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教師讀書筆記
更新時間:2023-10-07 07:10:46
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(必備)教師讀書筆記

  當閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么你真的會寫讀書筆記嗎?以下是小編整理的教師讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  教師讀書筆記 篇1

  教師怎樣讀書?簡單地說,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想,但現在看來,我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關系吧。

  首先讀書得與教學聯系在一起。古人云“教學相長”,這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間,可效果并不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗,特級教師的教案我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養不夠,不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師,他也會看教材和教參,但“他更關注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學聯系在一起,用深厚的文化素養來滋養教學,從而使他們的教學也登堂入室。

  其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說,讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結合起來。子曰:“學而不思則罔,死而不學則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學會思考。陶老師認為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來,才能讓閱讀深入我們的內心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

  陶繼新老師的《做一個幸福的.教師》一書,深深地啟發和激勵著我,堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經典文化中,不斷汲取營養,拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。我想,教師的職業幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么,我也會說我愛教師這個職業,我也會為教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。

  教師讀書筆記 篇2

  《優秀小學語文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀,它是竇桂梅教師自身專業成長的寫照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩意的語言,不經意間詮釋了自我對語文、對小學語文教學、對教師專業發展的理解,更詳細列舉了一線小學語文教師應讀書目,闡明了讀書的不一樣境界。

  其中“讀書――我們必須的生活”,竇桂梅教師說的七件事中,這件事我覺得最重要。作為一名語文教師,要帶領孩子們學習祖國的語言文字,感受我們民族文化的博大精深,自我沒有豐厚的文化底蘊,應對學生何來侃侃而談的底氣?又如何能引領學生暢游書海?曾看到過一篇文章,說的是如今好多學校都要求學生很多進行課外閱讀,這是語文課程標準提出的要求,對學生各方面素質的提高及終身發展都有好處,可是我們對學生提出了這樣要求的同時,我們的教師讀了多少書?說真的.,當時應對這三個問題,我覺得慚愧。我是語文教師,我問自我我讀了多少書?雖說有時也看看,專業的,人文的,休閑的,都會涉獵一點點。但細想想,卻從來沒有過讀書計劃,想看時就翻翻;也不成系統,全憑自我的喜好;更不能堅持,有時間就看了,沒時間就作罷,如此這般,總覺得沒什么收獲。“讀書,是最好的精神美容”“和學生一道閱讀中呼吸”“讀書,我們必須的生活”,這本書中,竇桂梅教師從我們自身的角度,從學生的角度,闡述了語文教師讀書的重要性,我很贊同她的觀點。掩卷沉思,自我要靜下心來,認真讀書了,感覺自我讀書存的最大問題是不能堅持,記讀書筆記還很欠缺。

  “讀書,然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味。”“工資再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書。”讀書,我們必須的生活。僅有經過讀書,才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點兒,占一點兒,搶一點兒。”的讀書方法。

  教師讀書筆記 篇3

  寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過一個有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點困擾,作為青年教師自己有許多需要學習的東西,學校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書,品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長。

  我也挑了自己喜歡的一本書:肖川的《教師的幸福人生與專業成長》。每個人都希望自己能過幸福快樂,但是并不是每一個人都能實現。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現時產生的一種情緒狀態,是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜的、多層次的心理狀態。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實現自己的職業理想的一種教育主體生存狀態。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養出幸福的學生。

  教師,循循善誘,守望的是講臺,放飛的是夢想,播種的是知識,收獲的是未來。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來教育教學的工作;其次教師的.幸福來自學生的成長與發展,因為從學生身上看到自己的勞動成果,進而體驗到精神上的無限幸福,學生的道德成長,桃李滿天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業成長、教育研究、善好的學校生活。

  教師的幸福其實很容易得到實現,當學生的成績有進步的時候,你會感覺到幸福;當調皮的學生開始懂事、聽話的時候,你會感覺到幸福;當在比賽活動現場,學生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候;你會感覺到幸福……對于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。

  幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適,沒有空虛感,匱乏感、無聊感,沒有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難,保持良好樂觀的心態,認真的對待自己的教育事業,自己的學生,用心體會生活,你會發現幸福就在身邊!

  教師讀書筆記 篇4

  近日,我讀了《塑造教師:教師如何防止易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。

  《塑造教師:教師如何防止易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在教育孩子過程中所經歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及班級管理、幼兒活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面,內容豐 富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著,對照著,是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了孩子的感受,又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。

  我不由地思考,教師和孩子究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于孩子的成長。現在我終于知道了,作為幼兒教師,在我的孩子面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛,并和你做朋友。

  平時的工作中,我們往往忽略了孩子們的內心,忽略了孩子們真正需要的東西,我想我們要成為一位優秀的幼兒教師,就必須做到在教育孩子的同時向孩子學習,真誠地尊重孩子,勇于在孩子面前成認自己的錯誤。教育是心靈的藝術,愛心是教育的靈魂,如果我們成認教育對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而是應該充滿人情味。這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有處方的形式,對發生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理開展的理論,提出許多現代教育理念,

  作者強調了對孩子的尊重、理解、關注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對孩子真誠的愛。諸如:當你身處一個手指責別人的時候,剩下的四個手指其實在指責自己,優秀的教師,善于挖掘不擅長表現的孩子其他方面的`優點,通情達理的教師會注意黑板禮節尊重孩子、理解孩子上黑板做題時的感受等等。

  從事幼教工作四年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗,表揚孩子還是批評孩子,促進孩子進步還是抑制孩子開展,是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。

  有一句話說得好:選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個職業對還是不對,但是當我面對那一幫小鬼時,我覺得我應該做一個最好的教師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的,但是至少我現在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的,應盡到的一切義務與責任。

  一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育,首先應該是充滿人情的教育,一個受孩子喜愛的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。

  教師讀書筆記 篇5

  簡愛是一個極為平凡的女孩,從小失去父母,被寄養在里德舅媽家,但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心,于是她決定要上學。

  到了學校聽她的好朋友海倫說這里是一個相當于孤獨院的學校時,她萬分歡喜,因為這里的孩子都是孤兒,她們的想法是一致的。從此開始了新的生活,她在那里又做了兩年老師,當她離開了學校,開始找工作,不久她就擁有了一個不錯的工作,在那里,她救了羅切斯特先生,并和羅切斯特先生生了一個可愛的小孩。是的,這就是簡愛的一生,從書中我看到了她的勇氣,看到了她的愛與尊嚴,我感到一種慚愧,如果換作是我的話,羅現實生活中爸爸媽媽他們做錯了,我卻不敢反駁,可是簡愛卻立即糾正了大人說的'話,我卻說都不敢說,其實我心中的小人在大喊:不!你們錯了。簡愛的勇氣我非常佩服。簡愛一個平凡的女孩,其實她并不平凡,她很偉大,

  因為她告訴我們了一個道理,即使是最平凡的女孩子,也要有自己的勇氣、愛與尊嚴。

  教師讀書筆記 篇6

  師幼關系的好壞,對孩子來說,是向往的樂園還是監獄。在幼教崗位上經營一年的我覺得,絕大多數還是都是高高興興來幼兒園,因為幼兒園是可以帶給他們快樂的地方,但往往也有個別孩子不想來園,其原因可能就是幼兒園或家庭的問題,而教師作為幼兒學習活動的引導者、合作者、支持者,就因在其工作中做到發現問題,研究問題,解決問題。讓孩子們避免任何困擾,愛上這個樂園。我相信只有教師關注和滿足孩子的各種合理需要,讓孩子們在學習中享受快樂,讓自己在工作中創造快樂,做個幼兒喜愛的魅力教師。

  閱讀此書后,讓我不禁聯想到了幼教工作中的方方面面,的確是這樣。而如何做幼兒喜歡的魅力教師,也需要從幼兒的一日生活的各個環節中去滲透,此書內容的方方面面其實都在教老師如何建構積極、有效的師幼互動,在互動中做幼兒喜愛的`魅力教師。

  為幼兒建立良好的師生、同伴關系,讓幼兒在集體生活中感到溫暖、心情愉快,形成安全感、信賴感,創造一個自由、寬松的語言交往環境,支持、鼓勵、引導幼兒與教師、同伴交談……這些都是構建積極、有效的師幼互動的基本條件。

  在自己的實際互動中也發現了其存在的問題就是教師的角色定位,教師往往把自己定位管理者和操控者,“現在應該做什么”,在這樣的壓力和環境下,師幼之間充分、積極地互動關系就難以建立。教師應成為互動的組織者和幼兒發展的支持者,才可能在實際中更多的關注幼兒的實際情況,關注幼兒的情感需要,衡量好幼兒與教師的關系,讓互動更有效,讓孩子更喜歡。

  在一個幼兒所喜歡的活動中,往往表現出極大的學習積極性和自主性,他們自己在發現問題、尋找問題答案中潛能得到了發揮,因為活動是幼兒自己的活動,所探索的問題也是他們真正想知道的東西,這樣的形式教師就做到了順應幼兒的探索,給足幼兒自由的時間和空間,同時幼兒也會愛上你的課堂,此時與幼兒的內心世界又靠近了點。幼兒在享受,教師在創造,讓快樂一直延續。

  追求快樂是人的本性,把自己心中的陽光帶給每一位孩子,受到他們的愛戴,我愿做幼兒喜愛的老師,和他們一起成長。

  教師讀書筆記 篇7

  《民主主義與教育》世界著名的教育理論專著,初讀時覺得很難理解,但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發。杜威在書中提出了許多與傳統不同的教育觀念,他以生活、生長和經驗改造來解釋教育,創造了嶄新的教育理論,他利用“兒童中心論”和“做中學”沖鋒陷陣,使兒童真正從壓迫天性的傳統教育中獲得了解放,學校也大為改觀……這位偉大的教育家所提出的理論直到現在還是那樣的鮮活而有價值,尤其是他關于教學論的闡述,使我對教學方法的選擇有了更為深刻的認識。

  傳統觀念認為教學是傳授知識的工作。看似正確的話杜威卻提出反駁說,猶如由工具箱中取出鋸子不是制造工具,從別人口中聽來也非真正獲得知識。因為兒童坐在固定的`座位上,靜聽講解和記誦課本,全然處于消極被動地位,單憑教師灌輸去吸取與生活無關的教條,絕談不到積極自覺、愛好、興趣,更不能自由探索和啟發智慧。這一點我身有感觸,有時課堂上無論我怎樣投入的去講、反復講,可是還是有學生不會做,還是有學生不注意聽講,顯然我應該反思自己的教學方法是否恰當。杜威提出“從做中學”,就是說教學不應該直接了當地注入知識,而應誘導兒童在活動中得到經驗和知識,教學要從兒童的現實生活出發,并且附著于兒童的現實生活。而有些教師卻脫離兒童生活向學生提出問題,或者有的老師把兒童視為容器而以高壓手段灌輸知識,其結果只能使兒童學而不思和記而不解,或招致學生的反感。想想我們現在的教育狀況又何嘗不是這樣呢?不間斷的模擬考試、各級統考,迫使老師不得不給學生布置大量的作業,擠占學生的體育、音樂、美術等其他課程的時間,學生真的要成為只會學習的機器了,哪里還有什么自由、興趣可言。這種忽視學生要求和實際的教學效果肯定是微小的。

  杜威說教師應成為兒童活動的伙伴或參加者,而不是兒童活動的監督者和旁觀者。這恰恰與我們當前的新課程改革有異曲同工之處,新課程改革提出教師是組織者、引導者和參與者,學生是學習的主人。在數學課上我有意識的把這些理論轉化為自己的教學行為。數學知識多來源于生活并應用于生活,課堂上我盡量為學生提供可操作、實驗的材料,鼓勵學生自主探索,充分發揮學生自主學習的動機,鼓勵學生在活動時開動大腦,運用觀察和推測、實驗和分析、比較和判斷,使他們的手足耳目和頭腦等身體器官,成為智慧的源泉。實踐證明適當的放手有時課堂會更活躍,學生的思維會更靈活。課堂上讓學生動手操作實驗、探索新知,學生的記憶往往更深刻。教師千萬不要怕耽誤時間。

  杜威的理論是偉大的,他不僅提出教育理想,而且提出教育的起點和過程。他的教育思想在以后很長的時間內,仍然會給我們的教育實踐以無窮的指導和力量,讀了他的這本書還不能完全理解他的全部教育思想精髓,我還要不斷學習他的教育思想來指導教學。

  教師讀書筆記 篇8

  《成為有思想的教師》這本書上大學的時候哲學老師給我們推薦過,那時候也只是因為肖川這個人在我們的課堂上被提及,老師順便給我們介紹了一下他的著作,一直都是這樣覺得,雖一直想著什么時候有時間拜讀一下,可為這本書一直找不出時間,但當這本書放在自己的桌上被讀完的時候,便覺得相見恨晚,所幸,我還是有幸拜讀這本《成為有思想的教師》,讓作為老師的我少了些許遺憾。

  怎樣成為有思想的教師?這是我拿起這本書的時候想到的第一個問題。書上是直接給我答案嗎?或者,通過自己的概括能找出答案嗎?顯然不是!本書分為七章,依次為:理想的教育、受過教育的人、教師與知識分子、師生之間、讀書

  修身、快樂的工作、詩意的生活。每一章節的文章不多,多為一些大師的作品,但是每一篇大師的作品后面都有肖川教授的經典品悟,這就是精華,讓我從書中找到了答案,怎樣成為有思想的教師的答案。

  要想成為一個有思想的教師,關鍵是在教學中要有真情。“沒有真情,生活就是無邊的荒漠,‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。

  真情是教師專業成長中博愛的體現,也是高品質教育必然的最高要求。肖川教授獨具匠心地引領我們重新面對教育中的愛。龍應臺女士在《孩子,你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子,愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結扎好一個完整的蝴蝶結后,給他獲取成功的希望與驚喜,讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請你多給孩子點兒時間和耐心,學會等待和寬容后定能感動他們。相信你的孩子也會因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功,從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂,這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在,缺少了這些,我們的教育依舊是事倍功半徒勞的.苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程,但光有這些還遠遠不夠,對教育的追求還必須充滿真情,必須充滿仁愛之心,沒有真情,沒有對教育的執著追求,那就只能是一種敷衍和應付了。有了愛,今日的教育就會有金燦燦的陽光,有了愛,孩子們的明天就會變得更美好,有了愛,孩子們的生活就會變得更充實。

  通讀了此書,對我的教學真的有太大的幫助,真的是要多讀書,讀好書。我深深的體會到了,書是生命的源泉!我深刻的認識到自己在教育教學中所存在的問題和不足,在今后的工作中我會通過多讀書,來提高自己的業務水平。

  教師讀書筆記 篇9

  《給教師的建議》系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一,由前蘇聯著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學出版社出版。我一拿到這本書就愛不釋手。

  這本書第一次讓我知道了蘇霍姆林斯基這位前蘇聯著名教育學家很多的教育觀點。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展,這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智,就在于使每一個人電影在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”其中更有充滿了“人”的魅力的題目:《讓每一個學生都有最喜歡做的事》、《給剛參加學校工作的教師的幾點建議》等等。

  《給教師的`建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我明白了一個道理,原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業、課外輔導,現在還要抽出時間來讀書搞課題。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書作文,那你就要讀學術著作。是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

  教師讀書筆記 篇10

  這本書的語言靈動幽默,整本書以教學案例、教學反思、教學感悟的方式呈現,沒有枯燥的教學理念,而是一個個生動鮮活的實例,貼合教學實際,可操作性強,而且讓我們感受到數學教學的樂趣。這本書生動藝術地體現了新課程的理念——讓學生學有價值的數學,學生活中的數學,遵循學生的思維發展途徑,為學生提供了大量的觀察、猜測、思考、操作、驗證、自主探索和合作交流的機會,充分發揮學生的自主學習的能力,讓學生主動探索感知,特別重要的是,華老師的每一節課、每一篇文章都體現出他對學生的人性的尊重、對數學教學的尊重。

  華應龍老師說他很喜歡當堂評價學生,他舉例說:“我們班42名同學,聽完這節課,我欣賞39位同學的表現,會用眼睛聽課,我最欣賞某甲同學,她的發言最有數學味道。她說得好是由于她肯動腦筋,能有條理地去想。”華老師說他這樣評價學生的目的是想給學生樹立一個數學學習的榜樣。我看到這里,靈機一動,對呀,我們評價學生時能不能更具體一些,更準確一些,這樣能讓學生有更明確的目標。以前,我評價學生只是:“你說得真完整!”“你的回答很準確!”“某某同學請你認真聽講!”等等,現在,我在課堂上開始注意教學語言的準確到位、與教學內容的緊密貼合,如:“某某同學坐姿端正,專注地看著老師,最先進入學習狀態,所以,今天這節課由他喊起立!”“某某同學想出了兩種解題方法,學習數學就要這樣,不滿足于一種方法,不滿足于一次成功,只有不停下探索、追求的腳步,才會不停地進步。”“某某同學,請你專心地看著屏幕,思考這道題目!”這些有明確指向性的評價,對于稍顯懵懂的小學生來說,更具有指導意義,使我的'課堂教學效率提高不少。《我就是數學》是華應龍老師的一本教育隨筆,認真閱讀了這本書后,我獲得了很多教學思考和啟發。本書中既有華老師的教,也有他對別的老師執教的課的評;既有他教學實踐的反思,也有他對人生的感悟。讀起來讓人倍感親切,生動、感人,讀后回味無窮。

  華老師是善思的。“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”都是他長期一貫善于思索的結果。他課的設計與指導,對學生思維層次的開發,對探究體驗數學本質的發掘,對數學學習過程和方法的把握,以及在熟悉教學中巧妙滲透的情感、態度、價值觀的做法,都是他思考的光芒和辛勤執著的追求。

  “蹲下來和孩子說話”,這句話一語雙關,蹲下來就像華老師說的那樣“不是指教師‘肢體’的蹲下,而是‘心靈的蹲下’,也就是教師要在心靈深處平視學生”。這反映了華老師的現代教育理念、教育思想和教學方法,作為現代教育思想的開拓者和踐行者,華老師是這樣說的,也是這樣做的。只有這樣,我們才能真正站到學生那邊,走進孩子的世界,認真傾聽,細心體會,不僅做知識的傳播者,更重要的是要做一個孩子的欣賞者、贊美者、傾聽者。

  還有他的《千金難買回頭看》一篇,看完后感覺確實是這樣,學生很多時候出錯,老師只是一味地責怪學生粗心,老師并沒有反思一下自己怎樣去幫一幫學生。華應龍告訴我們:在新課程、新課標下的數學課堂上,作為一名數學老師應該做到:

  學生抄完數據和運算符號,提醒他們“千金難買回頭看”——“核對一下抄寫是否正確”,不僅可以大大提高學生計算的正確率,還可以讓學生積淀下嚴謹、負責的品質。

  學生解完一道題,提醒他們“千金難買回頭看”——“一定這樣嗎?”、“這其中有沒有什么規律?”做完這一步才算真正解完了一道題。長時間這樣鍛煉,學生的觀察能力、概括能力以及發現問題的創新能力就能潛滋暗長。

  一節課行將結束,提醒學生“千金難買回頭看”——“回顧這節課的學習過程,想一想我們是怎樣解決問題的?”過程和方法維度的目標往往就在其中達成和提升。

  華應龍說“千金難買回頭看”有助于學生學會學習,促使學生習慣和智慧的養成。其實,“千金難買回頭看”豈止是對學生有益,對教師、對每一個人何嘗不是如此?對自己的課堂、對自己的家庭、對自己走過的路……再回首時,肯定會“回眸一笑百媚生”。

  《我就是數學》是一本好書,他給我的啟發是無限的,給我的想象是無限的,讓我在今后的成長中將長期受益。

  教師讀書筆記 篇11

  童年是一個人在成長過程中最美好的歲月,也許長大以后他不會記得童年發生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得,但是童年的生活、生長經歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現代一個高負荷的信息時代,擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長、社會應當給與的,是一名合格的老師應當配合的

  讀了虞老師的《學前課程與幸福童年》,并結合工作這幾個月以來的實踐,主要有以下幾點想法:

  一、關于幼兒園的表演區

  一位學者說過,幼兒的童年是成人生活的'演練。對于這句話我并不贊同,但是我認為幼兒需要通過表演來感受、認知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為標準和準則。因此,幼兒園有為幼兒創設表演的時機和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演,在此過程中,我思考了這樣一個問題:如何將表演真正有效的融入到小班活動中?小班幼兒年齡尚小,語言、動作、表情等開展尚屬于初始階段,我認為該階段幼兒的表演更多的是情感

  的投入。其中,表演可以分為兩大類:一是根據教師提供的素材進行表演。教師可以通過準備充分的表演材料以及好的劇本,讓幼兒去感受,從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中,角色的選擇應當尊重幼兒的自主選擇,并且隨著活動的進程可以進行轉換、改變。一個劇本是否好,應該觀察幼兒的表現。如:我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了,一個幼兒問我,老師,我們怎么不表演XXX啦?好久沒有表演了。我問:你還想表演那個嗎?幼兒很用勁的點頭,說,恩!因此,我認為,一個經典的劇本應該讓大多的幼兒想要去表演。

  二、關于課程設計

  書中提到在觀察和了解幼兒的根底上,設計符合班級和幼兒園實際的課程,應該是未來課程開展的根本方向。因此,課程是活的,是因地制宜的除此之外,我認為課程設計的關鍵是關注幼兒的反響。一個好的課程設計的根本范疇應該是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而,對于課程設計中,有效反響和無效反響是教師應當去思考的作為一名新教師,在這個環節中仍有許多需要思考的地方。

  三、關于幼兒教師知識

  虞老師認為,幼兒園教師知識具有廣博性,但并不是淺顯的幼兒園課程所涉及的領域很多,音樂、美術、體育、語言、數學、自然、科技、社會、健康等方面的內容都是幼兒老師的必備知識,但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的對于幼兒園老師來說,必須對這些內容進行深究,才能夠將深奧的知識簡單化、復雜的語言明了化。我剛入園的時候,在與幼兒交流的時候經常會出現卡殼的現象,和幼兒說著說著就不知道該如何去表達,怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似淺顯的語言其實是需要老師去思考、錘煉的

  學前課程的主體是幼兒,關注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以游戲化的方式融入幼兒的生活,讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒,任何的活動都應該有相應的常規需要幼兒去遵守,只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且,幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。

  教師讀書筆記 篇12

  我很慶幸自我是一名教師,因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

  十年的教學生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。

  古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學以致用,鍥而不舍;韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發,提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是資料豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發現,讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的`學生,去發現他們身上的優點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時,或者看到學生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中,我常與學生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。

  雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

  教師讀書筆記 篇13

  1.課上的有趣就是:學生帶的一種高漲的、激動的情緒從事學習、思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺和感覺到自己的智慧力量,體驗到創造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。

  2.對知識興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課要講的教材和要分析的事實所抱的態度。真理的意識在學生的意識中產生,來源于學生認識到各種事物和現象之間的那些結合點,認識的把各種事物和現象連接起來線索。只有抓住這些思想的交接點,才能認識周圍的世界的真理和規律性從中揭示出某種新穎、出人意料的東西。

  3.一個人不可能對任何事物都不感興趣。接近那種無動于衷的頭腦,最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。對于那些對知識和腦力勞動無動于衷,漠不關心的學生,每位教師都應該把自己所有的"智力工具"都拿出來實驗一番。

  興趣的源泉還在于把知識加以運用,使學生體驗的一種理智高于事實和現象的"權力感"。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要。就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。

  感到知識是一種使人變得崇高的力量這是比任何東西都要更強有力的一種激發求知興趣的刺激物。

  4.自由時間是豐富學生智力生活的首要條件。我們要使學生的生活中不單單只有學習,還要使學習富有成效,那就需要給學生自由的時間。

  5.學生的自由時間來自課堂。明智、善于思考的教師能給學生贏得自由的時間。學生本身也是贏得自由時間的重要助手。還有一個條件決定著有沒有自由的時間,那就是作息制度。應當讓學生早睡早起,把家庭作業放在早晨上學之前的`時間里完成。

  6.不要違背兒童的天性,教給兒童利用自由支配的時間,這就意味著:盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西,同時成為兒童的智慧、情感和全面發展所需要的、必不可少的東西。也就是說,應該使兒童的時間充滿了使他們入迷的事情,這些事情能發展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時又不破壞童年的情趣。教會兒童利用自由支配的時間,不是靠口頭解釋,(年齡小的孩子還不懂這些解釋),而是要靠組織活動,靠示范,靠集體勞動。

  7.無論哪一種愛好,如果它不能觸動學生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終身保持下去。書籍也是一種學校,應當教會每一個學生怎樣在書籍的世界里旅行。

  8.勞動在智育中起著極其重要的作用。兒童的智慧在他的手指尖上。那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。這里的勞動首先是指復雜的、創造性的勞動,這里的勞動要有思想,有巧妙的技能和技藝。

  9.智育的最重要途徑和方法就是生產勞動,研究,實驗,獨立研究生活現象和文獻資料,文學創作嘗試等。

  10.只有當知識對學生來說成了一種觸動他的思想和感情,激發他去進行探索,使他產生需要而變成自己的東西時,才能說這是掌握知識。掌握這個詞意味著對事實進行積極的思考,對事物、事實、現象報研究的態度。當學生能運用概念,判斷和推理的時候,才開始有積極的思考。 給教師的建議讀書筆記摘抄2 蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七:知識,既是目的又是手段。"只有當知識成為精神生活的因素,占據人的思想,激發人的興趣時,才能稱之為知識。知識的積極性、生命力,這是它們得以不斷發展、深化的決定性條件。而只是不斷發展、深化的知識,才是活的知識。只有在知識不斷發展的條件下,才能實現這樣的規律性:學生掌握的知識越多,他的學習就越容易。"

  感悟:學生掌握知識不僅僅是目的,而應成為他們進一步學習新知識的必須手段及工具。教學的最高技巧在于教會學生能借助已有知識去獲取新知識,要使學生具有"獲取"知識的能力。"獲取"知識即意味著發現真理,解答疑問,在掌握知識的過程中發展思維能力,提高學生的知識素養。理想課堂第二重境界是:發掘知識這一偉大事物內在的魅力。這里所講的知識,不能理解為靜態的寫在書本上的知識,而要視為一個動詞、一個有待重新發現的事物奧秘,以及發現這種奧秘的方法和過程。優秀的課堂教學,就是要重現這一神奇的發現與創造的過程。核心是智力挑戰、思維訓練。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一:對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事

  教師讀書筆記 篇14

  在這個假期,有幸拜讀了著名教育家吳非老師的著作《致青年教師》。本書主要寫了吳非老師半生在學校,所見所聞,事事與校園有關,所思所想,事事難離教育,所以,本書是作者對教育的深刻思考,同時,也是為青年同行指引道路,期望我們在教育學生的時候,少走彎路,節省學費!在本書的第三輯中,《的確有很難教的學生》這一節內容引起了我的共鳴,在此淺談一些自己的拙見。

  吳非老師認為,“教育本身是科學,既是科學,就不可能有‘絕對’;既是科學,也就存在血多需要探索的問題,也必然存在我們暫時無法解釋的現象,也就必然存在目前我們沒有能力解決的問題;既是科學,它也將允許失敗(雖然所有的失敗也是相對的)。”

  曾幾何時,這句話風靡校園,“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,教師會上,教學講座上,更有的直接成了學校標語出現在校園圍墻上,作為老師,家長,學生看到,聽到這句話會有何感想。

  作為老師,對于這就話的理解我想應該是,家長把孩子交給了我們,不管孩子基礎如何,性格怎樣,我們都應該把孩子培養成人,如若不然,就是老師的失職,老師的無能。而對于不同個體的'每個孩子,因其家庭環境,父母文化水平,對于社會影響的自我控制力的差異,會出現極其個別學生違反學校紀律現象,更有甚者,出現違法行為,這些都是老師能夠控制的嗎?

  作為家長的理解:我把孩子交給了學校,老師就應該負責孩子的教育,出現問題就是老師的失職,教育的失敗。理性的家長會體會到,一個孩子的教育成長是需要學校,家庭,社會共同的教育培養方能成才,而不會把所有的責任都推給學校。

  學生看到這句話,最多的是給自己開脫責任,我學不好,是老師沒有認真教,沒有對我盡職盡責,才導致我沒有學好。而自身的問題幾乎可以忽略不計。

  就像吳非老師所說,“每個人成長的環境不盡相同,而且每個人的學習過程都很長,在你擔負教育任務的這一階段,學生很可能處在低潮;過了這道‘坎’,他也許意氣風發,突飛猛進,你憑什么判定他無可救藥呢?”

  總之,“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,有其積極的一面,但萬事不能絕對,其負面效應也是毋庸置疑的,只有客觀的分析、理解,多方的共同努力,學校教育才會盡其所能,最大程度的教育好每個學生,而對于個別的害群之馬,也需要家庭,社會的共同改造。

  除了以上的內容,我還從吳非老師的書中學會了許多其他的道理。《致青年教師》這本書,真的很好。幾乎每一篇都有感受可談,讓我們始終記住我們是教師,是孩子成長的導師,是人類靈魂的工程師,孩子的成長是教師的職責。讀吳非老師的書,很容易被里面一種積極向上的東西打動著,在這個浮躁的年代,追名逐利的社會,我們很容易迷失自己,確實需要常常讀上這樣一些書來蕩滌自己的心靈,撥開身邊的迷霧,知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的,改進自己該改進的,然后讓自己的心安下來!

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