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大學生讀書筆記

更新時間：2024-05-29 07:18:38

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大學生讀書筆記常用（15篇）

　　當細細品完一本名著后，你有什么總結呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的大學生讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

大學生讀書筆記1

　　《飄》是美國女作家瑪格麗特？米切爾寫的一篇長篇小說，其文字優美、語言流暢、情節跌宕起伏、扣人心弦。該書以美國南北戰爭為大背景，以斯嘉麗的情感為主要線索展開敘述。《飄》一經面世，就暢銷全球，成為了十分有影響力的一部名著。

　　我是在工作之余，看的這本書。故事中的主人公就是斯嘉麗、艾希利和瑞恩，當然還有玫蘭尼。《飄》分為上下兩部，當我看上部的時候，只是感覺斯嘉麗是一個絕世美女，很多男人都很喜歡她而已。稍微給我印象深一點的地方就是，她向艾希利表白愛意而被他拒絕時，竟然被另一個男人瑞德聽到了，那種情景的設置讓我感覺很好笑。但，沒想到的是，這個令我感覺好笑的地方竟然為以后所有的情節埋下了伏筆。當我看到該書的下部的時候，才突然發現，這是一本絕世佳作。本來以為故事情節寫的太過夸張，但到了故事的結尾，我看了一遍又一遍，哭了一遍又一遍。看完整部書，才發現那些我以為夸張的描述其實一點也不夸張。

　　自我深愛一個不愛自我的人，而最終卻發現自我愛的可是是心中締造的那個完美的影子。自我深深厭惡的'那個人，卻愛自我愛的已經沒有了愛的勇氣。現實中有太多太多這樣的例子，我自我就深陷這個怪圈里無法自拔，無法逃脫。書中寫的是一樁讓人糾結難解的錯愛，可是我明白，這樣的錯愛不止書中獨有。

大學生讀書筆記2

　　《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發生在19世紀的一個動人的故事。書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒，他出生在濟貧院，出生不久他的媽媽就死了。

　　讀完這本書，我的心情久久不能平靜。可憐的奧利弗在已經失去親人的痛苦下，受了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨下頑強斗爭，向美好的生活前進。最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的.那段經歷。奧利費在路上走上了七天七夜，饑餓難忍，疲倦不堪。他遇到杰克一個小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來。

　　正義是我們難以相比的!奧利弗承受著痛苦，寧愿過著流浪的生活，也不愿意成為一個小偷。

　　與奧利弗相比較，我們生活的多幸福，可還是不滿足，常常抱怨生活。在目標追求上，也是一遇到小小的困難，就放棄了，缺少意志力。現在，世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦，正和饑餓、孤獨、寒冷作戰。

　　大學生讀書筆記四

　　我一字一句地仔細閱讀時，仿佛和高爾基在一起讀書。他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書的情景。每當父母給我買回新書或自己借到一本書，我就如魚得水，總是迫不及待地閱讀。

　　好方法等。又因看的書多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專心致志的讀書精神是分不開的。

　　粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣。我是深有體會的。記得我在這學期數學期中考試時，十分失敗，其原因就是――粗心。較難的題，一分未扣，而較簡單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號5，卻因看錯把根號5寫成根號3，被扣去兩分，這難道是我不會嗎?唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎?可今天，我看到高爾基讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一辦法，就是與認真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結交為友。

大學生讀書筆記3

　　這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文，這是我第二次研讀此文，感觸也更加不一樣。此文是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經過，刻畫了菲利普夫婦在發現富于勒變成窮于勒的時候的不一樣表現和心理，經過菲利普夫婦對待于勒的不一樣態度，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關系的疏遠情形。故事不長，卻耐人尋味。

　　“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。他們身上體現了資本主義社會中小人物的悲哀，無奈，掙扎和企盼。他們從沒試著去改變命運，而是把一切的期望寄托在一個不切實際的于勒身上，或許，他們只能如此，這也是他們最大的悲哀-------平靜的理解命運的安排。

　　在這個物欲橫流的`社會里，像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。

　　在食品里添加各種色素，添加劑，甚至許許多多形形色色的工業原料，為了謀取私利，不惜一切手段，“金錢至上”的觀念支配著他們的一切行為。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，急功近利的物質主義者。

　　我想，無論我們身處何時何地，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢能夠買到房屋，但買不到家;錢能夠買到珠寶，但買不到美;錢能夠買到藥物，但買不到健康;錢能夠買到紙筆，但買不到文思;錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

大學生讀書筆記4

　　最近讀的一本書心態決定成敗，感悟頗深。本書富有哲理，飽含激情，每一章的小節中，都用生動的小故事幫你闡釋心里的困惑，或用最新的理論知識，對人性的各種表現，詳盡論述，深刻剖析。

　　人與人之間并沒有多大的區別。但為什么有些人能賺更多的錢，擁有不錯的工作，良好的人際關系，降的身體，整天快快樂樂地享受著高品質的人生，過著高質量的生活，而有些人卻與此無緣呢？家發現，這個秘密就是人的“心態”。一位哲人說：“你的心態就是你真正的'主人。”一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。”

　　這里有一個與心態有關的故事，從前有個秀才進京趕考，考試前一晚上卻做了兩個夢。第一個夢是夢見自己在高墻上面種白菜，第二個夢見自己在下雨天里戴著斗笠還打著傘。醒來后他覺得這兩個夢都暗藏著含義，于是便找了個算命先生解夢。秀才把夢的經過命先生說了一番后，算命先生搖了搖頭說：你還是回家去吧。你想：高墻上面種白菜不就意味著白忙活嗎？下雨天帶斗笠又打傘不是明擺著多此一舉嗎？秀才聽后心灰意冷，于是回店里收拾衣服準備回家。店老板看見覺得奇怪，于是便問：你回家難道不準備考試了？秀才便把做的夢和算命先生解夢的經過和店老板如實說了一下。店老板一聽樂了，說：我也會解夢。我倒覺得你非留下來參加考試。你想啊，高墻上面種白菜不是指高中嗎？下雨天帶斗笠又打傘不是說明你準備充分，有備無患嗎？秀才一得更有道理，于是便留下來參加了考試，結果高中了。

　　這個故事告訴大家任何事情都有兩面性，關鍵是看當事者以怎樣的心態對待它，積極的心態創造人生，消極的心態消耗人生。積極的心態像太陽，照到哪里哪里亮，消極的心態像月亮，初一十五不一樣。心態決定成敗。

　　當今社會，是個渴望成功的時代，每個人都希望自己能夠成為成功者，但并不是每個人都能取得成功，成功者之所以能夠成功，不僅因為他們具有超越常人的才華，更重要的是因為他們具備成為成功者的心態。積極的心態有助于人們克服困難，即使遇到挫折與坎坷，依然能保持樂觀的情緒，保持必勝的斗志。身處這個多變的時代，我們唯一能控制的就是自己的心態。

　　股神巴菲特曾經說過這樣一句話：任何人都有能力做到我所做的一切，甚至超越我，但實際上有的人能做到，有的人做不到。那些做不到的人并不是世界不允許他們成為巴菲特，而是他們自身的原因，這個原因就是個人心態。人與人之間原本只有很小的差異，但這個很小的差異卻造成了巨大的落差。這個很小的差異就是他們具備的心態是積極的還是消極的。巨大的落差就是成功與失敗之間的落差。

　　做為建設管理局的一名員工，我始終把自己的心態放在正確位置。選擇了這一行就選擇了奉獻，所以我沒有資格談什么索取，也沒有資格談什么條件。工作將近兩年，我經歷了寒冬酷暑，日曬雨淋，從來沒有厭倦過。烈日下，我們園林工人種下綠樹，為市民帶來更多的綠蔭。曾經有路人看到我像村姑一樣的打扮，嘲笑的說，大學生怎么也在野外干這種活，說我們是城市農民。一句話激起心中千層浪，我內心久久不能平靜。工作沒有貴賤之分。調整好心態后，我越來越喜歡園林這個職業。當看到蓬萊的環境整潔，綠樹成蔭，城市愈加和諧美麗，我的心情無比激動。因為這就是我在工作中收獲的最大成功。不論是過去、現在、還是將來，我都會始終如一的以積極的心態對待工作。在這個建設局這個大熔爐里，實現自己的夢想，只有讓青春在奉獻中燃燒，才能點燃生命的激情。這是我無怨無悔的選擇。

　　當我用心閱讀和領悟了這本書的內容后，我懂得了：沒有你的同意，誰也不能讓你感到自卑和苦惱。我們具備了良好的心態，就會擁有一生的成功。因為我堅信：心態決定成敗。

　　成語多此一舉：舉：行動。指多余的，沒有必要的舉動。如：清·李綠園《歧路燈》第四回：“寅兄盛情，多此一舉。”又如：問起北京人來，只知道《》，而南方人卻只見有曲園老人的改本，此老實在可謂多此一舉。——《魯迅書信集·致》

　　成語心灰意冷：灰心失望，意志消沉。如：明·吳承恩《西游記》第四十回：“因此上怪他每每不聽我說，故我意懶心灰，說各人散了。”又如：L先生大為心灰意冷，法西斯的氣概頓然消失，披發入山去做和尚去了。——鄒韜奮《患難余生記·流亡》

大學生讀書筆記5

　　每一個人都有著自己偉大的父親，無論這個父親是博學多才的知識分子，還是默默耕耘的農民，他們同樣偉大。讀《傅雷家書》時，書中透露出濃厚的親情，每一行每一個字都讓人對這份父子之間的深情感到欽佩。盡管他們相隔千里，但父親通過兒子的信件，深入了解兒子的生活，寫下了令人動容的回信。信中不僅有父親對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生道路的引導。這些信中流露出滿滿的`父愛，并蘊含著真理的智慧。

　　現今許多人已經學會了隱藏自己，在陽光下裸露奔跑不如在陰暗的隧道中奔跑，我從未被你理解，也無需解釋。又有多少人能像傅雷家書中那樣細致地表達情感呢？每個人都害怕被看穿，害怕別人了解自己的一切，因為我們都需要擁有一片私密空間，一個無人打擾的地方。

　　回顧自己從學會讀寫開始，到踏入大學的艱辛歷程，我的知識也得到了相當的積累。然而，盡管我文筆頗佳，卻一直舍不得給父親寫信。小時候我們常常見面，但長大后我們只能通過電話溝通，幾乎不再寫信。就連朋友間也更多地使用電子郵件，很少抓起筆來寫字。如今，即使情感泛濫，最多也只能在日記里宣泄完后將其刪除。在生活中，我常常隱藏自己的情感，不敢輕易讓別人看透自己的內心。是現代社會變得更加冷漠無情了嗎？還是人類意識發展得太快，而社會無法跟上步伐呢？請

　　傅雷先生在他的信中不僅談論了藝術學習，還關注了生活、戀愛以及人的修養。他甚至會在兒子寫錯字時認真地指出并耐心分析、糾正。然而，我們與家里的長輩提及這些問題的說法并不如此。在學校的生活中，我們往往不告訴父母，也不希望他們知道，更別提戀愛了。雖然不否認，我們曾經都是聽話的孩子，認真地聽從媽媽的話，按照父親的指導去做事和學習。但隨著年齡的增長，我們越來越需要有自己的私人空間。有時候，我們覺得父輩們都是老一代的人，無法理解我們的想法。即使我們說了，也可能遭到批評。或許，這也是因為我們太任性了吧。

　　在我們的生活中，常常會根據自己的意愿和心情去做事。雖然每次都會經歷挫折和傷痛，但無論我們多么任性，無論我們曾經對父親造成多大的傷害，他始終不離不棄地關懷著我們。父愛就是這種情感。無論我們離家有多遠，總有一根牽引我們的線，一端系在家門前，另一端系在我們的心上。無論我們在外面經歷多少困苦和疲憊，總有一個港灣給我們力量，讓我們的內心充滿動力。這就是家庭的力量，這也要歸因于家庭中那位堅強的支撐——父親！

　　家書，家書，顧名思義，指的是親人之間往來的書信，是我國寶貴的文化遺產。雖然我們可能沒有像傅雷那樣博學多才，既是文藝評論家又是文學翻譯家，但我們的父親卻是平凡中的偉大，他們給予我們的父愛無法用任何社會稱號來衡量。每一個父親都是他們孩子的力量支柱。我們或許不能以文字表達出對父親的思念，對家的依戀，但這種情感是我們內心深處的歸屬，也是永恒不變的！

大學生讀書筆記6

　　很榮幸地參加了本校入黨積極分子培訓班，由于老師的精彩授課，我對新時期黨的性質、黨的最終目標和現階段任務也有了全面而深刻的認識，對新時期黨員應具備的基本條件、黨員的權利和義務也有了系統的認識。經過系統認真的理論培訓，我較全面地豐富了自身知識，提高了實際工作和學習能力，以下即是我對這次上黨校后的體會：

　　首先，我進一步認識中國共產黨，對其性質有比較深入的理解。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的這一性質決定了它全心全意為人民服務的根本宗旨，這一宗旨，密切聯系群眾，是我們黨區別于其他任何政黨的一個顯著標志，我們黨始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。我要端正入黨動機，做到全心全意為人民服務，做到不謀私利，不搞特權，經得起黨和人民的考驗，爭取成為一名合格的共產黨員。

　　以前對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，只有膚淺、簡單的了解，未曾在實際中認真學習、體會，并在實踐中應用它，指導自己正確認識客觀世界。對此我只有遺憾，不過今后我一定會認真學習理論的。要成為一名合格的共產黨員確實不容易。我決心從以下幾方面提高自己。首先，我要認真學習理論，學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅定共產主義信念，同一切不良現象，錯誤思想作斗爭，牢記全心全意為人民服務這一宗旨。其次，在生活、勞動中，我要挑起重擔，起先鋒模范作用。總之，我要自覺用黨員標準嚴格要求自己，堅持按照黨綱，黨章的規定行動，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務。在實踐中鍛煉自己，改造自己，完善自己，使自己進一步向黨靠攏。

　　在有關調查中顯示，現代大學生都比較關注自我，達到目標的手段傾向于急功近利，因此，我們應該用社會主義核心價值體系提升大學生的價值追求。這也是黨課第二講的主要內容，建設社會主義核心價值體系，是黨在新世紀新階段，經過科學分析后而提出的一項重大戰略任務。我們大學生應當用社會主義核心價值體系來培養自己的品德和健康的人格，引導自己的`創新精神。要提高自己的思想政治素質，認真學習和理解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，以此來指導自己的行動，用“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀來要求自己，同時要有以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，作為新一代的大學生，不能只講個人理想而不顧共同理想，要有中國特色社會主義的共同理想。

　　總之，通過這次黨校學習，使我對黨的基本知識和理論有了比較系統而全面的理解，使我思想覺悟上有了更深一層次的提高，使我更加渴望早日加入黨組織。今后，我會更加認真地學習黨的理論知識，積極靠攏黨組織，以身邊黨員同志為榜樣，在日常工作中，不去計較個人得失，真正做到無私奉獻。想別人所想，急別人所急，向身邊每一個需要幫助的人伸出自己的援助之手。此外，我會不斷提高自己的知識水平和業務能力，以便更好地做好本職工作。我要把自己的世界觀、價值觀和人生觀提高到一個新的境界。雖然現在我還沒有加入黨組織，但是我會時刻以黨員的標準來要求自己，自覺做到：堅持理想信念，堅持勤奮學習，堅持黨的根本宗旨，堅持勤奮工作，堅持遵守黨的紀律，堅持“兩個務必”，為爭取早日加入黨組織的行列而不懈努力！

　　徐帥

大學生讀書筆記7

　　《做最好的自己》——光看名字都覺得很勵志，讀起來讓人不由產生一種自我確定的力氣。李開復先生是個勝利的人士，他不僅畢業于美國哥倫比亞大學和卡梅隆大學，而且曾在當今IT界最有名的三家公司(微軟、蘋果、谷歌)的工作過。除此之外，他曾主持建立微軟亞洲討論院并出任首任院長，目前是創新工場的董事長兼CEO，是當今IT行業炙手可熱的頂尖人才之一。

　　整本書以“勝利同心圓〞為核心綻開，用自身以及身邊的例子向廣闊青少年講解并描述在成長過程中怎么樣做最好的自己。按書中的話來說，“勝利同心圓〞就是以正確的價值觀為核心，以主動、同理心、自信、自省、士氣、胸懷六種重要的人生看法作為同心圓的其次層，再以追尋抱負、發覺愛好、有效執行、努力學習、人際溝通、合作溝等六種行為方式構成同心圓的最外一環的勝利組合體。

　　在“勝利同心圓〞中，處于核心地位的是價值觀。對于價值觀，李開復教師強調了誠信的重要性。的確，誠信是人最重要的品質之一，它是人際交往的基石。假如丟失了誠信，又何來的勝利之說?縱觀當今世上赫赫出名的勝利人士，哪一個不是靠誠信為本贏得顧客的信任?像海爾公司當年檢驗出冰箱不合格，董事長便砸了那批次全部的冰箱，那是良心的發覺，那也是誠信的表達。

　　我覺得其次個重點是自我定位。自我認識特別重要，假如你連自己都無法認清，還怎么去認識別人，認識世界呢?許多人畢業會就懷著“我想當CEO〞、“我不甘愿做個打工族〞等宏大抱負進入公司，當期望與事實大相徑庭后，他們就開頭埋怨，認為自己的人生枯燥乏味不公正，甚至認為現實世界沒能讓他們充分展現自己的力量。可是真是這樣么?初出茅廬的大學畢業生，理論力量弱，社會閱歷少，有力量擔當公司CEO么?結果要么就是你被下臺了，要么就是公司垮了。這明顯就是自我定位錯亂，無法正確認識自己的長短處。勝利，就是在每一步前進中，找到合適自己的目的，一步一步踏實地走，那些實現你理想的盼望總會有的`。

　　李開復先生用確定的語氣向我們傳達：“每個人都有勝利的時機〞、“多元化勝利才是真正的勝利〞、“要想獲得勝利就要首先‘做最好的自己’〞、“一個沒有良好價值觀、沒有正確看法的同學，即便進了名牌大學，他的勝利概率也肯定是零。而一個優秀、努力、自覺的同學，即使進了一般高校，這個概率也不會低于80%。〞這些話仿佛讓不是重點大學的同學看到了將來的盼望。然而，我在想，畢竟什么才是勝利?你有權選擇、有權打算你想做什么，你可以跟隨自己的心做什么，但我們最終是不是還得靠社會和群眾的反映和評價來衡量自己做得究竟算不算勝利?還是我們認為自己盡力了，問心無愧了，做到自己想要的了就是勝利了?

大學生讀書筆記8

　　當火車、電燈依次出現在敘事里，當奧雷良諾們開始制造冰，我漸漸就厭倦了書中那個越來越熟悉的世界——相較而言，我更喜歡看霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞那些異想天開的創業故事，以及失明卻敏捷如神話一般的烏蘇拉。這也大概是為什么我從不愛看中規中矩的敘事，只愛看那些荒誕的故事，離奇的人生，魔幻的歸去又來，烏托邦，處處機鋒的令人費解的對白……當我只能一步步丈量平凡的生活，我在書中找尋的就不再是一雙合腳的鞋子，而是飛天魔毯。

　　最近幾天，我腦中總阿瑪蘭塔這個人物。在我已經讀到的章節里，她還沒有死，只是老了，形容枯槁而干癟——又似乎老人都只有這兩種命運，要么凋萎，要么胖得像被氣兒吹起來一樣——然而她總歸是要死的。

　　阿瑪蘭塔幾次站在幸福的門外，只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩日子，然而她沒有。這并不是出于一種對愛人的惡意的折磨，而是對自己的巨大的不信任感，以及對幸福的不安全感。赫里奈多·老死在休養院里的最后幾年，終日只呆坐著回憶阿瑪蘭塔年輕時的容顏，而早年那個會調自動鋼琴的小伙子更是因為她的拒絕就此了斷性命……我們不得不相信，阿瑪蘭塔也愛過他們。但她硬是以自己在對幸福的追尋和膽怯的兩極中擺蕩的人生觀，選擇了萬劫不復的孤獨。

　　這讓我想到《海上鋼琴師》中的1900；《肖申克的救贖》中坐了一輩子牢，終于出獄卻馬上自殺的老頭兒；以及《聞香識女人》里的阿爾諾：“我知道什么是正確的——在人生的每一步，我都知道；但每一次我都走向了反面——為什么？因為那太艱難了。”

　　其實平凡生活是最艱難的，那其中帶著一種慢性自殺似的惰性，讓你迷失方向，甚至干脆放棄找尋方向。死亡比挨過漫長的病痛更容易；死亡比在困窘中掙扎更容易；死亡比長久地與自己對峙更容易。分手比在一起更容易，戀愛比婚姻更容易……在葡萄架下，阿瑪蘭塔繡著花兒，心愛的男人忠誠地蹲在她的腳邊兒上（這一細節是我自己想象的）——如果愛情有一張天使的.臉孔，阿瑪蘭塔和她的男人一定都能看見那天使在笑了——可她還是拒絕了。這種對平凡的、市井的婚姻生活（大而化之，即對正常人生軌跡）的恐懼，緊緊攫住了她倉皇又緩慢的一生。

　　晚年的阿瑪蘭塔開始坐下來安安靜靜為自己織裹尸布。我不得不聯想到身邊的一些人。比如那些姑娘們，得到一個真心對自己好的男孩兒，會忍不住一再試探對方的底線，以證實如果這是確鑿的愛，就可以無限包容；又比如多少小男孩兒以為主動的姑娘就是不值得珍惜的，因為她們一定對誰都一樣主動，顯得輕浮。最終，當姑娘們抹著眼淚說那男人怎么不要我了，再也沒人對我這么好了；男人則攥著酒杯皺著眉頭默默不語……我知道那無關是否珍惜，而是一種對待感情、對待愛人的畸形方式，一種深刻的自毀情結。好像糖果就放在抽屜里，它本來就是給你的，你也非常喜歡吃——可你拉開了抽屜，與糖果對看，卻死也不拿來吃。最后任那糖果變質了，你也掉下眼淚來——這眼淚甚至也不是因為愧悔，而是因為對自己居然永遠無能為力。又或者，根本就不該拉開那抽屜。

　　其實人的一生，真正合適的對象，真正有幸福感的瞬間，配額該是大體相當，誰也不會更多，誰也不會更少，全在于一念之間。因此，如果恰好有這樣一個人，他愿意與你一同挨過這漫長的黑夜，也愿意傾聽你的滿腹牢騷，而你需要做的，只是拉住她的手，別讓她撲個空——那么，為什么不呢？

　　阿瑪蘭塔一生都戴著遮掩燙傷疤痕的布條兒，那是讓從戰場上歸來的奧雷良諾上校為之惆悵的布條兒。其實戴在腕子上還算好的，怕的是入骨入皮的緊箍咒。

　　順便說一句：一直覺著“魔幻現實主義”這名字起得真好，簡直無從替換。

　　成語人生觀：對人生價值和意義所持有的觀點。如：王朔《玩兒的就是心跳》：“他在他們面前裝得很老練很大方，侃侃而談，吹著他那套生意經和人生觀。”又如：年輕人要有正確的人生觀。

　　成語緊箍咒：小說《西游記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語，能使孫悟空頭上的金箍緊縮，頭痛欲裂。后用來比喻束縛人的東西。如：明·吳承恩《西游記》第十四回：“我那里還有一篇咒兒，喚做‘定心真言’，又名做‘緊箍兒咒’，你可暗暗的念熟，牢記心頭，再莫泄漏一人知道。”又如：反腐倡廉的緊箍咒要經常念

大學生讀書筆記9

　　《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作于二十世紀初期,無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。

　　書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。

　　在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天,用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的'酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪.但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了.由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。

　　貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣.在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難，下定決心一定要解決.而貝多芬，因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬,奮力應戰.

　　羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族？？”

　　如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存.但一年一度他們應上去頂禮.在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣"。對于我們的時代,這實才是真言。

　　貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理",無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗.我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列.

　　說自己笨,人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋.天才和笨蛋是取決于這個人有沒有決心學習，有沒有毅力堅持下去,這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路.

大學生讀書筆記10

　　《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨。它引人入勝的連環章節中塑造了不計其數的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內情緒感的寄托。《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描述農民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一向受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。

　　《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不一樣原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。

　　李逵

　　他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自我對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。

　　我想，李逵未免是激進的。但在社會禮貌的這天，人們是否被處處是規條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎？我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處。可此刻的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發展所消磨。社會的禮貌，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自我的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為能夠有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

　　魯智深

　　他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節的無形骨架。但忠義，在現代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。但此刻呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在禮貌社會中的人，也許會譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的.情誼呢？我們的情誼中有多少是與利害直接相關的。

　　這些真情實誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢？忠與義，體現著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。在他們心中，這是高于一切的。在發達的這天，商品經濟狂潮的沖擊下，誠實、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質，卻將真情摯感、中國人做人的原則鎖入內心深處，何時才打開呢？

　　在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我帶來了關于思想與情感的啟迪和力量。

　　《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描述農民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一向受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。

　　《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不一樣原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。

大學生讀書筆記11

　　韓愈的《師說》提出的從師的必要以及擇師的標準。常為后人作為從師的箴規。其中“道之所存，師之所存”一言，就極為珍貴。

　　“道之所存，師之所存”的意思是，誰懂得道理，誰就是老師，也就是要以能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸到許多人，而每個人都有他的長處，他們的長處就值得我們學習。不論他們是幾歲的小朋友，還是目不識丁的老婆婆，只要他們知道的是我們所不知道的，是我們所需要的，應該不恥下問，虛心請教。

　　要真的.能夠如此，首先得放下架子，虛下心來，真心實意地向別人請教。不能因為別人比你強，而忌妒他，不愿向他請教；更不能因為別人不如自己，而輕視他。

　　古今中外，有很多文人志士都是虛心從師，才取得顯著的成就的。我國唐朝著名詩人白居易，每每寫好了詩都要拿到鄰居老婆婆那里念給她聽，問她哪些地方聽不懂，需要修改。鞏固生物家達爾文乘“貝格爾”號去各地考察，每一處都把當地的農民請來，詳細詢問那里的地形和生物的特點。

　　想想，如果白居易不愿意向老婆婆請教，那能寫出那么多膾炙人口，深受人民喜愛的詩篇？如果達爾文不愿向農民請教，又怎能完成《物種起源》，提出生物進化的理論呢？

　　能虛心從師固然重要，但是向別人學習的同時，也需要認識到別人的缺點，學習他好的方面，而以他不好的方面為戒。正如魯迅先生在《拿來主義》中所說，我們要放出眼光運用腦髓，自己拿來，吸收其精華，剔除糟粕。

　　朋友，讓我們拜能者為師吧，讓我們繼續發揚學人之長，補己之短的中國傳統。

大學生讀書筆記12

　　《老人與海》是我在暑假剛剛讀完的一本書，作為一名初一學生，也許我還不能完全領悟作者的寫作意圖，寫作目的，但是我還是膚淺的想想談談我的讀后感!

　　故事里的主角——老人圣地亞哥，已經連續八十四天都捕不到魚，有許多同為漁夫的人嘲笑他，同情他。這些都沒有使老人消沉，即使他的軀體已日漸衰老，卻擁有最年輕的靈魂，他的眼神永遠是“愉快而不肯認輸的”。在老人身旁，還有一個與他毫無血緣關系的男孩子。兩人的年紀相去甚遠，卻能彼此理解對方。男孩是老人唯一的，真正的朋友，他喜歡跟隨老人捕魚，父母卻反對他到太遠的海域。到了第八十五天，老人向著更偉大的目標，孤身出發了。

　　在茫茫大海上的等待是寂寞難耐的，貧苦的老人身旁沒有收音機為啊講述出色的棒球賽事。水面下的世界或許絢燦多彩，但船上的人放眼望去，也就只有四方一色的水土。但這位隨遇而安的老人，沒有被這種孤獨感壓倒，他思考著天上飛的鳥，水中游的魚，流動著的海洋。老人還會對著偶然見到的海鳥說話，不管他聽懂沒，他喜歡自言自語，有人會說他像瘋子，但老人不去在乎這些，他只做自己想做的事，即使在他人眼中是遙不可及的荒謬，他仍然隨心地卷動著魚線。

　　終于，有一條很有分量的魚上鉤了。年輕時身強力壯，曾被稱為“冠軍”的老人，卻被它折騰得十分狼狽。左手被繩勒得麻木，鮮血飛濺，面臨著生命的威脅，老人始終沒有放手。曾經苦苦地追求，如今終于抓住了，這位堅強的老人還會放手嗎?他多次說到“但愿孩子在這兒就好了”，簡單的話，看出了老人正與他那潛在的孤獨和無助作斗爭，始終不肯認輸放手。那孩子，已經成為老人精神上重要的組成部分。

　　多番波折以后制服了大魚，遺下的血腥味卻引來群鯊的襲擊，辛勞捕捉的戰利品也只剩一副空骨架，成為別人口中的垃圾。老人成了我們口中所說的“悲劇英雄”。到最后，他仍是一如既往地睡著了，夢中，還是一如既往地出現著獅子，那是王者的象征。

　　整個故事就是說了一個失敗的可憐老頭了?恰好相反，老人是徹徹底底的勝利者，他比任何人都要堅強。“人不是為失敗而生的”，“一個人可以被毀滅，但不能給打敗!”這樣的豪言壯語，從來都只會出現在勝利者的.口中。老人說出了這樣的話，并不因為他讀過了多少書，僅僅是他那最高尚的靈魂使然。一個老人還能這樣，我們還可以輕易言敗嗎?

　　也許人生有如一次長旅，不可能總是一帆風順，因為愛情、家庭、仕途的挫折，每個人都可能有困惑、迷惘、失意而不自拔的時候，一種頹喪、空虛、落寞的情緒有如陰雨連綿，久下不停，而海明威的《老人與海》，猶如一輪艷陽照亮了讀者的心靈，照亮了前行的人生之路。

　　整編小說著力刻畫，主人公桑提亞哥這個鐵錚錚硬漢子的形象，它正直、不弄虛作假，不損人利己，是一個有血有肉，實實在在，一個有著頑強意志和拼搏精神的人，獨戰鯊魚于厄運面前而不屈服，最后獲得了成功，這種精神讓讀者讀完有一股如電細流從心底直入頭頂，一身震撼!

　　《老人與海》的藝術成就，我認為在于簡明凝煉的言語，作者在寫作過程中，對原稿進行了2多次的校閱，刪繁就減，含而不露，引讀者不盡聯想，從中體悟深邃的生活哲理。《老人與海》文體優美，選用了具體的感情表達方式，把眼之所見凝于筆端，如有這樣一段“——海岸上只剩下一條綠色的線，背后是一絲淡青色的小山，現在水是藍色的，深邃得幾乎變成了紫色——”畫面簡潔清晰、凝練，使讀者心曠神怡，美不勝收。

　　7月2日是海明威老人逝世的日子，重新看到那《老人與海》。重讀。心靈受到極大震動。這種共鳴其實是內心深處對它所散發的人性光輝的一種共鳴的呼喊。我試圖在圣地亞哥身上尋找自己的影子。它讓我開始思索，應該過一種什么樣的人生，什么才是堅強。什么是成，什么是敗。什么樣的生命才有價值。

　　在病中。多天，我還在病中。絕望和掙扎，病痛和煩躁。治療和反復治療。服用毒藥物日益肥碩虛弱的身體，菜色的臉。繼續無止境的治療和可能越來越多的失望。身體繼續變壞。種種。老人與海。我與病魔。老人與那條魚的決斗，就是我和病魔的決斗。看著這本書，我成了故事的主角。等我出來，已經淚流滿面。

　　老人是樂觀的。他依舊和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，用謊言來修飾窮困的生活，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經成為了他生活的一部分，他的一種記憶。這就是人。首先，活著，寬容的對待一切。嘲笑。冷漠。甚至唯一能夠喜歡和他在一起的孩子也被家長帶走之后。他依然能夠笑著面對。為他后來悲壯的勝利打下了伏筆。

　　老人是有信心的。那長年積累的經驗和技巧使他對自己充滿信心。他相信自己一定能夠捕捉到大魚。老漁夫想：這里離海岸實在是太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚……”為了得到時機，他甚至渴望遇到走失的魚群。終于在他沒有捕到魚的八十五天，他用一條大青魚做誘餌，他把岸和太陽都甩開，開始了他英雄的旅程。“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”

　　老人是耐性的。海下六百英尺的大魚好象是有靈性的。水面無波，那條魚在海底靜靜的和老人比拼耐力，做著一場風雨欲來前的殊死搏斗。三天三夜。饑餓、疲憊，困倦，傷痛、孤單，越來越強烈的人的極限。哪個都是不亞于那條大魚帶來的危險。他與其說是在征服魚，還不如說是在征服他自己。超越極限。"魚啊，"老人輕輕地說出聲來，"我跟你奉陪到死。"生命此時不是賭注，而是一種抗衡。

　　老人是多情的。他憐憫起這條被他釣住的大魚來了。它真出色，真奇特。對對手的贊美，體現著老人豐富善良的情感。因為這種大馬林魚總是成雙出現，雄魚有食物總是先讓著雌魚。所以最先上鉤的也是雌魚。當雄魚見到雌魚被抓后始終不肯離開，最后雄魚在船邊高高地跳到空中，看看雌魚在哪里，然后掉下去，鉆進深水。老人這個時候是哀傷的。他捕魚是他英雄主義的榮譽而不是仇恨。

　　老人是勇敢的。老人說：人不是為失敗而生的，你盡可以把他消滅掉，但是永遠不會打敗他。永不言敗的堅強讓老人做為自然人體現了人性中最美麗的一面。

　　老人將帶血的手放進海里，血水交融，人也融進了海的魂，激進而堅強。魚畢竟是魚，它開始了反抗。一場征服與反征服的斗爭開始。斗智斗勇，這是一場真正的較量。經驗和熟練的技巧顯然此時發揮著巨大作用，他象一個軍事家一樣，知道魚的心理，做著戰前充分的準備。他時時鼓勵自己，給自己加油。"要沉著，要有力，老頭兒，"他說。他贊美對手：我從沒見過比你更龐大、更美麗、更沉著或更崇高的東西，老弟。來，把我害死吧。我不在乎誰害死誰。他讓自己時刻保持清醒，甚至換位思考：你必須保持頭腦清醒。保持頭腦清醒，要象個男子漢，懂得怎樣忍受痛苦。或者象一條魚那樣，他想。他征服了那條大魚。

　　這場大馬林魚的征服不是戰爭的結束。回程是快樂的。然而鯊魚出現了。灰鯖鯊、加拉諾鯊、成群的鯊魚。。。。魚叉、小刀、短棒，搏斗。他終于回到了岸。

　　生活應該是一件很痛苦的事情，應該說人活著就是為了承受痛苦，至少我是這么認為的，人在體驗痛苦后才能得到征服痛苦后的那種喜悅。我想：我應該是喜歡痛苦的。記得第一次看這篇小說是在初中的時候，班上不知從哪里冒出了這樣一本書，而剛好又傳到了我的手里，我拿著它一直到看完才舍得傳出去。從那以后，我的課桌上就有了這篇文章開頭的那句話，自以為自己已經就是不可打敗的英雄。

　　“為了自己的幸福，努力奮斗。即使有多少的磨難，不要放棄。你可以被打垮，但你不能輕易言棄。你可以最后沒有勝利，但你必須努力的奮斗在其中的每一個過程。”這是我今年的某個時候寫在筆記本上的一句話，也是在看了這篇小說后得到的。自以為很好。

大學生讀書筆記13

　　許多人都喜歡用“平凡”這個詞來描述自己，用它的反義詞——“偉大”來形容他人。的確，在茫茫的人海中，我們每個人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是通過一群平凡的小人物，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，以孫少平等人位為代表，刻畫了社會各階層普通人們在復雜的矛盾糾葛里所展現人物形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

　　我很喜歡路遙的出發點――平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經歷，展現給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。那種戰勝自我，重塑信心的渴望中所表現出自卑里的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。他認識到了平凡，也選擇了平凡。

　　當我費力的打開第一頁的時候，就被一個雨雪描寫的場面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的非常自然，跨越了近XX年的季節變化，相同的季節不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。

　　最讓我賞識的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發了一個深刻的道理，那就是我們怎么去生活，和我們對生活的態度和思考，書中多次提到對人生的贛臺，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。

　　如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關堅持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會是白受的嗎？它應該使我們偉大！什么是平凡？那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現狀的人，才是真正的平凡。

　　這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的`不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

　　這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

大學生讀書筆記14

　　讀書筆記------許知遠《醒來》

　　題外感受：

　　1、比腰封更惡俗的是在書得封面上印有跟腰封同性質的推語，比如此書封皮上單向街三個字。有事會因為進行了這樣的鏈接后二敗壞掉一方之名，出版社卻自作聰明打著自己的小算盤。

　　2、書的敘述方式更像《新周刊》的十年總結特刊，在每個時代拎出些典型，卻乏善可陳。特別是書的后半部分。用跳色的符號事件說理，跟書的前半部分很不協調。

　　言歸正傳：

　　“每一代人都是特定經驗與偏見的俘虜，因為歷史成為了不斷被重新詮釋的過程。

　　70年代生人，現在大多仕途平坦，賺到手軟，有革命浪漫情懷。

　　而這代人內心也有焦慮迷惘，單從許知遠之前書作的名字即可窺見一斑。她們在試圖丈量，覺醒與崛起的差距，并努力用行動將其變得更短。他們更在焦慮，為什么醒來的國民還是一張張受過欺負的驕橫嘴臉，時而唯唯諾諾時而飛揚跋扈。嫻熟變化角色。

　　110年有多少重復迂回，難道旨在權衡辯證某路與某種主義的可行與否？知識分子或被社會推就為勇者或無名氏的頭銜一世終了。而非見風使舵明哲保身。不論對于權力還是眾人，知識分子都不會因此成為嘴舍或領袖。言論中立而富有建設性。從知識分子的.言論或行為中，民眾不再一味孤行，更多的是獲得常識以及行為上的啟發。權力者更不會空談混日，他所面對的將是一群冷靜聰明的反對者。

大學生讀書筆記15

　　安妮·莎莉文老師在岸邊淺水中捉到了一只很奇特的家伙，那是一只馬蹄蟹，海倫一下子對它產生了興趣，因為之前她從未見過這種動物。突然她心生一念，想要把這只馬蹄蟹拖回家喂養。她用手抓著它的甲殼拖在地上走。它很重，海倫費了九牛二虎之力，才走了一英里路。一回到家她馬上把馬蹄蟹放在井邊的水槽里，可是第二天早晨她到水槽一看，馬蹄蟹竟然不見了！她頓時又氣又惱。后來又覺得不該強迫它待在這里，這是不理智的行為，海倫又高興起來。也許它已經回到大海里去了，但愿它在那里會過的開心。”其實，我有時也常常做些類似的事情，從故事中我明白了讓小動物們在它喜歡的環境里生活是最好的。讀書使我學到了許多的`道理，感受到了無窮的快樂，把我帶進了一個無盡美好的夢幻世界。

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