讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的儒林外史讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

儒林外史讀書筆記1

　　我喜愛讀書，有些書是寫得很美，可是最近我讀了一本書叫做《儒林外史》，它沒有社么漂亮的詞藻，可是一個個的故事卻深化人心。這是一個諷刺古代封建制度的小說，塑造了許多形象的故事和人物。吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。《儒林外史》是我國古典文學名著，其吳敬梓。

　　《儒林外史》開篇描述了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰慧勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不情愿求取功名利祿，縣令登門訪問，他躲避不見；朱元璋授他咨議參軍之職，他也不理解。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在生活的年月真是少之又少，所以對王冕大加欣賞。

　　《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進最終考上舉人，高興至瘋，最終被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打糊涂的故事。非常簡潔的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡潔。

　　中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年最終出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的'代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。

　　在《儒林外史》中，還塑造了許多同范進一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報，拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀！

　　“學而優(yōu)則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知！正如魯迅先生所說：“機鋒所向，尤在士林”。現(xiàn)實生活中，雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段；雖沒有人仗著學識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣弄自我的學問換取財寶。周恩來曾說：“為中華之崛起而讀書”，我們學習不該為了名利，而是為了祖國將來的富強富強。

儒林外史讀書筆記2

　　他描寫了許許多多的人物，并通過用生動的形象，去反映了末期社會上的'不好風氣，同時也揭露了當時反動統(tǒng)治的罪惡，還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為，可以說是可笑，可鄙，甚至于惡急的地步。

　　雖然《儒林外史》是一部諷刺小說，講了一些腐朽之士，但是文中也講了一些文雅令人佩服之士，如王冕，蕭云仙等等，其中我最佩服王冕，因為因為他小時候家里窮，上不起學，母親只得讓他去給鄰家放牛。

　　懂事的王冕了解家里的情況，便答應下來。

　　他每天都去放牛，一直到長大之后，他學會了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。

　　后來，有一位官府的人請他作畫，他猶豫再三，才勉強答應。

　　就是他這種孝順，懂事，潔身自好，不畏權(quán)貴的精神，就如他在《墨梅》中所說：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。”

　　他這幾種品德不正是我們給學習的嗎？從小體諒母親和家庭的難處和細想，遇到困難時，應該堅強起來，不應該貪圖富貴，對那些無恥的人，應該敢于去職責教導。

　　面對有困難的人，應該去幫助他們給予鼓勵和愛心給他們。

　　正所說“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”

　　這本書十分精彩，我把這本書推薦給大家，希望大家也來讀讀這本書。

儒林外史讀書筆記3

　　《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!

　　周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風氣。

　　自此，周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。

　　周進用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。

　　其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。

　　《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。

　　讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的'頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現(xiàn)“中國夢”而發(fā)奮，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：腐敗之風不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問題。

　　“趁風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”就讓我們行動起來，盡己之力，為建設強大，民主，美麗的中國作出貢獻。

　　重復的機構(gòu)，剩余的機構(gòu)只會浪費錢和造成腐敗。

　　有人總是擔心這樣會不會造成不良影響，事實上社會的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動蕩么

　　余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。

　　吝嗇者如嚴監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。

　　另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺絕頂望江上舟船之往來，紅日之西墜者，愚竊以為殆有謂也：其述江船之逡巡者，非謂時人之去而后人之來，寓述往追來之意者乎而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟噫吁兮，聊聊數(shù)筆而一至如是之思者，此所謂文木之高妙也。

　　夫難平者事也，無盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。夫人者無有窮而欲者無有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉之此虛妄之物終為無益也徒費盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也。

　　且夫古之君子，溫文爾雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助禮樂之聞，豈如文中之類，禮樂不行，教化不興，惟知皓首窮經(jīng)以為仕途，及仕則未知何謂仁義也，無論唐詩宋詞文章辭賦也，而盡日所見惟黃白之物，所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至，以復舊時禮樂之教化者，實文木之喟嘆也。由是知之，八股之為害甚矣!

儒林外史讀書筆記4

　　主要內(nèi)容

　　鹽店管家楊執(zhí)中因虧空七百兩銀子，被東家告到德清縣，已收監(jiān)一年多了。婁家三公子和四公子了解到實情后，仗義疏財，并且還做好事不留名。

　　但是他們救的人根本不值得——楊執(zhí)中簡直就是草包假名士一個!而且他們所派去辦事的晉爵也是個中飽私囊的貨——兩公子用七百五十兩銀子讓晉爵去為楊先生還債，誰知他只帶二十兩送與書辦，把楊先生釋放了，那七百多兩銀子都是晉爵笑納。

　　而楊執(zhí)中卻聽說是晉爵保了他。婁氏兄弟是個不會識人，濫用善心，所遇不良者甚多!

　　一、好詞摘抄。

　　1.喜從天降：喜事從天上掉下來。形容意外的喜事突然出現(xiàn)。

　　2.齊齊整整：干凈整齊，井然有序。

　　3.咬文嚼字：形容仔細斟酌字句。常用來指死摳字眼，不領(lǐng)會精神實質(zhì)。

　　4.指手畫腳：形容說話時兼用手勢示意。也形容輕率地指點、批評。

　　5.窮鄉(xiāng)僻壤：指貧窮落后、荒遠偏僻的地方。

　　6.怒發(fā)沖冠：憤怒得頭發(fā)豎起，頂起了帽子。形容憤怒到極點。

　　7.相機而動：觀察時機，看到適當機會立即行動。

　　8.明晃晃：光亮閃爍的樣子。

　　9.如狼似虎：像狼和虎一樣兇狠。比喻非常兇暴殘忍。

　　10.拳打腳踢：用拳打，用腳踢。形容毆打得極為兇暴。

　　二、好句摘抄及賞析。

　　1.拄著拐杖出來，望見兩位公子，不覺喜從天降，讓兩位公子走進堂屋，丟了拐杖，便要倒身下拜。

　　2.鄒吉甫道：“再不要說起!而今人情薄了，這米做出來的'酒汁都是薄的。小老還是聽見我死鬼父親說‘在洪武爺手里過日子，各樣都好;二斗米做酒，足有二十斤酒娘子。后來永樂爺掌了江山，不知怎樣的，事事都改變了，二斗米只做得出十五六斤酒來。’像我這酒，是扣著水下的，還是這般淡薄無味。”

　　3.鄒吉甫吃著酒，說道：“不瞞少老爺說，我是老了，不中用了;怎得天可憐見，讓他們孩子們再過幾年洪武爺?shù)娜兆泳秃昧?”

　　4.四公子向三公子道：“窮鄉(xiāng)僻壤，有這樣讀書君子，還被守錢奴如此凌虐，令人怒發(fā)沖冠!我們可以商量個道理，救得此人么?”

　　5.四公子道：“這也可笑的緊，稟生拔貢，也是衣冠中人物，今不過侵用鹽商這幾兩銀子，就要將他褫革、追究，是何道理?”

　　6.知縣聽了婁府這番話，心下著慌，卻又回不得鹽商;傳進書辦去細細商酌，只得把幾項鹽規(guī)銀子湊齊，補了這一項，準了晉爵保狀，即刻把楊貢生放出監(jiān)來，也不用發(fā)落，釋放去了。

　　7.那河里各家運租米船，挨擠不開;這船卻小，只在船旁邊擦過去。

　　8.船上站著幾個如狼似虎的人，手拿鞭子，打那擠河路的船。

　　9.船上那些人道：“狗攮的奴才!你睜開驢眼看看燈籠上的字，船是那家的船!”

　　10.那船上道：“我們是婁三老爺裝租米的船，誰人不曉得!這狗攮的，再回嘴，拿繩子來把他拴在船頭上;明日回過三老爺，拿帖子送到縣里，且打幾十板子再講!”

　　11.兩公子看罷，不勝嘆息，說道：“這先生胸懷沖淡，其實可敬!只是我兩人怎么這般難會?……”。

儒林外史讀書筆記5

　　《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，近來讀了，頗為喜歡。

　　在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。”全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度，人倫關(guān)系以及整個社會風尚的，這是它獨特的亮點。

　　還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。因為作者不喜歡做官所以在第一回“楔子”里就寫了-母親臨死時勸說兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的！我看見這些做官的都不得有什麼好收場；況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳墓，不要出去做官我死了口眼也閉。”而-的父親臨死時也有類似的遺言：“功名到底是身外之物，德行是要緊的。”這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。

　　關(guān)于這本書的主旨是通過一個個的小故事講述出來的：比如-棄官隱居，-的背棄遺訓混官場，-對于仕途的情有獨鐘，-中舉等等。我比較佩服-的身處誘惑時表現(xiàn)出來的堅定。唾棄-等人的不知廉恥。

　　-是個農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學，不僅精通經(jīng)史子集，還自學得到了畫荷花的絕招，但從來沒有邁進科舉的軌道，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當他得知朝廷要他出來做官時，他卻連夜逃到了會稽山隱居。因為他知道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。

　　-是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身，由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓，一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒了人樣。六十多歲的-，因為未曾進學不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進學的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來最后商人給他捐了個監(jiān)生，他竟沒了尊嚴爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要知道那時商人地位何等低下，而-不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有-，他是連考二十多次都不中的老童生，后來終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天，還有許多人來奉承他，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。

　　這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。當-升為-知府后，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個童生，借者出去方便的'機會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬代呢，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實質(zhì)漏洞。

　　在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見。這本書的語言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語言便不是文學，文學應該是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應閃爍著語言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然達到了這一標準。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時的科舉社會制度。

　　《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術(shù)風格，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎達到了超及古人，后無來者的地步。所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術(shù)、文學藝術(shù)都是堪稱一流的。

儒林外史讀書筆記6

　　寒假，老師布置了我們一道特殊的寒假作業(yè)——看一部文學著作，然后寫一篇讀書筆記。我讀的這篇著作是《儒林外史》。

　　《儒林外史》這部文學著作，是我國的一部歷史劇作，諷刺了當時的社會制度，看過了《儒林外史》這部書，給了我很多的感觸。來和大家分享一下!

　　《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個人物與自成段落的故事串接起來，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。

　　《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的'年代真是少之又少，因此作者對王冕大加贊賞。

　　在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報，拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!

　　“學而優(yōu)則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知!正如魯迅先生所說：“機鋒所向，尤在士林”。

　　現(xiàn)實生活中，雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒有人仗著學識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣弄自己的知識換取財富。周恩來曾說：“為中華之崛起而讀書”，我們學習不該為了名利，而是為了祖國將來的繁榮富強。

　　讀了《儒林外史》我明白了，我們讀書不能只為了成績，學到了東西才是關(guān)鍵。

儒林外史讀書筆記7

　　吳敬梓是清朝最偉大的小說家之一，文學素質(zhì)十分豐富。他學習認真、刻苦，頭腦聰穎，不讀死書，但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他，潛移默化地對那個時代的親身感悟，這也是他能成名的原因之一，提起《儒林外史》，我的第一個反應便是被扣上“吝嗇”這個別名的嚴監(jiān)生。

　　兩年前的一節(jié)語文課上，老師手捧著課本，邊來回踱步邊瞄著課本，照著一行一行字念著。教室里，我們聽著老師講解的吳敬梓描寫的嚴監(jiān)生，時而交頭接耳談論，時而捧腹大笑。依稀記得老師在點評嚴監(jiān)生的片段時提到過，本文字里行間，每句話，每個神態(tài)描寫、動作描寫都能體會出嚴監(jiān)生吝嗇的性格，但全文都沒有出現(xiàn)過“吝嗇”二字，這幾天又去回味一遍《儒林外史》，我便對它有了一個更深刻的了解。再去品味嚴監(jiān)生的片段，也不難想象為何會出現(xiàn)這樣一番場景了，嚴監(jiān)生在臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，不為錢，不為地，就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草！恐浪費了油。直至趙氏挑掉了一根，他才肯放心，咽了氣。這一個行為實在是讓讀者哭笑不得。文中交代，他家中的谷物多到吃不完，爛在倉庫里了。這種行為往好的方面說可以是節(jié)約，但更好的表達方式應為“吝嗇”，似乎更合理。吳敬梓靠一行行生動的文字構(gòu)造成一個個活靈活現(xiàn)的畫面，為了一盞燈莖，他居然始終不忍這么咽氣，讓讀者瞪大了雙眼。

　　中國的'科舉制發(fā)源于隋朝，流傳了好些年。不知多少人，因為一次中榜，頓時將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來，為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯的，在如今這樣一個物欲橫流的社會，又有誰能做到真真正正的清心寡欲呢？人人都在奔著名利而生活著。有時，我們也可以在自己身上尋到嚴監(jiān)生的影子。我一直朝著自己所渴望的目標奔跑，即使目標達成，會不會抱怨，會不會變得貪婪了呢？書中也有這樣一位人物，開篇的王冕，他也天資聰穎，不愿交朋友，當然也反對世俗，最后逃往山中，隱姓埋名，認為那兒才是所屬他的人生觀點，與嚴監(jiān)生大相徑庭，自然也走了不同的道路。

　　看一本書，回想其細節(jié)，悟出些許道理，繼續(xù)為人生的路添塊小石子。

儒林外史讀書筆記8

　　主要內(nèi)容

　　到了第41回，交代了沈瓊枝是如何結(jié)識了，杜少卿等人。寫出了杜少卿的仁義!但開頭部分不是多吸引人。無非就是武書與杜少卿在南京城遇到了莊濯江等人，介紹了他們的關(guān)系。莊濯江與杜少卿的父親是舊相識，但卻是莊紹光的族親侄子。幾個人相互拜訪，游玩作詩。看到了沈瓊枝的招牌后，前去認識。引來沈瓊枝到杜少卿家的回訪。此時，江都縣差役來捉拿沈瓊枝。沈只得隨他們回去。沈瓊枝的命運得到逆轉(zhuǎn)。回去的船上，遇到李老四帶著兩個妓女投奔湯老六。于是就引出下一波事件。

　　一、好詞摘抄。

　　1.清清疏疏：形容冷清稀少。

　　2.燈火闌珊：燈火稀疏，指人煙稀少、比較冷清的地方。

　　3.銷魂奪魄：神魂顛倒，失去常態(tài)。形容因羨慕或愛好某種事物而著迷。

　　4.大驚小怪：指對不足為奇的事情表現(xiàn)得過分慌張或過分驚詫。

　　5.不共戴天：不跟仇敵在同一個天底下生活。形容仇恨很深，誓不兩立。

　　6.不慌不忙：不慌張不忙亂。形容說話或行動從容不迫。

　　7.做張做致：裝模作樣,裝腔作勢。

　　8.一毛不拔：比喻非常吝嗇。

　　二、好句摘抄及賞析。

　　1.到天色晚了，每船兩盞明角燈，一來一往，映著河里，上下明亮。自文德橋至利涉橋、東水關(guān)，夜夜笙歌不絕。又有那些游人買了水老鼠花在河內(nèi)放。那水花直站在河里，放出來就和一樹梨花一般，每夜直到四更時才歇。

　　2.從大中橋到清涼山，一條街有七八里路，點得像一條銀龍。

　　3.這一日燒香回來，人見他是下路打扮，跟了他后面走的就有百十人。

　　4.武書道：“這個卻奇。一個少年婦女，獨自在外，又無同伴，靠賣詩文過日子，恐怕世上斷無此理。只恐其中有甚么情由。他既然會做詩，我們便邀了他來做做看。”

　　5.杜少卿道：“鹽商富貴奢華，多少士大夫見了就銷魂奪魄;你一個弱女子，視如土芥，這就可敬的極了!但他必要追蹤，你這禍事不遠。卻也無甚大害。”

　　6.當下叫娘子和姚奶奶陪著吃了飯，自己走到河房里檢了自己刻的一本詩集，等著武正字寫完了詩，又稱了四兩銀子，封做程儀，叫小廝交與娘子，送與沈瓊枝收了。

　　7.沈瓊枝道：“你們是都堂衙門的?是巡按衙門的'?我又不犯法，又不打欽案的官司，那里有個攔門不許進去的理!你們這般大驚小怪，只好嚇那鄉(xiāng)里人!”說著，下了轎，慢慢地走了進去。

　　8.沈瓊枝不慌不忙，吟出一首七言八句來，又快又好。

　　9.那知縣與江都縣同年相好，就密密地寫了一封書子，裝入關(guān)文內(nèi)，托他開釋此女，斷還伊父，另行擇婿。

　　10.兩個差人啐了一口，拿出批來道：“你看!這是甚么東西?我們辦公事的人，不問你要貼錢就夠了，還來問我們要錢!”

　　11.沈瓊枝聽了說道：“我便不給你錢，你敢怎么樣!”走出船艙，跳上岸去，兩只小腳就是飛的一般，竟要自己走了去。

儒林外史讀書筆記9

　　我喜歡讀書，有些書是寫得很美，可是最近我讀了一本書叫做《儒林外史》，它沒有社么美麗的詞藻，可是一個個的故事卻深入人心。這是一個諷刺古代封建制度的小說，塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。《儒林外史》是我國古典文學名著，其作者吳敬梓。

　　《儒林外史》開篇描述了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他咨議參軍之職，他也不理解。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，所以作者對王冕大加贊賞。

　　《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進最終考上舉人，歡喜至瘋，最終被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年最終出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的`治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。

　　在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報，拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀！鋒所向，尤在士林”。現(xiàn)實生活中，雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段；雖沒有人仗著學識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣弄自我的知識換取財富。周恩來曾說：“為中華之崛起而讀書”，我們學習不該為了名利，而是為了祖國將來的繁榮富強。

儒林外史讀書筆記10

　　主要內(nèi)容：

　　杜慎卿談起缺少一位知己，季葦蕭曉得應是同性之愛，就有意戲弄他，告訴他在神樂道觀里一個才貌俱全的人，杜慎卿信以為真，去了后才知道是黑丑胖壯的來霞士。接著，杜慎卿同鮑廷璽商議，召集眾多戲子，要開莫愁湖湖亭大會，挑選色藝俱全的人。最后選出了前三名，分別是鄭魁官，葛來官，王留哥。

　　一、好詞摘抄。

　　1.無可奈何：沒有辦法;無法可想。

　　2.不計其數(shù)：沒有辦法計算它的數(shù)目。表示極多。

　　3.緣慳分淺：缺少緣分。

　　4.自覺形穢：本指羞愧自己的容貌舉止不如別人。后也泛指與人相比，自愧不如。

　　5.風雨無阻：比喻做事沒有阻礙，暢通無阻。

　　6.忻忻得意：心情愉快，自覺得意。

　　二、好句摘抄及賞析。

　　1.杜慎卿道“葦兄小弟最厭的人開口就是紗帽。方才這一位宗先生說到敝年伯他便說同他是弟兄。這怕而今敝年伯也不要這一個潦倒的兄弟。”

　　2.杜慎卿愁著眉道：“先生這也為嗣續(xù)大計無可奈何。不然我做這樣事怎的?”

　　3.杜慎卿道：“假使天下有這樣一個人又與我同主同死小弟也不得這樣多愁善病!只為緣慳分淺，遇不著一個知己，所以對月傷懷，臨風灑淚!“

　　4.季葦蕭暗道：“他已經(jīng)著了魔了待我且耍他一耍。”

　　5.季葦蕭道：“姓名此時還說不得。若泄漏了機關(guān)，傳得他知道，躲開了，你還是會不著。如今我把他的姓名寫了，包在一個紙包子里，外面封好，交與你。你到了神樂觀門口，才許拆開來看。看過就進去找，一找就找著的`。”

　　6.次早起來，洗臉，擦肥皂，換了一套新衣服，遍身多熏了香，將季葦蕭寫的紙包子放在袖里，坐轎子一直來到神樂觀。

　　7.道人去了一會，只見樓上走下一個肥胖的道士來，頭戴道冠，身穿沉香色直裰，一副油晃晃的黑臉，兩道重眉，一個大鼻子，滿腮胡須，約有五十多歲的光景。

　　8.杜慎卿鼻子里冷笑了一聲，向大小廝說道：“一個當書辦的人，都跑了回來講 究《四書》，圣賢可是這樣人講的!”

　　9.到晚上，點起幾百盞明角燈來，高高下下，照耀如同白日。歌聲縹緲，直入云霄。

　　10.城里那些做衙門的、開行的、開字號店的有錢的人，聽見莫愁湖大會，都來雇了湖中打魚的船，搭了涼篷，掛了燈，都撐到湖中左右來看，看到高興的時候，一個個齊聲喝彩。

儒林外史讀書筆記11

　　這學期，我讀過很多書，但是在這么多的書中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書中的故事始終讓我記憶猶新。

　　《儒林外史》是一部長篇諷刺小說，他描寫了許很多多的人物，并通過用生動的形象，去反映了末期社會上的不好風氣，同時也揭露了當時反動統(tǒng)治的罪惡，還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為，可以說是可笑，可鄙，甚至于惡急的地步。

　　雖然《儒林外史》是一部諷刺小說，講了一些腐朽之士，但是文中也講了一些文靜令人佩服之士，如王冕，蕭云仙等等，其中我最佩服王冕，因為因為他小時候家里窮，上不起學，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的`狀況，便答應下來。他每天都去放牛，始終到長大之后，他學會了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他始終在為窮人作畫。后來，有一位官府的人請他作畫，他遲疑一再，才牽強答應。……就是他這種孝順，懂事，明哲保身，不畏權(quán)貴的精神，就如他在《墨梅》中所說：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”

　　他這幾種品德不正是我們給學習的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細想，遇到困難時，應當堅毅起來，不應當貪圖富貴，對那些無恥的人，應當敢于去職責教育。面對有困難的人，應當去幫助他們賜予激勵和愛心給他們。正所說“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”

　　這本書非常精彩，我把這本書舉薦給大家，希望大家也來讀讀這本書。

儒林外史讀書筆記12

　　《儒林外史》全書以一位正直文人王冕的故事為引子，接著寫了周進、范進中舉的故事。 周進是個老童生，一生之中科舉不得意，直混到給商人管帳的地步。在商人的資 助下，他捐了個監(jiān)生，又先后中了舉，成了進士，官至廣東學道。在南海主考時， 他拔了五十四歲的老童生范進。范進中舉后，竟發(fā)了瘋病，被丈人胡屠戶一巴掌 打醒。

　　范進中舉后，書中這樣寫：“他笑了一聲，道：‘噫！好了！我中了！’說 著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。灌醒過來，竟發(fā)了瘋，一邊叫‘我中 了！’，一邊往門外飛跑，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥， 淋淋漓漓一身的水。此時竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒過來。”他周圍的人在他考中前后也儼然兩副嘴臉，其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”，連“尖嘴猴腮”也頓時

　　變成了 “體面的相貌” 這個故事揭示了科舉制度對讀書人及整個社會毒害之深。

　　《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優(yōu)點有三：

　　其一是小說的諷刺藝術(shù)： 《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個人的身上，卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會的產(chǎn)物，是當時的科舉制度造成的'罪惡。比如像周進看見號板一頭撞倒，范進聽見中舉忽然發(fā)瘋，馬二先生游西湖無心賞景，只是大嚼零食，留意于自己所選八股文的銷路，都使人感到是那個社會造成的。

　　其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張：像嚴監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣，周進撞號板，范進中舉其母快樂得一命嗚呼都是。

　　但作者的夸張并不使人感覺虛假，而是 從現(xiàn)實生活中提煉出來的。

　　其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨特：它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是分別由一個或幾個人物為中心，其他人物作陪襯，組成

　　一個個相對獨立的故事。每個故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開，又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。

　　《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，揭露了科舉制度對士 人的毒害，進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄，附庸風雅的名士的虛偽卑劣，以及整個封建禮教制度的腐朽和不可救藥。

儒林外史讀書筆記13

　　儒林外史讀書筆記摘抄

　　《儒林外史》是我國一部很好的小說，主要講述了封建末期知識分子及官紳的活動與命運，以及對于這一時期知識分子的批判。

　　《儒林外史》的作者是吳敬梓，字敏軒，號粒民。他創(chuàng)作《儒林外史》是在他40到50歲間，這部小說主要以各種諷刺的手法，描寫了封建末期知識分子及官紳的活動與命運，通過對一系列性格鮮明的'人物形象的成功刻畫，批判了封建末期知識分子的惡性。

　　其中令我印象深刻的章節(jié)有“王冕、秦孝廉認師、拒絕重金”、“毀祠滅姓”、“大柳州廟”。令我印象深刻的情節(jié)有“王冕看會”、“王冕改名”、“王冕為母守孝”、“王冕吹笛”等等。其中令我印象深刻的語句有“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，(總把流光誤。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。這是曹組《清平樂·春晚》”和“官爵如同浮云”以及“我本百無一用，特因聽見人說，讀書可以顯大名，受尊重，故方勵志要讀。可憐遭逢世亂，不能求得溫飽。又遭時變，書籍俱散。”通過這些語句的描寫，塑造了一個個豐滿的人物形象，反映出封建社會的腐敗與罪惡。

　　讀完《儒林外史》這部書，我認為令我感受最深的一點就是作者對于封建社會時期知識分子的批判與嘲諷。作者將那些追求功名利祿的封建文人描繪得淋漓盡致，令人嘆惋。

　　《儒林外史》是一部很好的小說，值得我們?nèi)ラ喿x與思考。

儒林外史讀書筆記14

　　《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進最終考上舉人，歡喜至瘋，最終被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。

　　中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年最終出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的`讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。

　　在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報，拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!如今沒辦法，只能讓你到隔壁去放牛，每月能夠賺幾錢銀子，還有現(xiàn)成飯能夠吃，明日你就去吧!”王冕明白家里的難處，便答應了。

　　第一天，王冕便來到秦家放牛，秦老爺對母子倆十分客氣，并且之后十分照顧王冕。這讓他們十分感動。

　　王冕在休學后，并沒有放下讀書。他經(jīng)常在有空時拿自我的工錢去書販那里買兩本舊書看看。

儒林外史讀書筆記15

　　看過《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一，書中的第一回，寫的就是王冕。乘著暑假大有時間可以自學課外知識之機，我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點針線掙點小錢和自己為人放牛維持生計。一個從小熱愛讀書的`他，終因家里貧窮，而不能上學，于是，王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課，還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。

　　一次，他在放牛的時候，看見河里鮮艷的荷花正盛開著，生來好學的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來，那該多好啊!于是，他把剩下的一點小錢，不買書了，只買一些鉛粉之類的物品，開始學畫荷花，功夫不負有心人，日子長了，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來，人們見他畫得好，許多有錢的人家，紛紛地到他那里買畫，日復一日，年復一年，由于他的畫賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……

　　看了書中第一回王冕熱愛讀書，自學成才的事跡，使我感觸很深，也許因為我和王冕同是諸暨“老鄉(xiāng)”，心中便有了一種特有的親切感和自豪感，正因為這樣，書中的第一回我至少是從頭到尾，反來復去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學習環(huán)境下成才，想想我們現(xiàn)在的生活條件，好吃好穿好住，需要什么學習用品，只要向父母開一聲口，還不就是呼之即來，比比古人王冕小時候的生活條件，不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說諸暨的“耕讀之家”，讀了《儒林外史》第一回，我把歷史追溯到了元代，而王冕就是其中的一個耕讀之家的典范，身為諸暨人的我，為何不能成為一個無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢?

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