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當閱讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的三國演義的讀書筆記優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這膾炙人口的名句，誰沒聽過呢?三國里的英雄，的確就像后浪推前浪，數(shù)也數(shù)不盡。不過，真正的大英雄是誰呢?人們時常會道出幾個響當當?shù)?大名：諸葛亮、趙云、呂布、馬超，而我卻不以為然，我則喜歡：劉備、關(guān)羽、張飛。
遙想桃園結(jié)義之時，誓同生同死，多么豪情!后來溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布，打得呂布大敗而回。
關(guān)云長過五布呂關(guān)斬六將，張翼德大鬧長板橋，無不一立功。
可憐，關(guān)云長因性情傲慢，敗于麥城，被呂蒙斬了首級;可憐;劉玄德因聞云長被斬，終于病死于白帝;可憐，張翼德因打罵軍士，被軍士所害，多么慘烈。
從中，讓我明白了諸多道理：“做人，不能傲慢，更要有理智。不能像張翼德那樣，一生氣就毆打群士。也不能像劉玄德那樣，一聽關(guān)云長死了，把自己也弄病了，應(yīng)該理清事實，重做打算。
《三國演義》能讓你明白很多道理，讓我們一起看三國吧!漫游在三國之中!
讀了《三國演義》，我又見識了三國時代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我喜愛讀歷史，更向往英雄人物的笑傲風云。
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間的一段歷史。
書中的人物驍勇善戰(zhàn)，但是在這亂世之中，誰才是真英雄？書中有漢獻帝劉協(xié)，有勇無謀的呂布，氣量狹隘的周瑜，厚道的魯肅，更有張飛、關(guān)羽、典韋等無數(shù)勇者，還有因中計而怡笑千古的蔣干，個個各盡其態(tài)。
有人說，孔明是真英雄。足智多謀，上知天文，下知地理，是千年難見的賢相。草船借箭，火燒新野，三氣周瑜……無不體現(xiàn)了這一點。可是，我認為孔明可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，但孔明卻把自己的一生，死死綁在了蜀國這輛毫無希望的小車邊上。
還有人說，關(guān)羽是真英雄。他降漢不降曹，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，華容道義釋曹操……他忠于故主，雖降了敵，但還是回來了，所以我認為他仍算忠義。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方式也極為簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，加上赤兔馬，刮骨療傷不疼，斬顏良，文丑……他的所作所為值得我們學習。
但我覺得曹操才是真英雄。書中說他大逆不道，好詐多疑，還“挾天子以令諸侯”。但能者居上，為何只有姓劉的能當皇帝？他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生巨大變化；他是政治家，僅僅抓住天子，使自己說的.話名正言順；他還是文學家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”這樣的詩句。雖然，他太多疑，以致剛愎自用。但功大于過，曹操哪方面都能叫英雄！
他在《三國演義》中被叫做奸雄，可能是因為他的兒子。他和劉備煮酒論英雄，嚇得劉備聽都不敢聽。但曹操沒有殺劉備，這讓我感到了他的大度。
我也由衷佩服他的軍事才能，“官渡之戰(zhàn)”就很好地說明了這一點。那時袁紹起兵十萬大軍，欲拿下官渡，但是曹操卻只有一萬人。按理論講，袁紹滅曹，是分分鐘的事，但曹操和謀士憑機智的謀略，最后大勝袁紹。
有人可能會說，魏國最后統(tǒng)一天下的，還不是司馬炎？但我覺得如果沒有曹操打下的堅實基礎(chǔ)，司馬氏也不可能得天下。曹操還是個實干家，行刺董卓，滅黃幣……哪一樣他不是爭先？
讀《三國演義》，讓我大開眼界，懂得了不少道理，更對曹操佩服得五體投地——他就是我心目中的真英雄！
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀3
劉備、關(guān)羽和張飛在桃園中結(jié)拜為三兄弟，從今情同手足，產(chǎn)生了一段不行泯滅的友情。我深深地感受到有一個真正的好摯友是多么重要。
我就有那么兩位好姐妹，我們?nèi)齻�從幼兒園小班起就成為好摯友。上小學時分到了不同的.學校，但在節(jié)假日我們還會聚一聚，我把讓我與她們玩看作是爸爸媽媽給我的最高獎賞。
我們的友情從我三歲時始終保留到現(xiàn)在。至今，已有將近8年的時間了。這許久的友情對我們來說是多么珍貴啊！我們的友情是來之不易的。早些年在一起玩耍時，有時會發(fā)生爭吵。近幾年因為比較少見面，所以也就很少吵架了。當然，也因為我們都逐步長大了。
雖然我們沒有結(jié)拜，但我希望我們的友情像劉備、關(guān)羽和張飛的一樣深，成為恒久的好姐妹。
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀4
我今天讀完了《三國演義》這本書。不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的印象。曹操一生都屬于十分大膽的.人物，也是十分奸詐的人。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀5
今年暑假我讀了《三國演義》一書開頭的《臨江仙》一把抓住了我的心：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
話說幽州涿縣有個英雄，那人耳大垂肩，臂長過膝，正是中山靖王之后，漢景帝玄孫姓劉名備字玄德。一天他在外面玩，看到一棵桑樹說：“我為天子當乘此蓋也。”叔父劉元說：“此兒非常人也。”后來他還認識了關(guān)羽張飛兩兄弟。為什么賢良之士都往劉備那跑呢？因為劉備只要看中一個人就會很愛他，所以大家都往劉備這跑。
卻說沛國譙郡人曹操字孟德，身長七尺，細眼長髯，其父曹嵩原姓夏侯，后來養(yǎng)在曹家所以姓曹。曹操雖然殺人不眨眼，但是在文學上還是有一定的造詣的'再說東吳孫策死了孫權(quán)繼位，那時曹操要來攻打?qū)O權(quán)，但孫權(quán)這邊人心惶惶，孫權(quán)拿劍劈斷桌子角說：“誰要是再說投降，就如同此桌。”就是給大家吃了一顆定心丸。
讀了了《三國演義》后我被關(guān)、張、趙的勇氣深深地折服了，被諸葛亮的聰明才智折服了，被曹操驚人的統(tǒng)領(lǐng)能力折服了。
《三國演義》真是一本博大精深的書啊！三國演義優(yōu)秀讀書筆記8
三國演義這本書主要講劉備為了保護漢帝，服飾漢帝。
第一篇講的是《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》，劉備看見地方官招兵買馬，遇見張飛兩人準備一起去招募鄉(xiāng)兵去投軍。兩人去酒店喝酒又遇見關(guān)羽，三人意氣相合在張飛莊后結(jié)義，第二天劉備打制了一對雙股寶劍，關(guān)羽打制了一桿一丈八尺的點鋼矛去投軍。曹操獻刀刺董卓時被發(fā)現(xiàn)弄巧成拙慌忙而逃。
董卓死后原先組織殺董卓的組織開使爭斗。在一次戰(zhàn)爭劉備、關(guān)羽、張飛三人被沖散了關(guān)羽暫時投奔了曹操，在這其間誅顏良、斬文丑、過五關(guān)斬六將，來找劉備，在路上又遇見張飛，三人終于又見面了。
三國中我最喜歡的是常山趙子龍趙云，因為在一次曹操攻打劉備時，兵力不夠的劉備帶著百姓逃難。劉備的夫人、阿斗都和劉備沖散了。常山趙子龍趙云知道后沖進戰(zhàn)場七進七出，終于找到阿斗和夫人夫人投井自盡趙云推倒墻壁掩埋尸體。然后將阿斗放入護心鏡殺出一條血路，趙云面對三個大將毫無懼色，曹操在山上看見后問此人是誰，曹洪大叫：“軍中戰(zhàn)將可留下姓名嗎？”趙云應(yīng)聲道：“常山趙子龍”曹操知道后叫不得傷他要活禽他。趙云見此情形無心戀戰(zhàn)殺出敵人的了，共殺死十幾名大將，已經(jīng)沒有力氣了幸好有張飛接應(yīng)。
我又學到不少知識。
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀6
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”聽到這首著名的詩歌，人們都能想到四大名著之一的《三國演義》，它是一本讓人百看不厭，集兵法、智慧為一體的小說書。
二年級看的時候，我看的是青年版。當時它對我來說不光是一本著作，還是一本我非常喜歡的小說。他將人物刻畫的栩栩如生、惟妙惟肖，其中，有軟弱無能的劉禪，有足智多謀的諸葛亮，抬棺上戰(zhàn)龐統(tǒng)…五年級的時候再看，它就是一本富含著哲理的人生書籍了，給予我無限的啟發(fā)。亂世出英雄，在這個群雄紛爭的'年代，諸葛亮憑借著他的智慧做出“火燒連環(huán)船”、“草船借箭”等驚人之舉;曹操的身世并不顯赫，卻能以他的謀略、胸懷，脫穎而出、統(tǒng)一天下……他們，是歷史長河中的星星，閃耀著不一樣的璀璨之光!
劉備讓我們看到，一個人要寬容、謙讓;而諸葛亮讓我們看到，一個人要忠于職守、鞠躬盡瘁、死而后已;關(guān)羽讓我們看到,每個人最重要的品質(zhì)就是忠義、勇敢、智慧、有禮…而我最喜歡的人物是曹操,他用成功告訴我們，為人要有胸懷天下之志，有英勇深遠之謀，有禮賢下士之品，在殺伐果斷之中成就自己的理想。曹操身上雖然有很多缺點，但人物形象卻非常飽滿和豐富，他讓我看到了人的多面性，從中我懂得了，在看待事物和評價人物時要從多方面考慮，要有包容之心，要有辯證之法，去理解事物的本源，將歷史人物當成一面鏡子，修正自己的錯誤，堅持自己的優(yōu)點。
三國演義的確是一本小說，但是它是一本富有哲理、以史為鑒、精通兵法的小說，它讓我們體會到了人間的冷暖、忠義、奸詐、狡猾、智慧，讓我們從中體會到無窮的啟發(fā)與樂趣!
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀7
閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟識的情節(jié)再次吸引，確定重溫那一段喜聞樂見的風云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。 在《三國演義》中，我最觀賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍舊沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占據(jù)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才能的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得觀賞的地方，曹操為了選拔更多的.人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟凹凸任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責怪，只要有才能就予以重用。
最值得我觀賞，是他那豁達的胸襟和廣袤的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑呈現(xiàn)出他對待挫折的樂觀看法。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜愛作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的很多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀8
三國既是一個動亂的年代，也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個漂亮的草包：劉表、袁紹。奸雄：曹操。一代梟雄：劉備。一代奸雄：董卓。西涼忠臣：馬騰。小霸王：孫策。他們都有自己的地盤，自己的事業(yè)，自己的武將、謀士。袁紹、劉表雖然手下人才濟濟，但是他們卻不懂得利用這些人才，致使領(lǐng)土淪陷，自己歸天。董卓因為殘暴而導致群起而攻之，自己也沒好下場。曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄。馬騰是由于忠誠而被曹操殺死。劉備則是仁義之君……
歷史為我們帶來了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時代——-三國，這里有天下紛爭，群雄并起，有英雄豪杰，君主謀士，有文韜武略，氣貫長虹，有兒女情長，肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁，每當我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無限的敬佩與正義感，我們從三國中看到了戰(zhàn)爭，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中……但是，我們不曾思考，也不曾問自己：“歷史為什么會如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最后會餓死于長亭？三國在帶給我們驚喜的同時，也帶來了諸多疑問……
然而，一位學者跳了出來，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，他使更多的人對三國這段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多的人對中國的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，許多人恍然大悟：原來歷史也可以這樣讀！這個人就是易中天，而他作品名為《品三國》。
從此，三國不再只為史學家和軍事家所津津樂道，更成為老百姓茶余飯后的話題，《品三國》也在某些方面讓讀者看到了三國正是的'一面。許多人認識三國都是通過羅貫中的《三國演義》，然而《三國演義》畢竟是小說，有它的虛幻和不正是的一面，而真正的三國史要追溯到陳壽《三國志》，而《品三國》最出色的一點是大量引用了三國志的文字，也就是大量引用了史實，而這些文字是我們這些只讀過《三國演義》的讀者需要去了解的，就比如周瑜，《三國演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計，讀者們都為諸葛亮的膽識所折服，但誰又能想到，這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著妙棋……于是，眾多熱門話題再次被放到臺面上被人們熱烈討論著，品味著。
《品三國》不僅深入老百姓，而且引起了社會各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計，孫子兵法后，有一部歷史名著將被商家寫進公司必讀書目。據(jù)些例子，在曹操事業(yè)剛起步時，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：1名至實歸，更重實際。2德才兼?zhèn)洌ú攀桥e，3重用清官，不避小貪……這些政策時隔20xx年仍未許多專業(yè)人士所采用，《品三國》讓我們認識到三國時期的歷史價值。
在各界人士關(guān)注《品三國》的同時，我們也聽到了不同的聲音，說這純粹是學者明星的效應(yīng)，但我認為《品三國》在演繹著一個文化普及的角色，不求每個人都參透真理，只希望每個人都能讀一點真理，從這一點來看，《品三國》做出的貢獻還是相當大的。
“紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。”這段話作為《三國演義》結(jié)尾再適合不過了，而現(xiàn)在我們又擁有了《品三國》去延續(xù)三國的精彩，三國的璀璨，三國的傳奇……
紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭……
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀9
捧起一卷《三國演義》，決定重溫那一段膾炙人口的風云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的.人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，只要有才能就予以重用。
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀10
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中它像是一個個傳奇的故事：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，七擒孟獲……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨。”、“肚子在唱空城計。”的含義。
在小學低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了很多歷史學問，更讓我記著了一個個活靈活現(xiàn)的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、懦弱無能的劉禪…… 在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的相識。如我最崇拜的是鬼化的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，六出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我們這些凡夫俗子，所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應(yīng)當因為別人的`一點過失而橫加指責，也不應(yīng)當因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)當為自己取得的一點成果而沾沾自喜，人無完人，我們身上也肯定存在著須要充溢改進的地方。 而我寵愛的三國猛將張飛，長坂坡一聲天雷喝死夏侯杰，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不行沒，只惋惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，最終還致使劉備匆忙出兵，陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵束之高閣，看法樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見哀痛、苦痛、生氣的事情時，應(yīng)當理智地限制心情，用樂觀的看法去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不可思議。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀11
趙云，是羅貫中眼中的大英雄，那他對趙云的描寫是否屬實呢？先來看看《三國志平話》對他的評價。
《三國志平話》是元代講史話本，是元代較為經(jīng)典的書籍。對羅貫中所著的《三國演義》有一定的影響。但趙云在《三國志平話》中并不突出。恩封五虎將軍不說，就連武力排行榜也排在末位。綜合實力不如張飛。原文是這么說的：張飛曰：“甚人溺戰(zhàn)？趙云出馬持槍……趙云氣力不加，敗回馬本陣里來。”從中可以看出他與張飛的差距。
但在《三國演義》中卻不這么說，第五十二回中，趙云和張飛均向諸葛亮提出自己可以帶領(lǐng)三千軍奪取桂陽。但諸葛亮同意了趙云的.請求，同時趙云也成功奪取了桂陽。那么，如果按照《三國志平話》的說法，趙云的武藝排在末位（張飛武藝排行榜排在第三位），諸葛亮為何不讓張飛奪桂陽呢？當然，不排除說諸葛亮認為奪桂陽不必張飛出馬。那么為何當張飛說自己只需領(lǐng)三千兵去奪取桂陽時，趙云也毫不猶豫的表示自己也能只領(lǐng)三千兵就能奪取桂陽？
當然，這其中也不排除是作者特意的“丑化”或是“美化”。所以，我找到了一本與三國時期較近的一本書——《三國志》。
《三國志》中趙云的故事都有在《三國演義》中提到，如“單騎救主”、“截江救主”、“被劉備封‘虎威將軍’”等。甚至羅貫中還給趙云“加戲”了。為什么要“加戲”呢？我認為有兩個原因，其一，作為一部小說，為了劇情的發(fā)展需要，可能會對其添加或是夸張描寫；其二，羅貫中個人明顯有擁劉反曹的傾向，一劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的人物加以歌頌，比如趙云、諸葛亮等（相較而言，趙云與《三國志》中描寫的相似度還是挺高的）。
《三國志》是目前研究三國歷史信度較高的一部“正史”，其作者陳壽出生便是三國時期，蜀國滅亡時他三十一歲。《三國志》在當時算是屬于“當代史”，很多事都是他的親身經(jīng)歷、耳聞目見的，所以較為真切。但因時代近，很多事很難客觀看待；同時，恩怨還沒有消除，褒貶很難公允，這些因素也有可能導致不真實性。
那么，趙云究竟是一個怎樣的人，真相只有一個。 還要我們繼續(xù)考證，讓我們期待史料挖掘的更新，使我們看到更真實的歷史！
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀12
《三國演義》，于我們女人，似乎不大沾邊，有些距離。以前只零星知道里面的幾個重要人物和很少的一些故事，但都串不成一條線，對里面的人物關(guān)系也模糊不清。那年無意間看到易中天品三國這檔電視節(jié)目，突然有了些興趣，想去了解清楚。然而諸事百端，冗雜繁蕪的生活鎖事，終是開不了頭。看易中天品三國時，對曹操的印象頗深，有時在網(wǎng)上看到一些關(guān)于曹操的說詞，特別是一篇關(guān)于曹操的紅顏知己是蔡文姬的文章，那種想讀的欲望更強了一些。
今年暑假，終于能閑了下來，于是從書架上抽出《三國演義》用心讀起來。其間一些不認識的字，我通過查閱字典知道其讀音和意思，并在書上注明。但此書涉及的人物眾多，故事情節(jié)繁雜，看到后面就想不起前面的起因，也會再回頭翻閱。有時嘲笑自己，如果當初有這股子讀書的勁頭，我興許不會如此平庸，也是個能說會道的人，還能引經(jīng)據(jù)典呢。
說實話，讀《三國演義》，主要是沖著曹操去的，對這個人物一直覺得很神秘，也許是因為蔡文姬的緣由吧。不過，讀完之后，讓我為之流淚的'人卻是豬葛亮。其余的如關(guān)云長的“義”和趙云的“勇猛”，也給我留下了深刻的印象。而代表作者宣揚的正統(tǒng)人物劉備，卻不以為然，總覺得他的“仁義”背后罩著一層偽善的面紗，因為他“仁義”的目的也跟曹操一樣，都不過是為了達到自己雄霸天下的野心。
諸葛亮在作品中，是被作為杰出的政治家和軍事家來歌頌的，作者對他傾注了強烈的愛和崇敬，把他作為“忠貞”和“智慧”的化身，特別是對豬葛亮的“智慧”，更是用盡筆力渲染。
馬克思主義指出：一切認識都來源于實踐。作品中的諸葛亮也許被作者神人化了，但從歷史事實來看，諸葛亮是一個看問題比較敏銳，處事比較有膽識有謀略、能隨機應(yīng)變的人。他之所以有這些長處，原因之一，是因為他重視實踐。例如：在曹操取得荊州、領(lǐng)兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當時形勢，預計曹操必敗，就正是因為諸葛亮已經(jīng)在曹操下荊州的過程中，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的實踐，對敵我雙方的長處和短處都已作了比較的緣故。
但在很多章節(jié)里，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物，具有明顯的唯心主義思想。
諸葛亮一出場，他就告訴齊備：“亮夜觀天象，劉表不久人世。”諸葛亮病重在五丈原：“自于帳中祈禳北斗。若七日之內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀；如燈滅，吾必死矣。”結(jié)果魏延飛步入告軍情，“竟將主燈打滅”，真?zhèn)�能“知兇定吉，斷死言生”。為了突出諸葛亮，作品還一再寫他的“錦囊妙計”，每逢重要事件，他總要把裝有“妙計”的錦囊交給任務(wù)者行者，吩咐“到時開看”，不但根本不跟別人商量，而且也不讓任務(wù)執(zhí)行者事先知道如何去做。一切都只是他那種能夠“先知”的“智慧”在起作用，其余的人只是被的“智慧”所使的、被動的工具。魯迅評《三國演義》時說：“狀諸葛之多智而近妖”，是極其確切的評價。俗語說：“三個臭皮匠，抵一個諸葛亮”，也正說明了諸葛亮不是超凡的“先知”，不可企及的“天才”。不過，這些不足并非諸葛亮之過，實乃作者的抬愛，就算有一些唯心，也不能抹殺諸葛亮的足智多謀。
學生時期學習《出師表》時，真是云里霧里，不明就里。教師也不會給我們交待“表”之起因，而此次讀來，卻讓我心酸流淚。也許是他的事必躬親，有些我那慈愛的父親的影子，他的憂國憂民，無不是我所敬愛的周總理的另一個縮影，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他們共同的精神寫照。不過，敬佩歸敬佩，感動歸感動，我仍然對諸葛亮有些遺憾。作為舉足重親的領(lǐng)導人物，應(yīng)該學會領(lǐng)導。誠如蜀主簿楊顒對諸葛亮的勸諫：“……坐而論道，謂之三公；作而行之，謂之士大夫。昔丙吉憂牛喘，而不問橫道死人；陳平不知錢谷之數(shù)，曰：‘自有主者。’今丞相親理細事，汗流終日，豈不勞乎？”雖然諸葛亮也知這個道理，“但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也！”讀至此，無不為諸葛亮之盡心盡責而垂淚惋惜。當時的情況，劉禪懦弱無能，三軍中，盡管諸葛亮也在物色培養(yǎng)自己的接班人，奈何都難委以重任，以致最后累病而終。
不管小說與史實有多大的出入，《三國演義》仍然不愧為“中國四大名著”的稱號，它取舍得當?shù)倪x材構(gòu)思，引人入勝的故事情節(jié)，惟妙惟肖的人物刻劃，影響著后代的文學藝術(shù)。不僅如此，即使在今天，它杰出的藝術(shù)成就，有分析有批判地加在借鑒，也應(yīng)該是肯定的。
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀13
“話說天下大勢，分久必合，合久必分。周末七國紛爭……”，一排排帶有中華文化氣息的文字映入我的眼簾，感染著我……
羅貫中，《三國演義》的作者，對于塑造人物方面我非常佩服。關(guān)羽，富有特別的氣質(zhì)以及精神，他可是作者熱情頌揚的一個人物，被廣闊人民稱為英雄，“刮骨療傷，征戰(zhàn)群雄”等贊語不計其數(shù)，關(guān)公被推舉為集“忠”、“義”、“信”、“勇”于一身的道德楷模，還成了中國封建社會后期上至帝王將相、下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。不過，關(guān)公也有缺點，他驕而自矜的性格，使他最終導致了敗走麥城的悲劇。
曹操，京劇里的白臉，奸雄的`代名詞。我曾聽說過這么一句話：“假如說孫權(quán)的江山是繼承來的，劉備的江山是器出來的，那么曹操的則是奮斗出來的。”曹操這一形象中雄才大略和奸詐狡猾融為一體，成了個特別的人物形象。 “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山照舊在，幾度夕陽紅…”聽著宛轉(zhuǎn)好聽的歌聲，我沉醉在無限遐想中……
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀14
今天，我讀了《三國演義》這本書。它是明朝的羅貫中寫的。書中大約有400多個人物，例如：足智多謀的諸葛亮，英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，心地仁慈的劉備，還有曹操、趙子龍、周瑜等人。下面，讓我來給大家簡單的介紹一下。
劉備。他姓劉，名備，字玄德，是漢朝中山靖王劉勝的后代。也是蜀國先主。有三英合力戰(zhàn)呂布等成就。最后病死在白帝城。
張飛。他姓張，名飛，字翼德。是劉備的結(jié)拜兄弟。排行老三。性格勇猛，但粗中有細。曾智取瓦口隘和挑燈戰(zhàn)馬超等。后來被范疆、張達所害。
關(guān)羽。一個紅臉大漢，身材魁梧，臉上一對丹鳳眼，又英俊又威風。他姓關(guān)，名羽，字云長，立下功勞有過五關(guān)斬六將、水淹七軍等。
在書中，我最佩服的人是劉備。他在督郵來時并沒有因為他的無禮生氣，也不拿錢去行賄，見到張飛在用柳條抽打督郵，還仁慈的讓張飛住手。他還三次去拜訪諸葛亮，邀請他出山。第一次，在去的時候沒有. 見到他，只好回去。第二次，兄弟三人冒著大雪去拜訪。卻只遇到了諸葛亮的弟弟。在第三次拜訪時，劉備聽說諸葛亮在午睡，便輕輕地走進去，恭敬的.等候。等了好一會，諸葛亮才醒來。被他的心意感動，跟他下了山。
劉備他仁慈、英勇、誠懇、仗義。建立了強大的蜀國，我要向他學習，做個有用的人。
三國演義的讀書筆記優(yōu)秀15
三顧茅廬
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰(zhàn)機，心里很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)В那膯査骸斑@附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。”曹操想了一下說，“不行，時間來不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的.梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
樂不思蜀
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？”
充曰：“不如是殿下何由并之。”
他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪，曰：“王若后問，宜泣而答曰：先父墳?zāi)惯h在隴蜀，乃心西悲，無日不思。”會王復問，對如前。王曰：“何乃似郤正邪！”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。（選自《三國志》）
蜀后主劉禪投降后，司馬昭設(shè)宴款待，先以魏樂舞戲于前，蜀官傷感，獨有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至于此！雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問后主曰：“頗思蜀否？”后主曰：“此間樂，不思蜀也。”
人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作“樂不思蜀”。這個典故就產(chǎn)生于三國時的洛陽。
當時魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思念蜀嗎？”劉禪答道：“這個地方很快樂，我不思念蜀。”他的舊臣郤正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：“陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳?zāi)梗h在蜀地，我沒有一天不想念啊！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問，劉禪趕忙把郤正教他的話學了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說“咦，這話怎么像是郤正說的？”劉禪驚奇道：“你說的一點不錯呀！”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。
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