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個人讀書筆記

更新時間：2022-06-20 14:09:42

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個人讀書筆記

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編整理的個人讀書筆記，歡迎大家分享。

個人讀書筆記1

　　讀了肖川教授的《教育的使命與責任》，感觸頗深。肖川老師給我們提了個醒：沒有使命感的教育是盲目的，沒有責任擔當的教育是輕薄的。“我們不停地跑，爭取領先，但是總有一刻要停下來想一想：這條路到底通向哪里？是通向夢想還是通向深淵？”

　　真正的教育不僅應該具有效率和效益，更重要的是要具有靈魂，具有堅定而明確的價值追求，使命與責任賦予教育以高度和靈魂。故而，肖川教授提出：“教育的使命和責任就應該為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養人”。說穿了，教育的使命和責任就是要為學生的終身發展和可持續發展奠定堅實的基礎。據此，我們的責任和義務不就可以簡單化為：如何培養學生適應未來競爭激烈的社會的能力，如何培養學生能夠在未來的'社會中游刃有余，出類拔萃的技能嗎？

　　人是懸在由他自己所編織的意義之網中的動物，但人和動物不同，只有能過幸福精神生活的人，才有可能發現生命的意義，也才能稱之為健康、幸福的人。作為教師，我們都在不斷的追求之中，可我們追求的是什么？

　　肖川教授追求的是教育的使命與責任、教育的理想與信念、教育的智慧與真情。肖川教授用他的智慧和真情，告訴我們什么是教育的使命與責任，我們應該追求什么樣的教育理想與信念。

　　書讀完了，可生活還在繼續，我們的教育理想也在繼續，世界所蘊含的精神也在繼續！

　　在這個亂象的世界，心浮躁了，情不定了，目標迷糊了，人生難料了。可肖川老師卻讓我們的心寧靜了，情穩定了，目標明確了：教育應是陽光的，充滿希望和力量的陽光文化；教師應是奮發的，充滿激情和智慧的指路者。教育作為一種社會現象，理應承擔著一定的社會責任，理當成為社會進步的推動力量、思想先導和制度建設的楷模。

　　肖川老師指出：在當前，強調教育的社會責任意識，首先要強調的是通過分享基本的價值觀念，實現社會整合，增強一個日益多樣化的社會的凝聚力。這樣說，有其深刻的教育價值，我們很多具有強烈愛國意識的有志之士，掀起了抵制日貨的運動，但大多持續時間不長。為什么呢？我以為這就是缺少社會凝聚力，缺少一種眾志成城的、為國家和民族的偉大復興而自覺自愿的責任意識。如果我們現在不努力改變這種狀態，也許未來當中國再次面臨危機時，還會出現很多“賣國賊”、“漢奸”的。

　　當然，我們的教育不僅要關注社會責任，我們還要關注人的生命價值。生命是上天賜給我們最豐盛的禮物。我們教師面對的是一群鮮活的生命個體，是一個個對世界充滿新奇感的心靈世界。我們現行的應試教育無助于培養學生的博愛和善良，無助于提升學生的生命尊嚴和生命情懷。

　　看看我們的身邊，看看各種報刊雜志、博客網絡，我們會發現不尊重生命的現象比比皆是。傷害兒童、兒童傷害他人的案件充斥著我們的耳目。難怪肖川老師怒吼：對生命的漠視是教育最大的失職和不幸。

個人讀書筆記2

　　哈羅德一個人堅持87天走完了長途漫漫的627英里。這一路上他的信念便是：只要我還在路上，奎妮就不會死。

　　由此可見，奎妮的病情是哈羅德出發的直接原因。我腦海一次又一次在想：奎妮是怎樣一個人？竟值得哈羅德不遠千里前去相見？

　　文中第一次出現對奎妮評價的時是在第一章。哈羅德看見流暢又整潔的信時，回憶起奎妮做什么事都一絲不茍、叫人無可挑剔的樣子。按理說有這樣優秀品質的人應有光明的前途，可奎妮不盡然。

　　哈羅德與奎妮第一次見面是在一個文具柜里。哈羅德臨下班前，聽見柜子門后傳來陣陣抽鼻子的聲音，這聲音連續響了幾次。他鼓起勇氣打開那個傳出聲音的柜門，發現有個人背對他蹲著，緊緊地貼著墻。她的外套包在脊背上，繃得緊緊的。而這個人就是奎妮。

　　奎妮一邊抽噎一邊跟哈羅德說她的工作都做得挺好的了，而且她有一個學位，可她不明白為什么老板納比爾先生總要盯著她看，同事們都要取笑她。

　　奎妮身材矮矮胖胖，走路時會支起手肘，彎下腰，扎穩下盤，像母雞扇翅膀一樣搖搖晃晃。釀酒廠里的幾個同事包括老板在內，都以學她走路的姿勢尋開心。

　　盡管奎妮工作得十分出色，不出幾天已經有消息說她為財務部帶來了前所未有的進賬，但這并沒有減少逐漸蔓延到公司走廊上的各種模仿和譏笑。奎妮的無助和難過不由讓我想起我的高中同學阿歡。

　　阿歡其實長得挺好看，水靈靈的大眼睛，淡淡的遠山眉，粉嫩的櫻桃小嘴外加高挑的身材。她的周圍總是圍著許多男生。

　　文理分班后，我見她的次數越來越少，可每見一次，我總覺得她又胖了不少。我不斷告訴自己這一定是錯覺，直到一些風言風語傳到我的耳朵。

　　“2班那個胖子阿歡現在胖得走路地面都會跟著震三震，而且一到夏天就渾身汗味。”

　　“我跟你們說，別看這胖子現在這個模樣。高一剛入學時可是個大美女，追她的人還不少。”

　　“現在都高三了，你還提高一。你這小子是不是有病。她現在這個樣子，誰還敢追她啊。又高大又結實，男生都吃不消。”

　　我聽到這些風聲后，立馬去找阿歡，沒分班前我們曾在一個小組，關系還不錯，只不過分班之后各忙各的又加之沒有手機，便漸漸疏遠。

　　阿歡笑笑跟我說沒事，可我明明在她的眼睛里看到了一絲落寞。明明是天之驕子，都是被人捧在手心里，可現在卻從云端跌落至塵埃，這該是有多痛啊。我緊緊地握住她的手，想給她一些力量。

　　她拍拍我的手背，接著輕輕地回握著我的手，開口說道她媽媽在高二分班之后怕她學習跟不上，特意找人托關系買了一些補腦的藥，價格還貴得離譜。這才吃了不到一年就變成現在這個模樣了。藥已經停了，可這身上的'肥胖卻沒那么容易消失。“既然無法改變，那就坦然接受。”這是那個月朗星稀的夜晚，阿歡跟我說得最后一句話。

　　直到高考結束，她還是沒有瘦回吃藥前的模樣，不過整個人看起來精神多了。現在大學畢業后的她，身材也沒有特別高挑，但正因為略帶豐腴，更顯成熟穩重。在工作上兢兢業業、一絲不茍的她很快就得到了領導的認可，升職加薪，一路提拔，早已在全國有名的上市公司站穩了腳跟，而那些曾經的男生又開始蠢蠢欲動。

　　我曾開玩笑地問她是否要感謝青春里那段刻骨銘心的痛。隔著手機，阿歡爽朗的笑聲直達我的心底，她說是要好好感謝那些深夜里痛哭流涕的日子，被嘲諷，被嫌棄，被鄙視的日子終究成為過去。正是那些不堪過往，才造就了現在年輕有為的自己。

　　奎妮哭過之后，走出柜子時，已經恢復了神態，她順了順短裙，道了聲謝謝后，便挺直腰板抬著頭離開了。她打消了辭職的念頭，更加賣力地工作，用自己的成績證明自己的能力。

個人讀書筆記3

　　最近，我讀了一本王立春寫的兒童詩集《騎扁馬的扁人》，覺得很美。整詩格調活潑生動，充滿了源于生活的童真童趣。這種樸素自然，簡單隨意的表達方式讓人眼前一亮，讓我由衷地愛上了她。

　　讀完這本書，那些花大姐，螳螂，大家賊什么的名詞很是吸引我，所以很想到東北去看看。書中最令我感動的是一首《母親花》，詩中寫道：“孩子/我是因你而茂盛的/母親花/母親花一輩子雍榮/母親花一輩子不凋謝/愛在愛中滿足了/孩子/我從未這樣的滿足”。很簡單的幾句話把母親的愛渲染到了極致。是啊!母愛是世界上最偉大的愛，是我們一輩子要銘記的!

　　母親她不圖你任何回報，只要你也有愛，她就滿足了。這讓我有點慚愧。平日里，母親為了照顧學業繁重的我，除了上班還要兼顧我的飲食起居，學習輔導，成了一個名副其實的大忙人。每次看到母親忙碌的背影，我只會提醒自己要好好學習，不辜負期望，但回想起來，至今我卻連一句感恩的話也沒說過，連最簡單的一件家務事也沒幫著做過。正值五月，母親節將至。我想提前祝：天下所有的.母親節日快樂!我要感謝我的母親養育了我，教導了我。我要為母親盡一份孝心：我可以幫她擦桌洗碗，分擔她的家務;我可以幫她捶背洗腳，舒緩她的身心……

　　人生短暫，讓我們用精彩的瞬間讓愛留存!同學們行動起來吧，哪怕是最簡單的“我愛你”、“你辛苦了”。最后，我要引用詩中“夢都可以不蓋被子”來呼吁：盡情放飛夢想吧!她會讓你充滿生機，充滿希望，充滿和諧!

個人讀書筆記4

　　《愛的教育》是一個十二歲的男孩安利國為主角寫下的生活日記。安利國將在學校或家里的點點滴滴，都詳細記載在日記里，日記里有許多歡樂的事，也有令人傷心難過的事，安利國都勇敢度過。本書內容淺顯易懂，每一篇都是含意深遠。閱讀本書后，讓我學到為人處世的道理和如何去愛這廣大的世界。平時我會將自己的事做好，別人怎么了是他們的事，跟我無關。看完本書讓我了解到：助人不是沒報酬，而報酬則是快樂，想學習為人處世的道理嗎?想知道快樂的秘訣嗎?那就請您趕快打開書吧!在這本書中，有幾篇是我印象最深刻的。

　　第一篇是《同情窮人》，安利國在上學途中，看見一位向他乞討的一對母子，對他們卻不理不睬。母親看在眼里，回家后，寫了一封信給他，內容是要他看到窮人時，要去幫助他們，不要漠視他們。從中，我學到“助人為快樂之本”，想要快樂則要助人，想要助人則需先接納別人，即使不要快樂，也要盡一己之力，來幫助這個世界，使這個地球村的居民都安居樂業，變得更美好。

　　印象中最深刻的`第二篇是《純真的至孝》，日記中的主角潘克希十分孝順，即使被自己的父親殘忍傷害，也從不向他人抱怨或告狀，總是一個人把眼淚吞下肚。最后，因他優秀的表現，感動了他的父親，他的父親因而改掉壞習性。看完這一篇讓我感到慚愧，因為古人云:“百善孝為先。”我竟然連最基本的孝道都未做到，還處處抱怨東、抱怨短西，一點也不考慮父母的辛苦，真是自慚形穢阿!我一定要把這個短處改掉，孝順父母做一個人人愛的小孩!

　　令我感觸最深的一篇是《無謂的爭吵》，主角和他的朋友因為一點小事而鬧別扭，但是主角卻要面子不想道歉，直到他的朋友向他道歉才了事。事后，他的父親教訓他：“如果錯了，就要先道歉，怎么能讓對方先道歉呢?”上面這篇日記，幾乎所有的人都經歷過，但是有幾個人愿意拉下臉皮去道歉呢?所以我們應該要有認錯并且勇于道歉的心，社會才能減少紛爭。

　　看完了書，我學到許多人生道理，例如:勇于認錯、常幫助人、孝順父母......，這些都很重要，即使懂了一些，但是只要記到腦海里，再把這些道理融入生活中，日后一定受用無窮，而這個世界也會更加美好!

　　感恩父母提供良好的生活環境，我要用功讀書，對自己負責;感恩老師的啟發和鼓勵，使我對讀書充滿興趣與自信;感謝同學的關懷、協助，讓我們天天快樂上學。我要努力學習好做人處事的態度，人與人之間如何溝通的技巧，愿意幫助別人的心，在努力學習當中，多替別人著想。擁有好品格，才會受到父母、老師、同學的喜歡和認同。

個人讀書筆記5

　　還沒看它之前我就只是聽說，聽說故事情節感人，聽說很有生活意義，聽說是本好書…朝圣之前于我沒有很多概念，朝著自己認為很重要的目標并努力完成?忸怩的不善于表達的哈羅德遲遲不做決定，尋找下一個郵筒讓他開始遇見不一樣的風景，加油站女孩的一句話成為哈羅德決定去往貝里克郡的導火線。封閉很久的往事在行程中一點點涌現，一直逃避的自我在最后終于被找回。剛開始是自己一個人走在路上是對旅途遇到的人和事的新鮮好奇，這世上不一樣的存在，然后不小心出了名變成了一群人的.“朝圣”，哈羅德在團隊中變得被動，當狂歡散盡獨自一個人面對孤獨面對狂風暴雨。同伴的離去幾盡抽掉哈羅德的信念，曾經也想過放棄回頭但也會不久后抖擻精神重新出發，這次是沉重的打擊，即使走在路上也感覺不到活著的生氣，看什么都是一樣找不到堅持的意義，行尸走肉般完成這個當初許下的承諾。

　　直至見到奎妮的那一刻也沒有使得沉重立刻被釋放，最后奎妮祥和離世的消息又給這趟行程變得值得。哈羅德的行走還是拯救到奎妮拯救到自己和妻子的，戴維的離去一直是哈羅德和莫琳過不去的坎，經歷了心靈的救贖讓彼此重新走到一塊。有勇氣直面內心的過去，找回初心，擁抱疲倦的自己。縱然最后不是朝著自己渴望的方向，至少努力嘗試了，如果在快要到達目標時放棄了真的很可惜很遺憾。看著哈羅德走出悲痛，很是欣慰，然后就會想默默祝福他也祝福自己越來越好。

個人讀書筆記6

　　超凡入圣是天賦人權

　　孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問誰去捉拿，太白金星出來說了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”孫悟空雖然是一個石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現在既然已經修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區別呢?就是說，不能因為出身低賤、來路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認他，給予平等的身份和尊重。

　　說得多好，我們誰都不興瞧不起自己呀，在這個世界上，每一個人(遑論人，連鳥獸都包含在內)，數數自己身上的窟窿眼兒，只要能數夠九個的，都天賦有成仙的權利!

　　太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當屬道教的道，可他這個道，每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經過努力修行，實現超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統文化的三大源流里是家家都講的，它體現著中國文化奮發有為的真精神(張岱年曾將“奮發有為”歸為中國文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。

　　在道教，如太白金星說的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”

　　在佛門，禪宗強調的是人人都有慧根，人人皆有佛性。

　　在儒家，孟子說，人人皆可以為堯舜。

　　我們當以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領域，都可有所建樹。

　　丑人的優勢

　　悟空跟唐僧西行后，常因相貌丑陋嚇了人，而猴子不愧“熟嘴兒”，說出話來，為丑人爭氣：

　　“似那俊刮些兒的，叫做中看不中吃。像我老孫雖小，頗結實，皮裹一團筋哩。”“我們丑自丑，卻都有用。”

　　一個人，因為丑，不會沒來由地得到許多垂青，在成長的過程中，他只有靠自己腳踏實地的努力，一點點去拼搏，一點點證明自己。在現實的磨練中，甚至遭遇了不少額外的不公和挫折后，丑人獲得了種種能力。老天在容貌上虧了他的，在內在的修養和處世的技能技巧方面補償了他。

　　那些“俊刮些兒的”為什么往往“中看不中吃”呢?

　　明代理學家姚舜牧《藥言》云：“人常咬得菜根，即百事可做。驕養太過的，好看不中用。”答案是“嬌養太過”。他們因為好看而受到“嬌養”，有更多的人罩著，因此有一些歷練他們便沒有嘗過，在本領上就比嘗過的人虧了一塊。老天在容貌上給他加了分，在別的方面又悄悄給他減了分。

　　所以，有過皆珍貴，生命堪玩味。貌美，貌丑，都只是人生的一面，誰也別妄自菲薄，誰也甭瞧不起誰。

　　好漢不哭

　　黃風嶺三藏遭虎先鋒擄去，八戒眼中滴淚，悟空不愧齊天大圣，氣魄就是大，一語道破哭的無益——

　　行者抬著頭跳道：“莫哭!莫哭!一哭就挫了銳氣。橫豎只在此山，我們尋尋去來。”面對困厄正確態度當是如此，可為一鑒!人活一口氣，越是困難當前，越不可挫了銳氣。

　　認真做的事要做到極致

　　“舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。”“一竅通，百竅通。”此皆悟空得道后說的話，帶幾分春風得意的'狂氣，真叫人羨慕呀。學本事就應修到他這般境界——翻“筋斗云”而非“爬云”，七十二般地煞變，而非三十六般天罡變，出神入化、得心應手而非半生不熟、時靈時不靈。遙想日后悟空與悟能神通的差別，可知二人在學道時必有知難而進與拈輕怕重之分，所從之師父也必有高下愚鈍之別。

　　妖怪有理

　　黃風嶺老妖知道猴王厲害，虎先鋒拿了唐僧反遭到訓斥：“我教你去巡山，只該拿些山牛、野彘、野鹿、胡羊，怎么拿那唐僧來，卻惹他那徒弟來此吵鬧，怎生區處?”等到虎精被殺，老妖懊惱“這廝(指孫行者)卻也無知!我倒不曾吃他師父，他轉殺我家先鋒，可恨!可恨!”遂凜然應戰。這樣一來，倒叫我想起了賈平凹的散文里寫父親的教誨“沒有事時莫惹事，有了事就不要怕了。”別的妖怪是精心準備要吃唐僧肉，而這個老妖是本來無心，只因行者的莽撞才徹底翻臉的，因此有了幾分可愛相。這便是《西游記》的高人之處了，一路魑魅魍魎萬萬千，但性格各有不同，妖魔身上都有人性，惡中也有可愛處，不拘一格，決不雷同，這正是名著魅力的保障。

個人讀書筆記7

　　哈羅德在旅途中不斷回憶過去，兒子的聰明、孤獨、酗酒、溺水到去世，這些其實都不是誰的錯，而他責怪自己沒能作為父親給予兒子更多一點關注和陪伴。

　　奎妮替他承擔下納比爾的怒火而辭職時，他沒有站出來承認錯誤，連道別都沒有，就與奎妮失去了聯系。

　　莫琳因為兒子的去世，悲痛不已，甚至會和去世的兒子對話，莫琳一直責怪丈夫沒有盡到父親的責任，他也手足無措無法安慰妻子，以至于兩個人的關系越來越疏遠。這么多年，夫妻兩人各自悲傷，互相折磨，喘不過氣。

　　一個人的朝圣，是一場逃離壓抑、面對自己的旅程，只有一個人在獨處時，才能直面自己不愿承認的錯誤，盡情地折磨自己，直到幡然醒悟……只有一個人在孤獨無措時，才知道自己最應該珍惜的是什么……生活不可能是完美無憾的，過去的某一天某一刻某一瞬間，現在的我們想起來都可能后悔沒有多做一點，再多做一點……

　　哈羅德一路上遇到各種各樣的人，每個人都有自己的故事，那么多人想要一場哈羅德似的朝圣，卻沒有勇氣逃離現實，跳出生活圈。當哈羅德聽多了看多了各式人們的生活之后，反而能鼓起勇氣面對自己的過去，寫出給加油站女孩那封坦白一切的信……

　　承認錯誤很難，放下過去很難，哈羅德的自責內疚，莫琳故意忽略的那些細節，不是不愛了，只是生活的`挫折模糊了內心，而這場朝圣之旅開始之后，所有的愛都漸漸清晰。

　　看了這本書，我突然覺得每年計劃一次旅行是非常好的事情，一個人也好，和愛人也好，或者和父母，畢竟在諸多繁雜瑣事和壓力山大的現在，時不時地跳出生活圈，看看外面的人和世界，確實可以凈化心靈，找到自己生活的動力。

個人讀書筆記8

　　作為一名一線的小學教師，在30年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。

　　首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”

　　記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的'各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

　　那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。

　　懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

　　其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

　　第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓學生靈動的思維火花不斷迸發，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。

　　第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯系，迅速地切入正題。

　　讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。

個人讀書筆記9

　　哈羅德為探望病危的朋友獨自行走87天，行程627英里的旅途經歷。選擇行走是為了給友人堅持活下去的希望和挑戰。

　　這一路的行走，激起了他對自身和兒子成長過程中缺陷的新認識，以及對多年生活的理解和對現實的接納。他回憶起很多人和事：他的父母，妻子、兒子……神奇的旅途變成了一個人的朝圣。他最終實現的是：心靈的自我救贖。他曾一次次的在心底對漸行漸運的妻子訴說內心的愧疚。“我欠你一個完整的故事，二十年前我親手埋葬了我的兒子，這不是一個父親該做的`事情……”.

　　不得不承認我們大多數人的生活常態就是如此：“無趣，一無所長，循規蹈矩地讀書，坐一輩子辦公室、結婚、退休，一輩子沒有做過什么特別有意義的事情。”生活就是這樣平常寡淡，既使偶然會有“失落時的自我否定；無助時的哭泣；骨子里的不甘平庸…”這些情緒大多也會像水中的泡沫即顯便滅。

　　多少曾經信勢旦旦確定過的目標，卻在實施過程中離自己漸遠漸變；多少曾經積累的信念總是那么的不堪一擊潰不成軍……因為我們總是在懷疑或忘記出發的意義，總是在行走時忘記了來時的路。

　　哈羅德行走的路程有無數艱難，也有過豁然開朗。他麻木過，困惑過、動搖過也感動過。他的行動激勵了別人，也找到了自我救贖的方式。“這世上有許多人每天做的事就是不斷將一只腳放到另一只腳前面，日子久了，生活顯得暗淡無光。然而每個人的生活又是獨特的，每一個人都走在不同的道路上，每個人都在追尋自己的圣地”。

　　哈羅德只是蕓蕓眾生中的一面鏡子。不是嗎？我們每一個人都習慣兩眼盯著外部的人和事，甚至熱衷于評頭論足，說三道四，似乎錯誤都是別人的，卻不曾輕易發現并承認自己的不足和錯誤。因為我們不敢直面自己，不敢直視內心深處那個渺小，懦弱、自私以及卑微的自己。

　　這一路是贖罪，也是對個人和生活的探索。這一段也教會我們，要好好珍惜自己生命和摯愛的人。

　　“或許我們曾經放棄過，曾經失敗過，不管過去怎樣，我們只要一直開始就好了，所有的開始都會變成堅持”。

　　認識我們生來平凡，也都不凡。堅守信念，一個永遠朝著自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。

個人讀書筆記10

　　一個人老了的時候，總會有些遺憾，有些悔恨。有些事情總是郁結在心頭，揮之不去，又遺忘不了。

　　哈羅德就是這樣一個人。

　　當他在那天清晨，開始踏上旅途，為了就是消解心中的這一點郁結的遺憾和悔恨。

　　徒步去貝里克代表了什么呢？代表著哈羅德這一生從來不敢做的事情，從來不敢去爭取的事情。名義上是去看望他的朋友奎妮，實際上是期望對自己人生的一個突破，一個和解。

　　奎妮代表什么呢？奎妮本身就是一個遺憾，一個悔恨。當年奎妮幫他頂罪，而哈羅德卻沒有正式的感謝她。類似的事情，在哈羅德一生中不斷發生，而哈羅德的選擇卻始終是逃避。

　　當他的母親離開他的時候，他沒有去阻止。

　　當他的兒子溺水的時候，他不知所措。

　　當奎妮離開的時候，他避而不見。

　　當他們夫妻關系出現裂痕，他也不曾去補救。

　　哈羅德就像是一葉浮萍，隨著世間的波濤起伏流轉，看似隨遇而安，其實就是內心軟弱，提不起一絲改變現狀的勇氣。

　　這世界上平凡的人千千萬萬，每個看上去平凡的人，說不定都歷經了苦難。但是像哈羅德這樣的，說實話，我并不同情。他的一切遭遇都是他自己造成的，當然也有很大一部分原因是因為他的父母給他的影響。

　　但是我依然被哈羅德所感動，他的善良，他對莫琳的愛，他對兒子的愛，深深打動著我。

　　莫琳對于哈羅德來說，是拯救他生活的天使，卻也是毀滅他生活的魔鬼。哈羅德在看見莫琳的第一眼，就愛上了他。他們的第一次相遇就帶著命中注定的色彩。

　　她一眼就注意到了哈羅德。不可能看不到他，這個人在舞廳中央搖擺，仿佛要把體內鎖著的東西都跳出來。她從來沒見過這樣的人，母親給她介紹的年輕人個個都了無生氣地系著黑領帶。或許是感覺到了她的目光，他突然向她看過來，身體繼續搖擺。她沒有移開眼睛，仿佛被粘住了，吸引她的是那種原生態的能量，他是一個完整的人。他再次停下，看向她，終于曲曲折折穿過擁擠的人群來到她跟前。他站得那樣近，她能感覺到他身上散發出的熱量。

　　如今憶起這場景，她仿佛親眼看著它發生：他微彎下腰，嘴唇貼近她的耳朵，伸手撥開她的一綹頭發，才開口說話。這大膽的舉動讓她感覺到一股強烈的電流順著脖子傳上來，甚至今日想起，肌膚下仍能感受到那一份悸動。

　　這一份相遇，多么美好。哈羅德對莫琳的愛是自始而終未曾改變的。即使莫琳對他惡語相向，對他冷漠，精神上折磨他。他依然深深愛著她。

　　在一個人的旅程中，哈羅德每到一個景點城市，都要給莫琳買一份禮物，給她寄一張明信片。他經常要給莫琳打電話，即使莫琳對他冷漠，即使兩人基本是無言以對，但是哈羅德依然在內心涌起要跟莫琳訴說的沖動。

　　在旅程中，哈羅德不止一次遇到苦難，每次在苦難中，莫琳的身影總會浮現在他腦海。有時候跟莫琳的回憶讓他輕松愉快，他記起他們新婚的時候，那么快樂，那么幸福。

　　他想起剛結婚的那幾年莫琳緊貼著他的身體，以及她雙腿間美好的隱蔽。

　　有時候一想到莫琳，卻又覺得特別痛苦。他的痛苦并不是莫琳如何折磨他，而是他們之間的愛怎么會變成今天這樣，為什么莫琳不再愛他了。他并不怨恨莫琳，而是深深地責怪自己，恨自己沒有做好一個父親，一個丈夫，從而導致今天這樣的局面。

　　哈羅德對兒子也是充滿悔恨和自責的。他深愛著自己的兒子，卻從來不知道怎么去表達。他連抱一下兒子都做不到，因為他的父親、母親從小就沒有言傳身教過怎么去愛一個孩子。

　　哈羅德把兒子戴維的照片深藏在床頭的抽屜里，是他抽屜里唯二的兩張照片之一，另外一張是年輕的莫琳。

　　當哈羅德來到貝里克的咖啡店，看到一對年輕夫婦抱著一個嬰兒的時候，哈羅德第一次表達出了自己對兒子戴維的思念。

　　她回頭看向管理層和咖啡店里的其他顧客，直視他們的眼睛。他說：“我想要我的'兒子。”

　　這句話讓他身體整個顫抖起來，不是輕輕的戰栗，而是從身體深處發出來的劇烈的震抖。那股疼痛撕裂胸前的肌肉撞上他的喉嚨，哈羅德的臉都扭曲了。

　　哈羅德是一個內向的人，他連跟妻子、兒子都沒有表達過自己的情感，但是在這段旅程的最后，他終于說出了自己內心深處最痛的思念。

　　對于兒子的去世，哈羅德的痛苦其實不亞于莫琳。莫琳因為戴維的去世，無法接受，開始變得精神不正常，一直在等待戴維回來。

　　哈羅德其實也是無法接受，但是他只能埋在心底。莫琳怪他，連兒子的最后一面也不見。但是她不知道的是，哈羅德正是由于失去愛子的痛苦，才無法面對已經去世的兒子的遺體。

　　這一段旅程，起因是奎妮，但是真正解脫的其實是哈羅德和莫琳。他們在兒子去世20年后，終于能面對自己的內心，面對現實，接受現實，跟現實和解。

　　每個平凡的人，每個普通的家庭，都會經歷這樣那樣的苦難。哈羅德和莫琳的悲劇之處，在于哈羅德在幼年時期的缺愛，導致哈羅德不懂得怎么去表達愛。

　　當磨難出現的時候，哈羅德完全是消極的，茫然無措又放任自流，以至于事情越發惡化，最終釀成苦果。

　　所以這段旅途，與其說是為了他人的極善之旅，還不如說是意外獲得自我解脫機會。解脫的契機就是打斷生活的常態，破壞了生活的慣性，使得自己能跳脫出來，從而能回頭看，能有時間、空間去思考，從而直面痛苦，獲得解脫。

個人讀書筆記11

　　1.點亮心燈，理念先轉型

　　香港中文大學（深圳）校長徐揚生院士，在談及什么是好的教育時，他說“教學是一種心靈的感動，而非灌輸知識的手段，學生是教育者試圖點亮的一盞燈，而不是去注滿水的一只杯子。”李希貴校長在此書中也說“教育的另一種詮釋是發現和喚醒”，無怪乎他在書中的第一章就談了“教育的價值選擇：讓每一位學生成為自主發展的主體”的話題。

　　育人理念陳舊模糊，學校就不可能真正轉型。從書中隨處可見的“育人目標”、“學生提案”、“學生自我負責教育機制”、“校園機會榜”、“校長獎學金”、“咖啡廳董事長”等可知，學校是真正屬于學生的大舞臺。經過幾年時間的努力，北京十一學校已初步形成了相互作用、和諧共生的校園生態。

　　有了適切的育人理念，才能制定出準確的育人目標，由此才會選擇最優的育人策略，最終產生良好的育人效果。那么學校轉型，應從理念轉型起始，吸收、沉淀、論證、歸納，扎扎實實走好第一步。

　　2.成為自己，關鍵在課程

　　十一中學構建分層、分類、綜合、特需相結合的課程體系，滿足全部學生的發展需求，讓學生成為自己，做最好的自己。課程的構建，又以課程的校本化實施為重中之重，通過重組、補充、取舍、替換、拓展和調整等策略對課程進行適當的處理，使之更加適合學生學習，也更契合學校的育人目標。

　　崔永元曾說：“讓孩子們覺得學校是他們的.，我認為這件事太重要了。因為教育的最終目的就是這樣，當孩子們在學校時認為學校是他們的，當他們走上社會時，他們才會覺得國家是他們的，才會真正做到‘匹夫有責’，否則他們永遠只是旁觀者。”人之所以喜歡一件事情，其中一個很重要的因素是源自于自我的認同和選擇。十一學校努力讓課程成為學生最喜歡的活動之一：僅數學就有九個層面的課程可供不同需求的學生選擇，圍繞學校育人目標“志遠意誠、行圓思方”設置的綜合實踐課程充滿自主性和選擇性，真正能夠啟動學生發展的內動力。正如李希貴所說：“所有的選擇，都因為我們的立場。沒有學生立場，選擇就不會是真正的教育。”

　　3.目標一致，資源來補充

　　書中有句話令我印象深刻：“致力于統一目標，而不必奢望統一思想。”我們應該清楚并堅守課程改革的重點和重心，把氣力用在最要勁的地方。

　　十一中學對資源的配置、優化、運用令人艷羨，這也是學校能夠成功轉型的有效助力。首先，要挖掘學校的文化資源。課程核心必須體現學校文化的傳承與提升，與學校的培養目標結合起來。其次，要挖掘育人資源。整合區域特色，將學生參與的學科活動、勞動技能、社區服務等綜合實踐活動統一規劃，協調安排。三是應挖掘優勢資源。學生家長所從事的行業幾乎涵蓋社會所有的層面，其中不乏行業精英和草根英雄。學校可以邀請部分代表，就某些內容開設講座、組織活動，幫助學生了解社會，拓寬視野；社會上藏有很多長項的能人，學校可聘為專項輔導員；另外，高校、專家也是極為重要的資源，學校可以尋求專業支撐，邀請更多的資深專家參與到學校的教育教學活動中，指導學校均衡持續發展轉型。

個人讀書筆記12

　　初讀《一個人的戰爭》是在QQ空間，我為她另類的創作思路在午夜時分笑出聲來。再讀此文，不由心生憐愛。這是怎樣的一種母女之深情？沒有一個贊美之詞，唯有咬牙切齒的痛恨。或許是優越的生活環境以及父母的寵愛，在反復讀著這樣一篇以特殊的方式表達對母親的祝福的散文，我竟然找不出一句話來表達讀文的感受。對于“母親”這個詞多年來我始終保持沉默。

　　我是家里的三女，父親特別寵愛我。母親雖然沒讀過幾年書，思想卻非常開明。小時候我長得特別可愛，父親的朋友虎叔家三個男孩，每天叨叨著讓我給他家做女兒或者直接做媳婦，媽媽都笑著征求我的意見。那時年紀小不懂事不愿意離開家，虎叔很失望。后來也沒能當成他媳婦，到現在虎叔還拿我調侃著。其實虎叔家的男孩個個帥氣，而且家底很厚實，但要想成一家人還是需要緣分的。

　　《一個人的戰爭》中的“我”并不是因為母親要拿她去換兒子而生氣，是覺得自己不被重視而傷了自尊心。從此埋下了“恨”。母親的形象在作者筆下“丑”到無與倫比，倔強的性格隨著成長而根深蒂固。其實，在母親眼里，每個孩子都是她的寶貝，即使換到了別人家，我相信母親會多了更多的惦念和牽掛。

　　我是家里唯一自由戀愛的女孩而且屬于早戀，也許是我愛上的男孩特別斯文特別優秀，父母像疼愛我一樣疼他，直到我們結了婚生活在一起，依然照顧著我們。我們一直在母親身邊生活，可以說是過著衣來伸手飯來張口的日子，即使買了房子也沒離開父母。直到我36歲離開家，母親的惦念更深，到現在還少不了給我們送這送那的。弟弟心疼母親，跟我開玩笑說：“姐啊，你什么時候才能長大啊。”每次聽到這話，心底總會有不可名狀的滋味涌起。

　　這點恰恰與《一個人的戰爭》中所描述的截然相反，而我卻能感受文中“我”在逆反心理下的叛逆行為。讀著一句句“憎恨”，我的眼角終于滴下了淚水。我沒想過要恨，只是那些世俗的眼光與做法讓我浪費了一生中最燦爛的年華，硬生生讓一個不知愁滋味的少女演變成“憂慮”青年。這里，我深深地體會到作者內心的掙扎。

　　因我早戀，生活的不穩定讓外界多了許多的讒言，致使我們的戀愛婚姻走了長長的八年時間才有了結果。青春有多少個八年？也正是外界的壓力迫使我產生“逆反”心理，非要證明自己不是生活的弱者，從嬌生慣養到自尊自強自食其力的過程對于我來說多么的艱難，以至于回首往事依然會淚流滿面。就為了爭這一口氣，我一意孤行，不顧父母的理解、嘆息與安慰，姐姐們的規勸、阻攔，最終讓羨慕的眼光圍繞著我。而我失去的永遠都不可能再要回來，青春、容顏、無憂無慮……

　　母親退休后幫我養孩子，我不需要操一份心。母親愛干凈，會織漂亮的毛衣。在我女兒上幼兒園的時候，連門衛都認識我女兒，一個星期六天沒有重復的穿著，讓可愛的女兒更加漂亮惹人喜愛。鄰居都說我只生了孩子沒養過孩子，這話一點都不假。在我坐月子的時候，我還放不下沒人能接替的生意，坐在床上偷偷干活。母親除了嘆息也拿我沒轍。我沒有為命運而屈服，失去的同時得到了我所想要的一切。然而，權衡一下得失，又能怎樣？只不過爭回了一口氣而已。我們最終為這一切付出了健康的代價。

　　《一個人的戰爭》中無奈下走進了母親精心設置的婚姻圈套，此“恨”綿綿無絕期，卻是母親對女兒未來的期盼。女兒的不理解，女兒的報復，母親眼里的女兒，疼痛的同時她又會如何面對？這就是母親的偉大之處。我所能理解的母愛就是默默的，不需要只言片語，或許一個言神一句責備一個行為就可以表示出來。這種痛徹心扉的`自責，在女兒憎恨之下，又一次淋漓地表達了出來。

　　最讓我內疚的是，在母親生病臥床不起時沒能照顧過她一天。當時的工作性質特殊，我只能匆匆忙忙騎車去看望母親一眼就得走。都是二姐忙里偷閑照顧著母親，病人的情緒不穩定，有時候剛好遇上內向的二姐被母親氣得流淚，我都特別的難受。讀著《一個人的戰爭》中，為母親的擔憂，不由升騰起許多的歉疚。

　　一場母女的較量最終在一個人的戰爭中宣告結束，動情之處震撼著我們這些同樣做著母親的兒女們。在我們的身上，我們的兒女們將會以怎樣的目光對待我們給予他們的“愛”。即將老去的我們，真正領悟到母愛是世界上最為珍貴的情感，我們又將如何去面對。不要等到“子欲孝而親不在”，請關愛每一位愛我們以及我們愛著的人吧。

　　本意只是寫點讀后感，沒想到竟然口羅嗦起不堪回首的往事，只因太多的場景牽起我內心那片不愿意觸碰的柔軟的情愫。《一個人的戰爭》細膩的筆調豐富的情感把女兒對母親的極其復雜的心理表露得淋漓盡致，讓我們看到了母愛的光輝，以及女兒對母親的深深的歉意與祝福。

個人讀書筆記13

　　這個長篇小說以一場女人的描寫開頭，又以同一場女人的描寫結尾，而整個小說完全是一個神經質的自以為才情卓著的女人的語無倫次的絮絮叨叨。這本書對讀者特別是我這種讀書必須有始有終的強迫癥讀者來說是一場災難。我毫不客氣認為這種開頭與結尾就是為吸引眼球，與什么東拉西扯的文學價值毫無干系。

　　這個小說林白從93年寫到05年，花了十二年時間，要知道《紅樓夢》也只花了曹雪芹10年。十二年寫出這樣的東西，只能說明這部作品有強烈的自傳成分，是對自己歷史反芻。這讓我異常的警醒！寫作如果僅僅是為了讓自己痛快，而讓讀者既痛苦又不知所云就是一種罪過！關注客觀世界，描寫無限的生活和人生。我現在覺得這是中國文學的國情，不要被西方文學極度的往內心發展的趨勢所質疑。中國太大了，太豐富了，再沒有里里外外的呈現出一千遍、一萬遍之前，有的是現實主義的資源。

　　雖然長篇小說是埋葬一個作家的最好的地方，但這還是需要一流的天賦和技巧。我已經不止一次的讀到一個作家憋著一口氣寫的.自傳題的東西不是最優秀的就是最糟糕的。

　　書后的評論說林白的作品富有邪氣，而當今文學已經全面的衰落了，寫作走“正”道沒有出路，反而往“邪路”上去會有突破。還舉了例子：福樓拜、波德萊爾、伍爾夫、喬伊斯、納博科夫、卡爾維諾。我覺得這種觀點首先就二元的站不住腳，頭腦幼稚的觀點。此外無論什么正邪，好的標準就是好，一個讓人看得頭昏腦脹、不知所云的作品談什么文學上的突破。

個人讀書筆記14

　　閑暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

　　盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！

　　“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。

　　鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外。他每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯系生活談感受的題目）必過來問我。細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。于是，“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

　　每每想到這兒，初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

　　在社會要求學校給學生減負的`同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

個人讀書筆記15

　　《教師角色與教師發展新探》是一本關于教師職業的生命價值的著作，讀完之后，我深深地感到教師這一職業不只是“育人”，從發展的角度講，教師如何“育已”才是對教育質量、教師的生命質量具有決定性意義的因素。可以說，在新一輪課程改革的浪潮下，沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量;沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放;沒有教師的主動發展，就很難有學生的主動發展;沒有教師的教育創造，就很難有學生的教育創造，因此，只有教師，真正在課堂上面對學生的教師，樹立起發展意識，才能將課程改革不斷引向深入。

　　新課程標準的實施，迫切呼喚著教師的角色轉換，我們應在新的課程環境下重新審視自己，重新界定自己的職能，使自己逐步從“傳道、授業、解惑”的權威向與新課程同步成熟的“平等對話者的位置”作根本位移。

　　一、由課程知識體系的'傳授轉換為教育意義上的對話者。

　　目前，新課程改革的根本目標是：培養學生的創新精神和實踐能力，以學生的發展為本，注重學生全面素質的提高。因此，學生的學習方式就要由原來的單純的被動式的接受轉變為積極的、主動的探究性學習。這樣教師的“傳道、授業、解惑”的職能就發生了變化。雖然教師作為知識傳授者的角色不可能被淘汰，但更需要的是教師應以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學生個體，尊重學生對適合自己特點的學習方式的選擇，自覺放棄傳統意義上把教師作為知識權威的認識。教師就應充分考慮“人本意識”，以人的發展為本，讓學生積極開動思維，在膽猜想，大膽懷疑，去探求科學的真知。

　　二、由教科書的被動執行者轉換為新課程的創造者。

　　由于過去的課程編制的特點，教師只能是消極、被動地忠實執行教科書的內容，對教科書內容的自主選擇和重組的可能性極小。而今，在新課程的引導下，教師的創新精神將沿著新課程的成長而得到充分釋放，從而升華為與學生共建課程的主體，教學過程不再是忠實地執行課程計劃的過程，而是師生共同開發課程、豐富課程的過程。

　　三、由課程成績的評價者轉換為課程學習和發展的激勵者。

　　過去的教學評價，比較注重其區別和選拔功能，教師扮演著課程評價者的角色，學生始終處在一種被評價和被測試的消極位置。而新課程理念要求教師從“關注人”的發展著眼，重視課程評價的教育發展功能，從而促進教師由評價角色轉向課程學習和發展的激勵者。因此教師必須具有嫻熟的駕馭課程評價的藝術。

　　總之，今天的教育是為了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的課程理念指引，也需要我們教師攜起手來共同做好教師角色的轉換，在新課程的改革大潮中更新觀念，加強反思，實現由現有教師向新型教師的轉化。

　　(1).把教師看成是知識的搬運工;

　　(2).把教師的工作看成是無可奈何的選擇;

　　(3).把教師職業當做尋找“更好”職業之前的跳板

　　之一，“享受型”的教師――吃苦也是享受

　　(1).把學生的成長當成教師最大的快樂;

　　(2).對平凡的工作充滿熱愛;

　　(3).在付出和給予中獲得內心滿足