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當品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家整理的幼兒園讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
幼兒園讀書筆記1
剛拿到這本書時便隨手翻了翻,覺得這是一本純理論書?墒牵斘艺J真翻閱時,卻發現這本書所講述的每一個理念都會有一個個案例來幫助我們理解,運用通俗易懂的語言,結合實際進行反思,能使我在看的時候聯系到平時的工作情況。
翻開這本書的的第一頁是導言,它一開始便向我提出了一個問題:社會、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關系?而這也是我步入幼師這個行業首先要弄清楚的基本關系。作為教師,我們必須對理論與實踐進行反洗,結合當今社會與家庭的發展狀況思考,發掘自身的理論發展能力,構建理論與實踐對話、理論實踐結合具體教學情境、教師與具體幼兒在具體教學情境中對話的智慧的幼兒園教育學。
通俗化、故事化的語言激發讀者的閱讀興趣,豐富的教育活動案例剖析說明一些原理或新的理念。讓我了解到其實我們老師在教育教學工作中所處的位置是很重要的。就像有一位哲人說得好:“如果你一直向上看,就會覺得自己一直在下面;如果你一直向下看,就會覺得自己一直在上面。如果一直覺得自己在后面,那么你肯定一定在向前看;如果你一直覺得自己在前面,那么你肯定一直在向后看!蹦抗鉀Q定不了位置,但位置卻永遠因為目光而不同。關鍵是,即使我們處于一個確定的位置上,目光卻依然可以投往任何一個方向。
教學方式要隨著理念更新,對待幼兒我們要進行一次重新的定位,多關注教學實踐操作層面,教學細節與實效,多關注幼兒的認知程度和今后的發展,并將其作為自己教學的.出發點,不斷創新自己的教學智慧,提升自己的教學水平,才能適應當前教育改革形勢的發展要求。學前教育關系到兒童一生的可持續發展和國之興盛,這對我們的幼兒教育工作提出了更高要求,也是對實施素質教育的挑戰。
多站在孩子的角度來考慮孩子的行為,你會發現他們只是比我們多了一下好奇與期待,多了些童真與可愛,我們要對孩子多一份愛,兒童不是成人的附庸,不是承認的預備,他們都是有獨立的生命試題,有著獨特的身心結構,我們應該尊重了解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨特的人格,他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長的內在需要,就如著名的教育家孫云曉曾說過這樣一句話:“愛,要從尊重開始”。作為一位幼師,一定要尊重每一位孩子。
幼兒園讀書筆記2
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的老師,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敘述,日積月累,堅持書寫,構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實,展現了一位老師的工作與生活姿態。
作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態。
書中對老師的工作姿態提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發奮創設寬松的和諧環境,調節構成寬容的內部心境,堅持寬厚關愛的溝通心態;“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠發奮培養出有懷疑態度,批判思維與創新精神的學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經典描述,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優劣。教知識,教方法,教心態能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發展。同事生日祝福語
作為一名老師————要尋求有品質的生活姿態。
有品質的生活姿態是內涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內心更加寧靜,讀書使職業更有智慧。
老師是文化的傳承與引領者,讀書不僅僅是提升自我的'需求,也是職業的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態度,就能尋覓到心中的清風明月,就能塑造出有品質的生活姿態
讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師,為我們帶給了工作與生活姿態的良好范本。
讓我們以溫潤的內心,尋覓著教育中的清風明月,成為溫暖的教育者!白下進校俞洋
幼兒園讀書筆記3
幼兒的一日活動中,集體教學活動與游戲的環節是教師與幼兒相互之間溝通最多交流最豐富的部分,所以,在這里,教師的不適宜行為出現的也比較多,教師平時應該更注意自己的言行舉止,與幼兒的每一句話,每一個行為,都可以進行簡單的思考,其實,有時候,我們在說話與行動的同時,我們已經在思考中了,但是,往往會不確定是否應該這樣去做,特別是對于年輕教師來說,我們的各種教育行為還不夠成熟,會出現很多的問題,我們更應該多思考,多學習。如果說,要避免不適宜的行為出現,我想那是十分難的,但也不是不可能的,對于我們青年教師甚至老教師來說,我們應該盡量減少不適宜的行為,盡量是我們的每一個教學策略或者只是一句話,都能夠起到有效地教育效果,久而久之,我們會有很大的進步。
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時,他才能管住自己的行為,我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的.紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。 心得:
這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了,希望他們安靜?墒沁@種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發自內心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動,我們都應該讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
辭職以后的我何去何從,我思來想去,我覺得我還是做幼兒教師最合適。因為我本來就是幼師畢業的,更何況我也是喜歡孩子的,可是由于當時的家庭、環境等因素讓我與幼兒教師無緣。于是我應聘來到了開心幼兒園。
實際生活是十分復雜的。有些缺點和錯誤之中往往包含有合理的內涵。有時長處和優點,可能暫時未能找到正確的表現形式。這些都要在引導孩子成長的過程中細心地加以體察。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導,他就能很好的發展。
幼兒園讀書筆記4
前幾天看了《幼兒園教育指導綱要》,書中明確指出:“教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”,這就要求幼兒園的教育應尊重幼兒的人格和權利,讓他們成為學習的主動者。因此,教師應盡可能把期望幼兒學習的內容轉化為幼兒自身的興趣和需要,充分調動每個幼兒參與活動的主動性和積極性,讓幼兒自由地、愉快地展現自己。
幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能,而應以幼兒生命活力的不斷增強,生命內涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標。所以,作為一名教師在教育過程中要善于順應幼兒的性情,走進幼兒的情感世界,要學會傾聽他們的心聲,學會接納他們的個性差異,在教學中創設一種民主、和諧、積極的氣氛和情境,將每一個教學過程當成師幼雙方一次心靈的對話,敞開心扉,讓幼兒在游戲中無拘無束地交流,讓幼兒在歡樂的氛圍中學習,在愉快地學習中求得發展。所以教師要結合工作實際努力實現教育方式的轉變:
一、從過去比較單一的.室內教育為主,向現在豐富的室內外結合活動轉變。
二、從過去的“問答式”教學,向現在的“鼓勵式”教育轉變。
在教育過程中教師要更多的運用嘗試、鼓勵的方式,鼓勵幼兒用自己不同的方式,大膽地表達自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創造,不能從成人的眼光來評價幼兒的行為、表現。
三、活動中以游戲為主。
興趣是幼兒學習活動的助推器,有了興趣,再困難的學習活動幼兒也會樂此不疲,少了興趣,再重要的學習活動幼兒也會覺得索然無味。因此能否激發幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關鍵,游戲是幼兒的生命,是幼兒的至愛,最能激發幼兒的興趣。幼兒園的教育教學是一項十分艱辛、復雜而又細致的工作。我將貫徹《綱要》精神,更好地跟上時代變革的步伐,與 全園老師一起共同為幼兒教育改革創造一個堅實的平臺,在此平臺上精心打造我的教育事業,讓孩子們都徜徉在金色的陽光中,煥發出蓬勃的生命活力.
幼兒園讀書筆記5
以前,每當別人問我當好一名幼兒老師,最基本要什么的時候,我都會毫不猶疑回答:“細心、耐心、愛心!笨纱丝涛乙由弦稽c:童心也是不可缺少的,個性是應對年齡越小的幼兒。因為我此刻擔任的班級是小小班,在與他們相處的一個段時間里,我深深地體會到了這一點。
當我第一次在新生開放日那天看到那些小不點,我就喜歡上了他們.看著他們天真無邪的.笑容,我當時就跟自己說:“我必須會好好地保護他們、疼愛他們。”開學之后,在我們老師細心照顧、耐心教導、愛心呵護下,他們都基本上雖然適應了幼兒園的環境。就在我感到欣慰的時候,家長跟我反映了一些狀況:幼兒早上都不是很愿意上學。聽完家長的狀況,我進行了反思,但是我還是找不到問題出此刻哪里。就在我感到百般無奈的時候,家長的一句話又給了我啟發:“郭老師,我們東東說昨日你跟他玩皮球玩得很開心,所以他這天要早點上幼兒園玩皮球!闭媸且谎泽@醒夢中人,我開始能找到一點頭緒了:可能是因為剛開學不久,我們只是顧著幫忙他們適應環境,讓他們不哭不鬧就行,忽視了他們的童心—愛玩,沒有陪他們玩。加上他們年齡偏小,交往潛力較差,很多小朋友都只是顧著自己玩玩具,不懂得找朋友一齊玩,所以他們就覺得幼兒園是個沒趣的地方,老師也是個沒趣的人。
為了證實我的推測是對的,我在之后的日子里開始和他們進行一系列的玩:在操場上和他們一齊賽跑;在他們玩滑滑梯時,我大聲地給他們打氣;在他們踢球的時候,我就當龍門;在他們開火車時,我就當火車頭;在玩游戲《老狼老狼幾點鐘》時,我就是追捕他們的“大灰狼”.
幼兒園讀書筆記6
去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍,雖然有很多優秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強的書,或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦,我深深的被吸引了?吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態度。
讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問題的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發生的情境不一樣,書中的'語言不可能生硬的模仿。起先,我認為這些簡單的語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發現真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習。其次,我們要改變我們的態度。生活只有一次,時刻只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,能夠和孩子們說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不好以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大,雖然對于本書的領悟還不是很透徹。但是其中關于“學會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。
幼兒園讀書筆記7
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發展的方式去保護和培育兒童,從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發現兒童真正的本性,進而幫助他正常發展”。在這里,除了環境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”! ∪巳诵闹卸加幸煌羟迦,洗濯你的靈魂,滋潤著你的`生命。只是因為日常的瑣碎生活的紛雜,才掩蔽了她的環佩妙音,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,天籟無聲。每逢這個時刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實地審視自己,在生命的深處,你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖,像春風,柔慢而雋永。
月隱星現,露重風輕。每逢這個時候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂的高處,你終于感念到一波必然的律動。這是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋陽,淡泊而寧靜。
逆風逆旅的你,每當回望身后的坎坷與泥濘,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……終于了悟:生活不相信眼淚,失敗也并不意味著扼殺成功!世上沒什么永恒的僥幸讓你永遠的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生?
幼兒園讀書筆記8
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活,包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面,內容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著,對照著,是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受,又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理發展的理論,提出許多現代教育理念,強調了對學生的尊重、理解,關注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如:“當你身處一個手指責別人的時候,剩下的四個手指其實在指責自己”,“優秀的教師,善于挖掘不擅長表現的學生其他方面的優點”,“通情達理的`老師會注意黑板禮節——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學工作十幾年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學生的成功與失敗,表揚學生還是批評學生,促進學生進步還是抑制學生發展,是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜,保持心理平衡。
幼兒園讀書筆記9
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在教育孩子過程中所經歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及班級管理、幼兒活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面,內容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著,對照著,是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了孩子的感受,又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
我不由地思考,教師和孩子究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于孩子的成長。現在我終于知道了,作為幼兒教師,在我的孩子面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛,并和你做朋友。
平時的工作中,我們往往忽略了孩子們的內心,忽略了孩子們真正需要的東西,我想我們要成為一位優秀的幼兒教師,就必須做到在教育孩子的同時“向孩子學習”,真誠地尊重孩子,勇于在孩子面前承認自己的錯誤。“教育是心靈的藝術,愛心是教育的`靈魂”,如果我們承認教育對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而是應該充滿人情味。這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理發展的理論,提出許多現代教育理念,
作者強調了對孩子的尊重、理解、關注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對孩子真誠的愛。諸如:“當你身處一個手指責別人的時候,剩下的四個手指其實在指責自己”,“優秀的教師,善于挖掘不擅長表現的孩子其他方面的優點”,“通情達理的教師會注意黑板禮節——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時的感受”等等。
從事幼教工作四年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗,表揚孩子還是批評孩子,促進孩子進步還是抑制孩子發展,是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。
有一句話說得好:“選擇一行,愛一行”,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個職業對還是不對,但是當我面對那一幫小鬼時,我覺得我應該做一個最好的教師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的,但是至少我現在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的,應盡到的一切義務與責任。
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育,首先應該是充滿人情的教育,一個受孩子喜愛的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園讀書筆記10
今天看了《你很特別》這篇文章,我在想,什么才叫特別呢?特別的定義是怎么樣的呢?我特別嗎?班上的孩子,他們誰是特別的呢?聰明漂亮的叫特別,還是聰明有才的叫特別?走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“特別”。
作為一名幼兒園教師,面對的是一群天真可愛的小天使,我能對誰有“特別”嗎?當我以一個教育者的身份面對班中的三十幾位孩子時,她(他)們在我面前都是那么特別的、獨一無二的、是我要用愛心呵護的。如果我對這個“特別”太過于注重,后果會是怎么樣的,孩子們幼小的心靈會在步入社會的第一步就受到打擊,這是多么的殘忍。而這個“特別”意味著,老師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星,而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平,沒有了平等,對偶爾做錯事,偶爾調皮的孩子給了一個否定,沒有了翻身的機會,這樣的教育還有意義嗎?
同樣很多家長,為了在老師地方給自己的孩子搞一個“特別”千方百計的去討好老師、取悅老師,希望老師給自家的寶貝多點的`“特別”,這樣的行為有意義嗎?老師是教育者,處的就是教育,平等公平嚴格的對孩子,是對孩子負責,家長還要什么特別呢?我們也希望家長們更不要用“特別”看每一位老師,因為每一位老師都有自己的特長,自己的個性,那是獨一無二的,相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說:寶貝們,無論你是美是丑,聰明還是笨笨,你都是特別的,不需要任何理由、任何條件。
這個特別無意的讓我感到社會上存在的太多的有色眼鏡,也就是書里說的“特別”。就因為有這個特別,讓很多和睦離我們遠去,讓許多人開始逃避,失去信心。不管是對待孩子還是成人都要保持一視同仁態度,保護好孩子的幼小的心靈,保護好成人的自尊。無論是大人還是孩子,拋去別人會怎么看的顧慮、拋去世俗的標準,那些來自別人給出的記號有什么意義嗎?你就是你,做你自己就好。即使你再普通,你也永遠是父母眼中的寶貝,如果你夠自信,如果你夠堅強,那么別人給你貼灰點也好,星星也罷,都不能左右得到你。
如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是非常可悲的,俗話說“知人者智,自知則明”說明正確的,客觀的看待自己是一門藝術,不要被俗世的態度摧毀自己的價值。
幼兒園讀書筆記11
清風明月自在尋覓——《做溫暖的教育者》讀后感
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敘述,日積月累,堅持書寫,形成了二十七萬余的教育類著作。
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的.自在尋覓過程。面對現實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實,展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態。
書中對教育工作者的工作姿態提出了很多建議,如:教師的基本要求是努力創設寬松的和諧環境,調節形成寬容的內部心境,堅持寬厚關愛的溝通心態;“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠努力培養出有懷疑態度,批判思維與創新精神的學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經典描述,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌常氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優劣。教知識,教方法,教心態可以成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質的生活姿態。
有品質的生活姿態是內涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內心更加寧靜,讀書使職業更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領者,讀書不僅是提升自我的需求,也是職業的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態度,就能尋覓到心中的清風明月,就能塑造出有品質的生活姿態
讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們提供了工作與生活姿態的良好范本。
讓我們以溫潤的內心,尋覓著教育中的清風明月,成為溫暖的教育者!白下進校俞洋
幼兒園讀書筆記12
《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學習到先進的課程理念和教學方法,從“經驗薈萃”中吸收先進經驗,為我所用;從“保育與健康”中體會如何使孩子們擁有健康的'體魄和心靈。
讀書是一種享受,讀書更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書中蘊涵著多么強大豐富的營養,滋補著你的精神世界,讓你的知識層次漸漸增高,總之,我會診視我讀的每一本書。
幼兒園讀書筆記13
休息時,我讀了《學前教育》這本雜志,看中了這本書后,我覺得這本書涵蓋了很多的資料,有教師隨筆,專題研究,優秀課程,還有家長課程等等。雖然這都只是一些書面上的知識,可是多看,多讀,總歸是有好處的。至少理論上的知識增長了不少。
此書之后,更加讓我明白了什么是生活,什么是幼兒教育。幼兒教育的重點又是什么。它是豐富多彩的,每一天的生活都會蘊含著無數的教育資料。真的值得我們去體會,去回味?赐炅诉@本雜志后,我覺得自我以后要嘗試著去改變一些,不要因為個人的情緒而影響了孩子們。努力做到創設良好的師幼互動心理環境。給與幼兒平等的言語權,促進師幼進取互動,調整主角,進取思考,提高質量。爭做一名學生愛戴的教師。
花朵離不開陽光的呵護,草兒離不開雨露的滋潤,作為一名幼教工作者,我更離不開書籍對我的滋潤。這些專業書籍更像我的"教師"指導著我的教育思想和教育理念!秾W前教育》雜志是我每月必看的雜志,書中涵蓋了很多的精彩教育資料,例如有教師隨筆,專題研究,優秀課程,每月話題,還有家長課程等等。
《學前教育》風格樸素,資料實在,里面的文章雖然短小但卻很精彩,在生活中的實用性也很強。它擴大了我的眼界、改變了我原由的傳統育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼:原先幼教工作是能夠做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學前教育》,就好象跟許多育兒專家、優秀的園領導、老教師娓娓談心。在無聲的環境中,我感覺我的思想在與她們碰撞,心靈在與她們交流,感覺自我的教學水平在交流中慢慢地提高,工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對自我更有了自信和對生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶,捧著她就舍不得放下,慢慢地看,仔細得品位著里面的小文章,而后結合自我的實際情景做一些反思,最終嘗試去做,把書中的"精華資料"帶入到實際生活中,使得實踐與理論想結合吧!相信有一天自我就會做的更好。
《學前教育》這個雜志有很明顯的特點,就是它異常關注的是基層一線教師的教學,很注重呈現教師的實踐智慧。異常是"每月話題"這一塊資料。它會出一個在幼兒園常發生的問題但又不是有很好解決方案的資料,讓廣大的幼教工作者用信件的方式來參與。答案都是各位教師的工作經驗,顯然答案是各種各樣,但都各有千秋。真的是十分值得去關注和去運用的。
《學前教育》讓教師們繁忙的工作之余,能在最短的時間內獲得最多的信息。它也讓我深刻明白幼兒教育不僅僅是讓幼兒學會在生活面有自理本事和有自我保護意識而已,而是教育工作者還要能堅持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學上去,要遵循幼兒身心發展的規律,要貼合幼兒的年齡特點。教師還應注重幼兒的個體差異。不能對每個幼兒用千篇一律的方法進行教育,要會因人施教,引導幼兒的個性健康發展。在面向全體幼兒時,應堅持進取鼓勵,合理地綜合組織各方面的.教育資料,并滲透于幼兒一日生活的各項活動中。除了以上的教學資料外,教師也應重視家庭教育,因為僅有教師帶動家長,使兩者共同提高,才能更好地促進幼兒素質教育的全面提高,使孩子們在生活中健康歡樂地成長。
《學前教育》讓我明白作為一名現代的幼兒教師不僅僅有生活面的知識還應有廣博的文化科學知識和一些技能技巧。社會在提高,人的觀念跟隨著社會也在提高、在改變。同樣教育也應提高,跟上社會的節奏。幼兒教師在教育資料中還需具備要有一些相應的本事。例如:(1)要會觀察和了解兒童的本事、(2)組織兒童教育活動的本事、(3)向兒童進行教育的本事、(4)語言表達,藝術表達本事、(5)思維力、想像力和創造力、(6)自我調節,控制本事、(7)組織管理、教育評價本事、(8)科學研究、自學本事。在工作中教師應要不斷學習,不斷進取,在專業技能和業務素養方面,也要學會更新自我、完善自我,最重要還要學會善于總結反思,僅有不斷的反思,才能讓自我有更好的成長。套園領導的一句話"有反思才有提高",真是太對了。
所謂"書中自有黃金屋,書中自有顏如玉",確實如此,《學前教育》這本書,它對我的幫忙很大,對我在教學方面有很好的引導以及幫我在教學水平上的提高。能夠說,這本雜志已經成為我的精神伴侶、親密朋友,它引領我不斷的成長、發展。
幼兒園讀書筆記14
對于成長于斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他曾經走在文字改革的先端,是新文化運動的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學養的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景,在完善的西學中成長起來的學者,胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹,是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使現在閱讀也有極強親近感,很符合他倡導的白話文應該是“活”的文字。
書中涉獵的領域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內容,讓我們看到胡先生歷經學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉化中為人,治學的態度,可以充分體現他畢生倡言的“大膽的假設,小心的求證”、“言必有證”的治學以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的`回顧,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉變成一個_”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發展史,從中國哲學史的角度系統講述了佛教在中國成長發展的過程。胡先生關于禪宗發展史的研究考證翔實,表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》,到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅,但嚴謹的態度足以描述中國佛教發展的歷史,他的研究甚至曾引發日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會感受到中國與現代文明的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
幼兒園讀書筆記15
《指南》中指出教育內容要從幼兒的生活經驗出發,關注幼兒的興趣,引導幼兒積極主動的參與活動,提供選擇和創造的機會;教育要關注個別差異,滿足發展中的不同需要參與情況,建立幼兒成長檔案。幼兒園要創設與教育發展相適應的良好環境。我們為幼兒布置科學的學習生活環境,提供幼兒認知發展所需的材料,特別強調人際關系、環境、強調幼兒之間的相互交往,這些指導思想為我工作指明了方向,成為我教育教學的活動指南。 在尊重幼兒方面,我覺得做為一名教師,要得到孩子的喜愛,尊重。就必須先要學會尊重、信任孩子。教師都應該以全面的眼光來看待每一位孩子,發揚幼兒的長處。而作為教師,要很好的把握教育教學方向和目標,在教學實踐中在汲取其他教師的長處上,還要學會創新,從而提高自身的教研能力。時刻堅持幼兒園的教育宗旨,為幼兒更好的成長而奮斗。 學習《指南》,能使自己做到心中有數,不再迷茫,對于教育所遵循的發展方向,所要制定的教育目標等都有據可依。我覺得《幼兒園工作指南》是所有幼兒教師,在幼兒園教育中的工作理論依據,為幼兒園教育工作者指引了方向。 作為一個專業教育者,應該具有不斷地專業化學習意識與能力,這既是現代社會發展,教育不斷改革對教師的必然要求,也是活動不斷變化的教育對象和不斷出現的新的教育問題的需求,在現代終身教育的改革中,教師的學習首先是作為一種終身學習的形式進行的。教師應該成為一個終身學習者,不斷的學習、不斷的自我成長,提高自己的專業化水平,才有可能為幼兒的一生長遠發展打下良好的基礎。通過系統理論學習、通過研究其他教師的經驗。教師不僅要學,還要把學到的知識與理論知識技能應用于教學實踐中,并對出現的問題進行分析,達到解決問題的目的,不斷研究積累經驗,是自己的`教育教學能力不斷加強,從而塑造新時代所需要的專業教師素質。 實際上教師擔負著培養學生豐富的情感世界和健康的精神家園。教育為學生提供了獲取知識的方式和渠道,但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的,教育的理想在于將一個孩子的知識轉為智慧,推動他們去體驗人生去關注了解社會,從而構建起健康的價值理念和健全的人格。作為一名教育工作者,任重而道遠。
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