍普金斯大學心理學教授霍蘭德提出“人業互擇理論”——社會型、企業型、常規型、操作型、研究型、藝術型。學習成績只能代表一方面。素質教育是培養社會公民,不是培養智慧考試的機器。蘇霍姆林斯基曾說:“從我手里經過的學生成千上萬,奇怪的`是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點、與眾不同的孩子。”在教學過程中,不能拿統一的標尺來衡量學生。
“該獎還是該罰”。這個主要是如何有效利用獎罰來保證常規教學呢,懲罰或者表揚不是目的,是促進教學包括德育的手段,在學生成長過程中留下正面或者反面的印象。正確實施獎勵有4大原則——獎勵要調動學生的內部動機、獎勵要投入真感情、獎勵要提升學生的自尊和自我效能感、獎勵要針對不同個體有特性性。在教學中正確應用獎懲,針對不同學生不同需求,采用不同方法,多嘗試一些手段,可能老師講課生動有趣,深入淺出,也可能成為學生積極學習的強化因素。關于懲罰,能不用的盡量不用。書中虎媽的例子,述說虎媽采用很多方法對付女兒,但是要注意幾點:一是孩子的承受能力,要清楚孩子的承受力,一定在承受能力的范圍之內。二是要對孩子的發展有利,通常懲罰會壓制孩子的優勢和特長。三是要和孩子建立愛的紐帶對孩子嚴厲是因為老師愛孩子。四是引導孩子主動改變,這種改變是學生理解、認可懲罰行為的基礎上認識到自己錯誤后愿意改變。五是懲罰要公正體面,不可粗魯。需要事先確定的、明確的規則是實施懲罰的前提,也是學生認可的。這樣懲罰師出有名,學生心服口服。六是要對孩子表現高期望。懲罰學生不忘我們的初衷——讓學生變得更好。七是懲罰因人而異,有時懲罰與獎勵雙管齊下。
“什么樣的課堂能夠吸引學生”。這也是我一直在糾結的事情,畢竟教學是教師的基本技能,要呈現什么樣的課堂,才是讓學生最歡迎最喜歡呢?我們一直提倡優質課堂,提高課堂的有效性,主要的目的就是讓學生喜歡課堂。那什么是優質課堂呢?國外學者提出三點:安全與規矩、期望與高標準、高效有趣、情感互動與歸屬感。這22字能夠做到非常不容易。安全與規矩,主要是學生不會身體情感上受威脅或攻擊,不會被同伴嘲笑,學生自己表達自己的想法,每個學生都有犯錯的權利,坦誠自己的弱勢。只有這樣,才能形成良好的學風和班風。期望與高標準,每個孩子都是一個家庭的希望。高標準,嚴要求的目的就是給學生傳達這樣的信息——我相信你能做到,你能做得更好。高效有趣的課依賴以下幾個因素:深厚的學科素養、符合學生認知水平和興趣特點的方式授課、幽默感、有意識的調動學生的積極性、教學方式豐富又靈活。課堂充滿師生間情感互動,關注情感因素,讓課堂變得安全又溫馨,讓學生產生歸屬感。
通過學習,感到自己在教學過程中,還有很多方面需要學習,這本書在自己教學過程中,很大程度上,把教學過程中出現的一些問題,通過實例的方式一一呈現,有助于今后教學。這本書也是特別符合素質教育的理念。
讀《教育心理學》有感 篇13
我選擇的有關教育心理學的書籍是《學習這回事》,之所以選擇這本書不僅僅是因為涉及心理學的知識,更重要的是因為這本書的作者萊特納在二十世紀七十年代初提出了一個“學習卡片”學習系統。該系統的目的在于給人們提供一套有系統的學習方法,可以讓學習者在系統學習中復習、牢記所學知識。我相信在我以后的學習生活中,通過系統的學習,將會大大提高我的學習質量。
《學習這回事》是由德國心理學家塞巴斯蒂安萊特納所著。全書分為十個章節,通過心理學、教育學、生物學各種角度,讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對學習的偏見,還詳細介紹了風靡世界的一場記憶革命。只要你不停止學習,一切皆有可能改變,一切皆不會太遲。
那首先來了解一下這本書的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年,在維也納及法蘭克福學習并研究法律。曾任記者最初探討的問題是社會及法律問題,隨后逐漸對醫學及心理問題產生了濃厚興趣。
此書主要是以“記憶”這個詞為主線開始介紹的。其中有一句話另我印象深刻“絕大多數健忘的愚笨的人,都只是以我太笨,學不來”為借口而缺乏勇氣去學習,這些人認為聰明才智與愚笨
是與身俱來的,遺傳的。并且不會改變的性格特征,為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因為一個十分精確的實驗讓事實爭相大白。隨著年齡的增長,人們會越聰明。每增長一歲,智商就增長一份。
美國發明家愛迪生從一個報童做起,70歲還開了一家水泥工廠,并且還發明了許多東西,譬如說灌漿程序。舉世聞名的意大利畫家提香,在85歲時創造了著名作品《圣殤》。德國文學家歌德創作出《浮士德》的第二部時,已經超過80歲了。所以,永遠不要以年齡太大為借口放棄學習。只要一個人不停止學習,一切永遠不會太遲。智力衰退的原因不在于年齡的增長,而是歸結于大腦缺乏練習于太過懶惰。
我想也許在讀完這一本書后,不會將它所有的內容都牢牢記住,但通過這本書,我至少能夠確信,或者是說堅信了一點,那就是“學習永遠不會晚”。并且總以智力為借口的話也不會再出現。學習不好的'問題關鍵所在是,放棄學習,嫌自己年齡太大才是真真正正的愚蠢。雖然書中的觀點我也并不全部贊同,而且有些內容讓我毫無閱讀的欲望,但是整本書還是給人以一種積極向上的正能量。我相信沒有一本書能夠做到任何一點都讓人人信服,讓人讀的還不心煩抑或是厭倦。能做到這一點的那就太可怕了,或者是讓人覺得不真實。不是有那么一句話叫“不夠完美,才是最可愛,美麗的嗎”。所以,我們可以追求完美,但永遠不要想著完美,那樣太過強求。也許是我不夠達到那種超脫的境界,
我從來不認為學習是一件多么開心、快樂、容易并讓人忘記一切的事情,也許我的興趣讓我很有激情,興奮不已,但我相信那只是內分泌麻醉了我,讓我暫時忘記痛苦,拋開煩惱。盡管如此,我還是要聲明一點,那就是我一直堅信學習是一輩子的事,盡管有痛苦,盡管有不易。所以,我們要做的就是從各方面找到興奮點,那些讓我們忘記痛苦,煩惱的東西,讓我們在學習之路上走的并不要那樣坎坷,也許還會很快樂。
由此,我不由得對我今后的學習之路進行了思考。
縱觀現在各大城市、區縣、鄉鎮對教師的要求,我突然有一種不知所措的感覺,也許,也許這種感覺一直就存在,只是我以為他離我還太遙遠,一直一直沒有去在意他,或是刻意回避他,但現在是箭在弓上——不得不發。所以,我很無力,很茫然,不知道該怎么做,該去哪兒,不知道該如何去面對,更加不知道我該如何努力,努力的方向。現在的我就像在沙漠中迷失了方向的人,有著對生命的渴望,但無力,很無力,甚至有點絕望了。這讓我很挫敗,我想努力,但是沒有明確的方向,沒有指引我的路標。我知道,我需要學習的東西太多太多,不僅僅限于書本上的知識,還有即將面臨的社會。應付那個對我來說熟悉又陌生的社會,該怎樣是我的人生道路不至于偏離我預計的軌道太遙遠,該怎樣是我處之泰然,榮辱不驚。想了想,也許答案很簡單,經驗、時間,他們能讓我更完善。我該怎么形容現在的感覺喃,挫敗,無語,煩躁,失落?都不能形容,無盡的復雜。有人說追尋夢想
的過程是最美好的,我想也許是我太過偏激,太過執著,我不這樣認為,我不認為追尋夢想的過程很美好。這的的確確是我內心的真實想法。我一點也不喜歡,甚至說是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許,正因為最初的恐慌,不安與過程的痛苦才存托出結局或是你成功后的珍貴與不已,那,我只能說,我無話可說。只能說你的認同是換一種形式的站著說話不腰疼。當我在冥思苦心一道數學題而最后還毫無辦法時,這一切過程是美好的說法都是放屁。我想大多數成功的人,再回首自己艱辛的奮斗之路時都會加以美好,加以在美。那是他們現在成功了,他們站在了另外的角度了,如要真的剝奪他們現在的一切,將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時光,那看看他們是否還覺得那是美好的。所以,每一個不在經歷別人生活的人都沒有資格去要求、批判別人。正因為如此,我才覺得我們需要學習,給予自己力量,去減少恐慌、不安,減少痛苦,更加快速,平安的到達我們所追尋的夢想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些,既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能,那就讓自己做到更進一步,再進一步,我想這樣也就可以了吧。也許無還不夠有學識,也許我還不夠有勇氣,也許我還不夠有經驗。但是,我一直在追尋一顆強大的心臟,去盡量學習、完成,我所想要的一切。
讀《教育心理學》有感 篇14
讀完這本《兒童心理學》還是讓人受益良多的,與其說是兒童心理學不如縮減為問題兒童心理學更為貼切,本書作者阿德勒主要針對問題兒童的問題行為探討其產生的兒童心理原因,如兒童口吃、尿床、吵鬧、搗亂等,兒童的問題行為不是憑空產生的,只有了解了其心理緣由,才能得到解決。
阿德勒認為,人人都有追求優越感的需要,即不斷地想讓自己變得更好的需要,而在追求優越感的路上,兒童會產生一系列行為,而行為是否正確,是否會屬于問題就在于這些行為方式是符合社會規范要求的,如果不符合,就是不良行為。兒童的行為是否會符合社會規范要求,主要在于兒童對客觀事實的看法,也就是說客觀事實是什么不重要,重要的是兒童如何看待客觀事實,如果兒童的看法是錯誤的,那他就會扭曲客觀事實,從而做出錯誤判斷,最終導致錯誤行為。如某兒童在弟弟出生后,為了重新奪回家人的注意力,也就是追求它的優越感,采取了口吃這一行為,很顯然這一行為是不正確的,而他產生口吃的'行為是因為他覺得家人不關心他了,只有口吃才能重新回到以前的生活,即兒童看待客觀事實的錯誤而產生的問題行為。再比如我們生活中一些比較懶的兒童,他們什么事情都不愿去做不愿去嘗試,但他們僅僅是因為懶嗎?在他們懶的背后,或許是因為害怕失敗、不自信,所以用懶這種行為來逃避,這樣人們就只會說他們懶,而不會說他們笨。所以阿德勒認為成人要以兒童的視角來看待他們的處境,理解他們的錯誤判斷,從而采取正確的解決方式。
總之,觀看完這本書后,會讓人對兒童有個更全新的認識,而這往往是我們所忽略的,阿德勒在本書中所闡述的兒童問題行為及其產生原因和應對方式讓人不可忽視,與老師及家長來說,是他們的一本教育指南。
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