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西廂記的讀書筆記
更新時(shí)間:2024-06-10 08:39:01
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西廂記的讀書筆記

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編為大家收集的西廂記的讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

西廂記的讀書筆記1

  《西廂記》中,崔鶯鶯的形象得到了相當(dāng)精細(xì)的刻畫,她的性格顯得更為明朗而又豐富。在作者筆下,鶯鶯始終渴望著自由的愛情,并且一直對(duì)張生抱有好感。她總是若進(jìn)若退地試探獲得愛情的可能,并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動(dòng),但是,她終于以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理,顯示人類的`天性在抑制中反而會(huì)變得更強(qiáng)烈。作者以贊賞的眼光看待女性對(duì)愛情的主動(dòng)追求。

  紅娘在《西廂記》中成為全劇中一個(gè)非常重要的角色。

  她在劇中只是一個(gè)婢女身份,卻又是劇中最活躍、最令人喜愛的人物。她機(jī)智聰明,熱情潑辣,又富于同情心,常在崔、張的愛情處在困境的時(shí)候,以其特有的機(jī)警使矛盾獲得解決。她代表著健康的生命,富有生氣,并因此而充滿自信。這個(gè)人物形象固然有些理想化的成分,卻又有一定的現(xiàn)實(shí)性。在她身上反映著市井社會(huì)的人生態(tài)度,而市井人物本來受傳統(tǒng)教條的束縛較少,他們對(duì)各種“道理”的取舍,也更多地是從實(shí)際利害上考慮的。

  我覺得,那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由,和追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

西廂記的讀書筆記2

  《西廂記》說的是“天下有情的都成了眷屬”這樣一個(gè)又俗又濫的故事:張生與崔鶯鶯一見鐘情而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般阻撓最后在紅娘的幫助下經(jīng)過一系列斗爭(zhēng)崔張終成眷屬。作品表達(dá)了男女青年要求戀愛自由、婚姻自主的愿望顯示出一種所謂反封建的主題。

  看完戲劇《西廂記》后,頗具震撼與欣賞,因?yàn)橹爸皇窃诼犂蠋熤v這部極具價(jià)值的雜劇,就饒有興趣,尤其想進(jìn)一步深入了解它,于此對(duì)其劇情有了大概認(rèn)識(shí)。整個(gè)戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾,卻表現(xiàn)得極豐富、生動(dòng),王實(shí)甫細(xì)致地刻畫人物的心理活動(dòng),表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生,使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出,同時(shí)也展示了中國(guó)古代女子的含羞與矜持,充滿了女性的另一種美。

  在整場(chǎng)戲劇中,分為4個(gè)高潮,一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的`線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進(jìn)步力量和以老夫人為代表的封建勢(shì)力之間的根本性矛盾,以及崔、張、紅之間的誤會(huì)性矛盾。這兩類矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲曲沖突,二者相互作用,共同發(fā)展,從而使劇情生動(dòng)曲折。三個(gè)人物是指處于全劇結(jié)構(gòu)中心的崔、張、紅三個(gè)主要人物。整部戲就是以這三個(gè)人物為中心,通過情節(jié)發(fā)展來展示性格,又通過性格來展開沖突。《西廂記》全劇情節(jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮,即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡(jiǎn)”、“賴簡(jiǎn)”、“拷紅”和“爭(zhēng)婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索,又有六大轉(zhuǎn)折,因而使劇情波瀾曲折,具有強(qiáng)烈的感染力。

  戲劇中刻畫的四個(gè)人物中,張生,一方面執(zhí)著追求愛情,一方面對(duì)鶯鶯的心思捉摸不定。鶯鶯,她既要克服封建禮教長(zhǎng)期對(duì)他的影響,更要躲開老夫人的耳目,又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴(yán)與矜持,所以充滿了顧及與尷尬,這種種的客觀因素困擾著她。而在其過程中,各個(gè)人物的心理與性格特征尤其生動(dòng)。其中的語言極具藝術(shù)魅力,感染力很強(qiáng)!

西廂記的讀書筆記3

  《西廂記》描寫的是張生和崔鶯鶯的愛情故事,其間紅娘是關(guān)鍵人物,無論鄭桓、張生在想獲得崔鶯鶯時(shí)都突顯了紅娘的作用,我想,紅娘在今天應(yīng)該是媒人或是引薦人形象吧,而一個(gè)人的生命中遇到一個(gè)助自己事業(yè)有成的推薦者、指引者是很重要的。

  《西廂記》中描寫的.愛情也收到了崔母的阻攔。即運(yùn)用門第不相配加以阻撓。在我看來,當(dāng)今社會(huì),不愿將自己女兒嫁與窮酸小子也存在,父母在乎豪門,在乎家庭條件,他們是怕女兒吃苦,但忘了女兒是否開心幸福,與其嫁給有錢人得辛酸孤獨(dú),倒不如嫁個(gè)重情重義的窮酸小子得幸福快樂。我想:現(xiàn)在窮,只要上勁,努力,將來肯定什么都會(huì)有的,所以,我想,有情人還是眷屬的好。今天讀完《西廂記》突然有感于身邊的大學(xué)情侶們,有些人甜言蜜語,有些人相互遷就,有些人相互鼓勵(lì),相互幫助……但這浮云煙花,多少能長(zhǎng)久,曾記得有一個(gè)女生,因?yàn)榧议L(zhǎng)不同意她談戀愛,而她又不愿放棄那個(gè)真心愛著她的男孩,在親情與愛情之間。她選擇了跳樓來解決這一矛盾,轉(zhuǎn)念之間成了植物人,痛心之余,我們不禁疑問:她成為植物人,誰之過?所以我覺得,父母與孩子在對(duì)待戀愛問題上能否保持冷靜,大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,培養(yǎng)強(qiáng)勁的心理承受能力至關(guān)重要,除此之外,我覺得,大學(xué)生情侶們應(yīng)更像《西廂記》中張生和崔鶯鶯那樣,要郎才佳人。

  應(yīng)相互幫助,共同努力,更多些責(zé)任!

西廂記的讀書筆記4

  元代著名戲劇家王實(shí)甫是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的戲劇作家之一。他的雜劇《西廂記》至今仍被認(rèn)為是中國(guó)最好的雜劇之一。

  《西廂記》聚焦張生、崔鶯鶯、紅娘、老太太形象,圍繞“愿天下眾生成家”展開故事,表達(dá)對(duì)封建禮教的不滿。

  最近重讀《西廂記》,發(fā)現(xiàn)有三個(gè)問題需要注意。

  首先是關(guān)于戲劇所揭示的佛教觀。整部劇發(fā)生在普救寺及其周邊。張生和盈盈在普救寺相遇并相愛。普救寺是寺廟,是佛教場(chǎng)所。佛陀講究清心寡欲,但作者把這段愛情故事設(shè)定在普救寺,真的很有意義。此外,這座寺廟的名字也很有趣。普遍救贖是拯救一切眾生,幫助人們擺脫苦難。然而,當(dāng)孫飛虎以職業(yè)選手的身份包圍圣殿時(shí),我不知道是誰在救誰。為什么在王實(shí)甫的作品中,僧俗成了“僧不僧,俗不可耐,女不女,男不男”的形象?據(jù)考證,元朝統(tǒng)治者為了麻痹民眾的斗志,大力宣揚(yáng)佛教,僧人和風(fēng)俗習(xí)慣享有政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)。因此,僧侶和習(xí)俗成了統(tǒng)治者的工具。通過這些,王實(shí)甫諷刺了當(dāng)時(shí)的“佛教”,間接嘲諷了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者。可見王實(shí)甫的寫作動(dòng)力是講浪漫動(dòng)人的愛情故事,不斷嘲諷當(dāng)時(shí)的政治。

  第二,有老太太的形象。很多評(píng)論者認(rèn)為老太太是小人,她是封建制度的代言人。她食言,食言,是張翠愛情的絆腳石。這些都是反封建倫理的視角。真的有人試著去想那個(gè)老太太嗎?我覺得老太太很愛她孤獨(dú)的女兒,是個(gè)很慈母的.女人。當(dāng)初老太太說老公先死了,只剩下一個(gè)女兒。她一定把所有的愛都獻(xiàn)給了盈盈。來到廟里,怕盈盈無聊。我特意請(qǐng)媒人陪小姐去廟里走走,放松一下,很照顧女兒。對(duì)張生的態(tài)度也是基于他對(duì)女兒盈盈的愛。盈盈是郭襄的女兒。她一直過著張著嘴,伸著衣服的生活。雖然張生的父親曾是一名官員,但他在50多歲時(shí)就英年早逝,他家里的積蓄肯定快用完了。盈盈結(jié)婚時(shí)還能像以前一樣住在家里嗎?老太太肯定會(huì)客觀物質(zhì)地想起盈盈。逼張生去北京也是為了盈盈。當(dāng)時(shí),張生作為一名學(xué)者沒有去北京參加考試。那時(shí)候的他,可以說是一個(gè)“不務(wù)正業(yè)”的人。你想想,哪個(gè)媽媽愿意把自己的寶貝女兒嫁給一個(gè)“什么都不對(duì)”的人?說到底,老太太做的都是為了盈盈。如果不是因?yàn)閻鬯秊槭裁匆@么擔(dān)心?也許讀者會(huì)覺得奇怪,老太太最后沒有拒絕結(jié)婚。她把盈盈嫁給了她的侄子鄭恒。這也是愛女兒的表現(xiàn)嗎?其實(shí)這不能怪老太太。為了迎娶鶯鶯,鄭恒謊稱張生在特定時(shí)間地點(diǎn)娶了尚書之女,并自稱是證人。老太太一方面生氣,另一方面也沒指望外甥說她什么。所以不能算在老太太身上。

  第三,是關(guān)于這部劇的喜劇因素。很多人覺得這部劇是喜劇,因?yàn)樽詈笫莻(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局。但這部喜劇不同于其他喜劇。通常喜劇除了大團(tuán)圓結(jié)局之外,都是以德報(bào)怨,以德報(bào)怨,以德報(bào)怨。《西廂記》的沖突主要是張翠和老太太之間的沖突,老太太是邪惡的一方。故事的結(jié)尾,張翠向老太太屈服,張生去北京參加考試,高中畢業(yè)回來和盈盈結(jié)婚。老太太沒有受到懲罰,反而滿足了她“三代不招白女婿”的意愿。也就是說,在這部劇里,善與惡都得到了滿足,這與普通喜劇的結(jié)局不同。

西廂記的讀書筆記5

  《西廂記》是中國(guó)文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢(mèng)》并提。我也是這么認(rèn)為的,寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動(dòng)心動(dòng)情,亦或是不夠深刻,而是感覺滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無法將它語言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。

  故事曲折,情趣動(dòng)人,描寫細(xì)膩的《西廂記》真乃愛情的美學(xué)宣言,何謂愛情的美學(xué)宣言呢?在王實(shí)甫的筆下,鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教,維護(hù)了他們至純至潔的愛情,重在公然上,這就是宣言。

  “不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默的'記誦”。這是《紅樓夢(mèng)》二十三回中黛玉對(duì)《西廂記》的贊詞,其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。

  “永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對(duì)聯(lián)——-——愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣。美好的愛情是我們所追求的,所以當(dāng)生活略顯枯燥時(shí),我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化,翻開《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的愛情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

  細(xì)細(xì)品味《西廂記》,我們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識(shí)只是一種純粹的一見鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是因?yàn)樗拿烂埠蜏厝幔L鶯喜歡上張生,也僅僅是因?yàn)閺埳牟艢夂蜌赓|(zhì)。然而,在我們現(xiàn)在的日常生活中,在我們的生活經(jīng)驗(yàn)里,“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動(dòng),而沖動(dòng)又總是短暫的,短暫的沖動(dòng)猶如冰天雪地里的一滴水,過不了多久它就會(huì)自動(dòng)冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭……在我眼里,一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長(zhǎng)地久的考驗(yàn)。

  人們常說《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實(shí)質(zhì)無非是追求自身的真愛,所表所露都是自然真誠(chéng)的,于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有,遂譏之天真,實(shí)則笑己矣。

  讀書是一種心靈的享受,不同的人去讀會(huì)有不同的想法,當(dāng)夕陽西下,不免有一絲哀愁,于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活,同時(shí)也奉上了我自己的一些理由,不管有理與否,這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得,生活照常要過,如果有情人能終成眷屬,那也何嘗不是一見美滿的事情!

西廂記的讀書筆記6

  《西廂記》直接切入生活本身,來描繪青年男女對(duì)自由的愛情的渴望,情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理,以及青年人的生活愿望與出于勢(shì)利考慮的家長(zhǎng)意志之間的沖突。

  如一開場(chǎng)鶯鶯所唱的一段《賞花時(shí)幺篇》:“可正是人值殘春蒲郡東,門掩重關(guān)蕭寺中。花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)。”寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,在這背后,則存在著她那非出于己愿的'婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時(shí)所唱的一段《元和令》:“顛不剌的見了萬千,似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言,魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩,只將花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子對(duì)于美麗女性出于天然的渴望與傾慕,以及女子對(duì)這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺(tái)上的勝利,給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

  《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙,寫得波瀾起伏,矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣,山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié),是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅使得故事富于變化、情趣濃厚,而且經(jīng)過不斷的磨難,使得主人公的愛情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平來展現(xiàn)一個(gè)美麗的愛情故事,使得它格外動(dòng)人。

  劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘,各自都有鮮明的個(gè)性,而且彼此襯托,相映成輝;在這部多本的雜劇中,各本由不同的人物主唱,有時(shí)一本中有幾個(gè)人的唱,這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利。

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