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當看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編精心整理的《弟子規》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《弟子規》讀書筆記1
坐上木椅，隨意地拿出一本《弟子規》，輕輕地翻開一頁。飄逸潔白的紙張上，一串端正方圓的字跳動著，“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”它們喊著口令，踏著方步，走進了我的內心，高喊著；“你做到了嗎？”我，做到了嗎？我有些底氣不足，是心虛的表現吧！生活中的一幕幕像放電影似的在腦海里掠過。捫心自問，似乎在成長這條五彩路上，我確實沒有做到。
“父母呼，應勿緩”。媽媽的大嗓門又嘮叨起來：“快過來!”“嗯。”我懶洋洋地應著，手里仍拿著書，嘴里仍舊嚼著餅干，一副悠然自得的樣子。不知過了多久，“唉，真好看！”我終于放下了書，這才想起去廚房看看。可一看，媽媽早把菜端到了桌上，正怒氣沖沖地看著我呢。哦，“父母呼，應勿緩”。我似乎明白了什么。
又是一個鳥語花香的早晨。我開心地呼吸著空氣，身邊的風鈴草搖曳著。一切都是那么美好。“快幫我去超市買包鹽！”唉，差點忘了還有媽媽嘮叨的'摧殘。我心中的金色大門轟然倒塌。我有些惱怒，裝作沒聽見，直奔洗手間“避難”。外面的動靜漸漸小了下來，我探頭探腦地從門后鉆出來。躡手躡腳地爬出來。像只小老鼠一樣東瞅瞅，西望望。在確定安全以后，我小心翼翼地走了出來。廚房里，媽媽還在忙碌著，鍋碗瓢盆碰撞著，清脆的叮當聲回蕩在廚房里。桌上放著一包鹽，面條的香味從廚房里一陣陣的飄出來。我正準備悄悄地走開，媽媽像是察覺到什么似的，猛的一回頭，我的身影暴露在她的視線里。我不知所措地站在原地，正準備接受一場唾沫大戰。一抬頭，我橫起來的心又軟了下來-------媽媽的眼神有些失望，流露出一種無可奈何。我突然有些觸動，心里似乎有什么裂開了。“父母命，行勿懶”是不是心中早已習慣了做反面教材？
“父母教，須敬聽”“父母責，須順承”我的腦海里不斷回響著這兩句鏗鏘有力的話語。詩意早已存在腦中，可是否注入心中？“你快來看看，這么粗心，計算題錯了這么多。”媽媽的聲音又響了起來，這次的嘮叨似乎不再讓人厭煩，倒像是對我的原諒和鼓勵。我張了張口，又下意識地閉上了。嘴邊本帶著厭倦的話語迅速變成了一句誠懇地認錯：“知道了！媽媽。下一次會注意的！”媽媽似乎有些奇怪：“今天態度怎么這么好？贊一個！”一句看似隨意的話，卻如春風一般撥動了我的心，泛起了一絲絲漣漪。原來并不如書中的話所說，我們不能改變生活的現狀。因為只要用心改變自己，生活也會因為你的進步而變得美好。孝，也應該是這樣的吧。
我又拿起《弟子規》，津津有味地看了起來。只是這次，它不再是一部經典書籍，而是一冊成長路上必不可少的引導之書。“沙沙”，書頁翻動的聲音回蕩在房間里，那么輕柔，那么美妙……
《弟子規》讀書筆記2
這幾天背《弟子規》，我沒覺得有什么難的。跟《三字經》對比，《弟子規》比它簡單一些。《三字經》講的主要是古代歷史。
《弟子規》講的主要是人的`行為習慣，因為每天都要接觸到，所以好理解，就好背。背了《弟子規》，我就知道了很多事情的規矩，就知道怎么做了。
《弟子規》讀書筆記3
讀了《弟子規》之后，我才發現，以前自己習以為常或自己認為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的.陽光！我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰曾經說過這樣的話：
若你：播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習慣；播下習慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運。
《弟子規》讀書筆記4
同學們，你們讀過《三字經》中的《弟子規》嗎?如果你能了解它的含義，它將會使你受益匪淺。《弟子規》可以教會我們孝、義、禮、仁、忠等許多做人的道理。除了這些，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
在《弟子規》中，我最喜歡的就是人則孝中的一句：父母教 須敬聽 父母責 須順承。
在現今社會中，我們大部分都是獨生子女，所以很嬌生慣養。父母教誨的`話都不情愿去聽，有時還跟父母斗嘴。這樣的態度會使用父母非常的傷心。
我告訴你們一件真實的事吧。有一次，我一個星期都沒有練鋼琴，星期天上鋼琴課時，被鋼琴老師教訓了，晚上回家后，爸爸知道了這件事，也責備我一頓，我很后悔沒有練鋼琴，但是我嘴上還不承認錯誤，反而和爸爸頂嘴，晚上全家人都睡了，我聽見了爸爸對媽媽說：“孩子她媽，我很擔心女兒的學習，今天她與我頂嘴的事我很傷心，唉，她什么時候才能懂事一點呢?”
聽到爸爸這么說，我真的后悔和爸爸吵架，爸爸是多么的疼愛我，而我卻總是意氣用事。爸爸罵我也是為了我好，希望我將來能干一番事業。讀了《弟子規》之后，我更明白了父母對我的愛。所以，對父母的教誨，要恭敬的聆聽，對父母的責備，要須從地接受。這樣，才能成為一個品學兼優的好學生。
《弟子規》讀書筆記5
所謂“弟子”，狹義指父母的孩子，老師的學生。廣義上說，所有人都可成為弟子。首先，我們是孔夫子的弟子，因為即便你不學《弟子規》，我們也應該知道我們是有教育傳承性的，孔子是萬世師表，他第一次建立了教育機制，因材施教，故有弟子三千，七十二賢才的教育雛形。所以，我們不能繞開孔圣人的時空作用和影響，也不該覺得做孔夫子的弟子是尷尬的事情，因為我們繼承了中國的文字和思想，就潛移默化的繼承了我們中國古代先賢圣人的遺脈，比如今天用到的成語，百姓日用而不知的俗語、俚語等，都能從《易經》等文化元典中找到答案，而我們知道，為《易經》建立圖符，著辭、立傳的三位圣人是“伏羲、文王、孔子”，所以說我們是古人的弟子，一點不為過。我們應該對自己本民族的文化有一種敬畏感。“規”就是行為規范，所以不管小孩大人，我們都該學習聆聽圣人的教化，圣人的訓指。圣人也好，古人也罷，首先都應該是老人，有句老話說的好，叫“不聽老人言，吃虧在眼前。”老人是傳承經驗的人，所以，從老人處學得智慧，能夠讓我們少走彎路，少走錯路。
弟子規總共從七個方面闡述問題，這個提綱讓我們對所學的內容一目了然。
“首”，首先的意思“孝”，“孝”字與我們息息相關，我們最能直接去體會到它的含義，自古就有“百善孝為先”，“忠臣出孝門”的說法，一個人能否懂得孝順老人，是會影響一個人做人做事層次的，所以說，“孝”能影響一個人的命運。中國的`漢字其實很有意思，我們如果去思考這個問題，能悟到很多東西。“孝”和“老”字比較看，“老字頭”下有“子”為孝，也就是老有所依，老有所養，膝下有“子”方能孝，“子女”理應該頂戴“老”人，才能承孝道；而“老字頭”下懷揣“匕首”，就是一把刀，而這把刀像在雕琢我們的皺紋，它像摧殘容貌的一把利器，人就在這把風霜逼迫的刻刀下衰老了。所以，我們把老字下面的“匕”扭轉乾坤，換一個角度看，就是“孝”字，所以，老祖宗留下的文字很微妙。
“悌”字也很有意思，“悌”代表恭敬身邊的人，“弟”字旁一個“心”字旁，引申來看，就是用心關愛兄弟姐妹，兄弟姐妹和睦相處，就是為孝之道，若是兄弟姐妹之間矛盾重重，對家人總歸是一種傷害。“弟子規”把首要學習的內容，放在了“孝、悌”上，因為古圣先賢早就認識到，“孝悌”是一種體用關系，孝字為本，悌字為用，兩者相互依存，又相互轉化和影響，所以說，一個好的社會，要想健康良性的發展，本身離不開家庭氛圍的教育和熏陶。
“謹”指的就是小心翼翼，謹小慎微的做事，認真對待每一件事，不放逸怠惰，不任意妄為，敷衍塞責。“謹”字涵蓋的是一個人態度，我們做人做事的方式，都應該有一個正確的姿態，做人的姿態就是做事的姿態，有了這個姿態，我們才可以把握尺度，不超越人倫這個大的范圍。“謹”作為一個章節，有必要讓我們從中悟到文字背后的東西。
“信”就是誠實，守信用，做什么事，說什么話，乃至起心動念，都應該保持高度自警，不能虛與委蛇，善偽巧詐，應該學會老老實實做事。現在人看到孩子聰明，都說孩子很尖（奸），似乎是在夸獎孩子，但是我認為一個人用到了“奸”字，終歸不是什么好詞。這也恰是需要我們警惕的小聰明，善信力量的培養，實在需要我們認真思考的。所以“信”字獨立成章，有其重要的現實意義。現如今經濟社會物質文明高度發達，但是若沒有良好的信譽作為根基，一切都是浮萍，一切所求，都會變得虛妄。在后面，我會結合中國傳統文化和現實社會的現狀，深入并展開談這些內容。
《弟子規》讀書筆記6
這本書是古代蒙學教案的一個大成，是最淺顯的那一類，可以理解為識字的基礎教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結晶。
《三字經》起源于南宋，后世又不斷增補，往往被推為蒙學之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”。《三字經》開篇先強調了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性，然后開始介紹一些常識，如三綱、四時、五行、六畜、七情等，然后再講讀書需循序漸進，讀完《小學》等蒙學書，再讀四書，四書讀熟了再讀六經，然后讀諸子，最后讀史書。由此轉而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以奮發勤學、顯親揚名的著名事例作結。《三字經》可以說是實用性與可讀性最強的一篇蒙學著作。
《百家姓》據說起源于五代十國時期，將大約五百個姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒有實際意義，此書古時只是作為識字辨姓用的，比較沒意思。好在這個版本的書籍編撰者給每個姓注釋了起源來歷，所以有了點看頭。
《千字文》這篇就相當具有傳奇性了，據說南朝梁武帝為了弘揚書法，將王羲之的遺墨搜集而來，湊了一千個不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說，這基本上是一件強人所難的`任務，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構上很零散，形不成一個統一的中心思想，但在這種指定用字強求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經可以驚為天人了。
最后是《弟子規》，這篇是清朝才出現的，主要是倫理道德教育，規定了居家在外所應遵循的禮儀規范和言行準則，雖然有些內容有些過時迂腐，但大多數內容放在現今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話說多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。
這些蒙學教案作為千百年來中國幼童的必讀物，肯定是有其價值的，不應該簡單地將其視為被時代淘汰之物，當今的人即便不背誦，也是該讀一讀，了解一下的。
《弟子規》讀書筆記7
《弟子規》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化，凝聚著一輩輩人。
那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學，學校就發了一本小小的書——《弟子規》，還要全文背誦。剛開始，我只是應付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發現它——《弟子規》的資料如此精彩。
我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自我的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，此刻才發現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的'滿足我，還反倒覺得父母為自我做的是理所當然，甚至有時候他們對自我過于擔心還覺得他們很煩，厭惡他們。我實在是太不應當了。
記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節目結束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎樣沒有了呢？”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了！你要吃飯？我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…。此刻回想起來我真是太不應當了
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎？他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發……
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。
品讀《弟子規》，品讀《入則孝》，實踐《弟子規》實踐《入則孝》。讓我們一齊來學習這做人基本準則——《弟子規》吧！
《弟子規》讀書筆記8
今天，我和媽媽一起讀了《弟子規》中的：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”這一句。
媽媽給我講這句話的.意思是：父母呼喚時，應及時回答，不要慢吞吞的很久才答應。父母有事交代，要立刻動身去做，不要推辭偷懶。媽媽問我：“你能做得到嗎？”我聽后深感內疚。平時只要爸爸媽媽叫我，我都會假裝沒聽見，只顧玩我的。媽媽要我去做事，我會毫不猶豫地說讓爸爸去做。爸爸說讓我去做事我會說我又不是你的仆人。
讀了《弟子規》，讓我明白了自己以前是那么不懂事，要聽爸爸媽媽的話，不要讓爸爸媽媽傷心，做一個勤勞懂事的好孩子。這也是尊敬長輩、孝敬父母的表現。
《弟子規》讀書筆記9
教育無小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實在生活的點點滴滴，一心為孩子著想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子，了解他們內心的真實想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠的心喚醒孩子本善的心，讓他們順著天性幸福成長。
但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個性”，這兩個詞差之毫厘，謬之千里。其根本區別在于：一個無私利他，一個自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿的.。人生最難得的莫過于此。
讓末學跟孩子一起努力，從當下做起，一步一步向幸福出發!
《弟子規》讀書筆記10
最近我讀了一本叫《弟子規》的書，使我漸漸感悟了弟子規的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則。因此，想做一個受人敬重的人就得有規矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就來說說我的`讀后感吧！
在弟子規的第四課——信，我知道了能實踐諾言，便是守信。不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處事的基本原則。母親履行的責任像秦多情的細雨，潤物細無聲，父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，只為子女成材。
《弟子規》讀書筆記11
這個寒假，我和爸爸媽媽一起閱讀了《弟子規》這本書，讀后使我感觸很深。
書中提到《弟子規》原名為《訓蒙文》，是依據至圣先師孔子的教誨編寫而成的。它具體列述了兒童在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的`行為規范，是啟蒙和教育兒童的最佳讀物之一。
在閱讀的時候，有很多字詞很難理解，爸爸媽媽就聯系實際耐心的給我講解，使我更加明白了內容的意思和內涵。書中的“故事鏈接”欄目我很喜歡看，因為更容易看懂，對我閱讀理解《弟子規》提供了很好的幫助，使我從日常生活中的孝敬父母、做人做事等方面都學到了很多知識，明白了許多道理。
我很喜歡這本書，在以后的日子里，我一定多讀多看這本書，并做到言行一致。
《弟子規》讀書筆記12
“事雖小勿擅為茍擅為子道虧。”這句話字面的理解是，事情雖然小，作為子女沒有經過父母允許，就不應該盲目的去做，盲目的不聽勸告擅自去做，很可能有虧為人子女之道，有失本分。這句話主要是針對那些童蒙不知是非的孩子對其教化。當然也可以延展開來看，其實，文字本身有顯意識，也有潛意識，顯意識中，我們看到教育孩子的方式，孩子做事的分寸，我們怎樣與其互動。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。很簡單的小事，孕育著深刻的道理。
早上起來，妻子還和我探討教育孩子的事情，妻子不滿于我對孩子的批評，我和妻子的教育理路有點區別，想來也真的需要中西合參。妻子喜歡西方早教革命之類的書籍，我喜歡傳統文化中，比如《三字經》中的“養不教，父之過”之類的教育方式。我教育以“嚴”為主，我妻子教育以“慈”為主。其實，折中看，我的理路方法，沒有融合生活，有一些認識中的誤區，妻子的特點是用愛來感化一切，不主張批評教育，主張引導教育。反省中，我發現，我們倆應該從中找到最合適的中庸方法，妻子不在身邊，我的教育奏效，孩子非常知趣，而妻子在身邊，我的方法會受到很大干擾。因為意見不能相合，也徒生不少煩惱。其實，西方教育理路上有成功的借鑒，但是歸根究底，還是老祖宗能夠包容這種教育模式，比如說到教育孩子，有一本書叫《規矩和愛》，單從書名看，就很全面提到教育孩子的兩大核心，規矩，愛。這本書是現代教育家用現代教育的模式來談教育孩子。但在現實生活中，立一個規矩，不能因愛的無限放大而被擠壓，這樣規矩就不能立起來。愛的不得法，也是溺愛的變身，那時候，分不出這種愛在現實中的作用，其實，建立規矩，就需要把道理擺清楚，讓孩子自己懂得怎么分辨，不是盲目的依偎甚至依賴，看似愛的初衷，會受到情緒的影響，讓自己難以自拔。
今天早晨起來，我聽到妻子的陳述，發覺自己的一些理論也需要調整，雖然，建立規矩和愛不沖突，也讓我感受到這種方圓之道，這種陰陽反演，是能夠培養好孩子性格的，但是，怎樣把這種滲透力，從夫妻之道中邁過去，回歸到怎樣單純教育孩子中，我還在這一條參證的路上摸索。話題轉遠，回答這句話來看，我們都是因為在教育的失真中，漸漸變得任性，沒有正確的引導，放任會變得最終不可收場。孩子任性而為的行為，其實是大人教育不夠深入造成的，單純批評孩子是不行的，要其明白這些道理，關鍵還在大人怎樣教育上，這個遺留的問題，決定父母的情商和智商的層次，怎樣智慧的`告誡孩子是門學問，也是需要藝術方法的。
有一次，我給孩子買了很多吃的，然后，還給孩子買了兩個玩具，但是，孩子看到了更好的玩具，拽著我執意又要買，我知道玩物喪志的道理，也明白，她的需求建立在占有和欲望上，盲目的滿足孩子，勢必把孩子慣壞。我就任由她哭，離開玩具店，在車上看她情緒漸漸平穩，我就給孩子講了一些道理，比如，我談到自然界的一個現象。我說，爸爸看到你有毛病，會很直接地指出來，不會和你打啞謎。因為你還小，未必在是非中看得明白，就像一棵小樹，在成長的過程中，會因為環境的因素，變得不夠直，不夠精神，有些腐枝敗葉，在不經意間，會占據樹的主干，吸收過多的營養，爸爸就要做那把讓你痛苦的砍刀，把它們砍掉，雖然暫時是痛苦的，但是，長大你會覺得我的做法是對的。長痛不如短痛，小樹長歪了，在稚嫩的時候，容易扭正，一旦長大再去砍你的毛病，不僅費時，更費事。這個道理告訴她，她似乎懂了，默默的意識到自己的錯誤。在以后，我的話就能起到立竿見影的效果。
《弟子規》這句話，就是告訴我們雖然是不起眼的小事，也不能肆意妄為，不知收斂，如果我們放任這樣的行為，是對孩子的不負責任，怎樣平衡這些關系，需要智慧善巧。
《弟子規》讀書筆記13
今天，天空陰沉沉的.，太陽躲到云彩里睡大覺了。我拿起了《弟子規》這本書，細細地品讀起來。讀到“父母叫，須靜聽；父母責，須順承”時，我深受啟發。
這句話的意思是：父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，讓父母生氣、傷心。讀到這里我感到非常慚愧。平時，每當爸爸媽媽教育我怎么做人處事時，我只會一只耳朵聽，一只耳朵扔，把它當做耳旁風，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說我，我會想盡一切辦法為自己辯護，把黑板說成白板才罷休，有時氣得爸媽哭笑不得。
總之，通過學習《弟子規》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理。我以后要做一個聽話、懂事的好孩子，再也不讓爸爸媽媽操心了。
《弟子規》讀書筆記14
利用暑假，我好好學習了《弟子規》。《弟子規》里教我們許多良好的習慣、品質，對我們與人、親友、社會交往，培養良好的品質有著很大的幫忙。在學習《弟子規》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”
當我讀到只一句時，對這句中的`“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎樣明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：讀書的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不好想到別的一段。這段還未讀完，不好應為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來，按部就班地讀完。讀書是要有規范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能正因時刻剩余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，因此一規劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思。看來，《弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，探究里面豐富多彩的人生哲理。
平時，我在寫作業時經常分散注意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果，第二天老師批改完后發下來，我打開本子，上方寫著三個鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細的熟讀原文。“找到了，找到了。”就是這句，我高興地說。看來，只有認真仔細地明白、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規》里還有著許多“規矩”，等著我們去學習，去明白，去體會。
《弟子規》里這些“規矩”看似平常無奇，但做起來卻不容易，如果我們認真去踐行，給父母開來的快樂是無限的，給自己帶來的收獲也是巨大的，因此，我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學習習慣，將來，必須會有令人意想不到的成就。
《弟子規》讀書筆記15
全世界的父母沒有不疼愛自己的孩子的，他們可以為孩子放棄一切，包括生命，只要孩子好，他們就仿佛已經得到了全部;若孩子不好，他們就會拼了命的去保護孩子，父母給你的愛，你永遠都不會想到他們的愛有多偉大，多無私，多么令人心疼……
不管父母憎恨我們還是不愛我們了，我們做子女的依然要不離不棄的孝順她們，畢竟，給予我們生命的是父母，是父母讓我們知曉這全新的世界，沒關系、依然孝順，相信自己的孝心會感動天，感動地。我知道，即使是冰塊做得心也會有所融化、僵硬的石頭也會被敷熱的。
父母若是犯了錯誤，我們發現了，不能瞞在心里，態度要誠懇一點，溫柔一點、和顏悅色，輕柔的提出來，要學會維護長輩的尊嚴，尊長才會轉怒為喜，才不會為了你指出他的錯誤而生氣，反而增加了長輩對你的`好感度，升高了你在他心目中的地位。
當我們犯了錯誤時，父母會很生氣的打你，“不打不成才”就是應這句話。做錯了事，本應該要受罰，要打才會成才，才會記住錯誤不能再犯。或許你會埋怨、生氣，但是，你是從父母身上掉下的一塊肉，父母打你了，是不是等于在打自己呢?甚至會比打在你身上還要疼，還要撕心裂肺。你永遠不會知道，當他們下決心要打你時，不知道經歷了多少的想法，多少的心理斗爭，雖然不斷努力說服自己要打下去，因為這是為了你好，無論怎么樣都要打下去，可就是怎么也辦不到，打不下去……
盡管父母的愛，愛的那么卑微，那么無私。可能妳永遠都不會明白。好像，看太多了有關于父愛與母愛的作文，也感動多了。但 我會不斷催眠自己，讓自己知道愛是多少錢都換不來的，我愛你 爸媽還有姐，有了你們，這個家是最接近天堂的地方，有了你們，我就是這個世界上最幸福的人。
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