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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編整理的教師讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書筆記1
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意，我的心境都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認(rèn)識自己
名言說：“熱愛是最好的教師。”是的.，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。
眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。
“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的教師，它往往勝過職責(zé)。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自己。
二、在不泯的童心面前，時刻警醒自己
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一齊活動，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍教師說：教師僅有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞教師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸，譚迪敖教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎樣不會成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會不親其師信其道呢
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自己
陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”僅有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。
它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會不斷地自己反思則是發(fā)展自己的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自己
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自己封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團(tuán)結(jié)的力量大，團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過，學(xué)人之長，補己之短。”多么豁達(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自己反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自己。
教師讀書筆記2
今天讀到"生活化課程與教師發(fā)展"一章，作者真實的描述了幼兒教師的現(xiàn)狀，并且要求"深入的研究教師"，強調(diào)要"關(guān)注教師的職業(yè)感受"等等，句句字字都撥動著我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級人物，只是關(guān)注大政方針、理論創(chuàng)新等理論層面的東西，可是讀了這本書，我在心中由衷的佩服虞老，他始終堅持理論與實踐的聯(lián)系，關(guān)注在中國國情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼吁暫時還不能改變中國大部分幼兒教師的現(xiàn)狀，但至少給了我們信心，我們在工作中遇到的困惑和迷茫，原來并不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎，還有虞老這樣的專家和我們作伴，也許只是語言文字上的共鳴，但這對于我們來說，已經(jīng)是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考：
你是否關(guān)注了教師的職業(yè)感受幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性，也有其特殊性。教師的職業(yè)感受經(jīng)常產(chǎn)生于教師的地位、待遇、社會和家長評價及工作成效等很多的因素，任何教師都會產(chǎn)生特定的職業(yè)感受，但的確社會和管理者并不都了解教師的職業(yè)感受。
師幼是否能真正的平等我們一直都在提倡"師幼平等"，而這種平等大多是對我們教師的要求，可是誰又能保障我們教師自身能獲得平等的權(quán)利和地位呢?對人類個體來說，與自己思維水平接近的人的對話能產(chǎn)生真正的思想互動，能獲得真正的思想碰撞和智慧激發(fā)，能對人的精神產(chǎn)生促進(jìn)作用。對幼兒教師自身來說，他們與幼兒的溝通更多的'是職業(yè)的而非個人生活需求性的對話，倫理上要求教師認(rèn)識到這種溝通是平等的，但從心智上說，這種對話是不對等的，教師可以去在意、照顧幼兒的感受，但幼兒不可能像教師一樣做，幼兒教師經(jīng)常需要拋棄自己，迎合、照顧幼兒的感受。因而，幼兒教師自身的需求并不能在工作中真正得到充分滿足，久而久之，作為成人的內(nèi)心經(jīng)常被擱置，可能的與成人對話的欲念被迫放棄，作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在，一方面是對教師的褒揚，言說教師的精神狀態(tài)和教師的職業(yè)特點;另一方面也是幼兒教師的一種職業(yè)無奈，甚至是對正常的、與其心智發(fā)展水平對應(yīng)的對話的犧牲。
教師讀書筆記3
阿德勒認(rèn)為：每個人都是自卑的個體，只不過這種自卑的表現(xiàn)有千萬種，不容易被我們覺察到。而人類也正是存在著自卑情結(jié)，感受到了自己在大千世界面前的渺小，才不斷的的去開創(chuàng)這個世界，以證明人類的力量。
這么說來，自卑倒是能給人帶來益處了，但是，在現(xiàn)實生活中，為什么我看到的常常是由于自卑而對生活失去信心，解決問題的能力降低的例子呢？可能，這就是我的想法的偏頗之處，全面而多角度的看待這個世界，是我所缺乏的，也是我需要學(xué)習(xí)的。
現(xiàn)實生活中常見的自卑表現(xiàn)有三種：第一種就是我們很容易分辨的，由于自卑而導(dǎo)致自己的生活，工作或?qū)W習(xí)停滯不前，情況糟糕點的，部分自殺行為就是因為個體的`自卑引起的；第二種自卑的表現(xiàn)是本人并不承認(rèn)自卑，他可能會說：我怎么會做不到呢？其實他的內(nèi)心已經(jīng)充滿了對自己的懷疑！第三種自卑的表現(xiàn)是最不易被人察覺的，我們常常會聽到：我只要努力一下就會獲取一點進(jìn)步或成功的。他用這樣的話來麻痹自己，但是內(nèi)心還是有自卑成分的。看來，自卑感人人都有，只是它存在于人類的某些方面，每個人表現(xiàn)它的方式不同，有時自己也意識不到它的存在罷了！
面對自卑，不同的人采取的態(tài)度和生活方式也不同，所以，人們所獲得的成功程度也不同，甚至有些人，不僅沒有獲得過成功，還因為駕馭不了自卑而阻礙了自己的成長。
我們需要自卑，正是有了自卑，我們才能不斷的學(xué)習(xí)，進(jìn)取。獲得更好的發(fā)展，假若有一天，我們的生活，變成要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，一切愿望都能滿足，明天也沒有任何的新奇感的時候，我們反而會覺得生活太單調(diào)枯燥吧！所以，人類還是應(yīng)該有點追求，這樣風(fēng)云變幻的世界才是精彩的！
教師讀書筆記4
一、關(guān)于教師專業(yè)化的若干思考
冷假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，
教師讀書筆記范文。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化題目，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量進(jìn)步三者間的辯證關(guān)系。如何進(jìn)步教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思考：
首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么？帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體長大的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)職員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，進(jìn)步專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，取出課程的引人進(jìn)勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的出發(fā)點，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點；能最大限度地尊重每一個學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉醉于其中，熱愛于其中，出神進(jìn)化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈翱翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活，
只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進(jìn)步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？
20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高出發(fā)點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專莢冬而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展碰到這樣幾個題目：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗上有錯覺；將質(zhì)量題目回因于學(xué)生、同行乃至外界；處理題目時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的.實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業(yè)化？
學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的進(jìn)步關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自臥冬活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審閱教學(xué)過程中的師生關(guān)系，精益求精教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。
20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越熟悉到，進(jìn)步教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷進(jìn)步教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
教師讀書筆記5
在當(dāng)今快節(jié)奏的社會中，教師們面臨著巨大的壓力。為了保證教學(xué)質(zhì)量，提高專業(yè)水平，培養(yǎng)教師的讀書習(xí)慣變得尤為重要。而讀書筆記作為一種重要的學(xué)習(xí)工具，可以幫助教師更好地消化書籍內(nèi)容，促進(jìn)思維的深度與廣度。本文將探討培養(yǎng)教師讀書筆記的重要性，并分享一些心得體會。
第二段：培養(yǎng)教師讀書筆記的重要性
培養(yǎng)教師讀書筆記的重要性不言而喻。首先，讀書筆記可以幫助教師更好地理解書籍內(nèi)容。在閱讀的過程中，教師可能會遇到難點和疑惑，將這些問題記錄下來有助于提高思維的深度。其次，讀書筆記可以幫助教師加深記憶。通過整理和總結(jié)，教師可以更好地將書中的知識點記憶并應(yīng)用于實際。最重要的是，讀書筆記還可以幫助教師形成知識體系。通過歸納總結(jié)，教師可以將不同書籍中的知識聯(lián)系起來，形成自己的知識系統(tǒng)，并能夠在實踐中靈活運用。
第三段：如何培養(yǎng)教師讀書筆記的好習(xí)慣
要培養(yǎng)教師讀書筆記的好習(xí)慣，首先需要選擇適合自己的筆記方式。有些人喜歡整理思維導(dǎo)圖，有些人喜歡記錄關(guān)鍵詞，在選擇時可以根據(jù)個人習(xí)慣和喜好進(jìn)行調(diào)整。其次，要培養(yǎng)教師的讀書筆記習(xí)慣，需要一定的時間安排和堅持。可以將每天的一段時間作為讀書筆記的時間，將閱讀和筆記相結(jié)合，從而培養(yǎng)出良好的習(xí)慣。最后，要注重讀書筆記的整理和復(fù)習(xí)。教師可以定期回顧自己的筆記，加深記憶，并將所學(xué)知識應(yīng)用到實際中。
第四段：培養(yǎng)教師讀書筆記的心得體會
在培養(yǎng)教師讀書筆記的過程中，我有一些心得體會。首先，我發(fā)現(xiàn)記錄讀書筆記是一個很好的反思和整理思維的方式。通過將書中的知識點以自己的語言記錄下來，我可以更好地理解與消化內(nèi)容，同時也能反思自己的思考方式和不足。其次，讀書筆記有助于將不同書籍中的知識聯(lián)系起來。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我將多本書籍中的相關(guān)知識點整理到一起時，自己的知識體系更加完善，并且能夠更好地將知識應(yīng)用到實踐中。最重要的是，通過讀書筆記，我能夠持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。每次回顧筆記，我都會發(fā)現(xiàn)以前的`自己對某個問題的理解與現(xiàn)在有所不同，這使我不斷修正和更新自己的思維方式。
第五段：結(jié)論
培養(yǎng)教師讀書筆記的好習(xí)慣對于教師的專業(yè)成長至關(guān)重要。讀書筆記可以幫助教師更好地理解、記憶和應(yīng)用所學(xué)知識，并幫助形成自己的知識體系。因此，應(yīng)該提倡教師們培養(yǎng)讀書筆記的習(xí)慣，并通過不斷的總結(jié)與反思提升自己的教學(xué)水平。只有不斷學(xué)習(xí)和積累，教師才能與時俱進(jìn)，更好地履行教育使命。
教師讀書筆記6
人生仿佛是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn)，假設(shè)沒有好習(xí)慣，你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來的，不是天生養(yǎng)成的，當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時，你改變的是你自己的人生。
《與體育老師談心》是廣闊體育老師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)歷，是廣闊體育老師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)歷，涉及了老師自身素質(zhì)的全面進(jìn)步、老師教育觀念的轉(zhuǎn)變、老師角色行為的轉(zhuǎn)變、老師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和老師主動參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)立等多方面內(nèi)容。
掩卷深思，作為體育老師，面對學(xué)生身心開展的關(guān)鍵時期，在注重學(xué)生的體質(zhì)安康、體育知識、體育技能掌握的同時，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)非常喜歡體育運動的廣闊學(xué)生，讓他們在增強體魄的同時，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵，指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動中并不在乎程度、才能的上下，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的，運動的結(jié)果并不是最重要的，過程的體驗卻是豐富而深入的。積極的投入能表達(dá)出一個人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的精神相貌，最終到達(dá)促進(jìn)身心開展的最正確效果。而被動的參與是無效的，本質(zhì)上也違犯了體育的根本要求與精神。
體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，進(jìn)步人的心理品質(zhì)，給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來，放松自己的.心情;既要讓學(xué)生參與到喜歡的球類運動當(dāng)中去，獲得運動的快樂，也要組織學(xué)生從事一些器械類運動，因為它生疏，需要付出更多的勇氣和智慧，一個技術(shù)動作的嘗試和把握，這種體驗更深入，成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運動，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
進(jìn)而，老師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力，終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬仰?是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應(yīng)對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成局部，人生的真正快樂，在于不斷拼搏向前的快樂，在于勇于克制困難的快樂，能化苦為樂。
更快、更高、更強，是體育的精華，也表達(dá)了人類的一種精神，是人類從古至今、直至將來，不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實表達(dá)，更是人類一代又一代奮斗不息的頑強意志，去不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力。
教師讀書筆記7
激情教學(xué)是以高亢的精神狀態(tài)、真摯深沉的情感去吸納和傳播知識，通過不同的交流方式，把教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)緊密有效地結(jié)合起來，完成教學(xué)的目標(biāo)，使學(xué)生的智慧得以啟迪，潛能得以挖掘。教師要上好課，必須要用激情感染學(xué)生。
教學(xué)包括方方面面，在具體操作過程中，各個環(huán)節(jié)之間要保持一定的節(jié)奏，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)思維張弛有度，實現(xiàn)教學(xué)的節(jié)奏與學(xué)生的練習(xí)的數(shù)量、習(xí)題的難度同步，教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生接受能力的同步，教學(xué)的節(jié)奏與教學(xué)內(nèi)容難易度的同步，教學(xué)的節(jié)奏與知識的要求同步。尤其是課堂講授保持一定的節(jié)奏。講授保持一定的節(jié)奏這一點非常重要。教師要保持與學(xué)生接受能力相適應(yīng)的教學(xué)節(jié)奏，這樣會讓教師感動傳授的知識是一種藝術(shù)。更重要的是，這種節(jié)奏既能使教師的`講授變得輕松，又能使學(xué)生借助某種暗示效應(yīng)而更有效地記住、理解某些知識并形成相應(yīng)的價值觀。如何掌握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)節(jié)奏，是一個值得考慮的問題，這是一個教學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)會過程和教學(xué)經(jīng)驗的積累和升華過程，是一個教學(xué)策略的落實過程。如：使教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)難度或復(fù)雜程度相適應(yīng)，盡量避免在不重要地方做過長時間的講解，避免離題太遠(yuǎn)而做一些與教學(xué)主題無關(guān)的敘述，或花太多的時間在單個學(xué)生或少數(shù)學(xué)生身上。
真實的課堂應(yīng)該是既有預(yù)設(shè)又有生成。預(yù)設(shè)與生成是矛盾的統(tǒng)一體。課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩只翅膀，缺一不可，沒有預(yù)設(shè)的課堂是不負(fù)責(zé)任的課堂，沒有生成的課堂是不精彩的課堂。但一部分教學(xué)由于過分注重教師教學(xué)的作用，對課堂的空間估計不足，課堂教學(xué)往往是預(yù)設(shè)過度，擠占了生成的空間。從表面上看，這種教學(xué)有條不紊，井然有序，實質(zhì)上教師的意志代替了學(xué)生的意志，教師的友善提示代替了學(xué)生的獨立思考，教師的成功點撥代替了學(xué)生的活動體驗。這種教學(xué)由于缺乏學(xué)生的獨立思考、過程體驗和個性化解讀，學(xué)生只能獲得表層甚至虛假的知識，這種知識缺乏活力，不能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的智慧和品質(zhì)。所以，教師在教學(xué)時，要站在初學(xué)者的角度設(shè)計教學(xué)，實施教學(xué)，還學(xué)生一個真實的課堂。
合作教學(xué)是教師與全班同學(xué)之間形成一種良好的合作關(guān)系中開展教學(xué)。新課程的實施，學(xué)生學(xué)習(xí)方式有很大的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變需要教師教學(xué)方式的變革來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的變革；只有教師有合作教學(xué)的意識，學(xué)生都能有合作學(xué)習(xí)的意識。課堂教學(xué)中，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞別人的優(yōu)點，樂于接納別人的意見，敢于對別人提出批評和建議。一個班的學(xué)生與一位教師關(guān)系比較好，這個班級的這門學(xué)科成績就特好；一個學(xué)生的某一個教研組團(tuán)隊意識強、合作意識強、教師關(guān)系融洽，這個教研組的教學(xué)成績就突出。所以，教師應(yīng)注重師生間、生生間及教師之間的合作，發(fā)揮合作在教學(xué)中的作用。
教師讀書筆記8
業(yè)余時間，我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《教師建議》一書，受益匪淺。“教孩子們利用空閑時間”的建議給我留下了深刻印象。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們沒有心思玩，也沒有時間玩！“一個人在學(xué)校最寶貴的資產(chǎn)是自由時間”。雖然減負(fù)不再是一個新話題，但我們?nèi)匀豢梢月牭皆S多學(xué)生的抱怨。當(dāng)被詳細(xì)詢問時，我們發(fā)現(xiàn)在完成老師每天布置的家庭作業(yè)后，我們回家時必須完成父母的一些家庭作業(yè)。鄰居家的小男孩放學(xué)回家后很少出去活動。就連寒假和暑假也不例外。他每天都被鎖在一個小房間里，作為母親安排的練習(xí)集，比如江蘇正卷和課外補充閱讀題。當(dāng)他遇到問題（尤其是與生活和感情有關(guān)的問題）時，他必須來問我。仔細(xì)看看整個練習(xí)集，它只不過是一些常見的問題，就像兩顆豌豆一樣，同一個主題很少，甚至完全相同。幾乎沒有什么問題可以真正發(fā)展智力。孩子們忽視了他們的童年，每天都在練習(xí)。“最寶貴的財富”也在不知不覺中被浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會要求學(xué)校減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時，我們也呼吁家長減輕孩子的負(fù)擔(dān)。現(xiàn)在是他們對世界充滿好奇、活躍有趣的時代。如果每一位家長都能正確對待自己孩子氣的問題，欣賞他們孩子氣的行為，給他們更多“最寶貴的財富”，我相信每一個童年都會在他們的記憶中變得豐富多彩。
三、教師的時間從哪里來讀書筆記
讀了蘇霍姆林斯基的《教師建議》一書后，我深受感動。事實上，這些建議為我們作為教師提供了一個更明確的方向，也給了我們很大的幫助。它就像一盞指路明燈。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的`靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦
《給老師的建議》一書給了我們一個很好的建議：那就是閱讀，每天不間斷地閱讀，與書籍形成終生的友誼。他在書中還舉了一個例子：有一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)格吸引了在場的所有老師。當(dāng)有人問她：“你為這門課準(zhǔn)備了多長時間？”老老師說：“我一生都在為這門課做準(zhǔn)備，我一生都在為每一門課做準(zhǔn)備！”當(dāng)我被感動時，我突然開悟了。我們總是抱怨時間的流逝就像一支箭，但上帝永遠(yuǎn)是最公平的。它給我們每個人一天24小時。問題是我們已經(jīng)厭倦了處理它。整天，事情都在追逐我們自己，卻沒有主動去做事情。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)經(jīng)驗向我們解釋了許多偉大的真理。雖然他來自不同的時代和國家，但他的光輝思想對我們這一代人來說并不過時。我認(rèn)為教育問題很普遍。它不會因為時代的變化而改變或消失。今天，我在讀了《教師建議》之后談了一些想法。事實上，它的許多經(jīng)歷值得一個接一個地聆聽和反思！這將是我一生都要享受的財富！
教師讀書筆記9
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的發(fā)起》，我受到了深深感觸。的確,這些發(fā)起使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、簡練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的'靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。
想起來真是可悲！我想這就是平時不研究，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地研究。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)歷向我們闡述了許多巨大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改動或消失。今天，我淺談了讀《給教師的發(fā)起》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)歷都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
教師讀書筆記10
無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關(guān)，于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看，本書是由英國學(xué)前教育研究家希拉。里德爾—利奇著，由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深：“你明白，為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎？因為上帝明白，小孩子們會把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛一些，他擔(dān)心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中，有氣惱，有悲哀但也有驚喜，有欣慰，有快樂還有期望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。
“盡管每個人都能夠列出一長串中生活變化著的觀點，目標(biāo)和行為，但是這其中必定有某些會終生持續(xù)的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后，我不竟心理抖了一下，原先我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關(guān)重要的影響，但我們怎樣才能將一個已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的班級培養(yǎng)成一個有良好常規(guī)和正氣的班級呢？怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話，管好自己呢？作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他，孩子們很顯然都會屢錯屢犯，屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的，而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子，也未必就這么信服你。
“在開始了解兒童某種行為的原因之前，我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師，我的行為立場和價值觀是什么呢？“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎樣做才是為孩子好呢？那些上學(xué)學(xué)過的理論大部分被拋在腦后了，整天拿著工作忙，孩子多，班級遺留問題搪塞著自己，從來沒有好好審視，自己與這些科學(xué)的教育理論觀點偏離了多少。
因此，我每一天依舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想著每一天怎樣去管理孩子，怎樣作為一個好的管理者，孰不知一個好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會如何管理自己。我們就應(yīng)給予他們自我管理的技巧和潛力，鼓勵他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我此刻是一位管理者，管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學(xué)會自我管理呢？如何學(xué)會調(diào)節(jié)自己和別人的'需要，不能因為孩子才上小班，年齡小，很多道理不懂，而放下這個想法，孩子每一天都在不斷地長大，心智在不斷地成熟，這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務(wù)，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛和贊同。他們需要明白，如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當(dāng)寬容他們行為，也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強潛力更多著眼于發(fā)展自信和用心地自尊，這些品質(zhì)對于兒童用心地行為養(yǎng)成是有利的”。
我們就應(yīng)通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢？而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由，有根據(jù)的表揚，鼓勵，贊賞。但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，班里的孩子畢竟不是一個，班里的事情并不是只有幾件，作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個孩子，并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現(xiàn)。當(dāng)下，我認(rèn)為讓孩子懂得道理，明白做對了不僅僅有老師會贊美，小朋友會喜歡，自己也要夸獎自己，也要大聲對自己說：“真棒！加油！”
教師讀書筆記11
最近，我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書，這是一本難得的好書。書中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，資料豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)構(gòu)成了作者獨特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀;舉例生動形象，比喻獨到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫忙，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛，真實地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵，并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法，如：“‘格律詩’教育與‘自由詩’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、干花與塑料花”等等。其中《教師讀書的n個理由》《讀書的“二為”“三式”》給我的印象異常深，我思索著，對照著，感悟頗多。作者剖析了當(dāng)前教師
讀書的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書的n個理由，并指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說是對教師的.諷刺，因為教師天生應(yīng)當(dāng)是讀書人。是啊，在信息量異常大的當(dāng)今社會，在大力提倡教育走向生本的今日，書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、提高的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的職責(zé)。讀書是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應(yīng)當(dāng)把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)當(dāng)自覺閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時間多讀書、讀好書、好讀書，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書成為我們主動自覺的行動，使我們的心靈充滿書香。“教師不讀書，何以提升自我，立足于學(xué)校教師不讀書，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書”
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“沒有讀書就沒有教育。”朱永新教授認(rèn)為：“一個人的精神發(fā)育史就是其讀書史。”可見，書籍能浸染人的靈魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營養(yǎng)液。而學(xué)校是供給精神營養(yǎng)的地方。讀書不僅僅是學(xué)生的事，更是教師的專業(yè)，讀一些經(jīng)典，與大家對話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些學(xué)生喜歡的書籍，拉近師生距離;讀一點生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自我成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養(yǎng)高潔的必需。“多讀點書，即使你不能成功，也能夠在失敗的時候明白自我跌倒在哪里。”教師不但要讀教學(xué)的書，要讀教科的書，要讀教輔的書，要讀專業(yè)的書，要讀教育的書，還要讀政治的書;要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書;要讀有文字的書，要讀經(jīng)典的書，還要讀生活的書。“每一天讀書”并不難，貴在堅持。長此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學(xué)之士!
作為一名黨員，我們需要讀書，在書籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的夢想;在閱讀的體悟中提升理念，更新自我的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚子里真的有文章，何愁好詞佳句不來呢讀書，然后使其內(nèi)化，也正是教師黨員所要做的。書只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書的同時還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了。與書為伴，我們的生活會變得更充實!讓我們享受讀書的過程、讀書的價值、讀書的樂趣吧!
教師讀書筆記12
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。
教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的'愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教師讀書筆記13
老師們！蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的推薦》一書中共談了一百條推薦，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫忙，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每一天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的.環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時就應(yīng)首先思考清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的推薦》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
教師讀書筆記14
首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時，我在前面講，幼兒在后面講的場景。我一向在探索讓幼兒愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并用心回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫忙吧?也許書里無非是“尊重、明白、理解、包容、平等、站在海幼兒的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅僅正因每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與幼兒之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫忙幼兒克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的狀況。一般狀況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。幼兒其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。
也許明白、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)幼兒感受到被接納，他們才會鼓起勇氣應(yīng)對自己的問題。認(rèn)可幼兒的感受，并用適合的話說出來你的明白，不好急著給幼兒解決問題的辦法，讓幼兒自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的推薦：1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同幼兒的感受。3、把幼兒的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足幼兒的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎幼兒對美術(shù)活動作品評價的啟示:
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對于如何夸獎幼兒提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括幼兒值得表揚的行為。在評價時，能夠先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導(dǎo)幼兒來說說自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。A：你的畫很好，我喜愛。B:為什么啊?A:正因很漂亮。B:……A:正因你的畫上方有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜愛那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認(rèn)同，增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點，今后能夠繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理幼兒不當(dāng)行為的啟示:
我們都一向不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給幼兒帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;幼兒在懲罰中會把精力分散，錯失了對自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于幼兒發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯誤，改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被幼兒效仿的，“以強欺弱”會成為他應(yīng)對問題的處理方式;幼兒受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”，能夠心安理得地重復(fù)自己的錯誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎?專家認(rèn)為一個幼兒就應(yīng)經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的.自然后果，而不是受罰。有的后果是無法模擬的，怎樣樣才能讓幼兒經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的后果呢?
書里給我我們七種方法來替代懲罰：
1、轉(zhuǎn)移注意力：把幼兒對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙老師做事或者搞笑的事情上。
2、明確表達(dá)強烈不一樣意的立場(但不攻擊幼兒的人格)，讓幼兒了解問題本身的影響。3、證明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤但是分追究，并證明對幼兒下次行為的期望。4、帶給選取：帶給給幼兒合理的、且我們能理解的選取，給他被尊重感，而不是被強迫感。
5、告訴幼兒怎樣彌補自己的失誤：當(dāng)幼兒的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法，我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補失誤。
6、當(dāng)幼兒出現(xiàn)不當(dāng)行為，對于并不是對我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動，讓幼兒直接應(yīng)對行為背后的后果。
當(dāng)然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的推薦、方法，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實踐，針對不一樣問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時刻，沒有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗較少，明白的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我堅信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫忙。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
教師讀書筆記15
童年是一個人在成長過程中最美好的歲月，也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負(fù)荷的信息時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)
一位學(xué)者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為幼兒需要通過表演來感受、認(rèn)知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的時機和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等開展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感
的投入。其中，表演可以分為兩大類：一是根據(jù)教師提供的素材進(jìn)行表演。教師可以通過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，角色的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動的進(jìn)程可以進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好，應(yīng)該觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進(jìn)行表演了，一個幼兒問我，老師，我們怎么不表演XXX啦？好久沒有表演了。我問：你還想表演那個嗎？幼兒很用勁的點頭，說，恩！因此，我認(rèn)為，一個經(jīng)典的劇本應(yīng)該讓大多的幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計
書中提到在觀察和了解幼兒的根底上，設(shè)計符合班級和幼兒園實際的課程，應(yīng)該是未來課程開展的根本方向。因此，課程是活的`，是因地制宜的除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反響。一個好的課程設(shè)計的根本范疇?wèi)?yīng)該是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設(shè)計中，有效反響和無效反響是教師應(yīng)當(dāng)去思考的作為一名新教師，在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于幼兒教師知識
虞老師認(rèn)為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識，但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的對于幼兒園老師來說，必須對這些內(nèi)容進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候，在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)卡殼的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似淺顯的語言其實是需要老師去思考、錘煉的
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都應(yīng)該有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。
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