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讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編整理的呼蘭河傳讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀書筆記1
讀完《呼蘭河傳》就像看了一部杯具結尾的電視劇一樣讓人難以釋懷,總想找人說說,總想找人分擔分擔。
暑假來臨之際,我就迫不及待地閱讀了這本書。文章一開始就寫“嚴冬封鎖了大地”,在這樣的季節里,地皮凍裂了,人手凍裂了,就連小狗也凍得整夜整夜地叫,最直接的景物描述,一下就帶我走進了寒冷的呼蘭河小城,在這個小城里生活著一群平凡而又無知的人,他們照著幾千年傳下來的習慣而思索,而生活。跳大神,唱大戲,放河燈,他們總是把期望寄托在鬼神身上,一年四季他們老老實實地理解苦難加注在身上的考驗,風霜雨地,受的住的就過去了,受不住的,就尋著自然的結果。盡管每個人的人生都在禁受著一年四季的考驗,但至少也該有奮斗和抗爭吧,又怎樣可能逆來順受呢可見呼蘭河小城它就是一座沒有思想和精神的死城,即使天上的太陽有時顯得個性大,那也是沒有溫暖的。
小說中我最喜歡的依然是祖父和祖父的園子,祖父就像那僅剩的一縷陽光,溫暖著作者幼小的心靈,在這個園子里,作者就像那園子里的倭瓜,黃瓜,玉米,蝴蝶……一樣,自由自在,無拘無束地成長;在這個園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界,而是寬廣的;在這個園子里作者的笑聲不知有多大,自己都會感到震耳了。在那里,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的'。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領,要做什么,就做什么。要怎樣樣,就怎樣樣。都是自由的……童年永遠是最純真,最完美的歲月,即便是作者之后有悲涼凄苦的人生,但這些完美的回憶依然溫暖著她,支撐著她。
小說最讓我情緒低沉的是小團圓媳婦之死,作者雖沒有具體寫她挨打的過程,但是那“不分晝夜,一向哭很久……”可見她禁受了怎樣的摧殘和毒打。到之后不哭了,愚昧而又迷信的婆家人左次右番地請胡仙,跳大神,鬧神鬧鬼,周圍的人也說長道短,說死說活的,只到把十二歲的小團圓媳婦整死。小說中另一個讓我佩服的人物就是馮歪嘴子,他是個敢于追求又敢于抗爭的勇敢者,當不幸降臨,他失去了最愛的妻子還要撫養兩個嗷嗷待哺的孩子,左鄰右舍都說他這回可非完不可時,他卻照常地活在世界上,照常地負起他那份職責。他就像是注入呼蘭河小城的一股新鮮血液,讓人振奮,讓人改變,讓人不向命運低頭。
“從前那后花園的,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。”物是人非,人去樓空,好一派荒涼凄慘的景象。這讓我想去李清照詞中的那句“此情無計可消除,才下眉頭,又上心頭。”記憶中那無人過問的往事已積滿了灰塵,盡管回憶充滿了苦澀,但也充滿了溫暖,所以作者忘卻不了,難以忘記。
呼蘭河傳讀書筆記2
《呼蘭河傳》是一篇偉大的杰作!
蕭紅是個心思寂寞的人,但是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》,有人說它像小說,又有人說它像自傳,蕭紅的'文章就是這樣,在不知不覺中令人不明其中的因此然。
《呼蘭河傳》不像《城南舊事》,雖然同樣是寫小城里的故事,可《城南舊事》給我的感覺像是一朵含苞怒放的花,緊緊的讓人讀得輕快自然;但《呼蘭河傳》不一樣,它就像一盤顏料,什么赤橙黃綠青藍紫全都混在一齊,令人琢磨不透,可又別有一番韻味!
《呼蘭河傳》是一片美文,文章中,極有藝術感的文字令人心動不已;《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說!當時的蕭紅,一個人身在淪陷的香港,心中苦悶而寂寞,這種情緒,透過文字滲透進了我們心中。
在第二章《小城三月》中,我在不知不覺中,又看到了另一個蕭紅。小城的三月風景如畫。瞧,“三月的原野綠了,像地衣那樣綠,透在那里、那里”,好一個“那里、那里”,連一片草地都能寫得如此唯美、動人!
再看看第三章《生死場》,哎,如此悲傷、凄涼,令人心痛。
《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有完美、有悲傷、有期望。今年秋天,我讀了一篇故事,這故事,沒有華麗的詞語做點綴;沒有優美的句子做裝飾;有點只是灰白的畫面,但是從灰白的畫面中,我分明聽到了了一曲凄涼的笛聲,能讓我聽到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了!
呼蘭河傳讀書筆記3
有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。
看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什么樣子使他懷念?很想知道關于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊設備,信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發的?帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進了她的故鄉。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事
1、講述了故鄉呼蘭河城的大環境、
2、故鄉呼蘭河城的精神面貌,娛樂。
3、故鄉呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事
4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事
5、因為跳大神團圓媳婦的死
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過,第一章介紹的故鄉的整體環境,輕輕松松把讀者引進故鄉呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環的走,那是自古也就這樣的了,風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結果。”在當時沒有出現信息工具,當然他們也有自己的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。”
讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的'少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規矩,說話小聲小氣,走路慢油油,一旦不符合標準一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談論女性自己的想法,要么使用酷刑(暴打)讓你順服。
團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風,平實說話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。
一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知,不科學的行為活生生的折騰致死,而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁,當初跳大神活動各種病態的舉動,對于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!
呼蘭河傳讀書筆記4
逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是土黃色的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。
初次看這本書的時候,年齡還小,對于書中表達的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。慢慢長大,再次閱讀蕭紅的時候,卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節故事組成,看似這些故事是零落的,形不成完整的線索,但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描寫荒涼,“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”,這種筆調就像有人給她寫的傳記中說到的那樣:這個人的手臂里有內傷,傷到了骨骼,那骨骼就是給扁鵲看,也已經變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去,她說天涼,說風大,說橡樹的紅色葉子落了滿地。
蕭紅的一生是很不幸的,雖然她被魯迅認為是“當今中國最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難:社會的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時的留言:“我一生最大的痛苦與不幸,都因為我是個女人。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊,在戰火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市,她總是在行走,而在行走的路上,過往的、留下的,皆又是最寂寞的風景。
但是,作者小時候對于荒涼的記憶像是深深的烙印,存于她的思想中。所以整部小說的基調是深沉的、哀婉的.。印像最深的那一段是她寫的跳大神:“跳到了夜靜時分,又是送神回山。送神回山的鼓,個個都打得漂亮。若趕上一個下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷途的人在夜里拆說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是在生離死別,萬分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。”人世間,再多的繁花勝景,終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子,卻有一種難以形容的悲哀。那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活:“天黑了就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春雨冬雪,也不過是隨著季節,穿起棉衣來,脫下單衣地過著。”“老,老了也沒有什么關系。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就吞;走不動了,就癱著。”“病,人吃五糧,誰不生病呢?”死了,哭一場,埋了之后,活著的仍舊過日子。該吃飯,吃飯;該睡覺,睡覺。”小說描繪的日子何嘗不是現實生活中的縮影,過去是怎么來的,未來又會怎么樣,生或死,都是自然的規律,該發生的事就那么平靜而自然地發生了,有什么是不該發生的事呢?人們麻木地生活著,一天又是一天。
我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開著小黃花,但我卻知道,歲月可以流逝,人會變老,而有些記憶卻永遠都不會走遠。于是我開始向往,向往著去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時空的流轉,也許,在現在與未來的道路上,我們永遠都知道,風景向遠方。
呼蘭河傳讀書筆記5
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多有趣的故事。
作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的.天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。
啊!《呼蘭河傳》我讀完了,我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時光吧!
呼蘭河傳讀書筆記6
“小狗凍的夜夜叫喚,哽哽的,好像它的腳爪被火燒著一樣。”這是蕭紅在《呼蘭河傳》中描寫的嚴冬的寒冷,讀到這里,我不禁一顫。嘴里似乎咸咸的`,心想:以前的日子多么貧寒哪!連小狗都凍成這樣,那么人們又是怎樣熬過去的呢?
當然了,這只是嚴冬,雖然清靜得很,可是等到來年春天,暖和起來,自然又熱鬧起來嘍!
盡管蕭紅30來歲就悲哀的離開了人間,盡管死前無人照料,盡管在醫院那段時間是孤獨的,是寂寞的。可是,她的童年時幸福的……
蕭紅的童年有祖父的陪伴!有花園陪伴,那是的生活五顏六色,豐富多彩,想怎樣玩兒就怎樣玩兒,除了祖父偶爾說幾句外,就沒有人會管她了。任由她去做他愛做的事情,無拘無束,自由自在。我想:我小時候是否這樣任性,這樣瀟灑呢?
祖父若是一天都在院子里,蕭紅一天也就都在院子里,校服說是要給祖父幫忙,實際上只是幫倒忙罷了。祖父倒也不生氣,而是耐心的講解。而蕭紅哪里有心聽。種小白菜時,把那下了種的土窩。東一腳,西一腳的瞎鬧,有時菜種不單沒被土蓋上,反而把菜子踢飛了。我想:我小的時候是否這樣胡鬧,瘋狂過呢?
把菜子踢飛了還不算什么,更可笑的是蕭紅幫祖父鏟地。認不得哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜割掉,把狗尾巴草當做谷穗留著。祖父便對蕭紅講谷穗與狗尾巴草的區別,我想:我又沒有干過這種荒唐事啊?
祖父給蕭紅講解,可蕭紅哪里會聽得進去們總是三心二意,不以為然,一抬頭看見一個黃瓜,便去吃黃瓜‘有蜻蜓從身邊飛過,便又去捉蜻蜓。玩膩了,便去鬧祖父。
后園的太陽、花兒、鳥兒、蟲子、倭瓜……一切事物都富有了生命力,都像蕭紅那樣無拘無束、自由自在。想干嘛就干嘛。
我真羨慕蕭紅,有那么快樂的一個童年,有那樣美好的一段童年記憶。
盡管在生命垂危時,孤獨,寂寞,無依無靠。我想,既然有了這么美好的一段回憶,蕭紅也不會過于傷心雨悲哀了吧。
呼蘭河傳讀書筆記7
《呼蘭河傳》這一本書是一個叫蕭紅的女作家寫的,她31歲的時侯就離開了人世。著名作家茅盾稱這本書是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。下面我來告訴你這句話的意思:“一篇敘事詩”就是一篇敘說事情的詩,“一幅多彩的風土畫”就是一幅有很多顏色的家鄉畫,“一串凄婉的歌謠”就是一些很悲慘的歌。
這本書留給我的印象十分深刻(是好印象,不是壞印象),由其是這書的前面和書的結尾部分。我先告訴你們前面的'那個部分:當祖父下種,種小白菜的時候,我就跟在后邊,把那下了種的土窩,用腳一個一個地溜平,哪里會溜得準,東一腳,西一腳的瞎鬧。有時不單菜中沒被蓋上,反而被我踢飛了。從這一句話我想到:蕭紅十分的淘氣,把菜種都給踢飛了。我還感到這時的蕭紅十分的炔樂。還有結尾的那個部分:呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現在埋著我的祖父。我想:祖父是唯一對蕭紅好的人,如今祖父死了蕭紅肯定是十分的傷心。這本書的結尾部分還有一句話我也記的很深:小黃瓜、大倭瓜,也許還是年年的種著,也許現在完全沒有了。從這一句話我能體會到:蕭紅在外地想起了,對她好的祖父,想起了她在菜園里度過的快樂時光,想起了她在菜園里瞎鬧的場景,想到了自已現在的悲慘,懷念菜園里的大蜻蜓、大紅蝴蝶、黃蝴蝶、螞蚱、蜜蜂、小黃瓜、大倭瓜。
呼蘭河傳讀書筆記8
呼蘭河傳好詞:
耳目一新方面大耳肥頭大耳耳聰目明兩耳垂肩眉如新月
眉如春山眉如臥蠶顴骨高聳黑里透紅涂脂抹粉酒窩迷人
笑靨動人輪廓分明面面相覷油頭粉面方面大耳廣額方頤
氣色紅潤容光煥發酒窩深陷白凈柔嫩春風滿面神采飛揚
神采奕奕喜笑顏開和顏悅色喜形于色面黃肌瘦愁云滿面
面如銀盤闊臉暴腮兩腮圓潤面容豐腴黑里透紅涂脂抹粉
呼蘭河傳好句:
1、雨點連在一起像一張大網,掛在我的眼前。
2、大昴星升起來了,好像銅球似的亮晶晶的了。
3、花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。
4、微風吹過,雨簾斜了,像一根根的細絲奔向草木墻壁。
5、雨滴就像千萬個傘兵,從空中跳下來,安全地降落在地面上。
6、雨水灑下來,各種花草的葉子上都凝結著一顆顆晶瑩的水珠。
7、雨如萬條銀絲從天上飄下來,屋檐落下一排排水滴,像美麗的珠簾。
8、雨珠順著小草的莖滾下來,一滴鉆到土里,又一滴鉆到了小草的嘴里,找不到了。
9、過了幾天,老胡家就打起了團圓媳婦,不分晝夜。我念詩時,總能聽到她哭的聲音。
10、窗外下著蒙蒙細雨,滴滴的小雨點,好像伴奏著一支小舞曲,我不禁被窗外的世界所誘惑。
11、老胡家跳大神了,這次是為團圓媳婦。我都學會歌詞了,祖父母聽到我唱時,就說要讓老胡家二月搬走。
12、可是白云一來了的時候,那大團的白云,好像灑了花的白銀似的,從祖父的頭上經過,好像要壓到了祖父的草帽那么低。
13、刮了風,下了雨,祖父不知怎樣,在我卻是非常寂寞的了。去沒有去處,玩沒有玩的,覺得這一天不知有多少日子那么長。
14、偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開始凋零了,黃的黃,敗的敗,好像很快一切花朵都滅了似的,好像有人把它們摧殘了似的。
15、后園中有一棵玫瑰,一到五月就開花的,一直開到六月。花朵和醬油碟那么大。開得很茂盛,滿樹都是,因為花香,招來了很多的蜂子,嗡嗡地在玫瑰樹那兒鬧著。
16、花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥兒上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。
17、祖父剛有點忘記了,我就在旁邊提著說:“爺爺……今年春天雨水大呀……”一提起,祖父的笑就來了。于是我也在炕上打起滾來。就這樣一天一天的,祖父,后園,我,這三樣是一樣也不可缺少的了。
18、呼蘭河小城里邊,以前住著我的祖父,現在埋著我的`祖父。我生的時候,祖父已經六十多歲了,我長到四五歲時,祖父就七十了。我還沒有長到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過了八十,祖父就死了。
19、一個提籃子賣燒餅的,從胡同的東頭喊,胡同向西頭都聽到了。雖然不買,若走誰家的門口,誰家的人都是把頭探出來看看,間或有問一問價錢的,問一問糖麻花和油麻花現在是不是還賣著前些日子的價錢。
20、我拉著祖父就到后園里去了,一到了后園里,立刻就另是一個世界了。決不是那房子里的狹窄的世界,而是寬廣的,人和天地在一起,天地是多么大,多么遠,用手摸不到天空。而土地上所長的又是那么繁華,一眼看上去,是看不完的,只覺得眼前鮮綠的一片。
呼蘭河傳讀書筆記9
在這個暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小說。當時,蕭紅雖然還不到30歲,但是身體十分虛弱,戰爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時,她的文學水平、創作觀念和技巧已經到達了頂峰。全書共分為七個章節,里面的資料無關此刻,也不關未來,只是蕭紅對自我童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的`一面。其中的民俗描述,使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世時,我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲,本該是一個無憂無慮的年齡,而她卻早被賣給了老胡家做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了。可她就算再拼命的干活,還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受到一個說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》里既沒有批判,也沒有譴責,反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉作傳,為一群卑微的凡夫俗子作傳,這體現了蕭紅獨特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式,看似松散跳躍,但并沒有脫離整體的結構。也正是因為借用了孩子的口吻,小說顯得純凈樸素。蕭紅用她動人的筆調,描述著她童年的趣事。期望大家也去看一下吧!
呼蘭河傳讀書筆記10
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說,描寫她幼年記憶中故鄉呼蘭河城的風土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環境和小鎮概貌,像畫卷式的展開鎮上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。
“嚴冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口。”開篇嚴冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不小心跌倒,饅頭從箱子里滾了出來,有人趁此機會撿饅頭離開,老頭爬起來見饅頭不對數,只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣,不埋怨人。
東二道街上有個大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過豬狗貓雞,趕路的馬也陷進去爬不起來,人們過路也得小心翼翼,還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來,更沒有人這樣做。因為有了泥坑,大家有了熱鬧,還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進去被救起來后,人們也傳言馬死了,因為“若不樣說,顯得大泥坑太沒有什么威嚴了”。
“一年四季,春暖花開、秋雨、冬雪,也不過是隨著季節穿起棉衣來,脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風,與小民們無關……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來了就穿棉衣裳,夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來,太陽落了就睡覺似的。”
由此可以看出呼蘭河城人與自然的關系,以及對人生的態度,對活著的態度。在這樣的前提下,在我看來,整個小說一直貫穿著一種“看”的人生觀。
呼蘭河的民間風俗,比如七月十五鬼節,人們紛紛奔赴河邊,看無數河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長的上流,流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠,心里從剛才的歡騰又變為無由來的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。
秋天搭臺唱野臺子戲時,人們更是從不同地方趕來看戲,分散四處的姐妹、父子都可以借此機會會面。臺上演員唱念做打,臺下百姓胡打瞎鬧。看戲過程中,臺上臺下甚至會突然間轉換角色,臺下的人們真吵起架動起手來,而臺上的戲子卻不為所動,依舊自我表演。
老胡家的團圓媳婦,也是在大家集體觀看之下,被認為有鬼附身,以致于最后為了給她驅鬼而被捉弄死了。最后一個人物馮歪嘴子,他也是通過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說在寫法上主要采取散文式的文字風格和抒情筆調,敘述靈活,生動有趣,而且每個章節的`內容相對獨立,在敘事上不像故事型的小說前后聯系那么緊密。小說中僅有的幾個人物的故事,也幾乎相互獨立,感覺像寫完一個就過一個,讀者也可以看完一個過一個。但我覺得,小說一開始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,接著看每一家店鋪,最后又看每一個人,但一直沒變的是那種看的態度,不太近也太遠,好像始終有一種合適的距離,而且總是那么認真,之所以感覺像寫完一個過一個,那是因為蕭紅看完一個就記得一個。
蕭紅寫出來的呼蘭河城那幾個人物,各自的命運都感覺像是被某種力量驅使著,發生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無力但不脆弱,他們察覺不出生命應有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會時會叫大人買的那些不倒翁,“非常靈活,按倒了就爬起來”,而且是很快地爬起來。無論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥有鳥籠,一切各得其所”。
蕭紅最愛祖父,她出生時,祖父已經六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩,但那個時候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。童相見不相識,笑問客從何處來”。祖父詳細解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來,爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”
小說中間有一段寫蕭紅與祖父的生活,充滿童真童趣。我最感動的,是蕭紅一個人在后院里玩耍的那段描寫:“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領,要做什么,就做什么,是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵謊花,就開一朵謊花,愿意結一根黃瓜,就結一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結,一朵花也不開,也沒有人問它;玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管;蝴蝶隨意地飛,一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去?太陽也不知道這個。”
這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創作緣由。祖父過了八十歲就去世了,之后蕭紅離開呼蘭河城開始逃荒。小說完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。
呼蘭河傳讀書筆記11
《呼蘭河傳》有著灰色的背景,講述的是灰色的人生。給人一種灰色的畫面。這本著作的作者是蕭紅,蕭紅在她死前的兩年,以堅強的意志寫下了《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》全書分為七章,是蕭紅經歷多年漂泊之后一部誠摯動人的懷鄉之作。第一章著重描述了東二道街上的大泥坑,這個泥坑帶來了極大的不便,經常淹死雞,貓,狗,豬甚至還有人。有的說要把坑兩旁的墻院拆了。
有的說在坑周圍種樹。但就是沒有一個人站出來說把坑用土填平。這件事揭露了人們對妨害自身安全的事物的漠視。以及維護現狀,不求改觀的茍且偷安的心理。第三章是本書中“我”在童年中最快樂的時光。
本書最殘酷的地方是小團圓媳婦的慘死。小團圓媳婦才12歲,本應該是一個活潑,好動的&39;時段。卻被老胡家買來當童養媳。動不動婆婆就罵她,打她,打得她得了重病,還請了個騙人的“法師”,讓她洗燙水澡。一個好端端的小姑娘就這么被活生生的折騰死了。
這世界上到底有多少人像小團圓媳婦一樣被這樣折磨?她婆婆曾還說過:“我只打了她一個多月,雖然說我打的狠了一點,可是不狠那能夠規矩出一個好人來。”這句話中的“只打了一個多月”,說明婆婆在輕描淡寫的說,毫不關心小團圓媳婦的生死。最后小團圓媳婦的慘死,婆婆非常悲傷,但悲傷的不是媳婦的死,而是在她身上花的五千多吊錢而白白浪費了。
一吊錢可以買三塊豆腐。時常有小孩因為丟了些錢,被他媽打得青一塊,紫一塊。呼蘭河城的市民都是認為金錢能解決一切。揭露了這個社會的腐敗政治,在他媽眼里金錢就是萬能的`。
《呼蘭河傳》不同于通常意義上的小說。它沒有主角,講的故事也沒有軸心。
作者用了孩童的視角觀察呼蘭河城,口吻一派天真,稚拙。這本書主要是諷刺了呼蘭河城人民的自私貪婪等在社會上瞧不起的性格。蕭紅的人生是寂寞的,我曾經也體會到這樣的感覺。茅盾在《呼蘭河傳》中的寫的序也曾提到過:“這樣精神上寂寞的人,一旦發覺了自己的生命之燈快將熄滅,因而一切都無從補救的時候,那她的寂寞的悲哀恐怕不是言語可以形容的。”
比起蕭紅,我們的童年是幸福的。但我們仍生在福中不知福。希望通過我們這一代的努力中國會變得更好。
呼蘭河傳讀書筆記12
放暑假了,抱著一疊從學校圖書館借的書回到了家里,喜歡泡上一杯茶走進書中與人物對話,呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛,一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象,深切的渴望,我在一個午后翻開了這本《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近80多年前的東北,一個衰落的村莊。整個村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民,他們笑也笑得那么拘謹,生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒有人去打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死去而死去。那么多交替出現的人物,我甚至都來不及判斷哪個是我應當同情的,哪個我該去鄙夷的……
一個又一個悲劇,他們中的每一個人都是主角,每個人都是被告和原告,每個人都是迫害者和受害者,小團圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時代,我能做些什么。
他們家的小媳婦死了,來得時候還活蹦亂跳的,誰也沒料到,會走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費了多大的力氣,不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個人,還是個孩子的.人,怎么承受的了?然而,在那個時代,這一切都是司空見慣,也是無人能夠挽救的。試想一下,如果小團圓媳婦并沒有成為文中的小團圓媳婦,那誰又能斷定,她不會被另一個小團圓媳婦替代,或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,因為這不是一個人,而是一群人,一大群人,一個村落的人,一個地方的人,乃至一個國家,一個世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經歷過了,80年之后的今天,他們都已經消失了嗎?沒有,他們還存在著,存在于我們每一個人的心中,存在于我們每一個人的骨血之中,像魯迅先生所說的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁,總是那樣的不爭氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是,不要再那么無奈的活著,又無奈的死去,來去若空。
呼蘭河傳讀書筆記13
《呼蘭河傳》是一部怎樣的書啊?它斷斷續續,沒有貫穿全書的線索,故事和人物都是零零碎碎的,一個片段跳入另一個片段,讓人摸不到脈絡。
它以一個孩子單純天真的視角,描繪一個小鎮上世態人情,繼續自己童年生活的點滴。開始讀有輕松的趣事,可愈讀愈會感到心頭一點點沉重苦悶起來,直到最后情感波瀾而久久不能平復。
它是一篇敘述詩,一副多彩的風土畫,—串凄婉的歌謠。正是活潑好動的年紀,作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個白菜,摘一個黃瓜,采一個倭瓜花心,捉一個大綠豆青螞蚱,一—個大蜻蜓從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天。呼蘭河的'火燒云是很好看的,變化極多,一轉眼,一低頭,那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開始凋零了。
冬天。儲物室隨便打開那一只箱子,里邊一定有一些好看的東西,從而來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢幻,童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中,享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。
呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書中被封建觀點迫害最深的,在那個沒有一點人性—點溫暖的非人間。“大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊";“到后來她連動也不動,哭也不哭,笑也不笑";“當晚被熱水燙了三次,湯次昏一次";而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡繹不絕";“沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面";“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了。”
他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好,一個人的死若是能帶來點樂趣的話那就是好的,所以他們樂于看上吊,投河,跳井,自刎"反正不用買宗,票,而且趣味無窮"。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命,蔑視生命的行為,鞭撻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎?他們其實還是善良的,實在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害,最終成為一個個犧牲品。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風格明朗,笑里含著沉痛。以一個孩子的小視角,反映出中國的一個大時代。
呼蘭河傳讀書筆記14
汪長輝讀書向來有惰性,因此除了一些工作中不得不讀的書和感興趣的一些歷史書,確實讀xx不多,經常讓媳婦和孩子嘲笑我的用詞。參加讀書俱樂部的好處是你可以嘗試改變自己,這也是你自己的想法。
陸陸續續地讀這本推薦的《呼蘭河傳》,說實在的目前還沒有完全讀完,但是確實偶爾看著群里大家的發言和感悟,自己在好奇中也一點點地前進,根據要求15日要遞交一個讀后感或者是書評,因此也先寫上一段算是交個作業,兌現一下自己的當初的承諾。
確實這本書有一種很親近的感覺,讀著其中文字,一邊會在腦海里浮現出東北一個小地方當年的情景,逼真不陌生,加入自己的想象時而還能浮現小時候老家的一些畫面。更有意思的是看了大家的感想和對作者蕭紅的贊譽,自己也一點一點體會出來了,甚至有些蠢蠢欲動。我們周圍的生活似乎若干年后也可以這樣記錄啊。
看著蕭紅描寫下的泥坑、染坊、小販、店鋪、跳大繩的、河燈、野臺子戲等等,我就想到了身邊火炬街(通常就叫六號院東門)上的情景:每天固定時間段久治仍堵的混亂樣子、橫七豎八的隨意停車、偶爾的剮蹭事故,城管割韭菜式的.整治…...南口(技培門口)夜晚酒后朋友間的寒暄、惜別;永和豆漿店為您帶來溫馨的早餐;建行空巢老人在大堂經理的幫助下辦理銀行業務;xx的聲音和品尚發廊中一群不斷變化的年輕學徒;金香超市門口的象棋攤上聚集的對陣搏殺,金香超市老板娘和老板的磕磕絆絆日常生活,一邊是干凈利索,廣場舞的領舞;一邊是不修邊幅的睡不醒的安逸生活;在6號院門口,自制的煎餅攤干凈安靜,主要面向老顧客;旁邊的修自行車攤位,針對的自行車日益減少,而多為電動車,往日打氣5毛的招牌不見蹤影,并為熟人的自助打氣;醫藥超市的醫導、六間房(歷史感的名字)衛生所的救死扶傷、瀚文學校的補習課、八號院幼兒園的上下學、萬順超市與惠友超市的此消彼長、新利香蛋糕房燈火輝煌的洋派展示、萬順超市樓上課外興趣班的巨大招牌、驢肉火燒、白吉饃、四處鍋盔、陜面人家食客們的來去匆匆…...
尤其街北十字路口,每年固定的一些祭祀活動,一看到傍晚蹲在路口為先人們燒錢的火光一場場、此起彼伏在路邊的人行道上,同時必然有專業的祭品攤位在不遠的路口兩側擺出,各種祭品琳瑯滿目,提醒著人們關心一下在天國的先人們的需求,寄托一下哀思;每隔一段時間冷不丁就突然來一場當地村莊里的出殯儀式,哀樂彌漫在空氣里,讓人心情沉重,不久會有傳統的披麻戴孝隊伍出來,每每在十字路口點燃紙質的車馬、房子等祭祀用品,使得交通一下子變得擁堵,過路口的汽車紛紛避讓,生怕染上不吉利似的……希望將來我們中間也會出現象蕭紅這樣的寫手幫我們記錄這熙熙攘攘的平凡有味的生活。
終于讀完作業了,希望下次做得更好。
呼蘭河傳讀書筆記15
蕭紅是一個命運悲苦的女性,然而她卻以柔弱多病的身軀面對世俗,經歷了叛逆,覺醒和抗爭一次又一次生命的搏擊,《呼蘭河傳》讀書筆記1000字。祖國的災難,故鄉的淪亡,個人遭遇的坎坷,使她的作品中帶著一絲絲凄苦和憤世,甚至還有那么一點點的鄉愁。
小學期間,我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》,真真切切地體會到,蕭紅小時候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛,使人不禁向往它……可今天,我讀了這本書,卻明顯地體會到了這個年代到百姓們的無奈與痛苦,也讀懂了一個懵懂小女孩的心。
《呼蘭河傳》這本書一共分為六大章,它以作者的.童年回憶為主線,描繪了當時呼蘭河城的難忘人和事:不斷給人帶來災難的大泥坑;小城的“精神盛舉”——跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺子戲,四月十八娘報廟會;令人心碎的小團圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……作者通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面,以入木三分的筆觸,刻畫了中國的愚昧靈魂,控訴了根深蒂固的傳統封建思想,封建習俗對人們的危害,表達了作者對舊社會中國的扭曲人性,損害人格的否定。
在這六篇中,我最喜歡的就是第三章——《我的祖父》。這篇文章的文字向我們敘述了當時在幼兒時代蕭紅生活的喜,怒,哀,樂,讓人無比地向往和羨慕。
蕭紅家有一個大花園。這花園里可謂是生機勃勃,豐富多彩,語香爛姿,鳥花絢多。花園里的一花一草,一景一物都讓我感到神奇,新鮮。特別是那會呼叫,會冒煙,葉子會發光的大榆樹,讓我感到十分羨慕和驚訝。
蕭紅說,花園中的植物,動物簡直是應有盡有。“蜜蜂則嗡嗡飛著,滿身絨毛,落到一朵小花上,胖乎乎,圓滾滾,就像一個小毛球,落到上面一動不動了。”這句話讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著,落到一朵芳香四溢的花兒上,一動不動,似乎在回味著這無限樂趣。看,多有詩意呀!這,就是語言的魅力。
更讓人啼笑皆非的是,天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時,將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上,一邊插還一邊笑。祖父更是可愛,不知真相,說了句:“今年雨水大,咱們這棵玫瑰開得真香,二里路哪怕聞得到的。”我當時在喝茶,看了這句話,突然笑得哆嗦起來,實在憋不住,一口水從我嘴里噴了出來,地上頓時濕了一大片。
這,就是童心。
這,就是童趣。
同學們,好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧,此時此刻,你馬上就會領略到蕭紅那純潔的,又痛苦的童年!
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