讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的高中生讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　高中生讀書筆記 篇1

　　相信大家都讀過《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過喜劇集，也寫過悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。

　　在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

　　在劇中，還有個叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的癲狂病，父親的暴卒和兄長雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花，游蕩了半天，終于來到了一個河岸失足溺水身亡。

　　我覺得，在劇中，最可憐，最無辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因為宮廷里的陰謀而死。

　　在劇中，還有一個人物，和其他人相比，雖然他的出場次數不多，可他卻似乎擁有支配故事情節發展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。

　　在我看來，在這本書里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實上，說喜歡他，不如說我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有同時，我也很可憐他，因為他家破人亡。

　　高中生《哈姆雷特》讀書筆記

　　《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，成于1601年，那時正是英國資產階級革命前夜，圈地運動正在進行中，社會中充滿矛盾。這本書也表現出了這一點。

　　哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道。當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢。

　　但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手，他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個霍拉旭。或許這也是最好的.結局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。

　　哈姆雷特臨死時對霍拉旭說：啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我，請你暫時犧牲一下天堂的幸福，留在這個冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽嗎?可哈姆雷特為了復仇已經什么都不顧了，為何還要在乎名譽?我想他當然不是為了名譽，傳播這個故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個精神安慰罷了。

　　高中生讀書筆記 篇2

　　打開《愛彌兒》這本書之前，我沒有想到盧梭這樣的啟蒙思想家會寫一本育兒書，還是分年齡段來寫的（0-2歲，2-12歲，12-15歲，15-20歲，以及20歲之后的愛情與婚姻），乍一看目錄頗有點實用育兒手冊的感覺。書讀下來才發現，盧梭寫這樣一部教育論著并不奇怪，他的教育思想和他的政治思想一脈相承。在《論人類不平等的起源和基礎》中，盧梭就闡述了野蠻人在自然狀態中生來自由平等，是人類踏入文明之后產生了種種欲望，才造成了人類之間的不平等的觀點。這是盧梭倡導自然教育的起源，是《愛彌兒》的理論基礎。

　　盧梭認為，好的社會制度能使人改變自己的天性，讓他由獨立的個體（自然人）變為共同體的一部分（公民），從而個人欲望與社會責任能夠合而為一。然而，他似乎對現實中好的社會制度并不抱希望，因此教育的目標之間存在沖突。在第二章中他寫道：「因為我們不得不同自然或社會制度進行斗爭，所以我們必須做出選擇，即到底是培養一個人還是培養一個公民？由于這兩個目的是相對的，所以與此相對應的兩種教育形式也是相對的：一種是公共教育，另一種是家庭教育。」對于公共教育，盧梭推崇柏拉圖的《理想國》。在《理想國》中，家庭并不存在，孩子一出生便由國家撫養和教育。而盧梭在《愛彌兒》這本書中更偏重家庭教育，即如何培養一個人。

　　盧梭設想自己是一個想象中剛出生的孩子愛彌兒的家庭教師，負責教育愛彌兒一直到成人，藉此來陳述其教育原則。貫穿全書的是盧梭的自然教育法，即遵從孩子的天性，減少人為干預。因為盧梭認為人的天性是好的，恰恰是由于后天社會灌輸種種不好的觀念才讓人變壞了。舉例來說，在0-2歲的那章，盧梭寫道：「伴隨著啼哭聲，孩子來到了這個世界，并且在啼哭中度過整個嬰兒期。為了讓他們止住哭聲，我們打他們、罵他們或者哄他們。不是他們逗我們開心，就是我們逗他們開心；不是他們順從我們，就是我們順從他們；不是他們命令我們，就是我們命令他們。在我們和他們的關系中，絲毫沒有折中的余地。如此一來，孩子們的頭腦中形成的第一種觀念就是支配和奴役。他們還沒有學會說話就開始命令人了；他們還沒有學會走路，就開始順從人了；他們還沒有是非觀念，根本就不知道自己錯在哪里，就開始接受懲罰了。」若是遵從自然法則，除非是真正的需要，嬰兒的啼哭不一定要理會，「必須讓他養成這樣的習慣：不命令人，因為他不是誰的主人。也不命令東西，因為東西是不聽他的命令的。」

　　盧梭認為12歲以下的兒童適用感官教育，因為他們還沒有發展出理性，也因此反駁洛克「用理性去教育孩子」的觀點。在他看來，不要跟孩子講大道理，因為他不可能明白，也不要講那些他們根本就沒有興趣的問題，比如說他們成年的幸福、別人的尊重，以及將來的利益等等。另外，盧梭認為寓言不適合給孩子讀，因為他們無法領會隱含的寓意，對孩子說話應該直截了當。他也不主張讓孩子去背誦那些或悲或喜的臺詞，或者去學習一些辯論的技巧，因為「他們不可能將那些都不懂的事情講述得繪聲繪色，更不可能將那些都沒經歷過的情感演繹得真摯動人。」

　　12歲以后，就可以開始培養學生的理性了。導師只需提出問題，讓學生自己去尋找答案。簡單來說，就是不要教，尊重孩子，相信他是一顆種子會自己生長，而不是一個任我們充填的容器，他就有機會長成他自己。另外，盧梭強調了兩遍「讓他們去實踐」，認為知識不應從書本中而來。從地圖和地球儀上學地理，不如帶他到野外去實地勘測。他給愛彌兒讀的唯一一本書是《魯賓遜漂流記》，這本書也是自然教育法的最好注解。

　　愛彌兒15-20歲的時候，盧梭開始引入道德的教育。要讓他看到別人的痛苦，從而喚起他本性中的同情心，并且通過學習歷史來了解人性。盧梭認為，自愛是人類唯一的天性。首先是愛自己，然后是愛自己周圍的人。由自愛而產生的對他人的'愛，推至對全人類的愛，是人類正義的本源。盧梭開始讓他走入社會，接觸不同的人，研究社會習俗。這是在他已具備理性的前提下發生的，因為這時他有了自己的判斷力，能夠批判地看待社會上的一切。

　　最后一章涉及婚姻和對女孩的教育。盧梭不認為男女平等，這一方面是受時代所限，另一方面也源于自然狀態下男女的差異。當愛彌兒陷入與蘇菲的熱戀中時，盧梭教導他控制自己的欲念，追求德行，并帶他離開了蘇菲，開始為期兩年的游歷。在游歷中，愛彌兒開始研究政府和社會制度。盧梭相信，愛彌兒在對那么多的社會制度進行了考察之后，是不會盲目地去信任它們的，它們根本就不值得擁有他的信任。自由不依靠政府和法律，而是發自人的內心——一個自由的人，無論走到哪里，他都是自由的。從這里也能看到盧梭對政治的悲觀，他并不希望把愛彌兒培養成一個有志于改變社會現狀的人，而是教給他如何在敗壞的社會中遵從自然法則，不受別人的偏見左右，過有道德而自由的生活。

　　高中生讀書筆記 篇3

　　某天我讀了《明朝那些事兒》第二十章最后的名將——藍玉。這本書主要寫了朱元璋不放心北元，明洪武十三年和十四年向北元發起兩次遠征，都取得了勝利，但并未對北元形成致命的打擊，不斷騷擾明朝的邊境。洪武二十年，朱元璋又一次下令遠征，藍玉在歷次正沙漠的行動中只是擔任了幾次配角。藍玉是安徽遠定人，是常遇春的內弟。藍玉是一個要強的人，他從不會承認比任何人差。這次遠征無疑給藍玉提供了一個最好的機會，朱元璋同意了藍玉的請求，給了他右副將軍的位置，主帥自然是馮勝。藍玉來遼東擊破了慶州的重兵把守，納哈出率二十萬軍（bu）隊投降明軍。洪武二十一年，藍玉帶兵遠征北元，脫古思帖木兒丟下軍（bu）隊逃走，元軍投降，北元滅亡。

　　好詞：明目張膽、朝思暮想、百般無奈、無處不在、瓦解、震懾、洋洋得意、猙獰、兇神惡煞、不共戴天。

　　我欣賞的'句子有：“其實他采取這一政策是可以理解的，畢竟本來在大都當皇帝的父親被逼得搬了家，親戚都被拉去吃牢飯，此仇實在不共戴天。”“這些明軍士兵用惡狼般的眼神看著他，臉上露出欣喜的表情，還大聲呼喊，很快，更多的明軍士兵圍攏了來他們一看珍稀動物似的眼神注視著他。他很榮幸的成為第一個俘虜。”

　　實現理想之后的藍玉任意妄為，讓朱元璋再次揮動屠刀。

　　高中生讀書筆記 篇4

　　《堂吉訶德》是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創作，這本書深深地打動了我。

　　故事的主人公叫做堂吉訶德，由于平時里讀了許多的關于騎士的書，因受其影響而經常把自己當做騎士，到處去游歷，經常為人打抱不平，但卻又經常弄得笑料百出，是一個非常有趣的人。

　　他會把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒；他還會把大風車看成了一個巨人，還宣布要與其戰斗；他自己做了一個紙頭盔，并且把他當作是世界上最堅固頭盔；他把一個面貌丑陋的農家女想象成了公主……凡此種種，無不給讀者們呈現出了一個滑稽，有趣的人物。

　　主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現的雖然有點神經質，但他的身上還是有著許多值得我們學習的東西。在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的如果說堂吉訶德的故事是一個悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。

　　我想每一個讀過《堂吉訶德》的人，都會嘲笑唐吉訶德的不切實際，說他總是瘋瘋顛顛的，但是，我們不應該只看到他另人發笑的一面，我們更應該看到的'是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，面對自己的"對手"，他總是光明正大地進行挑戰。但是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質，在當今社會正在漸漸地消磨殆盡。

　　這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭。

　　高中生讀書筆記 篇5

　　《荊棘鳥》的主題，也是永恒不變的：愛，與命運。究竟愛在跌宕起伏的命運中有怎樣的糾纏究竟命運在悲喜交織的愛中有怎樣的痕跡究竟是愛主宰了命運，或是命運主宰了愛呢荊棘鳥的傳說，一向在淡淡地講述著。哀傷彌漫，但也許哀傷并不是傳說想要表達的。從麥吉和拉爾夫的跨越了時空距離的感情糾葛中我們也許能夠領悟些不一樣以往的東西。有關愛，也有關于命運。

　　也許看過這部小說的人會說我小題大作，煽情得有點過。但我在看這本書的大部分時間，眼睛的確是濕潤的----這并不需要得到大多數人的相信和理解。我總是驚訝于作者那種行云流水般的文筆和對人性，感情的深刻透漏。我一向在想，這是不是一個真實的故事

　　天可憐見，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我并不很了解，但我明白，倘若天可憐見，會喜歡小說里面的每一個人，如果我們也同樣以寬容的眼光來看待，不會去恨里面的任何一個人---當然，我還沒有看完全部的小說，只是有些話不吐不快。

　　首先使我觸到悲傷的是弗蘭克---這個私生子，我總是不可避免把它和希斯克里夫放在一齊想象。盡管他們沒有任何背景的相似。他的出場也太少，僅有幾年的時間他的生活對我來說是可知的，它使我悲傷，是因為他對于母親和妹妹那種不可比擬的愛。我總是細細去品味這一個細節，當在學校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗蘭克，撲在他懷里尋求安慰。僅有在弗蘭克懷里梅吉才能毫無顧忌地哭出來。對于梅吉來講，弗蘭克是她幼年時期的.唯一一個能夠依靠和信任的港灣吧。

　　可是弗蘭克一出場就注定要走，不只是因為他的身世。更因為他對現有生活的一種厭惡和悲哀，在他心目中，母親永遠像一個女神般美麗，而即使父親對母親足夠的重視和崇拜，也不能彌補他氣質上的差距-----在我看來的確如此，一個美麗的貴婦人，一個憨厚老實的長工，完全不是能夠生活的人。弗蘭克總是固執地認為父親侵犯了母親，她在弗蘭克明白男女之事后的日子里，每一次懷孕都讓弗蘭克大為光火---他怎樣能忍受一個老大粗騎在自我那高貴的母親的身上呢

　　弗蘭克因為身高矮小而自卑，他不得不用強壯的身體來彌補這一不足，于是他成了全鎮氣力最大的人------這一優勢也讓他成為打架的一把好手，事實上，他更樂于以此來證明自我存在的價值。

　　高中生讀書筆記 篇6

　　14歲的少女蘇菲在某天放學回家，發現了一封沒有貼郵票，也沒有寫寄信人名字的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信，因為他的問題使世界像謎團一樣在她眼前展開。后來在艾伯特的指導下，蘇菲從哲學的搖籃，從雅典出發對蘇格拉底和樹立的哲學有了初步的了解。她在文藝復興時期這一課主要認識了羅盤、火器和印刷術這三大發明和它們的作用……蘇菲運用了少女天生的悟性與后天的知識，想要解開這些謎團。可是，事實和真相比她所想的更加怪異、更加離奇。

　　剛拿到書的時候，我隨便翻了以下，整本書都是字，連一幅插圖也沒有。我心想：這本書怎么可能在歐洲暢銷三百萬冊呢，不看就知道，一定很枯燥。但花時間看的時候，發現書中的話就像動畫片一樣展示在我的眼前，很多部分我看了一遍又看一遍。在看到蘇菲進入少校的小木屋時，我很奇怪一個少校的房子干嘛要建在那么遠的地方；在看到漢密士開口祝席德生日快樂時，我感覺非常不可思議；在看到席德的爸爸知道女兒在監視他卻仍然給她買東西時，我十分感動，盡管他是一個少校。

　　《蘇菲的世界》這本書既讓我學到了很多知識，也讓我認識了很多哲學家。讓我印象最深的還是哲學家蘇格拉底。蘇格拉底是第一個在雅典誕生的偉大哲學家，他和他的兩位傳人都在雅典生活和工作。他或許是整個哲學史上最神秘難解的人物，他死后很快就被譽為許多哲學派的始祖。雖然他長得很丑，但是非常的'和藹可親。我之所以認為他是一個很好的哲學家，是因為柏拉圖是他的學生，也是古往今來最偉大的哲學家之一。

　　《蘇菲的世界》既是智慧的世界，同時也是夢的世界。

　　高中生讀書筆記 篇7

　　高中生讀書筆記 篇8

　　《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時候，本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現悲劇的成分。或許，事先對沙翁的所謂的悲劇期望過高，看完后，了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢還是沒有體會到《麥克白》的悲劇成分。于是乎，看完后并沒有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時間里想想故事情節，想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為悲劇的主角的。

　　即使是此刻的我，還沒深切感受到悲劇，或者悲劇的思想。那么，便讓我在對《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程，來好好體會其為何能夠成為悲劇，還是沙翁筆下四大悲劇之一。

　　請允許我以帶找尋悲劇色彩為線索，分析我心中所疑惑的麥克白。

　　首先，《麥克白》的故事梗概是這樣的：作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中，聽信三位女巫的模糊的預言，隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應驗女巫的預言。麥克白并沒有感恩戴德，而是為了最高的預言——未來的君王，而起了歹心，并在麥克白夫人的慫恿下，合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里，并稼禍給守衛國王的兩名近身侍衛。當國王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時候，麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的.侍衛。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時候，國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們，卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久，為了鞏固國王的地位，麥克白暗派了三名刺客，不惜代價地殺害了以往出生入死的戰友，同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。

　　不久，麥克白的所干所為得以敗露，引起貴族們的內部意見不一。與此同時，另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺，麥克白首級被取而拉下帷幕。

　　悲劇體此刻哪里呢？

　　本來麥克白前途一片光明。蘇格蘭國王鄧肯這樣贊譽麥克白，“你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報酬都追不上你；要是它再微小一點，那么也許我能夠按照適當的名分，給你應得的感激和酬勞；此刻我只能這樣說，一切的報酬都不能抵償你的偉大的勛績。”“我已經開始把你栽培，我要努力使你繁茂。”

　　應對如此的贊譽，同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白構成鮮明的比較。班柯是如此說的，“要是我能夠在陛下的心頭生長，那收獲是屬于陛下的。”而麥克白在得知國王宣布立他的長子馬爾康為儲君，冊封為肯勃蘭親王，將來要繼承國王的王位后。麥克白旁白道：“肯勃蘭親王!這是一塊橫在我的前途的階石，我必須跳過這塊階石，否則就要顛仆在它的上頭。星星啊，收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，別望這雙手吧；可是我仍要下手，不管干下的事會嚇得眼睛不敢看。”從比較里我們能夠看出，麥克白對于女巫的預言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的，“你本是葛萊密斯爵士，此刻又做了考特爵士，將來還會到達那預言所告訴你的那樣高位。可是我卻為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你期望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯屬的奸惡；你的欲望很大，但又期望只用正當的手段；一方面不愿玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪；偉大的爵士，你想要的那東西正在喊：‘你要到手，就得這樣干!’你也不是不肯這樣干，而是怕干。”麥克白夫人評價其丈夫是很中肯、很妥切的。

　　“每個成功男人背后都有一位成功的女人”，按照這樣的說法，每個失敗的男人背后都是一位失敗的女人。使麥克白的道路從此不一樣的，引向罪惡深淵的，既有其內心魔鬼起的貪念成分，是內因。而外因，更多的在于，麥克白夫人的慫恿：“趕快回來吧，讓我把我的精神力量傾注在你的耳中；命運和玄奇的力量分明已經準備把黃金的寶冠罩在你的頭上，讓我用舌尖的勇氣，把那阻止你得到那項王冠的一切障礙驅掃一空吧。”男人其實是懦弱的動物，要不是聽信于其女人的話語或者說是意見，女人最喜歡把自我的一己之見，個人的好惡以甜言密語來強加于男人的身上。無論其后果是好是壞。最終的承擔者僅有一個，便是男人。俗語說得好，“小人與女子難養也。”

　　悲劇的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想，一位名譽與權利雙收的大將，一人之下，萬人之上。有必要為了更高的權利舞臺而把自我的前路置于未解的黑洞中嗎果其然，“成也蕭何，敗也蕭何。”蕭何何許人也曰麥克白夫人也。

　　此悲劇一，悲劇二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國王鄧肯給刺殺了，大權已握，憑著自我以往樹立的威信及人脈，足能夠服眾，假以勤加朝政，籠絡人心，王位之固指日可待。可是，心術不正的他，卻認為班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展開。“我要去突襲麥克德夫的城堡；把費輔攫取下來；把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死。”這便激起仇恨的果實，用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數貴族內應外合，打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對戰麥克白。

　　悲劇三是麥克白當了國王后，對預言的深信不矣，想明白未來是如何，或者準確地說，如何防微杜漸。找到女巫后，麥克白“憑著你們的法術，我吩咐你們回答我，不管你們的秘法是從哪里得來的”，麥克白便認真聽從女巫的主人——精靈的忠言警告：“你要殘忍、勇敢、堅決；你能夠把人類的力量付之一笑，因為沒有一個婦人所生下的人能夠傷害麥克白。”“你要像獅子一樣驕傲而無畏，不要關心人家的怨怒，也不要擔憂有誰在算計你。麥克白永遠不會給打敗，除非有一天勃南的樹林會沖著他向鄧西嫩高山移動。”

　　麥克白沾沾自喜，以為這便意味著其王位固若金湯。從故事的發展并不如他想。正義之師來到勃南森林附近的鄉野，馬爾康說道：“每一個兵士都砍下一根樹枝來，把它舉起在各人的面前；這樣我們能夠隱匿我們全軍的人數，讓敵人無從明白我們的實力。”另一頭的鄧西嫩城堡內，使者說道：“當我站在山頭守望的時候，我向勃南一眼望去，好象那邊的樹木都在開始行動了。”麥克白回應：“要是你說了謊話，我要把你活活吊在最近的一株樹上，讓你餓死；要是你的話是真的，我也期望你把我吊死了吧。我的決心已經有些動搖了，我開始懷疑起那魔鬼所說的似是而非的曖昧的謊話了。”當正義之師攻打到鄧西嫩城堡時，麥克德夫與麥克

　　白的對話，也同樣讓人有所同感：

　　麥克白你可是白費了氣力；你要使我流血，正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧；我的生命是有魔法保護的，沒有一個婦人所生的人能夠把它傷害。

　　麥克德夫不要再信任你的魔法了吧；讓你所信奉的神告訴你，麥克德夫是沒有足月就從他母親的腹中剖出來的。

　　麥克白愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒，因為它使我失去了男子漢的勇氣!愿這些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他們用模棱兩可的話愚弄我們，聽來好象大有期望，結果卻完全和我們原先的期望相反。我不愿跟你交戰。

　　悲劇色彩便從此體現出來，對于女巫的預言，正如麥克白所說，“聽來好象大有期望，結果卻完全和我們原先的期望相反。”或許，麥克白根本就不應當聽信于女巫，更深層的是，或許女巫在此劇的開頭就不應當出現。可是，要是沒有了女巫的預言，要是沒有了內心貪念的麥克白，要是沒有婦人之道的麥克白夫人，那么，《麥克白》也就成不了沙翁的四大悲劇之一，那么，也就成不了我此次的作業。

　　高中生讀書筆記 篇9

　　打開沉甸甸的書本，一個個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數革命先輩、共產黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經歷了無數的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……合上書卷，內心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個歷程。歷史經驗證明，發展的道路從來不是光明坦途，而一定充滿坎坷，這就要求需要我們實事求是、腳踏實地、一個腳印一個腳印地摸索，前進，再摸索，再前進。真正的強者是從不會因為困難而放棄自己所追求的事業的。

　　《苦難輝煌》詳細、生動、真實地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。盡管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，他們卻永不言棄，最終走向勝利!因為他們始終相信，只有中國共產黨才能救中國，只有共產黨才能改變中國的命運。

　　尤其是書中金一南教授所提到的“當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機會，但是我們同樣可以在平凡的工作當中，做平凡的英雄。在現在這個信息科技的時代，什么都可以復制，連成功都是可以復制的，唯獨革命先輩的精神是永遠不可能復制的。

　　掩卷而思，不禁感嘆：如今的我們，出生在和平年代里，生長在改革開放環境中，工作穩定，衣食無憂。口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過去。我們缺乏的是什么?就是信仰!而信仰是什么?契科夫說過：當喉嚨發干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當初無數革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產主義事業奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。而許許多多作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的花草，沒有經歷過陽光、風雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此在如今這個科技、信息高速發展的.時代，我們更應堅信中國共產黨的領導，堅持黨的路線、方針和政策。

　　大中國正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰，時刻保持清醒的頭腦，以更加堅定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當好歷史的傳承者和創造者。在政治上要積極要求進步;在工作中要敬業愛崗;在學習上要積極進取;在生活中要充滿愛心，要讓信仰成為我們一切前進的動力!

　　高中生讀書筆記 篇10

　　正如標題所言，讀了《萬物簡史》，對于死亡不再恐懼——至少我是這樣。您一定以為我瘋了，以至于口出狂言，要么你一定覺得我被這本書忽悠了，但恰恰相反，毫不夸張地告訴你，有這種想法的人不止我一個，他們也不像我這般籍籍無名。這就是此書的魅力所在。

　　我極力推薦這本書，它給人帶來的，絕非只是科普知識，更重要的是對靈魂對生命對萬物的思考與感悟，所以我打算說服你，好讓你把它從圖書館借出來，和我一起也來感受萬物的魅力。

　　不得不說，這是一本好書，是一本了不得的杰作，“萬物”一詞可不是兩個字十一畫這么簡單，這是一個多大的概念啊，難道區區一本書就能說得清道得明嗎？所以能用這兩個字作題目并闡述明了的，幾乎不是人，世間沒幾個，比爾·布萊森算一個，我敬他是條漢子。

　　老頭子今年66歲，是個美國人，是享譽全世界的旅游文學作家，畢業于著名的德雷克大學，曾供職于多家著名報社，游歷天下。此人博學多才，寫法尖刻，但當博學與尖刻與幽默混雜在一起時，文章就會產生美妙的化學反應，這也是他被公認為“目前活在世上最有趣的旅游文學作家”的原因罷。

　　寫成這樣一本書，絕非想想就可以完成的，畢竟不是寫小說，這可是為萬物寫史，為宇宙立傳啊！作者除了自己做了許多相關研究，更到世界各地去考察，去訪問科學家，去收集數據.......因此史料非常豐富，也具有極強的說服力。

　　這本書通俗易懂但寓意深刻，詼諧幽默卻也不失辯證思考，剛讀的時候，確實是有難度的，讀著讀著就睡著了，很多概念理解起來很費勁，朋友勸我趕緊“丟”——這樣的書讀起來沒意思。但書本身的魅力讓我舍不得放棄，其中的道理與知識是很多其他書籍里沒有的。于是我發揚了“螞蟻啃骨頭精神”，耐著性子把書一點點啃了。

　　這本書切入點非常小，小到從一粒質子開始。作者從質子寫到宇宙，從宇宙寫到地球，再從地球寫到人類......雖然沒有一字一句去琢磨和體會，但它讓我Get到的點卻非常多，這些點匯集到一起就成了我不再恐懼死亡的原因。

　　宇宙大得沒有邊際，別把自己當回事兒。在人類已經認知的范圍內，宇宙已經大得沒有朋友，可你有沒有考慮過在我們所認識的宇宙之外，又有多少無限的空間與時間的`集合體？迄今沒人能給出明確的答案。但相比較之下，人類簡直渺小到看不見，甚至還沒有塵土的重量。因此，我想說的是，別太把自己當回事兒，再牛再橫你也成不了太陽，即使你成了太陽，但你相對宇宙來說，也不如一粒沙子！

　　如此一來，“死”能算作什么東西？根據分析，人死以后，變成了各種質子粒子原子夸克.......飄散在風里，成為高山碧水的一部分，成為世間萬物的一部分。

　　沒有人可以長久存在，從哪里來終究要到哪里去，這一點中國古代陰陽學說已經研究透徹。因此，自然死亡真的不必要恐懼，這是萬物規律，這是陰陽輪回。你只需設想一下，就可以明白這個道理——假若你以上帝視角俯瞰一切，一個人的生與死其實就在一瞬之間，這只一個偶然的也是必然的過程，你不會為其難過與傷感，因為這一切都是客觀的需要和存在。

　　當你意識到宇宙的和宇宙外的一切，并且清楚你的定位時，所有事情都會變得很輕松和簡單。所以沒什么事是過不去的，遇到困難挫折時，想想宇宙萬物便豁然開朗——即便傷心欲絕地與前任了分手也不見得是壞事，你們在一起真的不幸福；即便精心的表準備的告白不成功也要努力感恩，沒在一起也許是最對的選擇；即便失去了所有，亦要感謝上帝，至少你活著就是個奇跡。

　　不懼怕死亡，不代表蔑視生命。書里闡述了很多生與死的問題，我們知道即使我們渺小如此，但每一個人的存在是多么偉大的杰作啊。

　　你現在捋一捋，你要怎樣才能來到世上，并存活著......倘若你把思緒拉到人類出現的幾萬年前，你一定不會想到你居然可以來世上走這么一遭，或悲涼或輝煌。即使種種幸運有了你的家族有了你的父母，可你還要和幾億個兄弟姐妹競爭，很幸運的是，你沖在了最前面——算一算，你來到世上的概率幾乎為零。

　　所以，我們是何等幸運，才能在浩瀚的時空中存在，并與你的家人愛人相聚。因此我要說的是——熱愛生命是你的職責，因為你的存在是一個奇跡。

　　永遠別自傲，你沒有絲毫資格。讀了這本書，你會了解到，每一個自傲的人很可能是個傻子，一個聰明的人絕對是一個謙遜好學的人，因為比起浩瀚宇宙，你毛都不是。

　　你也許知道牛頓創了《原理》，并在學習中深受其“折（du）磨(hai)”,但你知道這個理論是哈雷與另一位科學家打賭而逼出來的嗎？你也許知道達爾文寫了《物種起源》，但你知道他對蚯蚓的研究程度甚至超過了進化論嗎？也許你知道哈雷彗星，但你知道嗎——哈雷的一生非同凡響，他當過船長、皇家天文學家、牛津大學幾何教授、發明家........他唯一沒干過的事情就是發現那顆冠以他名字的彗星。

　　所說的一切我只想證明，我們太小，知道的東西少之又少，沒有理由傲氣，更沒有理由撒潑，要為存在的每一刻祈禱和感恩。

　　我們從哪里來？現在在干什么？要到哪里去？這一千古命題只能在萬物流轉中讓時間來作答，即使時間不知道，其實也無關緊要。關于此書，我所說的只是我的理解，你一定會有更高深的見解，知此書而不讀此書，甚是可惜。

　　最后，我想把莎士比亞那首詩搬出來作為結尾分享：

　　在這一種抑郁的心境之下,仿佛負載萬物的大地,這一座美好的框架,只是一個不毛的荒岬；覆蓋眾生的穹蒼,這一頂壯麗的帳幕,這一個點綴著金黃色的火球的莊嚴的屋宇,只是一大堆污濁的瘴氣的集合.人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!

　　高中生讀書筆記 篇11

　　弗蘭西斯·培根作為英國杰出的哲學家和文學家，想改變社會現狀。青年時代的他，就開始用寫作拯救人類的思想，一生從未放棄。《培根隨筆》融入了他一生經驗的五十八篇文章，播撒向國家，走進了世界。

　　《培根隨筆》在政治、人生等方面進行了深入辯證的討論，面對身邊的社會問題，他尖銳直率地提出了自己的看法，字里行間表現出他對高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢想。一個愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著，我們的內心也強大起來。

　　其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中，面對這個崇高而不可觸犯的人，他并沒有畏懼，也沒有花言巧語。他用客觀公正的態度談論了帝王的原則與做法。他主張約束君王權力，限制帝王欲望，同時對帝王的下屬進行了分析闡述。他的侃侃而談無時不讓人為他的智慧所屈服。

　　在《論美》中，培根的看法更是獨特。不管是當時還是現代，人們對美的追求從未消退，不少人對外貌不滿，甚至為此失去信心，但培根說：“天生容貌勝過粉黛胭脂，而優雅之舉又勝過天生容貌。”培根喜歡一切自然的事物，認為做善事使人更美。這對處在青春期的我們有很大啟發。

　　厄運是人類最恐懼最厭惡的東西，但培根在《談厄運》中卻提到厄運的好處。“厄運中也不乏種種慰藉和希望”，經歷了一生大起大落的'培根，被挫折磨練得更加成熟勇敢，厄運會給一個人帶來好的一面，與厄運斗爭過的人，善的德行更顯著，被打磨后的人生才會露出生命最璀璨的光芒。

　　培根在洶涌的時代潮流中顯得渺小，然而他的思想成為永不褪色的章節，他睿智的大腦和慈悲的心時刻激勵著我們，鼓舞著世界人民去進行正義斗爭。培根對善的詮釋感化了億萬人民心中的良知。這就是他語言的力量。

　　高中生讀書筆記 篇12

　　在我兒時的記憶中，總認為培根是一個貪慕榮華富貴的虛浮小人，他為了名利可以不惜一切代價，但通過讀《培根隨筆》一書，我才了解到了真正的他。讀了《培根隨筆》后，我才發現了另一個與我想法完全不同的培根，我看到了他對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。我恍然明白：“噢!原來還有這樣一個培根!”

　　在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的'都是美、德兼備的男性帝王不說，這則是一篇關于“美”的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。

　　培根的一生竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號，一直推動著社會的進步。培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導師，每當我的思想陷入迷局之時，總能為我點破玄機，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領著人們向真理進發。

　　讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

　　高中生讀書筆記 篇13

　　當我初次閱讀《哈利·波特》這部作品時，只是普通地認為這只不過是一個小魔法師在學校開心的生活罷了，所以就帶著無所謂的態度看了下去。可是，在接下來的情節中，我看見了哈利所背負著的東西，他有著一般人無法想象的痛苦回憶，當他還是個嬰兒的時，就目睹了自己的父母被殺害，他的母親為了保護他施出了古老的魔法，只讓伏地魔在哈利的額頭上留下了一個傷疤。

　　因此，哈利便在魔法界成為了一個“名人”，但我想哈利絕不會認為這是件好事。哈利在費農姨夫家長期受到讓人忍無可忍的待遇，只有當他回到霍格沃茲，他才是快樂的，因為有赫敏、羅恩、鄧不利多等等一切關心他的人們。哈利背負著許多東西的：父母被殺害的仇恨，朋友對自己的關心，小天狼星、鄧不利多等長輩的關懷與期待，保護自己在乎的人的心情的……

　　這一切都是因為愛吧!因為愛，哈利才能拒絕伏地魔以魔法石為條件讓自己的父母復活，即使再也見不到自己日思夜想的父母;因為愛，哈利才會不顧危險地進入密室去救金妮，破滅伏地魔的陰謀;因為愛，哈利才會拼命保護小天狼星，面對成百的攝魂怪;因為愛，哈利才能想象著和父母、小天狼星一起生活的'場景而使出守護神咒，趕走成百的攝魂怪，即使那樣的場景永遠也不可能實現……雖然從未體驗過父母的愛的哈利經歷了無數的挫折，但是他的身邊總有著那一群朋友支持著他，他們給予他的友情成為了他打敗黑魔法的動力之一。而在這些經歷中，他也逐漸了解自己的父母，了解到父母為了救他而付出了多大的犧牲，所以，友情溫暖了他，而親情卻給了他強大的力量，這就是愛吧!

　　眼看著時間一點一滴地流逝，小哈利也逐漸成長起來，盡管哈利被別的同學懷疑過是“蛇語者”的繼承人，被別人嘲笑過、諷刺過、挖苦過，羅恩、赫敏也從未離開過他，他們更加努力地去尋求謎底，一起面對危險。朋友，成為了他生命中不可缺少的一部分的：他們一起去保護魔法石，共同面對密室中的危機，結伴去營救無辜的小天狼星·布萊克，以及挑戰伏地魔等一群黑魔法師。哈利的力量因為友情而更加強大，更加閃光。

　　親情，友情，這就是哈利心中最為光亮，最寶貴的兩樣。

　　愛，永恒的主題。哈利·波特的故事，永不結束。

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