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當細細品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的小學教師讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
小學教師讀書筆記 篇1
什么叫樸素的教育?湯勇以為,樸素的教育就是體現(xiàn)質樸、本色、寧靜,不浮夸,不浮華、不浮躁,帶著對孩子、對教育一種真實情感的教育。教育本來是很樸素的事,但現(xiàn)在一些教育者不是腳踏實地、認認真真地做教育,而是一門心思,絞盡腦汁,提一些不切實際的口號,描繪一些不著邊的宏偉藍圖,制訂一些令人啼笑皆非的目標。
生成有效課堂,這是一個不動聲色,不斷探索的過程,然而有多少校長、多少教師能真真靜下心來,從自己的學校、硬件、設備等實際情況出發(fā),從自己的學生實情出發(fā),利用現(xiàn)有的已知條件來認真論證、確立目標、研究學生、研究教材,研究課堂。針對上述種種情況,我校提出了“本色課堂”教學理念:就是返樸歸真,追求課堂教學本來的性質和應有的.價值。即教師依據(jù)學科特點、教材特色、學生實際,結合自身的特質,創(chuàng)造性地引領學生在課堂中開展學習活動,促進學生全面發(fā)展、主動發(fā)展。
對于那些走上講臺的青年教師來講,這執(zhí)教的第一步邁得堅實與否,對他今后的成長有著深刻的影響,我們采用“幫一把,扶一下”,讓這些剛跨出師范學校大門的年輕人,能夠盡快地適應教育教學的需要,邁出堅實的執(zhí)教第一步。對于學校中的骨干教師來說,我們強化教師互動活動,無形中給他們增加了許多壓力,備課、聽課、評課、檢查評比。每一次課堂展示活動往往就是一次次壓擔子的過程,迫使他們不斷地挑戰(zhàn)自我、超越自我,從而不斷地向更高的目標攀登。教師的能力、水平、素養(yǎng)的提升和展示也主要在課堂,教師互動的實效也只有在課堂中得以檢驗,因此,我們將“課堂”作為教師互動的抓手,以轉變課堂教學的理念,改進課堂教學的方法,提高課堂教學的實效,作為教師互動的主要立足點,在“本色課堂”教學理念引領下開展了“三地六校”的同課異構活動。組織開展了校際間的隨堂聽課觀課活動、示范觀摩活動、檢查評比活動,讓“課堂”成為教師互動中最熱門的話題。
樸素教育從課堂開始,潛下心來,沉穩(wěn)地做教育,探尋教育科學的規(guī)律,追尋教育藝術的真諦,將有力地拓展出教育的寬度與厚度。
小學教師讀書筆記 篇2
觀看學習《小學語文實用文教學策略》視頻資料,我感慨頗深,收獲頗豐。
在視頻中,我主要選擇觀看的是《互動對話》板塊——《應用文閱讀教學策略互動研討》。相關老師在講座里給我們講了文章體(實用文)文本的功能定位,文章體文本的教學。在這個模塊中,我不僅學到了很多的理論知識,同事也知道了一些原來我所不知道的新的教學知識,收獲真的是非常大。對于這些新的知識,我們在日常教學生活中也或多或少的涉及到了一些,但是由于我們對文本挖掘的太淺,從而不能有效的提高學生的聽說讀寫能力。學習了相關視頻之后,雖然理論知識提高了不少,但是我還是非常清楚在我們教學中如何來處理這些內容,怎樣才能讓我們的教學更實用。林子敬老師與陳琳教授的互動對話幫助我有效地解決了這個難題。
學習完視頻之后,我回憶起了我給學生講授的《圓明園的毀滅》這篇文章的過程。這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的.景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象,表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛,對侵略者野蠻行徑的無比仇恨,激發(fā)人們不忘國恥,增強振興中華的責任感和使命感。這篇文章運用大量篇幅介紹圓明園昔日的景象,把美的東西毀滅了,這真是一個悲劇,更能激起讀者的痛心與仇恨。第一自然段概括闡明了圓明園的毀滅是中國乃至世界文化史上不可估量的損失,與文章的結尾提到的“我國這一園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華,就這樣化成了一片灰燼”,首尾呼應,作者的痛惜、憤怒之情躍然紙上。所以,這節(jié)課的教學我這樣來設計:學生對大致了解之后,讓學生針對題目提出問題。
學生提出的問題歸納整理又分成了三個:圓明園昔日的景象什么樣子?圓明園是怎樣被毀滅的?圓明園為什么會被毀滅?然后學生討論交流,交流之后,我們就根這三個問題進行交流。
對于第一個問題,我們采用觀看圖片、朗讀、以及想象昔日的景象來學習;
第二個問題,我們采用視頻資料來激發(fā)學生的情感;
第三個問題,我主要通過學生自己搜集來的資料讓學生發(fā)表不同的看法,效果還是不錯的。能激起學生對文本內涵的理解,激發(fā)學生的愛國激情。所以,我感受到,朗讀課文,是學生理解課文的一個手段,讓學生想象內容來說,又能夠提高學生的語言表達能力,也能夠發(fā)展學生的思維能力,加深對的理解。
小學教師讀書筆記 篇3
20xx年5月份,我榮幸地被建議為廣東省骨干教師,6月底在華師第一階段的培訓期間,第一次領略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風格。因為很喜歡他的課,所以當我看到一位素未謀面的教師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業(yè)成長》的書時,我情不自禁地跑過去冒昧地問他借看了5分鐘(不好意思讓人家等著我看書)。然僅此5分鐘,“專業(yè)素養(yǎng)”或叫“專業(yè)智慧”和“人格魅力”這兩個概念就深深地烙在我的腦海,因為劉教授在書中說這兩樣東西塑造了我們心目中所期待的好教師的形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師,并且一向在努力著,所以我十分贊同劉教授的這個觀點。
20xx年10月份,當我們興奮地來到深圳沙頭角中學李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學習時,沒想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業(yè)成長》!當有機會再度拜讀劉教授的大作后,我對他的.風格越加喜歡了,讀他的講演錄,仿佛就在聽他現(xiàn)場演講,語言很樸實,案例很詳實,語句中透露著幽默、飽含著真情,一個個的理念不斷地飛入我們的腦海,一口氣看完整本書,越是對劉教授個人淵博的學識、教學的智慧佩服得五體投地,他不就是我心目中的一位好教師么!雖然我根本無法與他相比,但我覺得我也適合構成跟他類似的教學風格,所以我會一點一點地慢慢地學習,經過自我在教育教學上的行動研究,促進專業(yè)成長,所以我一向在學習、我此刻正在行動、不久的將來我還要發(fā)表!
小學教師讀書筆記 篇4
作為一名一線的小學教師,在30多年的教學生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔,當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊,同時也存在一定的困惑。
人說:讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。
育人之道,愛心為先。著名教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”
記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”
“照亮學校的.將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們用專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學生,尊重人格,嚴慈相濟。
教師要“目中有人”切實關懷每個學生,開發(fā)每個學生的潛能,為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學生的自尊心,尊重學生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。
機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件,實質就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。讓學生靈動的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學習的樂趣,是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學識。
有句話:要給學生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉,就是教師要終身學習。在當今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學活動中,保護學生愛問為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學任務之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
小學教師讀書筆記 篇5
捷克教育家夸美紐斯說:“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內,一切事物都應該盡量地放到感官的跟前。”“智慧的開端當然不僅止在學習事物的名目,而在真正知覺事物的本身。”教學的直觀原則的提出是教育史上一個進步,但一開始只是停留在感覺論、經驗論的水平上,隨著教學實踐不斷豐富,心理學研究的進展,特別是辯證唯物主義認識論的產生,人們才逐步對這一原則有了全面的解釋,使它得到正確的運用。
現(xiàn)代教學論認為直觀之所以必要,是由于學生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎上,學生特別是青少年缺乏直接經驗,在學習知識的過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點,是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢向抽象邏輯思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展,教學要適應和促進這個過程。教學富于直觀性,有助于解決名詞術語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動的形象,容易吸引學生的注意,激發(fā)學習興趣和熱情,促進知識的理解和鞏固,有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力,以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點。
直觀材料的種類是多種多樣的。包括:提供真實的事物本身,運用經過精心設計、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物,例如標本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪,或用比喻及其他方式喚起和改造學生已有的表象,等等。這些直觀材料和方法,要按照當前的教學任務、教材特點和學生的具體情況運用。直觀本身不是目的而是手段,是為了形成學生的生動表象并借以形成概念,促進抽象思維的發(fā)展。
教師采用直觀教學的'原則,要跟運用語言講解和啟發(fā)思考結合起來。教學中詞和直觀的相互作用幾種結合形式:教師用語言來指導學生觀察;口頭解說提供學生不能觀察到的東西;用語言引導學生進行概括;通過語言把新知識傳授給學生,而直觀被用來作為例證。貫徹直觀原則,要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學生的觀察能力,并引導他們對直觀材料進行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動,掌握事物的本質和規(guī)律。
20 世紀以來,由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計算機等現(xiàn)代化技術手段的發(fā)展和應用,使直觀對象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破,這為直觀教學原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。
小學教師讀書筆記 篇6
作為一名教師尤其是青年教師,我對中國近二十多年的教育改革政策是在從一名學生到一名老師的漫長轉變中有所感受的。上初中時國內的一些學者專家就已經提出了素質教育,并在積極為此努力,然而受到各方面條件的限制,素質教育一直都僅限于表面上,到我高中畢業(yè)時,所有的改革都在無奈的為學子們最終的高考讓路,“三好學生”的標準提了很多年,可我只知道學習成績是最重要的衡量標準,德育、體育我們總在提,可真正把它們放在和智育相等的位置上的行動少之又少。就我自己而言,我發(fā)現(xiàn)步入了社會,做了老師之后我才真正體會到素質教育對于一個人成長多么重要,教育改革的迫切其實是社會發(fā)展的需求所致,可是任何的變革都是需要時間和實施者辛勤的付出的,我很榮幸在我可以投入到這一場改革的行列中去,并真誠的希望我的學生在數(shù)年以后不會像我一樣有遺憾。
《綱要》再一次提出:把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經濟社會發(fā)展的第一資源,教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。以學生為主體,以教師為主導,充分發(fā)揮學生的主動性,把促進學生成長成才作為教育工作一切工作的出發(fā)點和落腳點;關心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展;尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學生提供適合的教育,培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。明確了教育的方向,可見推進素質教育就是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,要面向全體學生、促進學生全面發(fā)展,著力提高學生服務國家人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。
《綱要》指出:要切實減輕中小學生課業(yè)負擔。要減輕課業(yè)負擔,必需進行教學改革。對于教學改革,教師、學生包括家長都反映強烈,希望課程設置更貼近學生的實際,貼近社會的實際,要求減輕學生負擔。目前正在進行高中課改,改變教師的教,目的是促進學生的學,轉變現(xiàn)有的灌輸式,積極提倡啟發(fā)式、探究式和合作學習。其實,教學不光是課程的改革,應該是整個教學的改革,課程是其中的一部分,而且是很重要的'一部分。現(xiàn)在,在教學中我們比較注重認知,認知是教學的一部分,就是學習。在認知方法上我們還有缺陷,主要是灌輸。其實,認知應該是啟發(fā),教學生學會如何學習,掌握認知的手段,而不僅在知識的本身。學生不僅要學會知識,還要學會動手,學會動腦,學會做事,學會生存,學會與別人共同生活,這是整個教育和教學改革的內容。解放學生,不是不去管他們,讓他們去玩,而是給他們留下了解社會的時間,留下思考的時間,留下動手的時間。教學改革還要回到學、思、知、行這四個方面的結合,就是學思要聯(lián)系,知行要統(tǒng)一。《綱要》提出減輕中小學課業(yè)負擔,最重要的是提高課堂教學的有效應。不要搞一刀切,全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫作業(yè)時間,而是引導教師關注課堂教學效率,同時改變教育評價機制,才能有效抑制過重課業(yè)負擔。
《綱要》明確指出:推進義務教育均衡發(fā)展。切實縮小校際間差距,著力解決擇校問題。加快薄弱校改造,著力提高師資水平。實現(xiàn)縣(區(qū))域內教師和校長的交流。實行優(yōu)質高中和優(yōu)質中等職業(yè)學校招生名額合理分配到區(qū)域內初中的辦法。義務教育階段不得設重點學校和重點班。
總之,《綱要》的出臺,既是國家意志的體現(xiàn),也反映了人民的期盼,更表達了廣大教育工作者的意愿。《綱要》是指導我國未來十年教育發(fā)展的綱領性文件。《綱要》優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位非常突顯,要實現(xiàn)我國由人力資源大國向人力資源強國轉變,必須高度重視教育的發(fā)展;《綱要》提出了今后十年教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略主題和發(fā)展任務,對我國教育實現(xiàn)科學發(fā)展具有十分重要的指導意義;《綱要》對今后教育質量的提高提出了更高要求,更高標準,樹立新的科學質量觀,我國教育必將跨入更加注重質量的發(fā)展新階段。
總之,我認為教育思想的轉變決定著改革的成效,所以要努力改變大家的認識,了解社會真正需要的人才是什么樣的,實現(xiàn)多元化錄取,綜合評價,讓專才有用武之地,讓通才有更廣闊的發(fā)展空間。
以上是我學習《綱要》的一些粗淺的認識,希望在我們的不斷探討和努力之后,我們的學生在結束高中學習的時候已經在學會知識技能的同時也學會了動手動腦,學會生存生活,更能學會做事做人。
小學教師讀書筆記 篇7
今天給大家分享的是喀旗乃林鎮(zhèn)蒙古族小學教師們的一些讀書心得。乃林鎮(zhèn)蒙古族小學從本學期起,開展了教師讀書論壇活動,老師們也經歷了一次心靈的洗禮。
又是一年清明到,又到祭祀踏青時。同一時節(jié),同一時間,不同地點,不同場景,有著不一樣的心情。此處是“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚水染成紅杜鵑。”彼處卻是“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。”無端的遐思紛紛沓來,純粹是有意攪擾我的睡眠…覺是個什么東西,不睡又何妨……胡亂思索著,很久以前的一個故事浮現(xiàn)在腦海,越發(fā)明晰的.出現(xiàn)在眼前……
那是很久很久以前,有一棵又高又大的樹。一位小男孩,天天到樹下來,他爬上去摘果子吃,在樹蔭下睡覺。他愛大樹,大樹也愛和他一起玩耍。
后來,小男孩長大了,不再天天來玩耍。一天他又來到樹下,很傷心的樣子。大樹要和他一起玩,男孩說:“不行,我不小了,不能再和你玩,我要玩具,可是沒錢買。”大樹說:“很遺憾,我也沒錢,不過,把我所有的果子摘下來賣掉,你不就有錢了?”男孩十分激動,他摘下所有的果子,高高興興地走了。
然后,男孩好久都沒有來。大樹很傷心。有一天,男孩終于來了,大樹興奮地邀他一起玩。男孩說:“不行,我沒有時間,我要替家里干活呢,我們需要一幢房子,你能幫忙嗎?”“我沒有房子,”大樹說,“不過你可以把我的樹枝統(tǒng)統(tǒng)砍下來,拿去搭房子。”于是男孩砍下所有的樹枝,高高興興地運走去蓋房子。看到男孩高興大樹好快樂。
從此,男孩又不來了。大樹再次陷入孤單和悲傷之中。一年夏天,男孩回來了,大樹太快樂了:“來呀!孩子,來和我玩呀。”男孩卻說:“我心情不好,一天天老了,我要揚帆出海,輕松一下,你能給我一艘船嗎?”大樹說:“把我的樹干砍去,拿去做船吧!”于是男孩砍下了她的樹干,造了條船,然后駕船走了,很久都沒有回來。
大樹好快樂……但不是真的。許多年過去,男孩終于回來,大樹說:“對不起,孩子,我已經沒有東西可以給你了,我的果子沒了。”男孩說:“我的牙都掉了,吃不了蘋果了。”大樹又說:“我再沒有樹干,讓你爬上來了。”男孩說:“我太老了,爬不動了。”“我再也沒有什么給得出手了……,只剩下枯死下去的老根,”樹流著淚說。男孩說:“這么多年過去了,現(xiàn)在我感到累了,什么也不想要,只要一個休息的地方。”“好啊!老根是最適合坐下來休息的,來啊,坐下來和我一起休息吧!”男孩坐下來,大樹高興得流下了眼淚……
故事講到這里就結束了。這就是我們每個人的故事。這棵樹就是我們的父母。小時候,我們喜歡和爸爸媽媽玩……長大后,我們就離開他們,只在需要什么東西或者遇到麻煩的時候,才回到他們身邊。無論如何,父母永遠都在那兒,傾其所有使你快樂。你可能認為這個男孩對樹很殘酷,但這就是我們每個人對待父母的方式。人生確實如此,請朋友們珍惜與父母在一起的時間!因為:"樹欲靜而風不止,孑欲養(yǎng)而親不在"!
小學教師讀書筆記 篇8
最近讀了《賞識你的學生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關愛
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對學生偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責備,因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關愛。愛,是一種重視,一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長,像呵護荷葉上的露珠一樣,去保護學生的自主發(fā)展權。我們要重視每個個體的存在,每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的
心理學家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美,因此,當教師能夠以“賞識”的言行對待學生,就會激勵起學生無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育,教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機會
“以人為本”,“一切為了每一個學生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中,尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中,他會自覺地放大自己的優(yōu)點,對自己表現(xiàn)出強烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識。“賞識”這個詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能,然后再予以重視和贊揚,要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事,而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習,掌握賞識這一有效手段,并在適當?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識不是萬能的,但可以接近萬能。
《賞識你的學生》中無數(shù)的成功者的經歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事,只有調動和依靠學生自身積極因素才能真正做到,美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價是“精彩極了”,父親的`評價恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個著名的作家。透過這個事例,我們可以認識到,賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。
很多時候,我們怨天尤人,埋怨學生不夠聰明,埋怨好心得不到好報,靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實,每一個孩子都有自己的閃光點,只是有時匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬,升學的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學生的缺點,而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關心和認可,需要老師的呵護和鼓勵,即使因為無心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導而不是指責,是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風雪的磨練,鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體,能準確地識別老師對他們的幫助是出于關愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應該是牽手,是澄明,是溫情,是質樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學會賞識你的學生,先學會從心底去愛他們。
賞識學生,把他們當作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點,理解學生、相信學生,不斷地鼓勵表揚他們,我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的贊揚,來自別人的贊揚或獎勵,都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗,那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。
小學教師讀書筆記 篇9
湖北一所“子弟中學”有一位周教師,教化學。個子很高,又英俊,很受學生喜歡。但這個教師有個毛病:上課時,他從不拿正眼看他的學生。一旦上課,眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶,即使提問學生,眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶,不會正眼看他的學生。
以上所提的周教師是劉良華教授在《評價的秘密》一文敘述到課堂教學的反饋和矯正的“現(xiàn)場感”時所舉的一個例子,給我留下了極深的印象,感觸也極深。
像周教師這樣的教師,我們學校也有。他們在上課時,或者看著天花板,或者看著墻壁,或者明明是看著學生,卻視而不見,自顧自地講課,全然不理會學生。
上學期我隨堂聽了同年級一位教師的課,這位教師由始至終手捧著教案自我在講,很少抬起頭來正眼看學生。這樣的課即使教案準備得很充分,也不成功,因為她沒把學生裝在心里,因為課堂教學是教和學的雙邊活動。作為教師,就要善于觀察學生面部流露出來的表情,從而把握他們的思維脈搏。當學生表情反映出困惑(皺眉、目呆、啃筆頭……)時,說明學生已經碰到不解的.難題。這時,教師如果不注意觀察學生,沒有發(fā)現(xiàn)他們的困惑,未能及時為他們排憂解難,只顧滔滔不絕地講解下去,就會無意地給學生積蓄疑難,增加他們的困惑感,使他們產生厭學怕學的情緒,根本達不到預期的教學效果。
正如劉良華教授所述:“現(xiàn)場感”意味著這個教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中,又經常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來,抬頭觀察、閱讀他面前的學生。具有“現(xiàn)場感”的教師總是善于從教學的現(xiàn)場捕捉調整教學的信息。這樣的教師才是好教師。
小學教師讀書筆記 篇10
一位優(yōu)秀的教師應當是一個出色的“課程工作者”,他不是一個簡單的“教教材”的人,他首先是一個“調整教材”、“補充教材”或“重新開發(fā)教材”的人。優(yōu)秀的教師總是在調整、補充或開發(fā)教材,或者說,優(yōu)秀的教師一向在參與課程資源的開發(fā)和利用。
我們的學生多么期待有這樣的好教師啊。而我們的教師們卻總是在抱怨:今日,我在上課的時候學生們一點都不配合我,堂上提問他們問題時一點反應也沒有,叫他做練習時他也不做,有的甚至在做別的科目的作業(yè),學生的學習進取性一點也調動不起來。當然,有的學生確實是不愛學習,不守課堂紀律。然而,我們的教師也該反思一下:是否我們的教學資料太難、太多了,太枯燥無味了,讓學生聽不懂、跟不上了,讓學生厭煩了,放棄了。還是我們的教學資料太簡單了,太少了,讓學生不屑一顧了?
作為教師,我們應當時刻關注學生的動態(tài),依據(jù)堂上學生的`反應,及時調整教學資料。沒有不想學好的學生,也沒有不想教好學生的教師。讓我們共同努力,為社會貢獻更多的人才。教師們在上課前必須認真?zhèn)湔n,也就是說去了解教材,吃透教材,在掌握了教學資料的重點,難點后,再從本班學生的實際情景出發(fā),整合教學資料,或增加,或減少,進而成為學生最受歡迎的教師。
小學教師讀書筆記 篇11
今天,我們學習了開學以來的第一篇課文《老師,您好》,讀著這首詩,我心想再過幾天不就是教師節(jié)嗎?我是多么想真誠地對老師說聲,謝謝您,老師!
試想一下,當我們從幼兒園走向小學,不知有多少位老師教過我們,可我們從來都沒有跟老師說過,謝謝您,老師! 上小學后,其實我也有一位和藹可親的老師,她就是我的語文老師金老師。金老師已經陪我們度過了四個學期,直到現(xiàn)在。記得金老師曾經說過這樣一句話:“在我的課堂問題回答錯了不要緊,要緊的.是你們一定要把問題理解了,搞懂了,這樣就行。”
金老師不就像春蠶一樣,給我們紡織理想的絲線。金老師不又像甘露一樣把知識灑向我們這些茁壯成長的嫩苗。金老師不會因為學生學習不好而歧視。金老師更不會因為學生的成績優(yōu)異,而對他們放松教育。
金老師,你正好課文中說的一樣。您就是為我們鋪設大道的人也是為我們架起金橋的人。
我至今雖然還在上小學,我個人認為:一個人以后不,不論你在干什么工作,取得了多大的成就,也不能忘了辛勤培育我們的恩人—老師!在這里讓我們一起跟老師說聲,謝謝您,老師!你們辛苦了。
小學教師讀書筆記 篇12
有人說:“做教師是最苦的,也是最傻的”。也有人說:“當教師,千萬別當小學教師,披一身粉筆灰,陪一群毛孩子,簡直就是一孩子王”。所以,你也許會問,教師的幸福從何談起?做一名小學教師更是談何幸福?但是,今天站在這里,我要堅定地說:風物長宜放眼量,教師生涯最幸福。
記得剛來的那會兒,因為我第一次教五年級,面對一群整天嘰嘰喳喳的孩子,我真的不知所措。班級管理常常顧此失彼。
還記得在講第一堂公開課,我有點兒緊張,教學過程也出現(xiàn)了一些問題。但聽課的領導和老師卻給了我中肯的評價和建議,使我倍受鼓舞。我當時想:作為教師隊伍里的一員新兵,經驗不足,卻得到了組織的信任,領導的關心,還有同事們的熱心幫助,這讓我感到工作是幸福的!
大家都知道,身為教師的我們,有被人誤解的時候,有被學生氣急的時候,也有被成堆的瑣事困擾的時候。但是,當我面對孩子那天真無邪的笑臉時,我的煩惱也就煙消云散了;清晨,當我迎著第一縷陽光,邁著從容的腳步踏進校園時,孩子們從四面八方跑過來,親切地喊“老師好!”,我的心里是那么的快樂和幸福!
記得一個課間,一名學生剛走出教室又跑了回來。她神秘地從小兜里掏出一盒潤喉片,激動地說:“老師,這是送給您的,保護嗓子,您就不會每天咳嗽了!”我接下這一盒潤喉片,感覺沉甸甸的。因為那是一個學生對老師表達的最崇高的情意!那一整天,我都被一種幸福感包圍著。
在被學生感動的同時,我同樣也被身邊的`老師感動著:每當我看到他們護送學生放學時的擔心,看到他們帶發(fā)生意外的孩子去看病時的焦急,看到第二天他們看見學生平安進課堂時的笑容。我學會了,更懂得了肩上的責任,所以我要說:能和這些優(yōu)秀的老師一起工作,我很幸福。
我喜歡走在路上,聽學生們遠遠地面帶微笑叫我一聲“孫老師”;我喜歡登上講臺,看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆,為年幼無知的學子導航,為他們開啟智慧之門,幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響著我,他們豐富著我的生活,他們美麗著我的人生,他們讓我更深的感受到教師這個職業(yè)的幸福。
我本是一個極平常的人,因為做了一名老師,我的人生才有了不平常的意義。看看我的身邊,同齡教師們把青春札根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁,而全身心地撲在教學工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多人的事跡在激勵和鞭策著我,他們就這樣默默地毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”,堅守在三尺講臺上。
最后與大家分享一篇寓言故事:
小豬問媽媽:“媽媽,幸福在哪里啊?”媽媽說:“幸福就在你自己的尾巴上!”于是,小豬試著咬自己的尾巴,可是無論它怎么努力還是咬不到。小豬十分懊惱:“媽媽,為什么我總抓不住幸福呢?”媽媽笑著說:“孩子,只要你往前走,幸福就會一直跟著你的……”
讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧!只有堅持不懈才能跟上教育幸福的腳步;只有樂于付出才能抓住教育幸福的尾巴;只有不斷進取才能登上教育幸福的殿堂,只有懷著教育理想才能真正體驗到教育的幸福!
小學教師讀書筆記 篇13
十一月,秋天的寒冷蕭瑟開始席卷成都地區(qū),而北星孩子的“春天”卻在悄然醞釀。在北星小學十一月全科教學活動中,我們第一次嘗試著把語文課搬到了室外。
我想我們每個老師都曾留意到,孩子對教室的莫名的不喜歡。哪怕是上課的內容不夠精彩,但告訴他們“下節(jié)課,我們去操場上”,整個教室會被迅速點燃,喜悅的情緒伴隨著突如其來的噪音侵襲你的`耳膜。這,就是教室外的世界獨特的魅力。
為什么孩子會無端地因為走出教室而感到興奮?
我想,兒童階段是人類第一次走出家庭、走向社會、認識世界的階段,然而學校的誕生規(guī)范化了這個過程,讓學校成為了學生走出家庭、走向社會、認識世界的固定場所。當我們必須在這樣一個固定的場合里一成不變地完成一下三件大事的時候,我想大概率,我們是會失敗的。因此,兒童會本能地抗拒,這是一種先天的條件反射。
所以,我們的教學需要走出教室,需要尊重人類認知世界的規(guī)律,需要活起來。而推動這些“需要”發(fā)展的,就是教育智慧。
北星的活動育人就是一種教育智慧,讓學校不再只是傳授枯燥知識的場所而是一個有滋有味、有聲有色, 被學生愛上的地方。在這里,他才能夠安心地、有效地、樂意地去進行腦力勞動。
如果有機會,學校應該是一個類似于“家”或者“世界”的開闊無邊界的地方。帶孩子們“逃離”教室,嘗試打破教育的場所化、書本化,把課堂搬進森林、搬進田野、搬進童話世界,我相信不會有人拒絕。
讀罷三節(jié),我覺得老蘇不僅是在提醒我要研究孩子的思維、心理,更是在提醒著我,教育是一種成全。不要忘記自己曾是一個沒有反抗能力的一年級孩子時坐在教室里渴望過的事情,用心思考地思考它,用智慧成全它。
當然,怎樣成全一定是最重要的,我們必然不可能真的帶著孩子們來到大森林野營扎帳,但我們可以用豐富多彩的活動和引人入勝的情景,讓知識回歸純真。
小學教師讀書筆記 篇14
一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天 24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的'教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。” 我再反省自己:我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
小學教師讀書筆記 篇15
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗,下面是我寫的讀書筆記:
這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師務必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有職責幫忙家長了解幼兒園的教育目標任務,以便雙方能達成教育共識,構成教育合力,促進幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做,但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時,還應經常召開家長學校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時間對家長進行教育引導,能夠讓家長和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去,能夠更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個教師,個性是我們幼兒教師,重在研究學校教育的同時,還要研究家庭教育,重視家教指導工作。因此,教師與家長的`互動與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識,還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難我認為就應從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長接觸時間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去,我總認為時間短,與其拐彎抹角,不如直截了當?shù)恼f。于是有時當著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點,也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選取了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……
小學教師讀書筆記 篇16
人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足齲。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫筆記和感想。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的'心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
小學教師讀書筆記 篇17
“讓學生記住基本知識”,偶讀蘇先生的這一論點,讓我想起了一本適合家長閱讀的繪本《安的種子》。從一年級開始孩子們就在各個培訓班里瘋狂的汲取知識,小小的人像大人工作一般奔襲忙碌,在小小臉上看不到孩子的活潑與靈動。現(xiàn)在班上的家長也會疑問:“老師,學校搞這么多活動有什么用?還耽誤學習成績。”在與家長多次的交談中,我發(fā)現(xiàn)家長總是在抱怨自己孩子的成績不好、書寫不好、作文不好······而且還會提出在家也會讓他每天一頁字,可根本沒有效果。
不經意間我也在反思,小學的孩子們,他們的成功真的可以與成績畫上等號嗎?那一頁頁的紙真的是是孩子們進步的內驅力嗎?家長們的策動,孩子們奔忙卻也無所獲。
再看蘇先生“讓學生記住基礎知識”,讓孩子們從初入學時開始逐步的積累基礎的知識,而且并不需要過多的數(shù)量。每天讓孩子學會寫好3個字,每天讓孩子記住三個詞語的意思,讓孩子們每天會熟練地朗誦一段話。點滴的積累難道不是孩子們前行路上的積累嗎?不積跬步,無以至千里。千里馬也是從小時的一點點成長而積累得來,沒有任何一匹千里馬可以一出生便奔襲 千里。也沒有任何一個孩子在出生之時便學會了學習。除了學校的引導,家長們的引導也至關重要。如何讓一個牙牙學語的孩子成為一個優(yōu)秀的孩子,需要有安的智慧,做我們能做的事,然后將時間留下靜待那一池蓮花靜靜開放。
也不是說我們什么都不做就只想收獲,而是選擇適合孩子年齡段的方式去學習,一到三年級的過程,更多的應該是學習習慣的`逐步培養(yǎng),知識的牢固,而不是倒水一般的強迫孩子接受。這樣對于他們來說,不止把原本該有的東西摒棄還會讓孩子厭倦去學習,將孩子主動的內驅力變?yōu)楹⒆拥谋粍咏邮埽@不僅是對孩子的學習激情的磨滅,也會使孩子們從心底里去厭惡學習。不管沒有起到好的作用反而適得其反,成長與學習同樣的需要等待,需要時間去接受。只是在這個過程更多的給孩子們一種持續(xù)性較強的學習方式。不斷地積累、不斷地反思。做到“溫故而知新”,循環(huán)往復之間更容易生成孩子們的學習能力,千里馬的奔跑是對遠方的眷念,而不是因為背后皮鞭的抽打。
小學教師讀書筆記 篇18
讀過《心態(tài)正能量》這本書后,我領悟到積極的心態(tài)對生活、工作、學習的重要性。擁有成功的心態(tài)是一種能力和自信的表現(xiàn),如果對自己的能力缺乏自信,即使客觀條件再好也無法使自己獲得成功,更不可能得到真正的幸福。因為健全的自信往往是走向成功的關鍵,而自卑感和無能感常常是達成目標或希望的障礙;自信會幫助你發(fā)揮更大的潛能,已達成愿望。
工作中,我們需要正能量來不斷激勵自己。盡管有時辛苦,有時沮喪,但是我們不得不承認,工作是實現(xiàn)自身價值的一個重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的正能量,實現(xiàn)自身價值,每個人都有自己的體會。就拿自己來說,在醫(yī)生的崗位上工作將近三年,感受頗多。醫(yī)務工作者所服務的.對象是有生命的人,所從事的職業(yè)是“健康所系,性命相托”的職業(yè),它需要我們花費大量的精力與時間去完成,不能耽誤,更不能有差錯。壓力當然是有,責任也很重大。正因如此,就更需要自己抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感,不斷學習業(yè)務知識,不斷總結工作規(guī)律,不斷向自己提出更高地要求。只有抱著這樣的態(tài)度,才能促使自己不斷地進步。這中間必定會經歷痛苦,如果把工作的壓力和挫折,轉變成了負能量,經常抱怨,越說心情越差,負面的情緒堆積最終會爆發(fā),耗盡身體的正能量,負能量蔓延開直至影響到周圍的同事和家人,如同病毒傳播一樣。我想,這也就是一個不斷積聚正能量來激勵自己更好工作的過程吧。
小學教師讀書筆記 篇19
老師們!蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的推薦》一書中共談了一百條推薦,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫忙,讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每一天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業(yè)、輔導學習潛力比較差的'學生、還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經是有點應接不暇,更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。
對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學的語文這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識。在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠持續(xù)活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時就應首先思考清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的推薦》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
小學教師讀書筆記 篇20
1.我堅定地認為,青少年中間發(fā)生的那些日益使社會感到不安的不良現(xiàn)象——酗酒、流氓行為、毫無意義地浪費時間等,產生這些東西的最重要的原因,就在于學生在上學時代里,他們的智力興趣就很狹窄和空虛,而在畢業(yè)之后,這種精神生活的空虛、狹窄和局限性就更加嚴重起來了。現(xiàn)代人的生活每日每時都涉及到他的生存的最精細、最敏感的一些領域,這就要求他在這些領域里受到經常的、最細心的教育,這種教育常常是采用最精細的手段——好的書籍、音樂、美術來進行的。如果在人的整個一生中沒有堅持進行這種細致的理智的情感的教育,那么任何對于酗酒、流氓行為、違法現(xiàn)象的斗爭手段都將無濟于事。但學校畢業(yè)后的教育主要是自我教育。只有當一個人在上學時代里就愛上書籍,學會從書籍里認識周圍世界和認識自己的時候,他在畢業(yè)后的自我教育才有可能。如果在學校年代里沒有打下這個自我教育的基礎,如果一個人在走出校門后不知閱讀為何物,或者只局限于看那些偵探小說,那么他的精神世界就是粗魯?shù)模蜁侥欠N毫無人性的地方去尋找刺激性的享受。如果一個青年工人不能每天在業(yè)余時間里,面對一本好書坐上兩三個小時,那我就無法設想他的精神生活是完美的。如果在青年中間出現(xiàn)一批熱愛書籍,把讀書看得比從事其他(業(yè)余)活動都更加重要的怪人,那么,那些用其他的、似乎是強有力的手段也無法對付的問題就會逐漸消失。
2.只有教師關心學生的`人的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心,就其本質來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感:我是一個勤奮的腦力勞動者,是祖國的好公民,是父母的好兒女,是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。
3.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產生上進心。
4.只有像監(jiān)工那樣有著一顆冷酷無情的心的人,他才會在給小學生打兩分的時候,心里希望不懂教育學的家長對孩子采取粗暴的懲罰辦法。我建議你,年輕的朋友:要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵最嬌嫩的花兒。它很容易被摧折,被曬枯,被不信任的毒藥摧殘致死的。
5.要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就,不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。
6.兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開的.如果教師誘導兒童學習好榜樣,鼓勵仿效一切好的行為,那么,兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。
7.請你任何時候不要忘記:你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。
8.兒童是脆弱無助的。每當我看到第一次跨進校門的兒童時,我常會聯(lián)想到那剛剛開放的帶點紫紅色的桃花,要使這朵花結出果實,園丁要付出多少心血和勞動啊!
9.所謂和諧的教育,就是如何把人的活動的兩種職能配合起來,使兩者得到平衡:一種職能就是認識和理解客觀世界,另一種職能就是人的自我表現(xiàn),自己的內在本質的表現(xiàn)、自己的世界觀、觀點、信念、意志力、性格在積極的勞動中和創(chuàng)造中,以及在集體成員的相互關系中的表現(xiàn)和顯示。正是在這一點上,即在人的表現(xiàn)上,應當加以深刻思考,并且朝著這個方向改革教育工作。
和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己。人的充分的表現(xiàn),這既是社會的幸福,也是個人的幸福。
10.教育就是形成“可受教育的能力”——使一個人對自己的成就和挫折非常關心。這一點,在我看來,乃是教育的核心,是教育的最寶貴之點:使一個人想成為一個好人,想竭盡自己整個心靈的全部力量,在集體的眼里把自己樹立起來,顯示出自己是一個優(yōu)秀的、完全合格的公民,誠實的勞動者,勤奮好學的思想家,不斷探索的研究者,為自己的人格的尊嚴而感到自豪的人。這就是我們必須細心地準備的土壤。最聰明的教學大綱和教科書、最完善的教學方法——這一切都將化為烏有,如果我們只把希望寄托在教學大綱、教科書和教學方法的話。我們現(xiàn)在必須認真考慮從根本上改革學校的全部教育工作。
11.我的理想是:要毫無例外地使所有的學生(所有的兒童,特別是所有的少年和男女青年)都能熱烈地愛科學、愛學習和愛學校,使書籍、科學、學校和智力財富成為學生的主要愛好和主要興趣,使少年和青年把追求智力充實的、豐富而完滿的精神生活當作自己最重要的理想,使每一個學生在從學校畢業(yè)的時候都能帶走渴求知識的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。
12.不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數(shù)上表現(xiàn)自己,那么就可以毫不夸張地說,他等于根本沒有表現(xiàn)自己,而我們教育者在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下,就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣,而沒有看到整個花朵。一個人表現(xiàn)自己的領域越狹窄,全體教師的關心越是局限在知識上,那么反而對知識越有害,人對自己在學習上的成就就越冷淡,他的學習愿望就越低落。
如果教師和學校輿論唯一地根據(jù)分數(shù)來給一個人做出好的或壞的結論,那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數(shù)——這只是人的精神生活的一個局部,只是許多領域中的一個領域。而偏偏在這個領域中,許多人會遇到巨大的困難和挫折。
如果人的精神生活(而且是什么樣的人啊,幼小的,非常嬌嫩的,在興趣、愿望和需要上都還極其脆弱的人)僅僅被局限在這個領域里,也就是說,他只能在掌握知識上、分數(shù)上表現(xiàn)自己,那么就會有失敗和困難在等待他,使他的生活變成一種痛苦。
13.人的頭腦是自然界的一大奇跡。但是這種奇跡只有在教育的影響下才會出現(xiàn)。這是一種長期的、單調的、非常復雜和折磨人的艱難的播種,播下的種子要過好幾年才能長成幼苗。
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