當細細品完一本名著后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的教師讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

教師讀書筆記1

　　當我閱讀《美麗的女教師》這篇文章后，會讓我如此感動。

　　當別人細心閱讀，最容易理解題目中的答案。我閱讀怎么老是不會全對呢?原來我只是囫圇吞棗的閱讀，理解有點陌生。

　　我讀了這篇文章，從周汝蘭老師冒著生命危險救出了所有的孩子的.故事中得到了感悟，也有了感動。當時，5月12日下午2時28分，周老師知道這時候該地震了，第一次就警告孩子：“快往門外跑，孩子們!”結果，這一招很管用，一會兒跑出了30多個孩子，剩下了10多個孩子，可孩子著了慌不聽話，周老師想出了第二招，嚴重的警告孩子，她還一手拉一個孩子，終于有幾名孩子隨后跟了出來。周老師覺得房子快倒塌了，瓦片也快碎了，周老師仍在堅持，又使出了第三招，他立即跑回了學校，迅速把兩個孩子救出了門外，但最后一個孩子怎么辦呢?老師不愿意讓孩子出事，她還是用偉大的力量救出了最后一個孩子，52個孩子已經安全得救了。

　　老師的愛竟然這么偉大，不光是母愛偉大，但老師的愛也是美好的。世上的這種師生之間的愛也是讓我們銘記在心的。

　　書，這位好朋友已伴隨我多年，時時刻刻鼓勵著我，讓我擁有信心。

教師讀書筆記2

　　近日園里開展了《幼兒園教師專業標準》的學習，通過領導的講座學習，感悟良多，幼兒時期是人一生成長的關鍵時期，幼兒的性格、情感態度處于形成期，可塑性很強。這一時期的發展對他們以后的人生觀、價值觀、情感態度及抗挫折能力的形成起著至關重要的作用。

　　作為一名幼兒教師，一日工作雖然瑣碎繁雜，但我依然在這個狹小的空間里樂此不疲。我深知自己肩上的擔子有多重、自己的任務有多艱巨，我們不僅要照顧好幼兒的一日生活，為孩子們培養良好的習慣，更要做好幼兒的引導者、教育者、支持者，引領孩子們健康快樂成長！

　　靜心品味《幼兒園教師專業標準》的基本內容部分，越發覺得句句入心，字字有力。讓我更加深刻的理解了作為幼兒教師應具備的職業標準。基本內容部分的三個維度――專業理念與師德、專業知識和專業能力這三個維度相輔相成，互相滲透。在工作中我們應該對照這個標準，不斷學習，不斷完善，讓自己的工作更上一層樓。再讀標準，再思“幼兒為本、師德為先、能力為重”，體會如下：

　　一、幼兒為本

　　在開展各種活動時要以幼兒為主體，滿足幼兒的不同需求，促進幼兒身心健康成長。尊重個體差異，主動了解和滿足有益于幼兒身心發展的不同需求上。掌握不同年齡幼兒身心發展特點、規律和促進幼兒全面發展的策略與方法上。

　　熟知幼兒園的安全應急預案，掌握意外事故和危險情況下幼兒安全防護與救助的基本方法方面。在一日生活的組織與保育上，充分利用各種教育契機，對幼兒進行隨機教育上，多去觀察幼兒，了解幼兒真正需要什么、擅長什么、心理特征、興趣需要等，真正讓幼兒能在玩中學，學中玩，幫助幼兒養成良好的習慣，讓每位寶貝實現最理想的發展。

　　二、師德為先

　　1、良好的師德是教育之本。

　　做一名合格的幼兒教師，要具有良好的師德品質。師德的好壞從大方面來說，影響整個社會的物質文明和精神文明建設。從小的方面來說，影響幼兒的身心健康發展。歷代教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”等，既是師德的規范，又是教師人格的特征體現。幼兒教師的師德關乎幼兒的一生、關乎教育的。發展、關乎社會的前途命運。教師只有注重師德修養才能以德育德，鑄造孩子健康人格。

　　2、教師要愛幼兒、尊重幼兒。

　　愛孩子的感情是書本上學不到的，與幼兒共同學習、玩耍，成為孩子的朋友，關心孩子的冷暖、體察孩子的內心，加深師幼間的情感。不忽略幼兒的心里感受。讓他們盡情表露真性和夢想，不過多的干涉幼兒，讓幼兒成為一個身心健康、品德高尚的人。

　　3、重視人格魅力，培養高尚的職業人格。

　　教師本身就是一部育人的教材。德的功能是不可估量的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強自身的才學修養，全方位地充實自己，完善自己。只有德才兼備的教師才能培養出德才兼備的`學生，用精湛的學識贏得孩子的心。

　　三、能力為重

　　教師在業務上要注意不斷提高自己，如進行教學反思，自覺把自己的課堂教學實踐進行全面而深入的思考和總結，從而進入更優化的教學狀態。在幼兒園的教育教學中，努力做一名研究型的教師，時時反思、總結，找到自己的不足加以改進。在反思中總結，在反思中提升，成為幼兒發展的促進者。

　　俗話說“根深方能葉茂”，老師也并非人人博學，但只要不斷的學習，不斷充實、與時俱進，以博學為目標，不斷提升自己，給予幼兒所要的，做到自己想做的，付出我們該付出的，不斷完善自己，努力讓自己的工作更優秀，讓自己的教育生涯更精彩！

教師讀書筆記3

　　最近，我讀一本書，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發。

　　一個欠債的人當著債主的面賣自己僅有的一頭老母豬，并吹噓自己的豬多么厲害：土地女神節下母豬，泛雅典娜節下公豬，酒神節還會下山羊！

　　我看之后苦笑幾聲，這位欠債人真得！他的豬會生羊！這在當今社會里真可謂轟動全球的一大新聞！這個欠債人真無知，真愚昧，豬可能生羊嗎？他為逃脫債主追債，不惜撒下這種彌天大謊，為自己的利益，不惜為不可能的事情作偽證。其實這么做，只會讓相信你的人不相信你，而不相信你的人更為厭倦你。

　　做什么事都要實事求是，這樣你才能問心無愧，別人才會相信你，而像那位欠債人，買主本是很誠心的，債主也很放心，可他撒下這種謊話，也許再也沒有人買他的豬，債主們也會很討厭他，甚至會把他告上法庭，到那時，他就是自作自受，自食其果。

　　同學們，做人要誠實，如果不誠實，人生的彩虹將會少一種色彩。

　　寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見五光十色的生活現象，又發現生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。

　　大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻又扔下山羊自顧自走的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看都會說：現在哪去找這么傻的"山羊"呀？

　　但是，我在現實生活中，還確實碰見一回這么傻的"山羊".那次我去旅游，車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終于有一個人站起來，說：我和你換吧！那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個好人。

　　等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下車，一會兒就消失。等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說："哎呀，媽呀！這是假的！"只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說："那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢？"我看著，心想：又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現。

　　而《牛和蛙》的故事則告訴我們另外一種道理。這則寓言講述一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂。我覺得這個青蛙好笨呀！它不應該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長嗎？也不會再出現肚子爆裂的事情。而在我們現實社會上，不也是這樣想的`嗎？我們的每一種缺陷不是都有補償嗎？吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德……因此，世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什么樣子呢？真是無從想象。

　　《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個規律。這篇寓言又讓我想起一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述一個農民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。可家里人聽說這事之后，就又馬上跑到菜地里看看，只見地里面所有的秧苗非但長高，而是全都枯萎。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。

　　伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經是奴隸可是因為具有聰慧才氣而被釋放的人——伊索所著的，正是擁有這種歷史，才使我開始看上這本書。伊索內容的人物設定很有特點，絕大多數是以動物與人或者全都是動物為主角的，這樣的優勢是很明顯的。作者不用再去費時間來描述主角、配角的獨自性格。只要寫出一種動物就會馬上使人們聯想到其本質，從而很好讓人們從不同的角度來認識對于寓言的寓意。

　　而且這種用動物代替人的手法也十分地生動典型，狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實、兔子代表急躁或機智、老鷹代表有志氣的人。伊索寓言的內容看上去都是十分的短小精練，沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像"流水賬"一般的簡潔明，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。盡管只是簡單的敘述和對話，去更給讀者更大的空間去思索。所謂"橫看成林側成風",在不同的人眼里對于同一個寓言里都會自有一番見解。簡單的構造使得讀者可以自由地深掘故事的本質。

　　伊索的故事往往是以某些主角（動物）在悲慘的下場下來京時告誡人們，如：《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等，在自然而然的情況下就給于人們強而有力的說服，使人不得不點都贊同。由于《伊索寓言》是否確有其人現在仍有爭論，并且由于在中世紀的一些寓言也被冠于"伊索"之名，因此現在的《伊索寓言》的版本不盡相同，其中的故事也有些良莠不齊。

　　當然值得注意的一點是，我在看《伊索寓言》時，發現往往在《農夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡易，可是有部分的寓言實在難以理解，不知作者在講什么，甚至有一些寓言荒誕極，有種莫名其妙的感覺。

　　而編者的一段話解說原因：因為《伊索寓言》中有的故事良莠不齊，因此不必一定要從一個寓言中獲得什么教訓，僅僅作為消遣的小故事略讀一番即可。()看完后，我也覺得的確我太鉆"牛角尖"。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因為作者怕讀者太難理解，所以在最后添上一句："這說明XXXXXXXX",看上去實在是把我的想法給抑制住，反而不太合適，有畫蛇添足之感。總的來說，《伊索寓言》值得學習牢記在心的教訓是很多的，故事內容也相對比較精彩，而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言，所以我對這本書的評價是很不錯的。

教師讀書筆記4

　　約翰·杜威先生是一位出色的思想家、教育學家。在思想上，他可以說是實用主義的集大成者，使實用主義最終達到完善。

　　杜威的教育觀是一種嶄新的教育觀。這種教育觀建立在對前人學說的系統地批判與吸收的基礎上，建立在杜威的哲學、心理學和社會政治觀的理論基礎上，建立在美國社會工業化、民主化的現實基礎上。這種教育觀的直接目的是試圖通過活動性、經驗性的課程和教學方法使學生掌握科學的思維方法。可以說，這種教育觀體現了現實主義與理想主義的結合，它源于現實又高于現實，希望通過教育這種手段使不完善的美國社會走向更為完善的理想之境。

　　胡適先生作為他的學生，曾經熱情地把實用主義介紹到中國來，在當時產生了巨大的影響。這種思想認為經驗就是生活，生活就是人類隊的周圍環境，在這種應付環境的行為中，思想乃是應付環境的工具。真正的哲學必須拋棄從前種種所謂“哲學家的問題”，必須變為解決“人的問題”。不過更為重要的是杜威先生對于教育的闡述。通過實用主義的透鏡原本看起來很復雜的問題，會變得很簡單。

　　在這種平民化的哲學思想的指導下，杜威先生對教育做出定義。什么是真正的教育?“教育即是繼續不斷的重新組織經驗”。換句話說，即每次所得的經驗，和已有的經驗相融合，重新加以組織。這種重新組織的經驗又成為以后的參考和工具。這樣一個過程就是教育。這種教育的最終目的在于“從感情方面使兒童有社會的興趣及感覺，知道自身以外，還有社會、還有別人;從知識方面，給他社會上必須的知識;養成實行的習慣，使他成為社會的有用人才”。

　　與此同時，杜威先生明確指出舊式教育的重大弊端，他說：

　　“舊式的教育單是教學生在一條路上走，不許逸出軌道，天天如此。這種刻板的、無用的教法，雖然所教的東西只是一提頭，就能往下背誦，但一試用到別處就沒用了。故舊式的教育無論它怎樣承認讀書、寫字、算學都是養成習慣的東西，而它所養成的習慣總是孤立的、死的、呆板的，而不是可以用的。”原因是什么，很簡單，便是這學來的知識、經驗沒有和學生本身的經驗相融合，甚至是不相干的。

　　因此杜威先生繼續說：

　　“(舊式)學校的最大壞處，就是先為學生懸一個很遠的目的，以為現在所學，都為預備將來入社會之用，現在雖與生活沒有關系，將來總有一天得用。于是所學與所用，完全不能貫練。不知學校的生活必須處處與社會的生活有關，使學生對于學校的生活生出濃厚的趣味。”這樣的`學校教育，“耽誤學生的光陰;減少學生對于現在生活的趣味，不注意于現在而希望將來;使我們評判兒童的成績沒有自然的標準。”

　　說到評判，杜威先生對記分考試的方法持否定態度，他說：

　　“這不是評判兒童成績的真方法。若真要評判兒童的成績，那么應該看他們今天比昨天長進了多少，從前的缺點現在補正了沒有，從前沒有發展的能力和興趣現在發展了沒有。總而言之，現在比過去是否進步。這才是評判兒童成績的真方法。”

　　最后，他給我們留下了一個不是問題的問題：

　　“這是當今教育一個最大問題：教育還是注重養成心理的習慣，如虛心、知識的誠實、責任心呢?還是只要讀書多，在成績展覽會中可以出風頭就夠了呢?倘注重前一說，那么教了這些科學，并不是當做最后的目的，而是一種方法，用以養成虛心、誠實和有責任心的人格。這是一個最大的問題。”

　　杜威先生的這些精辟論述只是他教育哲學的很小的一部分。他的學說并不像很多的庸俗的學說那樣經不起實踐，杜威先生親自開辦學校，實踐和改進他的學說，在美國被稱作“教師的教師”。這些擲地有聲的話語，即使是現在聽起來仍然有一種難以言表的暢快。為什么?學生們的心早已被傳統的教育擠壓變形了。

　　引領東方，杜威先生所描繪的新式教育仍然讓人無限神往。

　　當科學和藝術這樣攜手以后，支配人類行動的最高動機已經達到了，人類行為的真正動力將被激發起來，人類本性中可能達到的最好的事業便有保障了。每個教師應當認識到他的職業的尊嚴;他是社會的公仆，專門從事于維持正常的社會秩序并謀求正確的社會生長的事業。

教師讀書筆記5

　　首次接觸這本書，我腦海中浮現的是在組織活動時，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠專心聽我講話，并進取回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫忙吧也許書里無非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，并且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。

　　這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。

　　通讀全書后我有一些粗淺的收獲：

　　一、關于如何幫忙孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示：

　　在小班，早上入園經常會出現幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景，當幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自我的情感說出來并得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣應對自我的問題。認可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自我說出自我的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。

　　那么該如何讓幼兒應對他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議：1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。

　　二、關于如何夸獎孩子對美術活動作品評價的啟示：

　　我在評價幼兒的作品或行為時不經意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不明白從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，能夠先描述一下眼睛中看到的事物，說出自我的感受，也引導孩子來說說自我的感受。

　　在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。A：你的畫很好，我喜歡。B：為什么啊A：因為很漂亮。B：……A：因為你的畫上頭有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認同，增強了自信。并且明白的自我的作品的優點，今后能夠繼續發揚。B也從中學到了A的優點，從而在以后學習、提升。

　　三、關于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示：

　　我們都一向不認同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐；孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自我不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會；不利于孩子發自內心地認識錯誤，改正錯誤；懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他應對問題的處理方式；孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內疚感，他們認為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”，能夠心安理得地重復自我的錯誤。

　　那出現問題后我們就束手無策了嗎專家認為一個孩子應當經歷自我不當行為所帶來的自然后果，而不是受罰。有的后果是無法模擬的，怎樣樣才能讓孩子經歷自我不當行為所帶來的后果呢

　　書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉移注意力：把孩子對“問題”行為的`注意力轉移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達強烈不一樣意的立場（但不攻擊孩子的人格），讓孩子了解問題本身的影響。3、證明你的期望：對于已經發生的錯誤可是分追究，并證明對孩子下次行為的期望。4、供給選擇：供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇，給他被尊重感，而不是被強迫感。5、告訴孩子怎樣彌補自我的失誤：當孩子的知識經驗不能夠找到解決問題的辦法，我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補失誤。6、當孩子出現不當行為，對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們能夠采取行動，讓幼兒直接應對行為背后的后果。

　　當然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的提議、方法，并不能給我們有什么實質性的幫忙。關鍵在于實踐，針對不一樣問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫忙。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

教師讀書筆記6

　　“從有效性視角審視地理課堂教學的基本策略”

　　1、有效的提問應該引發在學生的最近發展區。例如水循環教學中，就水循環的概念、類型提問，沒有思考的價值。如果變換切入的角度，可以是另一番景象(1)李白詩句“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”，從地理科學的角度看正確嗎?(2)長江水參與的水循環是那一種?三峽大壩改變了水循環的那些環節?

　　重視學生的問題意識，激勵學生敢問、激發學生想問，指導學生會問。注意傾聽，將學生的問題轉化為學習資源。

　　2、觸摸地理。學習對生活有用的地理。

　　3、在乎沿途的風景和觀賞風景的心情。

　　如果把課堂教學比作一次旅行的話，終點是三維目標。教師是知識豐富、思維靈動且善于發現意外風景的導游。讓你的團隊和你一起享受一次充滿激情和快樂、體驗和收獲的行程，并順利抵達三維的目的地。

　　如等高線地形圖學習時的尋寶游戲，我軍攻擊線路選擇。

　　4、合作探究的問題具有適度的思維含量，是有效探究的關鍵。設置情境，在有趣的情景中思考討論問題事半功倍。如就世界的人種，僅就人種類型、分布、差異等現成知識，沒有探究的必要。必須對教材內容進行再度開發，比如提供世界不同種族杰出代表背景材料，討論種族優劣問題;提供人種與地理環境關系背景資料，探討人種與地理環境。

　　5、尋找失落的情感

　　對學生滿懷希望，相信人人都能成功，為學生創造成功的機會，體驗成功，幫助成功。

　　不僅教知識，更重視傳播人生理念。如關于環境問題的漫畫，幽默辛辣、形象生動、富有感情因素，讓學生去領會，感悟蘊含在其中的道理。(學習環境保護后可以就某一方面環境問題創作漫畫)

　　合理評價與善待學生的錯誤。

　　《中學地理教學參考》20xx.8，劉倩;20xx.8.7

　　“地理課堂中的留白策略”

　　時間上的留白：

　　1、 合理把握課堂節奏，在緊張的思維活動間隙給學生整理、領悟和鞏固的時間(做知識結構圖、畫原理圖、小制作)

　　2、 為學生展示真實的思維水平留白。聽學生把自己的想法說完。

　　內容上的留白

　　1、 不包辦，培養學生的自學能力

　　2、 在教材內容選取上大膽留白。

　　這本書共分為十四章，北京師范大學出版社出版，由張杏梅主編。涉及到地理課程基本理論、地理課程標準解讀、地理教學方法、地理課堂教學設計、地理課堂教學導入技能、地理課堂教學提問技能、地理課堂教學語言技能、地理課堂教學結束技能、地理教學課堂組織技能、地理課堂教學“三板”技能、地理教學媒體使用技能、地理說課技能、地理評課技能、地理教學科研技能等內容。

　　第十章第二節里這樣寫到：板圖、板畫也是地理教學語言，是地理教學常用的、突顯地理特色的教學手段，在地理教學中占有重要地位。

　　我認為板圖、板畫是地理教學中的圖像藝術，也是地理教學必須掌握的教學基本功。它較為形象直觀，在課堂上邊講邊繪，講繪結合，既密切配合教材內容，又能補充地圖冊、課本插圖等的不足。用板圖板畫教學，對充分利用45分鐘課堂教學時間，提高學生學習興趣 ，理清教材知識體系，建立空間概念，解決教材中的'重點、難點，加強學生的理解記憶，培養學生的智力、能力，都具有重要的意義。

　　在計算機技術高速發展的今天，對于我們年輕教師來說，在上課的過程中，習慣于利用課件進行講解，很多時候一些簡易的地理圖畫就直接呈現在課件中，無意識的就省略了在黑板上畫這些板圖板畫。通過這次讀書學習，我深刻的認識到了，雖然在課件上呈現地理板圖板畫比較直觀，但一般情況下都是一閃而過，很難給學生留下很深的印象，而如果在講解的過程中，同時在黑板上畫一些簡易的地理板圖板畫，不僅直觀，而且給學生留下了很深的印象，有利于鞏固學生所學的知識，因此在以后自己的地理教學過程中我要更好的利用簡易地理教學板圖板畫的基本功，來提高自己的教學水平。

　　通過讀書學習，我真正感覺到了自己教學過程中存在的不足與差距，決心今后認真學習地理教學過程中出現的簡易板圖板畫的畫法，并實施到自己的教學過程中，提高自己的教育教學水平，彌補其他教學手段的不足，同時這也是學生喜聞樂見的一種教學方式，有利于提高學生學習的興趣。

　　總之，我認識到了自己的差距和不足，今后我將進一步提高了自己的板圖板畫的地理教學基本功，使自己在今后的教科研道路上取得更大的進步。

教師讀書筆記7

　　我讀完了《做一個聰明的教師》。這本書經過點評一個個教育案例，傳達著王曉春教師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。

　　“要做一個聰明的教師。”——這是我讀后感觸最深的一點!王曉春教師的《做一個聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們教師常會好心辦壞事，造成這種情景其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵教師更應當多想想辦法，多從這些孩子的.角度來研究，帶著一些寬容的心態去應對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能理解的好辦法。

　　聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。由于教師應對的是學生，是孩子。教師在孩子們面前有年齡優勢、經驗優勢、知識優勢、權力優勢，應對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。

　　書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去應對，因為學生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發展，而教師應當引領著我們的孩子體會自己的發展，教會學生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態，擁有生活、求知的本事。

　　細細讀完《做一個聰明的教師》發現，原先教師能夠這樣做，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學思想、藝術和科學的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿活力，他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中。

教師讀書筆記8

　　魏書生認為，尊重別人是一種能力，"不會尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感；從低層次上講，自己也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自己的學生，學生只要有一點進步，他就表揚；學生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的但是，魏書生還非常注重點燃后進學生的希望之火，善于幫助學生尋找長處，發展長處。魏書生曾經講過這樣一件事：新學期，有兩個全校最差的學生進了他的班，他要求這兩個學生做的第一件事就是"每人找到自己的優點”。學生說沒有優點魏書生則說："不可能，我都替你找出兩條了……”還有一個學生向魏書生坦言"我學的不好，只考了8分。”而魏書生則一臉驚喜："你一不聽講，二不寫作業，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊！”我想，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善于研究后進學生的心理特點，揚其長而避其短，不斷增強后進學生的'內部驅動力，真正體現了"不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發點和歸宿點都是一致的，那就是他所說的"尊重和發展學生的個性和人性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內耗，明顯提高了工作和學習的效率。

　　著名作家雨果說過："世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈"。俗話說，世界上沒有完全相同的兩片權葉，當然更沒有完全相同的兩個學生。不論過去現在還是未來，只要有人類存在，人的個體差異，個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學生要寬容，豁達，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績差，或者犯了錯誤的學生，用同情心去喚醒兒童的上進心，自信心和自尊心，幫助他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵學生充滿信心地學習和生活。當遇到學生"頂牛""越軌"時，教師應放下"師道尊嚴"的架子，設身處地為學生著想，三思而后行，尤其需要有自我批評的勇氣和精神，也許學生的"頂牛""越軌"正是學生創新思維火花的萌發，作為教師要小心呵護，這樣才能有利于培養學生的創新思維和創新能力。

教師讀書筆記9

　　在閱讀《老師專業成長》這本書以后，讓我對老師專業化開展有了一個新的認識，特別是書中關于“如何促進老師的專業成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不管是施行策略還是詳細措施中都重點提到了“自我反思”對加快老師專業成長和開展的重要作用，這將對我今后的成長有非常大的指導作用。

　　當前，影響體育老師開展的因素很多，歸納起來大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育老師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育老師自身因素，如自我開展需要、教學反思才能等。其中，老師自身因素在老師專業開展中起決定性作用。從專業開展角度看，老師的成長離不開老師自己的教學理論，老師的專業開展只有在詳細的教學理論活動中不斷反思才能完成。教育學者杜威這樣說過：“老師應當對理論進展反思，將教學看作是一種反思性的學術理論，通過反思理論來改良教學，做‘反思型理論者’”。體育老師要進步自己的職業形象，就必須在教學理論中以自己的行為表現，主動反思，做“反思型理論者”，逐步推進自身專業開展。反思是個體成熟之標志。反思型老師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進展反思、研究和改良的才能，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進展更廣闊的探究和反省的才能。即在“反思——更新——開展——再反思——再更新——再開展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態、開放、持續開展的狀態。

　　要想成為反思型體育老師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育老師在職業生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與理論結合起來，不斷自我探究、自我發現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思浸透教學的全過程。即老師要進展全面詳細的課前準備，并在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進展方案、安排、反響、評價與調控，最后在課后對上過的課進展回憶與評價，總結課堂教學的經歷，找出問題，分析原因，采取補救措施等。老師只有通過這些措施，形成對體育教學的系統反思，養成反思習慣，并使反思伴隨著體育教學活動的常規化而逐漸自動化。其次，要講究科學的反思方法，選擇合適自己的反思方式，以進步反思的`效率。第三，經常記錄并剖析“關鍵事件”，以進步老師在教學過程中處理突變事件的才能，促進老師的自身的開展。第四，要進展系統的理論分析。因為系統的理論分析可以幫助老師審視那些教學中的直覺判斷，幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的理論提供多種可能，增強陳述自己行為的理論根底。要想成為一名批判反思型體育老師，就意味著要在批判反思的過程中，把個人的教學活動、集體的經歷以及正規的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育理論和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中老師的教學才會得到持續地開展。為成為一名具有批判反思的體育老師努力!

教師讀書筆記10

　　我們幼兒園是一所新園，區域活動的創設與活動的開展都是我們工作的重點。雖然聽過一些專家講座，在網上了解過一些相關的資料，但對于區域活動的創設和活動的有效開展還是有種不知從何做起的感覺。而這本董旭花教授主編的《幼兒園自主性學習區域活動指導》一書真不亞于雪中送炭，讓我一口氣讀完后還是愛不釋卷，時不時拿出來研讀一番。書中說到，學習傾向的區域一般是教師根據教育目標投放材料，目標性更強，更具有學習和技能練習的成分，教師通過控制材料支持或引導幼兒的活動。學習性區域相對來講比較安靜，有一定的規則，講究秩序，對于幼兒的智能和動作發展有益，也有助于幼兒良好學習品質的形成。幼兒園自主性學習區域是指那些學習傾向較突出的區域，主要有生活操作區、美工區、益智區、科學區等。本書圍繞教師在開展生活操作區、美工區、益智區、科學區這四個學習性區域最關心的五大方面，即區域活動內容與關鍵經驗、區域活動的一般流程、區域評價的一般要點、問題與對策以及活動案例，進行了理論結合大量實踐案例的闡述。

　　令人欣喜的是，書中按照每個區對教師關心的五個方面都進行了詳細的闡述和解答，還結合了很多的案例進行說明，對于我們一線教師來說，非常具有可操作性，有很強的參考價值。例如在生活操作區，書中指出，活動內容主要包括生活技能練習和精細動作發展兩大類。生活技能練習主要包括疊手絹、穿衣服、擇菜、剝豆子、使用工具、整理學習用品等與自己生存、生活相關的練習活動；精細動作發展主要包括抓、倒、夾、擰、編織等于手部精細動作發展密切相關的活動。還例舉了每個動作的練習可以提供的材料、難易程度，如抓的練習：由易到難又可以分為五指抓、三指抓、二指抓等。最初幼兒是五指抓，教師可以提供大一些的物品，如乒乓球、核桃，逐步過渡到小一些的物品，讓幼兒練習三指抓和二指抓。書中用表格的形式說明了各年齡段的關鍵經驗，讓老師對幼兒各年齡段的目標做到心中有數。

　　在實際開展班級的學習性區域游戲時，我們都會遇到各種各樣的困惑。而在書中，對每一個區域都會有問題與對策的例舉和解答。針對教師在各個區域的環境創設與活動組織指導方面遇到的問題和困惑，分別闡述了應對的具體策略。每個區域的問題都具有典型性和代表性，應對策略也具體明確，具有一定的實踐指導性。例如我們都會遇到孩子對數學游戲不感興趣，怎樣提高幼兒對數學游戲的興趣是我們一線教師比較頭痛的問題。而書中對這個問題進行了詳細的解答。書中還例舉了大量的活動案例，對每個案例的適合年齡段、活動目標、活動準備、操作要點都進行了詳細的闡述。讓我們可以在實際操作中進行參考、借鑒或受到啟發，選擇適合自己班級區域的游戲內容和材料。在這本書的指導和引領下，我對幼兒園區域活動如何創設與有效的開展有了更深刻的了解和認識。

　　讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經歷過的一段真實故事。當豆豆的.媽媽聽老師說孩子在學校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會影響別人，建議轉學時，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學校。

　　“巴學園”真是一所奇妙的學校，當小豆豆第一次來到這里，校長就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說都行”，小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午，心情好極了。

　　“巴學園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們可以根據自己的意愿選擇想學的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課，孩子們不僅用耳朵聽，更是用心去體會，他們光著腳跳來跳去，感受著節奏、韻律。學校運動會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設計。

　　“不要把孩子束縛在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比老師的計劃，更要遠大得多。”這就是小林校長的辦學宗旨。

　　一段“巴學園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎。

　　我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調皮，在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子，整天摸這動那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經常與別人說反話，老師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導都不見效，不少家長要求孩子遠離他。我通過與志剛的家長談心，知道孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察，發現他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個不停。我發現他真是個“車行家”，知道那么多名車，他所畫的車，部部形色兼備，十分漂亮。

　　我試著與志剛小朋友進行了幾次談話，將他的優點告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車的有關情況說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發現志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進步。

　　通過讀書，我們深深地體會到：教育不應是僵硬的教育，而應是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發現不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。

教師讀書筆記11

　　收到張桂梅老師《如何做一名中小學音樂教師》這本書后，我沒有立即進入閱讀狀態，而是先看前言和后記，再看目錄，再隨機抽閱幾個片段（這是我的讀書習慣，窺斑知豹，如果幾個片段讀下來感覺不好，便就此打住），正是這幾個片段抓住了我，我才真正讀起她的書來。我讀得很慢，用了整整四個下午的時間才讀完。我感到她的書不可快讀，就像聽京劇，不可快放，快放了便索然無味。讀張老師的書你得品味，你得感受，你得體會，品味它的甜度，感受它的溫度，體會它的力度。我是用心讀她的書的，因為用心，所以共鳴，所以感到她不只是一個音樂教師，不只懂得音樂教學，還是一個懂得教育規律和教育心理學的人，是一個善于把教育理論與實際工作聯系起來的人，是一個有良知、有責任感、有擔當、有才學的人。

　　（一）宏觀感受，這本書有特點。

　　其一，從結構安排上看，或緊扣主題，或形散神聚。全書共六章，其中有與主題扣得緊密的章節，如一至四章，也有與主題扣得看似不緊，甚至覺得游離于主題之外的章節，如第五章的“說說武漢音樂學院里的流行潮”和第六章的“走過新加坡”等，細細品來卻又不無聯系，一是學音樂的人更愛追求美，更能創造美，這是音樂教育的一個目的；一是由此及彼，引發對中國教育的深思考，大教育如此，音樂教育又豈能獨善其身？這樣的結構安排，避免了平淡和呆板，增強了趣味性、可讀性，也增強了本書的張力。

　　其二，從思想內容上看，弘揚真善美，色難假丑惡。“文以載道”，以正確的人生觀、價值觀、世界觀總攬全書，貫穿新時期的教育理念，以及音樂教師應有的價值取向，從理論到實踐，又從實踐到理論，運用聯系的、發展的、全面的觀點看問題，既有思想深度，又有理論高度，理論與實際交相輝映，熠熠生光。

　　其三，從材料取舍上看，厚今薄古，疏遠親近。寫如何當好一名中小學音樂教師，選材的角度有多樣性，可以引經據典，旁搜遠紹；可以羅列清規，輔以說教；可以著筆名師，濃墨重彩。但作者沒有這樣，而是以“我手寫我見，我手寫我心“為主，收集的“榜樣”多是她看得見摸得著的人，即她的老師，她的同事，她的校友，她的朋友，使人感到德藝雙馨的老師，不是偉人，而是平凡人，不在天邊，就在我們中間，可望、可及、可學。這樣更有說服力，更能增強中小學音樂教師學習和做好的信心和決心。

　　（二）微觀感受，這本書有美感。

　　——感受語言之美。張老師是很講究語言藝術的，她的文字，時而像美妙的樂曲從天外飄來，悠然回蕩；時而像秋天的小溪在山間流淌，清幽明靜；時而像晶瑩的珍珠在玉盤跳落，短促悅耳，形成了大量散文詩式的語句，比如“以聲唱心，音樂如人，心在歌唱，美好如是。住進音樂藝術里的，多能保鮮，心是如此，人是如此，世界更是如此”（為節省筆墨，不一一例舉，美妙的句子比比皆是）。還有大量的比喻句，把抽象的事理變得形象起來，具體起來，生動起來，易懂起來。我們來看看她在43頁這一頁之內有多少比方：“音樂教師就是人生景點的導游”（引用雷愛華老師語）；“沒有音樂等藝術參與的生活，正如那省掉了裝飾、缺少了色彩的房子”“在升學率的.襯托下，音樂課始終以一種‘也宜墻角也宜盆’的韌性堅持”“沒有了信仰的人心，很容易泛濫成失去盛托而肆意橫流的水……而音樂一直都是洪水的盛器之一”。這一組比方，把音樂教育的現實意義和深遠意義，以及它的生存狀況都道了出來。她的文字美，還表現在強烈的感染力上，比如寫張大千先生葬于高山之巔，翹望祖國大陸那段，就感人肺腑，催人淚下。

　　——感受思辨之美。該書行文有一個很大的特色，就是夾敘夾議，甚至有的章節就是議論性的散文。因為有議論，所以要思辨。思辨幾乎無處不在，如音樂課與所謂主課的思辨，如學生成才定義的思辨，如藝考生與其他考生性質的思辨，等等。在這方面，作者彰顯了很強的自信和品質，不斷變化修辭手法，使所發議論，常常富含哲理，新意迭出，綻放異彩，亮人心田。如“世間人心里都住有天使和魔鬼，藝術生也一樣，是喚醒天使還是喚醒魔鬼，這是我們教育工作者的選擇。”又如“他的歌聲細膩淡郁，如午后的冬陽，溫度被藏進了那一絲冷峻中。你終究還是要離去，如河流匯入大海，如流星劃向大地，如夕陽隱于天際，人之逝去，是自然法則，由來如此，由不得人之不舍。”這段文字里，有通感、比喻、排比等修辭手法的運用，其思辨之美，美得醉人。

　　——感受心靈之美。人有“三恩”不可忘，父母的養育之恩、教師的教育之恩、社會人的知遇之恩，這三恩非滴水之恩，而是大恩大德，不可忘記。這也是心靈美的一個窗口。在這本書里，作者對她的母校、老師、幫助過和影響過她的人，情有獨鐘，銘記于心。對母校縣師范、武漢音樂學院，和她工作所在學校，都心存感激，愛意綿綿。對教過她的老師，特別是耳提面命的老師，更是記憶猶新，沒齒不忘，如張氣剛老師的專業和敬業，趙鳳艷老師的因材施教和不斷創新，還有許正老師的教法和魅力，二三十年過去，在她的筆下依然鮮活如初。我特別喜歡作者寫我熟悉的人，比如王鎮忠老師和王孝明科長。王鎮忠老師我縣音樂教育的播種人，一代名師，他愛生如子，德藝雙馨，為人景仰，他送給我的自編民歌打印本，我至今仍珍藏著。王孝明科長是給她武漢音樂學院學習機會的人，她看作是她的伯樂，為他立傳。今年5月19日晚上，我老伴告訴我，張桂梅老師寫了一篇關于王孝明科長的文章，寫得好。次日早晨我即微信她說：“張老師早上好！昨晚胡老師說你有篇寫王孝明科長的文章，我想分享，謝謝！”她立即叫我加她的公眾號，并發來這篇題為“當微風帶著收獲的味道”的文章，我立即讀完，復曰：“接到你這文章，我正在早餐，看了幾行，便放下筷子，一氣讀完。我喜歡王孝明科長的作風。19xx我就和他在同科工作，有交集近30年，其間也有不少故事，我回教育局工作后，他對我的工作給予了大力支持，其風范記憶猶新。你繪聲繪色寫了不少。我以為，此文可轉局機關干部一讀，是機關干部作風建設的好教材。我也喜歡張老師你的文風。用故事說話，見人見事，言之有物，語言樸實，夾敘夾議，可讀性強。有點像我[呲牙]。”該文也收錄在這本書內，我又重讀了一遍。感恩學校，感恩教師，感恩給她機會的人，感恩組織，感恩社會，感恩祖國。感恩也是為了回報，感恩化作了回報的動力，不斷推著她向前、向前，力爭上游，力創佳績，成為音樂教育的佼佼者。這是對老師，對母校，對社會，對組織，對國家，最好的回報，也是她心靈美的一個最好的注腳和詮釋。

　　（三）隔空感受，張桂梅印象。

　　——感受她的寫作能力。對于張桂梅老師，我是耳聞多，目睹少。因為我和她無論是學習、工作還是生活，皆無交集。但對她一點也不陌生，而且還感覺跟她很熟悉，這是因為她是浠水教育界的名師，也因為她的歌唱得好而聲名遠播，還因為她會做人、有活力、受人尊重，在浠水真有“天下誰人不識君”的知名度。當然，對她更深的了解，還是在最近不到一個月的時間內，也就是5月20號加她公眾號，始讀她的文章以后，讓我對她刮目相看，甚至大吃一驚。她的文筆之好，令我贊嘆不已，我甚至后悔不該加上那句“有點像我”的話，而應該說“遠勝于我”。我在讀她的《“書”“寫”舊事》一文后留言道：“沒想到你還這么愛讀魯迅，竟通讀其全集（我有一套，挺多挺難讀的）。開卷有益，博覽群書，厚積薄發，博觀約取，今日之文思泉涌，筆能扛鼎，都是往日勤奮讀書打下的底。”

　　——感受她的善良。有足夠的文字表達能力，還不一定能寫出好書。因為文如其人，書為心聲。我從她的文章《陽光打在鼻尖上》得知，她的弟弟不幸罹難，留下一雙年幼的兒女，她視為己出，為養育這兩個孩子，含辛茹苦，堅守十幾年，付出了極大的努力。她如此善良，注定了她人生的行止，都帶有濃濃的愛意，她是捧著一顆善良的心走進教育和課堂的，她是捧著一顆善良的心關注社會和孩子的，她又捧著一顆善良的心走進她的這本書里的。“我們沒有能力生養那么多的個體生命，而職業，給了我們源源不斷的孩子”，書中這一句話，折射出多少善良的光輝。善良是人類道德的基石，也是人類大愛的火種，更是教育工作者的靈魂。

　　——感受她的責任感。在這個“以分為本”的時代，學校、家長、社會甚至政府，只注重所謂主課，輕視或忽視音樂課，其實已經造成了很多惡果，比如學生心理疾病多，抑郁癥、自閉癥、輕生自殺、精神病、畢業后不工作當啃老族等現象越來越嚴重。那么，這些現象背后的本質是什么？其實與教育失之偏頗的關聯度很高。黨的教育方針明確得很，德、智、體、美、勞要全面發展，音樂作為美育的一個重要組成部分，得不到重視，能使學生全面發展嗎？能不產生心理疾病嗎？能說這是素質教育嗎？我們總在講真、善、美，殊不知這個美字既有獨立性，又是真、善二字的落腳點，有真有善才有美，殊不知這個美字也是要經過培養和教育得來，我們也總在希望世界變得更美好，但如果美的意識、美的情趣、美的追求、美的方法，我們不從小抓起，到用時會從天上掉下來嗎？事實已經敲響了警鐘，輕視音樂等美育教育，對人的終生發展有害無益。而相反，重視音樂等美育教育，對人的終生發展有益無害，從遠的看，世界上最偉大的科學家愛因斯坦，就是一位出色的小提琴家，他從六歲開始學小提琴，從此小提琴伴他至終生。從中的看，我國最著名的科學家錢學森不僅會拉小提琴，還會彈鋼琴，他說過“正是音樂藝術里包含的詩情畫意和對人生的深刻理解，豐富了我們對世界的認識，學會藝術的廣闊的思維方法。”再從近的看，我縣汪崗人夏元明教授，國內有名的文學評論家，我就看過他拉二胡，還拉得非常棒。我岳父是解放前的大學生，也是一個教育實踐家，也是一個全面發展的人，高中階段沒有他教不了的課，包括英語、音樂。他就曾跟我說過：“現在說是全面發展、素質教育，實際上還不如解放前和文革前做得好，那時還真是全面發展”。張桂梅老師是深知音樂教育關乎孩子健康成長和終生發展的大事，深知這個講臺“站好了，是遍植綠洲，站得不好，會風沙肆虐。”所以，她不僅在行動上實踐著、堅守著、奮斗著，還在她的書里深深思索著，循循善誘著，聲聲吶喊著，以“子規夜半猶啼血，不信東風喚不回”的執著，和“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的勇氣，來彰顯她對孩子對社會的責任感，而這種責任感，也是“如何做一名中小學音樂教師”的應有之義。

　　最后，我要這樣說：寫作能力＋善良品質＋責任感，成就了張老師的這本書。并祝愿她以此為開端，寫出更多更好的作品。

教師讀書筆記12

　　新教師培訓中一直提到備課作為教學五環節之首，是否能上一堂好課的前提是精心備課，備課是上好課的前提，是提高教學質量的關鍵，體育教師怎樣才能備好課呢？

　　心得式筆記可以分為：

　　（1）札記讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的，稱札記。

　　（2）心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。

　　（3）綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己的看法的筆記。

　　怎樣寫讀書筆記 ?

　　讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇或一本書后，應根據不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：

　　（一）提綱式。以記住書的主要內容為目的'。通過編寫內容提綱，明確主要和次要的內容。

　　（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。

　　（三）仿寫式。為了能做到學以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進行仿寫，達到學會運用。

　　（四）評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術價值如何。可分為書名、主要內容、評論意見。

　　（五）心得式。為了記下自己感受最深的內容，記下讀了什么書，書中哪些內容自己教育最深，聯系實際寫出自己的感受。即隨感。

　　（六）存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進行詢問請教，達到弄懂的目的。

　　（七）簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長后，可抓住主要內容，把它縮寫成短文。

　　以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。

教師讀書筆記13

　　充分發揮晨間談話的成效

　　晨間談話，顧名思義就是晨間活動時對孩子進行的群眾或個人的談話活動.我校幼兒老師充分利用這段時間，發揮它應有的成效，使孩子們的口語潛力將大幅度提高，老師也會從與孩子們的交談中了解到不少有益的信息，孩子們經過一周的的晨間談話訓練，已逐漸盼望著與老師在晨間交流了.

　　晨間談話能夠滲透孩子生活習慣的培養.如何穿衣服，給孩子講解不亂扔紙屑的好處，讓孩子們養成飯前便后勤洗手的.習慣，鼓勵孩子們在課堂上肯動腦筋，大膽講話，增強了孩子的自信心，許多孩子在學習上都有了進步.老師和家長的心里都快樂極了！

教師讀書筆記14

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每一天應對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

　　有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選取的機會，是選取努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒情緒（其實我明白這些都是找借口）。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

　　每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

　　工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。

　　“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

　　在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫忙一個人。

　　教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。在教育學生的同時，新教育也教育了我，我喜歡我此刻擁有的.一切：學生、工作、家人、孩子。

　　《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅僅要向學生傳授知識，培養學生的潛力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐潛力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代的發展必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業，事業的好處在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。

教師讀書筆記15

　　暑期時，我閱讀了《幼兒教師六項教學技能指導》這本書，讀后我受益多多。

　　《幼兒教師六項教學技能指導》這本書從語言、音樂、美術、舞蹈、游戲和手工六個方面講述了幼兒教師所要掌握的技能。教師的教學技能是教師專業水平的重要體現，也提高師幼互動質量的根本保證。《語言》這部分內容。通過仔細閱讀，我深深地了解到：

　　第一，語言清晰、生動、準確。

　　教師語言的表達，首先要讓孩子聽得懂，聽得進老師在說什么，只有聽得清，才能逐漸明白。教師的語言發音必須準確，力求做到字正腔圓。教師語言要用詞準確，不要字數多而要精，教師語言必須規范、準確、科學。 第二，語言生動，富有感情。

　　尤其是在給孩子講故事的時候，如果老師只是用直白的方式講，根本引不起孩子的興趣，孩子也無法理解故事所揭示的道理。作為一名合格的幼兒園老師，他應該用不同的語調和肢體語言來調動孩子學習的積極性。故事講完了，老師要把主動權交給孩子，讓孩子說出故事中的主角，梳理故事的線索，總結故事的主題。最后，孩子可以通過創造故事來提高概括能力，從而促進孩子語言思維能力的發展。 第三，語言具有多層次、多適應性。

　　每個幼兒在家都是”小公主”、”小皇帝”，因此幼兒的性格各異，這就要求教師的語言應具有多層次和多適應性。教師語言的選擇和運用，應針對幼兒現有語言基礎而定。對不同的幼兒應采用不同的語言：

　　對于性格敏感、容易緊張、心理和能力差的孩子，老師要用親切的語氣和關心的語氣對他們說話，消除孩子的緊張心理。 對于反應慢的孩子，老師的'語言更慢，更有耐心。

　　對性格比較急的孩子說話時，老師的語氣要平和，語速要適中，這樣可以緩解孩子的急躁情緒。只有這樣，教師與孩子的距離才能縮短，教師的語言才能起到良好的教育效果。 書里還有很多值得我們去深思的問題，我們作為一名幼教工，要去更好的裝備自己，加強自身的修養，還是那句老話“一切為了孩子，為了孩子的一切。”

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