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我的大學讀書筆記
更新時間:2024-09-16 13:19:29
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我的大學讀書筆記(15篇)

  當細細地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的我的大學讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

我的大學讀書筆記1

  《我的大學》是文學巨匠高爾基所著的。這是高爾基上社會大學時批評沙皇統治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中,作者力圖以自己的生活經歷和感受為主線,塑造出一個努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內心充滿了激烈沖突的人物形象。

  這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術的高超,以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異,無論作家對之著力刻畫還是寥寥數筆略加勾勒,全都顯得輪廓分明、鮮活靈動,讀來如見其面,如聞其聲。羅馬斯的深沉干練,杰連科娃的矯揉造作書中都有鮮明的例子:比如描寫羅馬斯:羅馬斯簡單而明了的對我說,高爾基不在時我該做些什么以及應該怎樣去做。我感覺,高爾基似乎已經忘掉了人們用爆炸來嚇唬高爾基的事了,就像忘掉蚊子叮過高爾基一樣。比如刻畫捷連科娃:瞧,她來了,輕盈,飄逸,像玫瑰色的`彩云迎著旭日飄拂,可是,從她的眼神里卻流露出內心深處虛偽的情愫。最讓我難忘的一句諷刺性的話語是:自由就是:我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺,高爾基們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農民,于是,沙皇就成了所有農民的老爺。如果你要再問什么是自由,總有一天,沙皇會對你做出解釋,告訴你什么是自由!我被書中的人物形象所吸引,這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語言表現藝術。

  看完這本書,讓我得到了一些寫作的啟發。高爾基描寫的人物生動靈活,惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象,不生動,死氣沉沉的,沒有清楚地寫出人物的性格,我以后不僅要多觀察生活中的一點一滴,積累寫作的素材,還要多讀些世界名著,借鑒一些高爾基們的寫作技巧,把人物刻畫的更加生動,還要本著作文的一大要點:源于生活,高于生活,這樣才能把文章寫得好,寫得讓人拍案叫絕。

我的大學讀書筆記2

  《我的大學》講述16歲的阿廖沙到喀山想進大學讀書,但那時的大學對窮苦的孩子來說大門是關著的。阿廖沙在那里的一所特殊大學—社會大學,在這個所大學里他接觸到許多知識分子,受到各種思想的啟迪和教育,這所大學為他展現出一個越來越廣闊的世界。

  此時的高爾基沒有任何資本,也沒有任何親人的幫助,有的只是與他毫不相關的人的一句不經意的鼓勵而已,在他看來,這些就足夠讓他實現大學夢。但不得不說,大學夢的實現,完全是他自己努力的結果。

  現在的大學生們呢?讀書,易上加易:資金根本不屬于我們考慮的范圍,支持卻來自社會各界,我們的父母,親人始終站在第一位。支持的無窮,學習資源的'無盡,四年又四年,高爾基式的人才有多少,寥寥無幾,可以說幾乎沒有。怪誰?父母,親人,國家,教育制度?不用懷疑,就怪你自己!因為一個不容改變的事實—我們都已長大成人了。成熟的思想已宣告衣來伸手,飯來張口公子小姐的生活的遠去,如果你還是只能過那樣的生活,我敢說,人與白癡可以畫筆直得等號了。

  記得英語老師在講到一篇關于責任的文章時說過,人活著不僅僅是為自己很大程度上是在承擔著對父母,家庭,社會等很多反方面的責任。一個無憂無慮的人也是一個沒有責任心的人。對比一下當時的高爾基,在那樣的環境下,他為誰活著,為自己。親人的消失,社會的黑暗,沒有權利給他責任。可僅僅是對自己負責,他就是自己成了一個大文人,不知責任更多時,他會怎樣。

  有時一對比,我會覺得高爾基的大學生活才是真正有意義的大學日子,反而我們的大學生活卻是很糟糕。不可否認,學校的條件要好很多,但結果卻與他差得很遠。究其原因,我們浪費了時間,時間也浪費了我們!

  寫到這里,不禁想到了大學生找工作困難的現狀。很多人抱怨,生不逢時,國家,政府各方面的問能,但要知道,主要無能的還是自己,浪費青春,錯失良機,自食苦果!

  為了所謂的素質教育,對知識變的輕視,大學里教授的知識不斷減少。但對此大學生們仍不滿足,以應付考試為目的學習,平時不認真聽講,甚至還總結出選修課必逃,必修課選逃的歪理。只顧完善和豐富自己的大學生活,培養自己的業余能力,結果呢?無法就業,只因知識儲備不夠。也許應聘時憑自己的三寸不爛之舌輕松過關,贏得一個崗位,但平時違法完成對業務的處理,最后也只能是過過就業癮罷了。這時再去后悔大學時光的虛度,只能獨自品味光陰好比河中水,只能流去不流回的真諦了。如何有意義地度過大學時光?留給自己反思吧!

我的大學讀書筆記3

  這是蘇聯作家高爾基的著作,是高爾基三部曲的第三部。講了:在一個中學生的股動下,阿廖沙來到喀山準備讀大學,卻發現夢想根本實現不了,只好在復雜的生活環境中小心工作,并認識了很多有思想的熱心人,自己也成了一個有抱負有責任感的新青年。

  當看到《我的大學》這個名字時,我還以為是講的阿廖沙在大學的`生活,其實卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個黑暗的社會連上大學這個愿望都那么難實現。他那么愛讀書,考上大學一定沒問題,可是他很窮,沒錢讀書,只能打工掙錢,掙夠錢了,或許還有一線希望。但這并不妨礙他一直追求理想。我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧,她家也很貧困,可是她考上了北大,北大還免了所有學費,

我的大學讀書筆記4

  《我的大學》是高爾基自傳體小說的第三部,小說記敘了飽嘗人間辛酸的阿廖沙,抱著進大學讀書的理想來到喀山,不久便參加了秘密的革命活動,可俄國的腐朽和個人的`困境使他自殺未遂而受傷,傷愈后,他帶著新生的力量離開了喀山,重新踏上了流浪的道路。

  高爾基(1868?1936年)是前蘇聯偉大的無產階級作家,社會主義、現實主義文學奠基人,無產階級革命文學導師,蘇聯文學的創始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫,1868年3月28日出生于俄國伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城(今高爾基城)。

  高爾基的爸爸是木匠。高爾基童年喪父,從小寄居在經營小染坊的外祖父家。11歲就開始獨立謀生,高爾基童年和少年時代是在貧窮和受人欺負的家里度過的。

  苦難、辛酸,磨練了他的斗志;他在為別人做保姆時,勤奮學習,次被主人罵;有時差點油燈被眼睛熏壞。

  是啊!只有讀書才能使生活更美好。

我的大學讀書筆記5

  《我的大學》是文學巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會大學”時批評沙皇統治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中,作者力圖以自我的生活經歷和感受為主線,塑造出一個努力探索生活的好處、尋找新的生活道路、內心充滿了激烈沖突的人物形象。

  這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術的高超,以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異,無論作家對之著力刻畫還是寥寥數筆略加勾勒,全都顯得輪廓分明、鮮活靈動,讀來如見其面,如聞其聲。羅馬斯的深沉干練,杰連科娃的矯揉造作······書中都有鮮明的例子:比如描述羅馬斯:“羅馬斯簡單而明了的對我說,他不在時我該做些什么以及就應怎樣去做。

  我感覺,他似乎已經忘掉了人們用爆炸來嚇唬他的事了,就像忘掉蚊子叮過他一樣。”比如刻畫捷連科娃:“瞧,她來了,輕盈,飄逸,像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂,可是,從她的眼神里卻流露出內心深處虛偽的.情愫。”最讓我難忘的一句諷刺性的話語是:“自由就是:我想怎樣生活就怎樣生活。但到處都是官老爺,他們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農民,于是,沙皇就成了所有農民的老爺。如果你要再問什么是自由,總有一天,沙皇會對你做出解釋,告訴你什么是自由!”我被書中的人物形象所吸引,這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語言表現藝術。

  看完這本書,讓我得到了一些寫作的啟發。高爾基描述的人物生動靈活,惟妙惟肖。而我在自我的作文中總是描繪出的人物形象,不生動,死氣沉沉的,沒有清楚地寫出人物的性格,我以后不僅僅要多觀察生活中的一點一滴,積累寫作的素材,還要多讀些世界名著,借鑒一些他們的寫作技巧,把人物刻畫的更加生動,還要本著作文的一大要點:“源于生活,高于生活”,這樣才能把文章寫得好,寫得讓人拍案叫絕。

我的大學讀書筆記6

  《我的大學》是文學巨匠高爾基所著的。這是高爾基上社會大學時批評沙皇統治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中,作者力圖以自己的生活經歷和感受為主線,塑造出一個努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內心充滿了激烈沖突的人物形象。

  這本書最讓我難忘的.是作者的語言藝術的高超,以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異,無論作家對之著力刻畫還是寥寥數筆略加勾勒,全都顯得輪廓分明、鮮活靈動,讀來如見其面,如聞其聲。羅馬斯的深沉干練,杰連科娃的矯揉造作書中都有鮮明的例子:比如描寫羅馬斯:羅馬斯簡單而明了的對我說,他不在時我該做些什么以及應該怎樣去做。我感覺,他似乎已經忘掉了人們用爆炸來嚇唬他的事了,就像忘掉蚊子叮過他一樣。比如刻畫捷連科娃:瞧,她來了,輕盈,飄逸,像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂,可是,從她的眼神里卻流露出內心深處虛偽的情愫。最讓我難忘的一句諷刺性的話語是:自由就是:我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺,他們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農民,于是,沙皇就成了所有農民的老爺。如果你要再問什么是自由,總有一天,沙皇會對你做出解釋,告訴你什么是自由!我被書中的人物形象所吸引,這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語言表現藝術。

  看完這本書,讓我得到了一些寫作的啟發。高爾基描寫的人物生動靈活,惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象,不生動,死氣沉沉的,沒有清楚地寫出人物的性格,我以后不僅要多觀察生活中的一點一滴,積累寫作的素材,還要多讀些世界名著,借鑒一些他們的寫作技巧,把人物刻畫的更加生動,還要本著作文的一大要點:源于生活,高于生活,這樣才能把文章寫得好,寫得讓人拍案叫絕。

我的大學讀書筆記7

  暑假的一天傍晚,吃過晚飯后百無聊賴,隨手翻起了書桌上的一本書,封面看起來毫無特色,但翻開書頁后,突然眼前一亮,隨后,好像在一股強大的魔力吸引我看了下去……直到我輕輕地關掉了書頁,我好像才從那奇妙的文字樂園中掙脫出來,但我的身心好像還沉浸在里面,一種幻妙的感覺涌上心頭。我感覺我的心靈似乎經過一次洗滌,它把我積在心頭的污垢沖刷得無影無蹤,頓時文思泉涌,感慨良多,似乎用一根手指輕輕戳一下,它就會噴薄而出。

  我不禁佩服起這本書的作者,翻開仔細一看,原先它的作者叫做“馬克西姆高爾基”。他出生于伏爾加河畔諾夫戈羅城(今高爾基市)的一根工匠家庭。他幼年喪父,之后寄居在外祖父家,高爾基從小飽受苦難生活的折磨,只讀過兩年小學,十歲時,母親去世,外祖父的作坊破產,他從此告別“童年”,來到“人間”在黑暗社會的底層掙扎度日。苦難生活使他親身體會到人民的痛苦,看到社會的丑惡,他憎恨丑惡現實,同情人民疾苦,努力探索革命的道路。

  啊!原先就是這么一位飽受苦難歷經折磨的`人,寫出了這部文學巨作,難怪書中一些底層人物刻畫得那么細膩,逼真,如尼克拉的母親,她讓我感受到了母親的光輝照耀下溫暖,這個“瘦弱矮小,面色蒼白的可憐寡婦從市場回來,她把買回的東西放在廚房的桌子上,懷著苦楚的心境想盡辦法去解決難題:怎樣樣用這一小塊劣質的肉為三個正長身體的健壯青年人????就算自我不吃,做出一頓足夠吃的美餐呢?”她性格沉穩,溫順和倔強,作者用生動的比喻寫她的這種性格:“就像一匹已經精疲力盡的,拉著重車爬坡的老馬,即使明白無能為力,卻還拼命地往前拽。”她的廚房技藝也令人嘆服,具有“復雜的廚房經濟和化學戲法。”她靠愛心和聰慧養活著自我的兩個孩子,還有“我”這個相貌平平,不懂禮貌的小流浪兒。

  還有一個人物使我深刻,他雖是一個貌不驚人的老工人,可是他卻是一個有正義感和反抗精神,對現實生活有清醒地認識,充滿社會智慧、活潑可愛熱忱的老頭。作品寫他的外貌令人難忘:“一對病態的灰眼睛在深色眼鏡上和耳朵后邊都留下了銅綠的斑點兒,紡織工們都把他稱做‘德國佬’,因為他每次刮臉時,都要在嘴上留一小撮唇髭,在下巴上留一小束濃密的花白胡子。老人身材中等,胸部寬大,充滿了愉悅的心境。”一個親切趣味而又個性鮮明的老頭形象寫得呼之欲出。

  作品寫他的語言貼合人物身份和個性。“我已經活了五十七年了,我的小家伙。”“馬真實一種聰明的動物。它們是怎樣被訓練出來的呢?”“我只是一條無尾巴的喪家犬,而人民都是戴著鎖鏈的狗。”“火星在各處不時地冒出來,可是那些鬼東西把它們都撲滅了。”“人們不會一向忍耐下去,總有一天會爆發,把自我那些無味的生活都砸得粉碎!”“我們要戰斗到底!掐死這些青蛙,打死這群小鰾魚!”

  作品寫他的行動,表現他的正義和反抗,寫他聽說雅柯夫死了:“舉起手開始發牢騷,背著手走來走去,不是地咳嗽著,嘴里嘟嘟嚷嚷……”寫他幫工人老伙計打水兵:“立即摘下眼鏡,投入戰斗中。”

  一個多么活潑、可愛、熱忱的老頭!

  這本小說是高爾基自傳體三部曲之三《我的大學》,它經過描述作者在青少年時期的艱苦生活和追求光明的歷程,反映了19世紀七八十年代俄羅斯人民的生活歷史和無產階級新一代的成長。寫實的現實主義風格為人們敘述了一個真實的“我”。“我”的充滿辛酸,痛苦的生活經歷,“我”逐步走向成熟的豐富多彩的人生。“我”身上洋溢著青春活力和勇往直前的探索精神。作品中的其他人物形象也鮮明生動,各具特色。異常是作家筆下的一群生活在社會底層的人物形象,刻畫得栩栩如生,作家對于景物、環境、人物肖像和心理的描述更讓人贊不絕口,生動形象的語言從生活中來,更好地表現了生活。

  這部小說令我受益匪淺,它讓我明白了人活在這個世界就是要不斷地探索和追求真理,勇于探尋自我的夢想,即使前方的路已是荊棘遍地,也要堅定執著地向前,向前!

我的大學讀書筆記8

  本書是高爾基著名的自傳體第三部曲,其余兩部為《童年》、《在人間》。作者描寫了他青年時代的生活經歷。從這個被真實記述下來的教程中,我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕,對自由的熱烈追求,對美好生活的強烈向往,在生活底層與勞苦大眾的直接接觸,深入社會,接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識養料是他得以成長,從生活底層攀上文化高峰的重要條件。

  在《我的大學》里,高爾基用自己的筆觸反映了當時俄國知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統治的活動,展示了這一時期俄國知識分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說,我們看到青少年時期的高爾基就已經對俄國的丑惡現實十分憎惡,一直努力探索生活的道路。他曾經幻想自己做一個強盜,劫富濟貧或者用祈禱上帝的方式來改善人們的生活,但當時他還很年輕,當然這只是天真幼稚的幻想。在大量的批判現實主義作品中,他也未能找到曾苦苦思索的“我該怎么辦”的問題的解答。接觸了許多具有革命情緒的知識分子,高爾基又想從他們那里找到新的生活道路。

  長篇小說《我的大學》是高爾基一九二三年在國外療養期間完成的自傳體三部曲的最后一部,也是他在十月革命之后寫的第一部重要作品。小說敘述十六歲的主人公滿懷著上大學的愿望,告別了年邁的外祖母,從下諾夫哥羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚的看到,嚴酷的.現實生活使他上大學的美好愿望頓時化為泡影,因為他必須直面人生,必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學。

  《我的大學》描寫他在喀山時期的活動與成長經歷。他16歲報著上大學的愿望來到喀山,但理想無法實現,喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學。他無處棲身,與人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來,因接觸大、中學生、秘密團體的成員及西伯利亞流放回來的革命者,思想發生變化。他閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動。在革命者的引導之下,擺脫了自殺的精神危機。喀山的4年使他在思想、學識、社會經驗方面都有長足的進步。

我的大學讀書筆記9

  少年的高爾基在喀山的那段日子里,做過流浪漢,搬運工,面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中,他依然能夠不斷地學習,忘我地看書,怎能不令人敬佩?面對一個個好看的電視劇,一個個好耍的游戲,一部部好看的電影魂都全給了這些瑣事,怎么還有時間來博覽群書呢?

  當時在沙俄統治的黑暗時代,如果沒有知識,沒有文化,就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊不然,就像中國的太平天國運動,由一個個沒有知識,沒有文化的農民來主持,肯定會失敗的!

  高爾基生活于一個大雜院的那段日子里,就常常看到走狗警察們到這里來找東找西,監視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書,并警告他不要看書。但對于青年的高爾基來說,那些所謂的.書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒,讓人民明智,讓人民有打倒推翻沙俄的信心。

  若真有心讀書,書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書,大多都是手抄的珍本和書,高爾基說不出的高興。也因為經常在這里看書,他結識了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現在應該做的事情。

  在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就。書來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過可見而知,書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會進步了,讓人類進步了!

  如今是科學第一的時代,書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰,也打的是科技戰,而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開支也要由各國的科學技術的高低來決定的,科技高的國家,掙的前一定是要比落后的國家多

  總而言之,現代的一切,都與科技密切相關,而要科技就得日積月累的慢慢學習,學習的內容都在一本一本的書里面。

我的大學讀書筆記10

  這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文,這是我第二次研讀此文,感觸也更加不一樣。此文是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中,巧遇于勒經過,刻畫了菲利普夫婦在發現富于勒變成窮于勒的時候的不一樣表現和心理,經過菲利普夫婦對待于勒的不一樣態度,揭示并諷刺了在階級社會中,人與人之間關系的疏遠情形。故事不長,卻耐人尋味。

  “貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。他們身上體現了資本主義社會中小人物的悲哀,無奈,掙扎和企盼。他們從沒試著去改變命運,而是把一切的期望寄托在一個不切實際的于勒身上,或許,他們只能如此,這也是他們最大的悲哀-------平靜的理解命運的安排。

  在這個物欲橫流的社會里,像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。

  在食品里添加各種色素,添加劑,甚至許許多多形形色色的工業原料,為了謀取私利,不惜一切手段,“金錢至上”的觀念支配著他們的一切行為。這是一種精神的缺失,一種關注內心的缺失,急功近利的物質主義者。

  我想,無論我們身處何時何地,我們更該關注我們的內心世界,以清麗的.雙眼凝眸世界,用愛與職責鑄造生命的意義,譜寫新世紀的輝煌。因為,金錢并不是萬能的,正如著名作家龍應臺所說:“錢能夠買到房屋,但買不到家;錢能夠買到珠寶,但買不到美;錢能夠買到藥物,但買不到健康;錢能夠買到紙筆,但買不到文思;錢能夠買到書籍,但買不到智慧……”由此可見,擁有親情、友情……才是最重要的,也才是最幸福的。

我的大學讀書筆記11

  高爾基在《童年在人間我的大學》整本書里,都圍繞著生活來展開,通過和不同的人群接觸,去體驗他們的生活,從而探尋生活的意義所在,在我讀完這本書的時候,我滿腦子想的都是,在我生命里出現過的各式各樣的生活方式。

  在童年的階段,我住在一個名為桃樹林的地方,那里所有的房屋都建造在一個筆直的斜坡之上,從車站下車以后,沿著斜坡往上走直到盡頭的時候,會看見一個被圍墻和鐵門所圈起來的巨大院落,進去以后,是一片平坦,再也尋不到向上的路途,而在這一個巨大的院落里,居住的人們都是工薪階級,每家每戶都是如此,而出了這樣一個院落,在坡上那些密集的房屋里,居住著很多沒有固定工作的人們,在我的印象里,那些人大都都是依靠土地過活的農民,還有一些游手好閑的人,或者是經營著一些諸如制作棉絮的手工業者。

  在我的記憶里,同年齡的孩子實在是有很多,在整個桃樹林,同年齡的孩子們清晰的分成了兩群,一群是住在院落里的我們,一群是住在院落外的他們,相互之間少有往來,哪怕是在這院落里共同游戲的時候,也是你玩你的,我玩我的。

  在那個時候,我們熱愛足球,熱愛土星游戲機,熱愛仙劍奇俠傳一,熱愛滑板,而在院子之外的他們,熱衷的是陀螺,是那種由木板拼湊而成的板車,似乎在還幼不知事的年紀里,人和人就開始有了差別。這樣的狀況一直持續到桃樹林里開了一家索尼店,在這家索尼店里使我真真正正的和他們開始接觸,開始玩耍,也是我生命中,第一次進入到另外一個世界,我給他們講述關于足球的規則,與他們一起用木板制作成刀劍,拼殺在院子里,在越來越多的相處里,我發現他們帶給我的是另外一種截然不同的感受,他們誠實而真摯,帶著一種濃濃的樸實,或許少了一份機智,少了一份對于外界的認知,但在我的記憶里,他們帶給我的感動并沒有隨著時間的推移而有所消減,在寫到他們的時候,我一直記起石頭兩兄弟。

  我想在那個時候,我是遠遠不會如現在這樣,對于別人有著極其嚴格的劃分,并且不愿意進入到那些世界里。誠然這是一種極為巨大的轉變,似乎可以從我進入少體校學習武術的時候看出一些倪端。

  小學五年級,我從水鋼來到了黃土坡,為了在黃土坡學習武術,從那個時候開始,我的.生命里就開始接連不斷的出現一些不友好的訊息,當然這些事情我并不愿意提及,而我寫的也只是一篇讀后感,并不是人生的自傳,所以直接掠過,各位也只需要知道,在之后10余年的生命里,我幾經改變,和各式各樣的人都有過接觸與密切的交往,這也使得某一個朋友對我說“你是人是鬼都認識。”

  前些日子,和下任在電話里聊天的時候,下任說,她覺得我是一個有著上進心的男人,這對于我來說,是一句巨大的夸獎,是對我近來一直的努力所做出的最大肯定,當然,不止是她對我說過這樣的話,現姐在祝我20歲生日快樂的卡片里,也有過類似的言論,包括五姐在某一次的閑談里也有所提及,而我很想說,我現在的生活態度,和以往可以說是天差地別的,這一點,威哥或許是最為清晰的人了。

  當然,我極為滿足現在的生活,我認為這才是生活真正的意義,通過思考,通過閱讀,使自己變得厚重,在得知我的表妹也極為喜歡讀書的時候,我開始有一種巨大的欣慰感,我認為在表妹這么小的年紀里,就可以養成如此正確的習慣,這對于她的人生,將會是一件無以倫比的喜事,是一種莫大的福音。

我的大學讀書筆記12

  《童年·在人間·我的大學》讀書筆記

  我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學》,這部作品是蘇聯作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。

  這本書主要描述了高爾基自己在童年、少年、青年時期的艱難生活經歷。高爾基小名叫阿廖沙,四歲時失去了父親,他的童年是在外祖父家度過的,外祖父經常毒打他。還常受到別人的冷嘲熱諷,但他沒有放棄,沒有抱怨,更沒有悲傷,而是懷著一顆積極進取的心在奮勇前進。為給慈祥的外婆買藥治病,他只得賣掉心愛的書本,離開了學校課堂。十一歲那年阿廖沙的母親也不幸離開了人世,他成了孤兒,為了謀生,阿廖沙被迫走進‘人間'。他當過鞋店的小伙計、做過小保姆、在船上當過洗碗工、在圣像作坊做過勤雜工。他受盡了老板對他的凌辱,親眼目睹了周圍許許多多的丑惡現象。但很慶幸這些都沒有嚇倒阿廖沙,反而讓他成為一個更堅強、更勇敢、更正直的人。在當時十分悲慘的生活條件下,阿廖沙仍然喜歡文學,經常忍饑挨餓堅持讀書。原來想上大學的.他沒有如愿,卻在“社會大學”里學到了許多著名大學所學不到的知識,開拓了視野,提高了覺悟,終于成長為一個革命知識分子。

  我非常佩服阿廖沙那種不屈不撓的精神,贊嘆那種熱愛文學的精神。同時也感到很羞愧,我們現在的小朋友都得到父母的關心和老師的教導,然而由于缺少“風雨”的洗禮,我們很多同學在平時生活學習中遇到一點困難就難以面對。同時,我們很多人有很好的學習條件,卻不愿好好學習。現在,我懂得了我們應該好好珍惜現在的美好生活,珍惜現在的大好學習時光,以高爾基為榜樣,堅強樂觀,奮發向上,長大后有所作為。

我的大學讀書筆記13

  《我的大學》這本書的作者是高爾基,他記載著高爾基在大學中的生活。不管在苦難和幸福面前他總是那么的執著。

  高爾基總是把書上一切最美好的東西,分享給他的瑪亞戈,瑪亞戈這個人物對高爾基的影響很大。正是因為她,他更喜歡讀書,他的膽子越來越大,能與一切邪惡作斗爭。最主要的是他熱愛學習,得到了許多人的`尊敬。在那時候,有些都人都相信上帝,唯有他一點也不相信上帝,同時他也非常善良,樂于助人,在別人有困難時,他會默默的幫助他。

  高爾基生活與一個大雜院的那段日子里,就常常看見一些警察們到這里來翻這翻那,監視人們的行動。有那么一位老警察還問高爾基看過哪些書,并警告他不要再看書。不久,高爾基的一位朋友給他介紹了一位開雜貨鋪的老板,名叫捷林柯夫。當他看到那滿密室的藏書,高爾基有一種說不出的高興。他經常在這里如饑似渴的讀書,所以他結了許多的朋友。這讓他感到高興萬分。

  少年的高爾基在喀山的那段日子里,做過流浪漢、搬運工、面包工人和雜貨鋪的伙計。而在如此生活的艱苦中,他還能夠不斷的學習,不斷的提升自己,這怎能不令人佩服?

  讀了這本書使我對高爾基大學生活的苦難,感到萬分同情。我從內心佩服高爾基,佩服他所擁有的堅定革命理想,敬佩他人格與信念,特別是在他自己苦難的大學生活中,實在令人贊嘆不已。

我的大學讀書筆記14

  《我的大學》是這三部曲中最后完成的一部,主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷希望的來到喀山想進大學讀書,但他的大學夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學——社會大學。在這所大學里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考驗,受到各種思想的啟迪和教育,對人生的意義和世界的復雜性進行了初步探索,這所大學為他展現出一個越來越廣闊的世界。

  作者是一個孤兒,沒有人給他呵護,沒有人給他引導,獨自成長在一個底層世界,他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來 。作者從小善良懂事,當他來到喀山,寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發現這位可憐的媽媽的廚房哲學,分給他的每一塊面包,在他心中都“如巖石般沉重”,由此他決定“出去找點活兒干,自個兒養活自個兒”。在暴風驟雨的日子里,躲在廢墟底下的大地洞里,他頓悟“上大學——美夢而已”,而他又動情地寫道:“這個地方令我永生難忘,它是我的第一所大學”。

  這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活,他沒有一點抱怨,他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長,他對自己說:“苦難的日子里我變得更加堅強了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運降臨,生活環境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時候就知道了。”年少單純,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!

  他生活在沙皇專制的時代,他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆,同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里,對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止,他流露出淡淡的悲傷和無奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好,美好的思想,美好的歌聲,甚至是一點點美好的流露,在他眼里,這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。“一講到女人,他就眉飛色舞,手舞足蹈,情緒激昂,從他那被打得殘疾的身體里發出一種令人作嘔的痙攣。

  即使如此,我依然全神貫注地聽他講話,憑直覺我知道他的語言很美”;“他的聲音并不美妙,還略帶沙啞,但語言十分動人,真像夜鶯在歌唱”;在他眼里,勞動是一種心曠神怡的戰斗,“我真想跑上去這兩條腿的動物,親吻他們,他們干活時那么機智靈活,真讓我心馳神往”,在簡單的純凈的心里,他學不會去在意生活的艱辛,更多的他會直接發現苦難中的美麗,感恩它,贊美它,并在這些蕩漾在苦難的河流中的'真、善、美中尋找成長的底氣。

  每個人來到這個世界上的時候,都只是一只空空的口袋里面沒有善,同樣也沒有惡。成長的過程就是充實這只口袋的過程。當還不會辨是非的時候,我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中,我們往往會直接發現并深刻地記住善。而在現實生活中,我們時常會聽到重重疊疊的抱怨,那是因為在成長的路上,我們變得成熟起來,不安分的心積極地追求如同世界般的復雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們面對苦難的態度所累。縱使世界萬般復雜,我們時常會身不由己,但我們仍需要保持一份濃郁率真的心氣,成長從這里開始,也必將在這附近達到它的極致。如果成長照應這個回環,我們會活得更灑脫而有意義。

  作者從小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受難的人民,為了追求他心中那個不太清晰卻十分美好的前程,他邁力地積極探索。但成長中的人的招架能力畢竟有限,各種各樣的思潮向他涌來,而他也越來越發現真正的生活現實。浩浩人流中的大多數人都遵循著狹隘的生活準則,先進分子的努力甚至不堪一擊,他被卷入理想與現實的巨大反差的糾纏中,他在這個旋渦里情緒波動,驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他,無論如何也抓不到真正的要點,他覺得“我就像被什么人拖到了一個陰暗的角落,讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡,我受夠了”。

  這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠的退出是最好的解脫——但他沒有成功,他還要活下去,并且要好好地活。幾乎每個人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時候,告訴自己,這決不是終點,耐心堅持,耐心同周圍的環境交流,總會找到突圍的出口。沒有不止息的風,就看自己能不能頂風前行。穿過這段惡劣的天氣,就邁上了成長高樓的新一層。

  《我的大學》作為回憶性的自傳體小說,故事情節簡單,并且很明顯,小說的內容和結構的組織與安排亦沒有經過謹慎細致的構思揣摩,仿佛缺乏一定的有機性和完整性,然而,正是這些看上去存在的缺陷煥發著強烈的感染力,形成獨特的藝術風格。作者用簡潔優美的言語勾勒他的成長片段,在其中我們感到濃濃的真實和那些在灰色的環境中閃耀出的感人的光輝。

  這部書是1923年完成的,此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人,用筆真切地再現少年時代的生活,他筆下流出的全是記憶的精華,含著倔強而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀,心總被某種東西激蕩著,思維的火花一次比一次閃亮,我不能抑制自己,我要留住這些火花——這些成長的箴言。《我的大學》——我的大學!我感到很幸運在上大學之前接觸了這部書,又在大學的實際生活里反復地體會其中的意味。它們對我是如此地重要,我要趕快留住它們,并把它們獻給同我一路成長的人。

  成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草,那么,成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結晶。成長在短時期內真的不具有有機性和完整性,盡管理想是牽引成長的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當回首時,在得與失、喜與憂的反復回味中,我們才會真真切切地聽到自己拔節的聲響,仿佛一條繩子自然而然地拉直。

  高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發展創造的各種財富。在病態社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

我的大學讀書筆記15

  這個周,我們學習了莫泊桑的著名短篇小說《我的叔叔于勒》,這是一部很好的小說,看了以后也會給人很大的回味。這篇小說的主人公是菲利普夫婦,可是它卻是以我的叔叔于勒為題,主要是因為于勒是這篇小說線索,而對菲利普夫婦的刻畫也是經過對于勒的態度。

  我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼,一開始于勒很窮的時候,就叫他壞蛋,流氓,在于勒有錢了之后又變成好心的于勒,有辦法的人,正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒,又罵他是討飯的,那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人惡心。人家是富翁時,又是正直,又是有良心,變成窮光蛋后就是流氓,討飯的,再說于勒并不是在討飯,而是在靠自我的雙手掙錢,我說你長沒長眼睛啊?更有意思的是一個人看見自我的親弟弟都不認,他能冷血到什么地步,他還是人嗎?連動物都明白保護自我的家人,而菲利普夫婦看見了于勒,不但不去認于勒,反而走開。并且從文章中也能夠看出菲利普夫婦是多么的冷血,無情,六親不認并且愛慕虛榮。

  我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁,他們必須去討好于勒,肯定立刻和于勒相認,而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

  但文中的若瑟夫卻是一個正面人物,作者用我的叔叔為題,表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待,但“我”認為這是”我的叔叔”,作者用這個題目道出了一個孩子的不滿,也表現了作者的期望之所在。

  貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

  故事情節大致是這樣的:文中作為菲利普親弟弟的于勒當初是一個行為不正,糟蹋錢的人。這在窮人家里就是不得了的事情。于勒成為菲利普一家人的恐懼,菲利普的夫人克拉麗絲,也就是于勒的嫂子更是視他為瘟神,說他是個流氓、壞蛋,甚至不顧親情把于勒打發到美洲,任其流浪,任其辛苦。然而,于勒到了美洲之后,不久就寫信回來告訴菲利普夫婦,說他賺了點錢并期望償還他們的錢時,菲利普夫婦喜出望外,滔滔不絕地夸贊于勒,說于勒是正直的人,有良心的`人,有辦法的人。

  兩年后,當于勒第二封信到來時,信上說:“親愛的菲利普,我給你寫這封信,免得你擔心我的健康,我身體很好,買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行。也許要好幾年不給你寫信,你也不必擔心。我發了財就會回哈佛爾的。我期望為期不遠,那時我們就能夠一齊快活地過日子了。”這封信成了菲利普一家的福音書,有機會就要拿出來念,見人就拿出來給人看,更加欣喜若狂。甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也所以而“名花有主”,因為有一天晚上菲利普一家給那個青年看了于勒的信。

  而當菲利普一家去哲爾賽島旅行時卻偶遇落魄的于勒,一個又老又臟賣著牡蠣的老水手,滿臉愁容,狼狽不堪。菲利普夫婦失去了之前的“熱情”,轉瞬間變得更加冷酷,更加無情,“逃之夭夭”,骨肉親情自此再不相認。恰似一幅對聯所述:“昨日盼之今朝咒之心里豈念骨肉;富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢。”該小說深刻揭露了資本主義社會的罪惡,人與人之間關系的冷酷,人們精神的墮落。小說行文波瀾起伏,情節巧妙真實,結局出人意料,又在情理之中。

  在當今社會中,像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失,一種關注內心的缺失,“急功近利”的物質主義者。我想,我們更該關注我們的內心世界,以清麗的雙眼凝眸世界,用愛與職責鑄造生命的意義,譜寫新世紀的輝煌。因為,金錢并不是萬能的,正如著名作家龍應臺所說:“錢能夠買到房屋,但買不到家;錢能夠買到珠寶,但買不到美;錢能夠藥物,但買不到健康;錢能夠買到紙筆,但買不到文思;錢能夠買到書籍,但買不到智慧……”由此可見,擁有親情、友情……才是最重要的,也才是最幸福的。

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