- 相關(guān)推薦
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編整理的《活著》讀書筆記，歡迎大家分享。
《活著》讀書筆記 1
我知道，當(dāng)我拿起筆寫下這兩個字時，一切都不一樣了。
你問我什么是活著，什么是死去，我不知道。
我只知道，他們紛紛在這個叫做《活著》的故事里，一個個死去。毫無征兆。
你問我什么是因果報應(yīng)，我不知道。
我只知道，富貴遭到了報應(yīng)。我想，那是他應(yīng)得的。
你問我，為什么這個故事不像《格林童話》那樣，讓作者給它“安”上個美好的結(jié)局？這個我知道，余華先生本意亦是如此。
父親，母親，兒子，妻，女兒，外孫，一個一個離他而去。到最后啊，只剩下那頭老黃牛和他。莫名地難受。
我承認(rèn)，《活著》是唯一一本讀完了、放下了、卻再也不敢拿起來的書。放在了書架的最后一層，那個小角落里。
我不明白，為什么余華先生要給每一個人“安”上那么悲慘的死因，還有白發(fā)人送黑發(fā)人。慘不忍睹，甚至荒誕。
兩眼淚汪汪的老牛，因吃豆子而吃撐死的外孫，給縣長夫人“獻”血卻因失血過多而死的兒子，因生孩子而死的女兒，每一個情節(jié)都足以讓你明白“活著啊，就夠了”。
可能每個人看到書的標(biāo)題都會想“活著，什么是活著”，我也是。本以為會在讀完這本書后能解答這個問題，但很遺憾，我沒有。我不了解什么是活著，我把這都?xì)w咎于我還是孩子罷，沒有足夠的經(jīng)歷，也沒資格去回答這個問題。
轉(zhuǎn)眼，我又陷入了思考。如果當(dāng)初富貴沒有那么敗家，而是好好做生意，那么以后的日子會不會不一樣？所有的'事是不是都不會發(fā)生？很可惜，我不是余華，我沒權(quán)利來改寫這個故事。倘若真的按我所想的改了，那么《活著》也不能稱之為《活著》了。
“炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去，慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。”
“老人和牛漸漸遠去。”
活著亦是活著。
免不了潸然淚下。
《活著》讀書筆記 2
由于影片《福貴》徹底地打動了我的心，使我有動力去打開原著——余華的《活著》。
影片中，福貴受了龍二的皮影，終于開始跑江湖賣藝求生。昏黃的燈光下，瘦弱的福貴扯開嗓子，青筋暴露的開唱，鏡頭一轉(zhuǎn)，一行人走在油菜地頭，不顧風(fēng)景，一臉茫然地奔波。在二胡絲絲涼意的背景音樂中，我們體驗了人世間的困厄和炎涼。電影中，演員出色的演繹和凄涼的二胡聲，在視聽上使情感有強烈悲切的沖擊。
原著《活著》帶給我的是另外的一種更大的震撼，這是一部血淚寫就的文章。主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)，并氣死了自己的父親;從一個游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民;明白了要珍惜妻子兒女時，卻被拉去當(dāng)了壯丁;好不容易回到家，母親也不在人世，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力;兒子剛懂事，卻被醫(yī)生抽干了血而死(中年喪子);為女兒找到了一個很好的伴侶，她卻在生孩子時大出血而死，留下了一個剛出生嬰兒;接著妻子生病而亡，女婿搬運時被壓死，僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因為吃豆子被撐死!
福貴曾經(jīng)擁有他當(dāng)時想擁有的財富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切，但他卻得到了愛，他擁有他的母親對他無私的愛，擁有他的妻子對他忠貞不二，擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順，而正因為他擁有并珍惜這些，他經(jīng)受了怎樣的.打擊?是哪來的勇氣讓他堅持活下來呢?他活著又是為了什么呢?這是我讀這本小說，最想探究的問題。
福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯，使得來得幸福更加珍貴。 人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望，是他帶給我們最重要的信息，生命畢竟不可以拿來開玩笑，珍惜自己的生命。
但我有一點是不太認(rèn)同余華的觀點，他說：“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。”我認(rèn)為人活著并不完全為了自己本身，還為了我們所愛的人，愛我們的人，也正因為他們，我們更應(yīng)該勇敢、堅強地活著。
堅持活著，再苦再難也要活著，因為只要活著就有希望.在淚水中我們也有慶幸，誰的一生真的可以無風(fēng)無浪呢?不活下來有怎么知道前路沒有希望呢?
《活著》讀書筆記 3
這是一本簡單的不能再簡單的書，講述的也是一個普通的不能再普通的故事，但簡單的故事在沒有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現(xiàn)了一個深邃的哲理。樸實的語言中流露著真摯的感情。往往讓人在不知不覺中淚流滿面。抑或是陷入深深的思考。
作者余華為大陸先鋒派小說代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫(yī)生，所以他從事過五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文，正因為他有過醫(yī)生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來一樣，而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書以獨特的寫作特點，以第一人稱的獨特視角向讀者展現(xiàn)了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的.福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路被國民黨抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而真正的悲劇從此才開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶。
人為什么而活著?這是每一個讀過此書的人都會思考的問題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個統(tǒng)一的答案：人活著本身除了活著以外并無任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么唯一可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫：人只為了活著本身而活著。
作者將一個個希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無情的將其打破。這就是本書的一個特點，其實人生也正是如此。上帝就像一個精明的生意人，給你一份快樂就搭配幾倍于快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。
一個生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。
《活著》讀書筆記 4
《活著》這部小說是以第一人稱的角度講述一個叫“福貴”的人從年輕到年老平凡而又豐富的一生。福貴的一生充滿著辛苦與坎坷，所有的親人都相繼離世，最后年邁的他只有一頭同樣年邁的老牛與他相伴。這本該是一個絕望的故事，書中也不乏揭示黑暗的描寫，可是它讀起來并不沉重，讀后只會有無限的感慨與心中脹脹得有些酸痛的感動。人性善惡交織，時局動蕩起伏，書中的人都是帶著善良的，所有簡單的故事，都發(fā)生得那么復(fù)雜，又顯得波瀾不驚。
此書從國民黨戰(zhàn)爭時期開始講起，經(jīng)歷了土改，人民公社，等時期，這些漂浮在歷史潮流中的人物，其一生的命運都是很讓人心疼的。他們拼盡全力地活著，卻還是被時代和命運那雙無形的'手一次次推到深淵，又一次次地，努力走完了他們的人生。時間如浩渺的天際般不可捉摸，人類也永遠不可能以一己之軀承載歷史的厚重。余華先生只是給我們講了一個故事，一個真實而殘忍的故事。很多人都是這么活著的，人類那長長的歷史，也是這么活過來的。
“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著的。”
《活著》讀書筆記 5
春色似海，鼎盛似花。在現(xiàn)在社會中，多了些市場競爭，少了些信賴。讓我明白了理智，膽量，寧缺勿華的存款。
歌德說：假如你失去資產(chǎn)，你只喪失一點；假如你喪失殊榮，你將喪失許多；假如你失去膽量你將喪失一切。人生的道路]有一帆風(fēng)順的，在應(yīng)對坎坷與艱辛的情況下，我或許會喪失生存下去的膽量。殊不知千載艱辛唯一死，連死的膽量都是有，還害怕頑強的.生存下去嗎？活著就會有期待，當(dāng)見到《活著》這本書的人都是有感同身受人活著必須膽量。有一天當(dāng)我們遭受蕭條的人生道路時愿是我充足的膽量去當(dāng)擔(dān)。
伴隨著r間的變化，因為我順向成年人邁入。在這個熱鬧的全球能有單純性信念，好像只剩余現(xiàn)代詩人徐志摩了。我近期刻骨銘心的就是我攀爬了萬仞的高崗，棘扎爛了我的衣服，我向縹緲的云天外望造物主我望看不到你。
《活著》讀書筆記 6
對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心。——路 遙《人生》
余華先生用極富民俗特色的語言，借福貴之口，向我們講述了從五十年代到今天，跨越了大半個世紀(jì)的中國貧苦農(nóng)民的故事。《活著》是一部現(xiàn)實主義意義上的悲劇，讓人讀完悲從心來卻又無可奈何。浪子回頭固然金可換，但是時代巨大的不可抗力讓無數(shù)的福貴們背負(fù)上了不得不去承擔(dān)的悲苦命運。
活著，活著，人生在世，生活就是生下來，活下去。但是，活下去又談何容易?人生的跌宕起伏，從大富大貴的紈绔子弟，到一無所有的乞丐，從趾高氣昂的地主少爺，到歷經(jīng)生死流浪在軍閥混戰(zhàn)中的士兵，從初次看見希望的熹光到再次被現(xiàn)實的黑暗吞噬，渺小如福貴的千萬中國貧苦農(nóng)民，又怎能奈何?那個時代對千千萬萬的福貴們極盡摧殘，以摧枯拉朽之勢貪婪地吞噬著他們渺小的生命。
那一片埋葬著老母親、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根的墳塋邊，福貴指著旁邊的空地囑咐人說，自己走后就葬在這里。那是一個時代的悲劇，雖然以小說的手法展現(xiàn)，將人世間生離死別的千萬種苦難，離合悲歡的千萬種情感都灌輸在一個福貴的身上，但是卻真實得可怕，因為這就是那個時代里，中國人的縮影。所有的這些苦難，都是我們的先人曾經(jīng)經(jīng)受過的。
我們無法想象那樣在戰(zhàn)火中摸索著求生活的黑暗日子，我們無法感受到子彈擦身而過、身邊血流成河的恐怖，我們無法感同身受中瘋狂的洶涌的潮流，我們也無法體會諸多悲劇相互疊加而產(chǎn)生的強大的心里壓力……或許我們的靈魂早已經(jīng)在這個物欲橫流的世界中迷失了，我們也許已經(jīng)忘記，或不再愿意提及那一段黑暗的日子里，無數(shù)的“我”是怎樣卑微地生存過。
余華作品的價值，就在于他能夠看似輕易地喚起人們對歷史的思考，對生命的感悟。我們一邊高喊著對生命的熱忱，一邊沉迷在虛擬的世界中無法自拔，我們一邊譴責(zé)著對時間的浪費，一邊在毫無意義的事情上糾纏再三。前幾天有位導(dǎo)師說道，真正的大學(xué)，就應(yīng)該是“虛”的學(xué)問，談實用，不如改叫職業(yè)技術(shù)學(xué)院。我覺得他說到了結(jié)癥所在。
不得不承認(rèn)，我們這一代人，是在物質(zhì)生活極大豐富的環(huán)境下成長起來的，我們追求虛榮的浮華，追求虛無的享受，追求名與利，追求金錢與物欲。當(dāng)然你可以輕易的說，這個社會就是這樣，社會就是大染缸，身處其中怎么可能獨善其身。但是，我們?nèi)匀荒軌蚩匆娫S許多多的.視名利如糞土，集畢生之所學(xué)為的發(fā)展獻身的人們。我們需要這樣的正能量，我們的社會也需要這樣的正能量。在市場經(jīng)濟中，我們學(xué)會了將一切事物都賦予標(biāo)簽與價值，我們慣于用金錢去衡量這個世界，華服珍饈，香車美人，豪宅花園，甚至于婚姻，甚至于感情，都一一被明碼標(biāo)價，倫理與道德的地位遭到了前所未有的挑戰(zhàn)。
浮生若夢，一切過眼云煙。盛極一時卻落得百年孤獨。叫人不得不感嘆人生的無常。
關(guān)鍵在于，我們最終能不能明確自己的內(nèi)心究竟想要什么，能不能摒棄自己不喜歡的樣子，能不能明確自己的定位與價值，能不能真正做到——為自己而活，“為活著而活著”。我無權(quán)去評論任何一種生活方式，但是我可以自由地去選擇我想要的人生，去成為我想要成為的人，去經(jīng)歷我想要經(jīng)歷的故事，去完成我想要完成的夢想。
青春，就是用來不斷地接受挑戰(zhàn)，不斷地去嘗試，不斷地瘋狂，不斷地失敗，不斷地站起來的，我不想為名利和循規(guī)蹈矩的教條束縛，我要自己的生命能夠自由地呼吸，我要自己的生活精彩絕倫。人生不怕有遺憾，但是，只要多年之后回想起自己的青春時，能夠無悔這段光輝歲月，便足矣。
我相信，孤身一人在這個冰冷世界中流浪的福貴，他是幸福的，命運的悲劇并不意味著他靈魂的悲劇，他擁有著非凡的經(jīng)歷，擁有著至親至愛的人最最親密的回憶，酸甜苦辣，共同調(diào)成了人生的一壇酒，在時間的調(diào)和中愈來愈濃郁甘醇。
“活著，作為一個詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。”
“《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
生活是屬于每個人獨一無二的體味與感受。怎樣選擇，怎樣抉擇，便會成就你怎樣的人生。活著，為自己而活。
《活著》讀書筆記 7
時光向來刻薄，像吹散一朵蒲公英似的，把我們吹往不同的地方。大抵人生總是這樣，充滿一場場盛大的邂逅與別離。——苑子文《我們都一樣，年輕又彷徨》
余華的《活著》可以稱得上是名貫中西，光是讀再版又或是國外版本的序言，就有很多，我也不記得寫的都是什么了。
從知道這本書至今已經(jīng)有數(shù)十年時間，從來沒主動去看過，甚至有段時間覺得就是文人的無病呻吟，機緣巧合，在圖書館偶遇，花一上午時間匆匆看完，放下書，還沉浸在文字營造的悲傷之中，走到圖書館的臺階下，還在思考著書中的情節(jié)和人生苦短。
本來也是寫不出來這篇讀后感的。《活著》的內(nèi)容太過于沉重，太過于真實，將所有的機緣巧合和近百年的所有不幸，用一筆一畫的方式勾勒出來，籠罩著你、逼迫著你，留給你的是無盡的遐想和不禁地悲傷。這種讀后感寫不出悲情，無話可說，滿腔都是背負(fù)的無奈和揪心。
前幾日遇到一篇關(guān)于此書的本科畢業(yè)論文，仔細(xì)讀了，又遇到一些家長里短的家鄉(xiāng)事，覺得也是有些東西可以寫一寫，不談活著生命的張力，談一談每個人怎樣活著，又如何選擇這樣活？
中國有人生四大悲劇，其中有三：青年喪父、中年喪偶（配偶）、晚年喪子。都被此書中貫穿的主人公富貴所經(jīng)歷，作者筆鋒犀利，毫不留情。
筆下的主人公富貴，從開篇沒過幾天的好日子開始，直到結(jié)尾處，一直經(jīng)歷著、面對著生死對抗，幾度浮沉。面對命運的折磨、錘煉和禁錮，主人翁無法逃避、無法施展個人英雄主義，他首先要考慮活著，要考慮責(zé)任，考慮傳統(tǒng)社會和鄉(xiāng)土生活給他套上的原始枷鎖。
他甚至不會考慮，沒時間考慮，他都不知道為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果，他也不用考慮結(jié)果，只需要知道沒錢治不好病，人死了要埋掉，要把地種好，總之活著一天就是一天。
話說回來，尋常百姓家誰又不是這樣呢？
富貴的精神世界中其實是充斥著平庸和貧瘠的。面對生存，面對死亡，沒有誰能自信的用鮮活的生命去不停地?fù)]舞著。一次、兩次、三次…一生中任何一個人都會面對離散、面對生命的消逝，直到最后，剩下的是空洞的眼神、干癟的皮膚和沙啞的聲帶的組合。
我覺得富貴到最后可以說是一種麻木，靠著活著的慣性生存下去。回到這種平庸和貧瘠的精神世界上，難能可貴的是接受現(xiàn)實，再在平庸和貧瘠中堅持生活。這大概是這本書中最能引起共鳴的'地方。
每個人都是在矛盾中對抗著生活的，富人有富人愁，窮人有窮人酸。費先生寫的鄉(xiāng)土中國就曾提到過，一個鄉(xiāng)下人去城市里，可能會被城市人叫土，讀書筆記。一個城里人去鄉(xiāng)下，也可能會被鄉(xiāng)下人說傻乎乎，連個鋤頭都不會扛。這就是矛盾和對抗的存在，在個人身上存在，在階層身上存在，更在社會環(huán)境中存在。
我們常常談要回歸生活，又被現(xiàn)實中各色各樣的夢想挾裹著。我們奮力的吶喊著，不用發(fā)出聲音的那種吶喊，喊出的是內(nèi)心中的不甘平庸和拒絕貧窮，說到底也不比富貴好到哪里去。無非是一個在溫飽線上掙扎，一個是在小康水平以上掙扎，所謂的掙扎，都是在歷史洪流中被推動著的，旋轉(zhuǎn)著的，不知道要流向何方。
每個人都是這樣的，我們無法贊美高尚，也無法詆毀懶惰，那些痛點隨著時間的消磨，變成一個結(jié)著硬痂的傷疤，你看著它，觸碰著它，感受不到痛。
坐下來想想怎么活著吧？想了想，還是趕緊把手頭上的事做了，晚上睡個好覺。
這就是活著，你還想怎樣活著？
《活著》讀書筆記 8
“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞干得好，苦根也行啊。”小說一開始是以“我”——一個旁人的視覺來看、來傾聽福貴的一生，而后在講述福貴的命運時又轉(zhuǎn)換為第一人稱，雖然故事情節(jié)并未改變，但卻給人一種更強烈的感觸。
在我看來，福貴的一生是個巨大的悲劇。家境敗落，被強行征兵、身邊親人一個個的逝去……命運似乎有意與他作對，總是在他對生活有那么一點期望，想努力爭取他的幸福時將這一切毫不猶豫地打破。命運給了他幸福的機會，卻又讓他眼睜睜地看著至親至愛的人離去，只剩他孤身一人。
“今天有慶、二喜耕了一畝地，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你……”對于小說的結(jié)局我既覺得意外，又覺得在情理之中。福貴被一個個噩耗打擊著，受的苦也仿佛已經(jīng)麻木，但卻能強撐下去，沒有輕易地結(jié)束自己，結(jié)束所受的痛苦與折磨，讓我意外；但是，換個角度想，福貴在這些災(zāi)難中感受過幸福，盡管越來越小，但他曾經(jīng)有過快樂，那么對他來說，或者也算是值得的，畢竟他經(jīng)歷過。又或者，福貴在與命運的抗?fàn)幹芯毦土藞皂g、忍耐：在親人逝去時，他雖悲痛，但也會強忍著為了身邊其他的人，堅持著；到最后只剩他一個時，他似乎什么都看開了，隨著命運，好好活著……
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物而活著。”即使現(xiàn)在我并不能完全理解這句話，但我想，人來到這個世界上必然有存在的意義。
我來人間必有緣由。
《活著》讀書筆記篇讀《活著》這本書的時候，是在我讀完《活法》的第二天。也不知道是不是機緣巧合，先讀《活法》后讀《活著》，感覺總有一些千絲萬縷的聯(lián)系。
我覺得即使人生沒了未來，也可以有活著的希望；即使一無所有，也可以有活著的希望。或許你們看到的是一個悲劇，但是我看到的是一個竭盡所能生存下來的精神，所以我并沒有感到很悲傷，只看到了一段滄桑的人生與活的通透。
從富二代到窮光蛋，本是人生的大起大落，但是一家人的心態(tài)并沒有太多崩壞，自有另一種活法，只是沒有以前瀟灑了而已，但是生活還是可以繼續(xù)的。一無所有的他開始重新奮斗，時代變遷，他并沒有小說中主人公的'命運，依然是那么貧窮，但是我覺得只要每天都在努力不是碌碌無為，便就有了真實，有了希望。
我也曾經(jīng)因為生活感覺到未來無望，雖然遠沒有《活著》中那么凄慘，但是那種自以為是的優(yōu)越背后，隱藏著我不知道的風(fēng)險。睡一覺，第二天生活還要繼續(xù)，哪有那么多的時間回憶著已經(jīng)岌岌可危的過去，真正能做的還不是只有腳踏實地的生活，踏踏實實邁好眼下的每一步。
讀完整本書，想起了我之前寫的那本故事集《我在人間撿故事》，我也希望我寫的故事也能像《活著》一樣充滿色彩和靈魂。或許我和我見過的人都沒有書里的那般傳奇、那般起起落落，而且當(dāng)下是一個幸福的時代，大家的生活都偏向穩(wěn)定，反而少了一些冒險與悲劇，更不會出現(xiàn)蓋世英雄登場的情景。冒險與新奇我很向往，但是從不敢嘗試，就像家里人從小告訴我不要去摸電源一樣。我無法做到像很多小說和電影中那樣，超脫世俗放開一切的冒險，即使現(xiàn)實生活中也有相同的例子，但是我覺得至少在這點上我很難放下一起去大干一場。
越是成熟就越容易產(chǎn)生難以割舍的感情，長大之后變成了社會人，社會的法律法規(guī)束縛著；人類的思想道德束縛著；旁人的流言蜚語束縛著；家人與事業(yè)的牽掛束縛著。在種種羈絆的束縛著我們學(xué)會忍耐與堅強，但是就沒有了超脫一切的灑脫。
如果遇到出家人，他們必定會說是我放不下，而在社會逆境中堅強活著的人會說“不是放不下，而是愿意負(fù)重前行。我可不想我的人生沒有一點挑戰(zhàn)。”哪料到出家人說：“我一無所有的活著，也是挑戰(zhàn)。”
《活著》讀書筆記 9
余華文字以真實見長，正因為真實也就多了些殘忍，冷酷。死亡，血腥，人性丑惡，在他作品中更真實，血淋淋地令人震撼。讀完《活著》，或許需要對這兩個字重新審視，什么稱為“活著”？如我們久坐空調(diào)房，入目皆是繁華都市，巍峨樓層？如福貴奔走求生，滿目瘡痍，掙扎困苦？我想“活著就是一切，活著就是勝利”，只是活法不同而已，并沒有所謂的意義高低。
福貴一生由富貴向破落，嘗過高于云端，也曾跌落泥潭，經(jīng)歷最多的大抵是死亡，父亡母喪，偌大的家在死亡之下也只見卑微與渺小。古人常說“父母俱存，兄弟無故，一樂也”死亡離他很近，離我卻遠，分明無法體味親友亡故之痛，可卻在字里行間嗅到腐朽之氣，若有若無除了悲涼也想不出別的詞匯了。雙親之故似乎只是引線，兒子以一種極殘忍丑陋的方式死去，如同魯迅先生筆下愚昧人以人血饅頭治病，除了人性丑陋更多是憤怒，痛失骨血卻無處可訴的憤怒。讀到這里時多次想拍桌怒起，福貴作為一個無權(quán)無勢的底層人只能接受，無力反抗。接踵而至的是女兒難產(chǎn)去世，妻子病逝，連女婿也被水泥板生生夾死，死前記掛的兒子似乎在死亡之下流露生的希望。本以為留下相依為命的小孫子將是全書的.結(jié)局，卻在末處讓小孫子以一種滑稽，今人看來不可思議的方式死去，似嘲笑似諷刺。以死亡的血腥反襯活著，這樣的活著連生命都染上腥味，終究只剩福貴一人，終究是“活著”。
感慨于福貴的一生，也為“旁觀者”悲哀。在權(quán)者的冷漠親友的無動于衷，村民的愚昧無知，每個人都是這一場場死亡的促成者，“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”他們自然無法體會，在同一種氛圍下，欺凌，血腥，死亡已成常態(tài)，他們作為“助力”，只是加速死亡，冷眼旁觀，可悲可恨，他們自然也將踏上同一條路——在死亡中掙扎，向死而生。至于福貴的他是一個矛盾的存在，他認(rèn)命他不爭，他看似灰暗而沉默，但最后他“活著”，堅韌地活著，在命運折磨下見親人一一離去卻依然好好地活著，在一次次死亡面前，在一次次將臨崩潰之際他仍活著，不爭不搶，平凡順從，只為活著而活著。英雄們或許不齒，我卻覺得:活著很好。
如今可以不掙扎，毫不費力地活著。不要妄言生死，于你而言不值得珍惜的，卻是有人無比渴求的，所以好好活著就是有意義的事。
感慨萬千，謹(jǐn)以余華一句話作結(jié)——“人是為了活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物而活著。”
《活著》讀書筆記 10
《活著》翻閱起來尤感滯重,總有那么一些細(xì)節(jié)，不經(jīng)意間就會打動你,人的一生都不會風(fēng)平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。!福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對于自己感受一生的福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的'幸福。
命運，讓災(zāi)難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，命運，也賦予了他一種沉重的責(zé)任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責(zé)任。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
《活著》讀書筆記 11
半天時間一口氣看完了余華的《活著》，心情壓抑萬分，胸口沉悶，張大了嘴卻還是覺得出氣困難，久久不能恢復(fù)如常。文中有三處感觸頗深。第一處，當(dāng)看到有慶被抽血抽死的時候，心中憤恨難平，不敢相信這世間竟有那等為巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)而草菅人命、藐視生命的無良醫(yī)生？生命同價，本無貴賤之分，但往往在有些人眼里，縣長夫人的生命卻重于一個普通人家少年的生命，此刻天使成了魔鬼，救死扶傷的醫(yī)院成了人間地獄，活著就是忍受！第
二處，萬喜被吊起的兩塊水泥板活活夾死，萬喜只悶吼了一聲“苦根”，那一聲吼，震驚了很多人，萬喜是有多少不舍，多少憤恨，多少痛苦……仿佛夾住的不是萬喜，是自己，看不到外面的世界，聽不到外面的聲音，即使大張著嘴，也喘不出氣來。第三處，苦根吃豆子被撐死，生命真的太過脆弱，沒有經(jīng)歷過饑餓的人不會懂，沒有經(jīng)歷過苦難的`人也不會懂，富貴抱著苦根的尸體，欲哭無淚，怪那一地棉花，怪那沒有下的傾盆大雨，最后也只能怪自己，他太愧疚了，最后的一個親人走了，走的悄無聲息。
富貴的親人一個個相繼離開，只剩下了孤獨的富貴和老黃牛相依為伴，老黃牛也叫富貴，富貴即是黃牛，黃牛即是富貴，黃牛至死都在犁那片田地，富貴至死也在犁他那苦難的生活。記得叔本華說過，奮斗無法消除苦難本身。其實，活著，就是忍受的過程。
《活著》讀書筆記 12
人是為了純粹的活著而活著，而不是為了活著以外的任何事而活著，雖說只是活著，卻不單單是活著。
福貴說：“沒有什么東西比時間更有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切”。
時間總是無聲流逝，在一茬又一茬的因果里給我們最終的解釋，總是會來一個猝不及防，然后甩頭就走，我們抓不住它，就像福貴在瀟灑的過活在富豪少爺?shù)?生活里時，他也沒想到，這一刻無所不有，下一刻一無所有，農(nóng)民的日子當(dāng)然不好過，可又哪來有剩余的時間來反悔和懊惱，時間固有說服力，強有力的足以讓人啞口無言，而我們只能裝作不以為然，迎接屬于自己的命運安排且安然處之，親人的離世，生活的欺壓，命運的刻薄，讓一個人意志消沉又有何難，但是毫不留情且沒有止步的磨煉又讓意志逐漸強大，最后可以面不改色的淡泊名利且收放自如，福貴，才可以和老黃牛一起處事不驚，在天地之間任由自己自由。
福貴說：“最初我們來到這個世界，是不得不來，最終我們離開這個世界，是不得不走”。
世間本就沒有那么多溫情給予世間，溫情輾轉(zhuǎn)奔波到我們，更是寥寥無幾，福貴最終還是會用寧靜和安逸交換當(dāng)初的放縱和跋扈，一波一折，一起一落，最終還是會落到老黃牛身邊，在晚年里，不至于孤獨了卻終身，也算是對活著一個交代，對命運一個交代。
《活著》讀書筆記 13
整本書的情節(jié)并不恢宏，講述的僅僅是一個富家子弟從紈绔浪蕩到迷途知返卻又失去一切、一無所有的過程。
這世界最動聽的一個成語大概就是“虛驚一場”。可是當(dāng)你以為這是一個虛驚一場的故事時卻發(fā)現(xiàn)，更大的厄運還等著你去對抗。
當(dāng)福貴敘述自己的一生，他的語氣是冰冷的。冰冷的異常平白和簡單，冰冷的好像他早已忘記了那些離他而去讓他痛及一生的親人。
可是就是這種冰冷的聲音，讓每一場悲劇都更加真實的敲擊著讀者的內(nèi)心，讀起來異常沉重。
他的一生正如他唱到的那樣——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。
從敗壞的`地主少爺?shù)骄潘酪簧氖勘胶髞硪粋�普普通通的貧苦百姓的角色轉(zhuǎn)變，他的經(jīng)歷使他變得逐漸有當(dāng)擔(dān)，也更加珍惜“活著”這件事。
當(dāng)一切都朝著好的方向來發(fā)展的時候，命運卻又給出了新的當(dāng)頭一擊。
兒子、女兒、妻子、女婿接連的死去，到最后外孫因自己而死，他所有的親人們，都在這個叫《活著》的故事中一一死去。
在整個故事中，福貴和他的命運之間互相仇恨，但是卻始終沒有相互拋棄。
如果有一天，你的活著也僅僅是為了活著，那么生活所帶給你蒼涼和苦澀與你而言也不過是毫發(fā)無傷。
無論現(xiàn)在的我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。
那個結(jié)果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷。
《活著》讀書筆記 14
說來也是奇怪，依著向來信佛的姥姥所言，“善有善報，惡有惡報，好人會有好運的”。但我一直所相信的，卻是“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。并不是說不相信好人終有好報，而是覺著，無論是做什么，順著自己的心意，不欺騙違背自己的良心，那么是福是禍便要看天意了。
從《活著》里，彷佛看到自己的觀點被證實。好人不一定好報，似家珍，似鳳霞，似有慶，一切都是命運使然。遭遇了災(zāi)難不一定是壞事，正如失去了土地和身份，卻免去了“斗地主”一事的殘害。日子稍微開始溫馨了，然誰也不知那是否為暴風(fēng)雨前的寧靜。
在開頭看到福貴“花花公子”時期的形象時，對這個男人厭惡至極。特別當(dāng)他因賭博而打罵懷著孩子的家珍，頓時覺得未來無論是什么樣的報應(yīng)大概都不為過。然真當(dāng)報應(yīng)來臨，身邊的人一個接一個的離世時，卻又覺得這樣的'一生，未免太過于殘酷。所遭受苦難的并不是福貴一人，還有陪著他愛著他的家人。
若說從這300多頁中悟出了些什么，如果是閱歷再豐富些的我可能會說：很多。然而對現(xiàn)在的我來說，最貼近生活，也最為我關(guān)注的，是珍惜。珍惜眼前平靜溫馨的生活，珍惜身邊愛著我們的家人朋友，珍惜校園里的點點滴滴，珍惜我們還有機會追逐的夢想。
生活不易，在我們還能享受與家人相守之時，請不要吝嗇我們的關(guān)懷和支持；在我們還有條件追夢時，請不要輕言放棄。
“有花堪折直須折，莫待無花空折枝。”
《活著》讀書筆記 15
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴，這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲。可厄運的'陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
《活著》讀書筆記 16
《活著》翻閱起來尤感滯重，總有那么一些細(xì)節(jié)，不經(jīng)意間就會打動你，人的一生都不會風(fēng)平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)心，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的'形式進展了活生生地詮釋。！福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對于自己感受一生的福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。 命運，讓災(zāi)難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防范中分開，命運，也賦予了他一種沉重的責(zé)任，讓他在失去至親的宏大悲哀中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責(zé)任。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫順，陪他終老一生，以致于，他可以在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是于喊叫，也不是于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。在苦難中忍受，在忍受中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。
《活著》讀書筆記 17
余華說，活著就是為了活著。是很明確的定義，它在每個人身上都能解讀出不同的故事。這世上，能這樣一心活著的人值得佩服，私以為，活著就是活著，是對活著這種狀態(tài)的執(zhí)著。俗世百態(tài)，各人有各人的活法。這世間有人追逐名利，有人追逐愛情，有人追逐奉獻，可都需要堅守的'是＂活著＂的這份念想。
福貴的人生，充滿了苦厄，波瀾起伏地是一個個接踵而來的苦。書中沒有明說福貴堅守的是什么，也許福貴自己也沒去疑惑為什么苦難沒有使他喪失活下去然后尋死的想法。福貴歷經(jīng)家破，人亡，友自盡，還是一心活著。即使是深深扎根在每位勞苦樸實的百姓心中的家族香火不能斷的念想，在福貴面前被掐斷。
小說里的其他角色，也都有著各自的災(zāi)厄，能承受得住的人不多，或是憂郁過度，或是一心求死，或是意外而亡(家珍，春生，二喜)。他們內(nèi)心也許對＂活著＂也有執(zhí)著，也許不夠，也許無奈，最終歸于塵土。
這或許就是余華想表述的現(xiàn)實：世上有對＂活著＂有堅守的人，其中有人能極度堅守而不自知，其中有人堅守不夠，其中有人極度堅守也被苦厄意外擊毀，都是被記錄被思考的現(xiàn)實，不理想不完美，卻真實存在。現(xiàn)實即規(guī)律，不局限于某個故事。
所以，請好好活著，不作惡，不留心魔，去做想做的事。
《活著》讀書筆記 18
這本書是在一個陰雨天氣里，我抱著愛人遞來的一杯熱茶，心情無比閑適的情況下打開的。打開后就一發(fā)不可收拾，三個小時細(xì)細(xì)讀完，多次潸然淚下。明知文學(xué)作品源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實，明知內(nèi)容是為了表達作者對現(xiàn)實的思索，明知悲劇是一種形式，可我還是忍不住為福貴多舛的命運而扼腕嘆息。尤其是那充滿活力的少年因為善念而被活活抽干血而死時，我的內(nèi)心被惡塞滿了。有慶，是這個凄苦故事里最溫暖的角色，在福貴近乎殘暴的教育方式下，依然保持著對生活飽滿的熱愛和最質(zhì)樸的善良。他在羊圈和學(xué)校之間奔命的場景一遍遍浮現(xiàn)在我的眼前，他對他的小羊的愛沒有任何私心和雜念，他不為吃他們的肉，不為喝他們的奶，不為扒他們的皮，不為把他們養(yǎng)肥而用他們賣錢，純粹是為了愛。只有孩子才有這么純粹的、沒有任何目的'的、全然不考慮自己的愛！最具悲劇色彩的是正是他對他所處世界的愛反而成為他離開這個他愛的世界的最直接原因。
殘忍的故事，福貴用清晰的思路和奇妙的神色娓娓道來，仿佛在說一個與他無關(guān)又無關(guān)痛癢的事情。是什么讓他有了這樣的神態(tài)？書的名字叫活著，但故事里的人卻一個個以一種荒唐而又正常的方式死去，只留下這個叫福貴的老人和老牛。活著之于福貴，之于我們，應(yīng)該就是不管經(jīng)歷了怎樣的悲喜、怎樣的過往、怎樣的無可奈何，在時間的流逝里，我們依然活著。
活著就是活著，不畏過去，不懼將來。
【《活著》讀書筆記】相關(guān)文章：
《活著》讀書筆記01-25
活著讀書筆記04-23
活著的讀書筆記03-05
《活著》讀書筆記12-13
讀書筆記活著范文參考02-06
《活著》讀書筆記（精選31篇）06-25
《活著》讀書筆記15篇02-18
《活著》讀書筆記13篇02-20
《活著》讀書筆記4篇02-09
《活著》讀書筆記(精選13篇)08-11