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當閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編整理的三國演義讀書筆記，希望對大家有所幫助。
三國演義讀書筆記1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。書中語言生動、場面宏大、個性鮮明。塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象。
利用這個暑假的閑暇時間拜讀了這部經典——《三國演義》，并且從中受益匪淺。真不愧是古典文學名著，書中內容豐富，人物形象栩栩如生，征戰場面驚心動魄，故事情節描寫得淋漓盡致。三國演義是藝術與智慧的統一，是一部不朽的小說，更是一部經典的具體化藝術化的兵法。傳授人以智慧，塑造人的品格，給人以文學至美的享受。遨游在《三國演義》的世界里，思維在虛幻與現實，古代與當代間穿梭，不禁驚嘆作者羅貫中的鬼斧神工，更為中華民族的偉大智慧和創造才能感慨不已讓我充分領略到中華文化的博大精深。
下面，我想從兩個方面講一下自己讀《三國演義》這本名著的感悟。一是人物，一是智慧。
首先我想談一下三國中人物，《三國演義》中，其人物的描述雖有夸張之嫌，但并不能掩蓋在人物塑造方面的成功。每個人的特性格不相同，形體外貌變化多端，個個方面都表現得如此傳神，翻越書頁之時如見其面，如聞其聲。不管是足智多謀，神機妙算的近乎神人的臥龍諸葛先生，還是武藝超群卻一生有勇無謀，反復無常，兒女情長的呂布。。。。讀完這本名著，對三國面的人物形象有了更進一步的了解，下面就簡單講一下自己對書中人物的認識和感悟。
《三國演義》里面給我印象最深的有三個人物，首先當數曹操，還有一是關羽一是諸葛亮。
先從梟雄劉備和奸雄曹操談起。曹操有雄才偉略，智勇雙全，愛惜人才，雖略有奸詐之嫌，但不失為成就霸業的最佳人選。我認為曹操在三國里應該是一個有野心，有文才的人。他是一開明的人，聽的他人意見，但同時也心狠手辣。有氣魄，且不拘小結，要說三國里最成功的政治人物也非曹操莫屬了。在曹操身上不僅僅體現了劉備這一類被稱之為英雄的膽識與氣概，更有的是一代王者的氣魄;沒有婦人之仁，與劉備相比，曹操有著更高超的軍事才能。將王侯本就有的自己表現出來，沒有劉備的一味儒家天下，且文章做到了正反對比，其他人物的襯托，使曹操這一人物更加形象生動，栩栩如生。
劉備過于仁德，假如沒有諸葛亮的輔佐，以劉備的謀略和才能，恐怕要和曹操參與三分天下不是那么容易的。我想假如諸葛亮輔佐的不是劉備而是曹操那么我想是根本不會有三足鼎立的局面出現的。當然，這樣的話，今天我們也就不大肯能看到這么經典的“三國”名著了。論計謀，三國中恐怕除了諸葛孔明以外也就是曹操了。
曹操有一點最可貴，那就是愛惜人才，尊重人才�；蛟S也正是這一點，使得曹操對關羽甚是賞識，多次厚待于他。這樣才有了后來的關羽義釋曹操于華容。最后來，當關羽敗走麥城時，被孫權所獲，斬了首級，送與曹操。曹操厚葬關羽于洛陽，更追封荊王。這也足以顯示曹操徹徹底底的是一個賞才敬才的人。
曹操還一點也是值得學習的，那就是樂觀。赤壁之戰，曹操失誤吃了敗仗，在逃走的路上三遭劫殺，他卻連笑三次“今北方仍由我所據”，幸好最后遇到的是關公，才撿回一條命，百萬大軍只剩下幾千。但其笑，卻令人回腸蕩氣，試想千古之中誰能象曹操那樣，百萬大軍被殺得只剩下可憐幾千人還能笑得出來，這樣的樂觀精神真是令人可敬可佩。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。.
當然，《三國演義》也表現了奸雄曹操“奸”的一面，“寧教我負天下人，休教天下人負我”在那樣一個時局動蕩的背景下，成者為王敗者為寇，他的這 種“奸“或許正是他的霸王之氣的體現，但也是可以理解的。
總之，能做做大事的人就得像曹操那樣，有勇有謀，雷厲風行，不拘小節，禮賢下士，有遠見卓識，并樂觀勇于面對挫折和失敗。在書中，曹操可算是一個最個性鮮明的人物了。然而羅貫中的筆下將他寫成大奸打惡之人，未免有些冤枉吧。
對關羽這個人物最深刻的印象是恩怨分明，剛正不阿，重情重義，勇敢,忠烈。
關羽斬華雄戰呂布，后又于萬眾之中斬殺顏良而袁紹諸將無一人敢阻攔，自此一戰成名。過五關斬六將，水淹七軍，降于禁斬龐德，威震華夏。
敬佩關羽的不是因為他過五關斬六將的勇武，而是因為他忠義磊落，知恩圖報，是真正的大丈夫�！度龂萘x》中是這樣描述關羽外貌的，“身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，一身英氣”，難怪后世都那么推崇，尊稱他為關公。自從劉關張三人桃園三結義，關羽至死從未背棄誓言，始終對劉備忠心耿耿，是問光就這一點又有幾人能及呢?
“千里走單騎”和“華容道放曹”兩個事件之中足可見關羽的'忠義。
當初關羽降曹，實屬權宜之計。曹操極欲招降關羽，待之甚厚，送美女，賜金銀但關羽拒絕了美女和金銀，只受了所賜赤兔馬。因為此馬日行千里，待有了劉備下落，可以騎它迅速地去同劉備見面。 由此可見關公忠義。后來曹操赤壁兵敗，關羽在華容道截住曹操卻又放過他，這也是因為關羽是一個恩怨分明的忠義之人。試想假如不是因為關羽的忠義，恐怕三國的歷史也要改寫了吧。
然而，人無完人，關羽也有他的不可取的地方。那就是恃才傲物，有些自負。最終導致大意失荊州，堅守麥城，最后不得不落得一個悲劇，讓人惋惜不已!
諸葛亮嘛，是一個忠臣，鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。很佩服他熟知天文地理，神機妙算，足智多謀，完全是一個智慧的化身。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道�！度龂萘x》表現諸葛亮的方法也極簡單：擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。這也就怪不得周瑜嫉妒而死，“既生瑜，何生亮”?我想這個問題周瑜最應該問的應該是著作的作者羅貫中吧。藝術表現上有些夸張，尤其描寫諸葛亮成近乎超人。不禁要問了，世界上可能會有這么厲害的人嗎?
不過三國中對其外貌的的描述還是很簡單的：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
諸葛亮雖無武力，但諸葛亮治有國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎。就連司馬懿都說諸葛亮是“天下奇才也!”，劉備對諸葛亮曾三顧茅廬，最后求得臥龍出山才又后來與吳魏三足鼎立，平分天下的局面。“所謂孤之有孔明，猶魚之有水也”。后來劉備白帝托孤臨終前對諸葛亮講“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取�！�
足可見劉備對諸葛亮的信任，器重和依賴。諸葛亮輔佐劉備和阿斗興復漢室，真是鞠躬盡瘁，死而后已。只是有一點想不明白，阿斗樂不思蜀，很是不才，最后諸葛丞相為何沒有“取之”，或許這正表現了諸葛亮對漢室的忠心吧。也或許是他已經看清局勢，自知連他也無力回天了。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，里面的每個人物都給了我深刻的印象，感受很深，像諸葛的“智”，劉備的“仁”，關公的義等等一定程度上都是很值得我學習。
另外，《三國演義》中還蘊含了許多高深的軍事策略和軍事思想，發現它就是一部更加有血有肉的《孫子兵法》，里邊詳細的描述了著名的戰例。其中中給我印象最深的有三大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰。軍事謀略在書中得到了精彩的展示，發現里面融合了很多古代的智慧，這也正是三國吸引我的地方。當然我們現在是和平時期，并且很可能現代的戰爭即使爆發了，也不會像三國演義中那樣面對面的廝殺，我們有導彈，有衛星。然而我說這些經典的戰略思想和戰術不單單是戰場上，它是廣泛使用的，在很多領域都是通用的。甚至我們可以上升到哲學的高度去審視它。經典畢竟是經典，注定它含有著好多優秀的不可磨滅的東西在里面，智慧和思想是不會過時的。
以前看過一些孫子兵法的內容。暑假讀過三國之后才發現，并且與孫子兵法有著密切的聯系。孫子兵法的內容在《三國演義》中得到了精妙的運用和生動演義。從某種角度來說二者是普遍與特殊的關系。
“兵者，詭道也”，當關羽勝利進軍樊城時，曹操就采取“親而離之”的計謀，拆散孫、劉聯盟，以 利誘孫權使之襲取荊州，呂蒙則抓住關羽驕傲自大、喜人奉承的弱點，用“卑而驕之”的計謀，使其失去警惕、麻痹大意，撤大半兵赴樊城前線，乃“出 其不意，攻其無備”。而后白衣渡江，兵不血刃輕取了荊州。這便是戰法和謀略的精妙體現吧。
三國里有智慧，有兵法，這些東西都是我們值得學習的。當然，這些東西不是用來教會我們用來與人去勾心斗角的。但是我覺得讀了《三國演義》至少應該從中吸取點什么。這也是我們祖先智慧的結晶啊。并且我們祖先留下的這些東西是教會我們如何更好的趨利避害，化險為夷，變被動為主動，從而或得更好的生存的。從這一點，這種智慧意義深刻，應用也是廣泛的。就連國外的好多人都在如饑似渴的研究者我們的《三國演義》中蘊含的智慧和謀略，而我們還有什么理由不呢?對古代歷史文化經典的冷漠將是國人的悲哀!
以上便是自己在暑假讀三國演義獲得的一些個人體會和淺薄的認識了。
《三國演義》不愧為名著，是中國文學史上乃至世界文學史的偉大奇跡。這是我們寶貴的文化和精神財富，作為中華民族的子孫理應去欣賞去領悟，保護好繼承和發揚好祖先留給我們的寶貴遺產。
三國演義讀書筆記2
《三國演義》——官渡之戰讀后感
袁紹起兵7萬，想去擊垮曹操，曹操想用7萬精兵反抗。
我在電腦上看《三國演義》——官渡之戰，曹操竟想用7萬人馬抵袁紹7萬人馬，后來他們用投石車把袁軍的門給攻破了。
我想：這曹操還真有點本事。曹操暗地里有個叫劉曄的在暗中指點曹操，曹操才沒立刻敗掉。
半夜，袁紹派韓猛去運糧食。曹操派徐晃去劫糧食。
曹操用智慧戰勝袁紹，用7萬人馬戰勝袁紹的'7萬人馬，古代和現代真不一樣，古代是人對人用冷兵器拼搏，再加上智慧戰勝敵方。而現在都是高科技，就看誰的國家強大，科技又發達，誰就能戰勝敵方。
我真佩服曹操的才智和英勇，以一抵十戰勝了敵方。
三國演義讀書筆記3
經過三個多月的努力和堅持，我終于讀完了拼音簡化版《三國演義》。
過去我總是聽同學們說《三國演義》的故事，但我不知道這是一個怎樣的故事。這次雖然我只是讀了簡化版的《三國演義》，但現在最起碼我終于知道了曹操是魏國的，劉備、關羽、張飛和諸葛亮是蜀國的，孫權是吳國的。
通過閱讀這本書，我知道了很多成語，還知道了《三國演義》講述的就是魏國、蜀國，以及吳國三國之間的戰爭。最后曹操的魏國、劉備的蜀國和孫權的吳國都滅亡了，而司馬懿的晉國卻獲得了最后的勝利。
在《三國演義》中有許多精彩的'小故事，我印象最深刻的故事是：劉關張桃園結義。劉備、關羽和張飛三人結為好兄弟后，互相幫助一起打拼，然后才有了后面的無數個故事。沒有這個故事，也就沒有后面的故事了。
另外我還知道了《三國演義》中誰最聰明、誰最厲害：諸葛亮最聰明、司馬懿最厲害。這一點告訴我，在戰爭中，堅持到底，留到最后一個才能成為勝利者。
我覺得以后無論做任何事情，都要堅持到底，堅持到底才能取得最終的勝利。
三國演義讀書筆記4
周瑜被諸葛亮氣了三次之后，很憤怒。后來，周瑜又想以“幫劉備拿下西川”的借口，從他們那兒獲取一些糧食和馬匹，卻被諸葛亮識破，走時，被四面攻擊。周瑜大怒，離開了人世。死時，周瑜不停地喊“既生瑜，何生亮”，死時只有三十六歲。安葬時，諸葛亮不停地在墳前夸周瑜，淚如涌泉，旁人看見此情景，認為諸葛亮與周瑜不和是不可能的事。
這讓我感受到了諸葛亮的.大度與周瑜的小氣。在我的生活中，兩個人比賽，應該尊重對方，并吸取對方的經驗與教訓，才能戰勝對方。如果失敗了，便應該吸取上次的教訓，下次再比一次，而不用太生氣，因為對方根本沒有惡意，只想贏得勝利。我有幾個好朋友，常常與我一起玩，但在班上，我們既是學習的對象，又是學習上的對手。如果其中一個人分數落后了，便會繼續努力，我們不會只因一個分數而破壞了友誼。
三國演義讀書筆記5
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義！這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，之后經過劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的`。他出山后，一向為劉備出謀劃策，每次蜀國經典的戰役都是經過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當年曹操帶領百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀！
第三是劉備，他從當年的桃園三結義就能夠看出他的有情有義，在之后的戰斗中有看出他富有愛心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關心著老百姓，讓他們與他一齊走。劉備有一個缺點，也是他的優點——重情義，在關羽被東吳所殺時，不聽勸告，導致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰勝一切的攔路虎！
三國演義讀書筆記6
讀完《三國演義》，我對書中的人物感受頗深，現在和大家分享一下。
首先是劉備，桃園三結義相識了關羽和張飛，他們是好兄弟，一起玩耍，一起討論，可以看出劉備很重情重義。其次，也非常的愛惜人才，他為了統一亂世，三顧茅廬。尤其是最后一次，在門外等了好幾個時辰，也沒有埋怨諸葛亮一句話，他堅持不懈的精神值得我們學習。但是人不是十全十美的，他也有一些不足，就比如當他失去自己的兄弟時，不能控制住自己的情緒，堅持攻打吳國，結果損失了一員戰將。如果劉備當時聽取諸葛亮的勸告，說不定就能聯吳抗曹。
然后是關羽，他一生立了許多戰功，比如說：過五關斬六將、千里走單騎等等。他也比較重情義，為了找劉備，關羽千里走單騎，經歷了千辛萬苦，最終才和劉備匯合，想想那激動的'場面，真為他們高興。在書中對關羽的外貌描寫的這一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣的衣著搭配，想想就覺得威風。
最后是曹操，他是有名的政治家、軍事家、詩人。他在統一魏國時，可以說是知己知彼，百戰百勝，他的策略，完全可以統一天下。但他生性多疑，不敢嘗試，結果大敗而歸，被司馬家統一了亂世。
我非常推薦大家去看一看《三國演義》這本書，它讓我學到許多道理：劉備告訴我們要認真思考，重情重義；關羽告訴我們要忠誠，因為這樣才能得到他人的信任；曹操告訴我們不要多疑，去大膽嘗試。只要我們取長補短，勇敢無畏，才能戰勝困難。
三國演義讀書筆記7
今年寒假，我在爸爸的指導下，認認真真地通讀了一遍《三國演義》。爸爸對我說，清朝人毛宗崗將《三國演義》中刻畫出的三個典型人物，稱為“三絕”，即“義絕”關羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操。對此，我倒是有一點自己的小小看法呢。
稱關羽為“義絕”，我就覺得很恰當的。不說關羽過五關斬六將、華容道義釋曹操這些耳熟能詳的故事，便是他的坐椅赤兔馬在他被擒后絕食而死，就很能說明關羽的“義”。因為，一匹馬尚且對主人如此忠心有義，更別說它的主人了。美中不足的是，關羽太過自大，不然便不會有敗走麥城的結局了。
再說“智絕”諸葛亮吧。諸葛亮草船借箭，巧借東風，七擒孟獲，白下空城計嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對他的智慧佩服的五體投地，只恨自己沒有長一顆像他那樣的'腦袋。然而要說他聰明絕頂，我卻要反對下。一個聰明絕頂的人會在重大事情上犯錯誤嗎？我想不會的。而諸葛亮卻在街亭一戰時誤用馬謖，結果導致慘敗，軍事要地被敵人奪取。有這樣一件事，我認為諸葛亮就不能稱上是“智絕”。
至于將曹操評價為“奸絕”，我更是要舉雙手反對了。雖然曹操有“挾天子以令諸候”“夢中殺人”這樣奸詐的一面，但是他愛惜人才，臨死時還細心安排身邊人的生計，可見他也有充滿愛心的一面；而且曹操很會用兵打仗。這樣一個人物，僅用“奸絕”去評價他，太不公平了。
《三國演義》中刻畫的人物形形色色，現在回想起來，面前還能浮現出那一張張鮮活的面容。我想，這就是經典的魅力吧！
三國演義讀書筆記8
走進我的房間，你會發現在我的書柜上擺放著很多書。有中國四大古典名著，有《史記》、《中華上下五千年》，《有英國的時間機器》……這都是我的“金銀珠寶 ”。只要有空，就和他們做伴。我最喜歡的“稀有黃金”當然就是《三國演義》了。
“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!”你們知道這詩是寫誰的.嗎?可能在第五句到第八句時你們就猜到了吧。正是那上知天文，下知地理;神機妙算，鞠躬盡瘁的諸葛孔明。
諸葛孔明是我非常敬佩的人。借東風讓我佩服不已，大擺空城計更是讓我佩服的五體投地了。三千五百兵丁能把十五萬大軍趕走，這都是諸葛孔明的計策。
我也佩服趙子龍。他單騎救主不得不讓人贊嘆。有一首詩，單道趙子龍勇猛：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍�！�
我也喜歡張飛。他圓睜環眼，聲如巨雷，用計粗中有細。在長坂橋上嚇退曹操讓他們自相踐踏，棄槍丟盔不計其數。有詩稱贊張飛道：“長坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨腿曹家百萬兵。”
《三國演義》能然你明白很多道理，讓我們一起去看三國，一起了解三國吧!
三國演義讀書筆記9
在寒假里，我讀了許多的書，有《昆蟲記》、《水滸傳》、《岳飛傳》。但在這些書中我最喜歡《三國演義》。
這本書主要描寫了公元184年到230年間的歷史故事，起自黃巾軍起義，終于西晉統一。它集中地描寫了三國時期各封建統治集團之間在軍事上、政治上、外交上的種種斗爭，斗爭的方式有公開的、有隱蔽的。通過這些斗爭，作者揭示了當時社會的黑暗與腐朽；譴責了王權的.殘暴和丑惡；反映了人民在時代的災難和痛苦，也表現了他們對統治集團的愛憎和向往，以及他們反對戰爭分裂、要求和平統一的愿望。
在眾多的三國人物中，我最敬佩的人是趙云。趙云人稱“常山趙子龍”，趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長坂坡單騎救主時，他在曹操的十萬大軍中殺了個七進七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩：“血染征袍透甲紅，亂世誰敢與爭鋒。單槍救困扶危主，唯有常山趙子龍。”我佩服趙云，佩服他在戰場上無懼無畏的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠義。
我喜歡讀這本書，這本書百看不厭，里面的每個故事妙趣橫生、惟妙惟肖，你一定會喜歡這本書的。
三國演義讀書筆記10
《三國演義》是一部充滿傳奇色彩的章回小說。這本節描述了一個戰火紛紛、英雄輩出的時代，回顧了一段蕩氣回腸、波瀾壯闊的故事。高爾基曾說過：“小說需要人物�！薄度龂萘x》就望造出了一批栩栩如生、各具特色的人物，他們是這部歷史中的豪杰，更是讓這部長篇章回小說能夠成為中國古典四大名著之一的大功重。
這部小說講述了三國交戰，最后統一歸晉的故事。當時以劉備為首的蜀國、以曹操為首的魏國和以孫權為首的吳國打得不可開交，這樣就為我們智者諸葛提供了“用武之地”。諸葛亮自從被劉備三顧茅廬后，出山輔劉。此后他博望坡火燒曹軍、八卦陣阻擋陸遜追擊、七擒七縱收服孟獲、空城計智退司馬懿等，可謂妙計迭出、奇謀縱橫。諸葛亮既是智慧的化身,又是為劉備、為蜀國的強大鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。他自劉備死后，忠心輔佐劉禪，用心治理蜀國，讓老百姓過上安居樂業、富裕的生活。他上知天文，下知地理，并頻出名句：“非泊無以明志，非寧靜無以致遠�！彼闹腔酆椭\略至今還影響著后世子孫。
關羽也是劉備的兄弟，自從與劉備、張飛桃園結義后，就在戰場上英勇奮戰。單刀赴會、過五關斬六將、華容道義釋曹操，“三英”齊戰呂布，刮骨療傷，這些故事都展現了關羽的忠肝義膽、英勇無比，不愧是劉備手下的“五虎大將”之首！
當然像關羽、諸葛亮這樣的人中豪杰還有很多，比如勇猛無畏的張飛，智勇雙全的趙云,神勇無敵的呂布，雄姿英發的'周瑜，隱忍沉穩的司馬懿等，這些英雄貫穿了《三國演義》這本書，才讓它的這段歷史永遠保留下來。
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。歷史的車輪碾過萬物，留下飲酒談笑、指點江山的英雄形象。讀《三國演義》，看那各路英雄在戰場上斗智斗勇，演繹出一個個充滿魅力的故事,不僅讓我們領略到了他們的雄姿英發，更明白了無論做人做事都要有謀略和思考。所以在未來的學習生活中，我既要學習諸葛亮的聰明才智，也要學習關羽、張飛身上那股不服輸、不怕輸的勁!
三國演義讀書筆記11
三國演義是四大名著之一。講的是東漢末年劉備、關羽、張飛在桃園結拜為兄弟他三人就去為國家效命了。到最后晉國將王睿攻破東吳都城，吳國最后一位皇帝孫皓投降了晉國。從此，三國滅亡，晉朝開始了。
在這里我最喜歡的就是聰明博學的諸葛亮，他用兵如神。這里最好的故事就是草船借箭。周瑜想找借口害他，而諸葛亮說水上打仗最好的`兵器是箭，這當時沒有造箭的條件下，卻要他造出十萬支箭，如果完不成就要嚴懲。但諸葛亮卻胸有成竹地憑他的知識，在三天內向曹操“借”了十萬只箭，出色的完成了任務。
在生活中，我遇到什么困難，都會退縮，而這里諸葛亮他自己的智慧不但向曹操借了十萬支箭，還讓周瑜又驚又恨。而我不動腦，有時我不會的題，就問媽媽，一點也不想想這道題怎么做。
讀了這個故事我知道了做什么事都要動動腦。
三國演義讀書筆記12
或許大家都聽說中國歷史上有一段三家分漢地故事，這段故事不止從這以后各朝各代的文人都曉得，慢說如今的許多人也不忘那分漢地壯觀場面——這就是“魏蜀吳”。
提起《三國演義》，大家就會很天然地想起了心胸大志、仁愛正義之至的劉皇叔；想到計謀超凡、神機妙算、為簡稱蜀大業鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武不尋常、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關羽；想起藝高英勇、浩氣凌然、牢不可破的`張飛；想起老謀深算、虛假仁義道德、用心不好、的曹孟德；背信棄義、兩面三刀的孫權。
《三國演義》共一百二十回，回民引人入勝。不管是“桃園三結拜”、“過關斬將”，仍然“草船借箭”、“火燒赤壁”，無不叫讀者把兒稱快，慢說我也被書中間人物那料事如神的英雄氣勢所打動、所吸引。
那里面，諸葛亮的形象深深打動了我。他未出茅草屋先知“三國三分天下”；“博望坡”預設燒曹營；“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”激烈辯論群儒，使東吳百官無言以對；智激周公謹，連吳蜀之同力共謀興漢大業；又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而卻步。使周瑜區區小計窮竭扳機，諸葛孔明之計謀策略，豈是管仲樂毅能及乎？
在讀到“諸葛亮三氣周公謹”時，我再一次欽佩諸葛亮的智謀，而為周瑜才智超出眾人，但終因胸懷狹小而氣絕身亡覺得痛惜。同時也告誡我們做人不可以嫉賢妒能、胸懷狹小，更不可以看不起另外的人，假如想方想辦法去坑害另外的人，自個兒終會嘗到苦果的。
“為將者，而不通天體，不識地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是以庸才也�！鼻叭嗽跊]有不論什么先進攝譜儀的事情狀況下，上知天體、下曉地理，琴、棋、書、畫樣樣洞曉，再瞧瞧我們呢？我們生存在福祉的年間，有先進的科技和浩瀚的圖書，我們又有啥子理由不刻苦學習呢？
孔明的一輩子是短暫的，但他耗竭心思和精力、鞠躬盡瘁、效奔走之勞，為簡稱蜀事業呈獻出了若干力氣�？蛇�沒趕得及享用一下子金玉滿堂遍“大星漢丞相歸西”了。想到這，我的心便隱約作痛。唉！諸葛孔明先生一輩子坎坷，不照顧身板子虛弱，為簡稱蜀白天黑夜操勞，真可以說是“先天下之憂而憂，后先下之樂而樂”呀！我們不也應當向他學習嗎？我們固然沒有諸葛先生那樣子伶俐的頭腦，但也應當仿效前人，好好學習，不然，我們又怎么不辜負英雄呢？
多么不容易得到的以為丞相啊！正如司徒徽說的：“興周人一百年之姜子牙，旺漢四一百年之張子房”！
我愿立諸葛武侯之志，為國為民盡我所有的力氣，振興中華！
三國演義讀書筆記13
武藝超群，謀略高深，驕傲自大?“武圣關公”在武藝上是一人之下萬人之上，除去鬼神般神勇的呂布，當屬關刀稱雄。
關羽的最大毛病就是傲，除了不服入川、取漢中皆有上佳表現的老將黃忠外，再舉一例：孫權請求迎娶他的女兒，不嫁也就算了，還以當時南方人最忌諱的北人罵語辱罵之。所以有學者說，關羽之死咎由自取，是劉備、諸葛亮假借曹、孫之手除去，很有見解。
關羽能鎮守荊州多年，要感謝一個人：魯肅。就是因為魯肅堅決主張聯好西蜀，才有關羽坐鎮荊州的局面，否則，不要說早逝的周瑜，呂蒙早就瞄準了荊州，只是在魯肅生前，孫權一直聽從了魯肅的主張罷了。所以，關羽只是逞匹夫之勇，身擔重任，而不知事事當以孫劉聯盟戰略為重，他的敗亡是早晚的事。
關羽攻擊襄陽曹仁，由于連降大雨，令既無防備、亦不擅水戰的曹魏援軍－－于禁部隊措手不及，以致崩潰。但接下來，關羽就對堅守孤城的'徐晃軍隊卻一籌莫展，可見他的能力止及此，直至被呂蒙端了老家。
關羽在民間的信仰極深，但這在很大程度上歸結于統治者的刻意拔高，也就是為了宣揚所謂的忠義。
在三國志中，他和張飛一樣，是“萬人敵”的猛將形象。
關羽在后世受盡頂禮膜拜。黑道愛其義，白道尊其忠。武品，人品都是頂級的。關羽已經武功蓋世卻依舊注重謀略，對于《春秋》，甚至手不釋卷。文武兼備的良將，曾經水淹七軍功蓋華夏。他優秀的一面，讓他的傲氣滋長，目空一切，小視陸遜，最終痛失荊州，敗走麥城。最后被東吳所擒，頭顱被割下送與曹操，曹操尊其義，配木身以葬之。
三國演義讀書筆記14
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下方，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就能夠拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺�？傊�，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點，原因就是這種觀點是貼合儒家思想，并能被統治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個留意眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描述，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法�！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的'冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個性是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當時的地主階級統治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向孫權分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經對敵我雙方的優勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自我長期構成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”，更是荒誕不經的描述。類似的問題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關羽也是《三國演義》中著力描述的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂萘x》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂萘x》后，關羽就成為完全貼合封建統治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，透過關羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們為了盡忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
三國演義讀書筆記15
懷著激動的心境，我翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要資料是以智和勇來依次展開的，可是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有'智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍'的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最終竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的'關羽所砍呢古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，以往煊赫一時;蜀，以往功成不居;吳，以往名震江東。這么來看，從國家就能夠反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神�？墒莾蓚�人都有自我致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，可是我認為都不如孔明。吳，一個
占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，最終當上了水軍大都督，總統水兵。可是他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自我的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功必須會不遠的。
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