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幼兒園教師讀書筆記

更新時間：2024-07-16 13:29:40

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幼兒園教師讀書筆記常用(15篇)

　　認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編收集整理的幼兒園教師讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

幼兒園教師讀書筆記1

　　和孩子聊天的樂趣

　　雖然是大班的孩子，但他們的語言表達潛力很差.所以我會經常和他們聊天，在聊天的時候我發現了孩子們不少的興趣及他們心里的想法.原本以為他們是快樂沒有煩惱的，聊天后卻發現他們幼小的心里也有許多煩心事.

　　和孩子們聊天讓他們的`普通話也有了進步，孩子們逐漸也喜歡和我聊天.通過聊天我明白了他們喜歡動畫片，明白他們喜歡聽故事，也明白了他們喜歡和班里的誰是好朋友，及對父母的評論等.孩子們很能說，也很想說.但有時候是活動限制了他們，使他們沒有時機表達自己的想法，所以在活動課中，孩子們自然也就說的少了.

幼兒園教師讀書筆記2

　　“你怎么又打架了，再打架就怎么怎么樣。” 幼兒園，經常會聽到老師這樣的話，從來不問為什么。我想孩子打架肯定是有原因的，只是成人不給孩子爭辯的機會，認為爭辯就是“頂嘴”。聽話的乖孩子最討老師的喜歡，而“頂嘴”、“拗性”的孩子往往會遭到訓斥，甚至被剝奪辯解說明的權利。

　　“老師，豆豆又打小意了。”我氣沖沖地走過去批評了他。當時他滿眼淚水好象想說什么，但是因為照顧小意，沒有在意他。現在想來，老師的這種專制作風，會使孩子的成長產生逆反心理。

　　生活中有的孩子犯了錯誤，試圖找出理由為自己辯護，其目的無非是為求得老師對自己的諒解，這種心理很正常，也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”，孩子會認為老師不相信自己。對老師的這種“蠻橫”做法，孩子雖不敢言，但心不服，以后孩子即便有更充足的理由也不會再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢，老師的批評他就根本無法接受，把訓斥權當耳邊風。許多孩子正是在有所聽和有所不聽的過程中，逐步學會了認識問題、處理問題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產生了唯唯諾諾的心理，這讓他們以后如何創造性地解決問題、處理問題？

　　首先：要寬容對待，這需要老師們應有足夠的民主風范，切忌為了面子和尊嚴，而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧，以勢鎮人，以“大”壓小，從而挫傷孩子的自尊，導致孩子逆反和逃避心理的.形成。

　　第二：要耐心傾聽，要真誠地去傾聽孩子辯解的理由，并且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結論。

　　第三：要營造辯論氛圍，因勢利導，充分讓孩子申辯，培養他們敢想、敢說的良好習慣，能使他們既明事理，又練口才。

　　第四：要引導孩子學會自我分析，從鼓勵的角度去教育孩子，使他們能正視存在的問題，鼓足信心去克服它。

　　最后，請老師們少些“權威教育”吧！善待孩子的“頂嘴”，把他們的思辯和不講禮貌分別開來，讓他們在爭辯中能清楚地認識到自己的對與錯，從而更堅定自己的正確想法。

幼兒園教師讀書筆記3

　　幼兒的沉默寡言

　　我班的王曉芳小朋友個性聽話，上課十分認真，也不跟別的小朋友胡鬧.就是有一點，平時沉默寡言，不愛說話，總喜歡自己一個人靜靜的玩.

　　我明白這個孩子不善交往，必定會為她的將來產生必須的影響.所以，我決定給她改掉這個壞毛病，我首先鼓勵別的小朋友主動和她玩.問她：別的小朋友和你玩你快樂嗎？那你去跟別的`小朋友玩，他們會怎樣呢？她很快就明白了我的意思，并也主動的和別的小朋友一齊玩.

　　過了一段時間王曉芳小朋友開朗多了，也愛說愛笑了，還交了好幾個小朋友呢.我真替她快樂，家長對她的改變也很快樂.

幼兒園教師讀書筆記4

　　對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

　　陳震老師是一名普通的老師，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文

　　書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位老師的工作與生活姿態。

　　作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態。

　　書中對老師的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發奮創設寬松的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的`溝通心態；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發奮培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

　　對于教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。同事生日祝福語

　　作為一名老師————要尋求有品質的生活姿態。

　　有品質的生活姿態是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業更有智慧。

　　老師是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態

　　讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師，為我們帶給了工作與生活姿態的良好范本。

　　讓我們以溫潤的內心，尋覓著教育中的清風明月，成為溫暖的教育者！白下進校俞洋

幼兒園教師讀書筆記5

　　“過去不曾發生過什么；它發生在當下。未來不會發生什么；它會發生在當下。”

　　這是我對作為幼教老師所體悟到的真諦。在我從《給孩子當下的幸福》一書中的閱讀中，我發現了一個有關“當下”的佛教用語。佛教解釋中，“當下”被視為佛經中最小的時間單位。以此解釋，1分鐘中存在60秒，1秒鐘則包含60個剎那，而每個剎那又分為60個當下。因此，1秒鐘中包含3600個當下。通過將時間切分為極小的單位，我們可以認識到當下的永恒性質。備注：上述內容為原創，用于修改前面提供的文本。

　　《給孩子當下的幸福》作者是中國著名幼兒教育機構李躍兒芭學園的資深教師馬麗娟老師，《給孩子當下的幸福》描寫的正是芭學園的老師和孩子們的幸福生活。《給孩子當下的幸福》中的點點滴滴都湛透著作者的愛與責任，更向人們展現了寶貝在幼兒園中那些不為家長所了解和知曉的寶寶性格的另一面。

　　當我看到《給孩子當下的幸福》這個題目，頓時感覺有論禪的味道。認真拜讀了書之后，更是感覺到作者馬麗娟老師是懷著宗教般的信仰、經過哲學般的深刻思考，將十年的幼兒教育感悟，通過平和娟秀的文字，娓娓道來，發人深省。閱讀全書，我們沒有發現什么說明或者教育性質的言語，更像是在閱讀一本日記，馬老師的工作日記，清晰的文筆，沒有華麗的辭藻，沒有特意的修辭。在每次對工作的記述后有段小小的心靈探討。閱讀這本書的時候仿佛馬老師就在我的身邊和我分享著她的`生活，她的心得。書中沒有枯燥的理論說教，有的是豐富生動、新穎獨特的一個個小故事，跟讀《365夜故事》一樣，讓我慢慢地融入到書中，讓我無比的向往“小農莊”的生活。這本看似觀察筆記的文字，絕對是一捧超值金砂，字里行間常有金光閃耀。就好像我和馬老師在一起，是一個同孩子朝夕相處過的人。那些娓娓道來的、似曾相識的困惑，那些具有啟發性的思考，會讓頭腦瞬間爆炸，曾有的經歷和書上的文字起著劇烈的化學反應，然后滿腦子里都流淌著收獲。

　　或許這與不同職業的要求有關。作為一名畢業班的教師，我們更加關注知識的傳授和學生的成績，而往往忽略了對學生其他方面的培養，甚至心靈溝通也被忽視了。而在我看來，“小農莊”就像教育界中的一個“世外桃源”，那里的老師和助理更加注重孩子們全方位能力的發展和心靈的成長，他們點燃了孩子們內心的“心靈蠟燭”，讓孩子們得到了更多的關注和培養。

　　生活在一個小小社會中，學會與他人合作相處，學會愛，學會等待，學會自己克服困難，學會情緒釋放，學會幸福快樂的活在當下。

　　讀完《給孩子當下的幸福》，我對馬老師印象非常深刻。她總是平靜而沉默，動作輕柔，舉止淡雅。我從未見她大聲表揚過哪個孩子，也沒有聽過她斥責任何人。她對孩子們的幫助似乎只是點到即止，就像隱身在孩子們中間一樣。她的目光掃過班上的每一個孩子，似乎并未注意到她的存在。只有在需要的時候，她才會浮現出來，給予孩子們一些指導。剛開始上她的親子班時，我不禁懷疑她是否真的做了什么。她是否真的關心每一個孩子？直到我讀到書中，看到她對孩子們的了解、思考，看到她觀察和描寫每個孩子細微的表情、語言和心理，我才明白她的那些平凡的舉動其實蘊含了很多思考。這本書展現了孩子們的世界，更準確地說，是一位熱愛孩子的幼兒園老師眼中的孩子們的世界。透過馬老師的眼睛，我看到孩子們的世界是平靜而有力量的，充滿生機。因為馬老師內心深處有寧靜，也有堅定的力量。她用自己的心去感受孩子們，將自己的生活與孩子們融為一體。

　　有的時候，大人們會希望孩子按照自己預期的方向去發展，給孩子安排好了這個計劃哪個計劃，而孩子肯定是不會乖乖執行的，那么這時候就產生了矛盾，大人們會說“這個孩子怎么這么不聽話”，而作為孩子這方面呢，當然會希望當家長的乖寶寶，可偏偏大人讓孩子做的又是他不喜歡的事情，怎么辦，孩子自然陷入兩難的境地，倍感壓力，其結果是大人生氣，孩子也委屈。如果說教育孩子生氣也是教，愉快也是教，那么我們何不選擇愉快的一種方式呢。教育學家倡導我們要“因材施教”，不要過多的限制孩子的天分發展，那么我們何不給孩子一片自己的天空，去體會當下的快樂，在快樂中學習與成長。

　　十年的經驗，一本書無法完整地涵蓋所有內容，尤其是大部分經驗上的東西很難僅通過文字來真正體會。這本書從另一個角度展現了幼兒教育工作者的專業性。幼兒教育工作需要具備豐富的知識基礎、工作經驗、職業素養、專業技能、個人魅力和創造才華......這是一項需要高度專業性的工作，并不僅僅依靠“愛心”就足夠。閱讀這本書時，我多次被深深感動，就像觀看一部特別優秀的電影一樣。電影雖然是虛構的，但這本書記錄的是真實的事實，這使得對原本缺乏感動的生活，重新燃起了一絲希望。也許只要我們擦亮眼睛，仔細尋找，感動還是能夠找到的，特別是當我們還有像天使一般的孩子作為引領。

幼兒園教師讀書筆記6

　　閱讀于永平老師的書《幼兒園課程與快樂童年》。在這本書中，余老師主要討論了課程與兒童的關系。書中先進的教育理念引領了學前教育產業的發展，其中《種植園與幼兒園課程》一文讓我深受感動。因為種植是一項與自然和生命相關的活動，難道孩子們不需要接觸自然和生命嗎？

　　看完這篇文章后，與我接觸過的幼兒園相比，很多幼兒園都可以在園區內開辟種植園。余先生的觀念影響了我。種植園不僅指用于戶外特殊種植的場所，還屬于可種植部分植物的種植園。這一定義打破了傳統觀念，允許一些受場地限制的幼兒園開辟自己的種植園，開展種植活動。

　　除了睡覺，孩子們在幼兒園的時間比在家的時間多。幼兒園環境對孩子們是多么重要。幼兒園的環境應該充滿植物、活力和游戲，讓孩子們接觸大自然、生命和綠色。因此，幼兒園必須有種植園。種植園可以是室內或室外。班級種植園的規模應適中。種植的植物應是本地的、無毒的、易于生長和在當前季節觀察的。在種植過程中，最重要的是讓孩子成為種植、欣賞和管理的主人。通過這種方式，我們可以幫助孩子們獲得種植的經驗，熱愛大自然和植物的感覺。

　　種植園土地的價值是多少？種植活動包括種植計劃和種植實施。每一部分對孩子們都很有價值。例如，在種植計劃中，兒童和教師應首先觀察種植空間，選擇植物及其種子或幼苗，討論種植方法、種植工具、確定合作方式等。在這一環節中，兒童主要參與規劃，并對種植區域進行全面的研究和規劃，這是收集數據、整理數據并在實踐中使用它們的過程。實施種植后，兒童將成為種植、管理和收獲的主人。從種植植物開始，孩子們能否獲得不同的種植方法，如種植、播種和坑栽，他們能否探索不同的種植方法以獲得相同的結果？種植需要大家的合作。在這個過程中，孩子們參與同齡人之間的交流，發展他們的合作和實踐技能。在種植過程中，孩子們還可以形成一些相對穩定的循序漸進的策略體系，如挖坑；播種；填土；澆水，以便孩子們在遇到類似活動時可以轉移他們的種植經驗。

　　在管理過程中，孩子可以與植物建立良好的'友誼，培養愛護植物的情感。同時，在與植物密切接觸的過程中，兒童可以觀察更多的植物，并對植物的生長做出一些記錄，提高兒童的觀察和探索能力，培養初步的科學素養。在長期的管理過程中，還可以培養孩子不斷做事的良好習慣。

　　當孩子們完全照顧好植物時，他們應該最終收獲。在這個過程中，孩子們可以了解不同植物的不同收獲方法，體驗收獲的樂趣。

幼兒園教師讀書筆記7

　　多給孩子動手的時機

　　不明白誰曾說過這樣一句話，每個孩子都是一本搞笑的書，要想讀懂這本書并不容易，只有愛他們的人才會讀懂.作為教師，更就應付出更多的愛心來愛這些孩子，只有這樣，我們才能更快的讀懂他們.

　　老師，讓我來分吧！早點時間到了，我提著籃子匆匆走到孩子們中間，就聽見徐世英小朋友在我背后輕聲說，我扭頭一看，她張著兩個小手，抬頭看著我，正等待我的答案.好啊！我一邊說著，一邊將幾個小蛋糕放在他的小手里，接到蛋糕，他立刻忙起來了.

　　說起徐世英，他確實算不上我們班十分乖巧聽話的孩子，在剛進幼兒園時，她的淘氣好動愛哭也著實讓我和其她老師頭疼了一陣.慢慢的.，我發現徐世英不像很多淘氣的孩子一樣，混世小霸王似的，只明白玩，不學知識.他淘氣好動，卻也十分聰明好學，在老師講故事、發書給小朋友、教小朋友唱歌時，他都一改往常的淘氣好動，靜靜的聽著，認真的學著.不僅僅如此，興樺小朋友喜歡出頭，當老師帶小朋友復習以前學過的歌曲時，他就站在前面，應對大家，做給其他小朋友看；當我帶小朋友戶外活動結束回教室時，他就站在門口，像老師似的摸著小朋友衣服，讓他們一個一個進來，雖然這也時常讓許多膽小的小朋友不敢進教室；當我們開始吃飯時，他就跑過來忙前忙后.

　　認識到這一點，我跟其她老師也不再認為他那是不聽話，違反紀律了，而是時常滿足他的小虛榮心.結果，他卻明顯比以前聽話了.最讓我意外感動的是，他的那一句謝謝.離園時間到了，我像往常一樣給孩子們穿好外套，戴上帽子.老師，我鞋帶開了.徐世英在我旁邊說.那老師幫你系上，我笑著說.我蹲下身，幫他系好鞋帶，我剛要站起來離開，謝謝，他輕輕的抿著嘴說.聽到這兩個字，我一愣，參加幼師工作幾年了，每一天離園時，幫小朋友穿外套、戴帽子、系鞋帶，徐世英是第一個對我說謝謝的小朋友，這兩個字也在我心里盤旋了很久，我又進一步認識了這個淘氣好動卻也聰明好學的孩子.看到孩子的進步我心里感到個性的快樂.

幼兒園教師讀書筆記8

　　三歲七個月的孩子處在如下敏感期當中：

　　(1)語言的敏感期（2個月~8歲）

　　語言的學習與掌握是心理發展中最艱難與復雜的工作，然而，處于敏感期的兒童能夠比成人更加巧妙地完成這個艱難的語言學習工作。蒙臺梭利認為，兒童語言的敏感期是在出生后2個月開始到8歲。在語言學習的過程中，兒童先是對人的聲音感興趣，在感受聲音的基礎上，對詞和語言的復雜結構產生興趣，然后有意識地吸收。在這一敏感期內，孩子都經歷了牙牙學語、說出單詞、將兩個以上的單詞組成句子，然后到模仿更復雜的句子結構的階段，并進而到學習新的語法形式和談話的階段。

　　當嬰兒開始注視大人說話的嘴形，并發出牙牙聲學語時，就開始了他的語言敏感期。學習語言對成人來說是件困難的事情，但幼兒能容易地學會母語，正因為幼兒能夠容易地學會母語，正因為幼兒具有自然所賦予的語言敏感力。因此，若孩子在2歲左右還遲遲不開口說話，應帶孩子到醫院檢查是否有先天障礙。

　　（2）感官的敏感期（0歲~6歲）

　　感官的敏感期是孩子從出生到6歲這一階段，其中在2歲半左右時達到高峰，表現非常明顯。孩子在2歲時，對細微的物體，如成人注意不到的小昆蟲、一幅畫的背景上的小東西發生興趣病機以極大的關注，這種對細節的關心不僅使兒童有選擇地注意周圍的環境變化，而且引發了兒童的有關活動，從而使兒童的感官更加敏銳。蒙臺梭利認為，兒童在敏感期內可以毫不費力地學習幾何形體，辨別顏色、方向、聲音的高低以及字母的形體，這些均為以后更高層次的智力發展奠定了基礎。

　　孩子從出生起，就會借助聽覺、視覺、味覺、觸覺等感覺來熟悉環境、了解事物。3歲前，孩子透過潛意識吸收周邊事物；3~6歲則更能透過感官分析，具體地判斷環境里的事物。因此，蒙臺梭利設計了許多感官教具，如聽覺筒、觸覺板凳，使孩子的感官更加敏銳，引導孩子自己產生智能。

　　蒙臺梭利強調，家長也可以在家中準備多樣的感官教具，或在生活中隨機引導孩子運用五官，感受周邊事物，應盡可能滿足孩子的需求。

　　（3）秩序的敏感期（2歲~4歲）

　　蒙臺梭利認為，兒童的本性是敏感的。在兒童的發展中，秩序的敏感期在兒童人格的形成中具有非常重要的意義，它最早出現于兒童2歲左右，大約持續兩年，3歲左右表現最為明顯。“秩序是生命的一種需要，當他得到滿足時，就會產生真正的快樂。”“在兒童生命中的某個時期，快樂就是在適當的地方找到物品。”

　　蒙臺梭利指出，兒童具有兩種秩序感：一種是外部的，這種秩序感從屬于兒童對他本身與周圍環境的關系的感知；另一種是內部的，這種秩序感使兒童意識到自己身體的不同部分和他們的相對位置。如果兒童發現物品的放置破壞了原有的秩序，就會變得焦躁不安、發脾氣。為了適應兒童對秩序的敏感期，蒙臺梭利要求“兒童之家”中的每件物品都要有固定的位置，而且還規定了適用物品時的規則、方法和具體的動作程序。

　　孩子需要一個有秩序地環境來幫助他認識事物、熟悉環境。一旦他所熟悉的環境消失了，就會令他無所適從。蒙臺梭利在觀察中，發現孩子會因無法適應環境而害怕、哭泣，甚至大發脾氣，因而確定“對秩序的要求”是幼兒極為明顯的一種敏感力。幼兒的秩序敏感力常表現在對順序性、生活習慣以及所有物的要求上。蒙臺梭利認為，如果成人未能提供一個有序的環境，孩子便“沒有一個基礎去建立起他對各種關系的知覺”。當孩子從環境里逐步建立起內在秩序時，只能也因而逐步建構，這一點家長不可忽視。

　　（4）細節的敏感期（0歲~4歲）

　　蒙臺梭利認為，從出生后的第二年開始，兒童開始對大人不曾注意的小物體，比如不起眼的小東西感興趣。兒童聚精會神地凝視著那些我們毫不注意的東西，這一現象可以作為兒童存在精神生活的證據。兒童的心理個性跟我們成人是完全不同的，這是一種性質上的差異，而不僅僅是程度上的。蒙臺梭利指出：“一個全神貫注于細枝末節的兒童必然帶著議定程度的輕蔑看待我們，因為他不懂得心理綜合，而我們通常是做這種綜合的。結果，她必然把我們看成是一個多少有點無能的人，一個不能正確理解的人。從兒童的角度看，我們很不精確。”

　　（5）運動的敏感期（0歲~4歲）

　　在從出生到4歲這段時間內，兒童喜歡活動而且動作逐漸完美，這為以后的智力發展奠定了基礎。“如果能在這一時期完全熟練某一動作，不僅對身體、對精神的正常發展有所幫助，而且甚至對人格形成也有影響。”反之，如果這一時期缺乏運動，就要導致兒童對運動缺乏自信，動作缺乏協調性和精神上的不滿足。開始時兒童喜歡爬，然后喜歡行走，到后來喜歡經常地抓握東西，4歲左右喜歡閉著眼睛靠手觸摸來辨認物體，并用手和身體做各種較為復雜的動作。

　　2歲的孩子已經會走路，是最活潑好動的時期。父母應充分讓孩子運動，使其肢體動作正確、熟練，并幫助左、右腦均衡發展。除了大肌肉的訓練外，蒙臺梭利則更強調小肌肉的練習，即手眼協調的細微動作教育，因為這不僅能養成兒童良好的動作習慣，也能幫助其智力發展。

　　學習感悟：在《國學道德經典導讀》第七章156頁，熊春錦先生指出，“不遵循生命醫學生理的教育，是盲目式的教育，甚至是有害的教育。依據現代科學對大腦生理學的.研究，人類已經發現其他動物大都在接近發育成熟時才出生，而唯獨

　　人類是在后天意識系統發育尚未完全時就及時地脫離母體。讓孩子在沒有任何后天意識屏障限制的狀態之中，充分運用先天慧識來首先認識?有相?世界，而將孩子后天意識的發育留給父母在后天的認知教育中完成。”

　　“人，之所以能稱得上'萬物之靈'，就是因為人類具有這一迥異于其他動物的生理本能，這是自然大道賦予人類慧與智同步開發應用的天賜的機緣。”這一奇特的生理現象，卻往往被人類所忽視，疏忽于慧與智同步教育的天職和責任，甚至導致慧識損傷、智識不全的畸形發育現象。人類對自己的了解，的確是太少、太過于自信了。

　　“瑞士一位動物學家曾說，人類嬰兒出生時，由于腦部的發育尚未成熟，因此眼睛無法立即睜開觀看外物，不會爬行，也不會走路，與其他動物一生下來便會站立、會走、甚至會跑，眼睛也看得見，可說迥然有異。假如人類的嬰兒要像猩猩剛出生時一樣地行動自如，那么就需要懷孕21個月以上。我們看一看，為什么會有這種現象呢？

　　人類的嬰兒在出生時，自然大道給人類的發育完善，留下了三個極其寶貴的空間和時間——這就是先天慧識的生理完善和后天智識的生理完善，以及慧識對智識駕馭自控模式的建立。

　　在兒童的運動方面，西方教育家蒙臺梭利單純地看到兒童喜歡運動能為以后的智力及人格發展奠定基礎。而德慧智理論不僅關注兒童智識方面的發育，也同時關注于兒童穩定慧識的開發以及慧與智的同步發展。因為德慧智教育“是對傳統道德文化的一種詮釋，是一種實踐承傳道德文化的指導方案”（《國學道德經典導讀》第八章233頁）。西方教育法誕生的時間比較短暫，而中國的傳統教育理論、道醫學的理論卻歷經了漫長的歷史時間的考驗。時至今日，必將會重放光芒，在人類的教育史上寫下新的篇章。

　　（6）書寫和閱讀的敏感期（3歲半~5）

　　蒙臺梭利認為，書寫和閱讀的最佳年齡在3歲半~5歲。這一時期，兒童開始對幾何圖立體圖形表現出強烈的興趣，并且出現“書寫爆發”現象，即兒童很喜歡寫和畫，不久兒童便對計數、大小比較等感趣。在閱讀中，吸引兒童興趣的是文字的形狀及不同文字所具有的不同聲調，書寫和閱讀能力是同步發展的。這一時期對兒童進行書寫和閱讀訓練具有很重要的意義。

　　孩子的書寫與閱讀能力雖然發展較遲，但如果孩子在語言、感官、肢體動作等敏感期內，得到了充分的學習，其書寫、閱讀能力便會自然產生。此時，父母選擇多種讀物，布置一個書香的居家環境，就能使孩子養成愛讀書的好習慣，成為一位學識淵博的人。

　　（7）工作的敏感期（3歲~7歲）

　　蒙臺梭利教育思想中有一個非常重要的概念——工作。她認為兒童的工作是一種“無意識的工作”，兒童必須通過工作使自己達到發展的目的。兒童工作的敏感期是3歲~7歲。在這段時間內，兒童就像一個“工作狂”，以令人驚訝的熱情投入工作。她舉了一個例子，一個男孩從早晨開始進行乘法工作一直持續到中午。午飯后，他第一個跑進教室，取出上午的工作材料又一直工作到放學為止。蒙臺梭利不僅把工作的敏感期看作一個獨立的敏感期，更認為工作是兒童得到各種發展的基礎。

　　（8）生活規范、社會禮儀的敏感期（2歲半~4歲）

　　2歲半~4歲是形成“正確生活規范”的最佳時期。兒童不僅對外界的感覺印象有所關心，而且對自己的行動也開始注意。例如，兒童細心、輕巧地學習開關窗戶、優雅地用餐、喧鬧的方法、步行坐姿、舉止動作等生活規范，并對此表現出極大的興趣。此外，這一時期是兒童開始萌發社會性意識，結交朋友、組織團體、學習待人接物等禮儀方面的敏感期。

　　（9）文化的敏感期（6歲~9歲）

　　蒙臺梭利指出，幼兒對文化學習的興趣，萌芽于3歲，但到了6歲~8歲則出現想探究事物的強烈需求。因此，這時期“孩子的心智九像一塊肥沃的田地，準備接受大量的文化播種”。成人可在此時提供豐富的文化信息，以本土文化為基礎，延至關懷世界的大胸懷。

　　對兒童進行敏感期教育，可及時挖掘兒童的潛能，對兒童未來發展具有重大的作用，蒙臺梭利首創敏感期教育，為家教史上點燃一盞明燈。

幼兒園教師讀書筆記9

　　讀了這本書才知道，它非常適合我們從事學前教育的老師，里面有很多內容對我以及對孩子都有實用性，以下是讀《給教師的建議》片段有感。

　　孩子們之間有個體差異性，因為人類的思維，有兩種基本類型：一種邏輯分析思維，一種藝術思維。這兩種思維是客觀存在的，我們應該了解在每個兒童身上哪一種類型占優勢！具有數學思維的兒童，容易發現事物的因果關系和依賴關系，了解一連串事物和現象之間的聯系。他們容易進行抽象思維，喜歡研究數學和其他精密科學，他們對抽象概念的邏輯分析，很感興趣。而藝術思維表現的很明顯的兒童，有興趣學習文學，喜歡讀書，熱衷于詩歌創作，他們學習數學時，常常會碰到很大的困難，這門課一般都學不好。

　　我們做教師的要了解這兩者兒童，教他們學會思考、發展思維。兒童的思維也有速度上的區別，可以說思考的快慢不同。智力活動遲緩，不論是具有形象思維的兒童，還是邏輯分析思維表現的明顯的兒童，都是常有的事。我要多加關注兒童的行為，在平時的一日活動中，對幼兒的`行為活動加以分析，把每個孩子的智力發展引導到最符合其天資的軌道。

　　讀了這本書我常常這樣想，這本書在我上學的時候有一個好的契機，被普及了該有多好。在我上學的那段時間，父母和教師注重的是邏輯分析思維比較明顯的那類孩子，理科學習的好的就是成人眼中的“天才”或者說是“清華大學的苗子”，而文科學習的好，通常周遭的光芒都是暗淡的。一些藝術思維的孩子常常被埋沒，他們只是關注的點不同，并不是不優秀。

　　現如今好書開闊我們的視野，幫助我們了解孩子。我們做教師的要多讀書、多了解，多加以分析孩子的行為與思維習慣，不讓閃光的星星蒙上世俗的灰塵。

幼兒園教師讀書筆記10

　　一天在晨間談話的時候，我問小朋友們：兩天不見了，你們最想誰啊？我本以為他們會說最想老師了，但是他們大都卻說：我最想鄭以樂了.我表示很悲哀地問道：難道你們都不想我的嗎？老師，我最想你了.唐嘉琪立刻接道.我也想你的此時一個接一個的聲音響起.真的嗎？我也很想你們的我說.之后，我又問道：那這個假期，爸爸媽媽有沒有帶你們去哪里玩了嗎？我去了大潤發.我去臺灣風情園.我去了我笑著說：那你們都去那里玩了些什么，做了些什么啊？一個一個說啊.高唐俊雨，你來說說看.我去玩了這是一個很開心也很搞笑的一次晨間談話.

　　本以為兩天不見，小朋友們上課也會比以前乖一點的，但是沒想到啊，我才剛開始上課，下面有好些個小朋友都在跟旁邊的小朋友講話.于是，我走過去輕輕摸了摸這些個小朋友的頭，意思是讓他們專心上課.但是沒過多久，他們又開始講起了話來.這次，我再也忍不住地說：在講什么啦？兩天沒有見了，有好多話想跟旁邊的小朋友講是哇啦？但是此刻是上課的時候，等會下課了，你們再跟旁邊的`小朋友講好不好啊？其實我也有很多話想跟你們說，但是我忍住了等到下課再跟你們講.接下來，我又繼續上課了.在這兩天中，每次上課都這樣，小朋友都還處在放假的興奮中，上課總喜歡和旁邊的小朋友講話，好象就有說不完的話似的應對這樣的狀況，我不能放縱，要讓他們認識到，此刻已經上學了，不再是放假的時候了，上課也就應有上課的樣貌，不能隨隨便便講話了，講話要舉手，老師允許了，才能夠說話.所以，應對講話厲害的幾位小朋友，我讓他們站了起來，先站個十分鐘，然后，讓他自己認識到上課的時候是不能夠隨便講話的，最后讓他當著全班小朋友的應對我做了一個保證：以后我上課再也不隨便講話，想要講話先舉手，上課認真聽老師說

　　對于大班的孩子，我們試著讓他們學會自己意識到什么該做，什么不該做，而不能一味地任由他們或者嚴厲批評.

幼兒園教師讀書筆記11

　　今天看了《你很特別》這篇文章，我在想，什么才叫特別呢？特別的定義是怎么樣的呢？我特別嗎？班上的孩子，他們誰是特別的呢？聰明漂亮的叫特別，還是聰明有才的叫特別？走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“特別”。

　　作為一名幼兒園教師，面對的是一群天真可愛的小天使，我能對誰有“特別”嗎？當我以一個教育者的身份面對班中的三十幾位孩子時，她（他）們在我面前都是那么特別的、獨一無二的、是我要用愛心呵護的。如果我對這個“特別”太過于注重，后果會是怎么樣的，孩子們幼小的心靈會在步入社會的第一步就受到打擊，這是多么的殘忍。而這個“特別”意味著，老師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平，沒有了平等，對偶爾做錯事，偶爾調皮的孩子給了一個否定，沒有了翻身的機會，這樣的教育還有意義嗎？

　　同樣很多家長，為了在老師地方給自己的孩子搞一個“特別”千方百計的去討好老師、取悅老師，希望老師給自家的寶貝多點的“特別”，這樣的行為有意義嗎？老師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴格的對孩子，是對孩子負責，家長還要什么特別呢？我們也希望家長們更不要用“特別”看每一位老師，因為每一位老師都有自己的特長，自己的個性，那是獨一無二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說：寶貝們，無論你是美是丑，聰明還是笨笨，你都是特別的，不需要任何理由、任何條件。

　　這個特別無意的讓我感到社會上存在的太多的.有色眼鏡，也就是書里說的“特別”。就因為有這個特別，讓很多和睦離我們遠去，讓許多人開始逃避，失去信心。不管是對待孩子還是成人都要保持一視同仁態度，保護好孩子的幼小的心靈，保護好成人的自尊。無論是大人還是孩子，拋去別人會怎么看的顧慮、拋去世俗的標準，那些來自別人給出的記號有什么意義嗎？你就是你，做你自己就好。即使你再普通，你也永遠是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅強，那么別人給你貼灰點也好，星星也罷，都不能左右得到你。

　　如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是非常可悲的，俗話說“知人者智，自知則明”說明正確的，客觀的看待自己是一門藝術，不要被俗世的態度摧毀自己的價值。

幼兒園教師讀書筆記12

　　《慢教育》為你打開的，是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養職業的教育之美。我們現在需要給自己的教育生活找尋一個生命的原點，一個思想的源頭，一個美好的上游，讓自己有清醒的頭腦和從容的心情，去面對那些可能熟悉得厭倦的教育場景和各種意料之外的教育事件。

　　《慢教育》這本書既有理論色彩，又有人文風采。樸實平和的內容中充盈著深刻的哲理，從而給人一種獨特的享受。“十年樹木，百年樹人”，這句大家耳熟能詳的俗語告訴我們一個簡單的道理：教育是一種等待的藝術，再好的教育也不可能立竿見影、一蹴而就，這也決定了她特有的“行走姿態”——慢一些，平穩一些。

　　“讓真的教育成為心心相印的活動，從心里發出，打到心靈深處”（陶行知語）。我們的教育應該關注學生的.精神生活，讓學生在學校生活中有刻骨銘心的經歷，學生在和同伴、老師的交往中能體會到快樂，有自己施展才華的領域，個性特長得到充分發展。因此，需要放慢教育的腳步。

　　以“慢”的心態來對待教育，陪著孩子慢慢地走，尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子，教師就如一個母親面對蹣跚學步的嬰兒，站在他的對面，微笑著耐心地看著他，等待著他邁出第一步，哪怕是搖擺的，哪怕是瞬間的跌倒，允許他失敗，給他鼓勵，給他目標，吸引他向前，一步，兩步，從搖擺到平穩，從磕絆到連續，從害怕到從容。在不可預知中，慢慢地感受成長的喜悅，慢慢地等待著孩子成長，何嘗不是一種睿智，一種氣度？

　　我們現在需要把自己從“效率至上”的機械運轉及由此帶來的精神困頓中解放出來，進入“慢”的教育情境中，恢復教育本來的“慢”性。“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在。”

　　教育是崇高的事業，任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳！我想，放慢自己教育的腳步，少一些浮躁與功利，多一些耐心與平和，這也是教育成功的途徑之一！

幼兒園教師讀書筆記13

　　陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行表達，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文

　　書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧照顧教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。

　　書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的根本要求是發奮創設寬松的和諧環境，調節構成寬容的.內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態；小疑獲小進，大疑獲大進，能夠發奮培養出有疑心態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

　　對于教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經典描述，即：第一境，昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成風格，有境界的教育才有生命力。境界有大小、上下之分，并無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧開展。

幼兒園教師讀書筆記14

　　去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍，雖然有很多優秀的書籍，可是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。可是翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園教師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，可是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態度。

　　讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問題的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們歡樂、平等、有效的共度在園的完美時光。可是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好說，可是在溝通的過程中，我發現真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經成為定性，想要改變很難，教師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態度。生活僅有一次，時刻只去不回，孩子們完美99的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。可是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的傷痛。如果你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為借口推開他們。

　　這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領悟還不是很透徹。可是其中關于學會贊賞孩子讓我有了一點小小的驕傲，我深切的感受到了贊賞的力量。

　　禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面潛質的發展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學期轉來，可是由于經常生病，很少入園），對于幼兒園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要教師喂，即便教師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論教師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術，教師也總是給予他個性的照顧。這學期開學后，他各方面潛質的發展都稍稍提高，可是吃飯仍需要教師喂。有一次吃飯的時候教師表揚了他，他很開心。第二天吃飯的時候我發現他很愿意吃飯，雖然有是仍需要教師喂，可是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會悄悄地表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自我吃了是不是？他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個大拇哥。我發現他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的提高，看到教師主動笑瞇瞇的叫教師好，園里的教師都稱贊我們班的小不點長大了。

　　看著禾禾的每一點提高我都很開心，我意識到了稱贊的力量。可是稱贊并不只是用你真棒！、很好、太好了！等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時候，由于缺少實踐經驗，我不明白如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區角游戲的時候，我看見幼兒搭出好看的`房子，我總會對他們說，xx搭的真好！起初孩子們還很開心。可是兩三次后，孩子們就對我的稱贊不給予回應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很尷尬。對于孩子們這樣的回應，我開始反思，是他們不在乎教師的稱贊，還是對教師的稱贊麻木了？在和孩子們的接觸過程中我發現，孩子們對于教師的稱贊、表揚還是很在意，只是教師不恰當的稱贊會讓孩子產生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的稱贊，會產生懷疑教師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會讓他們疲憊。所以，我會練習如何有指向性的稱贊孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱贊。

　　贊賞是完美的，是孩子們喜愛的，并且用心想要得到的，可是我也糾結過，徘徊過：稱贊是又次數限制的么？要有怎樣的度呢？

　　有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；教師，這天午時你能給我們家淇淇發一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經念了好幾天了。淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現都很好，教師和小朋友都很喜愛她。她經常得到教師的稱贊或是小貼畫，可是在經歷了一件事情以后，我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現破了青了的狀況，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，慢點哦。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便哭了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平時在幼兒園教師全是正面的稱贊，她不能理解教師指出的不恰當的地方，是不是要進行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒的時候，我故意忽視了她。每當看到她渴望得到教師稱贊的眼神的時候，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她么嗎？在一次次的糾結中，我發現自我錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是教師。每一個孩子都就應被稱贊，他們每一點提高、每一

　　點好都期望教師看見，而教師的稱贊正是教師對他們的反饋。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，所以平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是教師這樣的行為才讓淇淇哭了。所以，對于幼兒不恰當的行為也應當及時給與回饋，不能應為她是乖乖女，就放縱她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。教師的稱贊或是指出幼兒不恰當的地方，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身。

　　看到孩子們一點點的提高后，我開始了了一個計劃：每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的稱贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應用我的眼睛去發現他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱贊可能對于一個新教師有一點困難，可是我想發奮的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發現幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自我真實的感受，孩子們是能夠感受到教師發自內心的稱贊的。

幼兒園教師讀書筆記15

　　陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文

　　書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的'工作與生活姿態。

　　書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發奮創設寬松的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發奮培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

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