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認真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的德勝員工守則讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
德勝員工守則讀書筆記1
德勝——一個來自大洋彼岸的洋品牌，在登陸中國后，為中國帶來了西方先進的企業管理經驗和運轉模式，它的這一模式對于現在大多數的中國企業來說，具有極大的現實意義和參考價值。看過《德勝員工守則》后，給我最大收獲就是：企業的規章制度，既要體現出遵守制度的剛性，又要表現出企業對廣大職工關愛的柔性。即：制度要剛柔相濟。只有這樣，才能來調動一切的積極因素，為企業的發展服務。
員工作為企業的細胞，對企業的發展具有十分重要的作用。一個團結奮進的員工隊伍，會托起企業騰飛的翅膀;反之，一個勾心斗角、自私自利的員工隊伍，則會讓企業陷入困境，甚至會埋藏了企業。企業的《員工守則》，可以稱為企業的內部“法律”，幾乎每一個企業都會制定自己的《員工守則》，它向廣大企業員工表明了該做什么和不該做什么，它是一個企業目標和宗旨的表現;同時，它還是一種企業理念和企業精神的象征，因此，一個合情合理、符合實際的《員工守則》，能廣泛調動企業廣大員工生產積極性，從而推動企業向著更好的的方向發展。
企業制定規章制度，就是要求遵守和執行。遵守和執行是規章制度的最大屬性。在規章制度的執行上，我們一定要體現出制度的剛性。如果制定的規章制度沒有很好的執行下去，那應該說這種制度已經名存實亡了。我們制定各項規章制度時，一定要認真深入基層，認真調研，力求讓制度更加貼近實際。對于一經制定的規章制度，我們要不折不扣地執行，絕對沒有討價還價的余地。《德勝員工守則》要求員工要絕對執行公司的制度，在制度的執行上做到絕不含糊。對于第一個員工來說，遵守制度是其最基本的要求，要么你執行，要么你走人，這就充分體現了德勝公司在執行制度方面的嚴格要求。從《德勝員工守則》里，我們可以清清楚楚看到每一個條款都是從為公司獲取更大的利益考慮的，有時可以說嚴格到極端的程度，不過，對于有著幾千年人治歷史的中國來說，其以制度、規章來作為企業之魂的生產理念，有其重要的現實意義。
《德勝員工守則》閃現著一個不變的主題，那就是崇尚規章制度的剛性，制度權威不容挑戰。它的每一條規章，都規定的非常詳細，每個員工該做什么，不該做什么都十分地清晰，可以說是一目了然，執行起來可操作性十分的強，我想這種非常利于執行的制度，對于保證德勝公司的發展具有十分重要的作用。
《德勝員工守則》突出體現了制度的剛性，然而，在現實的中國，一個外資品牌，光靠制度的`剛性，是不可能從根本上調動員工的生產積極性的，甚至可以說難以在中國立足。透過員工守則，我們還能發現企業對員工絲絲關愛的柔情，正是德勝公司把制度的剛性和柔性有機的結合，才了調動了廣大員工的生產積極性，創造德勝公司快速發展的神話。德勝公司非常理性的倡導員工合理的生活習慣，在生活上對員工的關愛極賦人性化，表現了企業親和力，讓廣大的員工從心理上產生對企業的贊同感，從而在企業和員工之間的雇傭關系之上，建立了感情紐帶。
德勝公司的大部分員工來自農村，具有中國農民特有的樸實、善良和勤勞的性格，同時，他們的文化程度不高，個人能力又參差不齊。如何管理好這些員工?如何克服每一個員工的缺點，讓每一個員工都發揮自已最佳作用，是德勝公司創業之初，擺在公司管理工作上的一道非常重要的課題。《德勝員工守則》就是對這一課題探索的結果，通過規章制度的剛性，克服廣大員工身上的小農意識，讓他們重新獲取奮進的動力;同時，還從不斷改善生活環境、加強員工素質教育、倡導高尚的生活習慣等柔的方面來突顯企業對員工的關愛。這就有力的克服了部分員工的局限性，為企業的發展掃清了障礙。
對于一個企業員工來說：“知識是最大的財富，培訓是最大的福利”，德勝公司始終把對員工的培訓工作，當作生產環節中的重中之重來抓的。通過崗前培訓、復訓及開設培訓學校等方式，積極推動廣大員工的業務素質教育，從而保障了企業發展的人才需求。
唯物辯證法認為，矛盾是推動事物發展的原動力，每一個事物都是處在一定的矛盾體中，在我們認識事物、參加社會實踐中，只有堅持“兩點論”、“兩分法”才能從根本達到預期的目標。同樣，我們在企業管理中，也要堅持矛盾分析的方法，堅持“兩點論”、“兩分法”，從規章制度的剛性和柔性兩個不同的方面來把握、分析企業發展途徑，不斷探索、完善促進企業發展的管理模式，認真吸取有助于企業發展的先進經驗，充分調動廣大員工的生產積極性，從而實現企業的發展騰飛。來自大洋彼岸的德勝公司，就很好的做到了這一點，它登陸中國以來，獲得的巨大成功，便是最好的明證。中國有句古話：“臨淵羨魚，不如退而結網”，面對外資德勝公司在企業管理方面的成功經驗，作為同xx的中國電力企業，一個壟斷的行業，我們該怎么辦?我想廣大同仁們應當明白了吧!
德勝員工守則讀書筆記2
“破而后立”，顧名思義就是突破之前的束縛，從零的基礎開始，利用先前總結的經驗來立。同時，它還有另一層含義，就是打敗(敵人)，在一個人失敗或失意時，他最大的敵人，就是對于先前的種種耿耿于懷，放不開，不能果斷的做出決定，因此，如果他脫離了先前的條條框框，不在對過去耿耿于懷，攻破它們，就能獲得新的成功。
細讀《德勝員工守則》，我有很深的感觸，雖然里面的很多觀點每次看到我都很郁悶，中國的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在中國市場環境下能有這樣一個企業獨樹一幟的走自己的管理路線，秉行自己的道德觀念，又的確讓我肅然起敬。聶圣哲講過的一段話：“我就是為了追求秩序，為了使我們這個民族能夠符合現代人的準則而追求民主、自由，追求法制，我絕對不能容忍我熟悉的人、我曾幫助過的人蔑視制度，絕對不可以，百分之百不可以。”這段話可以清楚地看出德勝的追求不僅在于做企業賺錢，更在于一種以企業為載體，改變中國人格和社會的決心與勇氣。
德勝價值觀：誠實，勤勞，有愛心，不走捷徑。
誠實，是中華民族的傳統美德。《論語子路》曾經說過：言必信，行必果。待他人誠實，收獲的是別人對你的'尊重，待自己誠實，才不致于自欺欺人，迷失自我。誠實更是一種品牌，古代便有“得黃金百斤，不如得季布一諾。”
勤勞，是對工作的正確態度。是一個人提高自身素質和道德修養的一個基本方法。只有勤勞，才能改變你想改變的。只有通過辛勤工作，虛心學習，讓自己的才華充分在工作中閃光，才能真正成為合格的員工。公司永遠不缺人，缺乏的就是那些勤勞愛崗的人。
有愛心，就要有一顆感恩的心。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，可以服人。”一個有愛心的員工，才會自覺地去抓產量，抓安全，抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼淚，我們也都曾感動過。與其讓別人感動你，為什么不讓自己去感動別人呢?
不走捷徑，是對工作負責的表現。走捷徑并不一定能把工作做好，甚至有時會起反作用，因為走捷徑而引發的事故已不在少數。但仍有些人圖方便憑想當然辦事：意外怎么會那么巧落到我頭上了?但事實上就是某些隱患導致了悲劇的發生。不走捷徑，要求我們必須腳踏實地的走好人生的每一段路。
中國人推崇智慧，但不是古希臘那種“認識你自己”的智慧，也不是猶太人以認識上帝作為智慧開端的智慧，更多的是陰謀和欺詐。德勝人堅決反對陰謀(權謀、謀略)，德勝人說：“千萬不要把成績歸于自己，把責任推給別人。也不要把陰謀當作智慧。”這話在每一次德勝的會議上都會被反復強調。
每個進入德勝公司45周歲以下的，不管什么學歷，都得從打掃衛生開始，必須經過三個月的家政培訓，去洗馬桶、幫廚、掃地、搞綠化，合格后再踏上崗位。通過這個過程，就知道把每一個細節做好，把每一件事情做到位真不容易。也正是在這個過程中，讓你放下以前的一切，以全新的自我來接受新的價值觀，讓你學會正確做事的方法，一切從零開始。
中國人一般喜歡將集體置于至高無上的地位，對個體卻極端漠視，德勝正好相反，它尊重每一個員工個體，視“員工的生命為公司最寶貴的財富”。在任何危急情況發生時，德勝都奉行“生命第一”的原則，絕不認同員工冒著生命危險去搶救國家財產、集體財產以及他人財產的價值觀。德勝也不允許員工帶病堅持工作，而認為帶病堅持工作是對自己身體不珍惜的行為。
德勝還注重通過煥發員工內在的自尊心來讓員工成為一個自尊并能夠尊重公司制度、尊重他人的人。在德勝，“公司永遠不實行打卡制，員工應自覺做到不遲到、不早退。員工可以隨心所欲地調休，但上班時間必須滿負荷工作。”
在德勝愛是永恒不變的主題，“做人一定要有愛心，有愛心才不會傷害別人，你才會尊重別人，你才會把事情做好。一個公司最后的品德的提高，最后的修養提高就落實在愛心上。”只有心中充滿愛，你才會有感恩的心，你才會有滿足感，你才懂得去珍惜今天擁有的一切。書中寫到：“珍惜是一種善良，珍惜是一種修養，珍惜是一種樸素的知恩圖報。”
我一直認為不走捷徑其實是一種迂腐的思想，有些事明明可以省時省力的做，為什么還要浪費時間去拘泥于形式呢，在看書的時候我也對他們的做事方法感到不解和懷疑。但在前幾天我經歷的一件事情讓我對這種觀點有了更新的認識，那天我在公交站臺等車，有兩個推銷保健品的業務員在向每個人推銷他們的產品，大家應該對這種事情都沒什么好感，所以他們基本上都是在回應別人的拒絕，但他們回應的方式卻是讓我吃驚的，在每一次遭到拒絕后，他們會把隨身帶的產品說明面對客戶一字一字的讀出來，哪怕那人聽了轉身就走，他們也會一字不落的讀完才會去再對別人介紹，當時帶給我的感覺只能用震撼來形容，沒有監督，沒有管制，他們完全形成了一種定式，在本分的做著自己應該做的每一個程序。
德勝公司像一個世外桃源，讓人向往。書中所寫的很多地方我們做不到，但很多細節又是我們可以要求自己做到的。他們對待工作的認真，對待職業的信仰，對程序的遵守，對制度的服從，還有他們發自內心真誠的愛，我相信認真讀過這本書的人都會有所觸動。
當我開始看到那些嚴格的制度和條例，我一點都不想成為德勝的員工，讀完這本書之后我被德勝的員工所感動，他們值得為自己驕傲!
破而后立，我們品清也在經歷著破繭化蝶的那一刻，當洗禮結束，我們會自豪的對每一個人說“我們是品清人品質而又清澈如水!”
祝品清明天更強盛!
德勝員工守則讀書筆記3
最近老婆單位向他們每位員工發放一本叫做《德勝員工守則》的書，拿回家后老婆一如既往丟在一邊，繼續看她的《快樂大本營》，反倒成全了我。記得自己剛開始拿到手它的時候，僅僅是走馬觀花翻了幾頁，也很稀奇員工守則也可以用來出版，看到那些嚴格的規章制度時，我就在想，難道一個單位就是為了讓我們了解一家公司的規章制度而已。實際我們工作的規章制度比這些還有多和詳細。我想不會那么簡單這本書一定有它更深層次的東西。我想這也是為什么會第18次印刷的原因吧。
于是我開始對其每個字每個篇幅的認真閱讀，封面頁“一個不遵守制度的人是一個不可靠的人!一個不遵守制度的民族是一個不可靠的民族”彰顯編者已將個人的自身素質與國家的民族的素質整體結合在一起了。看看我們生活的周圍，哪些闖紅燈的、違章駕駛的、在公共場所不文明行為比比皆是。但又是那樣的無奈這種行為的普片。書中有一段描述德勝公司在酒店舉行圣誕晚宴的情景。由于參加晚宴的大部分是建筑工人，以致于這家五星級服務人員很擔心不和諧的事情發生。但事實出乎他們的預料，德勝的員工來到酒店時、全都是衣著整齊，彬彬有禮。沒有人大聲喧嘩，沒有人隨地吐痰;抽煙的人沒有亂彈煙灰、亂丟煙頭。于是他們驚嘆的認為這些員工的素質比我們有些機關干部的素質還高。這一切是如何做到的呢?原因很簡單：《德勝員工守則》是一本直接指導現實管理的書，是一本關于如何管理農民的書，或者如何將農民轉變成產業工人的書。在德勝的企業文化里不論你學歷高低、職位區別你必須嚴格按照守則要求工作學習生活。這種要求會使人脫胎換骨的。
德勝公司教給員工的，不止是如何做事，更重要的是教他們如何做人。德勝員工提倡的價值觀是：勤勞、誠實、有愛心、不走捷徑。人不管做什么事，都需要認真負責。德勝公司始終把這一點作為座佑銘。我想任何一家公司，想要做強做大，就是需要這種敬業精神，全體員工從我做起，做好本職工作，各個崗位，密切配合，一起合作，才能圓滿完成這一事業。我們學習德勝公司的精神，必須養成人人都要有愛心的良好風氣，同事之間相互關心，團結友愛。有愛心才不會傷害別人，才會尊重別人，才會把事情做的更好，“愛心需要勤勞、誠實做基礎，愛心同樣也要求不走捷徑。”“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”看似簡單的十一個字，其實蘊藏著太多內容，它讓我想了很多很多……為什么我們要做這樣的人?因為只有做到這樣，我們的.人生才有意義;只有做到這樣，我們的事業才會更強大、持久，我們才能生活得更好。更重要的是只有做這樣的人，我們才能獲得別人的尊重。
怎樣做人?怎樣做事?在《德勝員工守則》里均給出了答案。-----誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑。
“德勝”的管理是人性化的管理+制度化的管理的相結合。
說他是人性化的管理，似乎因為在德勝強調愛心，認為“沒有愛心的人，嚴格地講，就不是嚴格意義上的人”。人只有有愛心才不會傷害別人，“愛心需要勤勞、誠實做基礎，愛心同樣也要求不走捷徑。”按常理，如果我們某個同事帶病堅持工作，應該得到表揚和獎勵，但在“德勝”一經查證，是要受到懲罰的，因為你不知道珍惜你的身體。“德勝”一定要創造老實人贏天下的氣氛，刁鉆的人讓他永遠見鬼去，“德勝”做到了，“德勝”嚴格將愛護職工幫助同事與庇護、包容同事區分開來。“德勝”不是慈善機構，但員工遇到特殊困難時，他一定會伸出援助之手，慷慨解囊……這不正是人性化管理的具體體現嗎?
說他是制度化管理，因為在德勝的封面中就有這樣的一句話“一個不遵守制度的人是不可靠的人!一個不遵循制度的民族是一個不可靠的民族!”德勝要求每一個員工甚至于管理層都要嚴格按照規定的程序及規章制度來辦事，守則制定的規章制度很詳細，小到刷牙、理發的次數都有規定，看似很苛刻、繁瑣，但實際上卻很有人情味，因為每一位員工的行為舉止都代表著企業的形象。
讀完了《德勝員工守則》，我習慣性的把它放進我書桌的抽屜里，但是讀的時候我的內心很不平靜，我覺得有點愧對這本書的作者和所有為這本書工作的人，但是我的內心我的價值觀因為這本書有了很大的改觀。感謝老婆讓我有機會讀到這本書。我對我以后的工作、為人都有非常重要的意義。我將珍惜現在的一切并善待周圍的人，更重要的是我會更加認真的工作，更認真的去生活。我知道“我實在沒有什么大的本事，只有認真做事的精神”我已經知道我該如何做了，雖然我們這里還沒有如此的制度守則!
德勝員工守則讀書筆記4
《德勝員工手則》，這本書融入了東西方的文化和管理理念，始終貫穿著誠信、敬業、勤勞、愛心的主線，提倡、激勵人們向真、向善、向美及至推進社會主義進程的價值觀。以至于安徽人民出版社的汪鵬生社長都認為通過這本書，使他跨入了現代化成熟管理者的隊伍。
“德勝公司始終不認為職工是企業的主人，企業和職工之間永遠是一種雇傭和被雇傭的關系，是一種健康文明的勞資關系。”過去，我們常說職工是企業的主人，用以凝聚職工的向心力，剛看到“德勝”的這種說法，我覺得好奇，甚至覺得離了譜。他這樣說，在情感上首先給職工當頭澆了一盆冷水，既然我不是企業的主人，企業的盛衰與我無關，我只管上一天班拿一天工資，這怎能提高職工的積極性呢?這就是一般中國人的觀念，不敢承認現實和正視現實。“在做戰略的時候，一定要注意人靈魂深處的東西，就是人格的平等，雇傭和被雇傭的關系，并不影響二者的和平相處和相互需要，人格上的平等并不排斥雇傭和被雇傭關系，雇傭和被雇傭關系也不排斥人格上的平等。這是我們中國企業最容易搞錯的地方。”這一敘述給我們理清了思路，我們每位員工都要調整好自己的心態，我們不是老板，都是自愿受雇于云松賓館，雖然分工不同，但“職業均平等，敬業比高低”。我們都有義務和責任為雇主盡心盡力地服務，否則，我們就隨時要接受被解雇的現實。
“德勝”的管理是現代文明的管理，人性化的管理，制度化的管理。
說他是現代文明的管理，是因為他能把大多數是農民工的近千人建筑隊伍的素質提高到讓蘇州喜來登大酒店管理層感到驚詫，被同濟大學的學生稱為“農民的臉龐、白領的氣質”。被世界五百強之一的公司定為戰略合作伙伴關系，“讓許多客人到了我們公司就變得很有禮貌，有些人感到很拘謹，走到我們公司里戰戰兢兢的，拘謹的有兩種：兩邊全是刀槍，還有一種是修養造成的`拘謹。我們給客人的是修養造成的拘謹”。設置百部開放式的公用電話，無人監管，員工使用后自覺繳費，這不就靠員工的品德和修養?這不正是現代文明管理的具體體現嗎?
說他是人性化的管理，他強調愛心，認為“沒有愛心的人，嚴格地講，就不是嚴格意義上的人”。人有愛心才不會傷害別人，“愛心需要勤勞、誠實做基礎，愛心同樣也要求不走捷徑。”按常理，如果我們某個同事帶病堅持工作，應該得到表揚和獎勵，但在“德勝”一經查證，是要受到懲罰的，因為你不知道珍惜你的身體。“德勝”一定要創造老實人贏天下的氣氛，刁鉆的人讓他永遠見鬼去，“德勝”做到了，“德勝”嚴格將愛護職工幫助同事與庇護、包容同事區分開來。“德勝”不是慈善機構，但員工遇到特殊困難時，他一定會伸出援助之手，慷慨解囊……
說他是制度化管理，就是他的制度不是拿來做樣子的，他說“蔑視程序的人，永遠是‘德勝’的敵人”。他規定“釘釘子必須在6寸釘一個釘，就不能在6寸半或7寸處釘釘子，6寸半或7寸其實并沒有什么區別。但你一旦放縱，就可能以后在7寸半、8寸甚至9寸處釘釘子，長此以往，你的質量就得不到保證，你對客戶的承諾就將大打折扣，你辛苦創造的誠信就一文不值”。他規定，對犯同等錯誤的人，管理者在處理問題時，必須對你的親戚、同事或你最接近的人，處罰要比其他員工高10%，否則你就違規，將要受到處罰。他規定“無論你是楊振寧也好，李政道也好，無論你是陳逸飛也好，張藝謀也好，只要你在‘德勝’工作，你每天早上一定要默讀這句話：其實我沒有什么大的本事，我只有認真做事的精神”。這就是制度，他也認為制度不是一成不變的，但也決不是一個人說了算的，它將隨著各種條件的變化不斷修改、完善。
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