當細細品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《三國演義》讀書筆記，歡迎大家分享。

《三國演義》讀書筆記1

　　說起三國，一般是指中國元末明初浪漫主義小說家羅貫中寫的《三國演義》，這是一篇浪漫主義小說。主要人物有劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操等上百人。

　　劉、關、張三人在一家小店認識，發現志向相同，便到張飛家后院的桃林里結拜，劉備為大哥，關羽為二弟，張飛為三弟，他們很快就聞名天下，立下赫赫戰功。因原來的軍師走了，便想找孔明先生當他們的軍師，為他們出謀劃策。為了請孔明先生，他們三顧茅廬，下著雪在門口站著，孔明先生被他們的意志所感動，便隨他們出了山，當了他們的軍師。

　　他們到周瑜府上拜訪，周瑜想為難他，趁機會把他除掉。周瑜讓諸葛亮準備10萬支箭，他以為諸葛亮根本完不成，誰知道諸葛亮神機妙算，早就預料到他想除掉自己，便用“草船”向曹操借箭，周瑜感嘆不已。

　　不久，孫權為了殺劉備，把她的.妹妹孫尚香嫁給劉備，劉備只知道吃喝玩兒樂，忘記了自己的志向。多虧諸葛亮給的錦囊，他才想起自己的身份。想回到荊州，卻被孫權的士兵埋伏，多虧孫尚香幫助了劉備，才逃脫。可不久之后劉、關、張三位兄弟死了。諸葛亮也在五丈原去世了。

　　這篇小說生動形象地寫出了劉備，張飛、關羽等人的光輝時刻，曾經的他們打敗天下很多敵手。現在他們雖然都不在了卻也聞名天下。還有那曹操生性多疑，狡猾多端，他曾經說過一句話：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”

　　讀了《三國演義》，我被羅貫中高超的寫作技巧所嘆服，他筆下的人物個性鮮明，情節跌宕起伏。從此，我也要多練筆，爭取寫出好的文章來。

《三國演義》讀書筆記2

　　曹操奉命前去保護獻帝，戰中遇到了徐晃，惜才之心難以掩蓋，遇人才不愿放過一個這或許是曹操后來能成功的原因之一。良木擇禽而棲，賢臣擇主而事??。徐晃在滿寵的勸說下投靠了曹操。

　　曹操雖在保護獻帝，但恐劉、呂結合起來打他個措手不及，荀彧就出計欲讓劉備，呂布反目成仇，曹操好坐收漁翁之利。計劃是美好的，現實是不走理想軌道的，劉備不愿做不義之士，欺呂布勢窮。張飛直來直去，只想殺了呂布，被備攔下，此次未絕后患，呂布就趁劉備不在城中，守城的張飛大醉之時奪了徐州。張飛悔恨不已，欲拔劍自刎，玄德將其攔下，此時后悔也晚了，本來喝酒是為了壯壯士氣，誰也不會想到呂布會趁機反客為主。

　　待劉備回來之時，前去探望家眷，呂布還假惺惺地說要將徐州還于劉備，若劉備應下了，恐怕又是一場惡戰，不過劉備力辭了，反去居于小沛。曹操的計劃徹底落空。

　　呂布確實不義，但亂世中，戰場上，能贏的.就是好兵，哪管他義不義。戰場上哪有敵人會真正變為朋友，就連談話都是一場沒有硝煙的戰場，說錯一句，便可能死無葬身之地。所走的每一步棋都得謹慎再謹慎，下錯一步便可能萬劫不復。

《三國演義》讀書筆記3

　　呂布戰三英大敗而逃，張飛追之，箭石阻回。眾諸侯為三英慶功并報捷與袁紹。孫堅得令進兵卻不得袁術糧草致兵敗而大怒。而董卓愛將李傕欲說堅與其主聯姻，堅怒斥之。卓怒而無策，李儒獻策退兵洛陽遷帝于長安以圖迎合童謠。卓獨斷遷帝，殺逆己者，搶掠錢糧火燒洛陽，一時間生靈涂炭，百姓被迫從之。孫堅得入京都，恰得玉璽，大喜過望忙退兵離去。時曹操追擊董卓得勝回，不悅盟軍之形勢竊以為恥而去，席散各諸侯盡去。荊州劉表的袁紹密令阻擊孫堅并困之，孫堅難逃。

　　孫堅十七歲時便孤身斬殺盜賊，在漢末討賊，討黃巾，征邊關，戰無不勝，確實是漢末難得的良將，不過最令其出彩的便是這次討董。

　　此次討董的關東諸侯聯軍，雖然聲勢浩大，但是大都虛張聲勢，如大部分諸侯，或者戰績不佳，如曹操，惟有孫堅一人，不單戰之，而且頗有勝績，稱這支討董能逼得董卓遷都孫堅當為首功。

　　正因孫堅勇猛無比，所以董卓甚畏懼之，討好于他，要求和親，將自己女兒嫁于孫堅之子，可見董卓對之的畏懼，而孫堅拒絕之，之后董卓離開洛陽，也是孫堅第一個入洛（自然，他一直在前線。）撲滅大火，將董卓發掘的各王公貴族的墳墓掩蓋。（發掘墳墓盜取財物一事，曹操董卓都干過）關東諸侯，最忠烈者英雄，非孫堅莫屬。

　　但是，英雄也有自己的.弱點，孫堅有將才，對朝廷忠心，但是他也有自己的弱點，便是政治能力太差。荊州刺史王睿被殺，孫堅也不能控制荊州，反被劉表控制。結果孫堅還不得不再和劉表作戰，要奪回之，結果被偷襲而死，一代英雄就此殞命。

《三國演義》讀書筆記4

　　父母說：“四大名著，是中國人的四種修行，也是人生之修行的一個完整途徑。你應該去讀一讀。”

　　老師說：“四大名著它告訴我們過得去情天恨海，參得透世間爭斗，斬得斷利欲熏心，越得過欲望執念，才抵達得了人生光明通達、自在寧靜的終處。你應該去賞一賞。”

　　而眼前這本《三國演義》正熠熠生輝的擺在我的眼前，我的.眼里是那貪婪的目光，恨不得一口氣把它“吞下”，但是“食不厭精，膾不厭細”我得慢慢的品嘗，讀出它的鮮美之處。

　　《三國演義》全名為《三國志通俗演義》，是中國第一部長篇章回體歷史小說，作者為元末明初著名小說家羅貫中。它描寫了從東漢末年到西晉初年之間的歷史風云。書中塑造了劉備、諸葛亮、關羽、張飛、曹操、孫權、周瑜、呂布等一大批叱咤風云的三國英雄人物。

　　劉備，他的寬厚仁義，公正真誠，而曹操則殘忍奸詐，諸葛亮忠心耿耿……但在我心里，《桃園英雄三結義》中的“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”劉、關、張，讓我感受到了友誼的可貴。劉、關、張身為小販的他們憑借共同的志向，共同的愛國精神，結成了生死之交。誰又會想到，正是他們之間深厚的手足情，才有了那一個個英勇殺敵的表現，才有了那一個個忠君愛國的行為，才實現了劉關張三人的雄心壯志，才完成了興國大業。

　　張輔曾言：“劉備威而有恩，勇而有義，寬宏而有大略。”是的，如何才能做一個像劉備這般有情有義，有才有德的人，是我追求的目標。

《三國演義》讀書筆記5

　　《三國演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的？從古到今，又有多少英雄豪杰在那'亂石穿空，驚濤拍岸'的風云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰？

　　但，在戰火紛飛的三國時代，誰？才是真正的英雄？

　　曹操？在少年便被評價為'治世之能臣，亂世之英雄'的曹操，對人才求賢若渴，而許攸就是一個實例。當初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見并羞辱他。后來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領導級人物，面對賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊！真不愧為'大丈夫'！他，擁有遠見卓識，憑借天子這個有利籌碼，'挾天子以令諸侯'，在兵荒馬亂中占有一席之地；在官渡之戰中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統北方！但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數的戰爭以敗局收場，令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個很好的例子。'治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終'里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的`所作所為嗎？

　　那么，劉備是英雄嗎？也許有人會舉手投足地贊成。或許也是，劉備著以仁義當先，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時刻急中生智，巧渡難關。但他鮮為人知的一面又有多少人質疑過？我認為，在某些時候，劉備畢竟也是'官'場之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀！其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時他對孔明說：'若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。'這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說出了那句千古名言' 鞠躬盡瘁，死而后已'。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧！若這不算，那么呂布之死又怎么解釋呢？作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢？那袁紹呢？我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！

《三國演義》讀書筆記6

　　●第一回

　　宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功

　　漢末十常侍為奸，朝政日非，人心思亂。

　　張角兄弟起事。

　　百姓擁護，官軍望風而靡，

　　劉備不甚讀書，性寬和，寡言事，喜怒不形于色；其父早喪，玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業，為漢室宗親。

　　桃園三結義，劉關張一敗黃巾于郡，二敗黃巾于青州。

　　曹操幼時，用計謀使父不聽叔父責已之言。

　　何曰："安天下者必此人也"，汝南許劭說操為"治世之奸雄。"操除洛陽北部尉時，不辟豪貴，威名頗震，因黃巾起拜騎都尉，引兵征剿。

　　玄德兄弟三人救出被張角打敗的董卓。卓見玄德為白身，不為禮，張飛欲斬之。

　　●第二回

　　張翼德怒鞭督郵

　　何國舅謀誅宦豎

　　劉關張與朱[]孫堅打敗黃巾，朱[]詔封車騎將軍，河南尹；孫堅除別郡司馬上任，唯劉備聽候日久，不得除授，后被封為定州中山府安喜縣尉。

　　署縣事一月，與民無犯，民皆感化；與關張情同手足。

　　督郵至縣索賄，張飛鞭督郵后三兄弟離去。

　　玄德助劉虞平黃巾，劉虞，公孫瓚奏備功，薦為別郡司馬，守平原縣令。

　　宮中何進與十常侍周旋。

　　●第三回

　　議溫明董卓叱丁原

　　饋金珠李肅說呂布

　　何進不聽曹操之勸，從袁紹計，欲召四方之士除宦官。西涼刺史董卓得詔進發，何進中十常侍之計入宮被斬，袁紹，曹操入宮殺宦官，宦官劫少帝和陳留王，去北邙山，閔貢找回，半路遇董卓。

　　卓引兵橫行就都，欲廢少帝立陳留王，遭荊州刺史丁原等反對，丁原領義兒呂布討卓，李肅為卓說呂布投卓為子。

　　●第四回

　　廢漢帝陳留踐位

　　謀董卓孟德獻刀

　　董卓廢少帝立陳留王為獻帝（九歲），強迫蔡邕為侍中。

　　少帝作怨詩，李儒奉卓命以鴆酒毒害之。

　　董卓攝君害民。

　　曹操持王允之寶刀刺卓，不成，騎卓所賜之馬而逃。被中牟縣令陳宮抓住，棄官同逃。

　　操因多疑而殺呂后奢全家。

　　并說："寧教我負天下人，休教天下人負我"。陳宮視操卓為一路人。

　　●第五回

　　發矯詔諸鎮應曹公

　　破關兵三英戰呂布

　　操到陳留招天下士，立袁紹為盟主，討卓。公孫瓚薦玄德，關，張。

　　呂布部將華雄連斬數將，關公出斬華雄，曹操撫慰，袁術歧視。

　　八路諸侯戰呂布而敗，劉關張戰呂布，呂布逃至虎牢關上。

　　●第六回

　　焚金闕董卓行兇

　　匿玉璽孫堅背約

　　董卓聽李儒計要從洛陽遷都長安，董卓說："吾為天下計，豈惜小民哉！"

　　李傕，郭汜驅洛陽之民數百萬口往長安，死者不可勝數，奪人糧食；啼哭之聲，震動天地。

　　卓臨行，教人放火燒居民房屋。

　　孫堅飛奔洛陽救火，于井中得玉璽，離袁紹而去江東。

　　曹操領兵討董卓，被呂布打敗后埋怨袁紹"遲疑不進，大失天下之望"，投揚州去。，公孫瓚與劉，關，張，亦離袁而去，袁自投關東。

　　荊州刺史劉表截孫堅討玉璽。

　　●第七回

　　袁紹磐河戰公孫

　　孫堅跨江擊劉表

　　袁紹與公孫瓚戰于磐河，公孫瓚敗，被趙云所救，趙云因紹無忠君救民之心，棄之而投奔公孫奔公孫瓚。

　　公孫瓚不重用趙云。

　　劉，關，張前來助公孫瓚，與趙云相見，甚敬重，不忍相離。

　　袁術向袁紹要馬不得，向劉表借糧不能，使書叫孫堅伐劉表，已伐乃兄袁紹。

　　孫堅伐劉表；劉表先敗，后聽蒯良計，在硯山用矢石打死孫堅。

　　孫策用黃祖換父尸后回江東。

　　●第八回

　　王司徒巧使連環計

　　董太師大鬧鳳儀亭

　　董卓在長安任意殺戳。

　　王允與歌妓貂蟬暗設連環之計，要借呂布殺董卓。

　　王允分別把貂蟬許與董卓和呂布，使二人猜疑。

　　呂布趁卓與帝共談，與貂嬋私會相府后園鳳儀亭，卓趕來，大怒。

　　●第九回

　　除暴兇呂布助司徒

　　犯長安李[]聽賈詡

　　李儒讓董卓把貂嬋賜與呂布，收買其心。

　　卓告貂嬋，嬋哭訴不去。李儒嘆曰："我等皆死于女人之手矣。"

　　董卓領貂嬋去眉塢，王允與呂布計議殺卓，派李肅假傳天子詔要禪位于卓，卓欣然以往。被殺。

　　蔡邕哭董卓，王允將他下獄縊死。

　　李郭求汜王允赦罪不得，從謀士賈詡計聚陜人反之，敗呂布，圍長安，殺王允，欲殺獻帝謀大事。

　　●第十回

　　勤王室馬騰舉義

　　報父仇曹操興師

　　李傕郭汜等向獻帝求得官職，三次改葬卓尸。

　　西涼刺史馬騰，并州刺史韓遂引兵伐李，郭，各有勝負。

　　曹操破黃巾軍，將所獲精銳俘虜兵編為"青州兵"。"其余盡令歸農"，自此威名日重。

　　操在兗州，招賢納士。

　　操接父嵩由陳留郎琊往兗州，途中嵩被黃巾降將所殺，操為報父仇，親討降將新主陶謙。

　　●第十一回

　　劉皇叔北海救孔融

　　呂溫侯濮陽破曹操

　　北海孔融準備救陶謙，自己卻被黃巾管亥打敗包圍。

　　太史慈與劉關張殺敗黃巾。

　　玄德又借得公孫瓚兵二千并趙子龍一行往救陶謙，陶謙要讓徐州與劉備，劉備不受。

　　操因呂布助張邈奪取兗州而退兵。

　　陶謙二讓徐州與劉備，劉力求不肯，從陶謙而屯小沛。

　　曹操被呂布戰敗，典韋救出。

　　●第十二回

　　陶恭祖三讓徐州

　　曹孟德大戰呂布

　　曹操又被夏侯惇所救。

　　呂布用陳宮計，誘曹入濮陽城而大敗之。

　　操詐言被燒死，誘呂布入寨，大敗之。兩家因糧不濟而退兵。

　　陶謙病危，三讓徐州于劉備，備不受，陶謙指心而死，劉備于是暫領徐州。

　　操東略陳地，次及汝，穎。

　　打敗黃巾何儀，黃邵。操使埋伏計俘計褚，褚降曹。

　　操復兗州，敗呂布，取定陶，盡得山東之地。

　　●第十三回

　　李傕郭汜大交兵

　　揚奉董承雙救駕

　　呂布投劉備，駐小沛。

　　太尉楊彪使反間計，李傕，郭汜互相殘殺。

　　張濟與催，汜講和，兩人從之。

　　郭汜劫駕，董承等救駕。催，汜又商量殺帝分天下，李樂護駕守黃河。

　　帝駕至大陽，李樂專權，全不成體統。

　　楊奉董承要棄安邑同帝歸洛陽，李樂串通，汜劫駕。

　　●第十四回

　　曹孟德移駕幸許都

　　呂奉先乘夜襲徐都

　　李樂追帝時被徐晃砍死。帝入洛陽，滿目蒿草。

　　楊彪奏帝召山東曹操保駕。

　　傕，汜又來劫駕，帝起駕欲去山江，適曹操至，保駕還洛陽。

　　傕，汜不聽賈詡降曹之計，詡單馬走鄉里；傕，汜與曹戰敗落荒而走。

　　董昭獻計曹操，移駕幸許都，操從之。

　　操護駕移許都，楊奉等領兵攔路，曹操謀士滿寵說動楊奉部將徐晃來降。楊奉敗走。

　　操移駕許都，封賞部下，大權獨攬。

　　操懼劉備，呂布，從荀彧"二虎竟食"計，使劉，呂相殺，不成。

　　荀彧又獻"驅虎吞狼"之計，便劉備攻袁術，劉備雖勝，卻被呂布襲了徐州。

　　●第十五回

　　太史慈酣斗小霸王

　　孫伯符大戰嚴自虎

　　袁術使書與呂布讓攻劉備，許以金帛，劉畝走，呂布索取金帛不得，欲伐術，陳宮勸阻，令叫劉備還屯小沛，再攻袁術，布從之。

　　玄德回徐州，呂布從陳宮計，讓屯小沛，兩相和好，

　　孫策以亡父玉璽作質當向袁術借兵往江東開創基業，招兵買馬，戰劉繇，襲曲阿，得秣陵，江東之民呼策為"孫郎"。

　　孫策又破吳郡，在會稽，掃平江南。

　　●第十六回

　　呂奉先射戟轅門

　　曹孟德敗師淯水

　　呂布轅門射戟，使袁術部將紀靈不攻劉備。

　　張飛奪去呂布從山東買的好馬一百五十匹，呂布出兵討備，備欲送馬講和，呂布聽陳宮之計，不允，備沖出重圍往許都投曹操。

　　曹操不殺劉備，送給兵，糧，使領豫州牧，屯小沛。

　　張繡從賈懷計降操，又因操霸占叔父張濟妻鄒氏而與反目。曹操敗師淯水；于禁打敗張張銹。操賞封于禁，責夏侯惇治兵不嚴之過。

　　操痛哭為保他而死的.典韋，不痛子侄，感動上下。

　　●第十七回

　　袁公路大起七軍

　　曹孟德會合三將

　　袁術稱帝。聽說呂布結好曹操，領軍征徐州。被呂布打敗，向孫策求救，被斥。

　　曹操稱贊劉備斬殺縱兵掠民的楊奉和韓暹，是為國除害。

　　又到徐州安撫呂布。

　　曹操同劉備，呂布攻袁術。破壽春。

　　操回許都后又討張繡，于路麥熟，操因馬踐麥田而割發代首。

　　張繡敗于曹操，曹操攻南陽城。

　　●第十八回

　　賈文和料敵決勝

　　夏侯惇撥矢啖睛

　　張繡從賈詡計打敗曹操。

　　曹操出奇兵戰勝張繡。

　　操因袁紹襲許都而回。

　　郭嘉稱操十勝而紹十敗，荀彧，郭嘉獻計攻呂布，操從之，陳宮得劉備結連曹操書信，呂布罵操攻備。劉備向曹操求救。

　　操出兵助備，夏侯惇被曹性射中左目，惇撥箭啖睛，趕殺曹性。

　　●第十九回

　　下邳城曹操鏖兵

　　白門樓呂布殞命

　　玄德被呂布打敗，往許都投曹操。中途獵戶劉安殺妻供食。

　　曹操與陳登，陳珪父子為內應，敗呂布，得徐州。

　　操攻下邳，布不聽陳宮之計，聽其妻與貂嬋之言，不出戰。

　　布從郭嘉之計，決沂，泗之水，淹下邳城，布恃其有赤免馬，沉溺酒色。

　　布部下候成獻赤免馬給操；魏續，宋獻綁呂布迎操兵入城。

　　操泣殺陳宮，縊死呂布。在關羽勸阻下，不殺濮陽戰敗時已之將張遼。

　　●第二十回

　　曹阿瞞許田打圍

　　董國舅內閣受詔

　　操班師回許都，徐州百姓請留劉備為牧。

　　操領玄德見帝，帝排世譜，玄德為帝叔，劉皇叔于此得名。

　　荀彧諫操圖備，操不從。程昱說操稱帝，操請天子田獵以觀動靜。操遮天子前迎受群臣將校呼"萬歲"之禮。關羽欲斬曹，備阻之。

　　獻帝回宮謂伏后日："先受董卓之殃，后遭傕，汜之亂，再受曹之威懾"獻帝與伏后父伏完董承設計圖操。

　　董承與王子服，西涼太守馬騰等密立義狀，書名畫字。

《三國演義》讀書筆記7

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這個寒假，我又重溫了一遍四大名著之一——《三國演義》。

　　這本書主要講了在東漢末年，由于漢靈帝昏庸無能，以張角為首的黃巾軍起義，諸侯割據。曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起，形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，最后三國歸晉的歷史故事。

　　書中塑造的謀臣武將各具特色，性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美，如諸葛亮、荀彧、郭嘉；武將雖勇冠三軍，卻有明顯的缺點，如無情無義的呂布、性格暴躁的張飛等。

　　我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過人才華，也沒有關羽、張飛那樣“以一敵百”的高超武藝，但是他弘毅寬厚，知人待士，攬得天下英雄豪杰——關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁，神機妙算的諸葛亮畢生相助，終于成就了蜀漢大業，稱帝成為三國鼎立之一足。

　　為了請諸葛亮出山，輔佐自己完成統一天下的大業，他兩次前往隆中，拜訪諸葛亮，都沒有見著。但是劉備卻沒有放棄，不顧張飛、關羽的反對，決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來。終于，他的誠心打動了諸葛亮，諸葛亮將他的畢生才華都獻給了劉備。在劉備臨終之時，又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁，輔佐后主劉嬋，統一大業卻未能成功，劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。

　　通過劉備的`故事，我懂得了：一個人成功與否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸懷有多寬廣，人品有多正直，待人有多寬厚。否則，就會像呂布那樣，雖為“三國第一猛將”，卻輕率狡猾，反復無常，唯利是圖，最后卻落得走投無路的悲慘下場。

　　合上書，我還沉浸在三國人物的精彩故事中，其中蘊含的人生道理值得我慢慢去體會，細細去品味……

《三國演義》讀書筆記8

　　今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義！這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

　　首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，之后經過劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一向為劉備出謀劃策，每次蜀國經典的戰役都是經過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。

　　第二是趙云，當年曹操帶領百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀！

　　第三是劉備，他從當年的桃園三結義就能夠看出他的有情有義，在之后的`戰斗中有看出他富有愛心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關心著老百姓，讓他們與他一齊走。劉備有一個缺點，也是他的優點——重情義，在關羽被東吳所殺時，不聽勸告，導致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功！

　　暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰勝一切的攔路虎！

　　《三國演義》是我國第一部歷史長篇章回小說，是我國的古代四大名著之一。它以獨特手法刻畫出了一千多個個性鮮明、各具特色的人物形象，其中有：足智多謀、神機妙算的諸葛亮；英勇的劉備、張飛、關羽；忠實國家的王允；小肚雞腸的周瑜；還有個兩面人物曹操……

　　使我受益匪淺的還要數“薦杜預老將獻新謀將孫皓三分歸一統”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經打敗了魏國，知道必要伐吳，便立大帝孫權太子孫和之子孫皓為帝。但因孫皓即位后兇暴日甚，酷溺酒色，讓羊祜有了可乘之機，派人前往洛陽請伐吳，司馬炎看見了大喜，派人去伐吳。當時的孫皓昏庸無能，沒有作戰計劃，敗在了司馬炎手里。于是東吳四州，四十三郡，三百一十三縣等全部歸西晉，司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責任的道理。

　　我最喜歡的人物當讓就是足智多謀的諸葛孔明了，他的智慧不得不令我驚嘆。劉關張的機智勇敢，熱愛祖國的精神也值得我們學習。

　　總之就是一句話：《三國演義》是一本老少皆宜的讀物。

《三國演義》讀書筆記9

　　一天，媽媽給我買了四大名著之——《三國演義》，我十分喜歡看。

　　劉備(公元161-223年)，即蜀漢昭烈帝，字玄德，漢中山靖王劉勝的后代，三國時期蜀漢開國皇帝，三國時期著名的政治家。劉備雖然是漢中山靖王劉勝的后代，但是他父親早死，家境貧寒，與母親賣草鞋、織草席度日。但他胸懷大志、以良好的品質、謙遜的作風招攬了一大批至死不渝的忠志之士(如關羽、張飛、糜竺、簡雍 、孫乾 等)，雖然他一生遭遇多次挫折，最后卻堅韌不拔的毅力，終成大事，建立蜀漢，從一個賣草鞋的變成昭烈皇帝，其一生是充滿傳奇色彩的。

　　曹操 (155-220)字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙縣(安徽亳州)人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。三國中曹魏奠基，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追其為魏武帝。一生以漢朝丞相的名義征討四方，為統一中原做出重大貢獻，同時在北方廣泛屯田，對當時的農業生產恢復有一定作用。曹操文學作品的特色、創新、開創對中國文學史的發展有著不可替代的重要作用，魯迅先生評價其為"改造文章的'祖師"。漢末書法評論家評出章草大家五人，即崔瑗、崔實、張芝、張昶、曹操。可謂多才多藝的一代霸主。

　　東吳太祖大皇帝孫權(182-252)，字仲謀，祖籍吳郡富春(今浙江富陽)，三國時期吳國的開國皇帝，公元229-252年在位。孫權繼位為江東皇帝，他仁賢用能、挽救了江東危局，保住江山。孫權與劉備聯盟，大敗曹操于赤壁，天下三分局面初步形成。建安二十四年(219年)孫權偷襲劉備的荊州成功，使吳國的領土面積大大增加。孫權稱吳王，建興七年(229年)稱帝，正式建立吳國。

　　《三國演義》里還有許多故事。如張飛大鬧長板橋，諸葛亮七擒七放孟獲，諸葛亮火燒新野。曹操敗華容道，關羽溫酒斬華雄，里面的故事數不勝數。

　　《三國演義》還告訴我做人不能不講義氣。不能太狡猾。做人要厚道。不然容易失去朋友。

　　這就是我的《三國演義》的讀書心得。

《三國演義》讀書筆記10

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”我深深地被《三國演義》吸引著。精彩紛呈的情節不必多說，書中還有著眾多英雄豪杰，血戰沙場，十分勇猛，其中關羽最是令人敬佩。

　　關羽相貌堂堂，身穿一件綠色布袍，高大、魁梧。一雙丹鳳眼、兩條臥蠶眉，臉色像棗子般紅潤，胸前飄著長長的胡須。劉備想他必定是個英雄豪杰，胡班也評價其：“真乃天人下凡！”

　　關羽不僅相貌堂堂，還驍勇善戰。他單槍匹馬斬殺了袁軍的猛將：顏良、文丑，袁軍將士目睹，怎能不大驚失色？他獨自面對七路兵馬毫不畏懼，盡數消滅，又斬殺了曹軍中智勇雙全的龐德，曹軍戰士們聽了，怎能不心驚膽戰？關羽真是神勇非凡啊！

　　關羽有勇，也有謀。在“水淹七軍”中，關羽親自視察地形，注意到了當時秋雨綿長，襄江又水位暴漲，而曹軍正駐扎在狹窄之地，到時放水一淹，曹軍只能束手就擒。果然，不出關羽所料，那場戰斗關羽大獲全勝。

　　我最佩服的.還是關羽義薄云天和寧死不屈的品質。關羽被曹操活捉，無論曹操給他多少錢財綢緞，可他還是在日夜思念兄長，真是當之無愧的“義絕”。關羽再一次被捉時，因為不屈服不投降，和義子關平一同被斬首，關羽的赤兔馬也絕食而死。讀到這里，我不禁感到陣陣心痛，合上書，久久不能平靜。眾多英雄豪杰因關羽的死而自殺，百姓們也在一座山頂為關羽修建了廟，四時祭祀。此后，關羽多次顯靈，嚇得曹操都心有余悸地感嘆道：“關羽真是天神啊！”

　　這位英勇善戰、寧死不屈的豪杰使我敬佩，而豪杰的殞命，也使我惋惜不已。

《三國演義》讀書筆記11

　　關羽前往古城聚義，遭張飛懷疑，幸虧甘、糜兩位夫人在旁解釋，再加上關羽斬了蔡陽，張飛怒氣才平。孫策被刺客刺殺，但動怒斬了于吉后身亡，把位傳給了孫權。袁紹和曹操官渡做戰，因糧食不足，曹軍本沒有勝算，但因袁紹不采納賢臣建議，且懷疑許攸。許攸憤怒投曹，曹操采納了許攸的建議，攻打袁紹屯糧重地。最后曹操大勝。劉備本想攻擊曹操，但在汝南被曹操用計取勝，后劉備投奔了荊州刺史劉表。袁紹死后，其兒子袁譚和袁尚原本想二人聯合攻擊曹操，但后因鬧矛盾。曹操，掘開漳河，水淹冀州，徹底打敗袁氏兄弟。

　　袁紹自視高傲，掉以輕心，且不聽旁人勸言才落得了如此下場。這就告誡了我們，凡事要虛心，傾聽旁人的建議，從而改正自己的`錯誤，才能走的更遠。袁氏兄弟為何戰敗?因為二人沒有齊心協力。俗話說的好“一雙筷子折得斷，一把筷子折不斷。”在集體中，團隊合作是很重要的，只有我們團結一志，齊心協力，緊緊的抱在一起形成一個“拳頭”，再難的問題也可以解決。

《三國演義》讀書筆記12

　　今年暑假我讀了《三國演義》一書開頭的《臨江仙》一把抓住了我的心：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

　　話說幽州涿縣有個英雄，那人耳大垂肩，臂長過膝，正是中山靖王之后，漢景帝玄孫姓劉名備字玄德。一天他在外面玩，看到一棵桑樹說：“我為天子當乘此蓋也。”叔父劉元說：“此兒非常人也。”后來他還認識了關羽張飛兩兄弟。為什么賢良之士都往劉備那跑呢？因為劉備只要看中一個人就會很愛他，所以大家都往劉備這跑。

　　卻說沛國譙郡人曹操字孟德，身長七尺，細眼長髯，其父曹嵩原姓夏侯，后來養在曹家所以姓曹。曹操雖然殺人不眨眼，但是在文學上還是有一定的造詣的再說東吳孫策死了孫權繼位，那時曹操要來攻打孫權，但孫權這邊人心惶惶，孫權拿劍劈斷桌子角說：“誰要是再說投降，就如同此桌。”就是給大家吃了一顆定心丸。

　　讀了了《三國演義》后我被關、張、趙的勇氣深深地折服了，被諸葛亮的聰明才智折服了，被曹操驚人的.統領能力折服了。

　　《三國演義》真是一本博大精深的書啊！

《三國演義》讀書筆記13

　　在三國演義這部書中詳細講了東漢末年的情形，里面還有許多偉人，我從中還學會了許多道理。

　　三國演義里主要講了從漢靈帝昏庸無能，黃巾起義隊伍龐大起，這才讓漢靈帝才醒來，發兵抵抗翼巾軍。描寫了以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個大國之間時不時就要打起仗來，每次到了打仗的時候不是刀光劍影，就是血肉橫飛，讓人讀起來就像自己在這個驚險的.戰場上一樣。

　　我尤其敬仰這里的一個人叫諸葛亮，劉備三次去隆中拜訪他，前兩次失敗了，第三次成功了。諸葛亮提出了三分天下后，劉備聽了很是驚訝。劉備的兄弟，關羽張飛不服諸葛亮，諸葛亮用了他聰明過人的頭腦和他一張能說會道的口才，最終還是把關羽、張飛說服了。劉備有個兒子，叫劉阿斗，又叫劉禪。劉禪很是貪玩，諸葛亮怎么教他也教不會，劉禪的爸爸死了后劉禪更是無法無天，劉備臨死之前的遺言是：“諸葛亮一定要輔助好劉禪呀！”諸葛亮一口就答應了劉備，但是諸葛亮哪里知道劉禪已經無法管教，諸葛亮替劉禪費神費腦，最后因積勞成疾，病死在了五丈原。

　　俗話說得好：扶不起的劉阿斗，每一個人都不要向劉禪學習。

《三國演義》讀書筆記14

　　大家肯定看過許多書，比如狼蝙蝠，小河男孩，狼王夢，水滸傳，紅樓夢，西游記等等。可是我最喜歡的書是三國演義，其中最喜歡的是董卓疲帝興風云這個故事。

　　主要資料是董卓掌握了朝中后，想廢了劉辯，于是收買了呂布，之后呂布去了丁原的房間，一下子砍下了丁原的頭，然后又廢劉辯，有一位叫袁紹的熱逃到了翼州。袁紹到了海渤后，立刻跟朝中反對袁紹，王允接到袁紹的信后決定和他一齊對抗董卓，在交戰時袁紹上前殺敵，對抗幾回合后袁紹逃回軍中。

　　袁紹和軍隊逃向了一個谷，呂布的手下帶兵追殺，突然王允的'軍隊殺出。包圍了呂布的軍隊，之后呂布的軍隊全軍覆沒。

　　我的感受是，有時做事必須要想一想后果或者做多手準備，知己知彼方能百戰不殆!

《三國演義》讀書筆記15

　　“譏王新城吊龐士元詩，以落鳳坡為題，不知‘落鳳坡’見習鑿齒《襄陽記》，非小說演義裝點之詞也。”

　　一

　　錢鍾書《談藝錄》（補訂本）559頁，引《隨園詩話》論作詩不可用小說，又引嚴元照《蕙櫋雜記》譏漁洋用落鳳坡事。其實，王應奎《柳南隨筆》卷六，已有一條及之，早于嚴元照；錢先生僅引《柳南續筆》卷一譏漁洋文用“生瑜生亮”。

　　葉廷琯《吹網錄》卷五“柳南隨筆續筆有應訂正處”條，則為漁洋作了辯護：“譏王新城吊龐士元詩，以落鳳坡為題，不知‘落鳳坡’見習鑿齒《襄陽記》，非小說演義裝點之詞也。”

　　我因為好奇心，遍檢清人校輯的《襄陽記》《襄陽耆舊記》，結果一無所得；又翻今人的《校補襄陽耆舊記》《襄陽耆舊記校注》，也不見“落鳳坡”的`影子。不知葉氏所讀，是什么人間異本？“自慚陋不之知”，姑記于此，俟博雅者之教。

　　二

　　《三國演義》第五十回《諸葛亮智算華容、關云長義釋曹操》，寫曹操在華容道，對關羽說：“將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”

　　按，庾公之斯事，見《孟子·離婁下》：“鄭人使子濯孺子侵衛，衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫！’問其仆曰：‘追我者誰也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，衛之善射者也。夫子曰吾生，何謂也？’曰：‘庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何為不執弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執弓。’曰：‘小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。’”

　　《春秋》并無此事，惟《左傳》襄公十四年云：“尹公佗學射于庾公差，庾公差學射于公孫丁。二子追公，公孫丁御公。子魚（庾字）曰：‘射為背師，不射為戮，射為禮乎。’射兩軥而還。尹公佗曰：‘子為師，我則遠矣。’乃反之。公孫丁授公轡而射之，貫臂。”所記似乎是一件事，但具體情節迥別，人名也小異。

　　曹操把《孟子》誤成《春秋》，典用的也不切，大可以嗤笑；不過，話又說回來，丟魂失魄之際，還能記得起《孟子》，也夠難為他的了。——怪不得他自詡“老而能學，惟吾與袁伯業”。我不明白的是，熟讀《春秋》的關將軍，何以于此“巨謬”，毫無察覺，一聲不吭。莫非云長讀《春秋》，也只是附庸風雅，“遮遮眼”而已？

　　三

　　《三國演義》第三十七回寫劉備“三顧草廬”，見諸葛家中門上，大書一聯云：“淡泊以明志，寧靜而致遠。”此固非杜撰，而確是諸葛文字，只小有不同；諸葛亮《誡子書》云：“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”（見《諸葛亮集》）而諸葛之語，也有所本，見《淮南子·主術訓》：“非澹薄無以明德，非寧靜無以致遠。”——這是《七修類稿》已經指出過的。

　　又第八十五回寫劉備“遺詔托孤兒”，其遺詔有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”據《三國志·蜀志·先主傳》裴注，這話也是真的；其本諸《淮南子·繆稱訓》，則尚無人指出：“君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。”（按，《三國志集解》引何焯說，以二語本《易·系辭下傳》《新書·審微篇》）

　　劉備一生，雖說“喜狗馬、音樂、美衣服”，“不甚樂讀書”，死到臨頭，才勸自己的兒子：“讀《漢書》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》。”不過，他家的《淮南子》，必定是寓目的。

　　四

　　劉備托孤之時，謂諸葛亮曰：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”《呂思勉讀史札記》第四三二則拈出《三國志·吳志·張昭傳》注引《吳歷》載孫策臨亡，托弟權于張昭，所說類似之語：“若仲謀不任事者，君便自取之。”來加以比較，“互為發明”；并認為：“世皆以為豁達大度、推心置腹之言，實亦不然也”。

　　按，清桂馥《晚學集》卷五《書蜀志諸葛亮傳后》：“胡沖《吳歷》云：‘孫策臨終，以弟權托張昭，謂昭曰：“若仲謀不任事者，君便自取之，正復不克捷，緩步西歸，亦無所慮。”’此與先主之言，正自相同。其所以為創業之英主與。”所引相同，而先鞭早著。呂氏《復顧頡剛書》嘗嘆前人考證之作，散落不易尋覓，如西人所言：“研究一事一物，往往從頭做起，轉較搜集昔人已成就者為易。”（見《顧頡剛讀書筆記》卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否則這條短札，可以不作了。

　　首次徵引及桂馥，或為周一良《魏晉南北朝史札記》。后來田余慶《蜀史四題》之“劉備托孤語”一節（見《秦漢魏晉史探微》），又作過專門討論，所據的文獻，大抵即本于周。并且，與周書相同的，也沒提呂氏《札記》。

　　五

　　《三國志·魏志·武帝紀》裴注引《曹瞞傳》：“太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度，其叔父數言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃陽敗面喎口；叔父怪而問其故，太祖曰：‘卒中惡風。’叔父以告嵩。嵩驚愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問曰：‘叔父言汝中風，已差乎？’太祖曰：‘初不中風，但失愛于叔父，故見罔耳。’嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩終不復信。”《三國演義》第一回寫曹操出場，就說到此事。

　　按，宋朱弁《曲洧舊聞》卷二“王韶罔上陷老成”條：“郭逵為西帥，王韶初以措置西事至邊，逵知其必生邊患，用備邊財賦連及商賈，移牒取問，韶讀之，怒形顏色，擲牒于地者久之，乃徐取納懷中，入而復出，對使者碎之。逵奏其事，上以問韶，韶以元牒繳進，無一字損壞也。上不悟韶計，不直逵言。自后逵論韶，并不報，而韶遂得志矣。”所用之計，與老瞞之所為，如出一轍；是否有意的仿效，不得而知。

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