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當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家整理的《我是貓》讀書筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《我是貓》讀書筆記 篇1
按照中國(guó)人的認(rèn)識(shí),明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家,分化出去,為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國(guó)家的重大歷史事件。
一度,中國(guó)文人所期待的就是,也在中國(guó)復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上,中國(guó)歷史上真有一個(gè)“百日維新”。
我們對(duì)于日本的明治維新,給予了正面的積極評(píng)價(jià)?墒潜旧碓谶@個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石,他以《我是貓》,表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不同的意見。
在社會(huì)巨變時(shí)期,人們的.思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng),同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過(guò)程,讀后感《我是貓讀后感100字》。而且,最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗,以為這種演變是不為本國(guó)文化相容的;說(shuō)重話的人,以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石,曾經(jīng)在英國(guó)留學(xué),他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展,兩者的不同有所認(rèn)識(shí)。他以為,歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來(lái)這個(gè)資本主義,是外來(lái)的,自然與原有的文化根底有所沖突。
這個(gè)判斷,不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》,以為這是名著,作者極有才華,卻不能看到那只貓的智慧,都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
《我是貓》讀書筆記 篇2
日本文學(xué)我接觸很少,看的最多的要數(shù)村上春樹了,村上描寫的群體比較特殊,而夏目漱石完全是另外一種感覺,這是我看的夏目漱石的第一本書,通過(guò)一只貓的視角,完全以旁觀者的角度描寫了一個(gè)普通的中學(xué)老師的家庭生活及他的朋友圈的一些人,敘述詼諧幽默、生動(dòng)有趣,但不失深刻,通過(guò)這樣一個(gè)普通人的生活、工作、思想來(lái)表現(xiàn)日本社會(huì)的基本情況,這也是我看到的第一本關(guān)于普通人的書了,雖然角色普通,但對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大,我看書的目的就是要認(rèn)清社會(huì)認(rèn)識(shí)自己,然而,許多書籍描寫的所論述的均為高高在上的人物、天賦異稟的各領(lǐng)域精英、極端情況、高深理論,這些對(duì)于我來(lái)說(shuō),有積極的影響但不能促使我取得進(jìn)步,因?yàn)槲遗c這些人和事的.距離太過(guò)遙遠(yuǎn),所以我更愿意讀《我是貓》這本書,通過(guò)貓主人苦沙彌老師的平凡生活,他雖然熱愛知識(shí),討厭教師工作,但是他天資愚鈍,無(wú)論怎么努力,卻也始終不得要領(lǐng),不能認(rèn)清形勢(shì),對(duì)待工作也是如此,由于知識(shí)匱乏,教授英語(yǔ)入門也鬧了笑話,與朋友聊天也不懂裝懂,愛面子。
但是呢,凡是這樣的人,又會(huì)很任性、喜怒無(wú)常、沒有恒心,卻又附庸風(fēng)雅。遇到一些本不該生氣的小事時(shí),固執(zhí)己見,逞能的很呢,會(huì)大發(fā)雷霆且絕不服輸,這就更加愚蠢了,也讓身邊的人所輕視。這些都是我們生活中經(jīng)常見到而卻不自知的人,或者就如這只主角貓所說(shuō),人類真是愚蠢,總是以無(wú)所不知自居,實(shí)則愚蠢至極。
《我是貓》讀書筆記 篇3
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學(xué)生讀后都認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一,我是貓讀后感100字。在作品中,作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學(xué)生共讀此文時(shí),我不禁笑了起來(lái)。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思?xì)膩、逼真,與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察是分不開的。在笑的同時(shí)我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在一定程度上折射著人類社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
仔細(xì)想來(lái),“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對(duì)有些人來(lái)說(shuō)并非難題)無(wú)法自拔時(shí)的窘相嗎?
同學(xué),你可曾記得:當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來(lái)讀詩(shī)或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時(shí),你們不也報(bào)之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的'“笑”有何異同?同學(xué)之間,我們應(yīng)該互相尊重,不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。
“我大抵也算見識(shí)過(guò)人類缺乏同情心的個(gè)助攻行徑,但從來(lái)沒有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點(diǎn),包容同學(xué)一句并非專意說(shuō)出的話,包容……包容一切可以原諒的事情,但不能包容你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺和不負(fù)責(zé)任!
“一顆沙里一個(gè)世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說(shuō)的是:這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì)!
同學(xué)們,讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí),嘗試著讀出它背后的情感和內(nèi)涵吧!
《我是貓》讀書筆記 篇4
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述,沒有完整的線索,在看似不經(jīng)意的貓的所見所聞所感的表述中,嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。
貓的主人叫苦沙彌,是一個(gè)中學(xué)教員,喜歡清靜,常常在家用功。他興趣廣泛,但卻一事無(wú)成。主人常和自己的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一起談古論今、吟詩(shī)弄文,打發(fā)時(shí)日。一天,資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請(qǐng)苦沙彌幫忙?嗌硰浾J(rèn)為寒月會(huì)愛上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話,又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此,主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧,使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家,聽到了金田夫婦的商量,知道這一切都是他們?cè)谡魅恕?/p>
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì),在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平,要和金田小姐結(jié)婚了。他來(lái)邀請(qǐng)主人參加婚禮,主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X得沉悶!叭祟愖詈蟮拿\(yùn)不外乎自殺”,主人的說(shuō)法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著,不慎掉進(jìn)水缸,在掙扎中死去。
這篇小說(shuō)的獨(dú)特之處就在于,作者從貓的角度來(lái)觀察著這個(gè)世界,描寫這個(gè)世界。貓的'議論看似東拉西扯,實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用,又起評(píng)論的作用,還起串連故事的作用,獨(dú)特的構(gòu)思形成奇特的魅力。通過(guò)貓的視角,敘述了發(fā)生在它身邊的一些事,生活在它身邊的一些人,以及這些人的悲喜,離合,或許這些人是那么的微不足道,但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò),不管這些人最終是歸于沉寂,還是化為塵泥。
死是為了永生,這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
《我是貓》讀書筆記 篇5
鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場(chǎng)過(guò)一次的主角。它是律師家的一只貓。它評(píng)論人類“不懂所有權(quán)”,人類還會(huì)“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄铩Uf(shuō)到這我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)趣味的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話,那么該小說(shuō)真是太有遠(yuǎn)見性了。也就是說(shuō)如果是軍人家的貓說(shuō)出這么一翻驚世之語(yǔ),真是作者深刻地歷史見地呀!
明治維新時(shí)期,日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果,如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國(guó)內(nèi)資源的貧乏,根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的.生產(chǎn)技術(shù),只好走對(duì)外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國(guó)大肆侵略中國(guó)、蹂躪我們的國(guó)土。試想,日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權(quán)意識(shí),而帝國(guó)主義軍權(quán)的日本卻無(wú)法釋懷。真是極大諷刺!
當(dāng)然,很多人會(huì)反駁我的觀點(diǎn),認(rèn)為這個(gè)小細(xì)節(jié)也許只是作者無(wú)意安排的;但我想,就算作家在這沒有明確提出日本社會(huì)存在根本問(wèn)題,而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證,作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的深刻理解和透析的本事是無(wú)庸置疑的,作家所具備明敏銳的社會(huì)感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家,應(yīng)當(dāng)說(shuō),至少也是隱約地預(yù)見到即將到來(lái)的沖突。
《我是貓》讀書筆記 篇6
《我是貓》是日本作家夏目漱石的處女作也是使其贏得不朽聲名的作品之一。
初讀這本書,一時(shí)半會(huì)兒會(huì)找不到感覺,會(huì)認(rèn)為這本書是索然無(wú)味的。其實(shí)不然,這里的每一篇章,都有無(wú)盡的笑意。這里的笑,并不是單純的快樂的笑,種種復(fù)雜的笑的要素都滲入其中:有對(duì)自己人的'調(diào)笑和嘲謔,也有對(duì)厭惡對(duì)象發(fā)出的冷笑和譏諷。
我鐘愛這本書,是在于這部作品的藝術(shù)構(gòu)想——以窮教師家里的貓為整個(gè)情節(jié)的敘述者。我喜歡這只貓,這是一只被巧妙擬人化了的“靈貓”,也是一只善思索、有見識(shí)、喜議論、好調(diào)侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。
從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識(shí)分子,會(huì)有不同的感覺。這些人在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上各有不同:苦彌殺對(duì)現(xiàn)實(shí)十分執(zhí)著,遇到事情就打動(dòng)肝火;迷亭玩世不恭;寒月講究情趣,遇到事情無(wú)所沾滯;獨(dú)仙十分消極;東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界……但是卻有一個(gè)共同點(diǎn)讓他們走到一起,那就是重視知識(shí),熱愛學(xué)問(wèn),厭惡榮華利祿。
對(duì)于貓的世界,說(shuō)不上有多了解。但是,自從看了這本小說(shuō),我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前,就會(huì)覺得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不懂那種那種眼神,或是鄙夷,或是嘲諷,或是不屑……驀然發(fā)現(xiàn),自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測(cè),眼前的這只貓會(huì)不會(huì)也有話對(duì)我講。
親身的感受,更讓我深刻體會(huì)到《我是貓》的意義所在,那種以第三者來(lái)看透人心的敘述,更加能走進(jìn)人心。
最后那只聰慧的貓因?yàn)楹闷娑廊,但它那活靈活現(xiàn)的形象依舊在我心中。
讀了此文,或許收獲的并不多,但給我的感觸卻有許多許多。
《我是貓》讀書筆記 篇7
《我是貓》夠得上日本的才子書之一,也是世界文學(xué)名著之一,它是由日本著名作家夏目漱石所寫的,他一生才華橫溢,只搞十年創(chuàng)作,卻留下了一系列珍品,作者在早期曾提倡寫生文,將自然與人生當(dāng)成一幅寫生畫來(lái)描繪,要求超脫莽莽紅塵的污風(fēng)俗雨,寫“無(wú)我之境”的真實(shí)與美,反對(duì)自然主義在陰暗的現(xiàn)實(shí)中爬行,因此,他的前期作品固然以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào),但浪漫氣氛濃烈,絢麗、激情,長(zhǎng)于雄辯,妙趣橫生;而到了中期,盡管曾提倡寫超俗空靈的寫生文,但寫來(lái)寫去,仍是擺脫不掉人世濃愁,心靈的悲苦凝于筆端,因此,文風(fēng)趨實(shí),有了新的深度;在晚期,對(duì)物欲橫流、私心膨脹的現(xiàn)實(shí)社會(huì)厭惡已極,幻想“則天去私”成為人心準(zhǔn)則,但那個(gè)烏托邦,連他自己也想象不出將是個(gè)什么樣子,因此,他晚期作品的文字風(fēng)格,蒼涼、凝重,狀物喻事津微得出神入化。總之,他的全部作品,大體反映了明治時(shí)期知識(shí)分子的一顆痛苦而不安的靈魂,反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實(shí)、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。
《我是貓》這部作品所處的時(shí)代恰是明治維新以后,一方面,資本主義思潮興起,人們學(xué)習(xí)西方,尋找個(gè)性,呼喚自由,自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮;另一方面,東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗,包容著陳腐與優(yōu)異,在抗議中沉沒,在沉沒中掙扎??不知可否說(shuō)是大和民族在明治時(shí)期津神反饋的“冥思錄”之一。
小說(shuō)在內(nèi)容上,以貓為主人公,以貓的眼睛看世界,比較新奇。貓公他很富于哲理,津干辭辯,對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。例如:“世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過(guò)忽大忽小,而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無(wú)妨,因?yàn)槭挛锉緛?lái)就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類通權(quán)達(dá)變的`拿手好戲。”他抨擊社會(huì),也見地非凡:“??說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄,互相殘殺,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐。莫非所謂社會(huì),便是全體瘋子的集合體,像細(xì)胞之于生物一樣沉沉浮浮、浮浮沉沉地過(guò)活下去?說(shuō)不定其中有些人略辨是非,通情達(dá)理,反而成為障礙,才創(chuàng)造了瘋?cè)嗽,把那些人送了進(jìn)去,不叫他們?cè)僖娞烊铡H绱苏f(shuō)來(lái),被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H,而留在瘋(cè)嗽簤ν獾牡故切┋傋恿。說(shuō)不定當(dāng)瘋?cè)斯铝r(shí),到處都把他們看成瘋子;但是,當(dāng)他們成為一個(gè)群體,有了力量之后,便成為健全的人了。大瘋子濫用金錢與權(quán)勢(shì),役使眾多的小瘋子,逞其淫威,還要被夸為杰出的人物,這種事是不鮮其例的,真是把人搞糊涂了!
另外,貓公博學(xué)多識(shí),通曉天地古今,他引證或褒貶了荷馬、畢達(dá)哥拉斯、笛卡兒、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、宋玉、韓愈、鮑照、晏殊、陶淵明,以及《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《淮南子》、《左傳》、《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。
他還很有點(diǎn)自由平等觀念,他說(shuō):“既不能零售空氣,又不能割據(jù)蒼天,那么,土地私有,豈不也是不合理嗎?”,因此,貓公針砭時(shí)弊,道出了一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警句名言,諸如:“咱家不清楚使地球旋轉(zhuǎn)的究竟是什么力量,但是知道使社會(huì)動(dòng)轉(zhuǎn)的確實(shí)是金錢??連太陽(yáng)能夠平安地從東方升起,又平安地落在西方,也完全托了實(shí)業(yè)家的福。”“官吏本是人民的公仆、代理人,為了辦
事方便,人民才給了他們一定的權(quán)力。但是,他們卻搖身一變,認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙!必埞u(píng)大和魂說(shuō):“因?yàn)槭腔辏懦3;谢秀便薄|鄉(xiāng)大將有大和魂,魚販子阿銀有大和魂、騙子、拐子、殺人犯也都有大和魂!蠛突辏 毡救撕傲T,像肺病患者似的咳嗽起來(lái),百米之外,吭的一聲!必埞敢于蔑視權(quán)貴,鼓勵(lì)創(chuàng)新。他描畫烏鴉在東鄉(xiāng)元帥的銅像上便溺,把伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說(shuō):“不從胯下倒看莎士比亞,文學(xué)就會(huì)滅亡??”
貓公如此神通廣大,才高識(shí)卓,又公正銳敏,當(dāng)然是神貓、奇貓、圣貓了,以它的眼睛看世界,悲痛化為笑聲,怎能不尖酸苛。‘(dāng)然,它同時(shí)又是個(gè)俗貓,蠢貓,他自作聰明,假冒圣賢君子,誤了不少事,吃了不少苦頭,甚至不知酒桶會(huì)淹死貓,終于丟了性命。
而小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上也有突破,它以貓的視覺為座軸,可長(zhǎng)可短,忽東忽西,并沒有一個(gè)有頭有尾的故事,也談不上情節(jié)進(jìn)展的邏輯,讀來(lái)卻也津津有味,日本小說(shuō)曾有散文化的趨勢(shì),某些小說(shuō)的散文化,是有欠充實(shí)的反映,而在《貓》,在當(dāng)時(shí),卻是一種具有魅力的創(chuàng)新。
在語(yǔ)言上,《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈,也不盡是《明暗》那么簡(jiǎn)練凝重,更有別于《心》和《從此以后》那么柔潤(rùn)細(xì)膩,在這里,剛?cè)峒嬗,雅俗并舉,變化多端,聲色俱艷,而且,將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣、漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘,西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智熔為一爐,以致在語(yǔ)言的海洋中任情游弋,出神入化。筆墨忽而雋永,針針見血,富于哲理;忽而九曲回腸,浩浩大波,長(zhǎng)于思辨,例如挖苦苦沙彌平庸的臉說(shuō):“假如春風(fēng)總是吹拂這么一張平滑的臉,料想那春風(fēng)也太清閑了吧!”寫景:“給紅松林裝點(diǎn)過(guò)二三朱紅的楓葉已經(jīng)凋零,宛如逝去的夢(mèng)!薄斑@聲音毫不留情地震撼著初春恬靜的空氣,把個(gè)風(fēng)軟樹靜的太平盛世徹底庸俗化了。”有的像諷刺詩(shī),有的像寫意畫,各得其妙?傊,假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品,自然會(huì)體味到語(yǔ)言的色彩、聲韻,甚至字字都是個(gè)生命體。
《我是貓》讀書筆記 篇8
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來(lái)觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們,發(fā)出了自己對(duì)人類的看法,以及對(duì)自己的男主人——當(dāng)代的.一名知識(shí)分子的一些看法。
這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來(lái)賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在某些方面看起來(lái)非常棒,它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來(lái),前爪把碗往外拽,后腳站了起來(lái)。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了,母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來(lái)。
這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”。書中字字句句讀下來(lái),還包含著哲理,還生動(dòng)有趣,不死板干燥。我很喜歡這本書。
《我是貓》讀書筆記 篇9
本書是日本文學(xué)大師夏目漱石的代表作,向被奉為世界名著之一。小說(shuō)通過(guò)貓的視覺觀察明治維新后的日本社會(huì),以幽默辛辣的語(yǔ)言,嘲笑和鞭撻了人類固有的弱點(diǎn)和金錢世界的社會(huì)時(shí)弊,還大量引用了古今東西哲人達(dá)士的名言,外外閃射著機(jī)智和文采,喜笑怒罵皆成文章。作品語(yǔ)言則典俚合爐,雅俗共賞,讀來(lái)令人在笑聲中抑制不拄驚嘆。
第一章 書摘:
哪里出生?壓根兒就搞不清!只恍惚記得好像在一個(gè)陰濕的地方咪咪叫。在那兒,咱家第一次看見了人。而且后來(lái)聽說(shuō),他是一名寄人籬下的窮學(xué)生,屬于人類中最殘暴的一伙。相傳這名學(xué)生常常逮住我們燉肉吃。不過(guò)當(dāng)時(shí),咱家還不懂事。倒也沒覺得怎么可怕。只是被他嗖的一下子高高舉起,總覺得有點(diǎn)六神無(wú)主。
咱家在學(xué)生的手心稍微穩(wěn)住神兒,瞧了一眼學(xué)生的臉,這大約便是咱家平生第一次和所謂的“人”打個(gè)照面了。當(dāng)時(shí)覺得這家伙可真是個(gè)怪物,其印象至今也還記憶猶新。單說(shuō)那張臉,本應(yīng)用毫毛來(lái)妝點(diǎn),卻油光嶄亮,活像個(gè)茶壺。其后咱家碰上的貓不算少,但是,像他這么不周正的臉,一次也未曾見過(guò)。況且,臉心兒鼓得太高,還不時(shí)地從一對(duì)黑窟窿里咕嘟嘟地噴出煙來(lái)。太嗆得慌,可真折服了。如今總算明白:原來(lái)這是人在吸煙哩。
提起教師,我家主人直到最近,似乎終于醒悟,自己在水彩畫方面也沒有希望。十二月一日的'日記中寫了這么一段話:今天開會(huì),才第一次遇見了××。都說(shuō)此公放蕩不羈,果然一副風(fēng)月老手風(fēng)度。與其說(shuō)此公招女人喜歡才放蕩,莫如說(shuō)他非放蕩不可更確切。聽說(shuō)他老婆是個(gè)藝妓,叫人羨慕。原來(lái),謾罵風(fēng)流鬼的人,大多沒有風(fēng)流的資格;自命風(fēng)流的人,也大多沒有資格風(fēng)流。這號(hào)人,本來(lái)不是非風(fēng)流不可,卻硬要走這條路,宛如我畫水彩畫,終于沒有希望畢業(yè),卻又不顧一切地硬是裝作唯我精通的架勢(shì)。喝喝飯店的酒,或是逛逛藝妓茶館,就能夠成為花柳行家嗎?假如這個(gè)理論站得住,那么,我也有理由說(shuō)我能夠成為一名出人頭地的畫家嘍!我的水彩畫莫如干脆棄筆的好。同樣,與其做個(gè)糊涂的行家,遠(yuǎn)不如當(dāng)一名剛進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬。
這位美學(xué)家竟把信口開河捉弄人當(dāng)成唯一的樂趣。他絲毫不顧及安德利亞事件會(huì)給主人的情緒帶來(lái)什么樣的影響。得意忘形之余,又講了下述一段故事: “噢,常常是幾句玩笑人們就當(dāng)真,這能極大地激發(fā)起滑稽的美感,很有意思。不久前我對(duì)學(xué)生說(shuō):尼古拉斯·尼克爾貝忠告吉本不要用法語(yǔ)寫他畢生的巨著《法國(guó)革命》,要用英文出版。那個(gè)學(xué)生記憶力又非常好,竟在日本文學(xué)討論會(huì)上認(rèn)真地原原本本復(fù)述了我的這一段話,多么滑稽。然而,當(dāng)時(shí)的聽眾大約一百人,竟然無(wú)不凝神傾聽。
接下來(lái),還有更逗趣的故事哪。不久前,在一個(gè)某某文學(xué)家蒞席的會(huì)議上,談起了哈里森的歷史小說(shuō)《塞奧伐洛》,我評(píng)論說(shuō):‘這部作品是歷史小說(shuō)中的白眉,尤其女主人公臨死那一段,寫得真是鬼氣森森!谖覍(duì)面的那位‘萬(wàn)事通’先生說(shuō):‘是呀!是呀!那一段的確是妙筆生花!谑,我知道,那位先生和我一樣,還未曾讀過(guò)這篇小說(shuō)哩!” 患神經(jīng)性胃炎的主人瞪大了眼睛問(wèn)道:“你如此妖言惑眾,假如對(duì)方真的讀過(guò),那可怎么得了?” 這番感慨仿佛在說(shuō):騙人倒也無(wú)妨,只是一旦被剝掉畫皮,豈不糟糕? 那位美學(xué)家不動(dòng)聲色地說(shuō):“咳,到時(shí)候一口咬定,是和別的書弄混啦,或是胡扯一通,也就完事嘛!”說(shuō)著,他哈哈大笑。這位美學(xué)家別看戴著一副金邊眼鏡,但其性情,與車夫家的大黑頗有相似之處。
《我是貓》讀書筆記 篇10
這是一位日本作家夏目漱石的代表作《我是貓》,貓?jiān)谌藗冃闹幸恢甭詭追稚衩馗校剿貏t慵懶,我們無(wú)法理解動(dòng)物的語(yǔ)言和表情,所以只能依著自己的神態(tài)和心境來(lái)解讀,第一次看到這本書時(shí)忍不住在想作者是怎樣以貓的角度來(lái)理解人類的。
《我是貓》便是以貓的角度來(lái)審視人類的'生活,第一次拜讀夏目漱石的作品,很喜歡他的文字風(fēng)格,細(xì)膩而有韻味,書中呈現(xiàn)了一幅幅明治時(shí)期知識(shí)分子的生活風(fēng)俗畫,迂腐的緊,卻也令人發(fā)笑。關(guān)于《我是貓》,我的解讀是作者夏目漱石,主人公苦沙彌,主角貓三者即為一體,又各自獨(dú)立。中學(xué)教師苦沙彌不吃喝嫖賭,也不講究穿著,終日待在自己的小書房里讀書寫字,有妻女為伴,但他并不是徹徹底底的無(wú)欲無(wú)求。
苦沙彌腸胃不好,卻十分貪吃,閱讀時(shí)讀不了幾頁(yè)就在書房睡著了,這些細(xì)節(jié)表明,作者本人雖然傾向于無(wú)欲無(wú)求,但他作為一個(gè)肉體凡胎,依舊還是會(huì)被世俗的煙火氣息干擾,與此同時(shí),作者又化身為一只無(wú)名的貓,以冷靜,客觀的態(tài)度旁觀人類的生活。即不參雜進(jìn)人世間的種種虛妄荒誕,反而對(duì)各種亂象做出見解,小說(shuō)里種種思想和情節(jié)體現(xiàn)出夏目漱石先生應(yīng)該是位哲學(xué)語(yǔ)境上的悲觀主義者,我本以為結(jié)尾作者會(huì)安排貓于其他人物的生活繼續(xù)延綿下去,直至自然死亡。我想的太過(guò)簡(jiǎn)單,結(jié)局貓的溺水而亡恰是全書悲觀主義和批判思想的頂峰,貓明知自己無(wú)法逃生,與其奮力掙扎,不如看淡一切,不再?gòu)?qiáng)求。而人呢?面對(duì)如今社會(huì)的誘惑,大部分人顯然沒有貓的覺悟,也沒有貓的勇氣,我想這是現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下真正的悲哀。
《我是貓》讀書筆記 篇11
眾所周知,當(dāng)今社會(huì),狗看門、貓捕鼠的參數(shù)不斷調(diào)低,陪伴屬性一路走高,貓狗作為寵物漸漸走進(jìn)中國(guó)人的日常生活,開始填補(bǔ)孤獨(dú)所造成的空洞。現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越需要貓常伴左右,但以前可不是這樣。那個(gè)時(shí)候的貓還只是用來(lái)捉老鼠的,無(wú)關(guān)于陪伴,不會(huì)捉老鼠的貓可不是只好貓。但正是在這樣一種背景下,正是在一百多年前的明治時(shí)代,日本卻有這樣的一只貓,它不僅不會(huì)捉老鼠,還向老鼠舉了白旗;不僅不能成為孩子們的玩伴,還以捉弄家里的小孩為樂;不僅不能做好身為貓的本分,甚至還決定與其他貓劃清界限。如此“大逆不道”的貓,究竟過(guò)著一種怎樣的生活,又有著怎樣的經(jīng)歷呢?它到底在想些什么呢?讓我們一起來(lái)看看夏目漱石筆下的這只“猖狂”的至死都還沒有名字的貓所寫的自傳《我是貓》吧。
說(shuō)起這本書來(lái),還是朋友推薦給我的,他倒是單純的說(shuō)了一句“好看”就撂給我了。想來(lái)我也是好故事的人,也就求了一本,斷斷續(xù)續(xù)地讀著,竟也就這樣走馬觀花般翻完了。也誠(chéng)如作者所言,“本身就不是規(guī)規(guī)矩矩的小說(shuō)!睙o(wú)論翻開哪一頁(yè),都可以順著往下讀,全然不會(huì)有矛盾違和感。此外也是受《雪國(guó)》、《古都》的影響,很喜歡這本書的寫作風(fēng)格,語(yǔ)言很美,很風(fēng)趣。想來(lái)夏目漱石化身為貓來(lái)觀人類,其間自然是少不了幾番趣味的。
一只意外闖進(jìn)家里的千古第一神貓,一個(gè)無(wú)所作為徹徹底底的怪人,一群放眼整個(gè)東京都找不出同類的人中豪杰,就這樣從夏目漱石的筆下流出來(lái)了。想來(lái)也是苦了苦沙彌了,隨手收養(yǎng)的野貓,竟有這般造化,自己卻全然不知。不過(guò)就算知道又能怎樣呢?還不是照樣把別人寄給貓的岡山特產(chǎn)吉備團(tuán)子吃掉,對(duì)人家點(diǎn)名索要貓的照片的.請(qǐng)求置之不理?可惜貓終究是只貓,即便是被人類越來(lái)越關(guān)注,都快忘了自己是只貓了,卻依舊變成不了人的模樣,也就免不了被人嘲諷說(shuō)“除了睡覺一點(diǎn)用也沒有,是個(gè)廢物”這般粗鄙短淺的話,自然也奢求不了苦沙彌給自己取個(gè)名字了。而天才與凡夫俗子的矛盾也就由此顯現(xiàn)了?商觳疟M管天才,依舊是逃不過(guò)天命的,“占據(jù)地球統(tǒng)治人類”這個(gè)宏偉的使命想來(lái)也是瀟瀟兮如風(fēng)。到頭來(lái)也只得落一句“想來(lái)這個(gè)頑固的男人是不會(huì)聽一只貓的勸告的,干脆由他去吧!
常到家里來(lái)的人有迷亭、寒月和東風(fēng)。迷亭是個(gè)美學(xué)家,說(shuō)到底不過(guò)是一介無(wú)業(yè)流民,這位總是處在道德的切墩之上的奇人也總能給人帶來(lái)趣事兒。寒月是理學(xué)學(xué)士,東風(fēng)也只是個(gè)好吟新體詩(shī)的人罷了。這四個(gè)人,放在我們這里完全可以坐一桌搓麻將以聊閑暇時(shí)光了?稍诳嗌硰浖依,味道就全然不同了。貓是這么說(shuō)的,“東風(fēng)一來(lái),經(jīng)常出入主人家的怪人們就都湊齊了,或者說(shuō)每次都能撫慰我的無(wú)聊的人全都湊齊了。單憑這一點(diǎn)我也就滿足了。”“幸好有他們,我得以暫時(shí)忘記炎炎夏日中裹著毛皮的痛苦,還能收獲一個(gè)愉悅的下午,真是充滿感激之情。只要他們聚在一起,我就永遠(yuǎn)不會(huì)無(wú)聊。不知他們今天又能碰出什么火花呢?”
短短兩年,這些火花讓貓知道了自己是永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)捉老鼠的;知道了原來(lái)實(shí)業(yè)家金田的夫人的鼻子是有多震古爍今,金田家的小姐不過(guò)是個(gè)“移動(dòng)郵票”罷了;知道了吃年糕會(huì)被逼的不得不“跳舞”獻(xiàn)丑人前;也看得足夠清楚,“這些人雖然看起來(lái)快活,如果叩問(wèn)他們的心底,卻總能聽到悲涼的回響。
獨(dú)仙再怎么擺出一副不食人間煙火的頓悟模樣,雙腳還是要踩在凡間的泥土上。
迷亭雖然每天都很樂觀,但是他顯然沒有身處理想國(guó)。
寒月終于不再磨玻璃球,回老家娶了老婆。這才是正常,但是正常的時(shí)間長(zhǎng)了,他也會(huì)覺得無(wú)聊吧。
東風(fēng)現(xiàn)在對(duì)新體詩(shī)抱有極大的熱情,十年之后,他肯定不這么干了。
主人早晚要死于胃病!
而自詡早已超脫貓身的自己,也發(fā)覺了原來(lái)一百年前早就有一個(gè)號(hào)稱“雄貓穆爾”的家伙,靈感來(lái)了還能提筆寫詩(shī),連他的主人都連連稱贊。不免感慨道“這種英雄豪杰既然在一個(gè)世紀(jì)前已經(jīng)出現(xiàn)了,我這種無(wú)名小卒還是早日退隱烏托邦比較好!迸R死之前也知道了貓是沾不得酒的,不然遲早會(huì)跌入連烏鴉都不再來(lái)的水缸中溺死,再不能趴在隔扇的陰影里,靜靜地期待著主人和他的怪人朋友們交談時(shí)碰出的火花了。
貓這一生也就這樣過(guò)去了,兩年時(shí)間算不上長(zhǎng)。不過(guò)年月日這種人類年齡計(jì)算法并不適用于貓,也就談不上短了。倘若真應(yīng)了出版社的要求,再多活幾年,就又從水缸里爬出來(lái),顯然也有失身為貓的體面,畢竟這兩年也看得足夠多了。世事變遷就像貓的眼珠一樣變化莫測(cè),看得多了,自然也就習(xí)慣了,心也就累了。以后的世界將如何變化,貓是沒有機(jī)會(huì)了,只不過(guò),水缸中貓的瞳孔,應(yīng)該可以凝固成瞬間的永恒。
說(shuō)起這本小說(shuō)的意旨,比較流行的說(shuō)法是“借貓之眼,批判了明治社會(huì)迂腐的知識(shí)分子和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。不過(guò)在譯者曹曼看來(lái),這分明是一個(gè)明治時(shí)期的愛貓人太喜歡貓了,于是用它的口吻來(lái)寫一篇又一篇的文章嘛!但其實(shí)于我而言,這本小說(shuō)更多的是講發(fā)生在貓身上一個(gè)又一個(gè)令人忍俊不禁的故事,道出在人身上一條又一條矛盾且悲哀的人性真理。令人不自覺得就陷入了這一連串妙趣橫生的故事里,讓人不經(jīng)意間就認(rèn)同了我們生而為人所帶有的弊病。
所以養(yǎng)一只貓吧!
不要說(shuō)對(duì)貓無(wú)感。因?yàn)榫退闶秦垼矝]有那么隨隨便便就被造出來(lái)的。俗話說(shuō)得好,物以類聚。貓了解貓,貓的事情只有貓知道。人類再怎么進(jìn)化也是白搭。所以即便貓捉不到老鼠也輕易說(shuō)不得“貓除了睡覺啥都不干,是個(gè)廢物”這類話。因?yàn)樨埍г惯^(guò)了,“我特別生氣。萬(wàn)象奴役下的庸俗之人,總是追求五感刺激,除此之外毫無(wú)作為。所以他們無(wú)論評(píng)價(jià)什么,一律只看表面功夫,真是討厭!
不要羨慕過(guò)像“貓”一樣的輕松生活。不然貓也會(huì)發(fā)牢騷說(shuō)“想輕松很簡(jiǎn)單。沒有人逼著他非要這么忙。明明是自己制造出一堆亂七八糟的事情給自己,到頭來(lái)還抱怨真痛苦真痛苦,就像自己生起一堆火,到頭來(lái)嚷著熱死了熱死了。”
所以養(yǎng)一只貓吧!讓自己的內(nèi)心也常有天才留駐。
《我是貓》讀書筆記 篇12
作者夏目漱石,最早是在日本鈔票上看見的,以為也是一位改變歷史的政治家,那個(gè)時(shí)候我們國(guó)門剛打開,我們的鈔票上印的是毛爺爺為首的工農(nóng)群眾[呲牙]。后來(lái)才知道是一位作家,和這本書,說(shuō)實(shí)話這本書在我書柜里躺了N多年,結(jié)果沒想到在網(wǎng)絡(luò)上讀完了它;蛟S現(xiàn)在讀才真正理解了,看來(lái)一切都是合理的安排啊!
言歸正傳,說(shuō)說(shuō)日本小說(shuō),又要從打小的感覺說(shuō)起,只記得無(wú)論小說(shuō)還是電影,日本的文學(xué)和文藝作品都是節(jié)奏緩慢,場(chǎng)景悠悠,小時(shí)候總感覺看得肚腸根癢,我們的東西總是轟轟烈烈氣象萬(wàn)千的變化,大步流星的超級(jí)節(jié)奏感伴隨著成長(zhǎng)。慢慢的慢慢的很多的不一樣開始了……各種各樣的就像這本書里寫的,都出現(xiàn)了。
這是顛倒之下的貓觀,其實(shí)就是思維的二元對(duì)立。“說(shuō)是笑談,也算是笑談;不過(guò),若說(shuō)是預(yù)言,也許就是預(yù)言。”在維度世界里,在貓的眼睛耳朵里,把現(xiàn)實(shí)嘲弄了一番,形容現(xiàn)代人的自我意識(shí)如同盜賊因?yàn)闊o(wú)時(shí)無(wú)刻不在盤算;現(xiàn)代人的心境是文明的詛咒,在不斷增強(qiáng)自我意識(shí)的頑固下,至死不渝,等等。
故事不復(fù)述了,歸根結(jié)底,一部好的作品無(wú)外乎經(jīng)得住時(shí)間的'考驗(yàn),后來(lái)也看了很多日本作品,在慢吞吞的言談表述之下,回味經(jīng)久。這一部也是如此,拋卻歷史線下的故事情節(jié),想說(shuō)的還是歷史線上的人和事兒,一點(diǎn)也沒變,而且不單單發(fā)生在作者的身邊,我們的身邊也一樣一樣的發(fā)生了,好像描述的就是我和你。
《我是貓》讀書筆記 篇13
夏目漱石先生無(wú)疑成為了我欣賞與敬佩的作家之一。
在小說(shuō)《我是貓》里,濃郁的東方古典韻味和幽默諧趣的語(yǔ)言交織其間,既飽含現(xiàn)實(shí)主義批判,也不乏深刻的哲學(xué)思辨。
關(guān)于主題“我是貓”,我的解讀是,作者夏目漱石、主人公苦沙彌、主角貓三者既為一體,又各自獨(dú)立。中學(xué)教師苦沙彌不吃喝嫖賭,也不講究穿著,終日待在自己的小書房里讀書寫字,有妻女三人為伴,有一蕪雜庭院棲身。但他并不是徹徹底底的`無(wú)欲無(wú)求?嗌硰浤c胃不好,卻十分貪吃。閱讀時(shí)讀不了幾頁(yè)就在書房睡著了。這些細(xì)節(jié)表明,作者本人雖然傾向于無(wú)欲無(wú)求,但他作為一個(gè)肉體凡胎,依舊還是會(huì)被世俗的煙火氣息干擾。與此同時(shí),作者又化身為一只無(wú)名的貓,以冷靜、客觀的態(tài)度旁觀人類的生活。既不摻雜進(jìn)人世間的種種虛妄、荒誕,反而又對(duì)各種亂象作出鞭辟入里的見解。如果說(shuō)作者是通過(guò)苦沙彌的肉身入世,那么貓的意象,就是他通過(guò)上帝視角解構(gòu)人間百態(tài)。小說(shuō)里的種種思想和情節(jié)體現(xiàn)出,夏目漱石先生應(yīng)該是位哲學(xué)語(yǔ)境上的悲觀主義者。我本以為作者會(huì)安排貓與其他人物的生活就此綿延下去,直至自然死亡。我未免太過(guò)簡(jiǎn)單。
結(jié)局貓的溺水而亡恰是全書悲觀主義和批判思想的頂峰。貓明知自己無(wú)法逃生,與其奮力掙扎,不如看淡一切,不再?gòu)?qiáng)求。而人呢?大部分人顯然沒有貓的覺悟,也沒有貓的勇氣,這是現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下真正的悲哀。
《我是貓》讀書筆記 篇14
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在讀此文時(shí),我不禁笑了起來(lái)。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思?xì)膩、逼真,與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察是分不開的。在笑的同時(shí)我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在必須程度上折射著人類社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
仔細(xì)想來(lái),“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對(duì)有些人來(lái)說(shuō)并非難題)無(wú)法自拔時(shí)的窘相嗎?
同學(xué),你可曾記得:當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來(lái)讀詩(shī)或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時(shí),你們不也報(bào)之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學(xué)之間,我們應(yīng)當(dāng)互相尊重,不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。
“我大抵也算見識(shí)過(guò)人類缺乏同情心的.個(gè)助攻行徑,但從來(lái)沒有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點(diǎn),包容同學(xué)一句并非專意說(shuō)出的話,包容……包容一切能夠原諒的事情,但不能包容你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺和不負(fù)職責(zé)!
“一顆沙里一個(gè)世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說(shuō)的是:這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì)!
同學(xué)們,讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí),嘗試著讀出它背后的情感和道理吧!
《我是貓》讀書筆記 篇15
前記(我把書本前面的介紹改了一下):《我是貓》的作者是日本的夏日漱石,夏日漱石在書中以貓的身份來(lái)觀察在夏日漱石所身處的二十世紀(jì)。這只貓是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的沒有名字的貓咪。它觀察著當(dāng)時(shí)的日本人,發(fā)出了自己對(duì)人類的`看法,以及對(duì)自己的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
主人公這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是一晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來(lái)賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在哲學(xué)方面看起來(lái)非常棒的一只貓,它總是在客人來(lái)的時(shí)候帶在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。這里面有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來(lái),前爪把碗往外拽,后腳站了起來(lái)。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了,母親讓女仆幫助貓拔了下來(lái)。這只貓咪從開始吃年糕到最后一共悟出了四條真理。
這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。在書中,貓咪是一只不同尋常的貓咪。書中字字句句讀下來(lái),還包含著哲理,還生動(dòng)有趣,不死板干燥。希望大家都能來(lái)看看這本書——《我是貓》!
《我是貓》讀書筆記 篇16
《我是一只貓》,是日本著名作家夏目·索塞基寫的一本地道的日本小說(shuō)。這本書以貧困教師家中的一只貓為主角,從這只“擬人化”的貓的角度觀察人類心理。這本書里的貓受了很多苦,最后死在了水箱里。事實(shí)上,在生活中,仍然有許多物品被折磨,最終死在人類手中。
有一次,當(dāng)我從學(xué);貋(lái)的時(shí)候,我剛剛經(jīng)過(guò)醫(yī)院門口,就看到一大群人圍成一個(gè)小圈,好像在看什么東西。我忍不住好奇的`誘惑,擠進(jìn)去看發(fā)生了什么?吹竭@種表情,我驚呆了,過(guò)了一會(huì)兒才恢復(fù)過(guò)來(lái)。地上躺著一只死貓,棕色的頭發(fā)和一些紅色的血。它的四肢伸展,前爪似乎在尋求幫助。最可怕的事情也是我留下來(lái)的原因——貓的右眼掉了出來(lái),通過(guò)小血管與眼窩相連;叵肫饋(lái),這一幕仍然很可怕。
還有一次,當(dāng)太陽(yáng)下山時(shí),我從未完工的街區(qū)走回家。就在中途,我突然聽到“喵喵”的聲音。我想了想,但我不在乎。我接著說(shuō)。正當(dāng)他要離開空地面時(shí),又傳來(lái)了“喵喵”的叫聲。我想:這好像是貓的叫聲。因此,我踏上了尋找貓的道路。通過(guò)判斷聲源,我花了大約4分鐘才找到貓的確切位置。乍看之下,我的全身漆黑一片,滿是眼藥水和臟東西?吹剿峙K又臭又丑,我就不理它,回家了。這件事成了我的遺憾。
想想看,有這么多動(dòng)物死在人類手中,人類是否應(yīng)該有一個(gè)好的防腐?
《我是貓》讀書筆記 篇17
七月份寫了一篇故事《我是貓》,那時(shí)便已看完夏目漱石的小說(shuō)《我是貓》,斷斷續(xù)續(xù)大約用時(shí)一月有余。讀至一半才覺著甚好,突發(fā)奇想要寫篇書評(píng),為免評(píng)析起來(lái)有失偏頗,鬧了笑話,遂二次研讀,果真大不一樣。
初次讀完,就在網(wǎng)上搜索此書的簡(jiǎn)評(píng),大體和我的意見別無(wú)二致,且越看越興奮。我好像很喜歡這種操作?全書圍繞主人和他幾位朋友的日常,從貓的視角去描述和評(píng)論。后續(xù)看見有人評(píng)論是圍繞著寒月和金田小姐的婚事展開的一系列故事,似乎也有些道理。
主人苦沙彌,符合多數(shù)人形象的一個(gè)角色。身為學(xué)校的教員,十幾年如一日的不思進(jìn)取,胡亂翻譯英語(yǔ)糊弄學(xué)生,導(dǎo)致鬧了笑話。雖然直線上沒有發(fā)展,他對(duì)橫線上的追求卻是源源不斷,什么繪畫啦,詩(shī)歌啦,戲劇啦,每樣都樂得參與。但別指望他學(xué)有所成,畢竟他和我們一樣,是會(huì)在睡覺前拿上厚厚的書本,沒看幾頁(yè)便酣然大睡的人。
他固執(zhí),即使有胃病也要找了各種借口來(lái)吃果醬年糕。他好面子,將小偷認(rèn)作警察畢恭畢敬的問(wèn)候,事后堅(jiān)決不承認(rèn)弄錯(cuò)了對(duì)象,還以為自己的'堅(jiān)持贏了迷亭而沾沾自喜。他自私,為了不花錢陪妻子聽音樂會(huì),神乎其神的稱自己病了。
他雙標(biāo),肆意嘲笑妻子的禿頭,卻又將自己頭上的斑點(diǎn)遮蓋起來(lái)不讓妻子知曉。他沒有責(zé)任心,看著女兒們將飯桌弄得一團(tuán)亂,他依然能神態(tài)自若的吃飯。他冷漠,因?yàn)榻處煵粫?huì)失業(yè),所以漠視學(xué)生的求助,學(xué)生是否會(huì)退學(xué)會(huì)挨罵皆與他無(wú)關(guān)。
他愚昧,認(rèn)為自己看不懂的事物便是崇高的,有價(jià)值的。他清高,面對(duì)實(shí)業(yè)家的威逼利誘不曾低頭獻(xiàn)媚。他厭世,未來(lái)的人也許提及死亡,就想到自殺。
《我是貓》讀書筆記 篇18
我貓世界之事,畢竟只有貓才能理解。不管人類社會(huì)怎樣發(fā)達(dá),僅就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),是萬(wàn)般無(wú)奈的。何況,人類并不像自己所認(rèn)為得那么了不起,就更難上加難了。一只無(wú)名的貓竟膽大說(shuō)出此等話。
魯迅先生如是評(píng)價(jià)《我是貓》:“輕快灑脫,富于機(jī)智!痹谛≌f(shuō)里,夏目漱石不僅描寫了貓的世界,還通過(guò)貓的視角描寫了人類的世界。一只孤獨(dú)睿智的貓,是書中敘述者和評(píng)論者的擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是對(duì)政治黑暗斗爭(zhēng)的嘲笑,“金權(quán)社會(huì)”的諷刺,還是對(duì)知識(shí)分子無(wú)病呻吟的輕蔑,都辛辣無(wú)情,卻又表露出機(jī)智幽默,筆鋒里暗藏著凄苦悲涼。
縱觀整部小說(shuō),我最喜歡的就是接近尾聲時(shí),苦沙彌、迷亭、東風(fēng)、獨(dú)仙和寒月等人具有哲理性的一番的談話,他們談藝術(shù),談?wù)軐W(xué),談愛情,談生活。讓我頗受感動(dòng)的是東風(fēng)所講的一句話:“我認(rèn)為這個(gè)世界上,沒有比愛和美更應(yīng)該受人尊重的了!笔前,多虧了愛和美,我們內(nèi)心的幸?梢詽M到溢出來(lái);多虧了愛和美,我們才能繼續(xù)抬頭往前進(jìn)。全文所講的'道理涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面,無(wú)一例外都描寫得鮮活有力,引人入勝,不禁令人產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的反省:所謂人類,到底是一種怎樣的動(dòng)物?生而為人,所得的一切安樂,到底從何處來(lái)?也許沒有人能給出確切答案,但只要朝著正確的道路一步步走下去,我們便會(huì)逐漸領(lǐng)會(huì)到這種無(wú)形又凄美的東西究竟是什么了。
其實(shí)生著胃病的苦沙彌,就是夏目先生自己的影子。他們自甘寂寞,在書中我仿佛看到快被現(xiàn)實(shí)逼瘋、內(nèi)心垂死掙扎的夏目先生,對(duì)世事如此洞悉的他,到底為什么要把自己和苦沙彌相比呢?總而言之,先生嘗盡人間甘辛,所出之言冷暖自知。
書中那雙深邃而犀利的貓眼睛,即使跨越百年,似乎依舊打量著今天的日本社會(huì)。這就是《我是貓》經(jīng)久不衰的原因吧。我們也許忘了有些曾經(jīng)讀過(guò)的書,但我肯定,這本書和跟這本書一樣的經(jīng)典會(huì)伴隨著我們成長(zhǎng),默默影響我們。
無(wú)名的貓雖然在水缸中淡然死去,但它化作一道犀利的目光,拷問(wèn)著塵間蕓蕓眾生的靈魂。
《我是貓》讀書筆記 篇19
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,不過(guò)它死后反而得到了安息!段沂秦垺凡辉谟诿鑼懝适碌那楣(jié),它更著重于刻畫小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來(lái),猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重,頗具漫畫色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書,書中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無(wú)聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的.缸里,可能全世界都沒幾個(gè)人知道,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法,只是無(wú)法用我們聽得懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒有權(quán)利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi),小?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
《我是貓》讀書筆記 篇20
記得小四曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“為什么要讓不喜歡上海的人出生在上海?”字里行間似乎參雜著太多的無(wú)奈,或許吧!人生又何嘗不是。
我不喜歡貓,但我希望我是貓。這樣的話我就可以有好多好多的時(shí)間去睡覺。不用像現(xiàn)在,每天面對(duì)物理,平面幾何和難懂的English。不過(guò)我可不會(huì)是那種人們口中的“懶貓。”我想我在睡覺的時(shí)候,依舊會(huì)盡自己的職責(zé)。只要一有聲響,我就會(huì)敏感到,耳朵微微的抖動(dòng),探索一個(gè)“敵情!
愛貓,愛它的可愛,愛它的迷離,更愛它時(shí)而安靜時(shí)而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。每每看到貓,我總是會(huì)幻想在貓的眼里,人類,究竟是為何物,是神通廣大,無(wú)所不能;還是愚昧無(wú)知,一無(wú)是處?
這不禁讓我想起了夏目漱石筆下,有這樣一只貓,機(jī)敏、正義、學(xué)識(shí)淵博卻唯獨(dú)不會(huì)抓老鼠的無(wú)名貓。它以自己小小的貓眼,悄然洞悉著人世的滄桑。沒錯(cuò),它便是《我是貓》中那個(gè)有趣的主角。
《我是貓》一個(gè)充滿新奇的書名,就是因?yàn)檫@個(gè)書名一下子勾起了我的興趣,讀完后,還真是讓人感嘆萬(wàn)分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。
也許,是因?yàn)槭秦埖木壒,沒讓它沾染上人世間的污濁。
它的每一句談吐之間,都充滿被人類尖酸的諷刺,例如:“世人褒貶,因地而不同,像我的眼珠子一樣變化多端!焙,這是多么一針見血的話語(yǔ)啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。
然而,說(shuō)它智慧,它有時(shí)也是愚蠢至極啊!偷偷溜進(jìn)廚房偷吃年糕不知道年糕會(huì)粘住牙,喝酒喝醉了都不以為然,這些種.種的'傻事,都讓人忍俊不禁!不過(guò),它與俗人不同的是,總是會(huì)在難后悟出哲理,苦后自樂一番。
這貓公,矛盾的特點(diǎn),還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許,應(yīng)該說(shuō)是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實(shí),也讓我對(duì)它更加喜愛了!
當(dāng)然了,人類也是充滿智慧的生物,因?yàn)槲覀兊闹腔,世界才發(fā)展到了如今。不過(guò)人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。人類的一切,也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時(shí),人類是應(yīng)該哭笑不得,還是應(yīng)該自我反思一番呢?!
《我是貓》讀書筆記 篇21
這些日子,看了夏目漱石的《我是貓》,眼睜睜一群知識(shí)分子隻能像怨婦般哀歎世道,卻毫無(wú)所爲(wèi),倍感無(wú)奈。
貓的主人若沙彌,迂腐的代言人,思想保守。他雖渴望改革,渴望新世界,但卻看不透社會(huì),落得個(gè)貧窮的書生生活。更爲(wèi)人不恥的是,“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子,少許的知識(shí)讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢,卻是十足的俗人。號(hào)著“文人”的.名,也不過(guò)是要與妻子論柴米油鹽的俗人,間兒還要嘲弄伴侶的無(wú)知來(lái)襯托讀書人的高尚,卻從不爲(wèi)自身脫離現(xiàn)實(shí)爲(wèi)恥。連山藥材料也不曉得幾分錢,仍隻顧躲與書房低下,擺弄紙墨。
寒月,埋頭實(shí)干的老實(shí)人,活著似乎不明爲(wèi)何。他不懂男女之事,不解世道之理,連爲(wèi)之爭(zhēng)取苦干的博士稱號(hào)也不知緣由。書呆子,說(shuō)的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線,引出金田老爺,引出我們生活的社會(huì),洩出夏目漱石對(duì)金錢至上的憤恨。
文人抱怨工資太低,無(wú)法維持生計(jì);商人抱怨文人無(wú)用,無(wú)法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨産生的結(jié)果恰恰出乎意料之外,文人會(huì)拋棄尊嚴(yán),攀圖商人的財(cái)産;商人也會(huì)在攀圖文人的地位,一除無(wú)知庸俗的惡稱。就這樣,金錢估摸了生活的全部,很多事情都變得在意料之外,卻仍在清理之中。
迷亭,好一個(gè)逍遙客。他沒有隱士般的孤傲,把朋友與商人們的交會(huì)作爲(wèi)一出戲劇。他是百般無(wú)聊的看客,期待著一場(chǎng)鬧劇來(lái)娛樂生活。他跟貓本是同體,局外人就是他該站的位置,可惜的是他畢竟是人,爲(wèi)不能成爲(wèi)一隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著念著,我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中,引來(lái)了罵聲一片。宛如書中的三人,對(duì)于社會(huì)盡是怒罵,爲(wèi)的是不能改變周圍,束手無(wú)策呀!可是,有一道理是明確的,不能改革周圍,但可以改革自己,隻有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正,爲(wèi)何不改變教育工作本身呢?爲(wèi)何不以身立行,培養(yǎng)思想獨(dú)立的學(xué)生,讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革?一群工作者咒罵這鍋湯不好喝,卻還要硬著頭皮一飲而盡,拉肚子了也不能怪人!早知如此,便再添上點(diǎn)作料,再下鍋煮煮。與其罵中國(guó)教育體系的不合理,也請(qǐng)老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當(dāng)新秀的思想不被腐朽,才能避免他日的社會(huì)不陳腐呀!
《我是貓》讀書筆記 篇22
經(jīng)友人推薦,我看了夏目漱石的處女作《我是貓》。讀完后,掩卷長(zhǎng)思,感悟甚多。
小說(shuō)的主人公是一只被擬人化的貓兒,無(wú)名。在經(jīng)歷一場(chǎng)生死劫難后,它來(lái)到中學(xué)教師苦沙彌家?嗌硰洖槿藨猩、固執(zhí)。一從學(xué);貋(lái)就躲在書屋睡大覺,苦沙彌的興趣廣泛,卻一事無(wú)成,他常和一些朋友如“理學(xué)士”、“寒月”、“美學(xué)家”、“迷亭”等一齊談古論今,吟詩(shī)弄文,賣弄風(fēng)騷,而這一切,全被貓兒看在眼里,不時(shí)加以嘲諷,因?yàn)榻鹛锱畠旱幕槭拢嗌硰浽馐軣o(wú)端辱罵,老同學(xué)鈴木也上門警告,一些不明真相的學(xué)生還到他家門前肆意少鬧,但貓明白一切都是金田夫婦搞的鬼。貓經(jīng)歷了這么多人與事,感到很苦悶,想喝點(diǎn)酒散散心,不料喝了半杯啤酒后,暈暈乎乎中不慎掉到了水缸中,淹死了。
此書構(gòu)思獨(dú)特,以“貓眼看人”的角度諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的小資分子,鞭辟入里的剖析與辛辣,入木三分的'譏刺,十分巧妙,不由令人拍案叫絕、大快人心,故事十分趣味,既有貓的特征,又有人類的情感、觀察力與思考的本事。它能夠自由自在的進(jìn)出,無(wú)拘無(wú)束地思考,隨心所欲地調(diào)侃,把人引入一個(gè)奇特的天地,享受到一種奇妙的閱讀情感。
《我是貓》讀書筆記 篇23
《我是貓》這本書是以一位窮教師家中的貓為主人公,通過(guò)這只被“擬人化”的貓的視角來(lái)觀察人類的心理,針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)。
最令我難忘的是有一個(gè)人到那位窮老師家中偷東西,事后主人夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量,還互相不斷罵對(duì)方買的東西太貴時(shí),這只貓發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑,顯示了人們的市儈,對(duì)金錢的著迷。
也許“旁觀者清,當(dāng)局者迷”,我們并不能發(fā)現(xiàn)自己的丑惡。但是從這只貓的視角,我們可以知道盡管怎樣善良的人,心中總有一絲惡念,關(guān)鍵在于如何將這一惡念埋藏好,不讓它迸發(fā)出來(lái)。
其實(shí)人們是如何分辨善與惡的`呢?行為還是品行??jī)?nèi)在還是外在?我想大多時(shí)候我們不過(guò)是以對(duì)自己好或者有益處的人歸為善,而對(duì)自己不好或者沒有益處的人歸為惡。在我們生活的潛移默化中,不知不覺地就戴上了各種“有色眼鏡”。盡管每個(gè)人的初衷都是美好的,可是在過(guò)程中能擺脫“天性”,突破“人性”的考驗(yàn)又有幾個(gè)人呢?
希望每個(gè)人都可以變成《我是貓》中的那一只貓,給大家無(wú)限啟發(fā),認(rèn)清自我,揚(yáng)長(zhǎng)避短,走出一條正確的人生道路。
《我是貓》讀書筆記 篇24
小說(shuō)中的“我”是一只貓,它不僅具有動(dòng)物的習(xí)性,而且具有人的思想意識(shí)。通過(guò)這只貓短暫一生中的見聞,夏目漱石把大變革時(shí)期知識(shí)分子在東西方文化沖突面前的.彷徨與無(wú)奈,通過(guò)辛辣而滑稽的諷刺表現(xiàn)得淋滿盡致。在這部小說(shuō)里,“貓”是敘述者、評(píng)判者,又是一個(gè)完整的形象,起著多方面約作用。小說(shuō)主要人物的活動(dòng)地點(diǎn)大多在貓主人的家里,這就給由貓來(lái)展開敘事提供了充足的條件。當(dāng)然貓還通過(guò)多次外出把故事發(fā)生的地點(diǎn)轉(zhuǎn)移,例如曾潛入金田家和車夫家,從而引出對(duì)兩家人人物形象和生活面貌的刻畫。
《我是貓》以貓的角度,道出了人類的虛偽、拜金主義等奇怪行為。也借不同人養(yǎng)的不同貓側(cè)面的寫出了社會(huì)價(jià)值的不同。作者甚至借苦沙彌之口,表達(dá)出對(duì)于精神衰弱自殺的傾向,預(yù)言未來(lái)人口都不會(huì)自然死亡,只以自殺為終極。
這只貓最終因偷喝酒而醉入水缸,幾番掙扎后最終明白:“明明出不去,卻要不停的掙扎著出去,這就是無(wú)理取鬧。無(wú)理取鬧,無(wú)非是自討苦吃!庇谑潜闾谷谎退,離開了這個(gè)神經(jīng)衰弱的世界,反而獲得太平。這也是作者認(rèn)為在混沌社會(huì)中,苦苦掙扎的知識(shí)分子最終的結(jié)局。
《我是貓》讀書筆記 篇25
首先《我是貓》的特別之處在于,作品的第一主人公是貓,作者讓貓自說(shuō)自話,以它的角度詮釋人類社會(huì),其實(shí)整個(gè)作品主要分為兩部分,一部分是貓的思想,它總是在絮絮叨叨,沒完沒了的說(shuō)著自己對(duì)人類的感想,其實(shí)說(shuō)穿了,這部分就是作者思想的一個(gè)切面,作者借貓抒發(fā)自己的感想,就像很多文學(xué)名著的說(shuō)教成份難免讓人心煩一樣,這一部分雖然換了主人公,但是如此大段冗長(zhǎng)的描述,也略顯沉悶,對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)可能不太接受這種枯燥的說(shuō)教,但是好在表現(xiàn)手法比較新穎,再加上作者的語(yǔ)言文字功底極其深厚,所以也還是可以接受的。
另一方面是貓眼中人的行為,主要集中在言談上,這一段是極有趣的,也是我的最愛。對(duì)話的地點(diǎn),當(dāng)然主要集中在主人的家里,貓對(duì)主人是有很多看不慣的地方的,在它的眼里,主人是一個(gè)迂腐的,思想守舊,而且有很多陋習(xí)的家伙,但是并不是說(shuō),主人就一無(wú)是處,隨著作品的展開,貓也承認(rèn)了主人身上的那種不為金錢所屈服的某種孤高的個(gè)性,這也必然直接導(dǎo)致了他與這個(gè)金錢至上的社會(huì)的種種不融合,但是這一點(diǎn)在貓看來(lái)還是很欣賞的。主人有兩個(gè)很不錯(cuò)的朋友,一個(gè)是迷亭先生,一個(gè)是寒月先生,在這里面,讓人尤其印象深刻的,顯然是迷亭先生,迷亭是一個(gè)相當(dāng)有意思的家伙,說(shuō)話從來(lái)不靠譜,謊話大話連篇,而且最絕的是,即便被人揭穿了,他也可以大義凜然的繼續(xù)糊弄下去,好像胡說(shuō)八道就是他人生最終極追求的目標(biāo),就像抽煙的人離不開煙一樣,捉弄人成為了他生活的必需品,而這樣玩世不恭的迷亭和一本正經(jīng)的主人形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,再做個(gè)比喻,就像相聲一樣,一個(gè)是捧哏的,一個(gè)逗哏的,在相聲當(dāng)中,捧哏的是假裝裝傻,而主人是真的很傻,據(jù)說(shuō)這本書的寫法,也有點(diǎn)日本落語(yǔ)的.風(fēng)格,落語(yǔ)就是日本人的相聲,不過(guò)是一個(gè)人說(shuō)的,聽過(guò)一些,沒感到很好笑,想來(lái)和民族語(yǔ)言文化不無(wú)關(guān)系,不過(guò),這部作品的幽默卻有某種共通之處,而迷亭的風(fēng)格,一度讓我想到郭德綱,我總是在不知不覺中把他們兩個(gè)重合,當(dāng)然是舞臺(tái)上的郭德綱,生活中他什么樣,那就不得而知了。
總之,只要迷亭出場(chǎng),你就會(huì)充滿期待,這一段是足夠引人入勝的。另一個(gè)人物是寒月,這個(gè)人物,只有在看完全書,才能形成一個(gè)比較清晰的輪廓,他不是很喜歡發(fā)表自己的意見,或者說(shuō)他的語(yǔ)言不太能展示他這個(gè)人物的性格,但是其實(shí)他也是一個(gè)很認(rèn)真的人,但不同于主人的迂腐,他是比較單純的那種人,所以在最后才會(huì)產(chǎn)生磨玻璃球的可笑事件,通觀全文,再去回憶寒月的種種,才能在心中構(gòu)建成寒月這個(gè)人物。而書中還涉及了充滿文學(xué)追求的東風(fēng),說(shuō)一套做一套的三平,拜金的金田夫人等等,你方唱罷,我登場(chǎng),在這一個(gè)小小庭院,為著一些瑣事,上演著一出又一出的人生喜劇,也充滿著諷刺的意味,如果說(shuō)魯迅在《阿Q正傳》中的諷刺過(guò)于辛辣,那么夏目瀨石在《我是貓》中的諷刺更多的是嘲弄,寫出了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的種種不滿與對(duì)現(xiàn)實(shí)弊端的種種認(rèn)知。
總的來(lái)說(shuō),是比較喜歡這本書的,雖然是作者假借貓的口發(fā)了一番牢騷,揭露了社會(huì)的一些現(xiàn)狀,但是并不枯燥乏味,表達(dá)的相當(dāng)?shù)那擅睿巳雱,能讓你在笑聲中,體會(huì)一些很深刻的感悟,想來(lái)就是這本書獨(dú)特的魅力。
《我是貓》讀書筆記 篇26
《我是貓》是一本很好的書,它以犀利的筆鋒,強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì),讀者只要細(xì)細(xì)品讀,一定可以品出作者寄托在這本書上憂國(guó)憂民的愛國(guó)情感,大家一起來(lái)看一看這本書到底好在哪里吧,請(qǐng)仔細(xì)看。
文章站在貓的角度上,俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚,粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是,作者一人是絕對(duì)不能改變?nèi)毡镜,所以,作者把這種思想寄托在這本書上,希望日本看到它,可以改邪歸正,與別的國(guó)家可以友好相處,這是作者最大的`希望,可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒能讓日本改變,我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色,這些角色大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對(duì)來(lái)說(shuō)比較善良,但是貪婪、無(wú)知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。
《我是貓》筆調(diào)詼諧,乍看上去像一篇笑話,再細(xì)細(xì)品讀,發(fā)現(xiàn)它是一把利劍,刺得我們心痛。
這就是《我是貓》,希望大家也來(lái)感受它的滋味吧,別的就不多說(shuō)了。
《我是貓》讀書筆記 篇27
今日讀了《我是貓》,貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^(guò)程中悟出了三條真理:
一、機(jī)緣難得,必須要抓住;
二、必須要直覺地確定吉兇禍福;
三、臨危之時(shí),不可能的事情都變成可能的。想一想,還就是這么回事。
機(jī)會(huì)太少了,80后上小學(xué)時(shí),大學(xué)不要錢,上大學(xué)時(shí),小學(xué)不要錢;該工作了國(guó)家不分配了,機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了;機(jī)會(huì)沒有趕上,所以,此刻自我找工作,難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情,都要抓住機(jī)會(huì)。
對(duì)于涉世不深的青年來(lái)說(shuō),第二條真理更緊要。必須要有一雙慧眼,必須要走正規(guī)渠道,否則在找工作的`過(guò)程中,難免走彎路,上當(dāng)受騙。尤其是在遇到危難之時(shí),更要多動(dòng)腦子,多想方法,有道是車到山前必有路。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。所以80后不必?zé)⿶,一只貓都有如此的?jīng)驗(yàn),況人乎?
《我是貓》讀書筆記 篇28
這是日本作家夏目漱石先生于1905年發(fā)表的作品。
小說(shuō)從一只貓對(duì)視角出發(fā),小說(shuō)從一一只貓的視角出發(fā),以窮學(xué)究苦沙彌家為舞臺(tái),登場(chǎng)的有把信口開河耍弄人作為唯一樂趣的迷亭,學(xué)識(shí)淵博卻癡迷于古怪研究的寒月,看似看破紅塵卻也 貪生怕死的獨(dú)仙。這些人聚在一起談天說(shuō)地,道古論今,將當(dāng)時(shí)日本明治社會(huì)的新鮮事討論個(gè)遍,穿插鄰居資本家金田嫁女的故事,用貓君的毒舌,嘲笑了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子空虛的精神生活,批判了金錢萬(wàn)能的社會(huì)。
這部小說(shuō)屬于寫生文,注重生活場(chǎng)景和對(duì)話的描寫,開篇常常是一些雞毛蒜皮的小事,引出的卻是一一些放諸當(dāng)今社會(huì)依然不過(guò)時(shí)的深刻話題。小說(shuō)構(gòu)思奇巧,描寫夸張,文筆幽默犀利,讀來(lái)既妙趣橫生,又能發(fā)人深省,被譽(yù)為日本批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的'動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無(wú)不來(lái)至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。
《我是貓》讀書筆記 篇29
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來(lái)觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們,發(fā)出了自我對(duì)人類的看法,以及對(duì)自我的男主人——當(dāng)代的.一名知識(shí)分子的一些看法。
這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來(lái)賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在某些方面看起來(lái)十分棒,它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的,可是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎樣也拔不掉。到最終,它只好站起來(lái),前爪把碗往外拽,后腳站了起來(lái)。最終還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了,母親讓女仆幫忙貓把碗拔了下來(lái)。
這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來(lái),還包含著哲理,還生動(dòng)趣味,不死板干燥。我很喜歡這本書。
《我是貓》讀書筆記 篇30
《我是貓》是日本作家夏日漱石早期的代表作,也是其成名作。在譯者的話中有這樣一段記載:對(duì)于夏目漱石的作品,魯迅先生認(rèn)為:“夏目的著作以想象豐富、文辭精美見稱!p快灑脫,富于機(jī)智,是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流,當(dāng)世無(wú)與匹者!倍斞傅摹犊袢巳沼洝放c《我是貓》在語(yǔ)言風(fēng)格上的相似性,也早就有人關(guān)注了。確實(shí),初識(shí)這本書,被吸引的是書的題目。細(xì)細(xì)讀下來(lái),確是如此!
本文的`主人公是貓,并且以貓的視角來(lái)看人類世界。這只貓剛生出來(lái)的時(shí)候,因?yàn)殚L(zhǎng)得丑,被人唾棄,撿了一條命,后被人稱“苦沙彌”的初級(jí)英語(yǔ)老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活,直到某日因?yàn)楹茸砺淙肓怂字,被淹死了?/p>
讀了這本書,我想:自負(fù)的人一直以為自己了不起,因?yàn)橛X得人類擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可殊不知,在那些小貓、小狗看來(lái),人也不過(guò)如此,沒有絕頂智慧,沒有高尚品質(zhì),有時(shí)甚至連他們也不如,但我們又能說(shuō)什么呢?我喜歡貓的那種閑適和自然,即使是在它死的時(shí)候,它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里,它掙扎,費(fèi)盡了全身力氣也無(wú)濟(jì)于事,于是它選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來(lái)有些惋惜,但實(shí)際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。
其實(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活何嘗不是這樣呢?有時(shí)候,我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分快樂,少一分憂愁。
《我是貓》讀書筆記 篇31
這個(gè)印在日元上的國(guó)民大作家,大概以貓作為攝像頭全程記錄了苦沙彌這一干人等叨逼叨逼的全過(guò)程。與其說(shuō)是我是貓,不如說(shuō)我是攝像頭。
看了十幾個(gè)小時(shí)的文字直播。
小說(shuō)里知識(shí)分子之間聊天時(shí)那種氣質(zhì),大量的“旁征博引”的讓你措手不及。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)這本我是貓的`小說(shuō),夏目漱石在書里過(guò)了把癮,把自己對(duì)社會(huì)、哲學(xué)、世俗等等的看法都在書里以一種氣呼呼的知識(shí)分子形象表達(dá)、發(fā)泄、反思。大概迷亭先生、水島寒月、越智東風(fēng)、八木獨(dú)仙,他們大概都是位乖戾的牡蠣先生,反反復(fù)復(fù)在腦海里左右互搏的分裂化身,其實(shí)就是夏目漱石的思想隨筆。
嗯,說(shuō)起乖戾的牡蠣先生。其實(shí)這個(gè)設(shè)定,是可愛的,是理想的,一定程度上是社會(huì)要將他們“飼養(yǎng)”起來(lái)的。
憤世嫉俗的內(nèi)心,就像這牡蠣一樣,里面柔軟而脆弱。
而這柔軟而脆弱的如是社會(huì)的良心,唯有用憤世嫉俗,這看起來(lái)的作為不那么好看的外殼,保護(hù)自己!皩(duì)我家主人來(lái)說(shuō),倘若對(duì)方說(shuō)自己是博士或大學(xué)教授的話,他會(huì)非常恭敬的,奇怪的是,對(duì)實(shí)業(yè)家們的尊敬度卻極低”,應(yīng)該這樣來(lái)說(shuō),知識(shí)分子與生俱來(lái)的“酸”的本味,孑然一身也只剩下名譽(yù)和尊敬,這僅僅剩下的也要與他人平分,內(nèi)心自然是個(gè)中滋味。
最后,在劃個(gè)重點(diǎn),夏目漱石這個(gè)中年大叔,應(yīng)該是我們熟悉的日作家里面顏值最高的了,印在了1984年版的日元上。
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