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《傅雷家書》讀書筆記
更新時間:2024-09-03 04:15:17
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  品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編整理的《傅雷家書》讀書筆記,希望對大家有所幫助。

《傅雷家書》讀書筆記1

  用了快半個月的零星時間讀完了《傅雷家書》。大概五六年前吧,彼時我還在讀本科,那時候我曾經(jīng)想要讀一讀這本書,但是翻了幾頁就覺得甚是無趣,認為不過是老父親對兒子的家常惦念,何以成為幾代人教育的典范。

  近日我再讀之時,卻覺得越讀越投入,字字珠璣,做人,做學(xué)問,過日子,甚至交朋友的道理都深感認同,也會想起我的父母,想起他們曾經(jīng)給我的箴言與勸導(dǎo)似乎也是如出一轍,只是彼時的自己年少輕狂,只有在經(jīng)過時間的打磨,遇到了挫折和失敗之后,才會回過頭來覺得是至理名言。大抵人都是這樣,不諳世事的時候,覺得自己想的都是對的,對長輩的教育總是不屑一顧,只有自己撞了南墻,才會明白個中道理。

  附上幾段印象最深刻的節(jié)選,跟朋友們分享:

  關(guān)于做學(xué)問

  “天下事樣樣都要用痛苦去換來,都要從實踐中學(xué)習(xí)”

  “我屢次要你生活生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)正規(guī)化。不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?以后一定要安排好,控制得牢,萬萬不能空與忙調(diào)配得不勻,免得臨時著急,日夜加工的趕任務(wù)。”

  “望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當然,那是要靠你堅強的信心。克制一切的煩惱,不是一件容易的事,但是非克服不可”

  “在心理上多做準備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情的波動、這才是你目前應(yīng)做的事”

  傅雷的兒子傅聰是國際鋼琴大師,這本書收錄的便是傅聰在波蘭及英國學(xué)習(xí)期間父子之間的通信。傅雷在音樂,藝術(shù)上均有很深的積累和底蘊,再加上歷盡半個世紀的滄桑,對兒子的各方面均有非常有價值的指導(dǎo)。在學(xué)問方面,傅雷一直堅持要兒子從實踐中學(xué)習(xí),合理安排學(xué)習(xí)時間,克制自己的感情和寂寞,磨練自己的意志,在自己音樂專業(yè)的基礎(chǔ)上,不能停止對文學(xué),美術(shù)等其他方面藝術(shù)的修養(yǎng)與提高,因為文化和藝術(shù)是互通的。

  2.關(guān)于做人

  “可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色,一腔熱愛的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子,你在這方面需要拿出勇氣來”

  “一個熱情的人,尤其是青年,過火是免不了的;只要心地善良,正直,胸襟寬,能及時改正自己的判斷,不固執(zhí)己見,那就很好。”

  “我一生做事,總是第一坦白,第二坦白第三還是坦白。繞圈子,躲躲閃閃,反倒容易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,實話實說,只要態(tài)度誠懇,謙卑,恭敬,無論如何人家不會把你怎么的。我的經(jīng)驗,和一個愛弄手段的人打交道,永遠以自己的本來面目對付,他也不會用手段對付你,倒反看重你的。你不要害怕,不要羞怯,不要不好意思,但是話一定要說的真誠老實”

  傅雷在教育孩子做人上核心的觀點就是真誠老實,正直善良,同時也要少說話多做事,保持謹言慎行的態(tài)度,傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自己的言行,說話不能太主觀,待人千萬要和氣。

  3.關(guān)于感情

  “對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負擔重;追的不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱,剛強了又近乎專制。幻想多了未免不切實際,能干的官家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?這一類的問題想必你不止考慮過一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的問候和開闊的胸襟。”

  “個人唯有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強的。我以前在信中跟你提到過感情的創(chuàng)傷。就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬千,但是不要刻骨銘心地上海自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”

  “感情問題,務(wù)必要自己把握住,要堅定,要從大處遠處著眼,要顧全局,不要單純的逞一時之情,要及其冷靜,要顧到幾個人的幸福,短視的軟心往往會對人對己造成長時期的不必要的痛苦。“

  ”只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問上,藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想,以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想”

  “對方的優(yōu)點,要認清是不是真實可靠的,是不是你自己想象出來的,或者是夸大的。對方的.缺點,不能因為其他次要優(yōu)點而加以忽視。次要的缺點也要辨別是否能改,是否發(fā)展下去會影響品性或日常生活”

  傅雷早年在感情上并不能算上從一而終,給自己的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自己的親身經(jīng)歷告誡自己的兒子在婚姻和愛情中應(yīng)該承擔的責任,并告誡對初戀念念不忘的兒子切勿把愛情當做生活的重心,藝術(shù)第一,真理第一,事業(yè)第一,愛情第二。一個有情飲水飽的人注定不會在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時需要考慮的問題一一跟兒子加以說明。從信中可以看到,傅雷是一個非常開明并且有閱歷的父親,他知道人無完人,不能事事求全的道理,在擇偶方面更是如此,最初的熱情是不能長久維持的,真正能把日子過下去需要的是二人的相互包容與磨合,這就需要在擇偶時一定要認清對方的優(yōu)點缺點,觀察對方是否有開過的胸襟和純良的人品,再做出決定。

  除了學(xué)問,做人和愛情之外,傅雷在信中時時叮囑兒子不要忘記黨和國家的培養(yǎng),不要忘記父母親人在時刻掛念,要常懷感恩之心,對所有幫助過自己的人表達感謝,這種感謝不是簡單地藏在心里就可以,而是要真切地表達出來。書中所表現(xiàn)出來的傅雷夫婦拳拳愛國之心,對孩子無所保留的愛與幫助,還有經(jīng)歷半生苦難與歷練的字字珠璣,都讓人無比動容。

  我深深有感于這樣有價值的文字,又想起自己的父母,或許他們沒有傅雷這樣的文采,但是他們在生活中的言傳身教,也都讓我獲益匪淺。曾經(jīng)我也盲目地自以為是,認為他們與自己有代溝,認為他們的想法已經(jīng)跟不上時代,但是經(jīng)歷了生活,學(xué)習(xí),感情的各種歷練后,我發(fā)現(xiàn)有些東西是人生的真理,是不會隨著時代的改變而變化的,而父母帶給我的就是這樣樸實無華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽一般,不滅的陽光灑在我前進的路上,指引我的未來的方向,他們又如星光一樣,溫潤明亮,帶給我心靈的慰藉與滋養(yǎng)。

《傅雷家書》讀書筆記2

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體[8];[8]遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲[8];[8]要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個[8]"[8]德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家[8]"[8]。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。[8][8]《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。[8][8]讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的`三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。[8][8]這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰[8]——[8]著名鋼琴大師、傅敏[8]——[8]英語特級教師,是他們先做人、后成[8]"[8]家[8]"[8],獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。[8][8]有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從[8]"[8]為什么[8]"[8]的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨

《傅雷家書》讀書筆記3

  最近,在一次偶然的機會,我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說,這本書,是我看過書籍里面最具有教育意義的書。整部書中充滿父愛,思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不一樣,或許這就是這本書的異常之處了。傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。

  “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。”這么一句簡單的話不僅僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個理解兒子的知心好友。此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂,作者的思想無不獨立而又深刻。我覺得,不管是父母,還是小孩,每個人都應(yīng)當去看看這本《傅雷家書》,因為這本書真的能教給我們許多的東西。

  傅雷家書讀書筆記15

  每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的`兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

  然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段,而是伴父愛而來。這位嚴肅的父親,從來就沒有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。

  除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心.

《傅雷家書》讀書筆記4

  《傅雷家書》作者為傅雷,我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,一生譯著宏富。傅雷翻譯了約五百萬言的作品,如:《高老頭》、《約翰。克里斯多夫》、《藝術(shù)哲學(xué)》……,并有一百余萬的文學(xué)、美術(shù)、音樂等著述。

  《傅雷家書》整本書是寫傅聰去外國留學(xué)時,父母給他的點滴牽掛。父親主要與他談?wù)撍囆g(shù)的建議,而母親主要談?wù)撋罘矫娴母鞣N細節(jié)與辦法。

  整本書包裝很簡單,以白色為主,在右上角印了一張照片,下面簡簡單單的寫了幾個字“傅雷家書”。但是在簡單的包裝中,一張張印著黑字的略微泛黃的紙中卻散發(fā)出了無比劇烈的愛。

  全書當中一共四個重要的人物:傅雷,朱梅馥,傅聰,彌拉。

  傅雷,是一個嚴厲、暴躁但又十分關(guān)心孩子的父親。他在藝術(shù)上嚴格要求傅聰,與他談?wù)撍娜秉c,但又在必要的時候給他送去安慰,寄去各種書籍,做孩子的后盾與良師益友。他生病后也不經(jīng)常向兒子討要東西,害怕破壞兒子生活,使兒子負擔更重。他的.心情十分復(fù)雜,一方面是他的病情不斷加重,另一方面是兒子的生活與負擔,最后,還是傅聰?shù)哪赣H朱梅馥向傅聰要了一些東西。

  朱梅馥,是一位有經(jīng)驗,關(guān)心孩子的母親,也是一位賢惠、體貼、勤勞的妻子。他在心中總是關(guān)心孩子的衣、食、住、行,擔心孩子的身體,就交給孩子一些生活經(jīng)驗,為孩子的每一次成功感到欣喜。她也照顧總在病中的傅雷,獨自撐起了一個家。她盡心盡力,但由于伙食很差,體重下降了十五磅。她總在操勞,為傅聰與彌拉的生活寄去一些表達心意的東西。

  傅聰,一個天賦極好,堅強不屈,追求完美的鋼琴家。他獲得過很多獎項,讓他的父親為他驕傲。

《傅雷家書》讀書筆記5

  傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的`愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。

  《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

《傅雷家書》讀書筆記6

  傅雷家書讀書筆記摘抄:

  1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭,聰明人看見別人吃面就學(xué)會了乖。

  2、理直也不要氣壯,得理也要饒人。

  3、既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。

  傅雷家書讀后感心得:

  傅雷教自己的孩子如何做人,如何在社會中立足。

  第一、教自己的孩子在經(jīng)歷中總結(jié)教訓(xùn),讓自己有悟性,不要像個傻瓜一樣。

  第二、在生活中,遇到挫折應(yīng)該有一顆寬容的心,做一個心胸寬廣的.人。

  第三、我們要學(xué)會理財,學(xué)會合理利用金錢,而不是被金錢所奴役。給我講了很有用的一課,學(xué)會如何在社會中,在生活中學(xué)會生存,學(xué)會如何與人交往。

  我就是一個得理不饒人的人,其實有的時候,事情的對與錯并不是很重要,我們要學(xué)會寬容,退一步海闊天空。

《傅雷家書》讀書筆記7

  提起傅雷,人們首先想到的便是《傅雷家書》,每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。對于《傅雷家書》人們也給了它一個很特殊的詮釋:苦心孤詣之教子篇。由此可知,傅雷在教導(dǎo)孩子時的良苦用心。諄諄人世語悠悠父子情。

  傅雷作為一位著名的翻譯家,從20世紀30年代起,他就致力于法國文學(xué)的譯介工作,并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。而在教育兒子時,他則是一個嚴厲而又盡責的父親,在兒子長大成人留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進行悉心指導(dǎo),真可謂是一位盡職盡責的好父親,而在我小時候,父親也對我很嚴格,無論是言談舉止或是學(xué)習(xí)上都要求我做到很好,對待事物要認真,專一,全心全意去做好它,而不能三心二意,否則到頭來就是賠了夫人又折兵。在父親的嚴格管教下,我漸漸地成長為一個懂禮貌明事理的少年,在學(xué)習(xí)上也一絲不茍。但隨著我的長大,父親對我的管教則是少之又少。因為我已經(jīng)長大了,有自己的思想,對待事物也有自己的理解,所以父親對我的約束就沒有小時侯那么多了。但是父親的教誨已經(jīng)在我的心中烙下了深深的印記,始終讓我刻骨銘心,謹記他的教誨。

  這些家書凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮譽感,要有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

  傅雷對于兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)可以用六個字來概括:敗不餒,勝不驕。正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師。我小時候體制很差,常常生病,而我又不愛運動,想要把體制鍛煉好簡直就是天方夜譚。因此我小時侯體育運動也很差,幾乎每次體育考試我都是不合格,尤其是跑步。如果是短跑的話我或許還能堅持下來,但要是長跑那可真是要了我的命,每次跑到一半就會出現(xiàn)頭暈,目眩,嘔吐等現(xiàn)象。而就在我最需要幫助的時候,父親向我伸出了援助之手,教導(dǎo)我不要灰心喪氣,萬事只要努力,堅持到底就一定能闖過去,父親還陪著我一起練習(xí),在父親的耐心教導(dǎo)下,我的體育成績漸漸地好了起來,體育考試都能合格過關(guān)。

  同時,父親對我學(xué)習(xí)上的教育也很注重,在父親的教育下,我的學(xué)習(xí)成績一直很好,雖不能在班級里名列前茅,但也算是班里的優(yōu)秀學(xué)生,小孩子,不免有些心高氣傲,隨著我的'學(xué)習(xí)成績不斷提高,我漸漸地開始洋洋得意起來,就在這時父親看出了我的端倪,但他并沒有打我罵我,而是找我談了很長時間,當時我只記得父親的話像針一般扎進我的內(nèi)心,很痛,也深刻地使我體會到自己的無知和不懂事。從那時起,我便心平氣和地對待每一件事。我的個人宗旨便是:永遠不灰心喪氣,永遠不驕傲自滿。

  父親之于傅雷,他沒有那么廣博的學(xué)識,但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教;而我之于傅聰,當然達不到那么高遠的藝術(shù)造詣,但同樣得益于父親的教導(dǎo),同樣對父親熱愛和敬仰。

  《傅雷家書》讓我想起很多,收獲很多,也讓我感慨很多,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

《傅雷家書》讀書筆記8

  這本《傅雷家書》對人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠的作用。不但被譽為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

  在以往的生活中,傅聰從小就不愛吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛,是以嚴厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見傅雷對兒子的愛很深沉。

  在《傅雷家書》中,傅雷對兒子給予了無窮的期望和無盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對兒子的愛毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛是被苛刻所襯托出來的,與傅雷之前對兒子的愛相比,在家書中顯得親切、偉大。

  “真正的.光明絕不是永遠沒有黑暗的,只是永遠沒有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系闹С郑掷镄虚g顯現(xiàn)出他人格的力量。他對傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈耍浯问亲鏊囆g(shù)家,再是做音樂家。成績不是第一,人品最重要。”

  我認為傅雷的做法非常值得贊揚和推廣,父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學(xué)習(xí)。現(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績,不關(guān)心孩子的心理健康,導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生,比如前段時間報道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問題釀成的悲劇。

  希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當孩子困惑時能幫助解答,指引方向;有問題時,能一起說說心里話等。希望父母對我們的愛是呈現(xiàn)在一起相處的生活中,不要像傅雷對傅聰?shù)膼凼浅尸F(xiàn)在相隔千里之外的書信交流中。

《傅雷家書》讀書筆記9

  “烽火連三月,家書抵萬金。”書信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露。《傅雷家書》就是這個例子。

  《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛。

  傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:

  一、討論藝術(shù),

  二、激發(fā)年輕人的思想,

  三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。

  四、做一面忠實的“鏡子”。

  看了這本書,就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對國家、生活的熱愛,以及他對兒子的'深沉的愛。

  我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”當我遇到困難時,看了這句話,會馬上斗志昂揚。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過。

  有一段話一直令我有無限感慨:“其實完美是根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風景了。

  《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。

《傅雷家書》讀書筆記10

  看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。

  其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

  傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的`可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。

  其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。

  如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

  他給兒子寫的信有好幾種作用:

  一,討論藝術(shù);

  二,激發(fā)青年人的感想;

  三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

  四,做一面忠實的“鏡子”。

  信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》讀書筆記11

  《傅雷家書》給了我很多影響傅雷的謹嚴風格和深遂的思維耳濡目染地教導(dǎo)了我;我愛好這本書敬仰傅雷為人與學(xué)識愛慕他跟一家的相親相愛激動于文字間的蜜意又為傅雷和其夫人和自殘覺得難過。。

  一位純粹、正派、真摯和靈魂有時會受到意想不到的磨難、污辱、危害、陷入到仿佛不齒于人群的絕境而最終實在的光輝不能永遠淹滅仍是要為大家所意識使它的光焰照徹世間得到它應(yīng)當?shù)玫降淖鹬睾蛺邸?/p>

  一個人孤單了思惟集中了所發(fā)的情感都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們愛好的所有都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的巨大詩人可認為你遣興解憂給你暖和。

  把自我的思想寫下來比著光在腦中幻想是大不一樣的。寫下來需要準確精細的思想所以與在紙上的自我檢查分外深入對自我也印象深刻。這也證實你的感觸力極快。但天下事有利有弊有長必有短往往感受快的`不能沉迷得深不能堅持得久。但你至少得否認你的不容易“牢執(zhí)拗著”是事實。我當初特殊提示你盼望你時時警戒對你新感想的東西不要讓它浮在感覺的名義而要細心分析畢竟新感觸的東西和你本來的觀點情感表白方法有何不一樣。這是須要沉著而強有力的智力才干剖析明白的。

  緩緩的你會養(yǎng)成另外一種心境湊合從前的事后是能夠想到而不是觸目驚心可能從容客觀的態(tài)度分析來龍去脈做未來的鑒戒免得重蹈覆轍。一個人難有敢于正視事實、正視過錯用理智分析徹底感悟終不至于被回想侵蝕…我以前在信中和你提過感情就是要你把這件事當做心靈的灰燼看看的時候不免感想萬端但不要刻骨銘心腸損害自我而要像對著古戰(zhàn)場個別的存著憑吊的心懷。

  理論與實際相對不可分別學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實生死結(jié)合馬列主義不是形象的哲學(xué)而是極現(xiàn)實詳細的哲學(xué)它不然而社會革命的領(lǐng)導(dǎo)理論同時亦是人生哲學(xué)的基本。就是普通人的學(xué)習(xí)完整是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起實踐來有條有理什么唯物主義什么辯證法什么批評與自我批評等等能長篇大論施展一大套一碰到實際事件一坐到辦公桌前或是到了工廠室鄉(xiāng)村里就把一切理論忘得干清潔凈……既既然一切都在變不變就是停頓就是逝世亡那將來為什么是懷念過去自傷不已把好好的面前的陽光也毒害了呢。

  如果心煩而坐不下來寫信可不能夠想到為撫慰爸爸媽媽起而委曲寫開頭是為了我們勉強寫但寫到三、四頁以上我信任你的心懷必定敷衍靜下來而變得很天然很愉快的主動的想寫下去了告知你這個方式豈但可逗你多寫信同時也能夠打消一時的沉悶。人總得經(jīng)常強迫本人不逼迫就解決不了問題。

  一個人的思想不動筆就不在會有體系日子久了也就放過去了甚至于忘了豈不惋惜就為這個緣故我常常逼你多寫信這也是很主要的:感性認識的練習(xí)。我多次要你生涯正規(guī)化學(xué)習(xí)標準化不正規(guī)如何能速決不長久如何能有成就如何能堅固已有的成績并且作品的了解與控制就需要長期的漸漸消化、咀嚼、接收。

《傅雷家書》讀書筆記12

  我給你寫了一封長信。它不是空洞的閑聊或莫名其妙的流言蜚語,它有幾個功能。首先,我真的認為你是討論藝術(shù)和音樂的對手。第二,我真的很想喚起你們一些年輕人的感情,這樣我作為一個父親可以得到一些新鮮的營養(yǎng),也可以間接地傳播給其他年輕人。第三,我可以通過交流來訓(xùn)練你——不僅僅是寫作,尤其是你的思想。第四,我想隨時隨地成為一個警鐘,成為一個lsquo;忠實的鏡子;無論是在生活中,在生活細節(jié)上,在藝術(shù)修養(yǎng)上,,或者在《戲姿》中“貫穿家書的.情感是讓兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴,能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切,成為一名“德藝兼?zhèn)洹⑷似纷吭降乃囆g(shù)家”。

  傅雷,這位偉大的父親,是他兒子的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和生活伴侶。我不禁想起了我的父親。我父親不可能像傅雷那樣成為我的學(xué)術(shù)指導(dǎo),但也許這值得慶祝。因為對我來說,學(xué)術(shù)上,如果我從小就在父親的權(quán)威下生存下來,叛逆的心理不利于我自己學(xué)業(yè)的自由發(fā)展。在生活中,像傅雷一樣,我父親總是以身作則,不斷督促我。我非常感激糾正道德和嚴謹?shù)膽B(tài)度。我年輕的父親是個權(quán)威。幸運的是,我長大后開始敢于反抗權(quán)威,但我沒有病態(tài)地反抗,這讓我和父親在很多方面自然而然地成為了朋友。就像家庭信函中所述的關(guān)系一樣,父親得到一些新鮮的營養(yǎng)

《傅雷家書》讀書筆記13

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。

  為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的`可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至本站文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

《傅雷家書》讀書筆記14

  在《傅雷家書》這本書中,那一封封書信,最長的長達幾千余字,飽含著沉甸甸的父愛,流露出父親對兒子的熱情盼望。

  在信中,傅雷身為父親,能關(guān)照兒子的生活;身為教師,能教導(dǎo)兒子的品性;身為朋友,能與兒子談?wù)撍囆g(shù);身為知己,能與兒子分享自我對藝術(shù)的見解。對傅聰來說,傅雷既為父親,更為教師、朋友、知己。

  在信中,傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴,懺悔自我的'過錯,吐露自我的心聲,消除父子之間的隔閡。

  《傅雷家書》絕不是一篇篇普通的家書,它是一部獨特的教子篇。

  而從傅雷先生身上,我又想到了自我的父親。

  不得不說,中國家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對待孩子都總是不茍言笑,十分嚴格,甚至可用“不近人情”來形容。但那真的是“不近人情”嗎?不,絕不是。父親的一句句叮囑,一聲聲呵斥,都飽含著濃濃的父愛和深沉的期望。

  都說母愛如水,父愛如山。沒錯,父親的愛就像一座雄偉的大山,給我們撐起一片天,同時又給予我們像攀登高山一樣的磨礪,教導(dǎo)我們?nèi)诵缘目少F與高尚。

《傅雷家書》讀書筆記15

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認,你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細分析,究竟新感受的'東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。

  一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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