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教師個人讀書筆記
更新時間:2024-07-31 23:04:04
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教師個人讀書筆記通用15篇

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編整理的教師個人讀書筆記,希望對大家有所幫助。

教師個人讀書筆記1

  小班的家長送孩子入園時,家長常常以自己的意愿為孩子找位置,拿玩具。家長愛孩子,我們都能理解,但愛孩子,要有度,過分包辦,會讓孩子喪失學習的機會,適時放手,孩子才會成長。

  選位置。孩子有自己的主意,他會選擇自己喜歡的位置,而不是家長認為好的位置幼兒園讀書筆記摘抄3篇幼兒園讀書筆記摘抄3篇。

  拿玩具。孩子沒有玩具時,他會和同伴去交流,可以從同伴那里得到玩具。孩子很聰明,如果從同伴那里得不到,他會想另一個辦法,到玩具架去拿其他的玩具,同樣玩得很高興。在孩子拿玩具這一行為中,他學會了人際交往,學會了解決問題

  也有不會解決問題的孩子,一類孩子沒有玩具就搶,這時需要老師介入,教給孩子與別人正確交流的`方式,請給我一個玩具,好嗎?我們一起玩好嗎?如果別人不同意,我們還可以選擇去拿其他玩具,孩子遇到困難,遇到挫折也是一種成長。另一類孩子,沒有玩具就不玩,不去拿,也不去交流幼兒園讀書筆記摘抄3篇讀后感。這時老師會引導孩子去玩,還會為這類孩子安排一些活潑的孩子在身邊,幫助他們成長。

  找位置,拿玩具,在家長覺得為孩子做了沒什么,但卻關乎孩子的自主性,社會交往能力,解決問題能力的培養。所以,親愛的家長朋友,如果愛孩子,就請你放手。

教師個人讀書筆記2

  

  《教師角色與教師發展新探》是一本關于教師職業的生命價值的著作,讀完之后,我深深地感到教師這一職業不只是“育人”,從發展的角度講,教師如何“育已”才是對教育質量、教師的生命質量具有決定性意義的因素?梢哉f,在新一輪課程改革的浪潮下,沒有教師的生命質量的提升,就很難有高的教育質量;沒有教師精神的解放,就很難有學生精神的解放;沒有教師的主動發展,就很難有學生的主動發展;沒有教師的教育創造,就很難有學生的教育創造,因此,只有教師,真正在課堂上面對學生的教師,樹立起發展意識,才能將課程改革不斷引向深入。

  新課程標準的實施,迫切呼喚著教師的角色轉換,我們應在新的課程環境下重新審視自己,重新界定自己的職能,使自己逐步從“傳道、授業、解惑”的權威向與新課程同步成熟的“平等對話者的位置”作根本位移。

  一、由課程知識體系的傳授轉換為教育意義上的對話者。

  目前,新課程改革的根本目標是:培養學生的創新精神和實踐能力,以學生的發展為本,注重學生全面素質的提高。因此,學生的學習方式就要由原來的單純的被動式的接受轉變為積極的、主動的探究性學習。這樣教師的“傳道、授業、解惑”的職能就發生了變化。雖然教師作為知識傳授者的角色不可能被淘汰,但更需要的是教師應以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學生個體,尊重學生對適合自己特點的學習方式的選擇,自覺放棄傳統意義上把教師作為知識權威的認識。教師就應充分考慮“人本意識”,以人的發展為本,讓學生積極開動思維,在膽猜想,大膽懷疑,去探求科學的真知。

  二、由教科書的被動執行者轉換為新課程的創造者。

  由于過去的課程編制的特點,教師只能是消極、被動地忠實執行教科書的內容,對教科書內容的自主選擇和重組的可能性極小。而今,在新課程的引導下,教師的創新精神將沿著新課程的成長而得到充分釋放,從而升華為與學生共建課程的主體,教學過程不再是忠實地執行課程計劃的'過程,而是師生共同開發課程、豐富課程的過程。

  三、由課程成績的評價者轉換為課程學習和發展的激勵者。

  過去的教學評價,比較注重其區別和選拔功能,教師扮演著課程評價者的角色,學生始終處在一種被評價和被測試的消極位置。而新課程理念要求教師從“關注人”的發展著眼,重視課程評價的教育發展功能,從而促進教師由評價角色轉向課程學習和發展的激勵者。因此教師必須具有嫻熟的駕馭課程評價的藝術。

  總之,今天的教育是為了孩子的明天,托起孩子的明天需要新的課程理念指引,也需要我們教師攜起手來共同做好教師角色的轉換,在新課程的改革大潮中更新觀念,加強反思,實現由現有教師向新型教師的轉化。

  (1).把教師看成是知識的搬運工;

  (2).把教師的工作看成是無可奈何的選擇;

  (3).把教師職業當做尋找“更好”職業之前的跳板

  之一,“享受型”的教師――吃苦也是享受

  (1).把學生的成長當成教師最大的快樂;

  (2).對平凡的工作充滿熱愛;

  (3).在付出和給予中獲得內心滿足

  之二,“發展型”的教師――創造的幸福

  (1).把教師看成是教育活動的反思者和研究者;

  (2).以終身自我教育作為教師生涯的推動力;

  (3).視教師職業為不僅給予也在收獲的有意義的活動

教師個人讀書筆記3

  閑暇時,我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

  “一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業,回家還得完成家長的若干作業。

  鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外。他每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯系生活談感受的題目)必過來問我。細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。于是,“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的.知識。

  在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負,F在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

教師個人讀書筆記4

  作為一名一線的小學教師,在30年的教學生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔,當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革,此次改革是建國以來規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰,從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊,同時也存在一定的困惑。

  首先,要有一顆熱愛學生的心,涵養師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”

  記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

  那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的.東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。

  懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

  其次,要平等地對待每一位學生,尊重人格,嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生,開發每個學生的潛能,為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學生的自尊心,尊重學生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學生的不良現象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。

  第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件,實質就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維,才能左右逢源,化險為夷。讓學生靈動的思維火花不斷迸發,充分享受學習的樂趣,是富有實踐智慧教師的明智之舉。

  第四,要有豐富的學識。有句話:要給學生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學習。在當今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學活動中,保護學生愛問為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業,又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發事件與教學任務之間的聯系,迅速地切入正題。

  讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。

教師個人讀書筆記5

  我想,老師只有做個有心人,從幼兒心理特點出發,用幼兒最易接受的進行教育,一定會取得意想不到的良效。

  一、讀書的快樂

  放假和雙休日,你知道我最大的快樂是什么嗎?不是走親訪友,也不是無休止地看電視,我最大的享受是讀幾本好書。

  說實話,以前我是個從不讀書看報的人,對書幾乎有排斥心理。有一次,姜園長推薦我看一本書《特別關注》,我無意中打開了一頁,便深深地吸引了我,從此便陷進去了,不可自拔,我情不自禁地陶醉于其中,我完全沉浸在書中的了,親情、鄉情、戀情、家事、開心事、書中事、天下事——————涌動著真情,蘊含著深刻的人生哲理,我的心情輕松了,我的視野開闊了。我陶醉于其中,時而淚珠滾滾,時而忍俊不禁,時而若有所思,我的心態也改變了很多。

  今年,幼兒園為我們每位教師訂了許多套刊物,如《思維與智慧》、《青年文摘》、《祝您幸!、《讀者》等。我如獲至寶,閑暇時便來細細品味。古人說:讀書悅心。是的,快樂莫過于讀書。讀一本好書,就像是與一位摯友娓娓而談,當掀開書頁,就能感受到歷史的風煙,人間的冷暖,世事的變遷,人間的美好。正如培根所說:讀書使人明智,讀詩使人聰慧,哲理使人深刻。

  我們常常抱怨,工作太忙了沒空看書,有了好的做法就是寫不出來。知識需要積累,讀書則是積累知識的最好途徑。書讀多了,視野開闊了,詞匯豐富了,思維深刻了,好的便會信手拈來。

  二、角色換位

  我第一次去給孩子開家長會,七十多名家長擠得是水泄不通,老師姍姍來遲,用小棍在桌上一拍:“啪!”把正交流得熱火朝天的家長嚇了一跳!安灰v話,現在開會。”剛講了兩句,清脆的手機鈴聲回蕩在寂靜的室內,我一皺眉,心想:“是誰這么沒禮貌?”卻見老師泰然自若地拿起手機:“喂”一轉身出去接電話,把家長擱一邊去了。接下來家長的手機聲和交頭接耳聲不斷,會議效果可想而知。

  因為我也是一名教師,所以很注重自己的形象和修養,這位教師的表現,著實讓我大吃一驚,也感到羞愧。教師是這樣以身示教的嗎?也許這位教師并沒有意識到自己有什么不妥,反而覺得瀟灑,而旁觀者清,作為一名家長,我一下子就對教師失去了信任,盡管只是第一面,只是一個細節。

  這次角色換位,我深刻感受到了一位家長對教師的期望程度,教師的每一個動作,一個很小的細節,對家長的影響有多大。

  我們日常工作,是不是也是有時不顧細節,孩子穿倒鞋也看不見,有的流著鼻涕,有的衣衫不整,有的孩子彩筆丟了找不到,對家長說話不用普通話,說不出孩子吃了幾碗菜——————你平時工作再好、再努力,但只一個細節沒注意,家長就會記住,失去了信任再想彌補會有多難!

  珍視細節,時時處處注意教師的形象,這是我們每一位教師都要謹記在心的。

  三、小魚上鉤了

  吃飯時,為了激發幼兒食欲,養成良好的進餐習慣尤其是有序地送碗,在送碗環節,我把小朋友變成了小魚,采用釣小魚的形式,效果很好。

  飯前,我會以講故事的形式激發食欲:“這是一個美麗的大海,

  大海里有許多的小魚,可是他們都累了,餓了,我給小魚兒準備了豐盛的`午餐,希望小朋友們進餐愉快!”

  孩子們情緒愉快地進餐了,食欲大增,有一部分幼兒已陸續吃完了。

  “我要把吃飽的小魚釣上來,誰吃得干凈安靜,就先釣誰”。孩子們都耐心等待,眼巴巴看著老師釣魚,我把一個手指一釣:“釣上一條大魚!釣上一條小鯉魚!焙⒆佣紩纳耦I會,一個一個排隊來送碗,非常安靜有序。

  我想,任何一個活動,需要我們多動腦筋,采用幼兒感興趣的游戲方式,師幼情緒愉快,就能真正做到輕輕松松抓常規。

  四、我們班的失物認領箱

  經常有孩子丟了東西不好意思找或找不到,還有很多時候揀了東西但找不到失主。其中水彩筆,筆帽丟得最多。老師經常舉著東西問:“是誰的?”效果不好又浪費了時間,于是我想到了一個好主意,做了一個有趣的“失物認領箱”貼在墻上,上面畫了一個哭臉,寫著:“誰是我的小主人,快把我領回家吧!”

  這樣,孩子們撿了東西先問問是誰的,周圍的小朋友,如沒有找到失主,就主動放在失物認領箱里,丟東西的小朋友也會到失物認領箱里認領,這樣方便有趣了好多,孩子們更加珍愛自己的東西了。

  我想,老師只有做個有心人,從幼兒心理特點出發,用幼兒最易接受的方法進行教育,一定會取得意想不到的良效。

教師個人讀書筆記6

  人們總是抱怨生活很平淡,沒有什么變化。其實什么都在變,只是我們沒有留意,沒有認真觀察而已,就像在我的眼里———————————的善良、純真也讓我忘卻了煩惱和憂愁。

  我記得有一次,我把孩子們做的`作品———————————這些事情小到不能再小,不值一提,但就是這些小事讓我時時感動,讓我看到孩子那顆純真的心,讓我體會到作為幼兒教師的幸福!

  新《綱要》指出:“建立和諧的師幼——————————我們堅持這樣的教育理念:尊重幼兒,營造一個師幼平等的空間;賞識幼兒,營造一個個性發展的空間;鼓勵幼兒,營造一個天天向上的空間;關愛幼兒,營造一個互愛互助的空間。

教師個人讀書筆記7

  在平時生活中,我們會發現一些乖巧懂事的孩子總能當上小老師,而對于那些調皮的孩子總是處于“冷落”狀態。如果當一位“頑皮”的孩子向你提出請求當小老師時,作為老師,我們又該如何處理呢?

  在一次餐后活動,孩子們都拿著書本坐在旁邊的空座位上安靜閱讀。這時,我看到教室里還有兩三個孩子還在加緊地吃午餐。于是我想請一位小老師來幫我管理一下紀律。以前我都會請雨嘉或是沛沛幫忙管理,而這次坐在我身邊的星星突然說道:“老師,我想當小老師。”他邊說著邊用懇求地目光看著我。這次,我能從他的眼神中看出他從未有過的期待。于是我笑著對他說:“好啊,今天就讓你來當小老師吧。可是你要記住,小老師可不能再調皮,得坐好小椅子哦。”說完,我就把手中的書本都交給了星星,然后轉身走向其他的孩子。

  在打掃教室衛生時,我時不時地觀察著星星的.表現,發現這次他的態度非常認真。不僅能安靜地看書,還會管理其他小朋友,只見他走到正在大聲說話的涵涵身邊,對她一本正經地說:“你不要再講話了,看書!闭f完,就重新回到了座位上。看著他當小老師那有模有樣的神情,我開心地笑了,等我安排好另外幾個幼兒,打掃好班級衛生,我還特地在小朋友們面前表揚了星星。在午睡前,星星開心地跑過來和我商量說:“老師,你下次再讓我當小老師好嗎?”我毫不猶豫地點點頭:“今天你的表現真棒,下次再讓你當。”剛說完,星星聽了開心地一蹦三尺高。

  我們知道,在小班下學期,孩子們開始表現出強烈獨立行動的愿望,開始初步形成意識。他們常常會請求為自己表現的機會。在這次事件中,剛開始我沒有意識到這個問題的存在,還是按照原本的思想,總會覺得給聽話的孩子當老師是最好的。但有時我們可以改變一下策略,給調皮的孩子一些機會,讓他們去學當老師,不僅能讓他們克制自己的行為,自覺形成遵守規則意識。還能滿足他們的小心愿。

  作為老師,我們就應該努力創造各種機會均等,讓孩子們表現自我,發展自我,讓他們有一個快樂美好的童年。

教師個人讀書筆記8

  美國教育家杜威先生有這樣一句話:“給孩子一個什么樣的教育,就意味著給孩子一個什么樣的生活!”是的,孩子的童年生活大部分都是在學校中度過的。于是,作為小學語文課改實驗教師的我,常常思索著這樣一個問題:應該給孩子一個什么樣的語文課堂?給孩子什么樣的生活?在假期里我認真研讀了《上好一堂課的22個關鍵要素》,從這本書中我收獲不少,作為一名年輕教師,我深深感覺到這本書對我的教學有很大的幫助,現總結讀書收獲如下:

  一、課堂上必須有情感。

  崔巒老師曾經說過:在小學的閱讀教學中,對于情深、景美的課文,教師要重視創設情境,使學生自然而然地入境入情,在陶情冶性的同時,品味生動、形象的語言。細細品讀、認真思考,我也深有同感。語文不是無情物,它本身棲息著浪漫和詩意,作者情誼的表達就隱匿于語言文字的深處。語文教學要讓情感流淌,讓課堂充溢濃濃的人文情懷!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于海”,教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”,有了它,學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。

  二、重視情境教學,激發學生的學習興趣。

  情境教學法很早就被提出,實施起來效果的確不錯,尤其是新課導入這一環節,F在有了多媒體的幫助,把學生帶入一個有聲、有形、有色的情境世界已不是難題,關鍵是看教師創設的時機對不對,能不能起到激發學生興趣的作用。否則就是“熱鬧的空架子”!敖虒W不僅僅是一種告訴,更多的是學生的一種體驗、探究和感悟!闭n堂上,千萬別讓你的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切!讓他們去體驗,去探索,去感悟,去盡情地展示自己吧!

  葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學生學習方法之后,接下來的應該是大量的實踐,只有在實踐中,學生的能力才能不斷鞏固、提高;谶@個思想,教師應該經常搜集課外閱讀材料,推薦給學生閱讀,使其領悟書中的精妙所在!教師應做一個牧羊人,把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受!“讓語文走進生活,在生活中學習語文!币恢币詠,教師應引導學生在生活中學習語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣,孩子們便會更加自信、更加主動地去學習。大街上、電視上、車廂里到處都成了孩子們識字的地方,積極鼓勵學生在生活中識字,抓住生活的'點點滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。

  三、創設多種情景,激發學生的學習積極性。

  情境創設是一個提供各種形式的刺激信息,引起心理反應或活動的過程,它不是教學過程的自然伴隨物,而是教師主動設計的產物。它要求教師以實際行動關心全體學生成長,深入了解他們的生活習慣、興趣愛好和學習特點,建立深厚的師生感情,讓學生“親其師,信其道”。在教學中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想象、生動的語言、高度的概括力,從各方面感染學生。使學生耳濡目染,激發起學好語文的情感。

  讀書,使我對工作、對生活都充滿了自信,讀書可以使我們更智慧,輕松的面對生活中的災難和困惑,讀書可以使我們更明理,能更好與家人和諧相處,讀書可以使更理智,使我們與孩子更好的溝通,讀書還可以使我們的生活更豐富,更有樂趣。

教師個人讀書筆記9

  背景

  閱讀不僅僅是視覺的,也是聽覺的、口語的,甚至是觸覺的。所以從小對幼兒進行早期閱讀的培養,讓幼兒養成良好的閱讀習慣,可以為以后的正式閱讀打下良好而堅實的基礎。

  案例

  放學后王哲小朋友主動去書架上拿了一本書他從第一頁開始認認真真地看了起來,看了四五頁之后,停了下來,好像在思索著什么。眉頭緊緊的皺著,然后拿著書去找雅寧幫忙解讀,雅寧把自己的書收了起來,連忙坐到他旁邊給他一頁一頁的講解起來,這兩個小朋友邊講邊交談起來……還不時的有幼兒加入他們的隊伍,一起翻看自己帶的圖書。這是王哲唯一一次看這么久的圖書。

  分析

  我們的.圖書區半個月從新投放一次幼兒自帶的有趣的圖書。每位幼兒可以從家里帶圖書到幼兒園,因為家里的圖書他更加熟悉故事內容,爸爸媽媽已經給他們講了很多遍,帶到幼兒園幼兒自己就成為了伙伴們的小老師,為大家講述,幫助大家閱讀,這對于帶書幼兒及全體都會有很大收益。在幼兒相互交流的過程中語言表達能力及水平都會有相應提高,而且我們還可以看出幼兒感興趣的內容,熟悉的故事情節仍然是他們主動閱讀的前提與契機。

  反思

  經過一學期的觀察,我發現王哲小朋友有了很大的進步,從不喜歡閱讀書到喜歡上了閱讀書。更主要是對書里的內容感興趣了。我們應當讓孩子在自由而愉快的閱讀中享受高尚的精神生活。因此,為幼兒創設良好的閱讀環境和寬松的氛圍是我們教師的責任。

教師個人讀書筆記10

  對于成長于斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他曾經走在文字改革的先端,是新文化運動的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學養的滄海一粟。

  “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景,在完善的西學中成長起來的學者,胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹,是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使現在閱讀也有極強親近感,很符合他倡導的白話文應該是“活”的文字。

  書中涉獵的領域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內容,讓我們看到胡先生歷經學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉化中為人,治學的態度,可以充分體現他畢生倡言的.“大膽的假設,小心的求證”、“言必有證”的治學以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。

  對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉變成一個_”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

  另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發展史,從中國哲學史的角度系統講述了佛教在中國成長發展的過程。胡先生關于禪宗發展史的研究考證翔實,表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》,到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅,但嚴謹的態度足以描述中國佛教發展的歷史,他的研究甚至曾引發日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,會感受到中國與現代文明的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發表個人思考的行為特點。

  如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

教師個人讀書筆記11

  音樂游戲時間,我正和孩子做“拉圓圈”的游戲。孩子們拉著圓圈,圍著我快樂的游戲。可是我發現只有依晗一個人坐在自己的位置上看著我和小朋友游戲。

  依晗膽子比較小,做事比較慢,總是默默的坐在自己的位子上?吹贸鰜硭蚕雲⒓游覀兊挠螒,但是又不敢參與進去。盡管我不停的鼓勵她游戲,她還是不愿意。怎么辦呢?我想再多等她一會,看看她的表現。我邊和小朋友游戲邊關注著她。當我唱到“看誰最先蹲下”時故意走到她身邊和她親近親近、和她抱一抱、對她笑一笑。孩子們也模仿我的動作,相互擁抱。依晗被我們的氣氛感染了,經過一次又一次的重復游戲,在我的邀請下,她終于邁出了第一步和我們一起游戲。

  對于小班幼兒來說,抱一抱、笑一笑是讓他們接納別人最好的方式。何況有的`孩子本來就比較內向,適應也有快有慢,就如依晗。而且新年后,和老師的交往才短短的幾周。活動時她不愿意參加,自然情有可原,所以作為老師我們不應該強求她,應該給孩子一個調整適應的過程,然后用自然親密的動作打動她,讓她參與游戲,讓她邁出勇敢的第一步。

  看著她的進步,我也感到無比的欣慰,也慶幸自己沒有因為武斷而傷害孩子。

教師個人讀書筆記12

  《走近教育大師》為我搭設了一個平臺,使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書活動的必讀書目之一,正如編者所言,該書讓讀者一冊在手,便能概覽從孔子到蔡元培,從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張,通讀全篇,受益匪淺。

  書中共收錄了47位國內外著名教育家的言論,這個數字應該說不小了,但對于人類20xx多年的教育史而言,似乎又微乎其微。其實,任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以,當我合上書本時,稍思片刻,就會深深地發覺:原來教育可以這樣美的。競爭的時代,家長挑選學校,道老師的好、說老師的壞,這些現象已屢見不鮮?梢哉f一個學校創辦是否成功,管理固然很重要,但是好老師的數量與質量卻是學校真正的生命線。

  作為一名新教師,孔子的一句話給了我很大的啟發。子曰:“朝聞道,夕死可矣!边@句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應是指社會、政治的準則和做人的準則。而要理解這些準則,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了!

  就說現在學校開展的歷史讀書活動,讀書之道,倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的,所擁有的知識也是有限的,如果不學習就會落后時代,落后于生活。特別是我們做教師的,如果知識不夠用了,那就意味著職業生命的結束。拿什么去教學生!既然要讀書,那又要花費許多休息時間,又會出現各種工作上的沖突,也就是求道之苦吧。

  我思索,佛教認為視名利為空者得道也,對嗎?誰知道?不知道為什么,今天這句話老在腦海里沉浮。反復玩味,目光流轉,在猜測,這是怎樣一種的'情感呢?即便付出一切,只要能得到答案,再大的代價也可以承受。

  處于今天的社會中,立于自己的世界里,我以為“朝聞道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得與不得,有何區別?求為何求?我們應體現道的價值,體現求的價值,然后死亦無憾。當然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。

  走進書本與大師為友,走進書本與經典對話,走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利,多一點理解和寬容,更多一點熱情和關愛,可以讓我做一個讓人民滿意的好老師,讓學校的生命線真正得以延長。

教師個人讀書筆記13

  《現代小學英語教師素養》這是一本集小學英語教師綜合教學技能指導的教材,課堂用 語篇針對英語教師語言基本功要求,編寫了英語課堂常用語,如:課前準,備,課中提問, 教師指令、演示、評價語言等,指導教師準確并流利地運用英語組織教學。在附錄部分還為 教師提供了幾百條與教學有關的校園用語,以便教師查閱。不失為教師的好幫手。

  教學技能篇重點講述英語課堂教學的設計方法,同時以案例為載體,幫助教師分析和反思 教學中的問題。

  文化素養篇以教師文化素養及跨文化交際能力的提升為目的,在篇中為學習者提供了大量 語言學習的文化背景知識及中西方價值觀、文化習俗的差異比較,從而加深教師對英語國家 文化知識的了解,在語言教學中更加重視文化教學。

  制作的資源及方法。

  通過閱讀,我深深感受到作為一名小學英語教師,僅具備專業方面的知識是遠遠不夠的。 小學英語教育的重點是給孩子們提供一個學習英語的機會,打下較好的英語基礎,這包括了 學習興趣的培養和正確的學習方法的掌握。教師要有正確的教育思想;要掌握兒童教育心理 方面的知識;要研究和掌握英語教學的一般規律和基本教學原則,熟悉小學英語教學的基本 方法,能以教學原則和方法來提高課堂教學的組織能力和實踐能力。

  興趣是最好的老師,它對英語學習起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學習英 語的動機,小學生學習英語的動機一旦被激發,就會用積極主動的.態度對英語進行學習和探 索,興趣也就越濃在遇到困難的情況下,會更有意志力。

  教師不僅要有綜合的教學技能,還要有語言的示范能力。

  教學技能是評價教師的核心技能,它是指教師如何教的技能,具體地說就是指教師對教學 設計,課堂活動實踐,課堂教學組織和在課內外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目 前小學英語教材的內容與學生的學習和生活有密切聯系,主要是以趣味性最強的“情景會 話”為主。為了使學生能在真實的語言環境中進行實踐,克服母語對英語學習的干憂,教師 就必須具備,能唱、會畫、會制作、善表演、能組織課外活動,能操作,使用現代教學設備 等技能。

  教學生唱他們喜歡的英語歌曲,會畫形象的簡筆畫,會制作美麗多樣的幻燈片,會以豐富 的表情,協調的動作表達意義或有感情,會組織豐富多彩的活動,能熟練運用多媒體輔助教 學才能把學生的學習興趣激發出來。有了興趣才會積極,只有積極了才會動口,才能擺脫“啞 巴英語”的外號。

  在英語教學中,聽、說、讀、寫既是英語教學的目的,又是英語教學手段。要對學生進行 這幾方面的基本訓練,教師要有過硬的基本功:

 。1)教師的語音語調要標準,純正,流利;

  (2)有一定的口語能力,能用簡練、準確的語言組織課堂教學;

 。3)書設計合理,字跡工整規范。

  一個小學英語教師應在教學工作中充滿生機和活力,富有創新意識和超前意識,對待教學 實踐中所遇到問題應經常反思,并保持探索的習慣。創新在本質上是一種超越,要越過傳統 和現實以及自我的障礙。教師如果富有創新意識和創新能力,能使學生的創造能力在潛移默 化中不斷提高。

  小學英語教師在教學過程中會遇到很多意想不到的問題,

  這就要求小學英語教師進行反思。

  上完一節課后,靜靜地坐在辦公桌前,從容地整理自己的教學思路,反思自己的教學行為, 總結自己的教學得失,捕捉課堂教學的某個細節,及時記下課堂中精彩的插曲或悠忽而至的 靈感。

教師個人讀書筆記14

  《簡愛》是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”,是一部具有自傳色彩的'作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷,歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見,成功塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。

教師個人讀書筆記15

  最近拜讀了華東師范大學出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書,蘇先生在書中試圖從先進理念的引領、課堂系統的優化、教學行為的轉變三個側面來深入剖析和詮釋“高效課堂”。

  1、備課,在研究中預設教學的曲調。備課是對教學活動的一種預設,這種預設不僅僅憑借著教師的經驗與閱歷,更是基于對教學活動的科學研究。

  2、上課,在過程中彰顯智慧的力量。上課的質量取決于教師對教學過程的理解與把握,上課的過程蘊含著教師課堂教學的復雜技能,同時也彰顯著教師教育實踐的個性化智慧。

  3、說課,在交流中論釋教學的意義。說課是交流活動,不僅要說教學設計與教學過程,更要說背后的道理,即對意圖、目的、理論依據、個人立場、文本詮釋等進行深度的剖析。

  4、聽課,在觀察中把握課堂的`真實。作為科學研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動提升為專業活動,并賦予課堂觀察更豐富的內涵與意義。

  5、評課,在反思中引領教學的改進。評課是教師教學改進的重要形式,評價的根本目的是教師獲得反饋信息,以改進教學,促進學生發展。

  目前我校的教研活動面上活動開展的紅紅火火,究其實效性值得考量。時間久了大家都有應付之嫌,尤其是集體備課,大家的心始終擰不到一起去,原因是多方面的,我想大家能坐在一起談談說說,對教材、對學生有個大概認識,形成的意見也罷、導學案也好總歸是個集體的東西,對個人的二次備課肯定會有很大幫助,我認為集體備課之后的教師針對自己實際情況的二次備課是至關重要的,因為仁者見仁,智者見智。教學機智、教學水平的差距最大程度體現在教師二次備課上。

  “備”,繁體字寫作“備”。許慎《說文解字》解釋:“備,慎也!边@就要求教師要從精神上、思想上做好準備?梢赃@么說,備課首先就是備教師的心態、教師的思想,其次是教師在內心真正去了解學生、熟悉教材等等。至于教案的形成,形式真的可以多樣性,“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣,老教師教的年頭多了,心中自有黃金書,這是年輕教師攀比不來的,但信息社會的更新速度飛快,老教師也不能忽視,我認為“形神兼備”的備課才是真正的備課。一些流于形式的東西對我們一線教師真的有很多束縛之處,真是費時費力又沒有結果的事。但現實又很骨感,沒有“形”哪來“神”。繼續摸索前行吧。

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