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當品讀完一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編為大家整理的《我與地壇》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《我與地壇》讀書筆記1
《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨,通過描寫地壇景象和想象與園神對話的過程,抒寫了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是說的:"地壇只是一個載體,而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程"。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候"走"進地壇的`,從此以后與地壇結下了不解之緣,直到寫這篇散文時的15年間,"就再沒有長久地離開過它"。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中,作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發自己對于命運和生死問題的感悟。
作者主要在文中回顧了最為關鍵的三個問題:要不要去死?為什么而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道:"一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。"作者說他看穿了死是一件無需乎著急去做的事,其實想要訴說的是,既然無需乎著急去死,我們就應該活下去,延續自己的生命。
"為什么要活下去試試呢?好像僅僅是因為不甘心,機會難得,不試白不試,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"
這段直白的語言,卻點出了人的本質:欲望,人為欲望而活。"不甘心"是啊,每個人都有他的欲望,都有他想做的事,都有他的追求。那些看破紅塵,無欲無念,清高自居的圣人,對這個世界不會有任何價值。死神只會立刻把他們從這世界上帶走,因為他們要真正地做到毫無欲望,連活下去的欲望也不會再有了。我們不甘心碌碌終生,我們有自己的理想,所以我們盡其所能,而世界就是在欲望的基礎上發展和延續的。
"不試白不試"、"試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上,總要有作出行動的時候,只會思考卻不行動的人比不經思考,用本能作出行動的人更沒有價值。而"試一試"這種心理,正是人們成長和提升的關鍵,在嘗試中提出問題,在嘗試中獲得經驗,你的價值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功,但是所有事情不去嘗試的話,就永遠不會有結果。
我們應該親手把握自己的命運,用自己的雙手實現我們的追求,開拓人生的道路!
《我與地壇》讀書筆記2
那是一節語文課,老師給我們推薦了《我與地壇》這本書。當我第一時間看完這本書后,心中不由得萬分感慨,這書,真是不一樣啊!
《我與地壇》的作者史鐵生,在21歲時雙腿癱瘓,在人最有活力的時候,患了嚴重的腎病。他稱自己“職業是生病,業余在寫作”。別人勸他去拜佛,去算卦,他不去;但他又是一個“信命”的人。因為他的觀點是:一個人只有一條“命中注定”的路。不過,他“信命”不代表不會和命運抵抗。在幾次悲觀地欲自殺而未果后,他總算覺悟道:無差別不世界。隨后,在一身重病下寫出了《我與地壇》這本記錄了他整個辛酸生活的巨著。
《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢下,又找不到工作與去路,兩重絕望之際,“走”進了地壇,從此與地壇結下了不解之緣,直到寫這散文集的十幾年里,就再也沒有長久的離開過它。作者從這滄桑古老的`園子中得到了人生的啟迪。
我把史鐵生和自己比較了一下,只是一下,就放棄了。因為越看,云與泥的差距就越遠。史鐵生在生命本該最精彩的時候重病纏身,最后仍不放棄希望,我在生活中只要碰到一點小困難就退縮;史鐵生雙腿殘疾,仍然堅持寫作,我呢,
無論做什么事情都是三天打漁,兩天曬網;史鐵生在困境中能夠自悟出人生哲理,自我安慰,而我只會愈來愈消極,事情搞砸了就怨這怨那。
從今以后,我要學習史鐵生的堅韌、頑強、不屈不撓并“破后而立”的精神,懂得不被世上的“不公平”所困惑、影響,并且能夠在逆境中尋求機遇,沖出困境。
《我與地壇》讀書筆記3
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊,他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的`熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個,卻不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
人生是如此復雜但卻純真、質樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉變為穩重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。
《我與地壇》讀書筆記4
多年來“我”頭一次意識到,這園中不單單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。這句話是作者文章中的最后一句話。
作者青年時喪失了雙腿,天天在園中尋求慰藉。卻沒有想過,那個在背后默默付出一切的人。每次在事情發生后,我們都會明白過來自己在哪里做的不好,可是世上沒有后悔藥,就像作者,即使小說獲獎了,又能怎樣呢?那個最疼愛他,最希望他好的母親已經病逝了,她為作者付出了許多,卻無力享受。況且作者在擁有母親的時候還不懂得珍惜,只知道對發脾氣,摔家里的東西。母親對“我”的關心“我”卻只當做兒戲,不予重視,殊不知,這關心的背后是一個母親對“我”的殷殷期盼。
在現實生活中,我們也是這樣,對父母的勸誡左耳進右耳出,不當回事。這可是一個當父母的'對孩子的期望呀!就這樣被我們忽視。有多少人,對父母發過脾氣,在父母的面前大呼小叫!又有多少人在父母面前不尊敬長輩!
醒悟吧!做為孩子的我們,應當做一個孝順、懂事的人,而不是沒禮貌,不學無術的逆子。現在醒悟還來得及,好好愛你們的父母吧!不要讓他們對你失望。
《我與地壇》讀書筆記5
“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘”當我在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時,仿佛收到了故友的一封簡短的信,字字都是銘刻在骨子里的真切。于是,我輕輕捻起書角,翻開,帶著那句話給我的親切感走進地壇,走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡,史鐵生他失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。于是他日日躲進地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下,聽那熱血的青年永不間斷的歌聲,看不幸而漂亮的女孩漸漸消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生......園中的`這些人和這些事,從一點一滴創造出一片名叫生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚醒了他沉睡的意志,讓他放下心中的坎,篤定地向前。
在史鐵生的人生道路上,有一個人,永遠扮演著執燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。
“多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是心靈上的觸動,還有精神上無法言說的力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛,它永遠像涓涓細流,想隱于叢中,卻著實流淌在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對于開門后的一聲問候,只是轉身后留下的背影。“媽,能不能給我接到下學期的書啊。”帶著生硬的語氣卻是說著懇求的話。“語、數、英都要么?”她卻還是溫柔地答復著,我便有些歉意,轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”
第二天,當我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊卷起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之為珍寶。開門,靜坐,臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親為了這幾本書而奔波了身影:問過幾個陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。凝眸細思,曾經一句“早點睡吧,別熬壞了身體”,就讓她動情,為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,為她煮一碗面,就會升騰出滿滿的幸福。
我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感如涓涓細流般的愛。
《我與地壇》讀書筆記6
初讀這篇文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。
于是,當我靜下心來再讀這篇文章時,我發現,這篇文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內心最深處,靈魂最地層,在經歷了數十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。
特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來談談對這一部分的理解。
有些事情發生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的`年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦
殘轉時,有一個人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓,有一個人,正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。
但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——這個人,注定是活得最苦的母親。
當他的小說第一次獲獎時,當他的生活又一次點起希望的燈火時,她卻猝然而去,仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的,也許她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。
寫到這里,我不禁想起了自己的母親,想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐,想起了她周末時還不辭辛勞外出工作,想起了她四處奔波為我買回參考書……難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂?最近,母親對我說他的心臟有些不好,我聽了心中不由得大大的吃了一驚,連忙讓她多多保重身體。
母親還年輕呀,不會有事的,我暗暗地安慰自己,但是看到母親日漸憔悴的面龐,日益增多的白發,我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!
最后,關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!
正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!
《我與地壇》讀書筆記7
一本書講述一段故事,《我與地壇》則講述了一個有關“母愛”的故事。
今天,我看到了其中一個:作者雙腿癱瘓了,脾氣壞到極點,成天泡在一個名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔心兒子出事,又不想限制兒子的自由,只好每天去那里看。母親視力不好,來時輕輕的來,走時悄悄的走。
多么感人的.一個故事呀!多么偉大的母親呀!我不由得想原來我發燒時媽媽的噓寒問暖,為我倒熱水。世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎?這種愛是默默的,在不經意時為你的付出,母親是除了父親外唯一一個甘心為你付出全部的人。好好對待她吧,珍惜這濃厚而偉大的愛吧!
溫柔的、細心的、永恒的,母愛如水般劃過每個人心頭。
《我與地壇》讀書筆記8
最近,我看了史鐵生的著作——《我與地壇》,深受感觸。
史鐵生在二十一歲時因腿疾住進了北京醫院,從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿,還惹上了各種疾病。他絕望了,一天到晚都在思考“死”這個話題,僅有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最終,他看透人生,拒絕死亡。
應對困難、苦難與挫折,一些人親手扼殺了自我的生命:法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自我的喉嚨;中國當代詩人海子留下“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底,就是對生命的不負責,不重視,留給后人的,只是無限的惋惜。
生命僅有一次,難免有一些坎坷、挫折,但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風順的`,與其受不了生活的摧殘,草率地結束自我的生命,不如把它當成是一次磨煉的機會;與其悲傷痛苦,不如笑看人生。人應當懂得熱愛生命,珍惜生命,這是一個生命最起碼的職責,也是一個人對他母親的敬重。
作者在書中有一句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景,也讓我想到外婆的背影。那是凌晨,大家都還在熟睡,僅有外婆悄悄地起了床,輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水,一邊抱起我的臟衣服,放進冰冷刺骨的水里,一遍又一遍地搓洗著,直到水漸漸發黑。燈光下,外婆影子被拉得很長,很長……我們應當要懂得親情,史鐵生在第一篇文章被發表時,多么想與母親分享歡樂!但母親已離去,只能永遠在天堂守護著他,史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚的愛。
除了親人之愛,史鐵生還寫了老夫妻的恩愛,兄長對弱智妹妹的關愛,對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現對生命意義的思索,對生命目標的探尋。
無論是親人之愛,還是其他的愛,這都是鑄就了一個堅強的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。
《我與地壇》讀書筆記9
子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬刷順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。
然而,母親內心的斗爭是何等的激烈,“可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的',從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。“她說:‘出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰,是暗自禱告”。
所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔。”作者在《秋天的懷念》中也說到,當作者暴躁砸東西時,“母親這時悄悄地躲出去,在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”,她隱藏著內心的痛苦,鼓勵說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛,也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經驗儲備。
日常中時常會聽到那樣的抱怨:"假如我當時......就......"但是日常中究竟沒有假如。因此,我們必須珍惜現時。在閱讀了史鐵生的<我與地壇>后,我更深刻地體會到了這一點。
反復讀了幾遍,每每讀到這些句子時,我的心都會被觸動。仔細想想,我們有時又何嘗不是如此呢?
周末兩天只顧著"簡單",周日晚上,望著滿桌的作業才后悔莫及;平常時候懶懶散散地"混"日子,期末考試后又追悔不已。不僅在學習上如此,與人相處時我們也總會那樣:有一兩個知己不了解珍惜,總是在不經意間傷害他們,最后1個人孤獨無助時才想到他們;總中意與媽媽頂嘴、反抗,生病時對于媽媽的關心又羞愧萬分......
為什么我們總是如此自私?為什么我們總要到流失后才懂得珍惜?假如我們每時沒刻都能珍惜自我所擁有的一切,我們的日常又會變成怎樣?
朋友,趁著我們仍然擁有許多東西的時間,學會珍惜吧!不用花費過多的時間在已逝去的東西上,不用在之后為現時的后悔而后悔!我們現時惟一能做的,惟有珍惜現時!
《我與地壇》讀書筆記10
最近,我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》,領悟到了不一樣尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強生命,還有著充實的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書,我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要主角,所以讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現了殘疾生命里不服輸的精神。不在遭遇中倒下,而是堅強的崛起,自在坦蕩,從不一樣的環境中尋回自我。對地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘。他們不能變成語言,也無法變成語言,一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的期望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心境的轉變,看到了生命的期望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義。只要細心觀察,留心注意,不管何處都有他完美的一面。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復死,死而復生,每一次復蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的`源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神鴉片。地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時間,什么天氣他都在院子里呆過。春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經歷的,讓我們歡樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。
假如世上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎沒有愚鈍,機智還有什么光榮那要是沒有丑陋,漂亮又怎樣維系自我的命運要是沒有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自我又如何成為美德哪要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那史鐵生最終走出來了自我的陰影,找到了自我的方向和不一樣的人生觀:是丑女造就了美人,是愚氓舉出了智者,是懦夫映照了英雄,是眾生渡化了佛祖。是的,世界太不公平了,但又是公平的,擁有生命是上帝給我們最公平的見證。我平時總是抱怨世界不公平,我看了史鐵生堅強的寫照之后,給了我很大的鼓勵。我認識到,既然上帝造就了我,那么這個世界中必須有我充當的主角,雖然不是一朵紅花,但那也是一片綠葉,為什么不試著享受綠葉的歡樂
作為一個健康的人,不得不拷問自我:健康的自我,是否向前方也邁出過腳步
《我與地壇》讀書筆記11
幾年前,在中學的語文課本中,讀到過《我與地壇》的節選,還記得那是班主任上得一節公開課,特地選了這一篇。一開場,并不急于講文,而是展示了一系列史鐵生的照片,大多都在輪椅上拍攝的。他問了同學們一個問題,這些照片都有個共通點,你們看出來了嗎?我思考了良久,驚訝地發現-原來照片里的每一個他都笑得特別燦爛,溫暖,謙和。
我還未曾去細細研究過像《合歡樹》《好運設計》《墻下短記》這類的篇章是在他什么年紀寫下,但我能猜到這絕不是在他狂暴而絕望的時期。每一個短句,每一次斷句我都能感受到滲透出來的向上的力量,像郁郁蔥蔥的枝蔓,爬滿心房。盡管,他說過”就命運而言,休論公道“,但他也說過“上帝為錘煉生命,將布設下一個殘酷的謎語”。這是一種置之死地而后生的自我救贖,沒人能代替他承受苦難,沒人能為他減輕一點折磨,但這一切卻都又不是他的錯。所以他想要“設計好運”,設計成一個出生于知識分子的'家庭,卻又不是名門望族,這樣就可以擁有淳樸而童真的小時候,可以去打架,可以跟小伙伴嬉戲,甚至可以闖點小禍。母親也是需要懂點知識的,但不要像父親那樣關心書勝過關心你。“有知識不能知識對物的只是,而是的有對人的了悟”。他要劉易斯的健美身體,不要總是躺在7號病房看那一小束天光,他要一雙健全的雙腿,能跑能跳,這樣就能實現他的第一夢想-足球。
疾病,無法治愈的疾病,是對于靈魂的補償還是來世的救贖?
佛家有言:今生來世的福報都是一體的。也許,來世他會有比劉易斯更強健的軀體,也許,來世他還會承擔些苦難,慶幸的不用搖著輪椅。他把所有的希望寄托在文字,寄托在地壇的獨自冥想,上天有那么一點憐憫之心也好,他寫了千百遍“上帝保佑”。他不再對科學有這么指望,在命運的混沌支點,他更寧愿耗費整天整夜的心力去祈禱,企圖一份虔誠的祈盼。我們應該感謝,感謝大劫大難之后,他依然有銳氣,依然有熱度,為我們帶來堅韌的力量。
《我與地壇》讀書筆記12
一本書講述一段故事,《我與地壇》則講述了一個有關“母愛”的故事,水般母愛——《我與地壇》讀書筆記。
今天,我看到了其中一個:作者雙腿癱瘓了,脾氣壞到極點,成天泡在一個名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔心兒子出事,又不想限制兒子的自由,只好每天去那里看,讀后感《水般母愛——《我與地壇》讀書筆記》。母親視力不好,來時輕輕的來,走時悄悄的.走。
多么感人的一個故事呀!多么偉大的母親呀!我不由得想原來我發燒時媽媽的噓寒問暖,為我倒熱水......世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎?這種愛是默默的,在不經意時為你的付出,母親是除了父親外唯一一個甘心為你付出全部的人。好好對待她吧,珍惜這濃厚而偉大的愛吧!
溫柔的、細心的、永恒的,母愛如水般劃過每個人心頭......
《我與地壇》讀書筆記13
我在這個暑假拜讀了史鐵生的作品——《我與地壇》。該作品被譽為是史鐵生文學作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。
記得有人說過:要想了解一部作品,必須要了解作者本身。所以在讀完這一部經典作之后,我也了解了一下史先生的人生經歷,從而對這作品有了更深一部的體會。
史先生在21歲的時候,雙腿便癱瘓了,接著又患了嚴重的腎病。這對于正值年壯的小伙子來說,無疑是一個沉重的打擊。然而,史先生就是在這種苦難的折磨下逐步成長為一位著名的現代文學家。這也印證了一句話:苦難鑄就天才。但這種天才畢竟是少數……
該作品大致可分為三部分,分別是對母親、地壇和對人生的思考。而我也將分別談談對這三部分的感受。
一、 對母親的后悔
俗話說的好:打在兒身,痛在娘心。當史先生雙腿癱瘓后,我相信,她的母親一定十分悲愴,一定會痛罵老天爺為什么要拿去孩子的雙腿而不拿自己。但,雙腿失去已成事實,面對處于崩潰邊緣的孩子,身為母親的她還能怨天尤人嗎?她唯一能做的便是把悲傷埋葬起來,為孩子撐起一片天!
從史先生的記述中,我們可以看到,史媽媽是一個十分理智的人。她知道孩子心理苦悶,但不會過度地關心,她會給孩子留下尊嚴和空出一片思考的空間。她的這一番舉措,也是幫助他孩子成為作家的重要條件之一。
“人,都是等到東西失去后才會后悔。”當史媽媽在身邊的時候,便一直躲藏在自己的內心世界里;當史媽媽離世后,就埋怨老天爺為什么早早地召母親回去?也許正如史先生所說的:她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。但我認為:她看是時候放開保護孩子的雙手了,便要求上帝召自己回去。母親,是一個艱辛而偉大的工作。從母親知道孩子存在的那一刻開始,肩上便有了一輩子不可推卸的重擔。是一輩子不可推卸的重擔啊!在我們這些處于青春期的少年少女來說,當然無法理解。
總而言之,趁我們的父母仍然健在,我們要竭力地去孝順他們。這話從小學開始,講了不下于一萬遍,但還是有說的價值。希望史先生對母親的懊悔不會重現在我們的身上。
二、 精神家園
題目為《我與地壇》,可見地壇在史先生心目中的位置。
在這座廢棄的古園里,史先生的苦悶得到了釋放,精神得到了振作,這是他“逃避世界的另一個世界”。“逃避”,雖然是一個貶義詞,但在我看來,那是拋棄世俗目光從而達到一個更高境界的做法!
在這古園里,有把每一個坎坷都映照得燦爛的落日,有把天地都叫喊得蒼涼的雨燕,有活潑亂跳的小孩子在冬天留下的`腳印,有鎮靜站立著的古柏,有經歷過暴風雨的洗禮后殘留下的草木土氣味,有落葉飄下播散出的熨帖而微苦的味道,有每天堅持逆時針繞園子的老夫婦,有熱愛唱歌卻怕羞而不敢跟史先生結識的小伙子,有腰間常掛一個酒瓶的老頭,有單等一種過去很多而現在非常罕見的鳥的捕鳥的漢子,有盼望以長跑成績來獲得真正解放卻始終沒成功的史先生的朋友……地壇里的一切一切,都是那么的可愛、那么的美好。
我也有一個類似于這樣的精神家園,但還不完善。這精神家園,便是我的家!你們或許會取笑我,但我的家,我的家人,家里的一切一切對我來說都是如此的親切,如此的真實。“不管發生了什么事,總有一個家在等你。”
三、人生的問題
莎士比亞說過:“活著還是死去,這是一個問題”。
而在《我與地壇》中,史先生為這個問題提供了其中的一個答案:”一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。“死是一件無需著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事,便決定活下去試試。”“活下去,好像僅僅是因為不甘心,機會難得,不試白不試,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處。”
史先生的殘缺,令我想起了劉偉——20xx年中國達人秀冠軍。他10歲便失去了雙臂,年紀比史先生還小。他有一句人生感悟:“我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著!”多么簡單的一句話啊……而史先生卻是長篇大論……但也不能輕易否決史先生,畢竟劉偉是21世紀80年代的青少,或許劉偉是在史先生作品的鼓勵下才走出了困境呢!
史先生還提出了一個問題:“我干嘛要寫作?”他的第一個回答是:“讓別人羨慕我母親。”第二個回答是:“寫作是為了活著。”我現在是一位學生,如果我去問另外一個學生:“你為什么要讀書?”我想百分之七十多會說“家人要我讀.”這個回答跟史先生的第一個回答差不多吧!雖盡管史先生的回答更有深度,但都是為了別人。而剩下的百分之二十多則可能說:“為我自己!”
總之,人生的事不能一一說盡,所以人生的關鍵在于用心靈品味人生之美。
《我與地壇》讀書筆記14
引:劉老師推薦我讀《我與地壇》。我很幸運地在世界讀書日未到之時,很純凈地讀完,一遍又一遍。他說,告別最親的人,是人生一關。經歷這個過程,人才真正長大。不破生死觀,人生很痛苦。于是,一邊修復,一邊安之若素。
“我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。……在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。”一種空間,讓自己與心靈對話,隱喻著不羈的靈魂與向死而生的覺醒。這樣的散文,很魔性地在某個時刻抓住你,洋蔥一般剝開你的心。生活中的灰,讓心荒蕪;人生中的善,又讓心不曾衰敗。
人在疼痛的時候,會生發很多吶喊或者尖叫,為的是緩解恐懼和感覺,讓疼不那么疼。可是也有時,你找不到任何一個詞來表達那種痛楚。疼痛,甚至是難于疼痛的,只有你又被疼痛刺痛,你才能記起它的全部疼痛,然后,不疼。想起媽媽對史老的喃喃自語:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。”沒頭沒腦的悲傷。你有多少貪戀母愛的回憶,她就曾有過多少勝于你難過的哀傷。追思無益。
“我只想著一件事,母親已經不在了……可是母親已經不在了……母親不能再來這園中找我了。”我今因病魂顛倒,唯夢閑人不夢君。沉浸的痛苦,是最痛最苦的`哀傷。強化著苦和痛,找不到靈魂行走的方式。更迭的記憶是憂傷中精心挑選出來的刺痛,又不斷刺痛記憶,讓憂傷在不斷的放棄中修復、撫平和重生。
時間是最好的老師。如果人生經歷中有一大部分稱之為閱歷的話,我想貫穿人經歷的最認真的就是這句話。時間教學會人成長和沉積,也教會人取舍和選擇,更教會人如何做一個認真的人。經常有人說:我們至少要做到不給別人添麻煩。我卻認真地跟同事說跟朋友說:讀后感以后不要輕易說這句話,因為這句話要求太高了。如果想說,就說,盡量少給別人惹麻煩。到了這個年紀,不再抬杠;若是到了花甲之年,不光這句話,我想很多話我都不敢說了。時間是最好的老師,它教會了我牙牙學語,最終教會我恭默守靜。
“但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。
當然,那不是我。
但是,那不是我嗎?”
胡思亂想,胡言亂語,而已。
《我與地壇》讀書筆記15
我喜愛史鐵生與他的重病無關的文章,主要是回憶生病之前,以及夢想與未來。從他寫的《我的夢想》里,可以看見他心平靜氣地談論自己“也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧”,已然平靜對待自己的現狀,卻滿心希望自己擁有劉易斯般的體魄,當然是下輩子,然而又發現健美的體魄并不能帶來最大的幸福,于是又祈求給下輩子的自己以一個了悟人生意義的靈魂。這一篇只是一個引子,它是對幸福人生的設計的一交小小的嘗試,而下一篇《好運設計》則完全整整地設計了一個人的一生。
一個完美的人生,聽上去很容易,只消天資極高,事業成功就行了。然而,那樣會勢必導致一個人心靈的阻塞,心靈的阻塞使人趨于平庸,平庸的人生是不完美的,于是需要有痛苦,苦盡才有甘來,那么甘來之后呢?一定會再陷入平庸。于是一個完美的人生需要無盡的痛苦、失敗、挫折。于是史鐵生自以為是好運的、不無諷刺,但又很矛盾。作者已認為這個矛
盾是無支調和了,便轉而思考人生的組成實質上是過程,不論痛苦還是幸福,殘缺還是完滿,生存還是死亡,過程,是人生中永遠的美好與精彩,于是好運無須設計,人人都能讓過程精彩。平時,人人都是設計的接受者,會有抱怨設計的不公,此刻,作為設計者,反而不知從何下手,看得出來,人本身就是矛盾的。
至于他的回憶,回憶童年與青年進的自己,同伴,壯年或暮年的親人、熟人,乃至僅有一面之交的人,在我讀來,是充滿了宿命感的。教堂的鐘聲竟讓作者喚起一種故鄉的心情,夜幕籠罩下的寺廟的景象給作者以深深的觸動,甚至恐懼。“這個孩子生而怯懦,索性頑愚,想必正是他要來這人間的緣由”,這是作者在評價小時的自己,像是一個先知在看初生的嬰兒時下的斷語,又像是高僧在看一位老人入土時下的結語,仿佛這聲音不應來自人間,而是充滿了神靈的地方,總之,充滿了宿命的'意味。還是這句話,細細體會,竟感受不出絲毫的主觀感情,說這句話的人,想必此時是面無表情的,因此很難想象這句話竟出自作者本人之口。
他的回憶,又是不可避免地傷感的,我相信人人在年老時的回憶都是傷感的。人生的舞臺上演著一幕幕名為《我的一生》的劇,每個劇本,“我”都是無可爭議的主角,當即將謝幕時,主角和觀眾們難免會想起那一個個配角,他們一面翻看配角的劇本,一面嘆息。這大概就是回憶。
作者總結自己的一生,是扶輪問路。總結一生!太多的總結,太多的遺憾,太多的沉重的回憶,作者歷數前生,卻又告訴我:你與我一同笑看。
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