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當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀書筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的穆斯林的葬禮讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
穆斯林的葬禮讀書筆記1
1.那托在荷葉上的櫻桃,像是盛在翠盤里的瑪瑙。
賞析:這句話用了比喻的手法生動(dòng)形象地寫出了櫻桃像瑪瑙一樣圓潤(rùn),晶瑩剔透。
2.西南天際,一道彎彎的新月,浮在遠(yuǎn)處的樹(shù)梢上空,浮在黑黝黝的房舍上空,它是那么細(xì)小、玲瓏,相稱在黑絲絨上的一枚象牙,像沉落水中僅僅露出邊緣的一只白璧,,像漂在水面上的一條小船,這小船駛向何方?
賞析:這句話用了景物描寫,側(cè)面烘托了新月找不到方向,高考目標(biāo)懸而未決。
3.蒲綬昌那一雙銳利的眼睛頓時(shí)像被雷電擊中,迸射出一片爆裂般的光芒,隨即,黯淡了,熄滅了!
賞析:這句話用了比喻的手法生動(dòng)形象的突出了蒲綬昌被韓子奇的話擊中,生氣而無(wú)可奈何。
4.她披著長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā),拂動(dòng)著白色的衣裙,赤著腳向前走去,腳步聲就像荷葉上的露珠搖落在湖面上,就像天鵝的腳掌輕輕地劃動(dòng)平靜的湖水。(新月死前的幻想)
賞析:這句話突出了新月向往過(guò)平靜,幸福,美好的日子。
5.他根本無(wú)法入睡,心飛出了病房,去尋找女兒......
賞析:這句話生動(dòng)形象的寫出了肋骨斷裂的父親韓子奇不顧自己,只想著女兒,急切地希望女兒快點(diǎn)康復(fù)。
寥寥幾筆,幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的鏡頭。主人公對(duì)母愛(ài)依戀和渴望躍然紙上,細(xì)微的描寫更讓讀者不由自主的就浮想到了作者描繪的情景。一個(gè)灑字用得好,為什么不用掉,滴落呢?因?yàn)槟切┒疾蛔阋员憩F(xiàn)主人公內(nèi)中發(fā)自內(nèi)心的悲傷和痛苦,一個(gè)灑字。更加形象,恰到好處的`體現(xiàn)了主人公那一刻的悲拗。但隨后一系列動(dòng)作的描寫,平平淡淡并沒(méi)有很華麗的詞匯,卻很貼切的體現(xiàn)了主人公馬上又恢復(fù)了冷靜。輕輕,珍惜,等詞讓讀者能感受到主人恬靜的性情。簡(jiǎn)單的一個(gè)對(duì)字,不僅僅是一個(gè)動(dòng)作,它要表達(dá)的是主人公長(zhǎng)期的孤獨(dú)受到冷落而與孤燈對(duì)應(yīng)形成鮮明的對(duì)比。主人公是那樣的孤獨(dú)。
緊接著一連段的回憶一段細(xì)微的描寫更是深刻的體現(xiàn)著主人公即時(shí)受到冷落感到孤獨(dú),卻從未放棄對(duì)母愛(ài)的回憶和對(duì)母親的眷戀。即便如此她也僅僅有些困惑不理解,可見(jiàn)母親在主人公的心目中。是那么的重要和無(wú)法替代最后一組反問(wèn)句直接將她的茫然不解和悲傷清晰的展現(xiàn)在讀者面前。
這段入木三分的場(chǎng)景描寫體現(xiàn)了作者深厚的語(yǔ)言文字功底和豐富細(xì)膩的情感。也為后面的劇情做了鋪墊
6、長(zhǎng)春道人的奇特經(jīng)歷,在易卜拉欣的心中喚起了一種親切的情感,用自己的想象補(bǔ)充師傅過(guò)于簡(jiǎn)略的敘述。他也曾有過(guò)萬(wàn)里跋涉啊,但那時(shí),并沒(méi)有像長(zhǎng)春道人那樣學(xué)藝探寶,因?yàn)樗沒(méi)有認(rèn)識(shí)奇珍齋和梁亦清師傅,還不知道玉的精靈在遙遠(yuǎn)的北方等著他。現(xiàn)在,他來(lái)了!
7、壁兒沒(méi)有那么多的機(jī)會(huì)和師兄說(shuō)話,她潛移默化地學(xué)著媽的樣兒、也是祖祖輩輩的穆斯林婦女的樣兒,把心中的愿望融進(jìn)虔誠(chéng)的信仰,把要說(shuō)的話說(shuō)給造就萬(wàn)物、無(wú)時(shí)無(wú)處不在的真主聽(tīng)。“主啊!”她相信每一聲呼喚都能被真主聽(tīng)見(jiàn),相信真主知道她心中的一切,并且賜給她幸福與安寧。
8、壁兒領(lǐng)著玉兒,聞聲從奇珍齋出來(lái),就去追賣櫻桃的車子。那小小的獨(dú)輪車上,擱著柳條大笸籮,墊著塊藍(lán)布,裝滿櫻桃,旁邊擺著一罐清例冽的井水,賣櫻桃的漢子一面吆喝“大櫻桃唻!”一面把水灑在珠圓玉潤(rùn)的櫻桃上,鮮紅的玉珠還鎮(zhèn)著水晶似的冰塊。這景象,只消看上一眼,清涼鮮美便沁人心脾,不能不買了。
9.他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君壁,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日。可是日寇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì),偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。在倫敦冰玉與亨特之子奧立佛相戀,可是奧立佛在倫敦大轟炸中卻不幸喪生。韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年,曠男怨女終于結(jié)合并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國(guó),姐姐收留新月為自己女兒,冰玉遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。新月逐漸長(zhǎng)大成人,以優(yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情,因楚系漢族,為梁家反對(duì),他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱。可是紅顏薄命,新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲絕。
穆斯林的葬禮讀書筆記2
《穆斯林的葬禮》,小說(shuō)中的情節(jié)使我陷入了深深地同情與無(wú)奈之中。在這種看了某些世俗人所理解的宗教教義的籠罩下,一切注定就只能是一個(gè)無(wú)法取得圓滿結(jié)局的悲劇。
小說(shuō)中,梁亦清作為一個(gè)玉雕技藝高深的匠人,始終過(guò)著一種與世無(wú)爭(zhēng),小心翼翼的生活。但他對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著,對(duì)玉全身心的熱愛(ài),讓人看到了中華民族自古所崇尚的一種善良、仁義與忠信,但這些并不能讓他免遭黑暗社會(huì)勢(shì)力的代表人物蒲老板的壓迫與欺凌,他生活的環(huán)境,最終將其摧毀。韓子奇從流浪而來(lái),是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央,他成了梁亦清的唯一徒弟,并得到了師傅的真?zhèn)鳌T趲煾祽K然離世后,韓子奇接手了師傅留下的一切,包括未完成的“鄭和航海玉雕”,一個(gè)破敗的家以及三個(gè)孤兒寡母。韓子奇在事業(yè)上無(wú)疑是成功的,在他的努力下,“玉王”這個(gè)名字享譽(yù)京城。但他與梁家大女兒梁君壁的結(jié)合,與其說(shuō)是一種愛(ài)情的發(fā)展,不如說(shuō)是一種生活的憐憫與相互依靠,正是這種憐憫與依靠,當(dāng)他們事業(yè)發(fā)展到一定程度時(shí),結(jié)癥也就相應(yīng)出現(xiàn),于是,一個(gè)不可饒恕的罪孽開(kāi)始產(chǎn)生。在新潮思想教育下的梁君壁的妹妹梁冰玉,大膽的與自己的姐夫韓子奇真正相愛(ài),還有了他們愛(ài)情的果實(shí)——韓新月。韓子奇最終在良心的譴責(zé)與惶恐中回到了自己的家,但在這樣的背景下,小新月注定將要承受自己父母所留下的苦果。
新月也在流浪中誕生,是命運(yùn)將她送進(jìn)了一段凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事里。新月是無(wú)辜的,從她一出生,就患上了先天性的心臟病,似乎是造物弄人,這樣殘酷的懲罰在繼續(xù)延續(xù)。新月最終遇上了一個(gè)與她至死相愛(ài)的人——楚雁潮。但當(dāng)她開(kāi)始選擇自己的愛(ài)情時(shí),一種無(wú)法逾越的障礙卻擺在了他們頭上。在世俗與宗教的阻撓下,一切都將成為不可能,因?yàn)槌愠辈皇且粋(gè)穆斯林。對(duì)這種不可能的`妥協(xié),作者只能是安排他們天地相隔。
小說(shuō)伴隨著一個(gè)個(gè)的葬禮而完成了一段段的故事,最終輪到了新月,非常細(xì)膩地刻劃了一出出感人至深的情節(jié)。
文中最令我感動(dòng)的一處細(xì)節(jié)描寫是楚雁潮對(duì)新月有力的勸慰“如果看不到明天,今天也就毫無(wú)意義,牢牢地抓住今天,明天才能屬于你!誰(shuí)說(shuō)你不能上學(xué)、不能再做翻譯工作?積極地治療,把身體養(yǎng)好,一年不行,兩年,總有一天,你會(huì)健康地返回燕園!人,最可怕的不是疾病,而是喪失了意志和信念,不要自暴自棄,不要消極等待。”新月雖然在花季的美好年齡逃不過(guò)命運(yùn)的安排最后走向生命的終結(jié),但她是幸福的。楚雁潮成為她精神上的巨大支持者,并且他們彼此深深愛(ài)戀。無(wú)疑,新月是幸福的。她值得擁有這樣的幸福。直到小說(shuō)故事結(jié)尾時(shí),我仍感到新月活著,她是那么堅(jiān)強(qiáng)、勇敢……她的樂(lè)觀勝過(guò)健康的普通人。
看過(guò)這部凄美的杰作,我感慨良久,在無(wú)形中似乎成長(zhǎng)了許多,好的文學(xué)作品正如好茶,啜飲一口都會(huì)歷久彌香……
穆斯林的葬禮讀書筆記3
“月落玉長(zhǎng)河”,是長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》改編成電影劇本時(shí)所用的名字。全書五十余萬(wàn)字,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,冷峻的文筆,宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。其視角之宏大竟令我無(wú)法為這篇筆記寫下一個(gè)屬于自己的題目。
這部作品以兩條并行的主線、細(xì)膩的筆觸構(gòu)造出一個(gè)穆斯林家庭幾代的生活圖景。同時(shí),也以獨(dú)特視角反映了當(dāng)社會(huì)的某些側(cè)面,比如戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的無(wú)奈離別與孤獨(dú),生意人之間的詭譎無(wú)情。作者的文字力透紙背,直指人性。細(xì)膩處將人內(nèi)心的矛盾掙扎刻畫的淋漓盡致,大氣時(shí)又能表現(xiàn)出廣闊的社會(huì)背景、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、人們內(nèi)心的普遍焦慮。
在作者霍達(dá)的筆下,有許多感人至深的細(xì)節(jié)令人難以忘懷。當(dāng)單純堅(jiān)強(qiáng)的新月帶著她注定無(wú)法守候的愛(ài)情無(wú)奈離世的時(shí)候;當(dāng)楚雁潮多年后再在新月墳前拉起那首梁祝;當(dāng)一切美好的東西破碎的時(shí)候,不忍、難過(guò),卻發(fā)現(xiàn),小說(shuō)中的每一個(gè)人似乎都有自己的苦楚,都那么的讓人不忍責(zé)怪。曾聽(tīng)一位朋友說(shuō)倘若君璧不那樣絕情,也許新月便不會(huì)遭受那樣的悲劇結(jié)局。然而,人非圣賢,作為一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林,作為一個(gè)妻子,君璧自然也有自己的堅(jiān)持與苦衷。很多時(shí)候,人性中的弱點(diǎn)似乎都是可以包容的.,只是悲劇就在那些弱點(diǎn)之中一點(diǎn)點(diǎn)凝積成形。這讓我不免想起周國(guó)平的話“沒(méi)有哪一種人性上的弱點(diǎn)是我不能原諒的,只不過(guò)有的是出于憐憫,有的是出于不屑。”當(dāng)君璧的狠絕、子奇的懦弱共同扼殺了新月這樣一個(gè)純真女孩的生命時(shí),我們又如何能夠不憤怒,如何能夠不惋惜?
同時(shí),文中點(diǎn)綴著的燕園之景、拜倫之詩(shī)、梁祝之曲,都為文章增色不少。
從整個(gè)穆斯林社會(huì)向中原文化融入的宏觀角度看,韓亦清、梁君璧等人始終保持著虔誠(chéng)的宗教信仰,尤其小說(shuō)中寫到的韓亦清細(xì)細(xì)雕琢寶船的專注,梁君璧每日進(jìn)行宗教儀式時(shí)的虔誠(chéng),都讓人感受到了來(lái)自這個(gè)并不大眾化的群體中透露出的一種堅(jiān)持,正是這種堅(jiān)持使得這一民族在漢族的大眾群體中長(zhǎng)期生存卻又未曾被同化,依然保持其獨(dú)特的民族特色。誠(chéng)然,對(duì)于民族的堅(jiān)持,禁止與外族通婚,在某種意義上講扼殺了新月和天星的愛(ài)情。但另一方面,書中所描寫的回族婚嫁、葬禮等又都勾起了讀者濃厚的興趣,被其或莊重?zé)狒[,或肅穆悲痛的氣氛所打動(dòng)。
作者在后序中說(shuō),“我和主人公一起生活。每天從早到晚,又夜以繼日。我為他們的歡樂(lè)而歡樂(lè),為他們的痛苦而痛苦。我已經(jīng)舍不得和我的人物分開(kāi)。當(dāng)我把他們一個(gè)一個(gè)地送離人間的時(shí)候,我被生死離別折磨得痛徹肺腑。”這又是一個(gè)作者對(duì)于自己作品的一種投入與堅(jiān)持。當(dāng)作者與人物進(jìn)入同一個(gè)世界的時(shí)候,文中的人物也變得更加真實(shí)和富有靈氣。也許正是作者的這種情感投入才讓這部小說(shuō)變得更加富有魅力,才讓讀者也深陷小說(shuō)人物的情感世界中。
下面是對(duì)書中一些細(xì)節(jié)的摘錄:
“啊,安拉!寬怒我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。
“啊,安拉!在我們當(dāng)中,你讓誰(shuí)生存,就讓他活在伊斯蘭之中;你讓誰(shuí)死去,就讓他死于信仰之中。
“啊,安拉!不要為著他的報(bào)償而剝奪我們,并且不要在他之后,把我們來(lái)做試驗(yàn)!——穆斯林葬禮上的禱辭”
這段禱辭在全文開(kāi)頭和結(jié)局處都曾出現(xiàn),透露出葬禮上的肅穆莊嚴(yán),開(kāi)頭時(shí)出現(xiàn)時(shí)物是人非,而結(jié)局處出現(xiàn),則已是新月的葬禮了。個(gè)中滋味,自是耐人尋味。
“拜師儀式是極為簡(jiǎn)單的,不必焚香叩頭,穆斯林最尊貴的禮節(jié)就是“拿手”,師徒二人把手緊緊地握在一起,兩雙和琢玉有著不解之緣的手、兩顆癡迷于同一事業(yè)的心,就連在一起了。
“梁亦清帶著他來(lái)到西便門外拜謁祖墳,這里埋葬著梁家世世代代的先人,高超的琢玉手藝就是這樣傳下來(lái)的,以后,就只有傳給易卜拉欣了。梁亦清希望得到先人的諒解,他想:易卜拉欣雖不是梁家的骨肉,也是穆斯林啊,身上流著同樣的血!
“面對(duì)眼前一片沒(méi)有生命的荒家,易卜拉欣看到的是一條流動(dòng)的河流。六尺之軀,一抔黃土,穆斯林們一個(gè)個(gè)離去了,什么都沒(méi)有帶走,把一切都留下來(lái)了,匯成了玉的長(zhǎng)河。現(xiàn)在,他懷著衷心的敬仰,涉下河去,也許一輩子都不會(huì)改變了。”
這段文字是梁亦清收韓子奇為徒時(shí)的一段描寫。其中,“拿手”的簡(jiǎn)單禮節(jié)卻有著令人震撼的感染力。收徒這一段也反映出了穆斯林內(nèi)部的向心力,只要是穆斯林,身上就流著同樣的血的這種觀念讓人動(dòng)容。
“淡淡的月光下,幽幽的樹(shù)影旁,響起了輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴,如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著琴弦,述說(shuō)著一個(gè)流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》。”
這是多年以后,新月已死,物是人非,冰月回來(lái)看望女兒,在墳前見(jiàn)到已近中年的楚雁潮為新月拉響這首《梁祝》。在此,不得不又為兩人堅(jiān)貞的愛(ài)情所感染。這仿佛讓我們看到了,更加遙遠(yuǎn)的未來(lái)里,這個(gè)故事會(huì)繼續(xù)感染著更多的人。作文
穆斯林的葬禮讀書筆記4
《穆斯林的葬禮》這本書是在我很早以前都聽(tīng)說(shuō)過(guò)了。那時(shí)候大約是在高中吧,對(duì)于霍達(dá)這個(gè)人也沒(méi)有太深的印象,但偶爾總會(huì)聽(tīng)到廣播中播送她的一些長(zhǎng)篇小說(shuō)。最有名氣的一篇應(yīng)該就是《穆斯林的葬禮》了。我不知道這樣一個(gè)書名對(duì)于一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)究竟會(huì)產(chǎn)生什么樣“負(fù)面”影響,實(shí)際情況是我不僅沒(méi)有看過(guò)這本書,甚至連它的內(nèi)容簡(jiǎn)介也沒(méi)有看過(guò)。
穆斯林人肯定是相信人世因果的,前世作的孽在來(lái)世是肯定會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。在我看完她的這部小說(shuō)之后,真后悔自己沒(méi)有能夠在中學(xué)的時(shí)候看到它,哪怕就看其中的某個(gè)章節(jié)也行:我總覺(jué)得這似乎也是一個(gè)因果關(guān)系,它似乎是真主對(duì)于我的某種“懲罰”。說(shuō)實(shí)在的,坦白的說(shuō),在中學(xué)階段我沒(méi)有正式地看過(guò)一部小說(shuō),這不能不說(shuō)是人生的一大缺憾。
書中韓子奇這個(gè)人物給我留下的印象是很深刻的,甚至要比新月或者是楚雁流潮都要深一些,正是因?yàn)樗@樣一個(gè)人物,讓我不斷地在想人生中的很多問(wèn)題,尤其是對(duì)于某一個(gè)人來(lái)說(shuō)很“重大”的問(wèn)題。韓子奇的命運(yùn)很曲折,有其大起大落。但他的一生如果說(shuō)可以用一條主線將其串起來(lái)的說(shuō)則無(wú)疑是玉了。玉,在他一生大部分時(shí)間里都占據(jù)了很大的分量。我們看到就是在他生命里最艱難的那段時(shí)間里(在英國(guó)逃難),他也是一直守在玉旁邊的。文中有一個(gè)情節(jié)描寫到亨特一家人都到防空洞里去逃避希特勒的突襲了,但是他一直堅(jiān)持和玉兒一起留下來(lái)照看他的玉。而且,在他的命運(yùn)的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”上起作用的就是玉:他的那一個(gè)“偶然”受傷以及他的玉被人砸完之不久他就命歸黃泉,這一切的一切都與玉有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
有一段時(shí)間,我對(duì)于他和玉兒之間的那種愛(ài)情所感染了。我真的很想讓他和玉兒走在一起,但很顯然他們沒(méi)有走到一起。要不然的話我們又怎么會(huì)看到韓子奇一直生活在痛苦之間呢?是呀,在很多時(shí)候很多人的“愛(ài)情”其實(shí)并不是真正的愛(ài)情,他們的愛(ài)情早已經(jīng)完全被“生活”這樣一個(gè)和愛(ài)情沒(méi)有太大關(guān)系的`字眼所代替了。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),生活對(duì)于韓子奇是很殘酷的。但在這樣的情況下,他不得不投入到它當(dāng)中去。這一點(diǎn)韓家人所的經(jīng)歷最能說(shuō)明它了。韓天星,和陳淑彥的結(jié)合正好就印證了這一點(diǎn)。而對(duì)于韓子奇來(lái)說(shuō),他命運(yùn)似乎很不公平,當(dāng)然生活被鮮活的愛(ài)情代替了的時(shí)候,他卻不得不回到“現(xiàn)實(shí)”中去,去永遠(yuǎn)地回憶自己的過(guò)去,即便他的這個(gè)家對(duì)他不能夠帶絲毫的幸福。
我知道,他就是這樣一個(gè)人:在他的身上,我們可以發(fā)現(xiàn)作為人的很多矛盾之處。我甚至很愿意去設(shè)想,在他和玉兒生活很幾年之后,已經(jīng)習(xí)慣了英國(guó)那種生活,回來(lái)看到天星之后,兩個(gè)人繼續(xù)去過(guò)他們自己的生活去了。但看到書中的描寫之后,我很失望,但卻沒(méi)有辦法挽回或者是改變這樣的結(jié)局。但如果從另外一方面來(lái)講,難道他們兩個(gè)人生活在一起就能夠解決他痛苦的內(nèi)心嗎?我們難道能夠設(shè)想他可以不顧自己的原配妻子和孩子,生活在遙遠(yuǎn)的國(guó)度嗎?我想,這是不可能的。從某種程度上來(lái)說(shuō),他的性格已經(jīng)決定了他的他的命運(yùn)、甚至于他的一切。
在面對(duì)這樣一個(gè)疑惑的時(shí)候,其實(shí)我們心里應(yīng)當(dāng)很清楚的是有很多東西是沒(méi)有辦法去假設(shè)的,也許這正和歷史不能夠去假設(shè)一樣,對(duì)于生活中已經(jīng)發(fā)生的事情我們又怎么能夠去肆意地去“假設(shè)”呢?如果我們能夠去換一個(gè)角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題,我想就不會(huì)顯得那么難了:
對(duì)于整個(gè)《穆斯林的葬禮》這本書來(lái)說(shuō),我們完全可以把書中的主要人物分成兩類:其中一類就是碧兒和韓子奇,及他的師傅梁亦秋。他們從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都屬于老一代人,從思想上來(lái)說(shuō)是屬于比較守舊、傳統(tǒng)。這樣我們就不難解釋為什么梁亦秋的師傅身懷絕技,卻并不求進(jìn)一步地去發(fā)展自己的奇珍齋;我們也就會(huì)明白為什么在戰(zhàn)后已經(jīng)發(fā)生了那么多事情的情況之下,尤其是他已經(jīng)和玉兒生活在一起并且有了一個(gè)孩子的情況下,韓子奇還會(huì)“義無(wú)反顧”地回到了自己的故居,即便這他應(yīng)該早已經(jīng)意識(shí)到回去之后自己可能會(huì)面臨著一個(gè)什么樣的結(jié)局。
另外一類人的思想比較新,辦事情也比較靈活一些。梁冰玉、韓新月及楚雁潮都屬于這一類型的人。他們?yōu)榱俗约簝?nèi)心的目標(biāo)可以不懈地追求下去,為了自己的理想可以一直奮斗下去,為了自己的愛(ài)情可以拋棄一切。這樣的一切都是以韓子奇為代表的前一類人所不可能達(dá)到的。
當(dāng)這兩種人的利益產(chǎn)生沖突的時(shí)候,小說(shuō)就達(dá)到了高潮,其中最明顯有兩個(gè)場(chǎng)景。
韓子奇和玉兒從英國(guó)回到自己的家里之后,他和玉兒之間的矛盾已經(jīng)到了很尖銳的程度。在玉兒眼里,既然他們彼此之間都已經(jīng)找到了真正的愛(ài)情,韓子奇就應(yīng)該跟著她一起過(guò)日子,哪怕是受任何的苦他們都是值得的。但偏偏在在一點(diǎn)上,他們的觀點(diǎn)是截然相反的。依據(jù)韓子奇的想法是自己已經(jīng)到家里了,就一定不會(huì)離開(kāi)了,因?yàn)檫@里不僅有他的妻子和兒子,更重要的是還有他的玉。對(duì)于愛(ài)情,可以說(shuō)韓子奇并沒(méi)有什么過(guò)多的奢望。他所渴望的更多的是一種安穩(wěn)的日子。但往往是想法越簡(jiǎn)單卻越難以實(shí)現(xiàn),最終玉兒只得郁郁而去。
另外一個(gè)場(chǎng)景,就是楚雁潮來(lái)到韓家向韓子奇夫婦表明他對(duì)于新月的愛(ài)意時(shí),不管怎么韓夫人怎樣“威逼利誘”,他依然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。甚至為了自己所愛(ài)的人,他可以去犧牲很多自己的東西,對(duì)于這一切,他都是無(wú)所謂的。
穆斯林的葬禮讀書筆記5
“春風(fēng)屬于所有生命”,面對(duì)春風(fēng),每一朵花都有開(kāi)花的權(quán)利。哪怕是暴雨雷鳴,百芳飄散,花的精神也永遠(yuǎn)不會(huì)凋零。
在書中,我仿佛看到了雷雨的影子,但雷雨過(guò)后是憐憫,葬禮過(guò)后卻是希望。在穆斯林兩代人的情感糾葛中。我所感受到的是無(wú)數(shù)錯(cuò)種復(fù)雜的矛盾,和在矛盾中孕育不屈的希望。每一個(gè)人都有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利,冰玉與子奇,天星與桂芳,奧利弗與冰玉,新月和雁潮。在年齡,國(guó)籍,階級(jí),職業(yè),種族的限制下他們每一個(gè)人都在追求自己內(nèi)心中對(duì)愛(ài)情的追求,有的熱烈,有的,有的浪漫,有的樸素,可是每一個(gè)人都曾在心中萌生對(duì)愛(ài)的渴望。
韓子奇的婚姻出于梁君璧對(duì)子奇重振家業(yè)的感謝和希望在事業(yè)上能幫助子奇,子奇則是把愛(ài)情當(dāng)做對(duì)師傅的感激兄妹之間報(bào)恩的責(zé)任,隨著時(shí)間的推移兩人股東般的愛(ài)情維系難以經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn),終究成為了對(duì)二人內(nèi)心灼燒的獄火,對(duì)天星與新月的依戀分別成為碧兒和子奇活下去精神的支柱。韓子奇受玉兒的感染第一次心靈被愛(ài)情沖刷,可是對(duì)師傅對(duì)碧兒對(duì)事業(yè)的種種留戀成為老一代人追求愛(ài)情自由的束縛。
作為最先接觸到自由愛(ài)情的玉兒經(jīng)歷了心靈死亡與重生一次又一次輪回,懵懂的少女在愛(ài)情的世界第一次受到了欺騙,打擊是沉重的,在英國(guó)一個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)后崇尚人性、感情與自由的城市玉兒的心靈被奧利弗所拯救,再一次萌生愛(ài)情的她愛(ài)上了韓子奇,可是作為老一代人難以擺脫的懦弱與對(duì)過(guò)去的留戀使玉兒失望而去
天星與桂芳是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最樸素的愛(ài)情,也許沒(méi)有繁星的浪漫成為二人愛(ài)情的點(diǎn)綴,可是毫無(wú)猜疑的愛(ài)情確是最寶貴與高尚的,沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)真正愛(ài)情卻一心愛(ài)著兒子的梁君璧不僅沒(méi)有給天星美好的未來(lái)還親手扼殺了愛(ài)情的青翠嫩芽。
但與之不同的`是新月和雁潮的愛(ài)情,他們是新時(shí)代追求愛(ài)情的典范,他們持著對(duì)愛(ài)情的熱情,他們勇于反抗舊思想的種種阻攔,新月寓意新生最純潔的月亮,同時(shí)也寓意新生時(shí)代最淳樸的對(duì)自由愛(ài)情的希望與追求,也許與雷雨一樣新月和雁潮并沒(méi)有完美的婚姻作為結(jié)局,可是“在追求中死去,留下的仍然是希望。她走向愛(ài)神而不是死神”她所留下的是自己對(duì)自由愛(ài)情的滿足與期望。而非雷雨所留下來(lái)的命運(yùn)所折磨人們無(wú)限的瘋狂和悲痛。所以小說(shuō)中最為幸福就是他們和奧利弗。
穆斯林的葬禮讀書筆記6
穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的.內(nèi)涵,冷峻的文筆,宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。
走來(lái)了。
一輛頂燈上標(biāo)著“TAXI”的白色小汽車停在路口,她下了車,略略站了站,環(huán)顧著周圍。然后,熟悉地穿過(guò)大街、小巷,向前走去。
她穿著白色的坡跟皮鞋,銀灰色的西服裙和月黃色的短袖襯衫。身材纖秀因而顯得頎長(zhǎng),膚色白皙、細(xì)膩,橄欖形的臉型,一雙清澈的眼睛,鼻梁略高而直,未施任何唇膏的淡紅的嘴唇緊閉著,頦旁便現(xiàn)出兩道細(xì)細(xì)的、彎彎的、新月形的紋路。微微鬈曲的長(zhǎng)發(fā),任其自然地舒卷在耳后和頸根。耳垂、頸項(xiàng)都沒(méi)有任何飾物。盡管鬢邊的黑發(fā)已夾雜著銀絲,她卻并不顯得過(guò)于蒼老;不認(rèn)識(shí)她的人,把她遺忘了的人,也看不出她曾是怎樣年輕。
她匆匆走著,沒(méi)帶任何沉重的行囊,手里只提著一個(gè)白色的圓形紙盒。
走在這里,她仿佛從一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)中醒來(lái)。
穆斯林的葬禮讀書筆記7
《穆斯林的葬禮》情節(jié)一波三折,緊張,耐看,讓我拍案叫絕!人物滿是滄桑之變的厚重,世俗人情充滿了美與丑,善與惡的矛盾。全篇以月為引子,娓娓道來(lái)。梁亦清與韓子奇的師徒情義,梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇,韓子奇與梁君壁與梁冰玉的感情交雜,韓新月和楚雁潮的生死戀情,四條線鋪開(kāi),寫了玉器世家,一個(gè)穆斯林家族六十年的盛衰及命運(yùn)的沉浮。人世倫理的沖突和交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇,最終隨著葬禮歸于沉寂。《穆斯林的葬禮》以獨(dú)特的`情節(jié)和風(fēng)格引起轟動(dòng)。具有催肝裂膽的藝術(shù)魅力,此書獲得1991年中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
別看霍達(dá)是個(gè)女人,文字結(jié)構(gòu),思想見(jiàn)識(shí),寫作功底與男人相比毫不遜色。但看到后邊,我卻流淚了:新月,一個(gè)多么清純,多么努力向上的女孩子,卻在豆蔻年華之際,因心臟病復(fù)發(fā),治療無(wú)效,像花朵一樣地凋謝了。短暫的師生戀情,隨她一起葬入墳塋,后痛卻留給戀人——她年青的老師楚雁潮。愛(ài)情面對(duì)生離死別夸張了它的神奇,強(qiáng)化了它的悲切。
讓我流淚的不是愛(ài)情,而是缺憾,是現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈和掙扎,是家庭矛盾和爭(zhēng)斗,是父母情感的糾葛,使新月成了犧牲品。而且這都是來(lái)自親人之間的扼殺和摧殘,人性的劣根性寫的入木三分。是缺憾讓我看到了自身弱點(diǎn),它讓人反思:家庭氣氛的優(yōu)劣,對(duì)孩子有著不可估量的殺傷力。如何調(diào)劑,如何把握,這很重要。為什么男人和女人都在苦苦地尋找著愛(ài)情,尋找著自己的另一半,就是為了達(dá)到至善至美的境界。掬一把同情的淚給天下因真愛(ài)而不能結(jié)合的斷腸人!我深深地期盼,這個(gè)世界,每一個(gè)家庭有真情和溫暖,別在互相爭(zhēng)斗、殘殺,讓子女心靈和肉體受傷!
另外,愛(ài)情的曲折,人生的苦難寫的那么深沉動(dòng)人,讓人感慨:愛(ài)情是一種永恒的記憶,苦難是一筆珍貴的財(cái)富。有位朋友說(shuō)的好:也許,有些人注定一生苦難,但是,奮斗與自強(qiáng),始終會(huì)贏得人們的尊敬和愛(ài)慕。
穆斯林的葬禮讀書筆記8
這些天在閱讀Hoda的《穆斯林葬禮》時(shí),我聽(tīng)說(shuō)過(guò)“回回”民族,但沒(méi)有把它和穆斯林聯(lián)系起來(lái)。讀完這本小說(shuō),我了解到我們56個(gè)民族中有10個(gè)是穆斯林。
小說(shuō)描寫了一個(gè)穆斯林家庭60多年的起起落落,三代人的命運(yùn)起起落落,母親和女兒在不同的時(shí)代,有著不同的內(nèi)在結(jié)果卻交織著愛(ài)情悲劇。我感受到了一千多年來(lái)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡。同時(shí),它也為人們長(zhǎng)久以來(lái)的民族意識(shí)和種族歧視感到悲哀。
書中的燕京大學(xué)讓我羨慕和向往。韓子奇的生活很艱難。他一生都在為他的“玉”而戰(zhàn)。這是令人欽佩和痛苦的,但他是如此懦弱和嘆息在愛(ài)面前。就像作者對(duì)自己死后生活的總結(jié):他自己只能被歸為黃土的光禿禿的條條,什么也不能帶走,只有疲憊的.身體,空虛的靈魂,傷痕累累的心靈,一種不可饒恕的深深的罪惡……韓寒Xinyue,一位年輕的活潑的生活這么早結(jié)束了,沒(méi)有時(shí)間去享受生命的美麗,她沒(méi)有時(shí)間展開(kāi)理想的翅膀,所以悄悄離開(kāi),最感人的是新月和朱老師驗(yàn)鈔,在兩年的相識(shí),一起頑強(qiáng)的毅力和疾病,持續(xù)追求生命的價(jià)值,但最終仍然。無(wú)法逃避疾病的魔力。這一切都與韓子奇和梁秉玉有關(guān),他們是新月的“父母”。梁炳璧有幾分同情,有幾分可恨,也有幾分惡心。在某種程度上,她也是一個(gè)悲劇人物。
故事的結(jié)尾很感人。梁秉玉和朱延超在墓地相遇。他們倆都受到新月的喜愛(ài)。他們也被新月所喜愛(ài)。相對(duì)的沉默就是沉默。天地間那悠長(zhǎng)的鋼琴聲回蕩著,如春歌,如低語(yǔ),如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……
穆斯林的葬禮讀書筆記9
潔白的燕園,潔白的未名湖,潔白的小島,漫天飛雪中,佇立著一個(gè)少女的身影……
這位少女就是韓新月,是霍達(dá)筆下塑造的一個(gè)典型的悲劇形象。
她出生在一個(gè)家庭富有的人家,從小不愁吃、不愁穿,她長(zhǎng)得漂亮,有種像清高淡雅、一塵不染的白荷花之天然美。她學(xué)習(xí)好,一直是班級(jí)上的佼佼者。她是在別人的羨慕中慢慢長(zhǎng)大的,集萬(wàn)千優(yōu)點(diǎn)于一身的她卻不因此清高自傲,她善良開(kāi)朗,有理想、有追求,為此,她堅(jiān)定的付出著,她相信未來(lái),對(duì)未來(lái)充滿著無(wú)限幻想,她在自己人生的道路上大步前行,去尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方。
可在她內(nèi)心深處,自己總感覺(jué)與媽媽之間有一層無(wú)形的隔膜。十多年了,她一直如履薄冰地和媽媽相處,很少可以直率的交談。但她依然懷著夢(mèng)想,并頂著媽媽所給予的壓力報(bào)考了燕京大學(xué),她對(duì)自己說(shuō):自己確定的目標(biāo),朝著它走去就是了,現(xiàn)在沒(méi)有任何人來(lái)幫助你,你也不需要任何人幫助,讓自身的力量來(lái)接受檢驗(yàn),接受篩選吧!這是多么自信而堅(jiān)定的宣言啊!讓經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次考試的我看得熱血沸騰,終于皇天不負(fù)有心人,新月如愿以償接到了燕京大學(xué)的錄取通知書。我是多么替她高興啊!我仿佛看到她姣好的面容上,嘴唇微微上揚(yáng),眼神里閃出火一樣熾熱的目光,那是對(duì)未來(lái)生活的期盼與渴望啊!她已經(jīng)在這條光明的大路上越走越遠(yuǎn)了。
也許是天妒紅顏,一場(chǎng)爸爸韓子奇的骨折,卻使大家意外地發(fā)現(xiàn)這個(gè)幸福的新月竟然有先天性的心臟病,確切地說(shuō)是風(fēng)濕性心臟瓣膜病。這個(gè)病帶來(lái)的打擊不僅對(duì)新月自己是嚴(yán)重的,而且對(duì)她那個(gè)寄予厚望的父親,希望女兒能完成自己心愿的他,打擊也是巨大的。他的`女兒是“一雙明亮的大眼睛閃爍著歡笑,稚嫩的童心、金子般的童心,本能的認(rèn)為世界是美好的,人生是美好的。”可這個(gè)美好即將破滅,他一個(gè)做父親的怎能承擔(dān)的起。當(dāng)我讀到這時(shí),我雖然心生一些憂慮,但內(nèi)心卻是相信新月的,認(rèn)為這不過(guò)是阻礙新月前行的一顆絆腳石,只要邁過(guò)去還依然走自己的光明大道。再說(shuō),情節(jié)跌宕起伏是必須的,經(jīng)歷挫折也是必須的,誰(shuí)能不經(jīng)歷風(fēng)雨就能見(jiàn)彩虹呢!想到這,心里不免寬慰了許多。
可是,我怎能理解作者的心呢?我想,如果按我的猜想,新月戰(zhàn)勝了病魔,最后歡天喜地大結(jié)局那該多好呀!但是如果真的是喜劇收尾,這本書也許就不會(huì)這么深受眾人喜愛(ài)了。也許,只有悲才會(huì)刻骨,只有痛才會(huì)銘心。情節(jié)一波三折,新月幾進(jìn)幾出醫(yī)院,后面的一字一句都深逼我心,有著想翻頁(yè)又不敢翻頁(yè)的心里矛盾。想翻頁(yè),想看看后來(lái)的結(jié)局如何,希望看到新月病愈出院的一幕;不敢翻而是害怕結(jié)局卻是自己內(nèi)心不愿面對(duì)的一幕。于是,我就懷著這樣矛盾的心情讀到了新月感冒病情加重,被楚雁潮愛(ài)情火焰重新燃起了希望,讀到自己生母十六年前給自己寫的淚書,最后便看到新月渾身被白紗包裹,靜靜地躺在棺材里。她仿佛是我第一眼印象中的新月,那么美麗,內(nèi)心還是充滿極度對(duì)生活的熱愛(ài)和渴望。現(xiàn)在卻安詳?shù)靥稍谀莾海瑴喩頋嵃祝路疬M(jìn)入了另一個(gè)世界,在那里去尋找自己的夢(mèng)想,自己的愛(ài)情,自己的媽媽……
那一夜,新月未央……臺(tái)燈下的我,合上了書,閉上了眼,來(lái)感受自己心中那輪新月。
穆斯林的葬禮讀書筆記10
早就想寫這篇讀書筆記,可總覺(jué)得準(zhǔn)備的不夠充分。因?yàn)橐獙懙臇|西太多了,不知道從誰(shuí)先寫起。在我腦海里印象最深的是韓新月了,可發(fā)生在她身上事太多了,與她有關(guān)的人有過(guò)復(fù)雜。其實(shí),我是被她的精神而感動(dòng),她追求很完美,不論做什么事情都要做的最好。她對(duì)愛(ài)情的向往,堅(jiān)定的信念,對(duì)愛(ài)的責(zé)任都是無(wú)法比擬的。
這本書一共寫了三代人,而且是錯(cuò)綜交織在一起。梁亦清,一個(gè)人一輩子琢玉卻因玉而亡。人老實(shí),就那他自己的話來(lái)說(shuō),干那行就吃那行的飯;韓子奇,是梁亦清的徒弟也是他女婿。人有心,能干,忠誠(chéng)。我想正是因?yàn)檫@忠誠(chéng)導(dǎo)致他以后的命運(yùn)。還有壁兒和玉兒;韓新月,韓天星。
想到這些我的心里有些亂亂的。就先說(shuō)一下韓子奇吧,我很佩服他的干勁,把奇順齋治理井井有條。在這時(shí)歷史給他開(kāi)了一個(gè)大玩笑,二戰(zhàn)爆發(fā)了,他為了他的寶玉,不惜遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),到英國(guó)避難。而且玉兒也偷偷跟著去了,從這里就開(kāi)始了。他們沒(méi)有躲二戰(zhàn),英國(guó)一樣爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)毀了一切,而制造了一分愛(ài)情。韓子奇玉兒,而且有了他們愛(ài)的結(jié)晶,韓新月。忠誠(chéng)是他必須回國(guó),回家。就這樣悲劇一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)生。
唉!寫著寫著就想把正本書寫上去,呵呵……因?yàn)樗娴牟灰粯印O牒?jiǎn)單寫一寫,可怎能表達(dá)我內(nèi)心的世界。就談一談愛(ài)情故事吧。韓子奇和玉兒的愛(ài)情,是不該發(fā)生中應(yīng)該發(fā)生的,讓人恨與痛。恨韓子奇沒(méi)有做好,心疼玉兒的命苦。韓子奇和璧兒,是不該結(jié)合而結(jié)合。因?yàn)樗麄冎g沒(méi)有愛(ài)情,只是親情與責(zé)任的相加。還有哪個(gè)英國(guó)男孩和玉兒,只能說(shuō)是男孩對(duì)愛(ài)的摯著,為愛(ài)情付出一切,不惜生命。唉!讓人感動(dòng)。韓天星和陳某的愛(ài)情,讓人惋惜,因?yàn)樗麄儧](méi)有堅(jiān)持,沒(méi)有做互相信任。韓新月和楚雁潮的愛(ài)情,真是讓人心都跟著疼,老天是多么的不公。一個(gè)還未讀完學(xué)業(yè),自己的目標(biāo)尚未達(dá)到,對(duì)未來(lái)出滿了憧憬,沒(méi)有感受過(guò)一次真正的`母愛(ài),還有許多許多事等待她完成。她的愛(ài)情受到了家認(rèn)的阻撓,老天的宣判。人世的不公好象都降臨在她的身上。讓人落淚。楚雁潮愛(ài)的化身,給她帶來(lái)了一絲的希望。
當(dāng)我讀到這些時(shí),我真想為她做些什么,可我又如何出手呢?因?yàn)檫@只是作者筆下的故事。只希望現(xiàn)實(shí)生活中不要存在這些故事,讓愛(ài)進(jìn)行到底。
讀完這本書后我還了解了不少回回的生活習(xí)俗,哈哈……這本書挺不錯(cuò)的,大家有時(shí)間也看看。
穆斯林的葬禮讀書筆記11
所以全文中隱隱流露出一種雅致寧?kù)o,與世無(wú)爭(zhēng)的氣息,但是玉同時(shí)也是一種財(cái)富,君子愛(ài)其品質(zhì),當(dāng)然也會(huì)有人因?yàn)槠鋬r(jià)值而做出令人不齒的事情。文中作者分別用“月”“玉”為線索,分別描寫了民國(guó)初期到解放前前到結(jié)束社會(huì)復(fù)蘇的兩個(gè)時(shí)期跨越六十年的歷史。在這段復(fù)雜紛亂的歷史中,不管是對(duì)兩類人物沖突的正面描寫還是側(cè)面描寫,都流露出作者本人鮮明的愛(ài)憎之感,同時(shí)這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動(dòng)蕩的社會(huì)中容易產(chǎn)生悲劇,六十年中家族興衰變遷,三代人命運(yùn)沉浮,最終是一個(gè)個(gè)令人痛惜的愛(ài)情悲劇。
讀后會(huì)產(chǎn)生一種壓抑的情緒,但卻觸及讀者的心靈,令人有蕩氣回腸的舒暢,同時(shí)使人產(chǎn)生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)深沉的思索。僅僅是這單薄的一遍已經(jīng)令我的`心緒久久無(wú)法得到寧?kù)o了。在這大量文字的背后,更讓我看到了知識(shí)的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因?yàn)樗艿慕逃煌瑢?duì)于愛(ài)情,對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著,對(duì)于自由的渴望,她的大膽,果敢與無(wú)畏,正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落后,以及對(duì)于愛(ài)情的盲目和對(duì)于生活的依附,又是我不得不為之悲哀……
穆斯林的葬禮讀書筆記12
這個(gè)暑假的收獲之一就是看了霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。看完,只是靜靜的合上書,仿佛擔(dān)心者會(huì)驚動(dòng)了里面的人,活著的和死了的。輕輕用手碰了碰封面那彎金燦燦的弦月??月亮可以圓了再缺,缺了又圓,月是卻人非,它看過(guò)人間太多故事了。
我不知道我什么時(shí)候會(huì)再鼓起足夠的勇氣再次翻開(kāi)它,這本書好像比以前沉重了,我的心也從此變了重量,因?yàn)槔锩嬗侄嘌b了一個(gè)故事,一段有關(guān)玉與月的人生。
梁冰玉最后還是回來(lái)了,帶著滿懷的悲愴。誰(shuí)又知道,依舊生活在五間倒座里的,他早已認(rèn)不出來(lái)的家人給她呈現(xiàn)的過(guò)往會(huì)叫她如何的揪心。她老了,該屬于她的已經(jīng)不再屬于她了。
年輕,可愛(ài),單純而且善良的'新月,這個(gè)生日只比我早一天的女孩,我為她留了最多的眼淚。她的身世,她所經(jīng)歷的無(wú)法言說(shuō)的委屈,她的一病不起,她那彌足珍貴卻不能再續(xù)的愛(ài)情,她短暫的生命和她應(yīng)該得到卻沒(méi)能得到、已經(jīng)得到卻有失去的所有一切。我不只一次的像她哥哥天星一樣悲嘆。這孩子,太苦了,太苦了,但她也是幸福的,有那么多愛(ài)她的人,視她如命的爸爸,用真心疼她的姑媽,哥哥,朋友,同學(xué),深情并痛苦地給她愛(ài)情的楚老師,還有后來(lái)把博雅宅堵得水泄不通的前來(lái)送葬的穆斯林。
我生日那天也有新月,但我沒(méi)有想過(guò),它曾那樣凄美過(guò)。
霍達(dá)這篇用血淚著成的巨作,給了我太多的思考了:關(guān)于神圣的信仰和恪守的禮數(shù),關(guān)于財(cái)富和生命,關(guān)于得與失,關(guān)于漂泊與鄉(xiāng)情,關(guān)于等待與背叛,關(guān)于面對(duì)與逃避,關(guān)于隱瞞和真相,關(guān)于時(shí)代與命運(yùn),還有最讓我敏感的,是關(guān)于真正的愛(ài)情。
真正的愛(ài)情是什么?是奧立佛至死還緊擁的像紅瑪瑙一樣的玫瑰,是玉兒和韓子奇在異國(guó)紛紜戰(zhàn)火中的結(jié)合,是天星在知道真相以后為容姑娘淋的那場(chǎng)大雨,是楚雁潮送給新月的巴西木和只屬于他們的提琴曲《梁祝》和那個(gè)充滿悲劇的時(shí)代相比,真愛(ài)是那么的珍貴、美好,美得讓人忘掉理智,不顧阻撓,跨越生命和宗教倫理的界限,卻又美得讓人肝腸寸斷。
楚老師說(shuō),愛(ài)就是火,或總是光明的,不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材,是大樹(shù)還是小草,只要是火,就閃耀著同樣的光輝!愛(ài)就是愛(ài),它是人類自發(fā)的美好情感,我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你,此外沒(méi)有任何目的!
穆斯林的葬禮讀書筆記13
多少肺腑之言,都代替不了那悠揚(yáng)的琴聲。一段真情的回憶,一句鄭重的承諾,永遠(yuǎn)不是紅塵能隔斷的。多少珍貴的東西,如曇花般迅速凋零,但也如曇花般絢麗綻放。新月和楚雁潮的愛(ài)情雖然短暫,但那是一段永恒的隔世之情。
楚雁潮深知新月的病情,想用自己的力量去拯救新月。這段凄美的愛(ài)情,從一開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò),卻也是個(gè)對(duì)。錯(cuò)在情太癡,對(duì)在情摯深。若是愛(ài)得早了,便破壞了師生的真情;若是晚了,便永遠(yuǎn)沒(méi)有了這段刻骨銘心的回憶。新月,像荷花般圣潔,像桃花般可愛(ài),一個(gè)近乎完美的女孩。楚雁潮,像山一樣雄峻,像海一樣包容,他的才華令人欣賞。小說(shuō)的`情節(jié)從新月把楚雁潮誤認(rèn)為是同學(xué),與他用英語(yǔ)攀談,楚雁潮幫助她提行李的小插曲開(kāi)始,那時(shí)誰(shuí)也不會(huì)想到后來(lái)居然在這小小世界中發(fā)生了那么多驚天動(dòng)地的事。多少困難,他們都一起走過(guò),即便楚雁潮的家庭不同意,但是楚雁潮依舊把這件事?tīng)在心底。新月知道自己的身世,突然想起了自己和楚雁潮隔著教門,隔著民族,自己的“母親”又不同意她和楚雁潮在一起,多少冷嘲熱諷,多少如山崩地裂的打擊,新月還是在死前念念不忘那個(gè)名字楚雁潮。
誰(shuí)拿紛事亂了流年,又拿流年亂了紅塵。即使知道結(jié)局,知道自己身處悲劇之中,但他們依然無(wú)悔。一段純潔的愛(ài)情,一句心底的承諾,比多少甜言蜜語(yǔ)都要長(zhǎng)久。那是一份心靈的默契,一份天地為之動(dòng)容的感情。一聲來(lái)自九天之上,來(lái)自九泉之下,來(lái)自天地之間,長(zhǎng)住在他心底的嘆息,挽著如泣如訴的琴聲,如孤雁盤旋,久久未散。隔世之情,也是永世之情。
穆斯林的葬禮讀書筆記14
不知那巍峨的昆侖山,那終年冰雪覆蓋的神秘山頂,竟能孕育出這樣天地的精華!一塊塊潔白的羊脂,凝聚了歲月滄桑,沉淀了人間悲歡,它們是走去人間,還是歸向天堂?
韓子奇,是上天贈(zèng)給梁亦清的美玉。師傅梁亦清在水凳上耗盡青春,甚至生命,為的是以一顆虔誠(chéng)的心,為自己的民族添上輝煌一筆,可最終未能完成那神圣的《鄭和下西洋》,他的生命,他的靈魂,他的心,獻(xiàn)給了民族,獻(xiàn)給了伊斯蘭!韓子奇從此背負(fù)梁家重?fù)?dān),他不忘師恩,娶師妹梁君璧,將梁家的玉鋪發(fā)展成首屈一指的“奇珍齋”,憑借自己的工藝、智慧摘取了“玉王”的稱號(hào)。而那個(gè)時(shí)代,那些變故,使他心力交瘁。在女兒韓新月辭世前,他終于揭開(kāi)了那個(gè)一直被隱瞞的秘密:新月是他和君妹妹玉兒的孩子,他走了,他仿佛不知道等待自己的是天堂還是地獄。但即使他的一生有多少錯(cuò)事,都泯滅不了那顆教徒虔誠(chéng)的心,那顆對(duì)師傅景仰的心,那顆為孩子流淚的心,他就如那塊刻有瑕疵的羊脂玉,那瑕疵凝結(jié)了歲月的悲傷與別離的痛楚,那塊塊羊脂,即使琢有瑕疵,也無(wú)礙潔白,它從天堂走來(lái),終將歸向天堂......
從韓子奇身上表現(xiàn)出的`深重的感恩之情,深深地打動(dòng)了我。“滴水之恩,涌泉相報(bào)”如果人人都擁有一顆感恩的心,這個(gè)社會(huì)就少了許多的抱怨、猜疑,就會(huì)在互相尊重,互相幫助中營(yíng)造出和諧向上的正能量。
韓新月,正如那一輪彎彎的新月,在最靜謐的夜晚,投出最皎潔的月光。她是一個(gè)最清純的人物。她的出生是一個(gè)錯(cuò)誤,錯(cuò)誤出生在那個(gè)年代,錯(cuò)誤的走進(jìn)了那個(gè)家庭,錯(cuò)誤的讓真正愛(ài)她的人留下永遠(yuǎn)的悲痛!你可能會(huì)認(rèn)為她是幸運(yùn)的:從小生活富裕,聰慧,積極上進(jìn),在眾多男男女女中脫穎而出,考入自己理想的北大,收獲了一位深沉博學(xué)的老師的愛(ài),可能是她太幸運(yùn)了,命運(yùn)給了她一個(gè)又一個(gè)沉重的打擊:不健全的心臟,家庭的殘缺,身份的撲朔迷離......在她的人生舞臺(tái)上,悲劇、喜劇、喜劇、悲劇輪番上演,不分晝夜,無(wú)盡無(wú)休......
在韓新月弱小的身軀里,灌注著面對(duì)挫折,打擊、生死表現(xiàn)出的令人肅然起敬的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。在人生的道路上,每個(gè)人都不可能一帆風(fēng)順,面對(duì)種種的不順利,我們是一蹶不振,消極悲傷,還是勇敢面對(duì),以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和理智的思考,去化解,去抗?fàn)帲?zhàn)勝,不忘初心,堅(jiān)定執(zhí)著的去為自己贏得一個(gè)個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身,這是我,是我們每一個(gè)青少年都需要在人生中去礪練的重要品質(zhì)。
《穆斯林的葬禮》啟示我的,崇敬、信仰、懂得感恩,堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,勇往直前的精神,將引領(lǐng)我走好人生的每一步。
穆斯林的葬禮讀書筆記15
這幾天在讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,以前聽(tīng)到過(guò)“回回”這個(gè)民族,但是沒(méi)有把它和穆斯林聯(lián)系起來(lái),讀了小說(shuō)后,我才知道了我們中國(guó)56個(gè)民族中有十個(gè)民族屬于穆斯林。
小說(shuō)寫了一個(gè)穆斯林家族六十多年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,母女兩個(gè)發(fā)生在不同年代,有著不同內(nèi)結(jié)果卻又相互交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。使我感受到穆斯林們一千多年來(lái)漫長(zhǎng)而以艱難的足跡。同時(shí)也為人們那種長(zhǎng)期以來(lái)的民族意識(shí),種族歧視而感到悲哀。
書中的燕京大學(xué)讓我羨慕讓我向往,韓子奇生命坎坷,他的一生都在為他的“玉”而奮斗,讓人欽佩讓人心痛,可是他在愛(ài)情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息!就如同在他死時(shí)作者對(duì)他一生的總結(jié):他自己,只能赤條條歸于黃土,什么也不能帶走,只有一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂,一顆傷痕累累的心,和永不可饒恕的深重的`罪孽……。韓新月,一個(gè)年輕鮮活的生命就那樣早早的結(jié)束了,沒(méi)來(lái)得及享受生命的美好,沒(méi)來(lái)得及展開(kāi)她理想的翅膀,就那樣悄悄的走了,最讓我動(dòng)容的就是新月和她的老師楚雁潮了,在他們相識(shí)兩年來(lái),共同以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著的追求生命的價(jià)值,可最終還是逃不過(guò)疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧則是一個(gè)讓人有點(diǎn)同情有點(diǎn)恨有點(diǎn)厭的人,她在某種程度上也是個(gè)悲劇人物。
故事的結(jié)局讓人回味無(wú)長(zhǎng),最后那個(gè)情節(jié)也很感人,梁冰玉和楚雁潮兩個(gè)人在墓地相遇,這兩個(gè)都是新月愛(ài)著的人,他們也都是最愛(ài)著新月的人,那種相對(duì)無(wú)語(yǔ)卻是無(wú)聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……
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