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品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的高二讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高二讀書筆記1
暑假，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅持不懈就一定會成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
在我的同學(xué)中，有像豬八戒一樣的___。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯……因此他長得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。輪到___跑了，只聽一聲槍響，___跑了出去，可他太胖了，根本跑不動，還差點兒摔倒。唉，___該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。長大后，我要像唐僧一樣善良。看到大街上有要錢的可憐的`人們，我總會施舍他們一些錢;看到有希望工程活動，我會第一個捐文具、書和錢;有些有意義的獻(xiàn)血，我也會參加。
《西游記》—我國四大名著之一，這樣的書大家都要看。這些書里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。所以，大家都看看吧!
高二讀書筆記2
有了愛就有了一切，讀完冰心奶奶的這句名言，我的心情久久不能平靜······
利用寒假，我讀了冰心奶奶的《繁星·春水》。
書里，都是不同題材的散文，集中于對親情之愛、人類之愛、大自然之愛以及兒童的謳歌，這些散文就像是愛的哲學(xué)，滋潤著我們心田，凈化著我們的心靈。
讀著這些零零散散的文章，使我有了沁人肺腑、清新溫暖的感覺。
讀著讀著，我仿佛聞到一陣清香。
哦，那是愛的筆墨散發(fā)出來的墨香。
我一口氣讀完這本書，其中這句話讓我受益匪淺：“成功的.花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”
這慷慨激昂的文字，讓我領(lǐng)悟了很多很多。
高二讀書筆記3
這本書是一部描寫前蘇聯(lián)十月革命后，第一代蘇維埃青年，在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，鞏固新生的蘇維埃政權(quán)，同國內(nèi)外敵人及各種困難進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的優(yōu)秀作品。
保爾·柯察金是本書中的主要人物。他出身于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣養(yǎng)家糊口。當(dāng)過學(xué)徒工人的他，從小受過神父的侮辱，老板的壓迫，憎恨周圍的那些花天酒地的有錢人，厭惡老板及吃客們荒淫無度的生活。
保爾·柯察金是一個性格堅強(qiáng)，誠實，質(zhì)樸，渾身是膽，無多畏懼的人。對剝削階級有著刻苦骨的仇恨，渴望反抗，同時自我要求上進(jìn)。喜愛閱讀各種革命書籍，思想覺悟提高快，在敵人面前毫不畏懼，敢于斗爭。更重要的是他自我反省，對自己頭腦中殘存的舊思想開戰(zhàn)，克服了自己的無政府注意的影響，克服了缺乏組織紀(jì)律的'觀念，再也不成為感情和習(xí)慣的奴隸。保爾柯察金將自己融入到革命大眾中，工作完全忘我，為了人民群眾的利益，甘愿付出自己的一切，甚至生命。面對健康的惡化不屈不撓，忍受劇痛，在另一條文學(xué)的戰(zhàn)線上繼續(xù)為人民服務(wù)。
這本書對于我們青少年而言是最具代表意義的，它無時無刻不在鞭策著我們前進(jìn)的，激勵著我們怎樣樹立一個真確的人生觀和價值觀，對我們有著一定的教育意義。
正如保爾·柯察金說過，“人最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的：回首往事時不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧，臨終的時候能夠說:“我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
雖然保爾·柯察金身殘但志堅。他以樂觀，自信，堅強(qiáng)的生活態(tài)度去面對生活中的苦難。對于我們大多數(shù)都是獨生子女的90后而言，我們吃不了苦，受不了委屈，受一點點挫折和打擊就不行了。讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，保爾會給我們許多人生的啟迪，讓我們學(xué)會怎樣去面對生活中的苦難。
高二讀書筆記4
記得很久之前，我就度過《三國演義》這本書。現(xiàn)在再讀起這本書，有了很多不同的感悟和新的理解。這使我非常驚喜，希望可以感悟出更多的道理。
東漢末年，三分天下，有許多故事傳說家喻戶曉。描繪出許多形象鮮明的人物。白臉的奸雄曹操，紅臉長胡子的關(guān)云長，鞠躬盡瘁的諸葛亮，這些人物讓三國變得生動，也名留史冊。
對于三國之中的蜀國，它傳承著漢王室的血統(tǒng)，在諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)下，從到處投奔到三分天下有其一，諸葛亮的功勞巨大，可后來為什么每況日下呢？很大的原因在于關(guān)羽！關(guān)羽當(dāng)時把手荊州，諸葛亮再三囑咐，要東合孫權(quán)，北抗曹操，但關(guān)羽之后就把它拋到九霄云外了。孫權(quán)派諸葛亮的親哥哥諸葛瑾去跟關(guān)羽提親，關(guān)羽直接一句“吾虎女安肯嫁犬子，不看汝弟之面，立斬汝首，再休多言。”不僅罵了孫權(quán)是狗，還得罪諸葛瑾，而導(dǎo)致后來的敗走麥城，又死于吳國。大哥劉備氣的帶兵報仇，又被吳軍打的`大敗，國力嚴(yán)重?fù)p失，從此便每況日下，實在讓人惋惜。
東吳的政權(quán)是三國中最穩(wěn)定的，也是三國中活的最長的。不僅是因為東南的水雨充足，兵糧充足，更是統(tǒng)治者治國有方，最有才秀的莫過于周瑜了。當(dāng)孫尚香被劉備騙走后，三軍將士齊喊：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”后，周瑜再接被氣吐血。以及周瑜臨死前“既生瑜，何生亮”的感慨。縱便這樣?xùn)|吳也依然是治理有方。
北魏政權(quán)可以說是雄厚的了，最先得到三分天下之一，還企圖南下統(tǒng)一全國，只可惜失敗了。曹操雖然奸雄，企圖吞并天下，但卻始終沒有稱帝，因為這一點，很多人也并不討厭他，但曹丕自負(fù)過滿，即位后即稱帝，還抓起自己的同胞兄弟以穩(wěn)固自己的政權(quán)，這才有了曹植感慨而寫下《七步詩》，曹丕讀了也內(nèi)心愧疚，就放了曹植。可他在位
高二讀書筆記5
我喜歡讀書，高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”我們要多讀書來豐富我們自己，去感悟書本的真正意義。有這樣一句話：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。讓我們一起游進(jìn)書的海洋!
本書的作者羅貫中為我們講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。因為從小就有《西游記》的電視劇，可以說我是他的忠實觀眾。
孫悟空是《西游記》中一個勇敢、正直的主人公，是一個非常了不起的英雄。他的特點就是敢斗。他與至高的玉皇大帝斗，所以才有了“齊天大圣”的美名;它與妖魔鬼怪斗，他那火眼金睛絕不會放過一個妖怪，他的如意金箍棒下絕不留一點情面，可以說他是妖怪的正義首領(lǐng)。正因為他的`機(jī)智勇敢、絕不退卻低頭的精神，才可能保唐僧經(jīng)歷八十一難，取得真經(jīng)。因為我也姓孫，所以我非常喜歡他。
二徒弟豬八戒是一個老實憨厚的人物。雖然他的本事遠(yuǎn)不及孫悟空也不是什么光輝形象，但也是孫悟空的得力助手。他的毛病可就他多了：好吃懶做、占小便宜、怕困難等等，但他并不讓人們厭惡，反而會有意思真是可愛。
三徒弟僧，淳樸憨厚。在電視劇里“大師兄”“二師兄”“師傅”總掛在嘴邊。他不想孫悟空那樣偉大，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他綜合了孫悟空和豬八戒的優(yōu)點她一心想保唐僧取真經(jīng)，隨他戲不多，但也是不可缺少的人物。
最后來講講師傅唐僧，他沒有大徒弟的本領(lǐng)、八戒的正直、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他的品行端正，會念真經(jīng)，他總是被妖精捉，因為吃了他的肉可以長生不老，所以他很煩惱。但每次都被救出來，沒有傷一絲毫毛，所以他也很幸運(yùn)。
他們師徒四人有著執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這是一種我們值得學(xué)習(xí)的精神。在以后生活中只要遇到困難，我就要想想《西游記》只要能把一件事從頭到尾，不管成功還是失敗，因為盡力做了，這也是一種成功。《西游記》的故事是我以后前進(jìn)的動力!
高二讀書筆記6
《雷雨》是我讀過為數(shù)不多的中國名著之一。我想，它強(qiáng)烈的戲劇沖突是讓這本書如此經(jīng)典的原因之一。
就從我們書上的兩個例子看，首先是周樸園和侍萍的相認(rèn)。兩人雖然說曾經(jīng)十分相愛（不過個人認(rèn)為十幾歲的孩子不一定就是愛情，不過總得找出點理由來發(fā)展情節(jié)嘛。）但在幾十年后，他們之間的矛盾開始放大。周樸園是一個遇事希望妥協(xié)、緩沖、敷衍，而在別人面前又想樹立封建權(quán)勢形象的復(fù)雜的人。介于自己的社會及家庭，他是不會輕易跟侍萍相認(rèn)的，盡管他口口聲聲地說還保留著這樣那樣侍萍的習(xí)慣。而侍萍，一個苦命的女人，年少無知的時候愛上了闊少爺周樸園，于是有了一生的坎坷，但她依然忘不了周樸園。如今與周樸園相見，嘴上說自己受的苦是周樸園用錢彌補(bǔ)不了的，但始終還是希望周樸園的承認(rèn)。這樣，老一備的恩怨變得格外的扯不清。而當(dāng)后來侍萍知道四鳳懷了周萍的骨肉時，這種對立的矛盾沖突則更顯尖銳。
在說周樸園和魯大海。他們的主要矛盾是階級之間的矛盾沖突。魯大海是罷工的工人，而周樸園是個資本家，兩人本來就有很深的矛盾，再加上他們復(fù)雜的私人情感…獻(xiàn)上兩個字——糾結(jié)！再說周樸園這種沒心沒肺的資本家，在這種關(guān)系到她利益的.時候是根本不會考慮到他們的父子之情的（盡管我個人認(rèn)為他們好像沒有血緣關(guān)系，但大家都這么說就當(dāng)作他們又好了），于是對大海的態(tài)度十分粗魯！而大海又不知道他與周樸園的關(guān)系，所席對周樸園也只有煙骨，憎恨的情感，這也讓兩人的矛盾迅速飆升到不可收拾的地步！
這僅僅是語文書中的兩個片斷，就寫出了很深的戲劇沖突，縱觀全書，我們會體會到更多更深的戲劇矛盾。
高二讀書筆記7
淡淡的文字，悠悠的介紹了一個小女孩從七歲至十三歲的故事。有悲傷，有歡笑。也形影敘述了20世紀(jì)的老北京。
駱駝隊、惠安館、鬧市、新簾子胡同。這一幕幕宛如流水一般，在腦海中輕輕的流淌，靜靜的回味。讓我仿佛身臨其境。
“爸爸的花兒落了，我再也不是小孩子了”英子在心中默念著。在他的童年里無憂無慮，可父親的突然離開，讓英子明白，她告別了父親，同時也要告別童年。年僅十三歲的她必須承受一個孩子無法承受的責(zé)任!這是英子成長的轉(zhuǎn)折點，她在也不是小孩子了!這是城南舊事的最后一章，這章給與我的'印象也最為深刻。
童年美好、天真。但是他也有保質(zhì)期，一旦童年過期了，我們必須和他說拜拜，因為往后再也不能相見——不能與父母撒嬌;不能看的喜歡的東西就纏著他們買;不能再依賴他們;不能輕易放棄。童年與成長的過程可能只在那一剎那。
整本書每一章都感人肺腑，但似乎每一篇的主人公都會離作者而去——井邊的的妞兒、惠安館的瘋女人、草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理孩子的德先叔、朝夕相伴的宋媽，最后，連親愛的爸爸也走了。
他們不經(jīng)意體現(xiàn)出林海音童年里離別的悲痛，也為此故事畫上了一個美麗而又憂傷的句號。
高二讀書筆記8
漫游歷史長河，美文佳篇數(shù)不勝數(shù)，但惟獨這西游記讓我情有獨鐘。它那獨特的魅力，令人神往!俗話說:”讀萬卷書，行萬里路”讀完西游記，我的精神領(lǐng)域得已更高的升華，靈魂以隨此遠(yuǎn)行。此書書寫了中國佛教歷史的輝煌，師徒5人的故事，帶代代相傳，淵遠(yuǎn)流傳。已經(jīng)被人們熟知。故事中的師徒5人，共患難，齊克服的事跡并不出眾，但是一句諺語說的好:”三人行，必有我?guī)熝伞保螞r本書中的5為主人公也都個個身懷絕技呢!
文中:孫悟空那”不服麒麟轄，不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地。在光怪陸離。色彩斑斕的世界中，他依舊隨心所欲，任我逍遙。你或許會說，那是因為他擁有了72變，但是，你又可否知道，他的本領(lǐng)是如何而來?他歷盡艱辛，經(jīng)歷數(shù)年的磨難，方得拜菩提師祖為師。他學(xué)藝數(shù)年，方可得以長生不老之身，72變之術(shù)，騰云駕霧之本領(lǐng)。他那里比我們付出的努力少了?哪里是不勞而獲?所以，我更是由衷地佩服他。
唐三藏。他的羅嗦，是5個人中最像僧人的`。他有時的確有些是非不分，但畢竟也是因為過于仁慈，他的佛悟，應(yīng)該也是達(dá)到一個高境界的。他羅嗦，但是他做事總是為他人想，羅嗦也可以說是為了他人。
豬八戒，他傻地可愛，雖說貪吃，貪睡，但也并未放棄漫漫取經(jīng)路。依舊堅持到了最后，或者也正是這堅持不懈，讓我們對他的評價大有加分。他雖然懶惰，但是依然慧心未泯，不愧是善意之士。
沙僧，他或許并不是本文中寵的，或許只是用來襯托悟空的個性，用來反襯八戒的懶。但是他依然勤奮地平凡著。或許這也是一種精神的升華。一種真正的偉大，我們應(yīng)該尊重，尊重這種偉大，也應(yīng)該學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這種平凡。有時平凡一些，或許也是一種偉大，你們說難道不是嗎?
正是因為文中的人物性格各具張揚(yáng)，讓我對這本書也是達(dá)到癡迷的程度。俗話有”事不過三”之說但我卻不這么認(rèn)為，在我的覺得。得一本好書，應(yīng)該是越讀越有味道，越看越有內(nèi)涵。在一次又一次的翻閱后，或許我們的體會也會大有不同。所以我還是希望，我自己能夠把這本精神的圣書，多加琢磨，試著讀出更多的與人不同。希望在下一次讀完后我寫的讀后感能夠更加地對此書了解。來吧!讓我們盡情地漫游在這精神的世界里!讓我們翻開一張張神秘的面紗!同學(xué)們，讓我們共同努力吧!
高二讀書筆記9
夏目漱石先生無疑成為了我欣賞與敬佩的作家之一。
在小說《我是貓》里，濃郁的東方古典韻味和幽默諧趣的語言交織其間，既飽含現(xiàn)實主義批判，也不乏深刻的哲學(xué)思辨。
關(guān)于主題“我是貓”，我的解讀是，作者夏目漱石、主人公苦沙彌、主角貓三者既為一體，又各自獨立。中學(xué)教師苦沙彌不吃喝嫖賭，也不講究穿著，終日待在自己的小書房里讀書寫字，有妻女三人為伴，有一蕪雜庭院棲身。但他并不是徹徹底底的無欲無求。苦沙彌腸胃不好，卻十分貪吃。閱讀時讀不了幾頁就在書房睡著了。這些細(xì)節(jié)表明，作者本人雖然傾向于無欲無求，但他作為一個肉體凡胎，依舊還是會被世俗的煙火氣息干擾。與此同時，作者又化身為一只無名的貓，以冷靜、客觀的態(tài)度旁觀人類的生活。既不摻雜進(jìn)人世間的種種虛妄、荒誕，反而又對各種亂象作出鞭辟入里的`見解。如果說作者是通過苦沙彌的肉身入世，那么貓的意象，就是他通過上帝視角解構(gòu)人間百態(tài)。小說里的種種思想和情節(jié)體現(xiàn)出，夏目漱石先生應(yīng)該是位哲學(xué)語境上的悲觀主義者。我本以為作者會安排貓與其他人物的生活就此綿延下去，直至自然死亡。我未免太過簡單。
結(jié)局貓的溺水而亡恰是全書悲觀主義和批判思想的頂峰。貓明知自己無法逃生，與其奮力掙扎，不如看淡一切，不再強(qiáng)求。而人呢?大部分人顯然沒有貓的覺悟，也沒有貓的勇氣，這是現(xiàn)實語境下真正的悲哀。
高二讀書筆記10
《茶花女》是一部經(jīng)典的流芳百世的小說，曾經(jīng)風(fēng)靡全世界，數(shù)以千萬的發(fā)行量，歌劇，話劇，影視作品數(shù)以千計。作者小仲馬用自己的生活寫照編織出了一位可憐，可悲，可嘆又可親，可愛，可敬的風(fēng)塵女子命運(yùn)，茶花女瑪格麗特在人情風(fēng)俗，世態(tài)炎涼的社會背景下，找到了一段真愛，并將這段真愛保存著離開了世界。可憐一卷茶花女，斷盡天下蕩子魂！
可憐又可親—和阿爾芒相愛以后，天真的瑪格麗特為了愛，一切都可以犧牲，她只要他愛自己，別無所求。她曾經(jīng)為了減輕阿爾芒的負(fù)擔(dān)，偷偷變賣她的首飾，珠寶，這也充分表現(xiàn)了一個可親的少女純潔，無私，和對愛情的執(zhí)著追求，可是她的純潔也抵擋不住人的七情六欲，阿爾芒雖然真心愛著瑪格麗特，但是由于種種誤會，盲目地極度猜疑，結(jié)果狠狠地報復(fù)，用自己的愛羞辱了這么天真可親又可憐的青春少女。人心的善良，人心的邪惡，這雖然是成正比的`，但是又不得不說善良可能變成邪惡，邪惡也終會變成善良，這兩者是息息相關(guān)的，正是這些人才使我懂得，每個人心上的真善美，它很容易被發(fā)覺，就是你肯不肯去了解它的奧妙了，也許，不，是的，瑪格麗特雖是個沒有辦法改變出身的風(fēng)塵女子，但是在作者真實，美好的筆調(diào)下，呈現(xiàn)出一位可憐又可親的陽春白雪。
可悲又可愛—瑪格麗特對自己的風(fēng)塵女子生涯深惡痛絕，在生活中，只有虛情假意的交易，還有這社會上的赤裸裸的金錢關(guān)系，揮霍無度，醉生夢死，她曾經(jīng)想過，自己被看做洪水猛獸，像賤民一樣受人蔑視，有朝一日，必像狗一樣慘死不可，毀了別人，也毀了自己。她并不是自愿選擇這條骯臟的道路，而是社會逼迫的。我想，正是因為這種可悲的命運(yùn)激勵著她，勇敢地找到自己真正想要，期待的東西。和阿爾芒放棄一切追尋自己的幸福，在鄉(xiāng)下度過的日子，我想是她一生中僅有的幸福時光，她就像是一個孩子一樣，活潑，天真。她一定是想做個普通的人吧，普通的外表，普通的一生，至少這些能使她幸福，不會再被金錢所利用，她是可以值得愛的，因為她的勇敢，因為她的執(zhí)著，因為她的不顧一切，在作者真實，感動的筆調(diào)下，呈現(xiàn)出一位可悲又可愛的美妙高雅的人物。
可嘆又可敬—為阿爾芒和瑪格麗特牽線搭橋的老風(fēng)塵女子普呂當(dāng)絲在她身染重病，負(fù)債累累期間，非但什么都沒有幫助她，而且連看都不看她一下，這道出了什么？是當(dāng)時社會的復(fù)雜黑暗，是一個善良的女人卻得不到任何寬慰的心情。阿爾芒與她的女友奧林普勾結(jié)起來傷害了受冤的瑪格麗特，她什么都不能做，因為阿爾芒已不再相信她了，她只好在日記中寫出她的心聲，這道出了什么？是瑪格麗特的可泣可嘆的辛苦厭倦的一生，是一個可敬的人物，含冤飲恨而死的情景。瑪格麗特值得敬重，人的內(nèi)心的假丑惡都淋漓盡致地襯托了這個靈魂人物的價值。
高二讀書筆記11
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。
《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著我的心弦，文中處處浸潤著湘楚景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞，像是觸及到了什么，是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是現(xiàn)在這個讓我有些把握不透的世界?
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為 茶峒的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待，那人也許永遠(yuǎn)不會回來，也許明天就會回來。
沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細(xì)膩，散淡而又自然的`筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么遙遠(yuǎn) 嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座邊城 嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
高二讀書筆記12
有人恨你恨到骨子里，認(rèn)為你心狠手辣，做事不留余地。
也有很多人愛你，覺得你是脂粉英雄，可惜生錯了時代。
而我對你的感情卻很復(fù)雜，不是簡單的一個“愛”字或者“恨”字就能夠表達(dá)的。
你有著無止境的欲望，為了金錢做出了許多傷天害理的事情。克扣月錢，你什么都照做不誤，甚至為了區(qū)區(qū)一點小利而草菅人命。賈璉的小跟班興兒曾悄悄議論你“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一把火，暗是一把刀”。一個小道士無意中撞到你，你一揚(yáng)手便是一個重重地耳光，打得他幾乎站立不穩(wěn)。你還用“墊著磁瓦子跪在太陽底下，茶飯不給”的辦法來懲治不聽話的丫鬟。從你的這些言行舉止之間，我看不出一點女兒家的仁慈與惻隱之心。對于威脅到你的人，你更是心狠手辣。賈瑞、尤二姐等等人都間接或直接地被你害死。而你依舊活得安安穩(wěn)穩(wěn)、有滋有味，照樣穿金帶銀、衣香鬢影。你的這些作為，都讓我心寒齒冷。
對于人與人的交際之間，你像一尾靈活善變的魚，無論順?biāo)�是逆行都很擅長。林黛玉進(jìn)賈府的第一天，你剛出場就運(yùn)用起了見風(fēng)使舵的高超本領(lǐng)。你先是拉住黛玉大大地將其夸贊一番，緊接著又“用帕拭淚”展示自己對姑媽的濃濃親情，老祖宗叫你別提，你馬上又轉(zhuǎn)悲為喜，轉(zhuǎn)身吩咐下人做這做那。你把一切都主持得有條不紊，也讓自己表現(xiàn)得通情達(dá)理。再看看“弄小巧用借劍殺人”這一回，你的陰險與心計簡直可以與曹操媲美。這哪里只是正室與小妾爭風(fēng)吃醋，這已經(jīng)可以稱為一個精心策劃、謀略周密的戰(zhàn)局。你在處理人際關(guān)系上的修為，甚至高過了你在聚錢斂財方面的心機(jī)。
可是，我極敬佩你的精明干練、主見膽識。你一個人挑起了重?fù)?dān)，為全府上下大大小小的事務(wù)操勞費心。你掌管著大權(quán)，是賈家日常生活的軸心。作為一個女子，又生活在那樣一個時代，你著實不容易。可惜賈府是艘沉重的船，無論最終是它拖垮了你還是你弄沉了它，這個家終究是亡了。
你自己曾經(jīng)感慨：“可恨我小幾歲年紀(jì)，若早生二三十年，如今這些老人家也不薄我沒見世面了。”實際上，你掌管的賈府，早經(jīng)奄奄一息氣數(shù)將近。這個大家族無法扭轉(zhuǎn)敗落的局勢，你也終究難逃一死。
其實，雪芹先生是非常欣賞你的，他塑造出這樣一個有血有肉、性格復(fù)雜的你，一定是花了大心血下了大功夫的。他肯定你的才干與潑辣，也為你的'過度聰明、殘忍狠毒而嘆息。
你在死前，最牽掛的應(yīng)該是自己惟一的小女兒吧。你的心里，到底是存在著真情的啊！你偶爾接濟(jì)過劉姥姥，這大概是你一生中做得最為正確的一件事。誰知這滴水之恩真的換來了涌泉之報。這亦讓人更加懂得“善惡有報”的道理。
始終忘不了電視劇《紅樓夢》中你死時的場景。曾經(jīng)的花容慘白了、消瘦了，萬事空空之后只得一床破席裹住身軀，由兩個獄卒拖進(jìn)深山里。這個場景讓我唏噓不已，可憐一代脂粉英雄，就這樣隨便地葬身在了荒山野嶺之中。曾經(jīng)的謀略與心機(jī)，到頭來全部枉費。
如果撇去你的狠毒與自私，你完全可以算作一個傳奇的女子。你鮮明的個性和風(fēng)風(fēng)火火的作風(fēng)，叫人又欽佩又畏懼，又喜歡又怨恨。且不說他生落在塵寰何時何處吧，你的此生已經(jīng)足夠讓我們銘記。不管怎么樣，這就是雪芹先生筆下讓人過目不忘的你，翻遍中國文學(xué)史也找不出第二個的“鳳辣子”。
高二讀書筆記13
西游記這三個字從我很小開始便耳熟能詳，小時候多以看電視劇為主，興奮的同時去想象著那令人向往的神魔世界。現(xiàn)在長大一些了，試著去靜下心來讀原著。文字雖然要比動畫世界枯燥，但卻能展現(xiàn)一個更具魅力的世界。現(xiàn)如今的我們早已沒有興趣去辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但西游記中唐僧師徒四人那種種精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
本書主要講了唐僧?dāng)y三個徒弟在十四年的時間里，歷盡千辛萬苦，九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
書中的主角之一孫悟空，因他的膽識過人和聰明才智，理所當(dāng)然成了讀者們廣為贊賞的對象。都說“一本書往往能反映社會”，如果將《西游記》中的人物帶到社會中，那么孫悟空就是永遠(yuǎn)走在社會頂端的領(lǐng)導(dǎo)人物。他用他的膽識和不服輸?shù)挠職鈳ьI(lǐng)大家克服重重困難，最終迎來成功的曙光。而八戒則像一個尋常之人，老實，誠懇，卻也自私，懶惰。而沙僧，雖總是默默無聞，毫不起眼，就是說話也帶著一種恭敬的態(tài)度，但卻憨厚勤懇，忠于師父，總懷揣著一種干勁。我認(rèn)為他好像社會底層的小人物，不指望自己有上層人物的精明，智慧，也不指望自己有什么大成就，只是堅守本分，忠于上層，心甘情愿去低著頭，勤勤懇懇干一輩子。
我讀西游記，贊賞的`不是悟空的精明，而是沙僧的誠穩(wěn)。社會上不需要那么多的孫悟空，反而需要有人去做沙僧，在不起眼的地方默默挑起沉重的擔(dān)子，一步一個腳印踏踏實實的向前走，不求什么過多的回報，只求為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這樣的人的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。同時，沙僧的存在也寄托了作者的美好心愿。
作者吳承恩所處的明代是一個混亂的時期：皇帝昏庸;官吏腐敗，兵不打仗，農(nóng)民服役而不耕作??這大概就是明朝滅亡的原因——人們沒有堅守本分，不做該做的事，導(dǎo)致社會混亂。我想?yún)浅卸鲗懴戮拗段饔斡洝罚还馐菫榱伺猩鐣暮诎担�通過本書告訴我們：每個人只有如沙僧一樣，一心做好分內(nèi)該做的事，不過分追求利益，愿意為社會的前進(jìn)貢獻(xiàn)一份力量，人人如此，社會才會迎來美好的未來。
我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前的責(zé)任。所以，我們要盡力做好學(xué)業(yè)上的事情，不辜負(fù)老師和家長的希望，將來成為社會棟梁，為社會盡自己的一份力。
高二讀書筆記14
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀(jì)法國社會的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。 小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征，讀書筆記大全 高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。
然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。 歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置，他不僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。可以說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特；如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識社會及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。 伏脫冷亦是小說中的'一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識這個神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)。“啊！”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人；對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點像作者本人么。 上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭，但他的悲劇需要一個見證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦，開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。
作者也是借助伏脫冷之口，說出了自己對社會，對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉，處處保護(hù)他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”，而是更狡猾更精細(xì)，他滲透進(jìn)上流社會，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它。
高二讀書筆記15
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是2世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在82年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的'想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為2世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實現(xiàn)理想。
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