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《艾青詩選》讀書筆記

更新時間：2024-07-08 07:49:58

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《艾青詩選》讀書筆記

　　看完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！那么我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的《艾青詩選》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《艾青詩選》讀書筆記篇1

　　所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的幻想便是中國的幻想。若談中國的幻想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的幻想和命運的詩人，用簡潔而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的幻想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。

　　從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現著自己期望能為祖國盡一份力的'《煤的對話》，無不反映著詩人期望警醒世人，期望讓四周的全部人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年月，便是全部國人的中國夢，是全部愛國青年的中國夢。

　　有人曾經說，百無一用是書生。由于在動亂的年月，需要的不愿定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。由于正是由于動亂，正是由于人心不穩，才應當在這樣的日子里擁有一種共同的幻想，為了這樣共同的幻想而去奮斗。

　　而艾青，恰到好處地反映了那個年月里，全部國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入全部中國人的心間。

　　每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個黑暗的年月當中進每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個黑暗的年月當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的幻想卻不行缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然全部人開頭認真端詳幻想這一個永恒的話題，也讓中國開頭位置思考。而讀罷艾青詩選，我對幻想又擁有了新的理解，發覺其實不論如何，幻想才是人的心中最不應當缺乏的東西。

　　所謂幻想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們同學來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的奇怪年華中努力學習，盡力做到為著自己的幻想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

　　《艾青詩選》讀書筆記篇2

　　《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。

　　他以革命的現實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的'精神值得我們敬佩和學習。

　　艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的`真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。

　　我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發現生活是如此的美好，充滿著生機和歡笑。

　　一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。

　　勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。

　　我決心向艾青學習，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。

　　《艾青詩選》讀書筆記篇3

　　“即使我們是一只蠟燭

　　也應該蠟炬成灰淚始干

　　即使我們只是一根火柴

　　也要在關鍵時刻有一次閃耀

　　即使我們死后尸骨都腐爛了

　　也要變成磷火在荒野中燃燒。”

　　——艾青《光的贊歌》

　　初讀這一詩節時頗有些不以為然，覺得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻嗎，見得多了。再讀時目光卻落在了前一節詩句“我們在自己的時代/應該像節日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻，此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。

　　臧克家言道：“有的人活著，他已經死了；有的`人死了，他還活著。”這其中蘊含的道理，與艾青是不謀而合的了。

　　一個人活著，除了飲食男女，還應該對社會有所貢獻，即發揮他的真正作用。只有這樣，對社會來說，這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經死了，已經長眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發光，鼓舞著人們，激勵著后代，他們永遠活在人們心中，名垂青史。像周恩來總理，獻身革命五十載，南征北戰，運籌帷幄，他雖然離開了我們，沒有墳墓，甚至沒有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績長留于人民心中，被津津樂道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無數的好事，把有限的生命投入到了無限的為人民服務中去，他的美德和精神將光照千古。

　　相反地，徒有人的軀殼而無人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣師長換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬年的。可悲的是，在人類社會中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無為、自欺欺人為己任，不做對社會有益之事，而只是徒增害蟲之數。

　　“當人在回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”這就是為什么劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大，死得光榮，生命的價值重于泰山。

　　甚是感激艾青，在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當作人杰，死亦為鬼雄！

　　《艾青詩選》讀書筆記篇4

　　人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。

　　“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地堅持他的個體性，堅持屬于個人的尊嚴與自由。”這是林賢治對于作者艾青的詩的評價。有幸讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風沉重，情調憂郁的筆下，體現出他在抗戰期間的愛國主義的思想和感情。

　　我愛這土地。“假如我是一只鳥，我也應當用嘶啞的喉嚨歌唱。”艾青將自我比喻為一只鳥。鳥兒，我們對它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥啊！但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，應對這樣的情景，自我無能為力，只能為祖國而歌唱著。

　　“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結束了自我的生命，自我的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務，為祖國犧牲，對祖國的愛。“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。”省略號的帶動，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛！

　　礁石兩節，八句，構成了一個篇章。“一個浪，一個浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會不應對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，并且是“無休止”的'“撲”。它象征了不向命運低頭的詩人自我，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強的斗爭精神。“每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開。它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋。”。“微笑”？在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應當用進取的態度，堅定樂觀的精神，勇于應對一切艱難困苦，并且戰勝一切艱難困苦的永不服輸的精神！

　　“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”。每個篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災難的抗日斗爭，從身陷絕境到路途荊棘，直到最終我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵這個民族奮勇前進的號聲，但無法實際的帶領人民繼續前進，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進，帶著我們沖向未來！

　　《艾青詩選》讀書筆記篇5

　　艾青詩選是我國現代詩人艾青所發表的詩詞的選集。

　　艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念學校時，爆發了“五四”運動，又受到愛國主義、科學與民主的啟蒙運動和馬克思主義的影響，使他的寫作風格也隨之變化，在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。

　　他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。

　　建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透亮的夜》寫作方向，樂觀樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河培育我的.感恩之情，下文筆鋒一轉，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。

　　建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加機敏。并且每一篇文章的敘事性比較猛烈，思想深度也更加深化，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深化。

　　總之，艾青詩選是一本語言簡潔易懂，具有確定思想深度的書。

　　《艾青詩選》讀書筆記篇6

　　讀艾青詩選——《太陽》有感

　　群星已經隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升。——題記

　　細讀《艾青詩選》，你不難發現書中出現最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有，那就是“太陽”。

　　太陽東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長！給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉！

　　在《山海經》中，夸父曾經執著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰爭﹑壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》：

　　“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽！”

　　艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經風霜的臉上，竟如此溫暖！他的詩宏壯激昂，直擊人心！他寫的.詩給了當時久經壓迫的人民帶來了希望；給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地！對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號！

　　最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地！

　　當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心！我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了！不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗！

　　《艾青詩選》讀書筆記篇7

　　群星已經隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升——題記

　　細讀《艾青詩選》，你不難發現書中出現最多的字眼便是“中國、青年、期望、奮斗……”還有那就是“太陽”。

　　太陽東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長！給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉！在《山海經》中，夸父以往執著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一向熱愛著太陽，也能夠說到達如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰爭、壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》：

　　“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽！”

　　艾青的'詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經風霜的臉上，竟如此溫暖！他的詩宏壯激昂，直擊人心！他寫的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了期望；給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地！對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號！

　　最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地！

　　當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起以往讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心！我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了！不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗！

　　《艾青詩選》讀書筆記篇8

　　今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充溢語言的張力，人心的動情。“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深厚。”

　　讀著《北方》，我再次體會到他那顆火熱的赤子之心。“從塞外吹來的沙漠風，已卷去北方的生命的綠色，與時日的光輝，一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不的'沙霧。”讓我感覺仿佛已經置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。好像望見肆虐的北風，從遙遠的塞外吹來，無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風并沒有刺骨的冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個時代北方的戰火紛飛。

　　那種從心底深處流露出的哀思和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒蕪的外衣，帶我見到北方人民的不幸災難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也望見他濃郁的愛國情。

　　結尾“我愛這悲傷的國土，古老的國土，這國土哺育了為我所愛的，世上最艱苦，與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結尾直抒胸臆，讓詩在頂峰中謝幕，產生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會《北方》中的北方，未知的遠方中定會出現希望的曙光。

　　艾青身為中國現代文學家、詩人誕生在新中國前，在戰火紛飛的年頭，度過他的熱血青春，這使他比常人對千瘡百孔的國家感到更加生氣，惆悵和哀思，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給他些許的暖和么，“詩句影映了這種心理，也正是這種心里為詩歌開拓新的時代。

　　《向太陽》用磅礴的氣概表現中華民族所煥發出的激昂精神英雄氣概。也貫穿著艾青對中國新的希望。

　　《艾青詩選》讀書筆記篇9

　　我喜歡一首詩：為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛的深沉。

　　它來自詩人艾青之手。在那個戰火不斷，硝煙四起的年代里，火焰沒有燒盡國人的斗志，卻燃燒起詩人艾青的滾燙心靈。艾青在《我愛這土地》中抒發對祖國的熱愛，愛之深，情之重，仿佛如愛情般至死不渝，又比情愛來的深沉，偉大。這究竟是怎樣的一段刻骨銘心的深情，能將個人融入祖國的寸土寸草中，最終流下悲憤的，滾燙的淚水。

　　因為一首詩，我想了解一個人，進而熟悉一段歷史。艾青是一名愛國詩人，也是畫家和現當代文學家。前期，他曾去過自由奔放的海外，學習過梵高，皮埃爾奧古斯特的繪畫，讀過果戈里，陀思妥耶夫斯基等俄國小說，更接觸過黑格爾，康德的哲學思想。深受外國各種優秀代表主義的影響，這些都注定了他情感的偉大，與思想的深沉性。后期，盡管他遭受了時代的不幸，但因為有對民族的熱愛，就更加反思這段悲劇的來源，他在詩中吐露真情實感，不遮掩傷痛，不夸大苦難。他是一名愛國詩人，憂國憂民是常態，激起國人愛國愛民便是他的使命。

　　如果你要問我什么樣的詩句最激動人心，我會說，感同身受的文字最有溫度，更激動人心。艾青說：“個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。”誠然，個人的痛苦若拋開時代，就顯得無足輕重。杜甫的一句：“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”形象地表現出他個人的痛苦與時代的大背景相融合，目之所及是“國破山河在，城春草木深。”情之所至是“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”那一段情感是發自肺腑的為著我的國啊，我的民。

　　艾青作為一名現代詩人，有著先進的思想、先進的理念，但他依然愛著我們的國。我們的黨還在艱難的雛形階段，盡管它還沒有走上理想的道路，但在中國共產黨的領導下，一定有著光明的未來，而未來充滿美好，它是值得期待的。艾青愛中國，所以他愛中國的一切，包括它的不足，包括它的稚嫩。他愛這土地，因而愛土地上貧瘠的泥土，和荒涼的秋季。

　　艾青的一句“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。”就是對我們民族的期待。雪萊曾說過“冬天來了，春天還會遠嗎？”確實，撥開荊棘后，等待我們的'是玫瑰，守得云開后，看見的是月明。只有滿懷期待，堅守信念，未來才會如彩虹般絢麗。

　　艾青是一名優秀的黨的文藝工作者，如果說，魯迅犀利的筆鋒能割裂民族的劣根性，使國人心口一痛，那么艾青深沉的文字就能撫平戰火帶給人的瘡痍。用愛感化墮入苦難的國人，重拾理想，更加愛國，將人與祖國聯系在一起，宛如血肉相融。前方，有戰士浴血奮戰，拼死一搏，后方，有文人大筆一揮，鼓舞士氣，或憂國憂民，或直抒胸臆。不管是哪一種方式，身體的奮戰也好，精神的覺醒也罷，都是使國之更強的良方，內外皆固，方可無堅不摧。

　　無論在哪個年代，愛國的這種情感都不可缺失，紅色精神都需要永遠傳承。讀一首詩，看一段紀錄片，聽一回愛國故事，了解一個人物進而去熟悉一段歷史，真真切切地感悟時代帶給我們的悲痛，先烈與之頑強奮斗的精神，從而激發愛國情感，跟隨黨的腳步，傳承紅色薪火。共同創設美好未來！

　　《艾青詩選》讀書筆記篇10

　　當我第一次拿到這本書的時候,我對它便和一些厭煩的歷史書放在一起了。我也不知道為什么，或許是因為它的無趣罷了。

　　那一日，我和平常一樣懶散地隨意拿起的書。看上去清淡優雅的淡綠色加上米黃色的書皮上面寫著《艾青詩選》我新奇地翻開了它。

　　看著一頁頁書目上不同的詩名，我新奇地讀了下去。讀著讀著，我陷了下去。

　　艾青是中國現代詩人，原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。被認為是中國現代詩的代表詩人之一。他的筆觸雄渾，感情劇烈，傾訴了對祖國和人民的情感。從詩歌風格上看,艾青以深厚、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;在建國以后又一如既往地歌頌人民，贊楊光明，思索人生。他的“歸來”之歌，內容更為廣泛，情感更為深厚，手法更加豐富多彩。艾青以其充溢藝術特性的歌頌成家，實踐著他“樸實、單純、集中、明快”的詩歌主見。

　　在《當黎明穿上了白衣》這首詩中，有這樣的詩句：紫藍的林子與林子之間，由清灰的山坡到清灰的山坡，綠的草原，綠的草原。紫藍的

　　“清灰的”綠的都是形容詞，而且這三個都是表示顏色的詞，艾青選了三個色調顯明的形容詞，就在我心中構成了一副漂亮的圖畫。在這首詩中，詩人還特殊留意靜與動的'結合。一下子就讓整首詩活了起來，仿佛整個畫面出現在了我的眼前。我好像進入了詩人的意境中。

　　在品讀《我愛這土地》時，艾青勝利地引導我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥’’這兩個意象，就知道了艾青以鳥的形象自我比方，用飽含激情的詩句傳達出鳥兒對自己土地的癡情，其實艾青就是想表達自己愿為祖國奉獻一切的赤子之心。

　　時間流轉，斯人已逝，詩情永存。無意讀到的《艾青詩選》竟讓我對于文學充溢了情趣，它讓我重溫了慷慨激揚的歷史。或許，這就是艾青想讓我們讀這本書的目的吧!

　　《艾青詩選》讀書筆記篇11

　　“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當的語言，強烈鮮明的意象。”艾青早年學畫，對后期印象派情有獨鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛國懷鄉之情。

　　他的詩中，有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣，映出我們火一般的肌肉，以及那里面的痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發的生命和血性，是中國農民應對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣。”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了。千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的＇夜，散發著亙古的熱與期望，如同沉寂中爆發出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自我創造黎明！

　　他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的.日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠。蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，僅有饒闊的黃土地明白，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民！

　　這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息！黃色的泥沙，使我們看不見遠方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運。鳳陵渡口，陰風怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在？期望何在？這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風雨如磐，山河破碎的祖國？沙漠風，已卷去北方生命的綠色，與時日的光輝。

　　一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風吹散馬蹄聲的邊關，為保衛土地，不曾屈辱過一次。

　　艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃。正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪。都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運的深摯關懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。

　　艾青善于經過印象，感覺的捕捉來表達濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”，王維的詩偏于冷色調，情幽空靈，而艾青的詩偏向暖色調，詩作具有鮮明的色調，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過數千年風塵撲面而來。

　　《艾青詩選》讀書筆記篇12

　　《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經驗了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風格上，能夠看出艾青先生在解放前激揚、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明；建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

　　在“五四”戰斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的憧憬與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深厚，手法更為多樣，藝術更為圓熟。

　　從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現出許多的愛國者.

　　徐悲鴻誕生在一個貧困的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。

　　魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的雄偉志向，這證明白有志不在年高，他自覺地把自我的一切獻給解放事業。

　　“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的`大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。

　　這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們能夠學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的期望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加完備，讓一個富強、民主、禮貌的中國，恒久矗立在世界強國之林。

　　《艾青詩選》讀書筆記篇13

　　最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距此刻也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到應對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又包含一種領悟，不但要理解過去的過去性，并且還要理解過去的現存性。"

　　幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。

　　在這一章節中，作者由昨日寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種期望。回想那段艱難的抗戰時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

　　在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的.以往蠕動著痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

　　這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

　　生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于以往是囚徒的詩人自我對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。

　　那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而此刻的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢

　　我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

　　《艾青詩選》讀書筆記篇14

　　他的詩中，有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣，映出我們火一般的肌肉，以及那里面的痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發的生命和血性，是中國農民應對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的＇夜，散發著亙古的熱與期望，如同沉寂中爆發出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自我創造黎明！

　　他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，僅有饒闊的黃土地明白，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民！

　　艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的'意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運的深摯關懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。

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