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讀完一本書以后,你有什么總結(jié)呢?此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的愛心與教育讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
愛心與教育讀書筆記1
從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”到夏丏尊的“沒有愛就沒有教育”;從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智能都不能充分地或自由地得到發(fā)展”,到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育理念各有不同,教育風(fēng)格各有千秋,但是,我以為他們的精髓是一致的,那就是——愛即教育。
李鎮(zhèn)西老師說:“一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。”什么樣的人才“富有人情味”呢?我認(rèn)為是一個懷有仁愛之心的人。
我把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,走進(jìn)她們的情感世界。課堂上,看到孩子們的學(xué)習(xí)興趣不高時,我會因勢利導(dǎo),讓自己變得時而可愛、時而搞笑、時而夸張、時而溫柔、時而嚴(yán)肅、時而撒嬌……讓學(xué)生在我的角色轉(zhuǎn)換中把枯燥的學(xué)習(xí)變得興趣盎然;課間,看到孩子們圍在一起“高談闊論”,我會加入到其中,和她們分享我的觀點(diǎn)和看法;飯后,看到孩子們在操場運(yùn)動、游戲,我也會參與其中,和她們一比高下……在孩子們向我問好時,我一定大聲地回應(yīng)她們;在氣溫驟變時,我會下意識地提醒她們增減衣服;在他們因犯錯受到批評之后,冷靜下來的我會由憤怒又轉(zhuǎn)為心疼,再找機(jī)會去安慰他們……
誰說小孩子不懂得感恩?當(dāng)孩子們感受到了我對他們的愛,他們對我也特別的關(guān)心和照顧,時常跑過來安慰我,叫我不要太辛苦。倘若我上課的時候因嗓子不舒服而不能大聲講課時,她們會瞬間變得安靜乖巧。如果哪天沖他們發(fā)了火,孩子們反過來會用小紙條、小插圖、擁抱的方式來表達(dá)他們對我的愛。我和我的學(xué)生、我的課堂、我的課余生活都因?yàn)槌錆M了“人情味”而變得豐富多彩。
李鎮(zhèn)西老師在激勵“優(yōu)生”方面同樣給了我們很好的啟示:
1、盡可能多地讓他們參入實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己的潛質(zhì);
2、鼓勵他們在日常生活中挑戰(zhàn)自我;甚至有意識設(shè)置一些困難去“折磨”他們,以“動心忍性,增益其所不能”,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中,體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌不光要戰(zhàn)勝自我,更要超越自我。
為了更好的鍛煉提升“優(yōu)生”的能力,讓他們引領(lǐng)帶動更多的同學(xué)進(jìn)步,我做了這樣一些嘗試:
1、舉行“拜師儀式”,發(fā)揮“小老師”的作用。
簡單的拜師儀式,讓“小老師”更有成就感和責(zé)任感,“徒弟”們面對“小老師”的無私幫助和悉心輔導(dǎo),也會更好的約束自己,奮起直追。“小老師”代表分享了他們的輔導(dǎo)計劃和方式,談到了如何合理利用課余時間、怎樣查漏補(bǔ)缺、不定期的和徒弟談話、必要時進(jìn)行心理疏導(dǎo)……他們的幫輔如此具體,如此用心。在“師徒結(jié)對”中,雙方受益,于“小老師”而言,所學(xué)的知識得到再次消化鞏固,還提高了自己的組織能力、表達(dá)能力;于“徒弟”而言,有了一個亦師亦友的好伙伴,課上沒有弄懂的問題可以得到“小老師”兒童化的補(bǔ)習(xí),他們的講授往往比老師更通俗易懂,因?yàn)樗麄冇玫氖羌儍和恼Z言。我的共同進(jìn)步的目標(biāo)也得以實(shí)現(xiàn)。
2、把自習(xí)時間留給班干部管理。
每天的語文自習(xí)時間,如早讀、午自習(xí),班長或是語文課代表會把當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)寫在黑板上,并坐在講桌前維持紀(jì)律,在我值班或是處理其他事情的時候,也能保證學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)明確,教室紀(jì)律良好。如果學(xué)習(xí)任務(wù)完成的不理想或是紀(jì)律糟糕時,我會佯裝生氣,找當(dāng)值的班干部,讓她們自己找問題,找原因,想對策,并對他們提更高的要求,讓他們變壓力為動力,變“老師要我這樣做”為“我應(yīng)該這樣做”、“我可以做的更好”。學(xué)生的管理讓我有更多的時間思考自己的教學(xué)得失,事半功倍。
在《愛心與教育》這本書的最后,李鎮(zhèn)西老師說:“人不能沒有原則,但要擁有自己的原則,首先必須學(xué)會感動。做一個善于感恩和感動的人!”雖然我從事教育工作的時間不長,但是讓我感恩和感動的人和事很多。
一日,我在改作文的時候,看到謝馨玥同學(xué)的文章,我特別感動,她是從紅星小學(xué)轉(zhuǎn)來的孩子,文中她記敘了兩年前在紅星小學(xué)發(fā)生的事情。那時我在紅星小學(xué)任教,她還是個二年級的小姑娘,每到周四,我總會給住讀的小姑娘梳頭發(fā),這樣的'小事被小姑娘深深記在心里,并感恩在懷。小小年紀(jì)竟有一顆感恩之心,著實(shí)讓我意外和感動。
一天,我收到李想媽媽的微信,信中這樣寫到:李想告訴媽媽長大以后要當(dāng)和朱老師、顏老師一樣棒的老師!李想媽媽感謝兩位老師對孩子的引導(dǎo)和對學(xué)生做出的榜樣。家長能把我們對孩子的教誨和關(guān)愛銘記在心,說出這般感謝的話語,怎不讓我驚喜和感動?
今年是我加入洛陽教育的第三個年頭,在此,我要感謝洛陽教育的各位領(lǐng)導(dǎo),謝謝你們對我的信任、鼓勵和引導(dǎo);我同樣感謝與我朝夕相伴的前輩們,謝謝你們對我的包容和不吝賜教,謝謝你們對我工作的幫助和支持;我也要感謝和我年齡相仿的小伙伴們,謝謝你們的陪伴,正是你們的陪伴讓我倍感溫暖。我熱愛教育事業(yè),不僅僅是因?yàn)樘煺鏌o邪的孩子,還因?yàn)槁尻柦逃@個溫馨的大家庭。
《愛心與教育》敘述的是李鎮(zhèn)西老師自己的教育故事,我在讀這本書的時候,看到了我們身邊很多老師的影子。作為一名青年教師,我會不停地從教育家的論述中汲取教育的精華,我會不斷地向身邊的老師請教,虛心學(xué)習(xí),保持對教育的初心,同時也希望自己成為一個心中有愛,眼中有光,學(xué)而不厭,誨人不倦,深受學(xué)生愛戴的老師。
愛心與教育讀書筆記2
假期里,我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部已經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。此書以手記的形式,敘述了李老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中,李老師對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李老師真誠的愛的回報,每一幕都讓我為之感動,不斷地引發(fā)我思考。
在這個世界上,人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛,可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“把整個心靈獻(xiàn)給孩子。”在“愛心和童心”這部分的描述中,引起我共鳴的是:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是:擁有一顆愛學(xué)生的心”,離開了情感,一切教育都無從談起。正如書中所言:“感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。”
我們每一位教師,如果你是愛學(xué)生的,就必須有一種能力——善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界,而非頤指氣使、強(qiáng)行命令。
給我印象最深的是書中“與頑童打交道(后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化)”這部分,其中有這樣三個觀點(diǎn):
1、講求民主:點(diǎn)燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學(xué)生不足時,也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力。錯誤面前人人平等,優(yōu)生差生一視同仁,即便是老師錯了也要公開向?qū)W生道歉,用心靈贏得心靈,用真誠走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生的心靈深處”,被后進(jìn)學(xué)生真心接納了,他們就會“因親其師而信其道了”。
2、講究科學(xué):把教育的主動權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進(jìn)孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”,更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”,還要有耐心等待后進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)的拔除自己各種缺點(diǎn)的“雜草”,讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。
最令我動容并且引發(fā)我思考的是:
3、個性:不以分?jǐn)?shù)論英雄。
文中談到:沒有健康愉快的精神生活的人,是不幸者,而我們眼里的“后進(jìn)學(xué)生”,幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習(xí)慣、知識基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差異,“后進(jìn)學(xué)生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步,于是心靈的悲劇便發(fā)生了:自卑自賤但表面上滿不在乎,上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里,作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付,因此常被各科老師斥罵,受盡了學(xué)生的白眼,于是處處與集體作對……多么真實(shí)的寫照!
蘇霍姆林斯基這樣說過:“尊敬的教育者們,請時刻都不要忘記:有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的,這就是兒童的.幸福和充實(shí)的精神生活。”人生存于這個世界上一定都會有其立足于世的天賦,不必千軍萬馬過高考的獨(dú)木橋,對于后進(jìn)學(xué)生可以根據(jù)他們的個性特點(diǎn)發(fā)展其愛好,引導(dǎo)他們學(xué)會做人之本、學(xué)會生存之道。
《愛心與教育》這本書就像一盞明燈,照亮了我們教師的成長之路;更像一位引路人,引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。
從教中,我也深深體會到:擁有一顆愛心,真心付出,也會收獲孩子們對你滿滿的愛心與信任。我的教育之路已起步六年,回想起來,這六年的教育路似乎很淺薄,好在未來還有漫長的教育旅程可供自己去實(shí)踐、思考、探索。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡,反觀自己,走出淺薄、走出自滿,走進(jìn)學(xué)生、走進(jìn)教育。用我的真心、愛心、耐心和責(zé)任心,在每一個孩子的心田播種下希望的種子,以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。
愛心與教育讀書筆記3
一翻開李鎮(zhèn)西老師 的《愛心與教育》,我就被引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引住了,它這樣寫著:“素質(zhì)教育”的大旗上,有一個大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象,一是他的愛心,二是他的做有思想的教師,三是他的對教育的反思。
(一)愛心
李老師的書中有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起。“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”,“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”;“我們對學(xué)生充滿真摯的情感,無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進(jìn)而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”;“教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個人的感受,而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀”。他愛得真實(shí),愛得徹底,愛得偉大。只有愛,才能激起學(xué)生心中那些美好的情感,才能為國家、社會創(chuàng)造更多溫暖與和諧 。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。就如李鎮(zhèn)西老師在書中說的“我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”。我也非常贊同李老師說的,假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢;假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢,說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了! 擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績,不要吝嗇贊美,你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了過錯,要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的,這種愛不需要言語來表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會注意下次類似的錯誤。《愛心與教育》講述了很多感人至深的教育故事,最打動我的是萬同的故事。長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最詳實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷在想,我有多少耐心來對待萬同那樣的學(xué)生,有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù),與李老師相比,我真的羞愧難當(dāng)!其實(shí)每一個學(xué)校都有形形色色的“萬同”,也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍,耐心細(xì)致地對待萬同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。他的“后進(jìn)學(xué)生”寫“每日九問”。足以看出他對學(xué)生的耐心:“一問今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有;二問今天上課開小差沒有;三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有;四問今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有;五問今天做過什么不文明的事沒有;六問今天說過臟話沒有;七問今天戰(zhàn)勝弱點(diǎn)沒有;八問今天有進(jìn)步?jīng)]有;九問今天有什么遺憾沒有。”李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師,我想就是因?yàn)樗麑逃膱?zhí)著,對學(xué)生智慧的愛。
(二)做有思想的教師
“李鎮(zhèn)西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師。”這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮(zhèn)西的評價。他遵從于蘇霍姆林斯基的教育理論,李老師在文中歸納到:“我們的教育對象的心靈決不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。他提出,教育者的使命,就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展;而且,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”他還十分注重“集體”這個有力的教育工具,特別強(qiáng)調(diào)集體中“共性”與“個性”的辯證統(tǒng)一。他一方面指出,“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個基石上建立起來的”;另一方面又指出,“如果學(xué)生沒有個性,那就不會有集體”。要想用三言兩語概括蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn),不是一件容易的事。但我認(rèn)為,他全部理論的基石無非就是一個樸素而富有人情味的愿望:把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人!他說,教學(xué)大綱、教科書規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識,但是沒有規(guī)定給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西,這就是:幸福。他的教育信念就是:“要培養(yǎng)真正的人!”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的'一生。”讀罷此書,我感覺受到了一次靈魂的洗滌,掩卷深思,李鎮(zhèn)西老師演繹的對教育和學(xué)生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐,他用自己的行動實(shí)踐著自己的教育思想。所以,我覺得我們學(xué)李鎮(zhèn)西,最重要的是學(xué)他“做有思想的教師”。 不能否認(rèn)現(xiàn)在確實(shí)涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體,但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色:重復(fù)著別人說過的話,復(fù)制著別人寫過的教案,模仿著別人上過的課。李老師說:“當(dāng)教師的一定要有自己的教育思想,說自己的話。”這句簡短的話語,值得我們每一位教育工作者認(rèn)真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí),多讀教育理論專著,多向名家和大師學(xué)習(xí),多參加一些沙龍類的討論,多進(jìn)行自我反思總結(jié)。李老師曾感慨地說:“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”李老師的成功也正是得益于對教育家思想的汲取和積淀。我們向教育家學(xué)習(xí),不光要學(xué)習(xí)教育名家的理論和思想,還要學(xué)習(xí)他們持之以恒地學(xué)習(xí)和總結(jié)的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》,這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報。反思我自己,與李鎮(zhèn)西老師相比,真感到汗顏! 大師的成長并不都是一帆風(fēng)順的。他們往往都經(jīng)歷過“昨夜西風(fēng)凋敝樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的迷茫、彷徨,經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的痛苦的學(xué)習(xí)積淀過程。與其天天盼機(jī)遇的垂青、幻想一鳴驚人,不如腳踏實(shí)地認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思總結(jié)。如果我們還想進(jìn)步,如果我們還不甘淪落為可悲的“教書匠”,那就讓我們快快行動吧
(三)對教育的反思
除了“愛心”和“做有思想的教師”,書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過,學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”時,我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。 李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。真的,跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對個別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話,我總是忍不住會煩躁,會發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過脾氣,總會有一點(diǎn)自責(zé):他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡。現(xiàn)在想起來,孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容啊!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單薄! 我喜歡隨意的生活,盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”,越來越覺得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!
愛心與教育讀書筆記4
“教育仿佛是行駛的列車,老師就好像是乘務(wù)員,不同的時段迎來不同的乘客,這一批乘客我們還沒等充分了解,也許在下一站他們就要離開這列火車,同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份,也許來自全國各地,但是他們有一個共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的風(fēng)景有多美妙,不管天氣有多惡劣,將這批乘客安全送達(dá),將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客,關(guān)心每一位乘客,為他們送上最貼心的服務(wù),最真誠的問候,最美好的祝愿,讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受,這樣的旅途才算愉快。”
花了一些時間,終于把《愛心與教育》讀完了,良久無言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼” !這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”?
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的'痕跡??這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧??這樣的文字是生活之樹上最大的果,實(shí)踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
愛心與教育讀書筆記5
《愛心與教育》這本書終于看完了,起初是抱著涉獵的心態(tài)閱讀的,可越讀越覺得離自己好近好近,不知不覺將自己的一些感受和困惑與之相聯(lián)系,相比較。此時的心情不能用言語來表達(dá),心靈的震撼更是不言而喻的,有感動、有感激、有慚愧、有反省,各種感覺交織在一起,而大腦中則凸顯著幾個鮮明的大字——愛心的堅持創(chuàng)造教育的奇跡。
“當(dāng)一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。”李振西老師讓我明白,只有愛心的堅持才會創(chuàng)造奇跡。“我覺得我的運(yùn)氣好,每教一批學(xué)生,他們都對我特別好。比起學(xué)生對我的感情,我欠他們的實(shí)在太多太多!”讀著李老師的這句話,我不由地思緒起伏,我想學(xué)生之所以對李老師好,并不是因?yàn)槔罾蠋煹倪\(yùn)氣好,而是李老師為學(xué)生付出的太多太多,試想有幾人能做到每天給學(xué)生煮雞蛋?又有誰能做到李老師對寧瑋、伍建那樣的關(guān)愛,更何況萬同這樣的學(xué)生。李老師那份長達(dá)近五十頁的“我與萬同的故事”,著實(shí)讓我震撼。我在閱讀中不斷地被感動著,不斷地思索著,如果我遇到像萬同這樣的學(xué)生,我會有多少耐心來等待他的轉(zhuǎn)變,又會有多少愛心和毅力來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?想到這些,不覺感到自慚形穢,羞愧無比!從萬同身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生的艱難,更看到了李老師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。我想李老師之所以會有如此的`耐心與愛心,是因?yàn)槔罾蠋熓冀K有一顆感恩的心吧!因?yàn)楦卸鳎粩嗟馗冻觯驗(yàn)椴粩嗟馗冻觯粩嗟厥斋@著學(xué)生的感恩,這樣如此這般,周而復(fù)始,才使李老師有那么好的“運(yùn)氣”,遇到了那么好的學(xué)生。因此不要抱怨學(xué)生不懂事,不知道感恩,只是因?yàn)槲覀冞沒有做到,做好,做深,做透。
一個人做一件好事并不難,難的是一輩子做好事。同樣,做一時、一天的好老師并不難,難的是每時每刻心中充滿對學(xué)生的牽掛和愛護(hù);愛一個好學(xué)生并不難,難的是愛一個如李老師所說的象萬同這樣的差生。閱讀此書時,我不斷的反復(fù)自問:如果是我遇到象萬同這樣的學(xué)生,我會怎樣。我覺得自己也是個富有愛心的老師,可遇到象萬同這樣的學(xué)生一而再,再二三的犯錯誤,我還會象李鎮(zhèn)西老師那樣耐心細(xì)致地對待他,談心,講道理嗎?我不會,我會生氣,會憤怒,會覺得他無可救藥,會放棄。我們花的功夫和心血遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如李鎮(zhèn)西老師,我們的教育智慧、技巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如李老師。我們對學(xué)生的愛是零星的、間斷的、不恒定的,而李鎮(zhèn)西老師的愛一如行走沙漠的疲憊者得到了甘霖,又如同痛苦無助、暗夜孤獨(dú)的人贏得了星光,讓人找到自信、自尊,讓人振奮。這正是李鎮(zhèn)西老師受孩子衷心愛戴的根本原因。他對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷,,對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng),是我們學(xué)習(xí)的楷模,值得每一位教師一讀。
讀了《愛心與教育》,反思自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!相信只有愛心的堅持才能創(chuàng)造教育的奇跡。
愛心與教育讀書筆記6
有人說,童年得到的愛,是未來生活的光。作為一名教育者,孩子成為什么樣的人,我們怎么教育孩子就顯得尤為重要。教育應(yīng)該怎么做,我們一直在反復(fù)思考,我們是否成為了孩子童年的那一束亮光,指引他們探尋遠(yuǎn)方。我想我們要做有溫度的教育,讓孩子們感受我們深深的愛。
假期,我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書,李老師用他一個個教育事例,闡述著他的教育理念,以及他對教育的思考。就如同書名《愛心與教育》一樣,李老師是一個富有愛心的教育者,是一個有溫度的教育者!
李老師強(qiáng)調(diào)“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育,只有童心能喚醒愛心,只有愛心能滋潤童心。當(dāng)一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。”手記一中描述了孩子們給李老師準(zhǔn)備的生日驚喜,李老師給每位孩子的生日祝福,和學(xué)生寧瑋多年的書信來往,和孩子們一起幫助貧困生伍建......從這些小故事里深深地感受到了李老師和孩子們之間的愛。“良師益友,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。”李老師對學(xué)生真摯的愛,成為他感染學(xué)生的情感魅力。
李老師書中提到“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化。也是很多老師頭疼的問題。李老師在這一篇章中表述了他對后進(jìn)生的認(rèn)識和轉(zhuǎn)化,用他的教育事例,給了我們很多關(guān)于后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的`教育方法。他從后進(jìn)生形成的家庭原因,學(xué)校方面原因,個人原因分析,和他與“后進(jìn)生”長期的磨合過程中,給出了一些他曾經(jīng)采用過的措施:如寫家校聯(lián)系本,填報喜單,每日九問,安排當(dāng)班干部,推薦好書等等.....在萬同的身上,可以看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)學(xué)生有多難,更看到了一個為人師者的愛心,耐心和信心。萬同的每點(diǎn)變化,不論是朝著哪個方向,都牽動著李老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)老師的耐心,只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
手記三中,李老師還談?wù)摿恕皟?yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)”。教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識接受能力,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長的“好孩子”所特有的一些毛病:容易自滿,不求上進(jìn),比較驕傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心,面對困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個性方面的一些特點(diǎn)。
李老師提出,培養(yǎng)優(yōu)生,要注意六個方面:
一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到,成績比別人好,就意味著將來比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力,引導(dǎo)他們樹立理想,明確志向,真正做到“志存高遠(yuǎn)”。
二、幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才的比較,通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐,正確全面的認(rèn)識自己,進(jìn)而針對性的發(fā)展自己;
三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福,讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵他們在日常生活一點(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中,體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
五、訓(xùn)練優(yōu)生受挫心理。首先明確他們在班上無特殊化,對所有同學(xué)都一視同仁。給他們創(chuàng)設(shè)一些品嘗失敗的機(jī)會,讓他們學(xué)會坦然面對人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。
六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。培養(yǎng)他們追求科學(xué)、崇尚真理的理性精神,讓他們養(yǎng)成善于質(zhì)疑、勇于否定、獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。
從《愛心與教育》一書中,種種事例都能感受到了李老師富有愛心的教育。他是一位有溫度的教育者,用他的愛溫暖每一個孩子的心靈。
這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,做有溫度的教育,前提是愛。教育沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水;沒有水,就不能稱其為池塘;沒有愛就沒有教育。愛,不僅僅是和孩子一起玩兒,而首先應(yīng)是理解學(xué)生的精神世界,學(xué)會用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動、沉思。
愛心與教育讀書筆記7
拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,非常的震撼,李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗(yàn),深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系,展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采,讓我深深地體會到,付出真誠的愛心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無限的啟迪,要讓愛心掌舵,揚(yáng)起教育風(fēng)帆,讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,開始幸福快樂的人生。
李老師說,當(dāng)好一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。是的呀,只有擁有一顆愛學(xué)生的心,才會真誠地與學(xué)生們交朋友,切身體會他們的喜怒哀樂,感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。你會愛上這些孩子們,引導(dǎo)他們走上正確的道路,傳授知識和技能給他們,讓他們更好的了解自己和這個世界,從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀,使他們在以后的學(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望,積極進(jìn)取,奮發(fā)圖強(qiáng)。也只有這樣,才能達(dá)到素質(zhì)教育的基本要求。
愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。“每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”——當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時,我竟感動得眼睛都濕潤了:一個享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心!還是這位我敬重的教育家,曾在一個春天,和他的學(xué)生們共同買了一條小木船,然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道:“可能有人會想,作者想借這些事例來炫耀自己 特別關(guān)心孩子。不對,買船是出于我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福。”(蘇霍姆林斯基:《巴甫雷什中學(xué)》)
這是李老師書中的一段話,令我深有感悟。反映我的教學(xué)中,我也常有跟同學(xué)們玩在一起,學(xué)在一起,深入了解他們的想法和困惑,在很多時候也幫到了他們。我每周都會布置他們寫周記,讓他們把想和老師說的話,或是一個星期來的表現(xiàn)自己作個總結(jié),都一一寫出來,然后每個同學(xué)的周記都會認(rèn)真地看完,并做一一的回答和批注,這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式。現(xiàn)在想來,這樣做,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我還需要進(jìn)行一些有創(chuàng)意的交流,像李老師所做的,讓同學(xué)們把自己所有的困惑的`問題都一一寫出來,提出來,可以是書面上的,也可以
是面對面的溝通,了解他們的各階段的真實(shí)想法,解決他們的真實(shí)困難和疑惑。慚愧的是,我對表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生,還是有一些偏見,我需要通過更大的努力,讓同學(xué)們感覺到我對他們的愛,慢慢的信任我,理解我,支持我,讓學(xué)習(xí)不好的,思想上有不同問題的學(xué)生,一一解開心結(jié),找到各種問題的真正原因,然后,對癥下藥,用正確的方法,解決同學(xué)們的疑難問題。
李老師在書中提到了“后進(jìn)學(xué)生”的教育方式。他提到幾點(diǎn):1,民主:用心靈贏得心靈;2,科學(xué):把教育主動權(quán)交給學(xué)生;3,個性:不以分?jǐn)?shù)論英雄。這是對待后進(jìn)生的態(tài)度,我們要民主地,科學(xué)地,教育學(xué)生,并且要尊重學(xué)生的個性。我們只有與學(xué)生平等地對待,以心交心,他們才會信任你,才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性,所以,要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們,只要他們自發(fā)的想完善自己,改進(jìn)自己,他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣,對于后進(jìn)生,不要以分?jǐn)?shù)論英雄,要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點(diǎn),并且由衷地贊美他們的長處,并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點(diǎn)。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”,李老師也提出要主意的幾點(diǎn):第一,注重感情傾斜。教師對“后進(jìn)學(xué)生”真誠的愛,是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進(jìn)心。第二,喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言:“真正的教育是自我教育。”我想,這對“后進(jìn)學(xué)生”同樣適用。第三,引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評、表揚(yáng)、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚(yáng)、鼓勵、關(guān)心、幫助。第四,講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進(jìn)生”萬同的事例,其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí),也從這個事例,可以看到,李老師對他學(xué)生們的真切之愛。
李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點(diǎn):1.思想比較純正,行為舉止較文明,自我控制的能力比較強(qiáng),一般沒有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛,知識接受能力也較強(qiáng),學(xué)習(xí)態(tài)度較端正,學(xué)習(xí)方法較科學(xué),成績較好。3.長期擔(dān)任學(xué)生干部,演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強(qiáng),在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛,愛好全面,知識面較廣。5.由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進(jìn)。6.長期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下,有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。8.從小就處在受表揚(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵:第一,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三,教育“優(yōu)生”保持童心。第四,激勵“優(yōu)生”超越自我。第五,訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六,培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對學(xué)生無私的愛,結(jié)出的智慧果實(shí),都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運(yùn)用各種方法,培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。
對于學(xué)生青春期教育,一直是老師們痛的問題,而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗(yàn)。“目前教育最缺乏的內(nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試,但比起廣大中學(xué)生的心靈需求,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點(diǎn),當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決,或熱情地教育,或嚴(yán)肅地批評,這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢?”李老師的肺腑之言,也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的思想政治老師,更感覺到身上的擔(dān)子之沉重。李老師提出心理教育(也可簡稱“心育”)的途徑與形式:1,創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅,而從某種意義上講,學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈,教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍,主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級內(nèi)部的和諧環(huán)境。2,開設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題,將有關(guān)的心理學(xué)知識和心理保健方法傳授給學(xué)生,引導(dǎo)他們積極主動和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。3,進(jìn)行個別談話,個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導(dǎo),與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個特點(diǎn):傾聽與協(xié)商。4,保持書信交流對于處在青春期的中學(xué)生,有時候交談并不是心靈溝通的最好形式,在這種情況下,書信便成了師生對話的合適途徑。對學(xué)生來講(尤其是對一些性格內(nèi)向的學(xué)生),這樣做既避免了面談的局促不安,又能與自己信任的老師進(jìn)行心靈的交流。對班主任來說,與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系,意味著贏得了學(xué)生的信任,這本身就是一種教育的成功,更重要的是,通過師生書信往來,教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實(shí)、更細(xì)膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化,從而更主動、更準(zhǔn)確、更有效地對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。5,推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料,這也是進(jìn)行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。6,爭取家長配合父母與子女的特殊關(guān)系,確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實(shí)踐證明,學(xué)生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學(xué)生點(diǎn)滴的交流中,看到他對學(xué)生們真切的愛。而所有這些寶貴的經(jīng)驗(yàn),都讓我受益匪淺,對比自己的教學(xué),可以更全面的做好學(xué)生的工作,進(jìn)行正確的心理輔導(dǎo),讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L。
李老師手記中有一篇《沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析》,他提到,我對教育的反思,當(dāng)然不是全部否定我以前的教育實(shí)踐,更不是徹底否定我們現(xiàn)行的德育,而是要通過反思發(fā)現(xiàn)我們德育存在的弊端,進(jìn)而更好地改進(jìn)我們的德育。文中的女孩,寧小燕,曾經(jīng)是一位樂觀、自信而且富于思考的少女,可由于缺乏了關(guān)注和愛,及其自己對世界形成的錯誤的觀念,以脆弱的心靈,她選擇了自殺,16歲,花一樣的年齡,花一樣的生命,就這樣消散。而離寧小燕事件已過二十多年了,現(xiàn)在還是有不少的學(xué)生,由于各種原因選擇了輕生,這不僅僅是他們的原因,更有社會的原因。作為老師的我們,更是肩負(fù)著,人類靈魂工
程師的重任,可以面對這些輕生的靈魂,我們可以不聞不問,不理不睬嗎?德育教育也是愛的教育,只有我們奉獻(xiàn)出自己的愛心,把愛傳遞給他們,把愛傳遞到世界每一個角落,我們的教育才是成功的教育,我們的下一代才有蓬勃的希望!
李老師的《愛心與教育》,是教育界不可多得的珍寶,也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心,是我學(xué)習(xí)的好榜樣,我將奉獻(xiàn)出我的愛心,讓愛心掌舵,揚(yáng)起教育風(fēng)帆,讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,開始幸福快樂的人生。
(撰文:吳家祺)
愛心與教育讀書筆記8
才讀《愛心與教育》一下子,我就被他的一顆愛心所折服,正是這顆愛心使得李鎮(zhèn)西老師和他們學(xué)生緊緊的聯(lián)系在一起,密不可分;也正是這顆愛心,使得李鎮(zhèn)西老師將滿腔的熱情都灑在了學(xué)生身上,將全身心都投入了教育事業(yè)之中。也讓我明白了,要想當(dāng)好一名老師,就應(yīng)該有一顆愛學(xué)生的心。
每個老師都應(yīng)該愛學(xué)生,每個老師都應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,把自己當(dāng)成是學(xué)生的好朋友,可以傾聽他們的喜怒哀樂。我們不應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做是自己的教育對象,覺得可以隨意地指責(zé)學(xué)生,也不可以裝作是親近,實(shí)則是居高臨下的命令,我們應(yīng)該和學(xué)生耐心的溝通,真誠的溝通,應(yīng)該好好借鑒一下李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生所用的耐心和愛心,用真心與學(xué)生交談,使他們能夠?qū)ψ约阂渤ㄩ_真心。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!
李鎮(zhèn)西老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的.精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”而現(xiàn)在的很多老師呢?經(jīng)常用有色眼鏡看待那些所謂的差生,用所謂的正義來批評那些喜歡搗蛋的學(xué)生,用所謂的公平來冷漠那些落后的學(xué)生。殊不知,愛是我們的語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。其實(shí)師生在人格上應(yīng)是絕對平等的,教師不應(yīng)自認(rèn)為是高人一等的對待學(xué)生,應(yīng)該是發(fā)自肺腑的對朋友的關(guān)愛。
應(yīng)該學(xué)會贊美和寬容學(xué)生,尊重學(xué)生所取得成就,即使學(xué)生犯了錯誤,也應(yīng)該用自己的愛去引導(dǎo)他們,有時都不需要言語,只要讓他們感受都自己的一顆愛心,學(xué)生就會自我反思,走上正確的路途,不會再犯類似的錯誤;反之,學(xué)生會產(chǎn)生逆反心理,和自己當(dāng)初的想法就會背道而馳了。充滿愛心的教育才是有意義的教育,才會使教育過程散發(fā)溫馨的光芒。
同時我們也應(yīng)該勤奮刻苦,保存好學(xué)生的心血,李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》這本手記中常常整篇摘錄過去教過的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文,而現(xiàn)在很多的老師批改完學(xué)生的作業(yè)就會隨意的丟在了一邊,也不會好好的珍惜學(xué)生的努力成果,我們以后從事教育事業(yè)應(yīng)該和李鎮(zhèn)西老師好好學(xué)學(xué),收藏好學(xué)生的一切努力成果,同時這也是自己教學(xué)成果的見證,在多年的后某一天,將學(xué)生的這些作業(yè)重新展開在他們的面前,他們必將會懷著一顆感恩的心感謝自己,也會讓他們領(lǐng)悟到自己是用真心來對待他們,對他們以后的成長道路也會有很重要的積極影響。 《愛心與教育》這本書對我們這些未來的教師來說,是一本很有啟發(fā)意義的書籍,我們應(yīng)該好好的和李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的精神,學(xué)習(xí)他將滿腔的心血致力于教育事業(yè)當(dāng)中。我們應(yīng)該有一顆強(qiáng)大到可以包容一切的愛心,應(yīng)該和學(xué)生以朋友身份相處,這樣才對得起教師這個稱呼,讓學(xué)生以有我這個老師而感到驕傲與自豪。學(xué)習(xí),生活也更加有效率。
愛心與教育讀書筆記9
愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!
托爾斯泰說過:"在這個世界上,常被別人關(guān)心,愛護(hù),就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人","我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛"。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,"投桃報李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心","良知","思考","責(zé)任","憂患"……
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果,實(shí)踐枝頭上最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀,我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動,都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼里,一個教師"制造"一個感人的場面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生,難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我們有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)這么一問,羞愧無比!后進(jìn)生是不幸的。因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力,難以健康,快樂,自信,向上的精神生活。如果我們能還他們以健康,快樂,自信,向上,那該是多好的教育!一路閱讀中,我在問自己:如果萬同是我的學(xué)生,我會怎么做,我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會,我會傷心,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而"教育不是萬能的"……
二、寧小燕:永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說萬同勾起的,是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛,那么寧小燕,則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚。為什么?我們的教育為什么會出現(xiàn)這樣的'結(jié)果這樣的慘劇?在我眼里,寧小燕是一把刀子,劃開了我們的教育,特別是德育的"偽善"面孔!寧小燕以偽為真,活在一個虛幻的純凈的世界里,而這個世界注定要破滅的,這是寧小燕的悲劇,更是對教育的控訴。我們的教育,從來不乏善,不乏美,而唯獨(dú)缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對萬千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論,解釋,樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。而在今天,寧小燕們越來越少了!因?yàn)橐粋孩子,當(dāng)他小學(xué)的時候,他可能就不會輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇,比寧小燕更讓人感覺到悲哀。當(dāng)正直被嘲笑,當(dāng)美好被毀滅,當(dāng)真誠被欺騙,我們的社會會變成什么樣子?武漢大學(xué)生賣淫案,藝校學(xué)生夜總會實(shí)習(xí)事件,已經(jīng)讓我們看到了偽善的教育,如何導(dǎo)致道德的大規(guī)模塌方!讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開始,更要從真開始。
三、教育,僅有愛心是不夠的
愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,這當(dāng)然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!"春種一粒粟,秋收萬顆籽。"而李老師時時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識到了。所以,在愛心的背后,是對學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識,深厚的修養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠,人性的教育!
愛心與教育讀書筆記10
在這個世界上人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛,在我們的校園里又何嘗不是呢?我們的每一位孩子都渴望得到老師的關(guān)注、關(guān)愛。可是由于老師繁忙的工作很難保證給與每一位孩子這樣的“待遇”。然而,蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士、特級老師李鎮(zhèn)西在他的成名作《愛心與教育》中以手記的形式,敘述了他教書育人的感人故事。李老師對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對老師愛的回報,讓我深為震撼和自省,書中的很多處讓我不由得落淚。尤其在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間和假期帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對班級的優(yōu)等生、中等生、差生按號輪流家訪等等。李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師用自己的'真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育也教給了我們?yōu)槿藥煹牡览怼?/p>
一、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和感興趣的是什么他們有哪些快樂與痛苦。當(dāng)我們把愛心自然而然地給學(xué)生時,學(xué)生會不僅僅我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就意味著面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
三、做擁有積極的人生觀和正確的世界觀的教師
要讓學(xué)生感受到幸福,就要給學(xué)生灌輸正確的人生觀和世界觀,如果老師自己都是不知所以,整天渾渾噩噩的過日子,只為拿點(diǎn)工資打發(fā)時間的,那又怎么談得上教育別人呢?作為教師我們也要經(jīng)常給自己充電,多看有益的書籍,多做有益的事,多思多想,讓自己作為一個老師的生活也豐多彩起來。同時老師也要有自己理想,這種理想不要僅僅局限在物質(zhì)方面,可以更多地多考慮作為一個老師應(yīng)該有的理想,淡泊名利,活得開心充實(shí)就行,并且老師也要為自己的理想不懈地追求奮斗著,言傳身教,給學(xué)生做榜樣,促動學(xué)生們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。
在這本書里,我體會到了李老師慈母般對孩子們那種無私奉獻(xiàn)的師愛,將自己教育的歷程付諸于筆端,活靈活現(xiàn)的給我們展現(xiàn)了一個個精彩的教育故事。同為教育人,我的心亦等同于李老師的心,我們都希望自己能成為學(xué)生前行的明燈,去照亮他們成長的歷程。
相
愛心與教育讀書筆記11
讀《愛心與教育》時,內(nèi)心受到很大觸動,引發(fā)了很多共鳴,讀到共情處或思考處,隨手寫下一句話,算是讀后的痕跡,有以下幾點(diǎn):
1.教育為何
我們做教師的,教育的目的到底是什么?最滿意的回答是:“為了讓每一個生命與眾不同。”尊重個性,順勢發(fā)展,才會有更多的獨(dú)特性。
2.學(xué)校教育與家庭教育的聯(lián)接
學(xué)生的很多問題是家庭教育出現(xiàn)了問題,所以,我們要追本求源,找到問題癥結(jié)所在,做好家校溝通,如果能適當(dāng)對家長進(jìn)行教育指導(dǎo)就更好了。
3.養(yǎng)成自我反思的`習(xí)慣
當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題了,先不要忙著指責(zé)學(xué)生,要先反思自己,出現(xiàn)了什么問題,該如何重新構(gòu)建去彌補(bǔ)。
4.情感是基石
師生間的感情,是教育成功的第一塊基石,教育要充滿人性人道,開啟智慧前,先要開啟情感。
5.給孩子留下什么
我們和孩子們相處的一年或幾年里,該給孩子們的未來留下怎樣的生命記憶?我們是否在為孩子們的未來做打算?是否為了他們未來的幸福在做教育?
6.材料保存
作為一線教師,每天都有故事發(fā)生,要養(yǎng)成收集保存資料的習(xí)慣,讓這些材料成為我思考、研究的基石。
7.愛學(xué)生,也被學(xué)生愛
一名好教師不僅僅是教出的成績好,還要被學(xué)生愛,學(xué)生離開后,能經(jīng)常想起你,想起你時是滿滿的幸福,那這樣的老師才是幸福的,才是成功的。
8.何為教育的真愛
《愛心與教育》出版后,便生發(fā)出了“愛心”牌教師,那什么才是真愛呢?那便是智慧的愛。有溫柔對待,也有嚴(yán)格要求,有敞開心扉,也有默默等待。
9.何為教育本身
用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。兒童幸福和充實(shí)的精神生活是任何教學(xué)大綱都沒有做出規(guī)定的。
10.放眼未來
無論學(xué)生將來從事什么職業(yè),都要做一個正直、善良、誠實(shí)、上進(jìn)的人。那么從學(xué)生時代起,就要通過各種方式,教會他們始終不渝地追求真善美,學(xué)會合作,學(xué)會關(guān)心別人,努力拼搏奮斗。
愛心與教育讀書筆記12
在這個加長版的假期里,我細(xì)細(xì)品讀了教育專家李鎮(zhèn)西老師的作品《愛心與教育》。似乎已經(jīng)很久,沒有這樣沉浸下來,安安靜靜地讀一本紙質(zhì)書了……
整本書中,李老師一字一字,一句一句將自己的教育故事溫情講述,娓娓道來,真實(shí)樸質(zhì)的文字讓人流連忘返。我被李老師的教育情懷深深折服,這是何等不凡的教育情懷啊!相比較于年輕時候的李老師與現(xiàn)在的自己,真是慚愧不已。步入教育行業(yè)已有18個年頭,卻仍未想清楚自己為何走上教育之路。讀到李老師這句“只有童心能夠喚醒童心,只有愛心能夠滋潤童心”時,像是突然之間明白了什么……因此,我想先借用李老師幾句話拋磚引玉。
童心與愛心——“童心是師愛之源。只有童心才能夠喚醒愛心,只有愛心才能夠滋潤童心”。“愛心”充滿了這本書的每一個角落,我被李鎮(zhèn)西老師的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”,“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”;“我們對學(xué)生充滿真摯的情感,無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進(jìn)而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。
對于大多數(shù)老師來說,選擇教育,只是眾多行業(yè)里的一種選擇而已。而在選擇教育之后,沒有愛心,教育就如同沒有靈魂。李老師面對每一屆學(xué)生,每一位學(xué)生都能傾其所有,把他們當(dāng)成朋友來對待,真正走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生信任,感激,實(shí)屬不易。反觀自己的教學(xué),沒有一點(diǎn)個性與獨(dú)創(chuàng)。每次上課也是面對一大班學(xué)生,上課,下課,改作業(yè)。對于步入教育行業(yè)18年的我來說,早已對這樣的流程感到疲倦。幸好,讀到了李老師的《愛心與教育》,他的教育情懷和課堂把控能力,深深地打動了我。讓我領(lǐng)悟到在日常的教育教學(xué)活動中,要善于運(yùn)用自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的`事業(yè),擁抱我們的孩子!只有這樣我們的學(xué)生也會因我們的存在而感到幸福。
換位思考——用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽,用孩子的大腦去思考,用孩子的興趣去探尋,用孩子的情感去熱愛。
書中記錄了李老師對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷,對“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化,對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng),對“心理”教育的嘗試,對“有效”德育的探索,對“班干部”的選舉培養(yǎng),對“青春期”教育的重視,對“民族教育”的宣揚(yáng),難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思考,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn),用‘學(xué)生的興趣’去愛好”,他認(rèn)為愛的教育不是一種教育,而是一種生活,一種常態(tài)的生活;愛的教育要從細(xì)節(jié)處入手————如學(xué)生生日親自送上一本書,一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈,照亮了我們的成長之路;更像一位引路人,引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。回想以前,面對個別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話,我總是忍不住會煩躁,會發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過脾氣,總會有一點(diǎn)自責(zé):他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡。現(xiàn)在想起來,孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容啊!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單薄!
“在愛的呵護(hù)下,創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂,讓同學(xué)因我的而感到幸福”這是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。對學(xué)生由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。我愿把我的一生都獻(xiàn)給孩子們,用愛去點(diǎn)燃智慧;以民主平等的態(tài)度對待每一位孩子;做學(xué)生愛戴的師長和真摯的朋友,通過日復(fù)一日平凡的工作,去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
愛心與教育讀書筆記13
教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的心靈。 李鎮(zhèn)西老師時時反思自我,時時向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛,學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個字眼,是因?yàn)槲以谄綍r的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識,而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。
我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會,特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,每次過后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是為我好”;反之,我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!尤其是我教的小學(xué)生,細(xì)細(xì)想來,他們個個都是那樣可愛;有時候老師對學(xué)生好一點(diǎn),那孩子必然感激涕零,其實(shí)那都是作為一名老師的分內(nèi)之事啊!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。
愛學(xué)生,才能對學(xué)生的'缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
愛心與教育讀書筆記14
暑假讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是讓人感動。
書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂逃囊环輬?zhí)著,對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點(diǎn)變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),
足以考驗(yàn)最有耐心的.老師,只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。 李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”所以,讓我們對孩子多一份愛吧。
跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對個別孩子的頑劣和松散,尤其是反復(fù)不定時,我總是忍不住會煩躁,會發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過脾氣,總會有一點(diǎn)自責(zé):他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡。現(xiàn)在想起來,孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容啊!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單薄!試問自己;對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人,既不是父母又不是兄長,你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì),透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比,我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來,像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
愛心與教育讀書筆記15
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?/p>
1、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時,學(xué)生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時,學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時候,給他一點(diǎn)鼓勵;學(xué)生遇到困難的時候,給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時候,給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂??當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時,
將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的.教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
3、激勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識接受能力,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長的“好孩子”所特有的一些毛病:容易自滿,不求上進(jìn),比較驕傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心,面對困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個性方面的一些特點(diǎn)。培養(yǎng)優(yōu)生,要注意:一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到,成績比別人好,就意味著將來比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力;幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才的比較,通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐,正確全面的認(rèn)識自己,進(jìn)而針對性的發(fā)展自己;三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福,讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵他們在日常生活一點(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中,體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子,要教導(dǎo)他們,有時很困難,有時也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個教師,當(dāng)然需要淵博的知識,也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng),但更需要愛。
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