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呼蘭河傳讀書筆記
更新時間:2024-07-03 11:47:24
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  當細細品完一本名著后,相信你心中會有不少感想,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

呼蘭河傳讀書筆記1

  《呼蘭河傳》是蕭紅創作的自傳體長篇小說。創作此小說時,正是抗日最艱苦的階段,這使遠在香港的蕭紅更加懷念自我的故鄉和童年,于是,蕭紅以自我的家鄉與童年生活為原型,創作了這部小說。在藝術形式上,它是一部比較獨特的長篇小說:它雖然寫了,但沒有主角;雖然也敘述故事,卻沒有主軸;全書七章,雖可各自獨立,卻又儼然是一整體。

  第一章寫呼蘭河的自然風光以及它的卑瑣平凡的實際生活。那是一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上有一個"大泥坑",它常常淹死一些禽獸和小孩,可居民們都在看熱鬧,沒有人出來加以整治。有的說應當拆墻,把道路加寬;有的說應當種樹,泥坑有水時扳著樹走。卻沒有一個人提議填平這個坑,盡管填坑并不難。

  第二章寫當地人們"精神上的盛舉"——風俗民情。小城故事多,每到舉行盛舉的日子,人們跳大神的跳大神,扭秧歌的扭秧歌,放河燈的放河燈,看野臺子戲的看野臺子戲,看廟會的看廟會,十分的熱鬧。

  第三四兩章寫作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左鄰右舍。第三章主要寫我的祖父,祖父已年近七十,是一個慈祥溫和的老人。家里僅有祖父最關心我,所以,一天到晚,門里門外,我寸步不離他,他常教我讀詩,帶我到后花園游玩,我走不動的時候,祖父就抱著我,我走的動了,祖父就拉著我,祖孫倆相依相伴,有著無窮的歡樂。第四章主要寫我們的幾家鄰居。西邊的.一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過著很歡樂的生活;廂房里還住著個拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。

  第五六七章分別寫三個獨立的故事,三個不一樣的生活杯具。天真活潑的小團圓媳婦的死,孤苦無依的有二伯遭受凌辱,貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。

  第五章主要寫胡家的小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,可婆婆想給她個下馬威,總是無端打她,左鄰右舍也支持胡家的行為,都說應當打。胡家就越打越兇,時間也越打越長,小團圓媳婦被折磨得奄奄一息。老胡家聽了跳大神人的話,又給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時,很多人來看熱鬧,眼見她被滾燙的水燙暈三次,幾天后最終死去了。

  第六章主要寫"有二伯"。有二伯是個老光棍,性情古怪,與人不大愛打腔,卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講,有二伯三十年前就到了我家,日俄戰爭時,多虧有他在,才守住了家。他最怕被人罵"絕后",只要聽到有人這樣罵他,就會悲痛的大哭起來。

  第七章主要寫管拉磨的"馮歪嘴子",他不但會拉磨,還會做年糕。馮歪嘴子沒有舉行儀式就有了孩子,那女人就是同院老王家的人見人夸的大姑娘王大姐。然而,馮歪嘴子的幸福生活沒有得到祝福。大家的贊譽瞬間變成詆毀,都說王大姐壞,謠言層出不窮,馮歪嘴子受盡人們的冷嘲熱諷。過了兩三年,王大姐在生下第二個孩子后因難產死去,馮歪嘴子常常含著眼淚,但他看到大兒子已會拉驢飲水,小兒子也會拍手笑了,他就不再絕望。在兒子身上,他看到了活著的期望。

  無意識地違背了“幾千年傳下來的習慣而思索而生活”的小團圓媳婦在看客的麻木中被整死了,有意識地反抗著幾千年傳下來的習慣而思索而生活的馮歪嘴子則以含淚的微笑活了下來。

  作者用孩子的視覺、散文詩一般的語言娓娓道來,是這部長篇小說的一大特色。讀這部小說,猶如欣賞散文、咀嚼詩歌一般的令人蕩氣回腸。

呼蘭河傳讀書筆記2

  這個寒假,我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。

  著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。還真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個淘氣小姑娘的樣子活靈活現地展現在了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑,六七尺深。這兒淹死過小豬,悶死過狗,悶死過貓,也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現在的觀點,應該把大泥坑填平,而那時候的人民卻認為應該順應社會,順應天意,人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!

  在作者的描述中,她的童年既快樂,又寂寞。說她快樂是因為她有一個那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞,教她識別莊稼,陪她嬉戲玩耍,和她聊天對話。說她寂寞是因為她活動的地方就只有那個大花園,一般情況下和她玩耍的.人就只有她的祖父。

  她的祖父博學多才,和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候,我的數學成績不太好,經?紓九十多分。有一次,我被一道題目難住了,爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白,但爺爺沒有著急,仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下,我終于會了。

  《呼蘭河傳》讀完了很久很久,我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。

呼蘭河傳讀書筆記3

  暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書,剛剛開始時,并沒有感覺它有多么好看,等我靜下心來,細細品味,才越來越發現屬于它的精彩。

  作者蕭紅細膩地寫了舊時代的呼蘭河,在她的表述下,我漸漸覺得她不是一個作家,而是一個設身處地的經歷者。她以這個角度,慢慢地領我走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅是為了活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們的生活,總缺少了些什么。

  隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年,在她的童年里,只有祖父、“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動……“童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的.吧。此時的我,好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個地方逗著我們玩……

  讀著讀著,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人傻傻的笑著。

  每個人都有屬于自己的童年。在每個人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……我羨慕別人的童年,殊不知,自己的童年卻一樣很精彩,當我想回顧那些精彩時,那種感覺卻已無法重來。

  當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心一樣很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳,在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。

  讀這本書時,愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步的的離去,我迎來了對這本書短暫的告別。呼蘭河的人們的生活 ,也許缺少的是一些生活情趣吧!呼蘭河留給蕭紅的,也許正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們讀歷史,悟人生。一起慢慢去品味,去思考,去感悟一下自己,感悟一下生活吧………

呼蘭河傳讀書筆記4

  《呼蘭河傳》是一部怎樣的書。克鼣鄶嗬m續,沒有貫穿全書的線索,故事和人物都是零零碎碎的,一個片段跳入另一個片段,讓人摸不到脈絡。它以一個孩子單純天真的視角,描繪一個小鎮上世態人情,繼續自己童年生活的點滴。開始讀有輕松的趣事,可愈讀愈會感到心頭一點點沉重苦悶起來,直到最后情感波瀾而久久不能平復。

  它是一篇敘述詩,一副多彩的風土畫,—串凄婉的歌謠。

  正是活潑好動的年紀,作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個白菜,摘一個黃瓜,采一個倭瓜花心,捉一個大綠豆青螞蚱,一—個大蜻蜓從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的,變化極多,一轉眼,一低頭,那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開始凋零了。冬天。儲物室隨便打開那一只箱子,里邊一定有一些好看的東西,從而來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢幻,童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中,享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。

  呼蘭河的人是麻木的.。小團圓媳婦是書中被封建觀點迫害最深的,在那個沒有一點人性—點溫暖的非人間!按蟾桌镞,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊";“到后來她連動也不動,哭也不哭,笑也不笑";“當晚被熱水燙了三次,湯次昏一次";而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡繹不絕";“沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世 面";“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了。”

  他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好,一個人的死若是能帶來點樂趣的話那就是好的,所以他們樂于看上吊,投河,跳井,自刎"反正不用買宗,票,而且趣味無窮"。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命,蔑視生命的行為,鞭撻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎?他們其實還是善良的,實在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害,最終成為一個個犧牲品。

  《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風格明朗,笑里含著沉痛。以一個孩子的小視角,反映出中國的一個大時代。

呼蘭河傳讀書筆記5

  每個人都擁有童年,有些是美好的,有些是痛苦的,但蕭紅姐姐的童年是多樣的。

  在這本書里,我感到童年時期的蕭紅姐姐是一顆未熟的葡萄肉,純潔的內心看到骯臟的表皮,看到社會的骯臟,在這本書的文字中我看到了怪怪的有二伯,可憐的小團圓媳婦,慈祥的'外公……

  我印象最深的是由二伯了,他要是被一塊磚頭絆倒了,他會指著那塊磚頭罵上半天,可見他脾氣有多么古怪可是他又可憐,又善良,有二伯就沒有了母親,他是喝羊奶長大的,長大后,有二伯從來不不吃羊肉。蕭紅姐姐就是在這樣的環境下成長起來的。

呼蘭河傳讀書筆記6

  我看了一下蕭紅的生平,1911——1942,32年的人生歷程,作者在《永久的憧憬和追求》一文中寫道“從祖父那里,知道了人生除掉了冰冷和憎惡而外,還有溫暖和愛。所以我就向這”溫暖“和”愛“的`方面,懷著永久的憧憬和追求!

  環顧其一生,顛沛流離,逃婚、屢次的遇人不淑,婚姻不幸,身心分裂…… “短命的小魚死了!是誰把你摧殘死的?”(見《同命運的小魚》)這應是作者對自身命運的悲嘆!她的寫作風格,用尼采的一句話來形容是:“血寫的文學”,杜鵑泣血,血盡了,32歲的生命畫上了句號。蕭紅,用女性作家十分的難得的寫作風格,寫作視角,留給后人無數個問號、無數個嘆號以及無盡的思索!

  因風而生,因風而滅,緣生緣滅本非卿心,縱有千般不甘,奈何!——同為女子,惜蕭紅才情為其浩嘆!

呼蘭河傳讀書筆記7

  蕭紅那個時代的作者,似乎都極擅長平鋪直敘,有什么,就說什么,但也沒有流水賬那么的無聊。最重要的,是他們不帶主觀感情色彩的選詞,仿佛他們是個照相機似的,好的壞的,留給讀者評判。

  我自己覺得這一點是極難的,至少對于我來說。一件事情從我的嘴里說出來,或是從我的筆尖寫下來,不經意間就帶入了自己的情緒。比方說寫一個在公共場合大聲打電話的大人,在描寫體型是自然的就用上了”滿臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態豐滿“之類的詞,讓人從看到這個描述開始,就不由得對他厭惡起來。而蕭紅她是不會那么做的,隔壁的婆婆對待小團圓媳婦的方式,她也不用”欺負“來形容,只是寫她的所見所聞,寫那個婆婆的想法。于是讀者的感受就不會向一邊傾倒,而是向各方面散開,既覺得婆婆做的不對,但竟也對婆婆心里所權衡的利弊生出一點贊同來。

  過幾天就要清明放假了,想想自己的老家,應該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂,有些破敗的小院子,還有互相知曉底細的左鄰右舍,都是何其相似。

  班級里有從祖輩開始就生活在城市里的孩子,也有像我這樣,逢年過節要回老家走動走動的,祖籍農村的孩子。中午休息的`時候,有幾人說不想清明回家掃墓,因為那些已經長眠的人,都沒有自己認識的,有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實又何止他們呢?身邊有至親離開的,其實也不大愿意回去。

  大約兩年前回了老家,大爺家開的超市里的那些貨架都被臨時撤掉了,地上鋪了厚厚的稻草,再蓋上一層床單,再后來的人來人往,不論是坐還是走動,都在那一層床單上了。三天過后,這些又都撤了回去。今年過年時,回鄉下參加小侄子的一歲生日,回程路過大爺家的超市,大人們也就下來聊天。

  兩年的時間過去,于是貨架上又積上灰了。

呼蘭河傳讀書筆記8

  早聽媽媽說過,讀完《呼蘭河傳》就像看了一部悲劇結尾的電視劇一樣讓人難以釋懷,總想找人說說,總想找人分擔分擔。

  暑假來臨之際,我就迫不及待地閱讀了這本書。文章一開始就寫“嚴冬封鎖了大地”,在這樣的季節里,地皮凍裂了,人手凍裂了,就連小狗也凍得整夜整夜地叫,最直接的景物描寫,一下就帶我走進了寒冷的呼蘭河小城,在這個小城里生活著一群平凡而又無知的人,他們照著幾千年傳下來的習慣而思索,而生活。跳大神,唱大戲,放河燈,他們總是把希望寄托在鬼神身上,一年四季他們老老實實地接受苦難加注在身上的考驗,風霜雨地,受的住的就過去了,受不住的,就尋著自然的結果。盡管每個人的人生都在禁受著一年四季的考驗,但至少也該有奮斗和抗爭吧,又怎么可能逆來順受呢?可見呼蘭河小城它就是一座沒有思想和精神的死城,即使天上的太陽有時顯得特別大,那也是沒有溫暖的。

  小說中我最喜歡的依然是祖父和祖父的園子,祖父就像那僅剩的一縷陽光,溫暖著作者幼小的心靈,在這個園子里,作者就像那園子里的倭瓜,黃瓜,玉米,蝴蝶……一樣,自由自在,無拘無束地成長;在這個園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界,而是寬廣的;在這個園子里作者的.笑聲不知有多大,自己都會感到震耳了。在這里,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的……童年永遠是最純真,最美好的歲月,即便是作者后來有悲涼凄苦的人生,但這些美好的回憶依然溫暖著她,支撐著她。

  小說最讓我心情低沉的是小團圓媳婦之死,作者雖沒有具體寫她挨打的過程,可是那“不分晝夜,一直哭很久……”可見她禁受了怎樣的摧殘和毒打。到后來不哭了,愚昧而又迷信的婆家人左次右番地請胡仙,跳大神,鬧神鬧鬼,周圍的人也說長道短,說死說活的,只到把十二歲的小團圓媳婦整死。小說中另一個讓我佩服的人物就是馮歪嘴子,他是個敢于追求又敢于抗爭的勇敢者,當不幸降臨,他失去了最愛的妻子還要撫養兩個嗷嗷待哺的孩子,左鄰右舍都說他這回可非完不可時,他卻照常地活在世界上,照常地負起他那份責任。他就像是注入呼蘭河小城的一股新鮮血液,讓人振奮,讓人改變,讓人不向命運低頭。

  “從前那后花園的,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了!蔽锸侨朔,人去樓空,好一派荒涼凄慘的景象。這讓我想去李清照詞中的那句“此情無計可消除,才下眉頭,又上心頭!庇洃浿心菬o人過問的往事已積滿了灰塵,盡管回憶充滿了苦澀,但也充滿了溫暖,所以作者忘卻不了,難以忘記。

呼蘭河傳讀書筆記9

  《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部自傳體小說,該書描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情,展示了女作家獨特的藝術個性與特色。

  《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸,又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產生的由于的美感效應。

  養豬的那家租住的碾磨房,房頂的草上長著青苔。一到下雨,那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇,采蘑菇的驕傲得不得了,而全院子的人則沒有不羨慕的,都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓,相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個大的拋下來,借以炫耀,哪知道忘記了房頂已經露了洞,一不小心就把腳掉下去了,把腳往外一拔,腳上的鞋子不見了,鞋子就從房頂落到翻開的滾水里,滾著翻著……

  從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺到當時的蕭紅是孤獨、寂寞的.。她曾對老朋友白朗這樣說:“未來的遠景已擺在我的面前,我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現實的重負中解脫,而這種解脫恰恰是難以做到的,于是,她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地,幻想著遠離喧囂的寧靜。

呼蘭河傳讀書筆記10

  學完了蕭紅的《祖父的園子》,應該給學生找到《呼蘭河傳》來看看?墒菍W校的圖書室沒有,那就上網查查吧。所幸網上有一些節選。那就打印下來吧!

  也許是被她淺顯流暢的文字所吸引,也許是被后花園里的景象所打動,手里拿著稿子竟然放不下來,一口氣看完了。

  那個后花園,蕭紅不遺余力不厭其煩地重復著的荒涼的后花園,不知是否是陪伴她童年的真實的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒,是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實三分的飄渺,在蕭紅的心中,該是用什么樣的'彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個饅頭,那只被罩著眼睛拉磨的毛驢,無不象陳年的米酒,發酵著她久遠而凄涼的回憶。她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時,一定時時停下筆來,望著眼前的一棵。。大榆樹發呆,思緒早已飛過樹間的葉子,飛往辛酸的童年。童年里,有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼,有觀河燈時壯觀的場面,有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵,還有人們對"李永chunyao店"的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的伙伴,沒有。眼淚不覺就掉下來了,稿紙上頓時濕了一大片;锇椋陨苑Q職一點兒的是祖父,這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰,唯一結出甜美果實的櫻桃樹,給了童年的她以全世界的溫情與愛,也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬,雖然她長大以后經常不懂得別人的快樂。那個在我腦海中回旋多次的老祖父,我一直未能幻想出他的模樣,他應有著長長的胡須,可以讓我任意編織花樣的胡須。溫情,這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒,僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切,仿佛都發生在這個世界,卻都在我的世界之外。

  我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,她把我帶到了20世紀的小城—呼蘭河。

  1、車夫趕著車子從大泥坑上邊過,結果卻翻了車。車夫從泥坑里爬出來,弄得像個小鬼似的,滿臉泥污,然后再從泥中往外挖掘他的馬,不料那馬已經倒在泥污之中了,這時候有些過路的人也就走上前來幫忙施救。生活中是需要溫暖的,是需要人與人之間的真情互助的,在別人需要幫助的時候,伸出你的雙手,這個世界才會充滿愛。

  2、祖父教我《千家詩》,并沒有課本,全憑口頭傳誦,祖父念一句,我就念一句。我念起詩來,我家的五間房都可以聽見,祖父怕我喊壞了喉嚨,常常警告著我說:“房蓋被你抬走了!蔽覀冋祲涯,而親人卻行將老去,他們對我們的愛是最無私、最真誠的,是我們一生也無以為報的。

  3、王大姐用草把小孩蓋了起來,把小孩放到炕上去。其實也看不見什么是炕,烏七八槽的都是草,地上是草,炕上也是草,草捆子堆到房梁上去了。那小炕本來不大,又都叫草捆子給占滿了。那小孩也就在草中偎了個草窩,鋪著草蓋著草地就睡著了。生活的苦難并不會抹去我們生活的勇氣,面對挫折,時刻激勵自己堅強面對,就會迎來希望。(27號陳恩佑)

呼蘭河傳讀書筆記11

  著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》!耙黄獢⑹略,一幅多彩的風俗畫,一串凄婉的歌謠!薄逗籼m河傳》是蕭紅最具代表性的作品,是一段美麗而憂傷的記憶。

  這部小說是蕭紅在香港創作的,這個時候正是抗日戰爭最艱苦的時期,遠在異鄉的蕭紅的生活也陷入了困境。生活上極度困難,心靈上屢遭挫折和變故,這種情形下,蕭紅更加懷念自己的童年和家鄉,在這種情緒的支配下,她以自己的童年和家鄉為題材,創作了這部小說。

  信手翻來《呼蘭河傳》,就仿佛是在欣賞一幅清明上河圖式的畫卷。全書共分為七章,通過第一人稱來表現蕭紅記憶中的那座小城,小城里的人和事;小胡同里的人來人往;呼蘭河的特產—跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會;祖父的后園;小團圓媳婦的慘死;馮歪嘴子一家的艱苦生活。小城的一切無不透露著寂寞、荒涼和悲傷。這是小城的悲傷,也是蕭紅的悲傷。

  文章的開篇,作者細膩地描寫了呼蘭河,一個破敗的村莊,到處都是暗淡的,暗淡的村落、骯臟的街道、麻木的人們。整個村子就仿佛如同烏云,沒有一點色彩,甚至連當時的社會都是這般暗淡、無色的。就在這一片暗淡中,小主人公出現了—幼年的`作者,一個生長在呼蘭河小鎮里天真爛漫的小姑娘。在她的童年中,她是快樂的,因為她有一個慈祥的祖父,還有如同美麗的花園一般絢爛的后院,在后院里,小姑娘和祖父一起干活、一起玩耍、一起度過每一天。蕭紅的文筆非常優美,駱賓基曾這樣說過:《呼蘭河傳》文筆優美、情感的頓挫抑揚猶如小提琴名手演奏的小夜曲。

  雖然這部作品是小說,是一部回憶性、自傳體小說,但在寫作上卻采用了散文守法,沒有大段大段的敘事,猶如風景畫一般的記憶在流淌。

  當我讀到小團圓媳婦是,覺得他非常可憐,她比作者大幾歲,還是個孩子,才12歲。這本該是一個盡情成長、無憂無慮的年齡,而她八歲就被老胡家用八兩銀子買來做媳婦,12歲接近胡家,也開始了了悲慘而屈辱的短暫一生,她本是一個臉膛黑黑,愛說愛笑的孩子。在胡家一段時間,變得臉黃黃的。天天從他們家里傳來凄慘的哭聲。這下婆婆找到一個撒氣同了,自己把碗打碎了。抓過小團圓媳婦就一頓毒打:自己卡摔了,把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房梁上打,沒有啥過錯,用她的話就是,給她一個下馬威。以后好聽話,孩子的練越來越瘦,不吃不喝,鬧起來病。在東北都流行跳神,跳過無數次的神,吃過很多的偏方,都不見效。最后最慘的是,把孩子當眾扒的一絲不掛,放在開水里洗澡。孩子痛苦的昏了過去,醒了之后,在繼續按在裝滿開水的大崗里洗澡。這哪里是洗澡,分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個夜晚死了,找張鋪蓋卷雇幾個人挖個坑就埋了。女性的凄苦在作者的筆下描繪的令人心碎。

  讀這本書,有快樂也有沉痛,在別人的生活里體會不一樣的人生,不僅開闊了視野。還贈長了見識,別有一番滋味!

呼蘭河傳讀書筆記12

  自從學了課文《火燒云》后,我就一直想看《呼蘭河傳》這本書了,因為作者把火燒云的情景片段,寫得如此唯美動人,早己把我深深吸引,我仿佛身臨其境,傍晚時分,我就站在呼蘭河的小鎮上,觀賞著那千變萬化的火燒云……

  今天,我終于看完了《呼蘭河傳》,再一次被這篇生動而獨特的美文吸引,又把我帶到了二十世紀初的東北小鎮——呼蘭河。

  剛開始,作者寫了童年時與祖父在后院的大花園里,一起玩耍,一起學下地干活,還跟著祖父學唐詩,充滿了樂趣,童年過得似乎無憂無慮,但是我看著看著就覺得后園的寂寞與荒涼。當時的人們又是多么的愚昧和無知,人們順應著命運的安排,過著平凡、卑瑣、落后的生活。

  東二街道的六七尺深的大泥坑,不知出了多少事,雖然很多人嘴上說了一些辦法,可就是從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。

  最悲慘的人物,就是小團圓媳婦了。原本活蹦亂跳的十二歲小姑娘,卻當了童養媳,遭到婆婆三天兩頭的打罵,以至于生病,婆婆又用當地的風俗:跳大繩、趕鬼、熱水湯驅鬼的'迷信辦法,想挽救她,然而靜靜地迎來的卻是她命歸黃泉路。悲劇一次一次地引發,給我的心情是多么的沉重和悲傷。

  《呼蘭河傳》是一本最好的語文書,它語言富有想象力,細膩的描寫。把每一處景、每一個人,都刻畫的淋漓盡致。

  《呼蘭河傳》是一首敘情詩,又似一部唯美的散文。

  看著這本書,就像我們在靜靜地聆聽作者敘說著童年那些事,體會到作者對小鎮家鄉深深的懷戀。最后她的祖父死了,后花園的主人也不見了,給我的感覺更加悲傷和凄慘。

呼蘭河傳讀書筆記13

  今天上午開始整理讀書筆記,又重新翻開這本書,仍舊忍不住想從隨便什么地方開始讀下去,一直再讀完。而且見了誰,都想說起這本書。我想對于我,這樣子的話,對于我就是一本我喜歡的好書。

  蕭紅,生于黑龍江呼蘭河縣,31歲的時候就病逝了。幼年喪母,父親性格暴戾,她只有從年邁的祖父那里享受些許人生的溫暖,寂寞孤寂的童年形成了她孤獨,敏感,矜持而又倔犟的性格。

  我終于覺得這本《呼蘭河傳》不再單是蕭紅對于自己童年生活的一段回憶了。呼蘭河城的刻板守舊,母親的冷漠,父親的暴戾,爺爺的關愛,小團圓媳婦的'死,磨坊的馮歪嘴子的苦難,有二伯的古怪,“我”家的荒涼寂寞……

  一切好像盡是熱鬧的,年復一年,日復一日,呼蘭河城每天都像規定好的一樣,生病了就應該到“李永春”藥店,再不管事也應該這樣做,因為這個城里的民眾就是這樣過下來的;大泥坑再給人制造諸多的不便,也從未有人想要填平它;生病很厲害就應該跳大神;團圓媳婦太健康太大方就是不正!磺泻孟癖仨毾褡孀孑呡厒鞒邢聛淼臉幼樱荒苡薪z毫的改變,也不允許有,似乎也從未有人想要去改變。生活就這樣陳舊地走下去,小城的人一年一年地這樣允許自己迂腐固執下去,竟總是認為自己善良美好的人們卻是有著這樣不被人看見的丑惡。

  或許這些人性的丑惡至今還存在著。在某一個寂寞而繁華的小城固執地生存。

  在熱鬧繁華看盡的人生,這樣飽嘗寂寞孤獨的女子才有這樣一雙靈澈的眼睛,洞察掩藏在光明背后的黑暗的人性的愚昧。

呼蘭河傳讀書筆記14

  寒假里,一本叫《呼蘭河傳》的書給了我很多感受!

  作品描述了簡單的“我”經過幾次大的變化,回憶起童年的一切:大泥坑里有著“我”的成長,有著許多有趣的故事;我家的大后院留下了快樂的童年印記。迷信鬼神的人為小團圓病重的兒媳舉行各種驅魔活動,最后他們無事可做。古怪的卜兒既忠誠又勤奮,從不背叛他的主人。馮歪嘴子溺愛妻子和孩子。盡管被嘲笑和奚落,他是樂觀和積極的..

  書中的故事生動感人,故事中的人物個性鮮明。在眾多生動的人物中,我最難忘的是小團圓的兒媳婦。

  小團圓的兒媳婦被她后來的婆婆用很多錢買回來了。然而,她的婆婆對她很不好:罵她,打她,捏她??之后,她得了重病,奄奄一息,怪可憐的。然而,畢竟,婆婆不能袖手旁觀,邀請鎮上的人幫忙。呼蘭河鎮的人如此簡單善良,以至于這個有偏方,那個有“仙女”。然而,鎮上的`人們對鬼神更迷信:他們扮演偉大的上帝,吃神圣的藥,用熱水湯驅逐鬼魂,把人的顏色系起來,把自己和靈魂聯系在一起……一個活著的人被他們折磨,折磨,最后直到他死都沒人關心。

  多么悲傷,多么悲傷!那個時候,人們真是太無知和迂腐了!生活的平庸并不可怕,但是知識的平庸可能毀掉的不僅僅是生活。我很高興我的時代是一個遠離迂腐迷信的文明世界,一個遠離落后和無知的知識時代。

  故事的結尾很悲傷:“我爺爺死了,兩個兄弟死了,老廚師也死了,我爸爸媽媽不知道去哪里。灰色的世界,平凡的時代,簡單的人,落后的生活狀況,愚蠢的精神狀態...荒涼的景色是整個呼蘭河鎮。

  雖然童年的記憶有凄涼的記憶,“我”仍然愿意回憶童年,這就是所謂的“無奈的花落,似曾相識的燕歸”我明白童年是美好的。它就像一塊玉。即使它有一些瑕疵,也無法掩蓋它的光澤和質地。我有一個無憂無慮的童年,我會珍惜它。

呼蘭河傳讀書筆記15

  “小狗凍的夜夜叫喚,哽哽的,好像它的腳爪被火燒著一樣!边@是蕭紅在《呼蘭河傳》中描寫的嚴冬的寒冷,讀到這里,我不禁一顫。嘴里似乎咸咸的.,心想:以前的日子多么貧寒哪!連小狗都凍成這樣,那么人們又是怎樣熬過去的呢?

  當然了,這只是嚴冬,雖然清靜得很,可是等到來年春天,暖和起來,自然又熱鬧起來嘍!

  東二道街上就有一個大泥坑,暫且不說它有多大,若是一個月以上不下雨,那大泥坑里邊的你,又黏又黑,模?土亮戀模?⌒囊桓霾渙羯穸??捅火ぴ諛巧廈媼恕M蛞揮腥吮火謐約號萊隼戳耍?涓峽斕耐芬膊換氐嘏芰耍?/p>

  盡管蕭紅30來歲就悲哀的離開了人間,盡管死前無人照料,盡管在醫院那段時間是孤獨的,是寂寞的?墒,她的童年時幸福的……

  蕭紅的童年有祖父的陪伴!有花園陪伴,那是的生活五顏六色,豐富多彩,想怎樣玩兒就怎樣玩兒,除了祖父偶爾說幾句外,就沒有人會管她了。任由她去做他愛做的事情,無拘無束,自由自在。我想:我小時候是否這樣任性,這樣瀟灑呢?

  祖父若是一天都在院子里,蕭紅一天也就都在院子里,校服說是要給祖父幫忙,實際上只是幫倒忙罷了。祖父倒也不生氣,而是耐心的講解。而蕭紅哪里有心聽。種小白菜時,把那下了種的土窩。東一腳,西一腳的瞎鬧,有時菜種不單沒被土蓋上,反而把菜子踢飛了。我想:我小的時候是否這樣胡鬧,瘋狂過呢?

  把菜子踢飛了還不算什么,更可笑的是蕭紅幫祖父鏟地。認不得哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜割掉,把狗尾巴草當做谷穗留著。祖父便對蕭紅講谷穗與狗尾巴草的區別,我想:我又沒有干過這種荒唐事啊?

  祖父給蕭紅講解,可蕭紅哪里會聽得進去們總是三心二意,不以為然,一抬頭看見一個黃瓜,便去吃黃瓜‘有蜻蜓從身邊飛過,便又去捉蜻蜓。玩膩了,便去鬧祖父。

  后園的太陽、花兒、鳥兒、蟲子、倭瓜……一切事物都富有了生命力,都像蕭紅那樣無拘無束、自由自在。想干嘛就干嘛。

  我真羨慕蕭紅,有那么快樂的一個童年,有那樣美好的一段童年記憶。

  盡管在生命垂危時,孤獨,寂寞,無依無靠。我想,既然有了這么美好的一段回憶,蕭紅也不會過于傷心雨悲哀了吧。

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