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讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編收集整理的《你在高原》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
前言:
你在高原,游蕩無邊,逡巡,似群山蹣跚。
1.我身上帶有累累創傷,這創傷有我尊敬的人留下的,也有我心愛的人留下的。他人是否如此?不為人知的創傷,隱秘的創傷?它們交疊一起,壓迫我的心。只有深夜時分,我才能感知它們的疼。需要多長時間才能康復?快二十年、三十年了,還不夠嗎?還要我等待多久呢?我也給別人留下了創傷。人生就是相互損害、挫傷、折磨,有意或無意。不管怎么說,人生都是這樣。你如果能夠稍稍認真地追究以往,就會同意這個說法。人寬容下來,才能活下去。諒解他人吧,給予一點原諒。原諒了之后就是愛,愛他們——為相逢,為相識和交往,為更進一步的那些事情。如果有了肉體的接觸,那么應該十二分地珍惜。背叛了致命經歷的人,會是世界上最冷酷最無義的人。
2.基金會的她曾經對我概括,說人的一生大約有四種辦法——這四種都是下策——來回應自己的絕望:一是揮霍;二是醉酒;三是吸毒;四是濫交。這四種辦法既古老又常見,是無能的、沒有想象力的人愿意就近踏上的捷徑。
3.人們在放棄深入閱讀的同時,也將放棄深入的思索。起碼的判斷力從此喪失,他們將迫不及待地去為三四流和不入流的貨色喝彩。與這樣的精神世界相匹配的,只能是這樣的一個物質世界:人人對不擇手段的爭奪不再存任何心理障礙,滿足自己的消費欲望將是頭等大事。這個世界在一天早晨醒來會突然發現,人們花費長達幾代幾十代的時間建立起來的堤壩已經完全崩潰,倫理準則將不復存在。悠久的文明史從此改寫。除了消費至上主義、享樂主義和物質主義,其他都失去了魅力。作為一個民族和國家,面對這么多信息蜂擁越過自己的邊界,已經束手無策了。各種奇跡伴隨著圖像正在勢不可擋地擴散。政治家們也許會從政治集權和經濟利益方面來談論這個命題,可是對于具體生命而言,卻是一種創造力的戕害,是個性的泯滅和喪失,是過分放縱和浮躁引起的空前危機,最后是——對人性進一步失去信任感,精神進入普遍的荒蕪和頹喪……
4.過去一種文化滲入另一種文化也許需要幾十年或幾百年的時間,而今卻可以在幾秒鐘內完成。人們或許希望這種迅速傳播攜帶了精美和深度——起碼是有這種可能性;但實際上它們提供的總和,也不過是各種污臟,連一頓像樣的“快餐”都算不上。冷漠呆板的屏幕除了有效地播撒欲望之外,實在難以承受思想的重負。于是它們就索性加入野蠻的不加掩飾的掠奪——對時間和空間的掠奪。在這種侵占之下,誰還能葆有自己完整的、不帶深刻損傷的心與身?街道越來越寬,人也越來越多。路邊的房子太年輕了。這個古老的小城竟然羞于保留百年以上的房子。翻翻書本就知道,這兒還曾是一個宗教圣地,曾經有規模頗大的佛教和基督教建筑。可是現在連一座琉璃瓦頂和尖頂都看不到,它們早在幾十年前就被拆毀了。這個小城的歷史不過是向后來者簡要地說明:它和其他地方一樣,同樣也曾擁有自己的極度繁榮,只不過早已毀掉罷了——兩千年來不斷有人試圖建立新的繁榮——接著卻是另一場毀壞。人類發現自己如此地倒霉:總是勞而無功,總是從零開始,從廢墟再到廢墟。至此,勞動者發現了一個永恒的哀傷:我們不能夠積累。
5.然而我還是難以停止東部的游走:從山地到平原,踏遍了每一個角落。我發現自己的魂魄丟在了這里,許多事情留在了這里,朋友也失散在這里……你千里迢迢為誰而來?為你而來。你歷盡艱辛尋找什么?尋找你這樣的人。你啊,不居鬧市,不住華屋,身在窮鄉僻壤,在山地或山脈之北的海濱平原到處游蕩,就像一粒等待生根的種子;又像一粒沙子,撒在這金色的平原上。你搖動著被太陽曬得黢黑的瘦長身軀,癡癡追尋,無始無終,無邊無際……你為了什么?需要什么?不知道。我只是想念,我只是盼念。我被它們,被一只無形的手牽拉著往前……你是誰家的漢子?又是誰家的孩子?
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