當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的競選最新的孔乙己讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

競選最新的孔乙己讀書筆記1

　　這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑。孔乙己縱然有許多不是：他好喝懶做，死要面子，到處偷竊，但他也是封建社會下的受害者呀，他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里，孔乙己只是個供他們嘲笑的對象；在掌柜眼里，他連十九個錢都不如；在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料，可是沒有他，別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時的世態(tài)炎涼嗎？

　　再看看當(dāng)今這個法治社會一個個“最美”英雄脫穎而出：“最美教師”張麗莉，“最美司機”吳斌，“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財富，一筆精神財富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來說吧：22年月3日晚上7點左右，正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚州的司機突然暈倒，坐在第一排的乘客陸學(xué)華，一個擁有十多年貨車駕齡的普通乘客，箭步上前，穩(wěn)住了方向盤，讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動魄的9秒中，陸學(xué)華完美的'詮釋了什么叫最美。

　　這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關(guān)鍵時刻，他們用行動告訴了我們，什么叫無私，什么叫責(zé)任，什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕娏业呢?zé)任感，挺身而出的勇氣，就像韋唯唱的那樣，“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。”

　　讓我們每個人都多一份責(zé)任，多一份擔(dān)當(dāng)吧！讓我們一起弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長吧！

競選最新的孔乙己讀書筆記2

　　作者以極儉省的筆墨和典型的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄于社會底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。孔乙己那可憐而可笑的個性特征及悲慘結(jié)局，既是舊中國廣大下層知識分子不幸命運的生動寫照，又是中國封建傳統(tǒng)文化氛圍“吃人”本質(zhì)的具體表現(xiàn)。

　　全文可分三部分：前三段為第一部分。作者通過對敘述者“我”在咸亨酒店里當(dāng)小伙計的描述，交代了故事發(fā)生的具體環(huán)境和社會文化背景，為主人公的出場及性格命運的展開作好了鋪墊，這可以說是小說的“序幕”部分。小說一開始，作者就刻意渲染了酒店顧客中“短衣幫”與“穿長衫的”兩大涇渭分明的社會群體，實際上是為下文孔乙己“站著喝酒而穿長衫”的獨特形象所作的鋪墊。至于魯鎮(zhèn)上“當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺”的酒店格局，鹽煮筍、茴香豆等“下酒物”，在不經(jīng)意中已展示出濃郁的地域文化特色。

　　從第四段到倒數(shù)第二段是第二部分，這是整篇小說的主體部分。這一部分又可分為兩個層次：從“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的惟一的人”到“于是這一群孩子都在笑聲里走散了”可以作為第一層，其余的段為第二層。在第一層中，作者以一系列生動逼真又極具概括力的細(xì)節(jié)，傳神地刻畫了孔乙己的迂腐性格，展示了他的不幸遭遇；第二層則通過一個具體事件表現(xiàn)了孔乙己命運的突轉(zhuǎn)：他因偷竊而被權(quán)勢顯赫的丁舉人家打折了腿，成了一個徹底的“廢人”，使他連最起碼的生存條件都難以維持了，但還是對掌柜的說是跌斷的小說突現(xiàn)了孔乙己最后一次到咸亨酒店買酒、在別人的恥笑聲中用手“慢慢走去”的凄慘場景。最后一段為第三部分，可以看做小說的尾聲。作者用短短的一句話將敘述者“我”的思緒從二十多年前的過去回到“現(xiàn)在”，以“我”的親身見證來推測孔乙己“大約的確死了”，在首尾呼應(yīng)中強化了孔乙己的人生悲劇，含蓄地表達(dá)了一種深沉的抗議與批判。

　　孔乙己的'悲慘命運既是整個社會環(huán)境逼迫的結(jié)果，也是他那可憐又可笑的個性特征所致：他“站著喝酒”已說明自己根本就沒有資格像那些身穿長衫的闊綽者一樣，踱進(jìn)酒店去慢慢地“坐喝”，只能與“短衣幫”為伍；但他卻始終不肯脫下那件又臟又破的“似乎十多年沒有補，也沒有洗”的長衫，說明他是多么迷戀于自己頭腦中虛幻的“高人一等”的身份。他那“滿口之乎者也”的說話方式，那“竊書不能算偷”的歪理謬論，那見縫插針地向“我”賣弄“學(xué)識”的沉醉神態(tài)，都足以顯示出他對自己讀書人“身份”近乎瘋狂般的固守與癡迷。而這一價值觀念的形成對孔乙己來說“冰凍三尺，非一日之寒”，幾十年耳濡目染的教育，早已將“萬般皆下品，惟有讀書高”的觀念滲入到孔乙己的心靈深處。但孔乙己卻沒有丁舉人那樣的幸運，讀了一輩子圣賢書連個秀才都沒有考中，這就決定了他只能掙扎在社會的底層。而長期為應(yīng)試科舉而埋頭苦讀的生活已使他手無縛雞之力，不管孔乙己本人是否意識到，他實際上連加入“短衣幫”的本錢與資格都已喪失，成了人人輕視與恥笑的對象。而他越是在現(xiàn)實生活中屢次碰壁，越是受到人們的取笑和嘲弄，就越是渴望在“高人一等”的幻想中得到心理支撐與平衡。

競選最新的孔乙己讀書筆記3

　　孔乙己其實是一個自卑且虛榮的人物。和別人（短衣幫）聊天，分茴香豆，教伙計寫字，為自己辯解，每一個場合，他都在賣弄學(xué)問，看似是一個高尚的讀書人，實則在掩護(hù)他那顆自卑的心。最后一次出場，是以一種頹廢不堪的形象登場的，他褪去了代表身份的長衫，換上了破夾襖，最終放棄了他“讀書人”的尊嚴(yán)與固執(zhí)，在用手一步步走回去時，孔乙己早就不是什么讀書人了，語言再和“讀書人”沾不上邊了。又或者，他從來就不是一個合格的讀書人，從一開始替人抄書，連人，書籍，紙和筆硯一同消失開始，我就給他貼上“好喝懶做”的標(biāo)簽了，再到后面教伙計寫字的片段時，可以看出孔乙己是的迂腐的人了。最后，被丁舉人打折了腿，才褪去平時的傲嬌，只說了一句“不要取笑”。看到這時，我嘲諷地笑了，當(dāng)初，孔乙己并不認(rèn)為竊書有錯，自詡清高的為自己辯解“讀書人的事，能算偷嗎？”的時候，他就已經(jīng)不配做個讀書人了。

　　只是，孔乙己當(dāng)真一無是處嗎？給孩子們分茴香豆，教伙計寫字......其實，他也是個善良的人，那么問題來了——到底是什么導(dǎo)致了孔乙己如此悲慘的下場？

　　當(dāng)時的社會的人心，可笑而可悲。

　　有沒有發(fā)現(xiàn)，孔乙己到哪都是別人嘲笑的對象，酒館的客人，伙計，掌柜......孔乙己的出現(xiàn)，總伴著笑，嘲笑，就好像，孔乙己生下來就是給別人嘲笑的，到死也是在嘲笑著，到死也是在嘲笑中，一輩子都是個沒有尊嚴(yán)的可憐蟲罷了，這跟當(dāng)時的社會有不可分割的關(guān)系，當(dāng)時的人們冷酷無情，互相嘲笑，永遠(yuǎn)都是個看客。孔乙己為什么沒有尊嚴(yán)？因為他科舉沒有中，同樣的都是讀書人，丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系，就好像“摔下來的可憐蟲”和“爬上去的勝利者”。于是，丁舉人可以肆無忌憚地打斷孔乙己的腿，孔乙己卻無法反駁。我突然又想到一個問題“孔乙己真的無法自力更生嗎？”文中是這樣描寫他“身材高大”，他是有能力自己生活的！可“又臟又怕的長衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒有努力！”他在自我放任，自我安慰。呵呵，這種人，當(dāng)然將一無是處。

　　孔乙己的塑造，是畸形的，不管是身體上，還是思想上。

　　這篇文章，揭示了當(dāng)時封建社會的迂腐，封建社會的世態(tài)炎涼，人們麻木不仁，精神思想昏沉對不幸的`冷酷，對當(dāng)時人們自欺欺人的態(tài)度的描寫，從側(cè)面反映社會的陰暗，對社會的批判。

　　看到這樣一句話，深有感受“孔乙己的路不知道從哪里開始，但卻知道在哪里結(jié)束，一段歲月的冷漠，一個舊制度的腐朽，一個時代的沒落。”這應(yīng)該就是作者想表達(dá)的吧！

競選最新的孔乙己讀書筆記4

　　當(dāng)時的科舉制度殘害了一個封建知識分子。孔乙己的科舉道路沒有走通，這就意味著他數(shù)十年的寒窗苦讀，沒有絲毫成果。他只會死讀書，讀死書。又不會“營生”，成了一個徹底的廢物，等待他的，只有滅亡。相反，文中的“丁舉人”，僥幸通過科舉，獲得了社會地位，同為讀書人的他，便可以肆無忌憚的“嚴(yán)懲”一個“偷書賊”他私設(shè)公堂，將孔乙己吊打了大半夜，導(dǎo)致孔乙己在悲痛孤獨中死去。晚清的'科舉制度，只會把更多的讀書人，變成一個又一個“孔乙己”，而把少數(shù)的“成功者”變成“吃人的惡魔”！

　　封建社會通過八股取士。讀書人為了通過科舉，他們費盡心血，但所研究，所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西，他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的四種寫法。晚清社會，人與人之間的關(guān)系異常冷漠。社會各階層的人們，都自私麻木，孔乙己這樣一個被科舉制度所摧殘的知識分子，境遇是如此悲慘，不但得不到任何人的同情，相反，被眾人所挖苦嘲笑。

　　《孔乙己》這部短篇小說，寫成于1919年三月份，離著名的五四運動僅有兩個月之差，當(dāng)時中國孕育著巨大的社會變革，作為新文化運動先行者的魯迅先生，他的這篇文章振聾發(fā)聵，敲響了封建社會制度的喪鐘，用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊！

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