讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的教師讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師讀書筆記1

　　偶然拜讀一篇文章《一個普通教師的感悟》，感觸頗深。

　　文章中有人說：生教育的氣，是 “蛋白質”(混蛋、白癡、神經質)按這個邏輯推算，生幼兒教育的氣，純粹是“傻瓜加笨蛋”。本人就曾做過近20多年的“傻瓜加笨蛋”。

　　追憶20世紀80年代中期，由于當時人事編制有多種，又因我們市商業幼兒園是新建園所，所以在招聘職工時，除管理崗位是從商業各單位抽調的部分正式工外，老師全部是從任教3年以上的農村幼兒教師選撥。

　　記得當時報名74人，我們均要通過嚴格的五項全能考試及多項考核，同時還要接受局領導走訪調查本人家庭狀況及自身素質等情況，一并合格才能被錄用。

　　雖然當時簽的只是臨時合同，但對于這份來之不易的合同如獲至寶，加之當時年輕，工作充滿激情，可謂活力四射。可以說，我們是嘔心瀝血、傾盡全力的將青春奉獻在那個美好的年代。回想當時，懷揣著對“太陽下最光輝事業”的美好憧憬，走進了幼兒園。

　　我們上進心都特強，工作非常賣力。領導抓住我們性格特點，用各種比賽調動我們的積極性。即每周都有相應的比賽項目，各種活動排的滿滿當當。那時的學前教育比不得現在專業，小學化傾向嚴重，且園少孩子多，所以，我曾帶過多時90，少則60多個以上孩子的班級。

　　操前和課后整隊，是最頭痛的一課。因為隊伍太長，任憑你喊啞嗓子“小朋友看誰站得快站得齊，看哪個小朋友站得好，請后面對齊前面小朋友的后腦勺等等”，可后面的孩子就是不買賬，所以每次整隊都像急紅了眼的兔子來回竄，嘴里不住的念叨，上肢還要不停的擺弄看不齊隊的孩子。挨到周末，嗓子撂挑子，任你怎么用力，聲音就是藏在喉嚨不出來，當時那種心情真是無言以表……

　　在日臻完善的工作制度中，我園有一成文規定：每月一次優質課評選。即便是在我們備考山東省幼兒教師專業合格證時，這項規定也還是雷打不動。況且，那時的教學觀摩，不像現在帶上10多個孩子即可，而是全額參與。既要有活躍的課堂氣氛，還要有較好的課堂秩序，為了達到此效果，每次觀摩前都要到其他班級演練，積蓄真正觀摩時可能遇到問題的解決方法。但，即便做足了觀摩前的所有準備，偶爾也掉掉鏈子，每當遇到沒達到預期的理想效果時，曾寢食難安的郁悶心情會持續多日…….

　　當時沒現在的方便條件，沒現成舞蹈帶，所有的文藝節目都要自己編排，特別是創編舞蹈時，還要包括涉及到的場景、音樂、動作、道具等等，可謂心力交瘁。每到“六一”和“新年”前夕，根本用不著領導催促加班，即便是晚上也要在家重復聽音樂編動作。家門關的再嚴，音樂聲夾雜著踢踢踏踏的響聲也能在整個樓道回蕩，每當這時，鄰居們都熟知“六一”或“新年”又來了。還好，那時我們幼兒園創編的舞蹈在全市首屈一指，豈不知榮譽里灑下了多少老師和孩子們汗水……所以，非常的羨慕現在幼兒園豐富多彩的慶“六一”過“元旦”活動。

　　還有，每個學期的集體舞比賽，更是給繁復的工作雪上加霜。當時的教育觀念不同，對各種比賽要求甚嚴，即便是集體舞也要跳出花樣，比賽規則更是面面俱到：從孩子的精神面貌、動作創編、服裝、隊形變換、動作協調性到整齊程度，都非常挑剔，加之孩子多，隊形變換快，動作要求做到家，因此，每到集體舞訓練，教師玩命的教，孩子拼命的學，其中的辛苦無與倫比。

　　幸好，那個年代的家長雖學歷不高，但素質很好，任教那么多年，無與一家長有怨，回想這是當時的唯一幸運……

　　據實，由于當時年輕氣盛，工作壓力又大，特別愛生氣，包括和自己生氣、和孩子生氣、和比賽生氣、和比賽中所出的狀況生氣，總有生不完的氣……

　　細細回味，當時對孩子過于嚴厲，但不可否認的是：心中有愛。

　　只不過 “愛”被壓力抨擊在心底深處，無法呈現。

　　現在想來很是遺憾，再多的'獎狀和證書也填補不了當年無暇將愛心全部呈現的空白。

　　回顧往事，歷歷在目，酸甜苦辣咸交融如下愚見：有益的比賽實能讓老師從中獲益，但，比賽過于頻繁，會使“動力”變“重力”，使教師在日趨的競爭中“變笨變傻”……

　　長江后浪推前浪。隨著年齡的增長，我調離原單位，并從一線教師撤離到檔案室。面對現在年輕的老師，羨慕她們的聰慧，喜歡她們的單純，欣賞她們的才氣……但，不知何故，工作中很難尋覓我們當年那種不怕苦和不怕輸的膽量和魄力，許是人生觀價值觀及人生追求不同吧……

　　其實，想想，還有比和一幫天真無邪的孩子在一起更幸福的?

　　如果來生我還能選擇這份職業

　　我：絕不再生幼兒教育的氣

　　也不做“傻瓜加笨蛋”型老師

　　更不會將名次和榮譽看得那么重

　　我會把擠壓在心底的那份愛全部呈現給所有的孩子們。

　　再回首，稍縱即逝的20多年歷程已成為幼教生涯中一道不太靚麗的風景，但，足夠我在偶爾的小憩后踽行欣賞。

教師讀書筆記2

　　簡愛是一個極為平凡的女孩，從小失去父母，被寄養在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學。

　　到了學校聽她的好朋友海倫說這里是一個相當于孤獨院的學校時，她萬分歡喜，因為這里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當她離開了學校，開始找工作，不久她就擁有了一個不錯的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個可愛的小孩。是的，這就是簡愛的一生，從書中我看到了她的勇氣，看到了她的愛與尊嚴，我感到一種慚愧，如果換作是我的話，羅現實生活中爸爸媽媽他們做錯了，我卻不敢反駁，可是簡愛卻立即糾正了大人說的`話，我卻說都不敢說，其實我心中的小人在大喊：不!你們錯了。簡愛的勇氣我非常佩服。簡愛一個平凡的女孩，其實她并不平凡，她很偉大，

　　因為她告訴我們了一個道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇氣、愛與尊嚴。

教師讀書筆記3

　　從此篇開始，鄙人打算用博客來記錄自己的讀書歷程，望能堅持并自勉。

　　以下內容是鄙人在讀《聽王榮生教授評課》一書中的點滴小結，以便自己能夠加深理解，盡快形成自己的教學觀。

　　魏書生老師的“教學觀”————追求語文課堂的高效率，增強語文教學的吸引力。

　　追求教學效率是二十年來所有教學模式探索的最終目標。

　　語文教學怎樣教才是有效的呢？衡量有效的語文課堂有以下三方面作為判斷的依據：

　　1、教學效果。以學生的成績水準作為判斷的依據。

　　2、教學效率。學習效果與學習時間和教學代價之比

　　3、教學吸引力。學生對繼續學習的傾向性，學生對語文的學習意愿、動機、毅力等方面的情感態度。

　　要想使語文課堂有高效率，必須做到目標明確和方法得當。教學目標決定著語文教學的內容，取決于語文教師對語文教材的認識，教學方法取決于語文教師對語文教學的理解，在課堂上的表現為對正確語文教學方法的運用。

　　魏書生到底如何提供語文課堂的效率呢？

　　首先，魏書生對什么是語文這一問題看得透徹。學語文就是讀懂課文（字詞句篇），達到模仿課文寫法的目的，并且知道與課文相關的語文基礎知識（語修邏常）；學語文還要會聽說讀寫，強調在語文實踐中來鍛煉這四種語文能力。總之，魏書生老師的語文觀就是先學好課文，然后進行語文訓練。

　　在魏書生看來，每一篇課文就是語文知識點的載體，圍繞每一篇課文，可以設計出用來提高學生能力的試題。怎樣設計試題，魏書生又引導學生創建了一套打敗教科書的辦法。

　　打敗的方法是：對教材按照知識點進行梳理歸類，建立語文知識樹；教給學生讀一類文章的方法；教給學生劃分文中層次的方法；歸納中心思想的.方法；分析寫作特點的方法。將這些板塊納入數目化的管理系統，并對學生進行考核，讓學生掌握方法后進行自覺學習。

　　魏書生老師對課文后的習題十分重視，強調要引導學生認真做好課后的練習題。因為這些練習題體現了學習的重點。

　　在具體的教學上，魏書生為學習建立了自學自教自測的管理系統，不留不交作業只作自評，不寫寫日記，不改學生自評互評，不考試學生自己出卷，不批卷學生按答案互評，95年后，魏書生徹底不教課，學生按教參自教自學。

　　在課堂上，魏書生力爭讓學生扮演教師的角色，讓學生都能進入教師的角色去備課設計教案思考并講課。

　　魏書生的課有這樣幾種：

　　1、教導學生納入法制軌道的課；

　　2、讀一類文章的方法等歸類知識“交鑰匙”的課；

　　3、朗讀或評述報告文學等課外讀物的拓展閱讀課；

　　4、六步法示范課，主要供班里學生自教自學時模仿；

　　5、向聽課教師展示課堂效率的觀摩課。

　　下一篇將總結歐陽代娜老師的“美、巧、活、實”。

教師讀書筆記4

　　閑暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

　　盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時間去樂呀!

　　“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯系生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

　　每每想到這兒，初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

　　在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

　　2.

　　人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

　　不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

　　常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的'知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足齲

　　為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。

　　讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

　　簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

教師讀書筆記5

　　假期里，我閱讀了《小學語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解，更系統的認識。

　　“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程，隨文練筆選材角度小，內容簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學，而且形式多樣，豐富學生的習作色彩，學生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實際教學中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當等，往往導致訓練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問題。而在文本教學中找準切入點，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經驗以及結合自己的教學實踐，為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。

　　一、與文本角色對話

　　文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發學生進一步思考，巧設練筆的空間。

　　如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的。”如果你是蜥蜴，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會向你提出那些新奇有趣的問題？在這里，充分調動了學生的生活體驗，讓學生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環境的渲染，學生練筆的情感被激發了，必然又產生一幕幕生動、有趣的情景。

　　二、為文本主角代言

　　在教學人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們可以引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗，爭取時間最后獲救的情景，讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。

　　又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態和平時大不一樣，像是發生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊！當它們眼前出現老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當時可能說些什么呢？當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。”它們再一次“大聲鳴叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么？想對人們說什么？

　　此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。

　　三、實現語言的遷移運用

　　曾看過一同行說過，“語文的學習說白了，其實就是對課文規范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段，我們就不應該錯失學習和模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行，也可根據實際情況進行片斷練習，可以是句式表達、開頭結尾、過渡照應、總分結構等模仿。仿寫時，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。

　　“隨文練筆”的切入點皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準落點，讓我們的學生妙筆生花。

　　小學教師讀書筆記4

　　“讓學生記住基本知識”，偶讀蘇先生的這一論點，讓我想起了一本適合家長閱讀的繪本《安的種子》。從一年級開始孩子們就在各個培訓班里瘋狂的汲取知識，小小的人像大人工作一般奔襲忙碌，在小小臉上看不到孩子的活潑與靈動。現在班上的家長也會疑問：“老師，學校搞這么多活動有什么用？還耽誤學習成績。”在與家長多次的交談中，我發現家長總是在抱怨自己孩子的成績不好、書寫不好、作文不好······而且還會提出在家也會讓他每天一頁字，可根本沒有效果。

　　不經意間我也在反思，小學的'孩子們，他們的成功真的可以與成績畫上等號嗎？那一頁頁的紙真的是是孩子們進步的內驅力嗎？家長們的策動，孩子們奔忙卻也無所獲。

　　再看蘇先生“讓學生記住基礎知識”，讓孩子們從初入學時開始逐步的積累基礎的知識，而且并不需要過多的數量。每天讓孩子學會寫好3個字，每天讓孩子記住三個詞語的意思，讓孩子們每天會熟練地朗誦一段話。點滴的積累難道不是孩子們前行路上的積累嗎？不積跬步，無以至千里。千里馬也是從小時的一點點成長而積累得來，沒有任何一匹千里馬可以一出生便奔襲千里。也沒有任何一個孩子在出生之時便學會了學習。除了學校的引導，家長們的引導也至關重要。如何讓一個牙牙學語的孩子成為一個優秀的孩子，需要有安的智慧，做我們能做的事，然后將時間留下靜待那一池蓮花靜靜開放。

　　也不是說我們什么都不做就只想收獲，而是選擇適合孩子年齡段的方式去學習，一到三年級的過程，更多的應該是學習習慣的逐步培養，知識的牢固，而不是倒水一般的強迫孩子接受。這樣對于他們來說，不止把原本該有的東西摒棄還會讓孩子厭倦去學習，將孩子主動的內驅力變為孩子的被動接受，這不僅是對孩子的學習激情的磨滅，也會使孩子們從心底里去厭惡學習。不管沒有起到好的作用反而適得其反，成長與學習同樣的需要等待，需要時間去接受。只是在這個過程更多的給孩子們一種持續性較強的學習方式。不斷地積累、不斷地反思。做到“溫故而知新”，循環往復之間更容易生成孩子們的學習能力，千里馬的奔跑是對遠方的眷念，而不是因為背后皮鞭的抽打。

教師讀書筆記6

　　暑假里閱讀了《教師的20項修煉》，我一向認為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業有別于其他職業，有其自身的獨特性和內在要求。所以，教師要想成為有藝術、有智慧、有魅力的教師，就就應想大問題，做小事情，就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養、從共同規范到個人風格，進行系統的自我反思、自我總結、自我完善，從細節入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業三個方面，闡述了教師專業發展的可行性策略，解讀了教師提升素質的有效途徑，探討了教師應具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應用“心”去讀的一本書。

　　本書涉及的20項修煉，其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規劃，以下就這三項談自我的一點體會。

　　《教師的20項修煉》中的第6項修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學生的善良，是以愛心為基礎的，僅有愛生如子，才可能有教師對待學生的本質的善良。有教育者做過這樣一個調查：學生喜歡什么樣的教師調查的結果是：“有愛心，愿意跟學生交朋友的教師”，“對學生寬容，有耐心的教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現為教師愛護學生，關心學生，關愛學生。愛學生，是教師善的標志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。可謂是教師無私奉獻愛心的典范。在實際教學中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學生，學生才會愛你。教師的愛是照亮學生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的。“問題學生”不是一天之間就構成的.，“問題學生”不都是有學生自我造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責。我們就應用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學生，走進他們的內心世界，公正地對待所有的學生，尊重他們的人格和創造精神，

　　激發他們的求知欲，做他們學習的伙伴和朋友，教學相長，共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學生喜歡的教師并不是一件難事。

　　教師的修煉，其實是教師的一種內在精神活動，是教師實現自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強烈的自我發展愿景、不安于現狀、富有終身學習的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師，每個教師都就應想大問題，做小事情，都就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養、從共同規范到個人風格，作自我反思、自我總結、自我革新，從細節入手，逐步提升自我。

　　教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自我的氣質，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自我的專業品質，你就會對學生具有百般的感動力，感化力，感召力。

　　我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多，可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責任感。歌德說：你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學生的責任，才能是好教師。因此，加強教師職業道德修養，必須從責任兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行責任中實現自己的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責任呢?

　　我認為要從課堂做起，從小事做起;要求學生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。

　　在低年級學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。因此教師的人格對學生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退，或不認真備課、隨便應付，或對學生不管不問，那么這樣的教師怎么能讓學生有好的學習榜樣?怎么能教書育人?

　　教師首先要有扎實的專業理論水平：對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學習。其次，要有好的教學方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。

　　相反，照本宣科、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業務水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程，在培養能力，發展思維的同時，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中游刃有余，也不利于拓展學生的思維。業務水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責任心。

　　關心學生的思想。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時地，耐心細致地輔導，堅持讓每一個學生都得到發展。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。

教師讀書筆記7

　　讀了《小學數學教師》這本書，體會到作為一名數學教師是怎樣讓學生感受數學之美，同時我又能感受到作為一名數學教師又是怎樣讓學生學到的不僅僅是課本上的數學知識，怎樣幫助學生活學活用，學以致用。作為一名數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。《小學數學教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中。

　　數學是一門邏輯性很強的學科，我們總是把數學和枯燥聯系在一起。其實，數學也是一門藝術，也具有種種美感。興趣可以孕育愿望，可以滋生動力。因此，在數學教學中，如何培養和激發學生的學習興趣，是我們廣大數學教師必須十分重視的一個問題，對于學習興趣的培養應當滲透到每個教學環節，貫穿于數學教學的全過程，數學教師在平時要多找學生談心，了解學生的思想動態，經常與學生進行一些集體活動，讓學生對教師產生一種親和力，這樣學生才能喜歡這位教師，進而喜歡數學這門課程。特別是在低年級，教師應該循循善誘，要經常運用表揚、獎勵的手段鼓勵學生，特別是那些基礎較差成績落后的學生，只要有進步，那怕是微小的進步，教師也要及時表揚，這樣才能使他們從怕上數學課直至愛上數學課，對數學這門課程產生濃厚的學習興趣。在新知識教學之初，創設情境，能有效地激起學生的學習興趣，提高學習效率。例如在教能被整除的數的'特征時，向學生介紹說：能被2、5整除的數的特征只看數的個位，那能被3整除的數也看個位行嗎？然后驗證發現，3的倍數的個位數各種情況都有，顯然不能再用看個位的方法來判斷，再告訴學生老師有一個判斷的法寶，隨便哪位同學站起來說一個任意數也能迅速判斷出能否被3整除，可請同學說出大一點的數考考老師，看是否有效。老師這么一說，同學爭先恐后出題考老師，老師立即報出答案，并請同學加于檢驗，結果準確無誤，這時教師再把話鋒一轉，進入新課，同學們一定會興趣盎然地進入新知的學習。因為大家都想得到這一法寶學生學習數學的興趣，對學生數學學習十分重要，是學好這門功課的重要前提。在數學教學中，我們數學教師應當注意運用多種手段和方法，通過多種渠道，培養和激發學習興趣，調動學生的學習積極性和主動性，這樣，才能使學生帶著濃厚的興趣學好數學，進一步提高數學教學質量。

教師讀書筆記8

　　“在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質好的豁達開朗，沉著應對，于是成功了；心理素質差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）。”好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不要給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都應該在他實際的基礎上發展，而不是作別的孩子的復制品。所以當他學會寫第一個字.講第一個故事的時候，我們應該從孩子自身的角度出發，把他的過去和現在拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關心他養育他的父母，更不應該有這樣消極的想法。應該用你的溫暖去呵護他成長。

　　其實，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現出明顯的抑郁，既影響健康，還會產生厭世情緒，甚至會做出傷害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在調皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改不過來？其實他們的心并不是真的很壞！一直想和老師作對！而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作特別粗魯。

　　我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。

　　本書的核心思想：

　　這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。1、整天有寫不完的案頭工作;2、工作強度大，活兒忙不完;3、工作時刻長，報酬少;4、工作上的比賽無休止;5、幼兒老師的安全職責大;6在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師;7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過;8每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。9為了布置區域什么垃圾物品都要。10家長工作有難度;11、當孩子們長大了，認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等

　　幾點心得

　　看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的`小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一齊哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一齊哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。

　　一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――幼兒老師的不簡單!我作為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的!

教師讀書筆記9

　　作為一名幼兒教師，我們需要不斷擴展自己的知識儲備，提升自己的專業素養。讀書是個不錯的選擇，通過讀書可以提高自己的認知水平，拓展自己的視野。以下是我為大家整理的幼兒教師讀書筆記摘抄100篇，希望對廣大幼教工作者有所幫助。

　　一、《溺水的鳥：戈德堡式的成長法則》

　　1、教師對學生采取寬容態度，能讓學生感受到對方的誠摯與認真，學生也會更加積極主動。

　　2、教師的語言直接影響學生的情緒和行為，教師應該盡量采用肯定、鼓勵、給予期望的語言。

　　3、教師應該找到學生的優點，放大他們的光芒，通過不斷地鼓勵和肯定來提高他們的自信心。

　　二、《如何扮演幼兒園的角色》

　　1、在幼兒教育中，教育者要根據幼兒的'生理和心理發展特點，采取合適的教育方法。

　　2、在幼兒園中，幼兒對教師的依戀和信任是很重要的，為了讓幼兒對教師有信任感和依戀感，教師要有耐心和溫暖的笑容，經常稱贊和獎勵幼兒。

　　3、幼兒本著學以致用的想法學習知識，教師應該在教學過程中，多讓孩子親身體驗，實事求是的傳授知識。

　　三、《老師，你在想什么》

　　1、教師的言行對幼兒會產生直接的影響，教師應該在幼兒前保持心情舒暢、積極向上的態度。

　　2、教師應該注重幼兒的思維能力和創造力的培養，多給幼兒提供思索和實踐的機會，并持續加強交流和問答的環節。

　　3、教師應該注重愛和尊重每一個幼兒，不應該因一個幼兒受傷而忽視他，所有的幼兒都應該受到重視和關注。

　　四、《孩子，你瞅啥》

　　1、幼兒初期的性別認同對于他們今后的性格形成及性別角色的塑造有重要影響，幼兒園教師應該充分了解幼兒性別特征及相關心理特點，有利于教師更好的指導幼兒。

　　2、幼兒園應該重視幼兒的文化與語言背景，充分發揮文化教育的積極作用，減輕新生幼兒園幼兒面臨的語言障礙。

　　3、在幼兒園實行公平獲取制度，弱化幼兒中比較明顯的觀念和不平等心理，建立不同成長階段、不同背景的孩子之間的互相尊重的良好關系。

　　五、《玩是兒童的天性》

　　1、幼兒的游戲是他們在成長過程中的重要活動，教師應該提供一定的環境，引導幼兒參與游戲，讓幼兒感受到樂趣和成就感。

　　2、游戲有助于幼兒語言表達、情感管理、人際交往等方面的發展，教師應該注重游戲在幼兒園教育中的功能，并營造適合幼兒游戲的場景。

　　3、游戲中不僅有親子互動，也有幼兒之間的游戲，教師應該在幼兒園內不斷引導和組織不同主題的游戲活動，幫助幼兒在游戲中學習和成長。

　　以上是我為大家整理的幼兒教師讀書筆記摘抄100篇，希望這些知識能對大家的職業成長有所幫助，讓我們一起成為更好的幼教工作者。

教師讀書筆記10

　　十一月，秋天的寒冷蕭瑟開始席卷成都地區，而北星孩子的“春天”卻在悄然醞釀。在北星小學十一月全科教學活動中，我們第一次嘗試著把語文課搬到了室外。

　　我想我們每個老師都曾留意到，孩子對教室的莫名的不喜歡。哪怕是上課的內容不夠精彩，但告訴他們“下節課，我們去操場上”，整個教室會被迅速點燃，喜悅的情緒伴隨著突如其來的噪音侵襲你的耳膜。這，就是教室外的世界獨特的魅力。

　　為什么孩子會無端地因為走出教室而感到興奮？

　　我想，兒童階段是人類第一次走出家庭、走向社會、認識世界的階段，然而學校的誕生規范化了這個過程，讓學校成為了學生走出家庭、走向社會、認識世界的固定場所。當我們必須在這樣一個固定的場合里一成不變地完成一下三件大事的時候，我想大概率，我們是會失敗的。因此，兒童會本能地抗拒，這是一種先天的條件反射。

　　所以，我們的教學需要走出教室，需要尊重人類認知世界的規律，需要活起來。而推動這些“需要”發展的，就是教育智慧。

　　北星的活動育人就是一種教育智慧，讓學校不再只是傳授枯燥知識的場所而是一個有滋有味、有聲有色， 被學生愛上的地方。在這里，他才能夠安心地、有效地、樂意地去進行腦力勞動。

　　如果有機會，學校應該是一個類似于“家”或者“世界”的開闊無邊界的.地方。帶孩子們“逃離”教室，嘗試打破教育的場所化、書本化，把課堂搬進森林、搬進田野、搬進童話世界，我相信不會有人拒絕。

　　讀罷三節，我覺得老蘇不僅是在提醒我要研究孩子的思維、心理，更是在提醒著我，教育是一種成全。不要忘記自己曾是一個沒有反抗能力的一年級孩子時坐在教室里渴望過的事情，用心思考地思考它，用智慧成全它。

　　當然，怎樣成全一定是最重要的，我們必然不可能真的帶著孩子們來到大森林野營扎帳，但我們可以用豐富多彩的活動和引人入勝的情景，讓知識回歸純真。

教師讀書筆記11

　　“誰也說不準哪塊云彩會下雨”。于永正老師不論到哪兒去，帶的第一件東西就是書。看書之余，習京胡，唱京戲，練書法，彈月琴，研丹青，弄詩文……學什么，都很投入，用心去悟，盡力朝著悟出的感覺靠攏。（捫心自問，我們做得到嗎？我們想過這樣去做嗎？）

　　藝多不壓身，即使用不上也無妨。其實，豈有用不上之理？

　　學會和家長相處。“告狀”等于宣布老師無能。解決問題最好辦法是老師到學生家里走走。和家長相處，也要處“心”。多份了解，多份感情交流，多份體諒和關心，就多份教育的希望和成功。

　　站在巨人的肩膀上。牛頓說：“如果我所見的比笛卡爾要遠一點，那是因為我是站在巨人的肩膀上的緣故。”少“虛”缺“誠”，是學習的大敵，做人的大敵。“站”的意思，第一是“學”，第二是發展、創新。

　　以人為鏡。這是唐太宗說的。孔子說“見賢思齊焉，見不賢而內省也”。周圍的同事是距離自己最近的`鏡子，用他們來對照自己，看得更真切。“鏡子”是動力，是鞭策，也是警示。

　　“幼吾幼，以及人之幼”。對學生有親有疏，是當老師的大忌。于永正老師說：“熱愛所謂的差生吧！我想，大家都會有這種感覺，畢業之后見了老師老遠就打招呼的，多數是他們；老師有困難伸出援助之手的，多數是他們；逢年過節進老師家門檻最多的，還是他們。”

　　童心未泯。巴金愛繁星。于永正老師愛學生。發現美的眼睛至少具備兩點：一是要具有孩子的好奇心，二要有思考的習慣和能力。才華的高低，取決于思索的能力。

　　為了岳母和妻子。我把激動和興奮藏在心里，然后轉化為追求事業的動力。

　　初讀社會。“社會”這本書的第一頁，是一首詩，和諧、雋永、美麗、流暢。社會這本書得冷靜地讀，坦誠地讀，超然地讀，把自己擺進去讀，有時還得和朋友一起讀。

　　“沒腦子”。生活中的于永正老師經常忘事，為此，張慶老師為撰了一副聯兒。上聯：這也忘那也忘惟上課不忘，下聯：此亦長彼亦長數語文最長。

　　爬格子。爬格子磨練了我的注意力，磨練了我的意志。臺燈下的這片小天地明亮而溫馨。“不要懶惰，不要強調自己忙，一定要拿筆寫東西，從一節課寫起，從點滴小事寫起。”

　　老師，也是一本教科書。

教師讀書筆記12

　　假期中，拜讀了一本《語文教學策略30講》，最大的收獲是對比列舉的教學設計案例和說課案例，在理念、策略、實踐的交替思考中，逐漸明白小學語文教學中原來有這么多可以變化的策略。

　　語文作為一門學科，首先在于教學目標和教學內容的“不可替代性”。課堂教學目標是語文教學的出發點和歸宿，它是教與學雙方通過一系列的教學活動奮力達到的目標，同時也是檢查、評定教學活動效果的參照物，它制約著教學設計及實施的方向，制約著教師對教材的使用，對教學程序的確定，對教學方法的選擇，是教學設計、實施和評價的重要依據。目標是課堂教學的主宰，用怎樣的方法教，師生之間的活動怎樣開展，怎樣組織，都要緊緊圍繞教學目標，為實現教學目標服務，科學合理地制定課堂教學目標是提高教學實效性的有力保證。

　　通過讀《小學語文教學策略》這一書，出現了一些對教學目標的片面認識，在這里，我想根據自己的感覺談三點個人的看法：

　　一、圍繞“三個維度”確定教學目標

　　新的課程標準明確提出：“課程目標根據知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀這三個維度設計的，三個方面互相滲透、融合，注重語文素養的整體提高”，從而實現“三維目標”的整體融合。

　　“知識與能力”目標指的是語文知識與語文能力，包括字、詞、句、段、篇的理解，聽、說、讀、寫的能力，以及與之相關的知識和能力，這是語文教學的最基本的目標，對一個人的發展起著基石作用，也是另外兩個維度目標實現的依托。

　　“過程、方法”這一目標倡導語文教學不能只重結論，而要注重學習的過程和方法，在學習的過程中，掌握方法，獲取知識，形成能力，這對于促進學生的發展，為他們的終身學習奠定基礎有著極為重要的意義，“情感、態度、價值觀”：我們在教學中要重視語文課程對學生“思想感情、思維品質、審美情趣”的培養，形成正確的價值觀和積極的人生態度，這也是語文教學的重要內容。為了培養學生的語文素養，應該在“情感、態度、價值觀”的`這個維度所創設的學習氛圍下，讓學生學會語文“知識”，鍛煉語文“能力。”，培養良好的學習“方法和習慣”。

　　應注意得是，“情感、態度、價值觀”“知識、能力”“過程、方法”這三個維度有其獨立性，但卻不是孤立存在的，因此，確定教學目標時要注意三維目標的有機整合，三維語文教學目標如一盞明燈照亮了我們的語文課堂教學。

　　二、從學生實際和課文實際出發確定教學目標

　　學生是學習的主體，教學最終也是要服務于學生，讓學生有所收獲。教學想取得成效，一定要了解學生，認識學生。確立教學目標必須既立足實際，又要走在學生發展的前面，素質教育的課堂教學目標既要考慮認知目標，又要將學生在諸多能力、情感和社會化方面的發展列入教學目標范疇。否則，教學目標定得高，脫離實際，無法實現；教學目標定得低，不能引起學生的學習興趣，影響發展。

　　除了考慮學生實際，制定教學目標還要考慮教材實際。教材是課程標準的具體體現，教學目標要通過具體的課堂教學才能實現。每一篇課文的教學目標不是千篇一律的，不同的課型、不同的內容，教學目標也會不同，即使是同一類型的課文，其需掌握的字詞、需體會的具體內容和情感也會因課文的不同而有差異。

　　三、力求遵循整體性、可行性、層次性

　　教學目標的制定要力求做到整體性、可行性、層次性。“整體性”是指教學目標的設計要從語文學科的整體要求出發，必須以科學文化為前提，一切具體目標都不能與總目標相悖，要充分考慮到課程標準要求、年段要求、單元要求、教材要求、學生實際要求等。

　　“可行性”指小學語文教學目標要適度、恰當、可行，符合小學生實際，以促進學生全面發展的需求為出發點。小學生是學習的主體，脫離小學生實際的教學目標沒有任何實用價值。在設計教學目標時應對小學生年齡特點和實際學習能力必須予以充分考慮，一切從課堂教學的實際出發，為學生提供適合他們最佳發展的教學條件，這樣才有利于目標的落實。

　　“層次性”是指不同班級、同一班級的不同學生的知識結構、理解能力、認知水平存在著差異。國家課程標準制定的是某學段共同的、統一的基本要求，而不是最高要求，是絕大多數學生應達到的標準，因此，教學目標的設計要考慮到學生個體的學習差異。教學目標的層次性，也是因材施教教學原則的要求。

教師讀書筆記13

　　在這里，蘇霍姆林斯基提出了一個非常有意思的現象，那就是一個學生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學習教科書的正課也就越容易。

　　這種現象，想想也不難理解，一個學生學會了各個知識間的聯系，他就會舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”，里面即使有一部分知識有了遺忘，他也會很快地從某一根枝條出發，循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的.部分知識。在平時的教學中，我也會根據我自己的學科讓學生們記憶，我們一起找屬于自己的記憶方法，雖然有的有用，有的還不完善，但是孩子們多少還是可以找到一些讓自己提高記憶的方法，希望可以在以后的教學中慢慢摸索，一起進步。

教師讀書筆記14

　　領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。

　　記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。

　　兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。

　　歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

　　最近，我認真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散，讀后感。里面收入了101個教育小故事，涉及教育的'各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲……

　　讀著書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過此書，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個孩子。作為一個教育人士，我也時常自省自悟，如何才能更好的起到助產婆作用，就像大哲學家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！

教師讀書筆記15

　　寒假里,我翻閱了一本關于兒童精神世界的書，名為《兒童精神哲學》。剛開始閱讀時,我發現這本書很難懂,也許是哲學類專著太深奧了。我選擇了幾個與實際聯系密切的章節進行了細細品讀，慢慢地發現其中蘊含著對兒童精神世界的感悟。

　　《兒童精神哲學》這本書是由教育學博士、南京師范大學教育科學學院劉曉東研究員所著，于1999年出版的一本與兒童心理學密切相關的哲學類著作，因為是兒童哲學類研究著述，所以書的行文風格給我的感覺很特別，書中旁征博引了大量包括詩歌在內的各類文藝作品，通過對這些作品的分析來透視兒童精神內在的本質。從作者的整部著作的論述中，我能夠體驗到一種經驗性的共鳴，認為這種共鳴在人的生命中都會或明或暗地出現，不管是成人還是兒童。

　　慣性思維中，能被稱之為“精神”的一定是成人的思維和意識行為表現，從沒想過小小的孩童世界里也會有可以被冠以“精神”的舉動?兒童有何“精神”?兒童的'精神又是什么呢?書的最后幾個章節用了太多生動的事例來幫助讀者認識兒童豐富多彩的精神世界，對當下成人精神世界的影響，那就是：兒童是成人之師，是成人社會的救贖者。兒童不僅僅是人從童年過渡到成年的一個時間段。兒童作為一個特殊群體，他們所具有的品質，仍舊保存在眾多成年人的內心。該書作者讓我們知道，只要我們還愿意留一方空間，停下腳步傾聽一下孩子們的問題，我們就會發現，“兒童”的思考仍舊滋養著我們的內心，他們會時時提醒我們，這世界竟然還有那么多我們不曾知曉、不曾思考的問題。我們會對天空、大地、生命、人的精神世界生發出各種各樣兒童式問題，直至人類發展到今天。推動我們進行研究探索的動力，是人類最基本的好奇心和新鮮感，而這一基本特點，最體現最明顯的階段在兒童時期。

　　中國偉大的哲學家老子就曾指出，成熟的有智慧圣人的精神狀態是與兒童一致的，一個人到達人生智慧和真趣的極致，便是“復歸于嬰孩”，有一顆真誠、樸素的心。在人類歷史上，人們往往認為兒童混沌初開，蒙昧無知，而成人有了人生的閱歷，有強壯的體力，要比兒童復雜、成熟，在他的眼中，讀書筆記.兒童只能是乞求成人的愛憐的寵物或附庸，從這一方面來看，當時老子的話真是有些驚世駭俗。在現今社會里，我們呼吁成人要真正的進入兒童的生活，求認識兒童多彩生動的精神世界以建立一種科學的兒童觀;我們呼吁成人能嚴肅的體會兒童精神世界的本體價值，認真考慮一下兒童是否能幫助你進一步領悟人生的真諦和意義;我們呼吁成人能進一步研究兒童的精神世界，并通過這種研究找到反躬自省的新途徑，找到深入研究人類精神文化發展的新思路;我們呼吁成人走進兒童的精神世界，按照兒童的本性實施兒童喜愛的并能有效促使兒童健康成長的教育，改變過去那種教育壓迫兒童狀況。我們要做的就是讓每一個幼兒都有一個幸福、快樂的童年。

　　《兒童精神哲學》沒有眾多哲學著作中晦澀僵硬的表達。它以感受性的親和的文字以及切合生命的實際，講述了一種能讓我們體驗和經歷的生命精神狀態。一個真正完善了的人是懷有一顆純真的心，失卻童心的人不可能使生命臻于完善，德國教育家福祿貝爾認為幼兒具有神圣的本性，這種信念使福祿貝爾對童年所具有的無限價值充滿敬意。他說：“孩子就是我的老師，他們純潔天真，無所做作!”

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