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當仔細品讀一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編精心整理的《戰爭與和平》讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。
《戰爭與和平》讀書筆記1
戰爭與和平,這既是故事的主題,暗喻著人生的常態。縱然是拿破侖這樣偉大的皇帝,傳遞自由精神和“革命”的魅力的意大利人,即便他其實試圖恢復一個神圣羅馬帝國——似乎在這個主題之下,也可以被分解成無數個喧囂的會議、虛情假意的外交辭令和一場又一場令人疲乏的戰爭!诩妬y中爆發出一點高潮,隨即又回復到更低、更虛無的現實中,這不但是指戰爭這一對象,換言之,故事里的家庭生活、社交環境,也同樣暗暗反映著如此自相矛盾的邏輯。托爾斯泰是一個擅長記錄生活,更具有不自覺遵循生活中某種“必然”的邏輯的直覺。這種直覺使他在試圖表達深刻主題之外,常常能催生出一些令人猝不及防的生活喜劇。而他自己也深知:也許出于情感,他對宗教和土地有不可理喻的愛意;但出于他的教育和理智——實際上常常因為不斷反省而轉向虛無。有趣的是,在陀思妥耶夫斯基筆下,總有些真理不可置疑、不須反思——“信仰”就像大主教的遺體,一旦浮現出尸瘢,無法映證那個全能的神,軟弱的人就會墮入懷疑的危機中。也許在熱愛陀思妥耶夫斯基的人眼里,托爾斯泰是個從內心深處真正軟弱的人,他并不具備他所標榜的`那樣的信仰。
以此為準線,逆推向《白癡》和《群魔》,與托爾斯泰完全不同,陀思妥耶夫斯基將“愚人”或曰“圣愚”刻畫得濃墨重彩,并且賦予《卡拉馬佐夫兄弟》中的阿廖沙以信仰試煉。后者更堅信,信仰只有在愚人身上才能保存,也許是因為愚人這個形象背后是更具有希臘原始癲狂精神的,離崇尚“科學”的現代文明,更遠一些。
陀思妥耶夫斯基在向信仰深處挖掘,他不去探討生活的意義,因為那與宗教精神相比,顯然是不值多費口舌的。托爾斯泰則孜孜于詢問人生的意義,卻同時點出構成人生的全是片段——試圖極力描摹的作者卻無法從中提煉出意義。他所描繪的虛無人生,是使深入探索那種宗教信仰——亦即有力托住虛無之花的花萼。陀思妥耶夫斯基,一個癲癇癥患者,一個體驗過極端事件的人,也是托爾斯泰的后輩,讀后感.正是從這里找到撬動問題的鐵鍬,并且一氣呵成解答了前者。也許,從這種對信仰的肯定層面來看,陀思妥耶夫斯基又否定了前者。有趣的是,納博科夫在多年后旅居美國時,創作了一系列描摹黑色喜劇以及精神病癥狀的作品,其中一度將陀思妥耶夫斯基真的描摹成一個精神分裂癥患者。也許是發現了俄羅斯文學中的極端偏執情結,納博科夫將深刻和偏執冷靜地隔離開了:但他又留下了詩歌一樣的語言和,某種不可言喻的陰郁情緒。去其筋骨而欲保留神采,得來的結果卻終究有些淺薄。
因之,托爾斯泰在貼地描寫生活的同時,也達到了一種深刻。他真實地刻畫著生活,也提煉著生活,從而通過體驗,以生活的流動狀態而表現了他所看見、并且隱約觸摸到的深刻真相。他從深刻的主題出發,最終渴望樸實的道理,這也合乎生活的邏輯——因為渴望某種抽象的概念而前往具體事例中探尋真理,反而經過真誠的體悟而變得樸實。
《戰爭與和平》第三卷中,安德烈公爵在得知娜塔莎的私奔一事后,感到生活虛無,沒有意義。戰場上的榮譽感轉瞬即逝。托爾斯泰展現他的虛無情緒:“他越關心眼前的問題,以往的事就離得越遠。以前那個高懸在他頭上的無限高遠的蒼穹,忽然變成低壓在他身上的拱頂,那里的一切都清清楚楚,但毫無神秘之感!
而托爾斯泰,還是不忘記展現他一流的刻薄手筆,童山老公爵家里,生活一成不變:“瑪麗雅公爵小姐依舊是個膽怯、丑陋的老姑娘,永遠生活在恐懼和苦惱中,毫無意義毫無歡樂地虛度著青春年華。布莉恩還是一個春風得意賣弄風情的姑娘,快樂地享受著生命的每一瞬間,并且滿懷最美好的希望。安德烈公爵覺得,她只是變得更加自負。安德烈公爵從瑞士帶來的家庭教師德薩爾,身穿俄國式禮服,同仆人們說著生硬的俄語,但還是那樣智力有限,教養有素,品德高尚,思想迂腐。”我可以想象,托爾斯泰在家中看著他可愛的妻子兒女們,面對繁瑣農務時,大約用的就是如此流露一絲譏諷意味的語言。對他來說,過于旺盛的精力和強大的智力居然是種麻煩。
《戰爭與和平》讀書筆記2
《戰爭與和平》是一部宏偉巨著,它以戰爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀最初15年的俄國歷史,描繪了各個階級的生活,是一部再現當時社會風貌的恢弘史詩。
作品中的各色人物刻畫精準細膩,景物如臨眼前,雖是19世紀的作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代里的生活為情節線索,生動地展現了1805年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。
場面壯觀,結構清晰,具有強烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象十分鮮明、富有個性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會活動本事;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動本事,更側重于道德夢想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的.戰爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
我認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關心的,應當是更廣闊的精神與永恒!稇馉幣c和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們去獨立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不一樣的,每個人都有自我的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰爭與和平》的人,都在心里構造了一部屬于自我的《戰爭與和平》。
《戰爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一向以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,可是略顯輕浮了些,所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的感情。
經歷了戰火洗禮后的娜塔莎沉穩多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與歡樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。
娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又研究到自身的處境而顯得漫不經心,最終他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、歡樂的微笑。這一段異常使我感動,雖然他們之間的談話十分平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然能夠感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。
尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。
《戰爭與和平》讀書筆記3
手捧一本《戰爭與和平》,仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰爭的殘酷,也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他積極參軍作戰,期望在戰場上建立功勛,功成名就,實現自己的人生價值。然而他卻看到了戰爭的殘酷和統治集團的虛偽、無能,當他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。曾經渴望建功立業的他隱居農村,只想獨善其身。
在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自己的領地上實施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“應該平靜而安穩地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進了彼得堡的喧囂之中,加入了當時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰爭再度興起,安德烈身負重傷,最終在娜塔莎的看護下死去。
安德烈一生都在追尋著生命的意義和生活的價值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發我們讀者的思索:生命的意義到底是什么?人應該怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都應該曾經想過,也很可能像安德烈一樣經過了一個反反復復、時而興奮、時而落寞的痛苦的內心掙扎過程,甚至很可能到現在都沒有找到能夠真正說服自己的'明確答案。我想,這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態度的東西就是我們常說的人生哲學吧。每個人的人生哲學都不盡相同,然而每個人追求人生意義的過程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標尺呢?
千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,直到現在每個人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡;蛟S,生活的意義、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!
“人類一思考,上帝就發笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。
《戰爭與和平》讀書筆記4
戰爭與和平讀書筆記摘抄好詞:
失望、慈祥、敏銳、呆滯、凝視、眺望、慧眼、秋波、明亮、溫柔、贊許、狡詐、專注、深邃、威風凜凜、容光煥發、神采奕奕、憨態可掬、文質彬彬、意氣風發、悠然自得
戰爭與和平讀書筆記摘抄好句及感悟賞析:
1、每個人都會有缺陷,就像被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
賞析:這句話在我看來,是托爾斯塔對自己的描寫,因此將其加入到了小說中,這位偉大的文學家在青年時代因為其貌不揚而非常煩惱,但上帝還是寵愛他的,給了他文學的基因。
2、沒人對你說“不”的時候 你是長不大的。
賞析:我們常常說失敗是成功之母,因此遭受挫折和“不”字,往往可以糾正我們的看法和觀念,讓我們獲得新知。
3、我們喜歡別人不僅僅是因為別人對我們好,更是因為我們對他們好。
賞析:喜歡代表著自己對他人的好感,因此不是因為可以得到回報而做出這樣的舉動,這才是喜歡的真正含義。
4、禍從口出,我的嘴巴是我的敵人。
賞析:俗話說禍從口出,就是說我們很多時候應該保持沉默,因為沉默是金,話說多了,就一定會犯錯,因此常常說錯話的人應該十分注意,盡量少說多做。
5、在生活中只有兩種實在的不幸:受良心責備和疾病,只要沒有這兩件壞事,就是幸福。
感悟:托爾斯塔認為,在我們的生活中,如果出現了良心不安和疾病,那么是非常不幸的,除此之外,人就是幸福的,一個是生理層面,另一個則是心理層面,我非常贊同。因此,作為身體健康和問心無愧的我們,應該讓自己的狀態很好的保持下去,做幸福的人。
6、歷史事件中的所謂大人物,其實只是給事件命名的標簽罷了。
感悟:在歷史的長河中,所有的'大人物基本都會和某些事件有著精密的聯系,除此之外,他們也會消逝在歲月里,仍舊微不足道。
7、上帝要那些人滅亡,必先使他們發狂。
感悟:這是古希臘歷史學家的話語,說一個人如果瘋狂起來,就必然會走向滅亡,這是天道!
8、如果你愛一個人,并且也希望她愛你,那你一定要讓自己心中盛滿愛,這樣她才會感覺到。
讀后感:這句話非常有哲理,心中沒有愛的人,別人也就不會感受到愛的存在,因此我們要有一顆愛心,才能溫暖別人。
9、哪里有法庭,哪里就有傷天害理的事。
讀后感:這句話是為事物存在尋找原因,即存在就合理,就像法庭的存在是因為有傷天害理的事情發生。
10、在奴才的心目中不可能有偉人,因為奴才對偉大這個詞有奴才的理解。
讀后感:大千世界,蕓蕓眾生,每個人對詞匯的理解都會不一樣,那是因為認知水平和智慧不一,因此奴才對偉大的理解自然也是低俗和不堪的。因此,我們要做有智慧的人。
《戰爭與和平》讀書筆記5
一位舉世聞名的俄國作家----列夫。托爾斯泰;一部被譽為“世界上最偉大的小說”----《戰爭與和平》;一段驚心動魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾。康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統治的法國與亞歷山大統治下的俄國之間發生的戰爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動潛質;心直口快、易動感情的.彼埃爾,缺少實際活動的潛質,側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女生。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
其中,有兩個人物個性耐人尋味,他們的性格變化得十分快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產后的彼埃爾一開始貪圖享受,之后獻身于慈善事業,最后又想當兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜愛保爾?邓够膬鹤---英勇善戰的安德烈,之后又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結婚。
《戰爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
《戰爭與和平》讀書筆記6
有人說托爾斯泰寫《戰爭與和平》的機會是探索俄羅斯社會的出路,但我總覺得這種觀點太片面了。在我看來,真正偉大的小說應該是包羅萬象的,而不是局限于一個小目的。從《戰爭與和平》可以學到很多東西,包括哲學、歷史、政治學、經濟學、軍事科學甚至宗教研究等。所有這些共同構成了一個龐大的思想體系。
從結構安排上來說,要處理這么龐大的作品是非常困難的,但托爾斯泰卻能用他的藝術天才在戰爭與和平之間穿來穿去。而且托爾斯泰似乎特別擅長描寫戰爭、舞蹈、宴會等艱難的大場面。他可以用很短的話說出每個人的性格和心理,但他從不覺得自己雜亂無章,這是其他任何作家都無法企及的。
在語言方面,《戰爭與和平》始終保持著質樸而有特色的風格。不算旗幟鮮明,但內涵深刻,讓人知道是托爾斯泰寫的,比莎士比亞寫的強多了。
《戰爭與和平》也是人品出眾。首先,書中幾乎每一個角色,包括那些不重要的配角,比如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉斯,都有自己的角色。其次,書中很多人物的.性格都在不斷變化。比如皮埃爾,從單身到結婚,從私生子到繼承人,從海倫到娜塔莎,從雅各賓派到共濟會,從戰前到二戰中期到戰后,從貴族老爺到俘虜到釋放,從事業初期的青春容顏到后來急于揣摩,他的性格一直處于不可阻擋的狀態。他每經歷一件事,就會有一些新的想法,不自覺地完成自己的轉變。再比如安德烈,他的人生經歷了很多很大的變化,參軍、受傷、喪妻、愛娜塔莎、變心、死亡。與皮埃爾相比,他的性格變化突然,這與他所處的環境和他自身的特點有關。娜塔莎變化最大,尤其是嫁給皮埃爾后,她從活潑、快樂、會唱歌跳舞的姑娘變成了一個蓬頭垢面甚至吝嗇的母親,以至于杰尼索夫驚訝地再次見到她。但是,不管這些人物的變化有多不可思議,我們都會覺得他們有道理,不能提出任何異議。好像一切都應該是這樣的。而且,無論他們如何改變,皮埃爾或皮埃爾,娜塔莎或娜塔莎,安德烈或安德烈,他們與生俱來的根本特征永遠不會改變。這就是托爾斯泰的天才。他總能從客觀的高度客觀地描述和觀察人物,而不是因為任何主觀因素而刻意塑造。
《戰爭與和平》是什么工作?托爾斯泰曾說:“它不是傳說,不是長詩,更不是歷史編年史。《戰爭與和平》只是作者想表達的形式,想表達什么就表達什么!彼f的是實話。孟子曾經有一句類似的話:“我只言片語!蔽淖挚梢员磉_意思,就這么簡單。托爾斯泰認為,文學只是表達思想的一種形式,作為一種形式,它遠不如內心的靈魂重要。后人在讀《戰爭與和平》的時候,往往稱之為史詩,其實違背了椿的意愿。真正理解《戰爭與和平》的人最終會發現,它是思想的結晶,而不是文學。小說的作者托爾斯泰是一位偉大的思想家。
《戰爭與和平》讀書筆記7
十九世紀初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標指向這里,于是一場殘酷的戰爭爆發了。我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品—《戰爭與和平》。《戰爭與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這是一部人民戰爭的英雄史詩。
安德萊公爵之“死”是我認為全書中最感人的一幕。這段內容對我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識,而升華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空,超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧,只有它才是我內心深處真正的精神寄托。
作者在小說中也認真探索了貴族階級的歷史命運問題。小說的主要情節就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風,他們有愛國心,與人民的精神相通。
《戰爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩,它不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品,它還是任何學術論著代替不了的,因為它還是一部人們心靈史詩,一部生命的史詩。
我們在這里不僅看到了戰爭和民族的'歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學術的論著都是題目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰爭構成了歷史的突出節點,而歷史則不過是人的生命的展現。
三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命。下面我僅就戰爭行為的倫理、歷史的法則與責任,以及面臨死亡對生命的認識來思考其中提出的困難問題。特別是在最后一點上我不可遏止地被其吸引。
《戰爭與和平》讀書筆記8
對于《戰爭與和平》我設想這樣一個結局;娜塔莎因為與阿納托利私奔弄得身敗名裂,羅斯托夫家面臨破產,瑪麗婭與尼古拉結合可財產卻給了她的侄子,小尼古拉公爵。最后瑪麗婭因患重病,在丈夫的懷抱里安詳的去世了。皮埃爾將自己的錢財施給農民,將土地歸于農民,與海倫離婚,最后,跟娜塔莎,與她結合。在上層社會看來,這是一對墮落人的結合,事實上卻是兩位天使的結合。索尼婭因怕再給這家庭添麻煩,便離去了,在某一莊園做家庭教師。安德烈公爵去世了,他所留下的只是一個模糊的印象。
媽媽說這個結局悲慘,對我說;你為什么都希望他們不好呢?我認為媽媽這次錯了。在我看來這是十分美好的結局。娜塔莎與皮埃爾,他們將會幸福(雖然以后說不準,說不定他們抵抗不了社會的偏見)。瑪麗婭雖然去世,但她已經得到家庭的溫暖,在丈夫的懷抱中去世,她將十分幸福,她可以不再去經受全家的貧困和饑寒。索尼婭的結局完全是依照我的意愿。我同情她,她身無分文又無父母兄弟。母親同情娜塔莎,瑪麗婭,可我覺得索尼婭更可憐,從來沒得到片刻的溫暖,其余兩位有財產,有地位,可她什么也沒有。索尼婭是那么高尚,那么溫順(我最恨這一點),我希望她能獨立,可我明知道她不可能離開羅斯托夫家的。對于尼古拉,姥姥說他是個本本分分,忠于職守的青年,媽媽說他有責任心,我也同樣這么想,可是我覺得他缺乏勇氣和膽量。他與娜塔莎都是蜜水里長大的,我對他們有財產與地位的人是十分怨恨的,正如媽媽所說的,我拿錢財來衡量一個人,我是有點,這我承認。
下面再談我所喜愛的唯一人物(是暫時的),多洛霍夫,他聰明,勇敢,活潑,具有一顆高尚的`心(我認為),可就有一點,太浪蕩。說實在的,他若是不浪蕩,那還叫什么多洛霍夫?他豈不和尼古拉一樣了嗎?在上層正派社會,容不得他的這些高貴品質,他對她母親,姐姐那么好,孝順,他鄙視一切,除了那些他認為高尚的人外。他若是和索尼婭結婚,那該多么美妙呀!可索尼婭拒絕了他。其實他們并不配,可我始終相信多洛霍夫結婚后會對索尼婭非常好,因為索尼婭具有一顆高尚的心靈。
另外我一直不理解娜塔莎,并不喜歡她。大概是因為她的結局太好,但更重要的是她是女主人公,我并不感興趣。特別是當娜塔莎上當受騙以后,她覺得她的美好的青春生活已經過去,她的大好年華在虛度,她的精神好似進一步升華,對上帝的誠意,對她的仇敵禱告,這又似乎與瑪麗婭公爵小姐相似。我十分不清楚,娜塔莎怎么會覺得美妙的青春生活遠去了呢?她心目中的完美形象已經讓她失望了,應該萬分悲痛才是嘛!我曾經問過媽媽,她說是因為我的年齡還小不能理解,等我再大一點的。可我已經13歲了,也不過比娜塔莎小3歲而已。媽媽說一個年齡一個想法,以后你會理解的。但愿如此,我現在暫時不去想。原先我以為娜塔莎對安德烈,完全是一個少女初開情懷,不甘寂寞,對外界充滿好奇而成的。當安德烈離開她時,她便因此失去了所有樂趣,為他空守感情而苦惱。而后遇到了阿納托利,自然便為他著迷,當阿納托利使她失望時,她為自己的行為感到羞愧,這幾點讓我理解了點。但后來便使我有些迷茫了。
再談多洛霍夫,媽媽說,他像叔叔,樣樣好,就是不能有家。我聽了有些氣憤,但表面還是笑了笑。媽媽的這幾句話使我對他的好感減了大半,似乎覺得媽媽是對的,我好像對整本書都失去了興趣,我不再指望看下去會使我有何高興的,F在我是在勉強的看,唯一想看的只是關于戰事方面的,這確實是全書的精華,它比另一部分有意思多了,至少在看了托爾斯泰關于戰事的介紹和描寫后,我腦子里便出現一幅作戰圖;“左翼……右翼,……散兵線!笔刮夷X子里有些可想的東西,實在是件好事。
在我寫這篇讀感的時候,有同學以為我在寫歌詞,我也并沒有告訴他們我在寫什么,以后我不將這些告訴任何人,這是我的想法。
《戰爭與和平》讀書筆記9
《戰爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說,這部長篇巨制中,值得我們細細品味。
小說從家庭生活場景和戰爭場面的描寫入手,站在宏觀視角,描繪了19世紀俄國的社會生活。
首先,小說人物處理有自己獨到的見解。
《戰爭與和平》多出運用對比的手法,用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物,小說中,有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變為一個頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當頭只是仍然尋歡作樂,沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。
在描述他們的時候,作者是想通過描寫來表現自己心中美好的愿景的,但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起,這樣也更加的真實動人。也許有人會說,像小說描寫的比埃爾參加決斗,娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的,不應該寫的東西。那就有失偏頗了。我國近代的學衡派,觀點保守,他們也認為西方一些小說描寫一些社會中的負面信息,這樣是令人作嘔的,是不良的。但是大家細看小說又會發現,其實,在比埃爾參加決斗之后,又描寫到他的對手其實在家中是個孝子,是個對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決斗前后內心的斗爭與掙扎……這寫情節真切地反映出,描寫不良的事情,有沒有經過作者自己的真實的、誠實的思考,托爾斯泰在寫這部作品的時候,有沒有經過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下,如果有作家只是單純描寫不良的事情,而命運在之間穿插或者是引導讀者作出理性的思考,那么這樣的作品就只能是一種宣揚腐朽、落后文化的載體。
描寫出他們漸漸“成長”的一面,這也使得小說的任務形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據說原型是托爾斯泰的母親,但是在小說中,也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己,無法理性進行判斷,險些被惡人誘拐,差點就釀成大錯。比埃爾呢,在小說的上半部分,是一個貪圖享樂,脾氣暴躁的人,但是他通過各種方式,找到自己身上的不足,下苦工夫改變自己,使得自己的性格更加趨于完善,也許,他是作者美好的期望吧。
其次,這部小說還在分析歷史的`成因有不同于一般思維的特點,用哲學的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關系,而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進展顯然是唯心的、不合邏輯的),這又是它與其他小說不同的一點。悲傷而有冷靜,歡樂而不是風度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事,雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中,但我覺得,《戰爭與和平》是一部浪漫主義與現實主義結合的比較好的作品。
從小說的寫作方面,我想談談我的幾點看法。
第一,在人物刻畫方面,小說善于設置矛盾沖突來展現人物性格!稇馉幣c和平》中刻畫了兩種人物,借用哈代小說的說法,一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物,比如艾倫。這兩類人物,在平靜的生活中展現人物性格仍遠遠不夠,在激烈的矛盾沖突中,更能濃墨重彩地展現人物性格并展現當時社會文化特點。小說通過這種漸進的過程給讀者的沖擊更加強烈,就像平靜的海洋親眼見到波浪時,還是會被那壯闊的景象所深深折服。
第二,小說善于描寫恢弘的場面,給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較,我們就可以發現,《德伯家的苔絲》描寫的故事情節屬于半封閉狀態,似乎與外界的聯系很少,無論是某個小說人物遭到非議什么的,都是小說中的主要人物對其產生非議,而不是所謂的“當時社會上”的人。這就有種不太真實的感覺。人是生活在社會中的人,每個人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應,而不是單純地只是幾個人在那里發議論。我認為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現的不足。因為作者他已經將故事情境和人物遭遇做了較為真實的處理,而單單在社會環境這一方面處理成與世隔絕的狀態,顯然有逃避現實之嫌,就像在編織一個夢一般的童話。在《戰爭與和平》中,作者將人物的一舉一動放到“當時的社會”這個大環境中去,在給人真實感的同時,也是作品的意義更加特別。據說,俄國人是喜歡《戰爭與和平》的,因為他里面塑造了別佳、安德烈等幾個安國人物形象,他們為他們的祖國拋頭顱,灑熱血,使得“戰爭”時期向“和平”時期過度,為當時的社會穩定作出了卓著的貢獻,宣揚了愛國主義思想。但是我覺得,愛國主義思想是一個國家在任何時期都應該有的,而且,引申開來,小說這種漸進的敘述方式也向我們傳遞了一個信息:愛國主義思想的培養不是一蹴而就的?纯葱≌f中的人物別佳,他不在戰爭的場面中時,更多展現為是一個關心周圍人的人。當他請求參加軍隊時,當他沖鋒陷陣時,他展現出的更多的是愛國主義。我就在想,如果只會空談愛國主義,是無法達到使被教育者真真正正地培養出愛國主義思想的。只有在孩子小時候就教育他關愛周圍的人,在他們長大后,自然而然會熱愛他們的祖國。
《戰爭與和平》讀書筆記10
之前利用煮飯的時間大約把這名著大約聽了一遍,但聽得不夠仔細。后想對其中的一些章節進一步了解,就去找書看。結果找到一本陳亞峰編譯的,內容刪減很多,大為遜色,很是失望。之后才又找到這套董秋斯翻譯的上下集譯本,也才找到讀托翁著作的感覺。董先生的譯本雖然是從英譯本翻譯而來,卻非常流暢有神韻。書中還有董秋斯夫人凌山作的序,并對開頭幾章作了注釋,且附了大事年表,幫助我們了解故事背景。董先生的翻譯讓我印象深刻的是他連書中提到尼古拉唱的歌他都用詩一般的語言翻譯出來:
清宵明月下
幻想正踟躕
何幸有一人
所思仍在汝
豎琴織指觸
草地播佳曲
芳心因汝滿
消息付于汝
佳期指日到
猶深延滯苦…
還是談談對作品的感受并作些筆記。
有人說道:“所謂名著,就是人人都說應該看,但誰也不看的書。”我對這句話特別不認同;蛟S應該這么說:所謂名著,就是人人都說應該看,但很少人真正去看,看了又后悔沒有早看的書?疵颐銜粩囿@嘆于他們對人心世事的洞悉,對生活愛情的思考和見解,對生命本源的追尋和探索;你的心會跟著書中人物跌宕起伏,你會為他們的命運懸著一顆心,你也會因為作者的精彩描述讓你有共鳴而開懷大笑。總之,體驗非常愉悅,這是與讀那些劣質書籍或刷微信極為不同的體驗。這也是為什么我現在決定認真寫一下讀書筆記。
《戰爭與和平》,篇幅宏大,圍繞著四大家族展開:別竺豪夫家族(彼爾),包爾康斯基家族(安德烈,瑪麗),羅斯托夫家族(納塔莎,尼古拉)及庫拉金家族(伐西里王爵,愛倫,阿納托爾)。巨著有太多可圈可點的地方,特別吸引我的是托翁對人物形象的刻畫和心理描寫,太準確太傳神了。戰爭與和平,涉獵太廣。托翁似乎給了不同家族以特定的個性。別竺豪夫比較慷慨大度,但卻脾氣暴躁沒有毅力。包爾康斯基家族的人充滿理想,理性自律,追求精神上的卓越。羅斯托夫家族的人性格各有不同,但都比較世俗善良,對生活有本能的直覺,對環境適應力比較強。而庫拉金家族的人性格卑劣自私是寫在骨子里的,他們會本能地作對自己有利的事,完全不考慮別人的感受。對別人的傷害完全沒有內疚,還覺得無辜。
巨著太過博大,不敢妄論。在這里,我只談愛情,只從納塔莎與安德烈和彼爾的愛情說起。
納塔莎是個對生活充滿熱情的真性情的女子。小說從1805年她十三歲開始描寫,她一出場就帶著笑聲,好奇,不受約束,敢于嘗試,又有著一般女子的虛榮心,主動向包力斯索吻。她就按著她的直覺生活,非常善于察言觀色,從大人的談話知道哥哥尼古拉受傷的消息,也了解桑尼亞和尼古拉的戀情。然而,她后來又想不起包力斯的樣子,迷上了舞蹈。一次偶然的機會,安德烈王爵到她家中拜訪她父親,晚上住的房間在納塔莎的樓下。納塔莎在窗口看美麗的月夜,跟桑妮亞說她想飛入天空。這新奇的想法展示的一個全然清新的少女形象深深吸引了當時覺得生活了無生趣的安德烈王爵。
安德烈王爵出場于安娜·巴甫羅夫娜的.舞會上,與眾不同。“安德列·包爾康斯基王爵,小王爵夫人的丈夫。他是一個很英俊的青年,中等身材,生有剛強而清秀的面貌。他周身一切,從他那厭倦的無聊的表情,到他那安靜的勻整的步子,跟他那活潑的小夫人形成極端鮮明的對照!彪m然出身貴族,善于與貴族周旋,他卻不喜歡上流社會的虛偽,甚至后悔結婚,因為他的妻子是個喜歡上流社會的稍嫌淺薄的漂亮女人。為了逃脫這一切,他把懷孕的妻子留在鄉下父親身邊,去參與了軍隊,在父親的老同事總司令庫圖佐夫身邊當傳令官。安德烈聰明,有上進心,勇敢果斷,正直,深受庫圖佐夫的器重。他也希望像他崇拜的拿破侖那樣立一番豐功偉業。但軍隊的一些勾心斗角也使他厭煩。
在奧斯特里齊戰役中,他勇敢地跑在前面,想建功立業,卻被子彈打中了。在他倒下的剎那,他看到頭頂的天空,“那崇高的無限的天空”,即使拿破侖在他面前,“他知道那是拿破侖——他的英雄——但是在那一剎那,比起那時在他內心和上面飄浮著云團的崇高的無限的天空中間的變化來,他覺得拿破侖是一個非常渺小的不重要的生物。”
“在那一剎那,比起他先前看見的懂得的那崇高的、公平的、仁慈的天空來,他覺得拿破侖所縈心的一切興趣是那么不足取,他的英雄自身懷著他那無聊的虛榮心和得勝的快樂顯得那么下流! 他領悟到:“除了我所了解的一切東西的不重要外,除了某種不可解但十分重要的東西的偉大外,沒有一樣東西是確定的,完全沒有。”
他僥幸地存活下來,回到童山家里時正好目睹了妻子難產死去給他生下一個兒子。
戰爭的殘酷,妻子的離世讓他意興闌珊,躲在鄉下蓋房子,祈求平靜的生活。他對彼爾說:“我過去為名譽生活!f到究竟,名譽是什么呢?也就是愛別人,愿意為他們做一點什么,愿意得到他們的贊許。——我照這樣為別人活著,并非幾乎乃是完全毀掉了我的生活。自從我開始專為我自己活著以來,我變得平靜一點了。”
然而,他的外表“變得更瘦,更蒼白,也更倔強了”表明他并不平靜。
和彼爾的一場談話讓他的信仰發生了改變,“自從奧斯特里齊以來,他第一次看見他躺在戰場上時看過的那崇高的永在的天空;于是睡了很久的一種東西,他內心最好的一種東西,突然在他的靈魂中醒過來,歡喜而且年輕。”
“安德列王爵一連在鄉間過了兩年。
他非常富有彼爾所缺欠的那種切實際的韌性,這一種韌性使他不慌不忙地把事情辦起來了。
在料理莊務、閱讀多種書籍以外,安德列王爵這時忙著對我們上兩次不幸的戰役作批評的探討,也忙著起草一種改革軍隊制度和法規的建議!
1809年春天,他去視察他兒子承繼的利阿贊的莊子并拜訪了納塔莎的父親。
路上生出嫩葉的老橡樹,被夜間的美撩動了的納塔莎美麗少女形象,柔美的月夜,所有這充滿生氣的一切忽然擾動了他的心弦,讓他對生命有了渴望。他似乎明白:“除非他把他的全部人生經驗用在一種工作上,再度在人生中演一個積極的角色,他的全部人生經驗就必然歸于無意義的浪費了!
另邊廂,納塔莎出落成16歲的少女了。她再次遇到包力斯,盡管并不是真喜歡他,她卻很愿意與他調情,搞得包力斯神魂顛倒,后來是她母親伯爵夫人制止了。
在1809年的最后一天,納塔莎去參加生平的第一次大型舞會。安德烈王爵邀請她跳了舞!睆募{塔莎身上,安德列王爵領會到一種在他是完全陌生的,充滿他前所未知的樂趣的、稀奇的世界。 他愛上了她,想和納塔莎結婚,盡管他們年齡差了15歲。但是,他的父親老王爵反對,只同意先訂婚,一年后再結婚。他只能遵從他父親的意見。納塔莎高興地接受了他的求婚,只是對一年的期限覺得很難過,雖然安德烈說在這一年內她是自由的。
在這一年時間,安德烈接受醫生的建議到歐洲修養他被戰爭摧弱了的身體。納塔莎在他最初離開的日子,盡量讓自己過得平靜快樂。后來,就開始想他,為青春美好的日子悄悄流逝卻沒有跟他在一起而難過。但她不擅長在信中傾訴她的思想,她的信總是枯燥乏味。
在一年將近的時候,安德烈因為健康原因又推遲了幾個月。
那年冬天一月尾,老勞斯托夫伯爵帶著納塔莎和桑妮亞去了莫斯科。在那里,納塔莎見到了安德烈的父親和妹妹瑪麗王爵小姐?墒,她和他們的相處尷尬而不自在,這讓納塔莎很難過,也讓她更加思念安德烈,怨他不在她身邊。
在這樣心境下,她參加了莫斯科上流社會的一場舞會,遇到了阿納托爾.庫拉金。后者漂亮俊秀,善于討好女人,又不斷跟納塔莎獻殷勤,沒有經驗,沒有母親在身旁指導的納塔莎不由自主地被勾引。她對阿納托爾有一種感覺-因他對她的贊美而得到滿足的虛榮心,以及他們中間沒有道德的遮攔的恐懼心。她陷入了一種被情欲支配了的愛,沒了自我,失去理智。居然要和阿納托爾私奔,好在被桑妮亞識破了沒有成功。
阿納托爾是個自私自利只顧自己享樂的沒心肝的人,當納塔莎知道他已經結婚還來勾引她,她絕望了,一病不起。
彼爾,作為看著納塔莎長大又喜歡她的監護人,作為安德烈王爵的好朋友,作為阿納托爾的內兄這時被卷進來為這件事情善后。
彼爾是別竺豪夫伯爵的私生子。別竺豪夫是葉卡捷琳娜女皇時代著名的貴族,小說詳細描述了他快死前各利益方的各種勾心斗角。最后,彼爾繼承了他的遺產,成了上流社會的寵兒。
彼爾性格溫和善良,不太受各種禮儀約束。安德烈說他是“圈子里唯一的活人”。但同時,彼爾性格也很懦弱,意志薄弱。伐西里王爵設法把女兒許配他,他雖然心里不喜歡她,覺得她愚蠢墮落,卻受了她美貌的誘惑,稀里糊涂地和她結了婚,之后還因為她和朵羅豪夫的婚外情而決斗,并離開了她和她分居。他一直在追尋生命的意義,覺得自己過著一種卑劣的、懶惰的、不道德的生活而不安。后來他加入了共濟會,信了上帝,夢想著可以過積極的道德的生活了。
彼爾本著教義,去南部周游他所管轄的莊子,想去幫助改善農奴們的境況。但是,因為他的惰性沒有毅力深入了解實際情況,反而被莊頭們擺弄,表面糊弄他,實際上并沒有幫助到農奴們。不過,他借機去見了他的朋友安德烈,并向他宣講了共濟會的理念,給了安德烈啟發。
在納塔莎背叛她之后,安德烈懷著對納塔莎的怨恨請彼爾把她的書信和畫像還給了她。
彼爾去勞斯托夫家執行安德烈交給他的使命。納塔莎的自責和難過引起了他的愛憐和柔情,他甚至對他說:“假如我不是我,而是世界上最漂亮、最聰明、最好的人,并且是自由的,我一定趁這時跪下來向您求婚和求愛了!”于是,許多天來第一次納塔莎流下感激和熱情的眼淚,并含著淚投給他溫柔的、感激的一眼。
彼爾覺得,他的心靈受了感化,受了鼓舞,正在進入一種新生活。
上集到這里結束了。
《戰爭與和平》讀書筆記11
故事的開端起于一場宴會,在此宴會上的海倫極其美麗動人,而此時的皮埃爾還是個醉情于喝酒,的墮落貴族子弟。兩人的初次見面為以后的結合作了鋪墊。
然而在大陸的另一端,拿破侖率領著浩浩蕩蕩的法軍聯盟向俄國進發,一路所向披靡,士氣銳不可擋。一面是法軍聯盟的步步逼近,一面是俄國主帥庫圖佐夫所領俄軍的步步退讓;甚至于首都莫斯科也失守,軍隊撤離,人民逃竄......但所謂物極必反,隨著法軍在這座城市的各種燒殺搶掠,軍隊變得越來越懶散,士氣逐漸低靡。而此時的俄國民眾早已對法軍深惡痛絕,士兵們的士氣大振,急切希望把法軍趕出俄國領土,早日回到家園。
所謂亂世出英雄,在這場戰役中歐中,皮埃爾思想有了巨大的改變,對人生有了更深的認識;安德烈公爵的愛情也在戰爭中結束,卻給身邊的每個人留下了難以磨滅的印記。可愛的娜塔莎給人一種青春活力,可愛迷人的感覺,經歷了幾次愛情的折磨后,成長了不少,變得更為成熟了;瑪麗亞公爵小姐是個忠實的教徒,經歷了父親的逝世,兄長的''死去后,仍能堅強的面對,值得我們學習;羅斯托夫與索尼亞的愛情令人動容,尤其是索尼亞,她是家里的養女,一直都對羅斯托夫一家人心懷感恩,總是對家里人做出讓步。但在愛情上卻能主動追求,不顧一切。由此可知她的隱忍是有原因的。愛情的花開在戰爭中,動人心魄,使人動容。經歷過戰爭的洗禮后,才更懂得和平的可貴。
有時候我會在想,戰爭對一個國家,一個民族的影響如此之大,卻還是有許多的人為了獲得更多的利益而投身于戰斗。欲望有時真的很可怕,會讓人發瘋。作者對這場俄法之戰更多的是不贊同的,但也由于此戰役,展示了俄國民眾為國獻身,英勇投身革命的大無畏的犧牲精神,表達了作者對俄國人民的贊美和謳歌。歷史向我們證明:人民的力量戰無不勝。
《戰爭與和平》讀書筆記12
第一次看到這本書,我就開始好奇為什么叫《戰爭與和平》呢?我的第一猜想就是肯定是關于戰爭的,于是就對這本書產生了濃厚的興趣,把它買了下來。
回到家后我迫不及待的翻開,津津有味地看了起來。果不奇然,就是關于戰爭的,但還有一些什么親情、友情、愛情的感情元素。看了幾天才把書看了一半,這本書實在是太厚了但非常好看,一看就上癮了。小說的主要內情節是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族生活展開的,生動描寫了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件,包括俄奧聯軍同法軍在奧施特里茨的會戰、法國入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。
全書簡述了一八一二年,俄、法兩國再度交戰,安德烈·保爾康斯基在戰役中身受重傷,而俄軍節節敗退,眼見莫斯科將陷于敵人之手了。羅斯托夫將原本用來搬運家產的馬車,改去運送傷兵,娜達莎方能于傷兵中發現將要死去的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他,但一切都是徒勞了,安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。彼爾化裝成農夫,想伺機刺殺拿破侖,但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻愛倫于戰火中,仍繼續其放蕩行為,最后,因誤服藥而死亡。幾番奮戰后,俄國終于贏得勝利,彼爾于莫斯科巧遇娜達莎,兩人便結為夫婦,而安德烈·保爾康斯基的妹妹瑪莉亞也與娜達莎之兄尼克拉結婚。
在這本書我很喜歡皮埃爾這個人物中他隨和、善良、貪享受卻又沒有貴族老爺的架勢,讓人感到非常的親切。
《戰爭與和平》讓我們感受到了當時是個怎樣的時代。本書的作者托爾斯泰曾表示:“在《戰爭與和平》里我喜歡人民的'思想!彼宰x懂這本書的人就會知道,這本書并非文學,它更多的是思想的結晶。
這本書不愧是最偉大的小說!是世界第一名著!
《戰爭與和平》讀書筆記13
《戰爭與和平》中已顯現出現代主義的一些特征。一個重大事件(如:戰爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發展,這是事物的表層;內層的世界,是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機作用后發展到如今的狀況,這種狀況或許暗合人的意志,于是人們用各種理性理論觀點闡釋計劃方案的科學完美性;或許異于人的意志,于是人們把計劃方案的科學與否歸因于個人的歪曲不遵從既定的路線圖。
在第一部第四節,以蜜蜂為例,表征了對某特定對象理解的多元性,從每個個體出發而理解的意義都不相同,而非傳統意義上的統一含義。正如作品中所言:“人類在揭示這些目的的智慧發展得越高,最終目的的不可理解也就越加明顯。”
整部小說,書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中,其中主要以安德烈博爾孔斯基、皮埃爾別祖霍夫和娜塔莎羅斯托夫的人性變化為主要脈絡。人性或靈魂不是一成不變的,而是在復雜多樣的形態不斷運動變化著。這種變化源于外在環境以及內心活動雙重因素的化合。
如果從因果論來分析四大家族命運,博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個人修養的不足,從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝,當然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個家庭最幸福的一位,天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾別祖霍夫是一位從內心放低身段,鄙視貴族虛偽社會的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化,他的親赴前線、被俘等遭遇,使他的心靈更加純潔。因此,他如愿以償地保有了戰后的家業并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善,有同情心又有點軟弱,雖然待他病逝后,家產盡失且欠下重債,但其兒子尼古拉羅斯托夫重操家業,娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿,老伯爵夫人也安享晚年,但讓我遺憾的是彼佳羅斯托夫的`早逝,痛心于他那年輕的生命和執著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的善果,虛偽而投機參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛國戰爭奉獻自己,而彼佳做到了,但事與愿違。最厭惡庫拉金家族,瓦西里庫拉金勢利、虛偽、自私自利,所以他的這個因讓他后代吃了這個果——阿納托利被截肢,另一兒子戰死,海倫不守婦道,終而早逝。
最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼,作者以該視角來評價皮埃爾和尼古拉二者,前者善良聰明又思想,后者與之相比就相形見絀。
人物角色中,男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛。前者是一個一直走在靈魂救贖道路上的良心者,他所追求的內心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛,也暗合了我的追求,我原諒他在愛情上對海倫的失責,那是時勢所迫而又左右助推的結果,無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認為的婚姻,因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面,他善良、正義、有責任心、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子,她對尼古拉羅斯托夫一直不離不棄,同時她的包容、擔當、賢惠、溫順讓我感動和欣賞不已。娜塔莎,我只能對她盡可能的理解,談不上喜歡不喜歡,因為她未曾真正走到我的心,未曾引起我的共鳴,未曾讓我感動。
《戰爭與和平》中,皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗,內心經過強烈地思想斗爭,以及入同濟會,他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路。安德烈公爵自喪妻,以及在皮埃爾的勸說以及自己對生命中種種細膩情感的反思,他也走上了心靈救贖的道路。羅斯托夫自從與情敵賭牌后,面對家人給予他四萬盧布償還欠款,父母的愛以及自己內心的內疚自責也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路!稄突睢分械穆櫤樟舳浞蛞彩亲呱闲撵`救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己,最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果,正式后來對這種后果的反思和內心煎熬,開始走上心靈救贖的道路,托爾斯泰在現實生活定然也是這樣一個人。生活中,當一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后,才會覺醒幡然醒悟。
《戰爭與和平》讀書筆記14
如果說當我手捧《戰爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當我讀完《戰爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》,我已經聽說不少,今天,當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認識。
《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代里的.生活為情節線索,生動地展現了1805年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清晰,具有強烈時代感。 體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。
如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞. 我覺得,《戰爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
《戰爭與和平》讀書筆記15
1805年7月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活,達官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·帕甫羅芙娜舉辦家宴招待會上。
此時,安德烈正應庫圖佐夫將軍的召喚,去任他的傳令官,將出國跟征戰歐洲的拿破侖軍隊作戰,任即將分娩的妻子莉莎和妹妹瑪麗婭再三勸留,也改變不了他的決心,他期望通過這次戰爭為自己帶來輝煌與榮耀。在出征之前,安德烈把妻子從首都送到了在莫斯科郊外居住的父親那里,委托父親加以關照。于是他急奔前線,在波蘭追上了俄軍總司令庫圖佐夫,總司令派他到聯合縱隊去任職,并受到了嘉獎。
當安德烈再次回到總司令身邊,俄奧聯軍對法的奧斯特里齊戰斗就要打響了。由于在戰前的軍事會議上,否決了幾位老將軍的意見,采取了馬上出擊的戰略,結果慘敗。安德烈受傷被俘,途中昏迷,被敵人誤以為活不成而丟下,庫圖佐夫也以為安德烈陣亡,給他的父親去信報喪?墒前驳铝以诶习傩盏木戎蜗掠挚祻土恕S蟮乃北祭霞遥侨找雇,妻子莉莎正好產下一名男嬰,但她卻在分娩中死去了。安德烈在孤獨與絕望之中給妻子最后一個吻,他覺得人生已再無意義,決定終老于領地。
一八零七年六月,俄與法言和,和平生活開始了。
一八零九年春天,安德烈·伯爾孔斯基公爵因貴族會之事而去拜托洛斯托夫伯爵。在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜塔莎深深地吸引了。但由于伯爾孔斯基老公爵強烈反對,只好互相約以一年的緩沖期,而 后,安德烈·伯爾孔斯基公爵即出國去了。但是,年輕的娜塔莎無法忍受寂寞,且被皮埃爾之妻愛倫的哥哥阿納托利的誘惑,而擅自與其約定私奔,同時私自去信取消與安德烈·伯爾孔斯基公爵的婚約。但私奔一事及時被娜塔莎的好友索尼婭阻止,與此同時娜塔莎為自己的行為感到愧疚大病一場,之后洗心革面。
一八一二年,俄、法兩國再度交戰,安德烈·伯爾孔斯基公爵于多勃琪諾戰役中身受重傷,而俄軍節節敗退,眼見莫斯科即將陷于敵人之手了。洛斯托夫家將原本用來搬運家產的馬車,改派去運送傷兵,娜塔莎方能于傷兵中發現將死的安德烈·伯爾孔斯基公爵。她向他謝罪并熱忱看護他,但一切都是徒勞了,安德烈·伯爾孔斯基公爵仍然逃不過死亡之神而去世了。
幾番奮戰后,俄國終于贏得勝利,皮埃爾于莫斯科巧遇娜塔莎,兩人便結為夫婦,而安德烈·伯爾孔斯基公爵的妹妹瑪麗婭也與娜塔莎的哥哥尼古拉結婚,組成一個幸福的家庭。 有人說,托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為,一部真正偉大的小說,應該是包羅萬象的`,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰爭與和平》里面,我們可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結,很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強加于人,而是對人產生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面,我又認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關心的,應該是更廣闊的精神與永恒。《戰爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰爭與和平》的人,都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。
應該說,《戰爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。
結構安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才,在戰爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。
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